神话故事《夸父逐日》汇总

神话：关于神仙或神化的 古代英雄的故事，是古代人民 对自然现象和社会生活的一种 天真的解释和美丽的向往。所 以，神话作品通常具有超现实 想象、夸张的浪漫主义特点。
文言语句翻译具体方法
留，就是保留。凡是古今意义相同的词语，以及古代的人名、 地名、物名、官名、国号、年号、度量衡单位等，翻译时可保 留不变。
提示： 1、在追太阳的过程中，他的心理、动作等
是怎样的呢？ 2、在追的过程中，他又遇到了什么？
（与日逐走—饮于河渭—北饮大泽—道渴而死—杖化邓林）
送给学生的一些话
有一天我也要启程 像夸父一样长跑 追随心中的太阳 旅程寂寞而又漫长
黑暗、混沌并不能使 我慌张
瓦砾、荆棘困不住我 的步伐
瓦砾、荆棘困不住我 的步伐
删，就是删除。删除掉无须翻译出的文言虚词。
补，就是增补。变单音词为双音词；补出省略的部分内容。 （注意：补出的字词句要加括号）
换，就是替换。用现代汉语词汇替换古代词汇。如把“吾、余、 予”等替换成“我”，把“尔、汝”等替换成“你”。
调，就是调整。把古代汉语倒装句调整为现代汉语句式。如： “求二石兽于水中”一句，状语后置，翻译时调整为“于水中 求二石兽”
变，就是变通。在忠实于原文的基础上，灵活翻译有关字词。
夸父与日逐走，入日； 渴，欲得饮，饮于 河、渭； 河渭不足，北饮大泽。未 至，道渴而死。弃其杖，化 为邓林。
• 重点文言词汇理解
• 【北】向北。 • 【未至】到达。 • • 【弃】 遗弃。
【欲得饮】 想要 • 【饮于河渭】到 • 【不足】 不够 •
A、夸父为什么要逐日？ B、手杖化为邓林。你怎样理解？
人物形象及象征意义
夸父是一个 的英雄
夸父是一个有胆量有决 心，目标远大，气魄非凡， 意志坚强的英雄人物。
象征意义 反映了古代人民对
光明和真理的追求，探索 自然、征服大自然的强烈 愿望和顽强意志。
么的 启身 从 示上 夸 ？， 父
我这 们个 得神 到话 了人 什物
【道渴而死】 道：名词作状语，在半 路上。而：表修饰关系 。
【弃】 舍弃 【其】 代词，他，指夸父。 【为】 成为
夸父跟太阳竞跑，一直追 赶到太阳落下的地方；他感到 口渴，想要喝水，就到黄河、 渭水喝水。黄河、渭水的水不 够，又去北方的大湖喝水。还 没赶到大湖，就半路渴死了。 他遗弃的手杖，化成桃林。
疲累也不能叫我缴械 投降
内心总燃烧着一团火 焰
我知道
太阳如启明星般
在前指引我方向
背诵提示
主要经历：逐日
与 （ 日）逐走—饮于 （ 河渭）—北饮（大泽） —（道渴）而死— 杖化（邓林）
夸父小档案
皮肤： 头发： 眼睛： 特长： 心理： 精神品质：
逐日过程： （与日逐走—饮于河渭—北饮大泽—道渴而死—杖化邓林）
写作练笔
引子：夸父是一个巨人，他渴望光明， 于是，他决定去追赶太阳......
请大家： 看图片， 猜故事。
根据下图猜一个神话故事
女 娲 补 天
Leabharlann Baidu
——《山海经》
认识夸父
• 姓名：夸父
• 性别：男
夸父是巨人，
• 身世：土地之神后土的孙子，
住在北方荒野的成都载天山上。
——《山海经》
《山海经》：书名。18篇，作者不 详，其中14篇是战国时期的作品，《海 内经》4篇则为西汉初年作品。内容主 要为民间传说中的地理知识，保存了不 少远古的神话传说。对古代历史、地理、 文化、中外交通、民俗、神话等研究有 参考价值。其中的矿物记录，为世界最 早的有关文献。