神话故事《夸父逐日》汇总
《夸父逐日》原文、注释、译文及鉴赏
《夸父逐日》原文、注释、译文及鉴赏[原文]夸父①与②日逐走③，入日④。
渴，欲得饮，饮于⑤河⑥、渭⑦。
河、渭不足，北饮大泽⑧，未至，道⑨渴而死。
弃其杖⑩，化为邓林(11)。
[注释]①夸父：古代神话人物。
②与：同，跟。
③逐走：赛跑。
④入日：追赶到日落的地方。
⑤于：在。
⑥河：古代专指黄河。
⑦渭：古代专指渭河。
⑧大泽：大湖。
传说中它在雁门山北，纵横千里。
⑨道：名词作状语，在途中。
⑩杖：手杖。
(11)邓林：地名，在现在大别山附近河南、湖北、安徽三省交界处。
“邓”与“桃”古音相同，邓林即桃林。
[译文]夸父跟太阳赛跑，一直追到太阳落山的地方。
(他)渴了，想要喝水，就到黄河、渭水(边)去喝。
黄河、渭水的水不够(他喝)，(又奔)北方的大湖去喝。
还没赶到(那儿)，在半路渴死了。
他扔下的手杖，变成了(一片)桃林。
[鉴赏]这个奇妙的神话表现了夸父的宏大志向和英雄气概，反映了古代人民探索大自然想同自然的伟力一比高低的强烈愿望和顽强意志。
夸父善于奔跑，体大无比，接连喝干了黄河和渭水仍不解渴，夸张中表现出古代先民的高度自信。
虽然这个故事以悲剧作结，但作者却给他的悲剧结局抹上一片桃红，不仅表现了人们对他的敬爱，也寄托了人们对那些身后仍然造福于后人的感激和怀念。
《夸父逐日》的文字极其简洁。
用最短的文字提供尽可能多的信息，尤其应该是对快节奏的现代人的要求。
[作者及作品简介]选自《山海经•海外北经》。
《山海经》共18篇。
作者不详，近代学者多认为诸篇并非出自一时一人，其中14篇是战国时代作品，《海内经》四篇则为西汉初年作品。
内容涉及山川、地理、民族、物产、药物、祭祀、巫医等，保存了不少远古的神话传说。
对古代历史、地理、文化、中外交通、民俗、神话等研究，均有参考价值。
它还是世界最早的记录有关矿物的文献。
晋郭璞为《山海经》作注，并为《图赞》，今图佚而赞存。
其后考证注释者有清代毕沅《山海经新校正》和郝懿行《山海经笺疏》，今人袁珂《山海经校注》等。
神话故事夸父追日的故事
神话故事夸父追日的故事夸父追日是中国古代神话故事中的一个传说。
据说，在古代，十日并出，万物无不凋残。
人们为了摆脱这种灾难，神人共同商议决定派一个勇士去追捕太阳，以求遏制太阳的烈焰。
于是，众神选中了一位名叫夸父的勇士，他是人类历史上最勇敢、最强壮的战士之一。
夸父接受了这个艰巨的任务，他向东方奔去，追逐着晨曦的曙光。
夸父奔跑的速度非常快，他的脚步像疾风一般，追赶着日出。
然而，太阳的热量越来越强烈，夸父的身体开始变得火热。
他感到自己的力量在不断流失，但他依然坚决地咬紧牙关，继续向前。
夸父拼尽全力，终于追近了太阳。
他伸出巨大的手臂，试图捉住太阳。
然而，太阳离他太近了，它的热量开始灼烧夸父的皮肤。
夸父的身体变得越来越炙热，他感到自己的血液在沸腾。
尽管如此，夸父仍然坚持，他心中燃起了报国的火焰。
他再次伸出手臂，紧紧地抓住了太阳。
然而，太阳的温度太高了，夸父的手被烧得灼热，他只能承受着巨大的疼痛。
夸父顽强地坚持着，终于，他成功地抓住了太阳。
然而，他的身体已经变得滚烫如火，火焰从他身上喷涌而出。
夸父不得不放弃追逐太阳的念头，他害怕太阳的热量会伤害到地球上的生物。
夸父放开了太阳，但他的身体已经被火烧得面目全非。
他用尽最后一口气告诉众神，他的死将成为人们记住他的方式。
最后，夸父倒在了地上，他的身体化为一堆灰烬。
夸父追日的故事流传下来，成为中国文化中的一个经典故事。
人们赞扬夸父的勇气和牺牲精神，他的英勇事迹一代传一代，激励着后人努力奋斗、勇往直前。
夸父追日的故事也提醒人们，追求梦想需要勇气和付出，有时候我们必须做出牺牲，才能实现自己的目标。
夸父逐日文言文翻译及注释
夸父逐日文言文翻译及注释《夸父逐日》是中国上古时代神话传说故事，故事出自于《山海经·海外北经》。
夸父逐日文言文翻译及注释是如何呢?本文是店铺整理的夸父逐日文言文翻译及注释资料，仅供参考。
夸父逐日文言文原文夸父逐日出处：《山海经》夸父与日逐走，入日;渴，欲得饮,饮于河，渭;河，渭不足，北饮大泽。
未至，道渴而死。
弃其杖，化为邓林。
夸父逐日文言文注释注释1:夸父逐日(追赶太阳;)与日逐走(竞跑、赛跑)入日(追赶到太阳落下的地方)欲得饮：想要饮于河(于，到)(河，黄河)河渭不足(黄河、渭水)北饮大泽(向北、“去北方”;大湖)未至(到达)道渴而死(在半路因口渴而死)道渴而死(道，“在半路上” 而，表修饰)弃其杖(弃，遗弃;其，他的)化为邓林 (即桃林)注释2：①逐走：赛跑。
逐：竞争。
走：跑。
②入日：追赶到太阳落下的地方。
③欲得饮：很想能够喝水解渴。
④河，渭：黄河，渭水。
⑤北饮大泽：大湖。
传说纵横千里，在雁门山北。
⑥道渴而死：半路上因口渴而死去。
⑦邓林：地名，现在在大别山附近河南、湖北、安徽三省交界处。
邓林既“桃林”。
⑧未至：没有赶到。
⑨渴：他感到口渴。
⑩弃：遗弃。
夸父逐日文言文翻译夸父与太阳赛跑，一直追赶到太阳落下的地方;他感到口渴，想要喝水，就到黄河、渭水喝水。
黄河、渭水的水不够，往北去大湖喝水。
还没到大湖，在半路因口渴而死。
丢弃他的手杖，(手杖)化成桃林。
夸父逐日故事典故典故之一夸父与日逐走①，入日②;渴，欲得饮③，饮于河、渭④;河、渭不足，北饮大泽⑤。
未至⑧，道渴⑨而死⑥。
弃⑩其杖，化为邓林⑦。
[1]典故出自于——《山海经·海外北经》典故之二夸父不量力，欲追日影，逐之于隅谷之际。
渴欲得饮③，赴饮河、渭。
河、渭④不足，将走北饮大泽⑤。
未至⑧，道渴⑨而死⑥。
弃其杖，尸膏肉所浸，生邓林。
邓林弥广数千里焉。
典故出自于——《列子·汤问》夸父逐日作品鉴赏主题思想《夸父逐日》的主题思想即古代先民企图超越有限生命的束缚以及对生命永恒的渴求。
夸父追日的故事(精选26篇)
夸父追日的故事（精选26篇）夸父追日的故事（精选26篇）故事是在现实认知观的基础上，对其描写成非常态性现象。
是文学体裁的一种，侧重于事件发展过程的描述。
强调情节的生动性和连贯性，较适于口头讲述。
下面是我帮大家整理的夸父追日的故事，希望能够帮助到大家。
夸父追日的故事篇1传说远古的时候，神中的巨人——“地之子”夸父是个很了不起的英雄，可是他有些不自量力，想要去追赴太阳，和太阳赛跑。
有一天，他一向追到太阳入山的地方。
火红的太阳烤得夸父嗓子像冒了烟似的，他口渴得恨不得立刻找到水。
最终他来到黄河边，见到了滚滚的黄河。
夸父一口气喝干了黄河水，可他觉得还没解渴，于是又跑到渭河边，又喝干了渭河水。
夸父刚想继续去追赶太阳，可还觉得口渴难忍，于是他打算到北方的大湖泽去喝水。
没想到，还没走到北方，夸父就渴死在半路上了。
快要咽气的时候他放下自我心爱的手杖，用他的血肉浸润它，之后那里居然变成一片茂密的桃树林。
这句成语之后用以比喻人的不自量力。
也用来比喻人矢志不移、努力不懈、顽强拼搏。
夸父追日的故事篇2在远古时代，有一个名叫夸父的人。
他力气十分大，一只手就能拔起一棵大树；抬脚走一步，就能跨过一条大河。
那个时候，人们住在树林里，穿树皮，吃野果，生活十分艰难。
每到冬天的夜晚，人们又冷又饿，所以大家都害怕黑夜，期望太阳在白天能停留得长一些。
善良的夸父决定追上太阳，请它在白天多停留一会儿。
夸父站在山顶上，当太阳出现的时候，就大声喊道：“太阳，你能不能慢点儿走，让白天更长一些呢？”太阳没有回答，，息急忙忙地走了。
第二天，夸父又来到山顶上，对着刚升起的太阳喊：“太阳，你能不能慢点儿走，给人们多一些阳光和温暖呢？”太阳仍然没有理睬他。
夸父急忙拿起手杖，追了上去。
他发誓要捉住太阳，不让它落山。
太阳爬上了山顶，夸父就追上山顶。
太阳落到峡谷，夸父就追到峡谷。
夸父跑过无数座大山，跨过无数条大河，一向追了七天七夜，太阳有点害怕了，跑得越来越快，眼看就要落山了。
夸父追日的神话故事
夸父追日的神话故事
有一个叫夸父的传奇神灵，他有着强大的力量，可以改变日月的运行轨迹。
一天，夸父看到太阳正在缓慢的向东方移动，他看到每天的太阳都在缓慢的移动，这使他很不满，他想把太阳赶回西方，这样每天就可以有更多的时间。
于是夸父决定把太阳追回西边。
他想弄清究竟太阳怎么移动，就开始在东边跟踪太阳，越过山脉，越过河流，越过茂密的森林，他一口气追了一整天，最后，当他到达绝望的边缘时，他发现，太阳在它每天固定的轨迹中转弯，以来夸父的努力。
这件事惊动了天地的神灵，他们获悉了夸父的行径，便决定把太阳赶回东边，他们把太阳追回了东边，又重新设定了东西移动的规律，这一新的规律就是每天早晨太阳从东边升起，晚上从西边落下。
自此以后，夸父决定把自己的力量用来保护自然，他用自己的神力为大地带来多彩，让大地充满了欢乐，使人们更加喜悦和幸福。
不久，神仙也把夸父的事迹传播给了人类，人们爱上了夸父的勇敢和仁慈的形象，每个人都致敬他有力量去改变自然规律的胆量。
神话中夸父给我们带来了深刻的教训，他告诉我们要尊重自然，他的故事也暗示着，人有能力去改变某些定律，只要我们勤奋努力，就可以实现目标。
- 1 -。
夸父逐日课外神话故事起因经过结果
夸父逐日，作为一则广为人知的我国古代神话故事，深受人们喜爱。
夸父逐日的故事起源于我国古代的神话传说，早在上古时期就已经广为流传。
夸父逐日的故事主要描述了一个关于夸父追逐太阳的传说，以及夸父最终的结局。
这个故事不仅仅是一则神话故事，更是对古代人们对自然现象的探索和对人性的思考。
1. 起因夸父逐日的故事起源于我国古代的神话传说。
据《山海经》记载，上古时期有一位名叫夸父的猎户，他因为有着非凡的身体力量，被尊为神人。
夸父是一个勇猛的猎手，他时常在山林中狩猎，有一天他看到太阳升起，觉得太阳离他太远，便起了追逐太阳的念头。
2. 经过夸父追逐太阳，一日千里，飞奔逐日，但太阳却始终难以追上。
夸父不停地奔跑，最终在追逐中精疲力竭，口渴得要命。
他来到黄河边，狼狈不堪地喝水解渴，却不慎被水冲走。
终因追逐太阳过度消耗体力，夸父最终因为口渴而死。
3. 结果夸父逐日的神话故事以夸父的悲剧性结局结束。
夸父追逐太阳的结果是他不慎丧命于黄河之上。
然而，夸父逐日这个故事也是古代人们对自然环境认知和人性思考的反映。
夸父逐日的故事给人们留下了许多思考，我们可以通过这个故事来反思人与自然的关系，同时也可以对人性中的贪欲和自私进行深刻的反省。
总结和回顾夸父逐日的神话故事经历了起因、经过和结果这一完整的故事情节。
这个故事不仅仅是一则神话传说，更是古代人们对自然界和人性的思考。
夸父逐日的故事给我们留下了深刻的启示，让我们反思人类与自然的关系，认识到人性中的自私与贪欲的危害。
个人观点和理解在我的个人观点中，夸父逐日的故事是一则充满着警示和启示的神话故事。
通过夸父逐日的故事，我明白了人与自然之间的相互关系，认识到了我们应该尊重自然、顺应自然。
夸父逐日的故事也让我深刻反省了人性中的贪婪与自私，这些都是我们在成长过程中需要认真对待和反思的问题。
在这篇文章中，我们探讨了夸父逐日这一神话故事的起因、经过和结果，并共享了我对这个故事的个人观点和理解。
希望通过我的文章，你能更深入地了解夸父逐日这一神话故事，从而汲取其中的智慧，使自己受益。
神话故事夸父逐日的故事
神话故事夸父逐日的故事
夸父逐日的故事：
夸父逐日是中国民间传说中一位勇猛无畏的英雄。
相传，夸父是一位身材高大，力大无比的巨人，身上有火焰般的红色皮肤。
他非常嫉妒太阳，觉得太阳离自己太远，因此决定追逐太阳，亲眼感受太阳的温暖。
一天，夸父决定开始追逐太阳，他奋起疾奔，直冲太阳而去。
他的速度非常惊人，几乎超越了一切生物的极限。
逐渐，夸父离地面越来越远，他追逐着太阳，跑过了山川峡谷，越过了江河湖海，穿越了森林和山脉。
然而，夸父毫不知疲倦，他毅然决定加快速度，以便更接近太阳。
日复一日，
他持续不停地追逐着太阳，而他的身体开始受到严重的负担。
由于长时间奔跑，夸父的体力逐渐消耗殆尽，口渴得无法忍受。
夸父意识到自己的力量已经不够支撑追逐太阳的行动，但他依旧顽强地坚持不懈。
他决定牺牲自己的生命，以便能更近距离地接触太阳。
夸父用尽最后一丝力气追逐太阳，最终抓住了太阳的尾巴。
然而，夸父的勇敢行为并没有能够捕捉到太阳，反而因为接近过度而被烈日灼伤。
他终于支持不住，身体倒下，化为石头。
传说中，夸父的尸体变成了现在的山峦，而他的骨灰撒在大地上，成为中国的民间传说。
夸父逐日的故事告诉我们，勇敢追逐梦想是值得赞美的，但过度追求可能会带
来不可挽回的后果。
夸父虽然付出了生命，但他的勇气和执着精神永远留在了人们的心中，成为了一个永恒的神话故事。
我们应该珍惜自己的力量，理性追求，避免盲目追逐，以免造成不必要的伤害。
【语文知识点】夸父逐日的故事全文及寓意
【语文知识点】夸父逐日的故事全文及寓意《夸父逐日》是中国上古时代神话传说故事，故事出自于《山海经·海外北经》。
夸父逐日比喻人有大志，也比喻不自量力。
远古时代，在我国北部，有一座巍峨雄伟的成都载天山，山上住着一个巨人氏族叫夸父族。
夸父族的首领叫做夸父，他身高无比，力大无穷，意志坚强，气概非凡。
那时候，世界上荒凉落后，毒蛇猛兽横行，人们生活凄苦。
夸父为了本部落的人产能够活下去，每天都率领众人跟洪水猛兽搏斗。
夸父常常将捉到的凶恶的黄蛇挂在自己的两只耳朵上作为装饰，引以为荣。
有一年，天大旱。
火一样的太阳烤焦了地上的庄稼，晒干了河里的流水。
人们热得难受，实在无法生活。
夸父见到这种情景，就立下雄心壮志，发誓要把太阳捉住，让它听从人们的吩咐，更好地为大家服务。
一天，太阳刚刚从海上升起，夸父就从东海边上迈开大步开始了他逐日的征程。
太阳在空中飞快地转，夸父在地上疾风一样地追。
夸父不停地追呀追，饿了，摘个野果充饥;渴了，捧口河水解渴;累了，也仅仅打盹。
他心里一直在鼓励自己：“快了，就要追上太阳了，人们的生活就会幸福了。
”他追了九天九夜，离太阳越来越近，红彤彤、热辣辣的太阳就在他自己的头上啦。
夸父又跨过了一座座高山，穿过了一条条大河，终于在禺谷就要追上太阳了。
这时，夸父心里兴奋极了。
可就在他伸手要捉住太阳的时候，由于过度激动，身心憔悴，突然，夸父感到头昏眼花，竟晕过去了。
他醒来时，太阳早已不见了。
夸父依然不气馁，他鼓足全身的力气，又准备出发了。
可是离太阳越近，太阳光就越强烈，夸父越来越感到焦躁难耐，他觉得他浑身的水分都被蒸干了，当务之急，他需要喝大量的水。
于是，夸父站起来走到东南方的黄河边，伏下身子，猛喝黄河里的水，黄河水被他喝干了，他又去喝渭河里的水。
谁知道，他喝干了渭河水，还是不解渴。
于是，他打算向北走，去喝一个大泽的水。
可是，夸父实在太累太渴了，当他走到中途时，身体就再也支持不住了，慢慢地倒下去，死了。
夸父逐日-中国古代励志神话故事
夸父逐日-中国古代励志神话故事夸父追日讲的是相传古代有一巨人名为夸父，他想追逐太阳后累倒的故事。
选自《山海经·海外北经》【作品原文】大荒①之中，有山名曰成都载天②。
有人珥③两黄蛇，把④两黄蛇，名曰夸父。
后土⑤生信⑥，信生夸父。
夸父不量力，欲追日景⑦，逮⑧ 之于禺谷⑨。
将⑩饮河而不足也，将走大泽，未至，死于此。
夸父与日逐走。
入日，渴，欲得饮，饮于河、渭。
河渭不足，北饮大泽，未至，道渴而死。
弃其杖，化为邓林。
【注释】①大荒——极荒远的地方。
②成都载天——传说中大山的名字。
③珥——用珠子或者玉石制作的耳环。
这里用作动词，是挂、戴(耳环)的意思。
④把——握着，抓着。
⑤后土——古人对大地的称谓。
这里指地下世界的统治者。
⑥信——这里是姓氏。
⑦日景——太阳的影子。
这里就是指太阳。
⑧逮——捕，捉。
⑨禺谷——古代传说中太阳落下去的地方。
也叫“禺渊”、“隅谷”、“虞渊”。
⑩将——做，进行。
河——指黄河。
大泽——古代的水泽，在雁门山的北边。
此——指前边说的成都载天山。
《山海经·大荒北经》——《山海经》，我国古代的地理著作，作者不可考。
多数学者认为不是出于一个人之手，也不是同一个时代写的。
其中有十四篇可能是战国时代的作品，四篇是西汉初年写的。
内容主要是民间传说中的地理知识，其中保存了不少远古时代的神话、传说。
《大荒北经》是这本书十八篇作品之一。
逐走——赛跑。
逐，竞争。
走，跑。
入日——跑到太阳里。
这里指追上了太阳。
河、渭——黄河和渭河。
渭河，发源于甘肃，流入陕西，和径水汇合后流入黄河。
不足——意思是喝干了河、渭还是不解渴。
邓林——桃树林。
“邓”和“桃”古代读音相近。
《山海经·中山经》说，夸父山北面有一片树林就叫桃林。
【作品简介】在极荒远的地方，有一座山叫成都载天。
有个人耳朵上挂着两条黄蛇当耳环，手里还攥着两条黄蛇。
他的名字叫夸父。
后土生了信，信又生了夸父。
夸父自不量力，想要追上太阳，终于在禺谷抓住了他。
夸父逐日的神话故事
夸父逐日的神话故事《夸父逐日》是中国上古时代神话传说故事，故事出自于《山海经;海外北经》。
夸父逐日的神话故事是怎样的故事呢?本文是整理的资料，仅供参考。
夸父逐日的神话故事相传在黄帝王朝时代，夸父族首领想要把太阳摘下，于是开始逐日，和太阳赛跑，在口渴喝干了黄河、渭水之后，在奔于大泽路途中渴死，手杖化作桃林，身躯化作夸父山。
夸父逐日的故事，反映了中国古代先民战胜干旱的愿望。
在中国的许多古书中，都记载了夸父逐日的相关传说，中国有的地方还将大山叫做“夸父山”，以纪念夸父。
远古时候，在北方荒野中，有座巍峨雄伟、高耸入云的高山。
在山林深处，生活着一群力大无穷的巨人。
他们的首领，是幽冥之神“后土”的孙儿，“信”的儿子，名字叫做夸父。
因此这群人就叫夸父族。
他们身强力壮，高大魁梧，意志力坚强，气概非凡。
而且还心地善良，勤劳勇敢，过着与世无争，逍遥自在的日子。
那时候大地荒凉，毒物猛兽横行，人们生活凄苦。
夸父为让本部落的人们能够活下去，每天都率领众人跟洪水猛兽搏斗。
夸父常常将捉到的凶恶的黄蛇，挂在自己的两只耳朵上作为装饰，抓在手上挥舞，引以为荣。
有一年的天气非常热，火辣辣的太阳直射在大地上，烤死庄稼，晒焦树木，河流干枯。
人们热得难以忍受，夸父族的人纷纷死去。
夸父看到这种情景很难过，他仰头望着太阳，告诉族人：“太阳实在是可恶，我要追上太阳，捉住它，让它听人的指挥。
”族人听后纷纷劝阻。
有的人说：“你千万别去呀，太阳离我们那么远，你会累死的。
”有的人说：“太阳那么热，你会被烤死的。
”夸父心意已决，发誓要捉住太阳，让它听从人们的吩咐，为大家服务。
他看着愁苦不堪的族人，说：“为大家的幸福生活，我一定要去!”太阳刚刚从海上升起，夸父告别族人，怀着雄心壮志，从东海边上向着太阳升起的方向，迈开大步追去，开始他逐日的征程。
太阳在空中飞快地移动，夸父在地上如疾风似的，拼命地追呀追。
他穿过一座座大山，跨过一条条河流，大地被他的脚步，震得“轰轰”作响，来回摇摆。
夸父追日的神话故事
夸父追日的神话故事夸父追逐太一陽一远古时代，在我国北部，有一座巍峨雄伟的成都载天山，山上住着一个巨人氏族叫夸父族。
夸父族的首领叫做夸父，他身高无比，力大无穷，意志坚强，气概非凡。
那时候，世界上荒凉落后，毒蛇猛兽横行，人们生活凄苦。
夸父为了本部落的人能够活下去，每天都率领众人跟洪水猛兽搏斗。
夸父常常将捉到的凶恶的黄蛇挂在自己的两只耳朵上作为装饰，引以为荣。
有一年，天大旱。
火一样的太一陽一烤焦了地上的庄稼，晒干了河里的流水。
人们热得难受，实在无法生活。
夸父见到这种情景，就立下雄心壮志，发誓要把太一陽一捉住，让它听从人们的吩咐，更好地为大家服务。
一天，太一陽一刚刚从海上升起，夸父就从东海边上迈开大步开始了他逐日的征程。
夸父身高力大，一迈步便震得大地摇晃，而他一脚踏下去，就在浙一江一临海的复釜山下，留下一个长长的巨人脚印。
太一陽一在空中飞快地转，夸父在地上疾风一般地追。
他追了九天九夜，离太一陽一越来越近，红彤彤、热一辣辣的太一陽一就在他的头上啦。
这天中午时分，夸父追逐太一陽一到湖南沅陵一带，他跑得又饿又累，就停下来用三块石头架起锅做饭。
他吃完饭，见太一陽一已经偏西了，就赶紧迈步追上去。
后来，那三块石头便成了辰州东面的三座大山。
太一陽一快落山了，夸父离太一陽一越来越近。
到了甘肃东部的泾川，他停下来歇一会儿，把鞋里的土块和石子往外一倒，就成了一座小山，人称振履堆。
夸父又跨过了一座座高山，穿过了一条条大河，终于在禺谷就要追上太一陽一了。
这时，夸父心里兴奋极了。
可就在他伸手要捉住太一陽一的时候，由于过度激动，再加上身心憔悴，突然就感到头昏眼花，竟晕过去了。
他醒来时，太一陽一早已不见了。
夸父依然不气馁，他鼓足全身的力气，又准备出发了。
可是离太一陽一越近，太一陽一光就越强烈，夸父越来越感到焦躁难耐，他觉得他浑身的水分都被蒸干了，当务之急，他需要喝大量的水。
于是，夸父站起来走到东南方的黄河边，伏下一身一子，猛喝黄河里的水，黄河水被他喝干了，他又去喝渭河里的水。
夸父追日的神话故事
夸父追日的神话故事
夸父追日是中国神话故事中的一个传说。
相传在古代，有一个巨人叫夸父，他非常喜欢热情的阳光。
一天，他决定追赶太阳，想要抱住它，使整个世界永远不再阴暗。
夸父开始奔跑，他奔跑的速度非常快，足迹遍及天地。
他跑过山山，越过河流，穿越了无数的地方。
然而，太阳始终保持着它的速度，夸父始终追不上太阳。
在追逐过程中，夸父发现自己口渴得不行。
他看到前方有一条大河，便决定去喝水。
可是，当夸父赶到河边时，却发现河水已经被太阳蒸发得干干净净，只剩下一滩黄沙。
夸父非常失望，但是他不甘心放弃。
他决定一直追下去，不管之后发生什么。
他再次迈开脚步，继续追逐太阳。
然而，由于长时间的高速奔跑和口渴的折磨，夸父的身体渐渐不支，衰老的速度也加快了。
最终，他体力不支，倒在了地上。
夸父的身体坠落之后，化为一座巍峨的山峰，被人们称为夸父山。
据说，在夸父山的山顶，每年的夏至日，太阳会升起得非常慢，给夸父足够的时间来感受阳光。
夸父追日这个神话故事，寓意着人们不应该不顾一切地追逐不切实际的目标，而应该保持理智和冷静，珍惜眼前的幸福和资源。
夸父逐日的故事_夸父逐日的神话故事_神话故事
夸父逐日的故事_夸父逐日的神话故事夸父逐日出自中国上古奇书《山海经》，夸父逐日的故事，反映了中国古代先民战胜自然的愿望。
下面是小编给大家整理的夸父逐日的故事，希望能帮到大家!夸父逐日的故事在遥远的北方，高耸入云的高山上住着一群巨人，他们擅长奔跑。
其中有一位巨人，名为夸父，他身材高大，勇敢，不畏挑战。
有一年夏天，大地异常干旱，太阳烤焦了大地，庄稼枯萎，晒干了河水，眼看有很多人死去，人们无法继续生存。
夸父看到这种情形，要追上太阳，让太阳听从人们的安排，按人类的意志做事。
于是有了后来的夸父逐日...北方高山上的夸父一族在黄帝时期，北方大荒中，有一座大山，拔地而起，高与天齐，故曰"成都载天"。
那山削岩绝壁间云雾缭绕，松柏挺立，一派雄伟壮丽的景色。
在这仙境般的大山上，居住着大神后土传下来的子孙，叫夸父族。
夸父族人都是心地善良，勤劳勇敢，善于奔跑，身怀巨力的人。
因为他们长的个个身材高，力气大，所以又称巨人族。
他们仰仗自身条件，专喜替人打抱不平。
夸父族的人帮助蚩尤部落对抗黄帝部落，但是后来被黄帝打败。
夸父族擅长奔跑，每隔一段举办一次奔跑大赛。
在这一次的比赛中，一个名叫夸父的强壮年轻人赢得了比赛，成为夸父族族长。
夸父耳朵上挂着两条金色的蛇，手里也抓着两条金蛇，身材高大，勇敢坚强，不畏挑战，勇猛异常。
天降旱灾夸父族人心地善良，勤劳勇敢，过着与世无争、逍遥自在的日子。
但是，天公不作美。
有一年的夏天，大地发生了严重的旱灾。
太阳象个大火球，烤得大地龟裂，江湖涸干，一片荒凉。
夸父族全体出动找水抗旱，但江湖涸干，到哪找水呀?人们热得难以忍受，夸父族的人纷纷死去。
首领夸父很难过，他仰头望着太阳，发誓要把太阳摘下来。
夸父逐日太阳刚刚从海上升起，夸父告别族人，怀着雄心壮志，从东海边上向着太阳升起的方向，迈开大步追去，开始他逐日的征程。
太阳见夸父真发火，也有点心慌，加快速度向西落去。
夸父首领拨脚就追。
太阳滑行得更快了，一面向夸父射出热力，想阻止他前进。
《夸父逐日》知识点归纳
《夸父逐日》知识点归纳一、原文与译文原文：夸父与日逐走，入日；渴，欲得饮，饮于河、渭；河、渭不足，北饮大泽。
未至，道渴而死。
弃其杖，化为邓林。
译文：夸父与太阳赛跑，一直追赶到太阳落下的地方；他感到口渴，想要喝水，就到黄河、渭水喝水。
黄河、渭水的水不够，往北去大湖喝水。
还没到大湖，在半路因口渴而死。
丢弃他的手杖，（手杖）化成桃林。
二、文学常识积累三、重点字词解释（1）夸父逐日（追赶太阳）（2）与日逐走（逐走：竞跑、赛跑）（3）入日（追赶到太阳落下的地方）（4）欲得饮（欲：想要）（5）饮于河（于：到）（河：黄河）（6）河渭不足（黄河、渭水）（7）北饮大泽（北：向北，“去北方”；泽：大湖）（8）未至（至：到达）（9）道渴而死（在半路因口渴而死）（10）道渴而死（道:“在半路上” 而:表修饰关系）（11）弃其杖（弃：遗弃；其：代词，他的）（12）化为邓林（即桃林）四、成语1.“夸父逐日”是一个成语，现在多比喻有宏大的志向或巨大的力量和气魄。
五、课文理解中心思想（整体把握）（文章主旨）（怎样认识神话主题？）：六、内容填空题原文回答七、开放性试题1．夸父是一位怎样的人物？你如何理解（怎样认识）这一人物形象？答：夸父是位神奇的人物，他是一位善于奔跑的巨人，与太阳“逐走”。
夸父有明确追求，他勇敢、执着；有理想、有抱负、有牺牲精神、甘为人类造福。
这一人物形象，具有超现实的，夸张的浪漫主义色彩。
2．“逐日”的意思是：追逐太阳怎样理解这一行为？答：这一行为体现了夸父的英雄气概，表现了一种勇敢追求、死而不已、甘为人类造福的精神，使整个神话更具有浪漫主义的魅力。
反映了古代人民探索、征服大自然的强烈愿望和顽强意志。
3．怎样看待夸父敢于“与日逐走”？（夸父敢于逐日，你如何看待他？）答：①从积极角度看：表现了夸父宏大的志向、勇敢追求，巨大的力量和气魄。
英勇的气概。
为人类造福死而后已的积极意义。
②从消极角度看：表现了夸父不自量力。
关于夸父逐日的神话故事
关于夸父逐日的神话故事夸父逐日四我国最早的著名神话之一,讲的是夸父奋力追赶太阳、长眠虞渊的故事。
下面就是小编给大家带来的关于夸父逐日的神话故事，希望能帮助到大家!【夸父逐日成语故事】：夸父是古代神话传说中的巨人，是幽冥之神后土的后代，住在北方荒野的成都载天山上。
有一天，夸父想要把太阳摘下，放到人们的心里面，于是他双耳挂两条黄蛇、手拿两条黄蛇，便开始朝着太阳的方向不停地奔跑。
但是，无论如何，他都追不上，就在太阳要掉下的时候，他也感觉很疲惫，特别是非常的口渴，于是他便去喝黄河和渭河的河水，黄河和渭河都被他喝干了也没有解渴，他还是口渴难耐。
这是他又想去喝北方大泽的水，但是他还没有走到，便渴死了。
【成语】：夸父逐日【拼音】：kuā fù zhú rì【成语解释】：原指夸父奋力追赶太阳、长眠虞渊的故事，现在多指不自量力。
相传在黄帝王朝的时代，夸父族其中一个首领想要把太阳摘下，放到人们的心里面，于是就开始逐日。
他口渴的时候喝干了黄河、渭水，准备往北边的大湖(或大海)去喝水，奔于大泽路途中被渴死。
他的手杖化作邓林，成为桃花园;而他的身躯化作了夸父山。
【成语用法】：作谓语、状语、定语;指不自量力。
【近义词】：不自量力、夸父追日【反义词】：自愧不如、量力而为、自知之明【成语出处】：夸父与日逐走，入日;渴，欲得饮，饮于河、渭;河、渭不足，北饮大泽。
未至，道渴而死。
弃其杖，化为邓林。
——《山海经·海外北经》【夸父逐日造句】：1、夸父逐日的悲剧点就是不自量力，他太自大了。
2、他太自大了，完全没有认清事情的真相，真像是夸父逐日一样。
3、他不听我们的劝阻，就像夸父逐日一样，不到黄河不死心。
4、别人我都会劝阻，但是对于你，我到时希望你能有夸父逐日的精神一直执拗地坚持下去。
5、就算失败也好，这一次，我一定要向夸父逐日一般坚持到最后。
6、一开始我们都以为他是夸父逐日，最后他竟然成功了。
7、夸父逐日和精卫填海有一个共同点，那便是坚持不懈。
《夸父逐日》原文及翻译
《夸父逐日》原文及翻译《夸父逐日》原文及翻译这是我国最早的著名神话之一，讲的是夸父奋力追赶太阳、长眠虞渊的故事。
夸父是古代神话传说中的一个巨人，是幽冥之神后土的后代，住在北方荒野的成都载天山上。
他双耳挂两条黄蛇、手拿两条黄蛇，去追赶太阳。
当他到达太阳将要落入的禺谷之际，觉得口干舌燥，便去喝黄河和渭河的水，河水被他喝干后，口渴仍没有止住。
他想去喝北方大湖的水，还没有走到，就渴死了。
夸父临死，抛掉手里的杖，这杖顿时变成了一片鲜果累累的桃林，为后来追求光明的人解除口渴。
原文夸父与日逐走，入日；渴，欲得饮,饮于河，渭；河，渭不足，北饮大泽。
未至，道渴而死。
弃其杖，化为邓林。
注释：①逐走：赛跑。
逐：竞争。
走：跑。
②入日：追赶#from 本文来自九象，全国最大的免费范文网end#到太阳落下的地方。
③欲得饮：很想能够喝水解渴。
④河，渭：黄河，渭水。
⑤北饮大泽：大湖。
传说纵横千里，在雁门山北。
⑥道渴而死：半路上因口渴而死去。
⑦邓林：地名，现在在大别山附近河南、湖北、安徽三省交界处。
邓林既“桃林”。
⑧未至：没有赶到。
⑨渴：他感到口渴。
⑩弃：遗弃。
原文翻译夸父与太阳竞跑，一直追赶到太阳落下的地方；他感到口渴，想要喝水，就到黄河、渭河喝水。
黄河、渭河的水不够，又去北方的大泽湖喝水。
还没赶到大泽湖，就半路渴死了。
他遗弃的手杖，化成桃林。
《夸父逐日》是神话故事，表现了夸父无比的英雄气概和为后人造福的精神，反映了古代人民探索、征服大自然的强烈愿望和顽强意志。
夸父逐日的故事
夸父逐日的故事【1】这是我国最早的著名神话之一，讲的是夸父奋力追赶太阳、长眠虞渊的故事。
夸父是古代神话传说中的一个巨人，是幽冥之神后土的后代，住在北方荒野的成都载天山上。
他双耳挂两条黄蛇、手拿两条黄蛇，去追赶太阳。
当他到达太阳将要落入的禺谷之际，觉得口干舌燥，便去喝黄河和渭河的水，河水被他喝干后，口渴仍没有止住。
他想去喝北方大湖的水，还没有走到，就渴死了。
夸父临死，抛掉手里的杖，这杖顿时变成了一片鲜果累累的桃林，为后来追求光明的人解除口渴。
夸父追日的故事太阳每天东升西落，丝毫没有在意北方大荒中的成都载天之山上，有一个巨人正全神贯注地观察着它。
巨人用两条黄蛇作耳环，手里也把玩两条黄蛇，他是后土的孙儿，信的儿子，名字叫做夸父。
献祝福网夸父身材高大，如山岳耸峙，却很天真，富于幻想，这两天，他在考虑几个有关太阳的大问题：其一，太阳落入昧谷，黑夜便要降临；我热爱光明，憎恶黑暗，我要去追赶太阳，让他永驻天空。
其二，太阳的圆脸上，沾染了不少黑斑；我希望太阳更明媚，更透亮，我要去追赶太阳，请他揩干净脸盘。
其三，太阳在夏天喷吐了过多的光和热，到了冬天势必缺乏能量；我喜欢四季如春，不要酷暑也不要严寒，我要去追赶太阳，劝他平均分配热能。
夸父想着想着，提起木杖，撒开两条长腿，就朝太阳追去。
xzhufu太阳坐在车上悠然西行，猝然看见一个巨人像一座大山一样压来，不由惊呼：“妈呀！快跑，巨人来啦！”羲和在空中炸雷也似甩了个晌鞭，六条蛟龙抖擞精神，风驰电掣般朝前飞窜。
夸父吼一声：“跑什么？”脚下用劲，瞬息间越过了千山万水。
本文来自献祝福网龙车驰至悲泉，太阳一滚而下直趋虞渊，这时，夸父已跨入光影，处在大光明的包围中，他的眼前是一团极大极亮的火球。
夸父兴奋地张开双臂，想拥抱太阳，可是，可是怎么啦？怎么如此的焦渴难熬？哦，夸父奔跑了半天，洒尽了浑身的汗水，他怎么能不渴？夸父追近太阳，经受着火球的燎烤，他怎么能不渴？夸父踉跄地来到黄河边，伏下身子一口气喝干了黄河水，转过身，又连着将渭水喝干，那焦渴，却仍旧是那样凶猛，那样暴烈。
夸父逐日 神话故事
夸父逐日神话故事夸父逐日，那可是咱们老祖宗传下来的老掉牙却又经典得不能再经典的神话故事。
说起来，这故事里头的夸父，那可是真牛，简直是个不知疲倦、勇往直前的硬汉。
话说在很久很久以前，那会儿天地还没现在这么分明，太阳每天东升西落，人们日出而作，日落而息，日子平淡如水。
可偏偏有这么一位名叫夸父的巨人，他个头高得能摸到云彩，力气大得能扛起山峰，心里头那股子劲儿，更是比谁都足。
夸父有个梦想，他想知道太阳究竟是从哪儿来的，为啥每天都能这么有规律地跑来跑去。
于是，他下定决心，要追上太阳，问个明白。
夸父这一追，那可真是惊天动地。
他迈开大步，嗖嗖地往前跑，脚下的土地都被他踩得轰隆隆响。
一路上，山川河流都被他的气势给震住了，纷纷让路。
夸父跑得满头大汗，但心里头那股子热情却一点没减。
他边跑边喊：“太阳啊太阳，你等等我，我有话要问你！”太阳呢，好像也听到了夸父的呼唤，但它可没停下来，依旧慢悠悠地往西边滑去。
夸父一看，急了，他使出浑身解数，加快了脚步。
这一追一赶，夸父和太阳之间的距离越拉越近，连天上的云彩都被他们追得四散奔逃。
夸父越跑越热，越跑越渴，但他可没停下来喝水。
他知道，这时候停下来，就再也追不上太阳了。
于是，他继续咬牙坚持，心里头只有一个念头：“一定要追上太阳！”终于，夸父跑到了太阳即将落下的地方，他看到了那片红彤彤的晚霞，看到了太阳那圆滚滚的身影。
夸父高兴极了，他大喊一声：“太阳，我终于追上你了！”可就在这时，他发现自己已经累得不行了，浑身像散了架一样，连站都站不稳了。
夸父知道自己快要不行了，但他心里头却没有一丝后悔。
他望着那即将沉入地平线的太阳，用尽最后的力气说：“太阳啊，你虽然跑得快，但我夸父也不怕你。
我追了你这么久，虽然没追上你，但我知道了，只要有梦想，有勇气，就没有什么是不可能的。
”说完这番话，夸父缓缓地闭上了眼睛，他的身体开始慢慢地倒下，化作了一座巍峨的大山。
他的血液变成了奔腾的河流，他的头发变成了茂密的森林，他的肌肉变成了肥沃的土地。
夸父逐日故事内容
夸父逐日故事内容1. 夸父啊，那可是个超级厉害的人物！他竟然想要去追太阳，这是多么疯狂又让人佩服的想法呀！就好像有人说要去摘下天上的星星一样。
他带着一根手杖就出发了，一路上不知道遇到了多少困难。
嘿，咱想想，那得需要多大的勇气和毅力啊！2. 夸父逐日的时候，那真的是不顾一切啊！他不停地跑啊跑，累了也不放弃，这不就跟咱为了梦想拼命努力一样吗？他难道不知道太阳那么远那么难追吗？但他就是要去尝试，这精神，太牛了！3. 你说夸父逐日是不是有点傻呀？但又傻得让人感动！他明知道不可能追到太阳，可还是拼命往前跑。
就好像我们明知道有些事很难做到，但还是会去努力尝试，这就是夸父带给我们的震撼呀！4. 夸父在逐日的路上，那可是吃尽了苦头啊！炎热、口渴、疲惫，可他就是不退缩。
这多像我们在追求目标时遇到的种种挫折呀，难道我们就要放弃吗？不，要像夸父一样坚持下去！5. 哇，想想夸父逐日的情景，那是怎样的一种壮观呀！他一个人在广阔的大地上奔跑，向着太阳的方向。
这难道不像我们为了心中的信念，不顾一切地向前冲吗？太让人佩服了！6. 夸父逐日的故事，真的能让我们学到好多呀！他的勇敢、坚持、不放弃，哎呀，真是太赞了！我们遇到困难的时候，想想夸父，是不是就有了动力呢？7. 嘿，夸父逐日的时候，他的家人朋友会怎么想呢？肯定很担心他吧，但也会为他的勇气而骄傲。
这不就是我们身边的人对我们的态度吗？不管怎样，都支持我们去追求梦想。
8. 夸父逐日这个行为，说起来简单，做起来可太难了！但他就是做到了，虽然最后他可能没有追到太阳，但他的精神永远流传了下来。
我们也应该有这样的精神呀，不管结果如何，努力过就不后悔！9. 你看那夸父，大步流星地去逐日，那气势，简直了！我们在生活中是不是也应该有这样的气势，去面对一切挑战呢？10. 夸父逐日，这是一个多么传奇的故事呀！它让我们看到了人类的勇气和决心。
我们也要像夸父一样，勇敢地去追求自己的人生目标，不要害怕困难，不要害怕失败！我的观点就是，夸父逐日的故事永远激励着我们，让我们勇往直前！。
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夸父与日逐走，入日； 渴，欲得饮，饮于 河、渭； 河渭不足，北饮大泽。未 至，道渴而死。弃其杖，化 为邓林。
• 重点文言词汇理解
• 【北】向北。 • 【未至】到达。 • • 【弃】 遗弃。
【欲得饮】 想要 • 【饮于河渭】到 • 【不足】 不够 •
背诵提示
主要经历：逐日
与 （ 日）逐走—饮于 （ 河渭）—北饮头发： 眼睛： 特长： 心理： 精神品质：
逐日过程： （与日逐走—饮于河渭—北饮大泽—道渴而死—杖化邓林）
写作练笔
引子：夸父是一个巨人，他渴望光明， 于是，他决定去追赶太阳......
提示： 1、在追太阳的过程中，他的心理、动作等
是怎样的呢？ 2、在追的过程中，他又遇到了什么？
（与日逐走—饮于河渭—北饮大泽—道渴而死—杖化邓林）
送给学生的一些话
有一天我也要启程 像夸父一样长跑 追随心中的太阳 旅程寂寞而又漫长
黑暗、混沌并不能使 我慌张
瓦砾、荆棘困不住我 的步伐
瓦砾、荆棘困不住我 的步伐
神话：关于神仙或神化的 古代英雄的故事，是古代人民 对自然现象和社会生活的一种 天真的解释和美丽的向往。所 以，神话作品通常具有超现实 想象、夸张的浪漫主义特点。
文言语句翻译具体方法
留，就是保留。凡是古今意义相同的词语，以及古代的人名、 地名、物名、官名、国号、年号、度量衡单位等，翻译时可保 留不变。
A、夸父为什么要逐日？ B、手杖化为邓林。你怎样理解？
人物形象及象征意义
夸父是一个 的英雄
夸父是一个有胆量有决 心，目标远大，气魄非凡， 意志坚强的英雄人物。
象征意义 反映了古代人民对
光明和真理的追求，探索 自然、征服大自然的强烈 愿望和顽强意志。
么的 启身 从 示上 夸 ？， 父
我这 们个 得神 到话 了人 什物
疲累也不能叫我缴械 投降
内心总燃烧着一团火 焰
我知道
太阳如启明星般
在前指引我方向
【道渴而死】 道：名词作状语，在半 路上。而：表修饰关系 。
【弃】 舍弃 【其】 代词，他，指夸父。 【为】 成为
夸父跟太阳竞跑，一直追 赶到太阳落下的地方；他感到 口渴，想要喝水，就到黄河、 渭水喝水。黄河、渭水的水不 够，又去北方的大湖喝水。还 没赶到大湖，就半路渴死了。 他遗弃的手杖，化成桃林。
删，就是删除。删除掉无须翻译出的文言虚词。
补，就是增补。变单音词为双音词；补出省略的部分内容。 （注意：补出的字词句要加括号）
换，就是替换。用现代汉语词汇替换古代词汇。如把“吾、余、 予”等替换成“我”，把“尔、汝”等替换成“你”。
调，就是调整。把古代汉语倒装句调整为现代汉语句式。如： “求二石兽于水中”一句，状语后置，翻译时调整为“于水中 求二石兽”
请大家： 看图片， 猜故事。
根据下图猜一个神话故事
女 娲 补 天
——《山海经》
认识夸父
• 姓名：夸父
• 性别：男
夸父是巨人，
• 身世：土地之神后土的孙子，
住在北方荒野的成都载天山上。
——《山海经》
《山海经》：书名。18篇，作者不 详，其中14篇是战国时期的作品，《海 内经》4篇则为西汉初年作品。内容主 要为民间传说中的地理知识，保存了不 少远古的神话传说。对古代历史、地理、 文化、中外交通、民俗、神话等研究有 参考价值。其中的矿物记录，为世界最 早的有关文献。