德国文学史

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德国文学史6(狂飙突进运动(Sturm und Drang 1767-1785,90), Folge der Aufklärung 启蒙运动的后续, Die junge Generation wehrte sich Gegen das Zweckmäßigkeitsdenken und gegen die Betonung der Vernunft 拒绝实用性和拒绝强调理智,Hauptthese: Gefühl ist mehr als Vernunft 情感, Leitbilder: Rousseau卢梭重于理性, Sie schätzen die Freiheit über alles und haßten besonders dieWillkürherrschaft der Fürsten. Die von Renaissance entdeckteIndividualität wurde zum Programm 肯定自由,反对专制统治, Die erste revolutionäre Jugendbewegung in der deutschen Literatur wurde von der um 1750 geborenen Generation getragen , Der Geniekult und die damit eng verbundene HochschätzungShakespeares prägten das Selbstverständnis der ganzen Generation.受到天才崇拜和高度评价Shakespeare的影响, Der Begriff wurde von gleichnamigen Schauspiel F. M. Klingers auf dieganze Epoche übertragen题材:两代人的矛盾冲突Generationsprobleme/ Vater–Sohn-Konflikt ,兄弟间的矛盾冲突 Familienkonflikt durch Bruderzwist (兄弟相争)dieRivalität der ungleichen1. 赫尔德(Johann Gottfried Herder) 歌德的领路人, 收集全世界民间歌曲Von deutscher Art und Kunst;论文集:纲领性文章Abhandlung über den Ursprung der Sprache《论语言的起源》Stimmen der Völker in Liedern 民歌集对自然与天性的强调。

德国文学史最全复习资料

德国文学史最全复习资料

一、古典主义 Klassik (1786---1805)die römische und griechische Antike, die durch den Einfluss der italienischen Renaissance auch in Deutschland wiederentdeckt worden war.在文艺理论和创作实践上以古希腊、罗马文学为典范和样板而被称为“古典主义”。

Das V olkslied 民歌:诗人将口头传唱的歌曲凭自己的感觉将歌词或诗节改写的歌曲。

“Zersungensein”是民歌的标志Das Kunstlied 艺术歌曲,叙情民谣歌曲:18世纪开始模仿民歌,许多艺术歌手都转为了民谣歌手a)歌德Johann Wolfgang von Goethe·Die Leiden des jungen Werther <少年维特之烦恼>·Egmont <埃格蒙特>·Iphigenie auf Tauris <陶里岛上的依菲几尼>·Tasso <塔索>·Faust <浮士德>浮士德与魔鬼签约,把灵魂抵押给魔鬼,而魔鬼要满足浮士德的一切要求。

如果浮认为得到了满足,灵魂就归于魔鬼。

于是浮有了一番奇特经历。

后来浮说拥有一个乐园时将得到满足。

魔鬼要收去他的灵魂,最后天使救了浮。

但他的5想追求皆以无果告终,最后在幻想中得到满足并死去,他的灵魂将被恶魔收走但为天使所救。

·Wilhelm Meisters Lehrjahre <威廉-迈斯特的学习年代>·Wilhelm Meisters Wanderjahre---Entsagender <威廉-迈斯特的漫游年代---断念者>·Hermann und Dorothea <赫尔曼与窦绿苔>·Die Wahlverwandschaften <亲和力>·Dichtung und Wahrheit <诗与真>b)席勒Johann Christoph Friedrich von Schiller·Über Anmuth und Würde <秀美与尊严>·Über das Erhabene <论崇高>·Über die ästetische Erziehung des Menschen <论人的美学教育>·Der Rauber <强盗>·Kabale und Liebe《阴谋与爱情》·Don Carlos <唐-卡洛斯>·Wallenstein 《华伦斯坦》·Wilhelm Tell <威廉-退尔>威廉·退尔(William Tell; Guillaume Tell)十三世纪,统治瑞士奥地利之总督肆意压迫人民,竟于闹市竖一长竿,竿顶置一帽,勒令行人鞠躬于帽。

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德国文学史复习整理(08级辅修)2012年4月德国文学史题型:(一)是非题(2*21)(二)单选题(2*17)(三)问答题参考书目:《德国文学史》,余匡复复习要点整理:一、早期文学作品(古德语)1、梅塞堡咒语梅塞堡咒语(Merseburger Zaubersprüche)以其保留地命名,1841年发现于梅塞堡大教堂牧师团图书馆中一本来自福尔达的9/10世纪教律手抄本中,该书作者为乔治·瓦伊兹(Georg Waitz)。

1842年由雅各·格林(Jacob Grimm)首次发表。

两条咒语系留存至今仅有的一份用古高地德语记录的日尔曼前基督教时期宗教文献。

第一条咒语应是为求释放而作,描述了Idise女神使战俘重获自由的情景。

第二条咒语解决的是如何以言语医治马匹脱臼的问题。

沃单神在巴尔德神的坐骑足部脱臼时念的咒语“以骨对骨,以血对血,以肢对肢,如是则伤处尽可结合”与5/6世纪时记录的沃单神医治一匹马的情景相符。

诸神名字如今已无法尽数为人所确知,较能肯定的是“沃单”(南部日尔曼语Wodan或Wotan,北欧语Odin“奥丁”,日尔曼宗教中的主神)和“弗裏娅”(Frija,奥丁之妻)。

2、Das Wessobrunner Gebet, auch Wessobrunner Schöpfungsgedicht genannt, gehört zu den frühesten poetischen Zeugnissen in althochdeutscher Sprache. Es ist das älteste christliche Gedicht der deutschsprachigen Literatur, das erhalten geblieben ist.3、HildebrandsliedDas Hildebrandslied (Hl) ist eines der frühesten poetischen Textzeugnisse in deutscher Sprache aus dem 9. Jahrhundert. Es ist das einzig überlieferte Textzeugnis eines Heldenlieds germanischen Typs in der deutschen Literatur, und darüber hinaus, generell das älteste erhaltene germanische Heldenlied. Das überlieferte heldenepische Stabreimgedicht besteht in herkömmlicher Zählung aus 68 Langversen. Es erzählt primär in althochdeutscher Sprache eine Episode aus dem Sagenkreis um Dietrich von Bern.4、高卢战记《高卢战记》记载了一位英雄的光荣战绩的平实记录。

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德国文学史德国文学史追溯至古典时期,其影响力传遍欧洲,并受到拉丁文明及教会影响,以及复杂多变的哲学思想。

古典时期德国文学以“骑士文学”为代表,其中代表作品有“骑士史诗”《武松传》和《巴黎圣母院》,由此开启了德国文学的古典时期。

文艺复兴时期的德国文学文艺复兴时期的德国文学以“巴伐利亚文学”为代表,其中的核心内容是显示儒家价值观以及促进社会的宗教观念。

此外,在文艺复兴时期还出现了“普鲁士文学”,其中主要代表是著名诗人和抒情诗人罗伯特斯林格。

古典时期和文艺复兴时期的德国文学因为其独特的文化环境和思想背景,出现了许多优秀的作品,并形成了独特的文学风格,为世界文学史带来了许多的贡献。

浪漫主义时期的德国文学浪漫主义时期的德国文学出现了“叙事文学”和“抒情诗歌”两大流派,叙事文学中有多位著名作家,包括拉尔夫马克斯、卡尔穆勒、沃夫根希尔等。

浪漫主义诗歌中有著名的“联合诗歌”和“新诗”。

联合诗歌中,有许多著名诗人,如迪勒,他所作的《草原诗》是浪漫主义文学中的经典之作。

浪漫主义时期的德国文学,以超越时间空间结构的故事情节、神秘的气氛和形象化的抽象概念为主题,提出了一种新的文学表达方式,获得了极大的发展。

19世纪至20世纪德国文学19世纪至20世纪德国文学产生了许多新的思想流派,其中最有名的是浪漫主义,它以解放人类文明心灵,重新认识自然世界为主旨,激发了众多作家的灵感,其中包括海因里希梭罗、威廉夏尔斯和玛丽雪莱等,他们都把浪漫主义理念写进自己的作品中,从而丰富了德国文学。

20世纪上半叶和下半叶,德国文学更是以新叙事主义和表现主义的名义出现,新叙事主义的出现改变了传统的结构模式,以及突破传统的文学语言,引入了新的文学元素,使19世纪以后的德国文学发展出一种全新的文学体裁。

总结德国文学史从古典时期到20世纪后期,历经文艺复兴时期、浪漫主义时期以及19世纪至20世纪德国文学的发展,形成了一套浓厚的文学文化底蕴,影响了欧洲乃至世界的文学发展。

赫尔曼黑塞德国文学界的诺贝尔奖得主

赫尔曼黑塞德国文学界的诺贝尔奖得主

赫尔曼黑塞德国文学界的诺贝尔奖得主赫尔曼·黑塞:德国文学界的诺贝尔奖得主赫尔曼·黑塞(Hermann Hesse)是20世纪德国文学界最重要的作家之一,也是德国文学史上著名的小说家和诗人。

他以他深邃的思想、独特的艺术风格和对人性的研究而闻名于世。

因为他卓越的文学成就,赫尔曼·黑塞于1946年荣获诺贝尔文学奖。

本文将介绍赫尔曼·黑塞的生平事迹、代表作品以及他对德国文学界的巨大贡献。

一、生平事迹赫尔曼·黑塞于1877年7月2日出生在德国卡尔斯鲁厄,他是一个具有混血血统的家庭。

由于父亲的工作需要,他的童年辗转于德国南部和瑞士。

这段特殊的成长背景使得黑塞对多种文化和语言的理解与欣赏成为可能,这成为他后来作品中的重要元素之一。

二、代表作品黑塞的作品以其深刻的思想和独特的艺术风格而广受赞誉。

以下是一些他的代表作品:1.《彼得·博斯尔》(Peter Camenzind)这是黑塞的处女作,以其对乡村生活的描述和对个人成长的思考而成为他的成名之作。

小说中的主人公彼得·博斯尔经历了成长的痛苦和对自我的探索,引发了读者对人性和自我认知的深思。

2.《谛听声音》(Gertrude)这部小说以它引人入胜的故事情节和对身份认同的探索而出名。

主人公谛是一个混血儿,他在自我认同的追求中经历了许多的困惑和波折。

通过谛的成长经历,黑塞揭示了现代人对于身份认同的复杂性和困扰。

3.《老人与海狼》(Steppenwolf)这本小说是黑塞最具代表性和最脍炙人口的作品之一。

它以黑塞自己的心灵困境为基础,讲述了一个从世俗生活中脱离的男人的痛苦和对自我救赎的追求。

这部小说通过黑塞对人性的深刻洞察和对悲剧人生的思考,让读者获得对人性的深刻思考和启示。

三、贡献与影响黑塞对德国文学界的贡献无法忽视。

他以自己独创的艺术风格和深邃的思想揭示了现代人的困惑和对生活的探索。

他的作品不仅引发了广泛的阅读热潮,也在一定程度上对德国文学界产生了深远的影响。

德国文学史复习资料

德国文学史复习资料

德 国 文 学 史德语文学史是日尔曼学的重要组成部分.它更强调文学的历史沿革,文体变迁等文学各要素中的”历史”部分,所介绍或讨论的作品大多是所谓具有历史地位的经典之作.z.B. ”三月之前” 1830年到1848年之间的文学,也就是指德国1848年3月革命之前的文学.“国王的文学” 1771年(德意志帝国的成立)和1918年之间的文学中世界德国文学分二个阶段:750-1350年 (源头:古希腊、罗马文学)1350-1600年中世纪德国文学(一)包括:宗教文学 311-323骑士和宫廷文学 Minnesang英雄史诗 Heldenlied宫廷抒情诗和吟游诗中世纪德国文学(二)包括:民间作家 民间故事书 人文主义和宗教改革 巴洛克(1600-1720)启蒙运动(1720-1785)包括:哲学准备文学理论诗歌小说戏剧狂飙突进运动(1767-1785/1790)包括:哲学和文学准备戏剧诗歌小说古典主义(1786-1865)古典主义到浪漫主义过渡时期诺瓦利斯Novalis 德国浪漫派重要人物叔本华Schopenhauer格林兄弟 Jacob Grimm & Wilhelm Grimm目录:1.中世纪德国文学 (1) (Deutsche Literatur im Mittelalter 750-1350)概述(Stabreimdichtung, Endreim, Karl der Große, Scholastik und Mystik)a) 宗教文学(geistliche Literatur)《乌菲拉(Wulfila)主教的圣经译文》(Bibelübersetzung des Wulfila,369) 歌特语。

(保存至今的最古老的德国文学。

) 《梅塞堡咒语》(Merseburgerzaubersprüche,im 10. Jh.)(日耳曼口语文学中最古老的文字种类之一。

席勒

席勒

1782年,第三部悲剧《阴谋与爱情》
– 《阴谋与爱情》是席勒青年时代创作的高峰,它与歌德的《少年维特之 烦恼》同是狂飙突进运动最杰出的成果。
• 此剧揭露上层统治阶级的腐败生活与宫廷中尔虞我诈的行径,被恩格斯称为 “德国第一部有政治倾向的戏剧”并且在结构上题材上都是德国市民悲剧的 典范。
青年时期
1785年在莱比锡创作著名诗歌《欢乐颂》
谢谢观看
– 席勒歌颂的则是从人间高尚的感情升华成一种与神为伍的欢乐。席勒 《欢乐颂》的诗风受克洛普施笃克的影响,具有庄严崇高的韵律
• 席勒先是歌颂他受友谊感动后产生的具体欢乐,后来他把这种具体的欢乐人 格化,使欢乐拥有了普遍性,进而引申出他对自由、平等、博爱理想的追求, 特别是对博爱的歌颂。“你温柔的翅膀飞到哪里,哪里的人们都结成兄弟。”
– 《华伦斯坦》的诞生标志着席勒哲学与艺术思想上的飞跃,即实ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ了现 实主义与理想主义的统一和和解,席勒认为只有这样才是对人性的尊重。
《奥尔良的姑娘》(1802年)
– 剧本描写英法百年战争中法国女英雄贞德的事迹。
文学史上的“古典主义”时代
• 这时拿破仑的侵略军已成为德国民族的威胁。席勒使她通过神力来完成法国 人民的解放事业,是高度戏剧艺术和现实社会内容的结合。
• 主张只有培养品格完善、境界崇高的人才能够进行彻底的社会变革。
• 认为审美教育所凭借的手段是“活的形象”和“审美的外观”,主要指艺术。 审美教育只有以“活的形象”和“审美的外观”为教育手段才能摆脱感性和 理性的束缚。
1787年—1796年
– 《论素朴的诗与感伤的诗》
• 起源—素朴的诗起源于诗人同自然(现实)的和谐一致,感伤的诗则起源于诗 人同自然(现实)的对立。 • 区别—集中表现在它们处理艺术与现实关系时遵循着根本不同的原则

德国文学史()

德国文学史()
人们把这篇史诗称为德语的《伊利亚特》(Illiad)。因为它和希腊著名史诗《伊利亚特》一样,追溯到极远的上古时代,把渺远的神话中遗留下来的历史片段和历史人物结合起来,成为了一部体现本民族品格的伟大诗作Siegfried杀死巨龙。虽然不及《伊里亚特》著名,但在弥漫于其中的悲剧性却胜于前者。这部史诗里充满了对命运的悲剧、对罪行不可避免的报偿、对正与邪光明与黑暗力量无止境的力量交锋的描写。这个故事和斯堪的纳维亚神话中一个更加原始的故事Volsunga Saga 有着千丝万缕的联系。volsun saga主要描写Sigurd和他的祖先的历险,和这里的故事有很多细节十分相似;这里主人公的家谱也一直上溯到北欧神话中的奥丁大神。
德国文学史
目录:
1.中世纪德国文学 (1) (Deutsche Literatur im Mittelalter 750-1350)
概述(Stabreimdichtung, Endreim, Karl der Gro?e, Scholastik und Mystik)
a) 宗教文学(geistliche Literatur)
《救世主》(Heliand, um 825) 把耶稣看成日尔曼人,教士所写。描述耶稣的一生,耶稣的信徒,像日尔曼英雄。又叫《创世纪和救世主的一生》
《福音书》(Evangelienharmonie, um 870) (Otfrid von Wei?enburg)→当时还不是贵族称号。描写基督,宣扬基督教教义。尾韵诗(Endreim)。(die erste Endreimdichtung in deutscher Sprache)
《威索布伦特祷文》(Wesobrunner Gebet, um 800) 一开始叫Weltschapfungslied 创世歌

德国著名作家

德国著名作家

【德国著名作家】莱辛(1729.1.22 —1781.2.15)德国启蒙运动时期剧作家、美学家、文艺批评家。

作为启蒙主义思想家,莱辛批判虚伪的宫廷风格和“虔诚”的情感,用人道主义、浪漫主义取代已陷于僵死、衰落的古典主义。

主张天才与艺术创造的完美结合,反对艺术创作中的固有的模式的限制。

莱辛处于古典主义向浪漫主义的转折点,将启蒙运动推向高潮。

其美学思想预示了即将到来的浪漫主义美学与萌芽和蓬勃发展。

约翰·沃尔夫冈·冯·歌德(Johann Wolfgang von Goethe)(1749-1832)是18世纪中叶到19世纪初德国和欧洲最重要的剧作家、诗人、思想家,他一生跨两个世纪,正当欧洲社会大动荡大变革的年代。

封建制度的日趋崩溃,革命力量的不断高涨,促使歌德不断接受先进思潮的影响,从而加深自己对于社会的认识,创作出当代最优秀的文艺作品。

歌德除了诗歌、戏剧、小说之外,在文艺理论、哲学、历史学、造型设计等方面,都取得了卓越的成就。

约翰·克里斯托弗·弗里德里希·冯·席勒(Johann Christoph Friedrich von Schiller)(1759年11月10日-1805年5月9日),通常被称为弗里德里希·席勒,德国18世纪著名诗人、哲学家、历史学家和剧作家,德国启蒙文学的代表人物之一。

席勒是德国文学史上著名的“狂飙突进运动”的代表人物,也被公认为德国文学史上地位仅次于歌德的伟大作家。

他是歌德的挚友,死后和歌德葬在一起。

他还是《欢乐颂》的词作者。

荷尔德林(H lderlin,Friedrich,1770~1843),德国诗人。

1770年3月20日生于内卡河畔的劳芬,1843年6月7日卒于图宾根。

荷尔德林的作品表达了自己使祖国摆脱专制主义的理想,他对古希腊的不倦的追求是对德国现状的批评。

他主张对一代新人进行教育,使他们的个性得到全面而和谐的发展。

世界文学家孔子:德国文学史系统的孔子塑造

世界文学家孔子:德国文学史系统的孔子塑造

世界文学家孔子:德国文学史系统的孔子塑造全文共四篇示例,供读者参考第一篇示例:孔子,全名孔丘,恰好出生于中国古代的春秋时期,是有名的大思想家和教育家,也是儒家学派的创始人。

即便在很遥远的地方,比如德国,孔子的影响也是深远的。

尤其在德国文学史中,孔子的塑造更是形成了一个系统,深刻地影响了德国文学史的发展。

我们可以回顾一下孔子本人的思想和影响。

孔子强调了人的性情及其社会的和谐相处。

他提出了人的克制与宽恕,亲密伦理和做人原则等等,这些思想在中国古代的儒家经典《论语》中得到了充分的阐述。

这些思想对中国古代社会产生了深远的影响,也被传承至今。

而在德国,这些思想也在德国文学中有了深远的影响。

首先要提到的就是德国浪漫主义运动。

在18世纪末至19世纪初的德国,浪漫主义文学达到了巅峰,其中包括了许多重要的文学家和思想家,比如歌德、席勒、诺瓦里斯和希尔德等人。

他们对孔子的思想有着浓厚的兴趣,也对其进行了深入的研究和借鉴。

浪漫主义者们认为孔子的思想有着深刻的普世意义,可以引导人们超越个人欲望,追求道德和精神的完善,从而实现个人与社会的和谐。

在他们笔下的作品中,孔子的思想也得到了充分的体现,比如歌德的《西东大学》,席勒的《中国的哲学传统》,希尔德的《孔子的学说》等等。

还有德国哲学家们对孔子思想的重新理解。

比如黑格尔认为孔子的思想是世界历史发展的重要载体之一,也是人类自由与理性的具体体现。

并且进一步提出,只有通过对于孔子的思想的理解,才能领悟到人类理性和自由的内涵。

康德在《道德形态论》中也提到了孔子,认为孔子的思想与其自己的道德理念有着相互的交融,孔子的思想对康德的道德学是有着重要的启示作用的。

而在当代,德国文学史上对孔子的塑造也并未停止。

比如之后的马克思主义文学家们纷纷对孔子的思想进行了重新解读,从马克思主义角度呼应“孔子回归”的思想,提出了对于孔子思想的具体阐释。

孔子的思想也成为了一些当代德国文学家和思想家的重要素材,被直接或间接地引用孔子在德国文学史上的塑造并非一蹴而就,而是在古今中外诸多文学家的不懈努力下,逐渐形成了一个系统。

席勒作品_精品文档

席勒作品_精品文档

席勒作品文章一:关于席勒作品的介绍席勒,是德国文学史上备受推崇的剧作家和诗人,以其出色的文学创作成就和深厚的哲学思辨能力被誉为欧洲浪漫主义文学的代表人物之一。

他的作品涵盖了多个领域,从诗歌、戏剧到哲学论著等,堪称风采卓然的文学大师。

在席勒的作品中,最著名的当属《狄特丽希的死亡》和《魔术师》。

《狄特丽希的死亡》被誉为浪漫主义时期的伟大杰作,它通过一个国家的危机来探索人类存在的深层意义。

作品结构紧凑,短小精干,深入探讨了人性的复杂性和悲剧经验的力量。

而《魔术师》则是席勒才华的又一次展露,这部剧由五幕组成,将魔术、未解之谜、悲剧和爱情碰撞在一起,建立起无与伦比的悬念气氛,真正做到了剧情与情感之间的无缝衔接。

此外,席勒还有许多其他著名作品,例如诗歌集《年轻的旅行人》、哲学论著《智慧之魂》等等。

他的文学创作特点突出,作品充满浓郁的思想意味和独特的个人风格,为文学史上留下了丰厚的遗产。

文章二:浅谈席勒作品的文学价值席勒的文学作品所蕴含的丰富意味和人文精神体现出了其独具匠心的文学价值。

首先,席勒作为欧洲文学史上的重要代表人物之一,他的作品不仅具有艺术观赏性,还深深地打动了读者的心灵,启示着我们进一步深化对人生、自然和时间等人文主题的思考。

其次,席勒的作品充满着深刻的哲学思考。

他通过对自我、自由、宿命等哲学概念的解读和思考,把人们对人类本质的认知推向了新的高度。

从而改变了人们的价值观和世界观,推动了人类文明的发展。

最后,席勒的作品还具有高度的历史意义。

他的浪漫主义文学成就雄踞德国文学史上的重要地位,对19世纪欧洲文学的发展产生了深远的影响,同时也在中国、日本等地得到了广泛的传播,自古至今,被世人所熟知和喜爱。

综上所述,席勒的作品通过其深刻的人文精神和丰富的文化底蕴,打动了无数人的心灵,成为文学领域中的瑰宝。

他的作品充满独特的个人风味,呈现出一种真正的文学之美,堪称为世界文学史的珍品之一。

尼伯龙根之歌故事简介

尼伯龙根之歌故事简介

尼伯龙根之歌故事简介《尼伯龙根之歌》是德国文学史上最著名的史诗之一,也是世界上最早的骑士传奇之一。

它讲述了德国中世纪时发生的一段英雄故事,涉及到爱情、荣誉、背叛和命运的主题。

故事围绕着主角尼伯龙根爵士展开。

尼伯龙根是一个强大而勇敢的骑士,他拥有无敌的剑术和英俊的外貌,被认为是全德国最杰出的战士之一。

他和他的兄弟舍恩卓特一起住在尼伯龙根城堡,过着豪华而奢侈的生活。

然而,故事的转折点出现了。

尼伯龙根爵士在一次打猎中遇到了一位美丽而神秘的女人,她叫布伦希尔德。

尼伯龙根爵士深深地爱上了她,而布伦希尔德也对他倾心。

他们的爱情如火如荼地发展着,终于决定结为夫妻。

然而,此时的德国正陷入一场摧毁和恶战之中。

尼伯龙根的兄弟舍恩卓特暗中嫉妒尼伯龙根的地位和爱情,他背叛了尼伯龙根,试图破坏他的幸福。

他与一位邪恶的法术师合谋,将布伦希尔德变成了一只魔鬼的样子,并诬陷她和其他人有染。

尼伯龙根听信了舍恩卓特的谗言,质疑了布伦希尔德的忠诚。

在绝望中,他决定放弃布伦希尔德,并与她离婚。

布伦希尔德在被背叛和冤枉的情况下,沉醉在痛苦中,最终选择自杀。

尼伯龙根最终得知了真相,并悔过自新。

然而,他的后悔已经来不及了,他坚决决定与舍恩卓特决斗,寻求复仇。

最后,尼伯龙根在战斗中被舍恩卓特刺死。

《尼伯龙根之歌》通过展现尼伯龙根的命运和他的爱情,揭示了一些深刻的道德教义。

它告诫人们要珍惜自己的爱情和友谊,要追求真相与正义,并要时刻保持对道德价值的坚守。

这部史诗不仅具有文学价值,还成为西方骑士传说中的经典之作。

它启发了许多文艺作品和音乐创作,如瓦格纳的歌剧《尼伯龙根的指环》。

它也成为了世界各地文化交流中的重要内容,引发了对英雄主义和内心纠葛的思考。

外国文学史 歌德和《浮士德》

外国文学史 歌德和《浮士德》

2012-8-2
阜阳师院文学院
3、思想意义
反映了当时德国及其欧洲资产阶级先进 思想家的历史追求和局限性 《浮士德》思想内容的核心,是具有启 蒙时代特征的人道主义和浪漫主义精神。
2012-8-2
阜阳师院文学院
通过浮士德不断否定过去、不断追求的 经历,反映了资产阶级先进人物努力克 服内在外在矛盾,挣脱中世纪的精神枷 锁,创建理想的资产阶级王国的艰苦历 程,充分肯定了勇于实践、积极进取、 自强不息的精神。
2012-8-2
阜阳师院文学院
政治的悲剧 :批判了封建王朝的腐朽堕 落,反映了资产阶级政治上的妥协性和 思想上的软弱性
2012-8-2
阜阳师院文学院
美的追求(艺术的悲剧):古典美的追 求不能满足新兴资产阶级渴求进步的人 生理想 ,否定了用艺术美来改造时代的 幻想
2012-8-2
阜阳师院文学院
事业的悲剧 :肯定了改造自然的意义, 实质是欧洲19世纪初期空想社会主义思 想的反映
2012-8-2
阜阳师院文学院
浮士德书影
2012-8-2
阜阳师院文学院
2012-8-2
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4、人物形象
浮士德 靡非斯特
2012-8-2
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5、艺术特点
在创作方法上,实现了现实主义和浪漫要求和 舞台演出的局限,始终把表现人物作为 结构的中心。
2012-8-2
阜阳师院文学院
在人物形象塑造上, 成功地运用了矛盾和 对比。 在艺术描写上,大量 运用象征手法。 语言风格上,熔抒情、 议论、讽刺于一炉。
2012-8-2
阜阳师院文学院
2、情节和结构
《天上序幕》 第一部,25场,不分幕 第二部,25场,分为5幕

德国文学史整理(中德对照)

德国文学史整理(中德对照)

Frühmittelalter中世纪早期ca. 500 –1180约公元500~1180年I. Begriff一、概念Der Begriff Mittelalter ging aus der nachfolgenden Epoche, der Renaissance, hervor. Die Humanisten wählten den Begriff für die Zeit zwischen Antike und der Neuzeit.中世纪的概念是在之后的文艺复兴时期才出现的。

人文主义者将这一概念指代古典时期和近代之间的阶段。

II. Weltbild二、世界观Das mittelalterliche Weltbild ist tief von Kirche und Bibel geprägt. Gott ist der Erschaffer der Welt, der Natur und des Menschen und lenkt diese. Die Vertreibung aus dem Paradies wird als Beginn der Geschichte angesehen, die europäischen Königs- und Kaiserreiche –unter Einfluss der Kirche –als Vorläufer des Gottesreichs auf der Erde, nach dem Jüngsten Gericht. Der einzelne Mensch ist Bestandteil dieser Ordnung, er f ühlt sich als Teil der Gesellschaft, nicht als Individuum.中世纪时期的世界观深受教会和圣经的影响。

世界文学家孔子:德国文学史系统的孔子塑造

世界文学家孔子:德国文学史系统的孔子塑造

世界文学家孔子:德国文学史系统的孔子塑造【摘要】孔子作为世界文学家,在德国文学史中有着重要地位。

他的形象在德国文学中被塑造得丰富多样,既出现在浪漫主义文学中的理想化形象,也在现实主义文学中被重新解读。

在象征主义文学中,孔子的形象具有深刻的象征意义,而在现代主义文学中影响颇大。

当代文学则继续传承和探讨孔子的思想。

孔子在德国文学史上的重要性不可忽视,他的形象对德国文学产生了深远的影响。

对孔子的理解与解读也是文学领域的研究重点之一。

通过对孔子在德国文学史中的塑造及影响的探讨,可以更深入地理解德国文学与孔子思想之间的关系。

【关键词】孔子, 德国文学史, 形象, 意义, 浪漫主义, 现实主义, 象征主义, 现代主义, 当代文学, 重要性, 影响, 理解, 解读1. 引言1.1 孔子在德国文学史中的地位孔子在德国文学史中的地位是非常重要的。

自从孔子的思想被介绍到德国后,便在德国文学中占据着一席之地。

孔子作为中国古代伟大的思想家、哲学家和教育家,对德国文学的发展产生了深远影响。

他的思想被德国文学家们引用、赞颂和传承,成为德国文学史上不可或缺的重要部分。

在德国文学史中,孔子被视为一个具有智慧和道德操守的象征。

他的儒家思想被认为是对人类精神世界的深刻探索,对德国文学界的启迪和影响不可忽视。

孔子的理念和道德标准在德国文学作品中得到了体现和传承,成为德国文学家们思考和创作的源泉。

孔子在德国文学史中被视为一位重要的文化符号和精神领袖,他的形象和思想深深地植根于德国文学的土壤之中,为德国文学的繁荣发展贡献了重要力量。

1.2 孔子塑造在德国文学史中的意义孔子作为中国古代思想家和教育家,在德国文学史中扮演着非常重要的角色。

他的思想和人格魅力深深影响了德国文学界,成为了德国文学史上一个不可或缺的元素。

孔子所倡导的仁爱、孝道、礼仪等传统美德,与德国文学的精神传统有着共通之处,为德国文学提供了丰富的文化资源和精神支持。

在德国文学史上,孔子的形象经常被艺术家和作家进行塑造和再现。

德国文学史一

德国文学史一

第一章:中世纪文学关于古日耳曼人的早期文献1) 最早关于日耳曼人的记载(拉丁文):◆恺撒(公元前100-前44)《高卢战纪》(der gallische Krieg):零星记载◆塔西佗(约56-约120)《日耳曼尼亚志》(Germania)(公元98年):关于日耳曼人的生活、习俗、宗教信仰、经济生活、政治组织及各部落的情况;《编年史》(Annalen)中亦有记载,其中提到了日耳曼人的英雄赞歌(第二卷末尾)2) 鲁内文(Rune →ahd. runa = Geheimnis)①:古日耳曼民族的共同文字(?),最早用于卜筮,后也作为福祐、装饰刻于兵器、饰物、墓碑上,只是些片段,不成完整的记载,直至7-8世纪还在运用3)哥特文:西哥特主教乌菲拉为了传播基督教,以希腊字母和拉丁字母为楷模,结合哥特人原由文字符号,创立哥特文,翻译了《圣经》,现仅存残片。

哥特语于16世纪中叶在最后一块地盘克里米亚消亡德语的起源和发展属印欧②日耳曼语族③西支④:(拟构的)原始日耳曼语(日耳曼共同语,也称“条顿语”) ─→西日耳曼语─→(六世纪前后,高地德语音变:p→f,t→z,k→ch)高地德语(古高地德语Althochdeutsch bis 1100─→中古高地德语Mittelhochdeutsch 1100 bis 1500─→ 近代高地德语Neuhochdeutsch seit 1500)第一节:古日耳曼、古高地德语文学德语文学的史前史◆基督化(5-8世纪)前古日耳曼人的神话(Mythen)系统Mythos: (gr. Wort, Erzählung) allg.: →Dichtung (Sage) von Göttern, Helden u. Geistern der Urzeit eines V olkes als …V erdichtung“ best. Urerlebnisse; bws. nach Aristotelos (Poetik) …Nachahmung der Handlung“ u. neben …Charakter, Rede, Absicht, Szenerie und Musik“ wichtigster, weil charakteristischer Bestandteil der Tragödie.⑤◆古代传说(例如民族迁移时期的英雄传说)Heldensage: auf vor- und frühgeschichtl., mündl. oder schriftl. Überlieferung beruhende, dicht. ausgestaltete Erzählung von Ereignissen u. Personen; Grundelement des Heldenliedes;durch Verknüpfung versch. H. Entstanden Sagenkreise um einen Helden. = Dietrich von Bern (ostgot.), Siegfried (burgund.), Rother (langobard.), König Arthus (kelt.) u.a.零星记录于冰岛诗体的《埃达》(Edda)⑥和散文体的《萨迦》⑦(Saga)之中早期的文学创作形式:1.谚语(Sprichwörter)、谜语(Rätsel)、咒语(Zaubersprüche):可视作文学创作的雏形,但并非严格意义上的文学作品2.简单的歌唱形式:(nach Frenzel: Daten deutscher Dichtung)◆Liod = Lied (carmen), vor allem in der Bedeutung wini-liod = Liebeslied◆Leich = Lied (zu angelsächsisch lacan, gotisch laikan = springen, tanzen), Bewegungslied 3.英雄诗歌(Heldenlieder)、英雄赞歌(Preislieder):严格意义上的文学创作(塔西佗在《编年史》中记载了日耳曼人的英雄赞歌,另见Priscus)◆Preislied: (zu preisen = loben) Hauptform germ. Dichtung (neben →Heldenlied); meistimprovisiertes (Gelegenheits)Lied zur Verherrlichung der Taten einens Helden, oft des Gefolgsherrn; seit 4. Jh. doch nur in Nachfolge erhalten. = ahd. Ludwigslied (881), das den Sieg des Königs Ludwig III. Über die Normannen bei Saucourt 881 preist.◆Heldenlied: im 3.-7. Jh. ausgebildete episch-balladenartige Liedform in Langzeilen mitStoffen aus der germ. Heldensage, zum Preis von Heldentum in mündl. V ortrag bestimmt;erhalten Hildebrandslied (ca. 800), Heldenlieder der Lieder-Edda (z.T. wohl vor 800, z.T. bis ca. 1400)* 相关概念:Heldensage , Heldenepos* 伶人:scop, scopf → Berufsdichter, Sänger, der an den Höfen von germ. Fürsten seine Lieder vortrug und nach dem Zeugnis des Beowulf (um 700) scop und der ahd. Glossen scop oder scopf genannt wurde.* 古日耳曼诗歌的韵律多为压头韵(Stabreim = Gleichklang des Anlautes)9世纪前后查理大帝下令搜集、整理日耳曼人的口头文学资料,其子Ludwig将这些“异教”文献尽数销毁。

德国文学史简述

德国文学史简述

Kommunismus: n Wachsende Opposi on gegen die Kaiserliche Regierung in Berlin und anderen
deutschen Städte n Protest, öffentlicher Ausdruck der Unzufriedenheit n Revolu on
Zensur verbietet öffentliche Aufführungen naturalis scher Dramen
Pro/Con
Auffassung des N.
Kri k am N.
Kunst soll die Realität, die Natur abbilden Nur abbilden ohne Interpretaion der Situa on
-Nicht interpre eren
im Kunstwerk ist nutzlos, verändert nichts.
-Nicht kri sieren -Nicht bewerten
Nur oberflächliche zeigen, ist gar keine Kunst. Denn Kunst zeigt Wharheiten hinter der Oberfläche
5 Expressionismus 1910-1925 5.1 Historischer Hintergrund: 德国工业、经济发展成为欧洲的一大势力,但同时穷人 没有社保、医保、失业保险,无赚钱途径 5.2 Merkmale: 5.2.1 An -bürgerliche Kunst, texte sind grob, roh, wild 5.2.2 Erfolgreiche, bequeme, zufriedene Bürger sollen erschreck werden 5.2.3 Soziale Beziehung sind unwich g, Schönheit unwich g, o Ästheik des Hässlichen 5.2.4 Held: Radikaler rücksichtsloser Individualist 5.2.5 Ziele: der neue Mensch am wich gsten Individualismus ganz ohne Einschränkung Ich sein. Gesellscha liche Klasse oder Schicht ist unwich g. Wir sind alle Geschwester! 5.2.6 Keine Ziele, alles ist ungenau, Gesellscha wird zu simpel dargestellt. 5.2.7 Hauptga ung: Lyrik, später auch Drama 5.3 Werke und Vertreter 5.3.1 Bert Breicht,„ Baal“ (Drama), 24 Szenen 5.3.2 Roman, Döblin„ Berlin Alexanderplatz“, 5.4 Moderne Erzählform ab Anfagn 20. Jh. Innerer Monolog. Erzählt werdn die Gedanken der eigen, assozia v, subjek v, manchmal unlogisch. („dachte/denkt“ kommt dabei nicht mehr vor)
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中世紀時期Mittelalter
紀載古日耳曼人生活的文獻為數極少,一直到公元98年,羅馬麗史學家發表了<日耳曼誌>(Germania)
她詳細紀載了公元前後古代日耳曼人的生活,習俗,宗教信仰,經濟生活,政府組織,及各日耳曼部落的情況.
(一).古高地德語文學(Fruhmittelalter) (750年1050年)
主要的區別古高地德語和西日耳曼語從它發展起來的,四至五是紀時,由於匈奴人入侵,引起日耳曼民族的大遷移.在民族大遷徙的時代,古日耳曼人各部落裡層產生了不少英雄傳說,哥頌了榮譽,忠誠,職責,英雄的死亡復仇等,而並不著力於宣揚宗教.
1.世俗文學:英雄史詩<希爾德布蘭特之歌>(Das Hildebrandslied)-這是古高地德與保存下來的唯一的詩,因而被看做德國文學史的開端.古高地德語文學的最重要文獻,他是富於英雄傳說的時代所遺留下
的維一的日耳曼英雄獅篇
2.梅賽堡咒語(Die Merseburger Zaubersprueche) 1841年在梅賽堡大教堂發現故稱,咒語原是古代日耳曼人在基督教化錢用已在戰爭或災難面前保佑自己. <梅賽堡咒語>共有兩個咒語,押的是頭韻.它有兩個咒語,其中之一咒語敘述戰俘被敵人所?,祈禱諸神能使戰俘鬆綁脫逃,所以叫脫逃咒語.另一個咒語敘述一匹馬的腿扭傷,祈求神保祐牠恢復,所以叫康復咒語.
卡洛林文藝復興(Carolingian Renaissance)(仍屬古高地德語),發生在公元8世紀晚期至9世紀,由查理曼大帝及其後繼者在歐洲推行的文藝與科學的復興運動,被稱為是「歐洲的第一次覺醒」。

卡洛林(Carolin)一詞,來自拉丁文Carolus,即查理(Charles)。

當時歐洲普遍處於文盲或半文盲狀態,
除了教士以外,幾乎沒有人會讀書,而低級教士的水平也是很低的,同樣缺乏教育。

為了改變這種狀況,查理曼大帝廣納歐洲的優秀學者來到帝國,恢復和興辦學校與圖書館,形成了文藝復興的局面。

(二.)中古高地文學Hohes Mittelalter ( 1100–1250)
中古高地文學的成就及中在十二世紀下葉到十三世紀上葉,這一時期的德國文學主要成就就是其是文
學,它包含騎士史詩和宮廷抒情詩兩個方向.這一時期的名間史詩多取材自明族大遷徙時代日耳曼人的英雄傳說,所以又稱英雄史詩.
1. 民間史詩:十二十三世紀德國民間史詩最主要的代表性作品是<尼貝龍根之歌>(Das Nibelungenlied)
2. 騎士史詩:隨著其是在十字軍東侵時代的地位日益顯赫和眼界擴大,騎士文學逐步形成並取代僧侶
文學的地位,語僧侶文學不同的是,騎士文學姊求現世享樂,強調世俗內容,這完全符合封建主的要求. (三.)十六世紀文學
德國在十六世紀是封建落後的農業國,政治上是分裂的,經濟力量是分散的,但是資本主義因素在個別城市中有所發展。

宗教改革在歐洲產生了很大影響,德國的民族感情在這一世紀的革命高潮中覺醒起來.
阿爾布萊希特˙杜勒(Albrecht Durer) 丟勒一生創作了大量木刻畫、銅版畫、油畫和人物素描。

銅版畫、《騎士、死神、魔鬼》(Ritter, Tod und Teufe)等。

薩克斯的戲劇作品取材自下術方面
1. 英雄傳說,如齊格弗里德(Siegfried)
2. 聖經故事
3. 民間故事書
4. 世界名著
薩柯斯在加工這些題材時從站在小市民階級的立場上,缺少更廣闊的視野
德國十六世紀的人文主義運動:十六世紀德國人文主義的成就主要不在文學而是再造型藝術,特別是繪畫方面.
馬丁路德(Martin Luther,一四八三年-一五四六年)在文學史上的不朽功績在於它的聖經翻譯.他花了十三翻譯從此這部德文本<聖經>所用的語言就成了德國人名的共同語言.此外,路德所寫的宗教讚美歌在當時也十分有名(我們的上帝是一座堅固的城堡)<Ein’feste Burg ist unser Gott>
啟蒙時期(Aufklarung)(18.Jahrhundert)
啟蒙文學是指盛行於18世紀歐洲啟蒙運動時期的文學.從嚴格的意義上講,“啟蒙文學”並不是如浪漫
主義文學或自然主義文學一樣的嚴格意義上的文學流派,而是席捲整個歐洲的啟蒙思想在文學上的延伸和體現。

德國在17世紀“三十年戰爭的影響下,仍分裂為數以百計的小邦國,經濟遠遠落後於英法,德國的知識分子則深受法國 .英國知識界影響,致力於傳播啟蒙思想,籲請國家統一與民族自強。

在這樣的社會與歷史背景下,啟蒙運動催生並得以迅速擴散,在整個歐洲形成一股強大的洪流。

戈特霍爾德‧埃夫萊姆‧萊辛Gotthold Ephraim Lessing(1729年-1781年)萊辛是一個涉獵廣泛的
作家、思想家和批評家。

作為德國啟蒙運動的領導性的代表人物,他是思考市民的自我意識的先驅者。

他的理論及批評作品以經常被運用的滑稽、諷刺的風格與準確的論證而獨樹一幟
作品:拉奧孔Laokoo 漢堡劇評Hamburgische Dramaturgie
戲劇:智者納坦Nathan der Weise
約翰克里斯多福哥切(Johann Christoph Gottsched)
他是理論家和學者,他在文藝領域內的功績是(1)未建立統一的明族的書面語而努力.(2)整頓了十七世紀以來混亂的德國劇壇.他在文學史上的意義是:為德國民族文學奠基人萊辛的登上文壇在一定程度上起到了清道作用.
狂飆時期(Sturm und Drang)(1770-1786)
德國啟蒙文學的高潮是出現於70-80年代的狂飆突進運動。

參與這場全德範圍的文學運動的作家大多是出身於市民階層的青年,青年歌德和席勒成為這一運動的中堅力量。

狂飆時期正式開始的標誌理論家赫德爾(Johann Gottfried Herder)(1744-1803)她是歌德文學上的啟蒙者,他給青年歌德的文學發展及大的影響.他推崇<自然>,他認為最自然的東西存在於低層人民之中,所以民歌為最自然的詩歌.民歌的收集對哥德早期施作創作很有影響
約翰‧沃爾夫岡‧歌德Johann Wolfgang von Goethe(1749年-1832年)是德國歷史上最偉大的文學家,也是西方文學歷史上位居前列的文學大師。

在狂飆突進運動中,他創作了大量劇作和詩歌,表達反抗暴虐專制統治和渴望思想自由的精神。

書信體小說《少年維特之煩惱》是狂飆突進運動中最具價值的作品,對後世的德國文學產生了深刻影響。

弗里德里希‧席勒(Johann Christoph Friedrich von Schiller)(1759年-1805年)是狂飆突進運動的另一重要人物,他的大量市民悲劇是狂?突進運動精神的最好體現。

誕生於這一時期的劇本《強盜》、《陰謀與愛情》、《唐‧卡洛斯》等在整個歐洲引發了廣泛的反響。

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