2022北京海淀初二(上)期末语文含答案

2022北京海淀初二（上）期末语文2022.01 学校姓名准考证号考生须知1.本参考样题共 11 页，共五部分，24 道题，满分 100 分。

考试时间 120 分钟。

2.在试卷和答题卡上准确填写学校名称、姓名和准考证号。

3.答案一律填涂或书写在答题卡上，在试卷上作答无效。

4.在答题卡上，选择题用 2B 铅笔作答，其他题用黑色字迹签字笔作答。

一、基础·运用（共 13 分）实施“双减”政策以来，学校提供了丰富多彩的课后服务。

喜欢天文的小天同学参加了“仰望星空”主题周活动，请你跟随小天一起参与吧！“仰望星空”主题周活动安排表周一（12.6）周二（12.7）周三（12.8）周四（12.9）周五（12.10）涉及科目历史与科学文学与书法美术与设计天文与物理道德与法治活动内容飞天之旅神话故事会神奇太空服太空课堂致敬航天人周一飞天之旅1.活动开始，历史老师为同学们介绍了中国航天从梦想到现实的发展历程。

小天据此绘制了我国从古到今探索太空的历程图。

绘制过程中，小天有一个生字不会写，请你根据注音提示，用正楷字写在田字格内；他还有一个多音字不会读，请你将正确读音写在四线格内。

（2 分）2.科学老师说：“古人创造了风筝、火箭等许多飞行器具。

这些飞行器具不仅是现代飞行器的雏形，还为现代航空器和航天器的发展带来了有益启示。

” 这番话激发了小天和同学们的探究兴趣。

下面是他们的部分探究记录，请你阅读后完成（1）（2）小题。

在11世纪左右，我国就有了一种靠自身喷气推进的原始火箭。

实际上是现代火箭的雏．形．。

1621 年的《武备志》中记载了一种叫“火龙出水”的初始两级火箭，其原理与我国“长征三号”串联式运载火箭相似。

（1）这段探究记录中画横线的句子有语病，请你帮助修改。

（2 分）答：（2）“雏形”一词在《现代汉语词典》中有两个义项：①未定型前的形式；②依照原物缩小的模型。

结合文段内容，你认为“雏形”在这里的意思是。

（只填序号）（1 分）周二神话故事会3.活动中，同学们分享了各自阅读的神话故事，交流了自己的心得体会。

请结合以下内容完成相关任务。

“中国传统文化离不开神话，神话是人类对无穷天宇的最初想象①”老师总结说②神话，让诗词歌赋意蕴深长。

了解神话，才能欣赏‘女娲炼石补天处，石破天惊逗秋雨’的音乐之美；了解神话，才能体会‘霍如羿射九日落，矫如群帝骖龙翔’的舞蹈之美③了解神话，才能理解‘夸父但追红日走，陈抟偏占白云眠’的色彩之美……”（1）在上文横线处依次填入标点符号，最恰当的一项是（2 分）。

A. ①②，“ ③。

B. ①，②：“ ③；C. ①②，“ ③；D. ①，②：“ ③。

（2）同学们将自己的书法作品张贴在教室内，做成“神话故事墙”供大家观赏。

请你从甲、乙两幅作品中选择一幅，说说该作品是如何将神话故事与书法巧妙结合的。

(2 分)【甲】盘古开天地【乙】夸父逐日我选（），这幅作品（3）同学们还了解到中国航天器的命名与远古神话息息相关。

小天为此编写了一副对联。

你认为在上下联横线处填入词语，最恰当的一项是（2 分）羲和追日，①指路，神舟②；嫦娥探月，③传书，天问赴星河。

A. ①北斗②游宇宙③鸿雁B. ①北斗②宇宙游③鸿雁C. ①鸿雁②游太空③北斗D. ①鸿雁②太空游③北斗周五致敬航天人4.了解了我国航天人的光荣事迹，同学们纷纷对自己心目中的航天英雄表达敬意。

小天说：“‘中国航天之父’钱学森是祖国航天事业的开创者，是披荆斩棘的先行人。

”其实，我国历史上从来不缺少开创者。

就是其中的一位，他所著的《》是我国第一部纪传体通史，我们学过的《周亚夫军细柳》就选自这部作品。

（2 分）二、古诗文阅读（共 21 分）（一）默写。

（共6分）5.晴川历历汉阳树，。

（崔颢《黄鹤楼》）6. ，家书抵万金。

（杜甫《春望》）7.域民不以封疆之界，，威天下不以兵革之利。

（《孟子》）8.李贺的《雁门太守行》中，“”一句借日光来显示守军阵营的士气，情景相生，奇妙无比。

9.“夕阳”往往引动诗人的情思，请写出与“夕阳”有关的两句古诗：“，。

”（本试卷出现的诗句除外）（二）阅读《饮酒（其五）》和《山中问答》，完成10-12 题。

（共7分）饮酒（其五）陶渊明结庐在人境，而无车马喧。

问君何能尔，心远地自偏。

采菊东篱下，悠然见南山。

山气日夕佳，飞鸟相与还。

此中有真意，欲辨已忘言。

山中问答李白问余何意栖碧山，笑而不答心自闲。

桃花流水窅然①去，别有天地非人间。

注：①窅（yǎo）然：指幽深遥远的样子。

10.这两首诗都展现了生命与自然相融相契的美妙，语言简淡，情味隽永。

其中，《饮酒（其五）》中“”一词和《山中问答》中的“”字都直接写出了诗人栖身于自然之中的恬然自适。

（2 分）11.“山”是许多文人笔下的诗意栖居地，比如《饮酒（其五）》中的“南山”和《山中问答》中的“碧山”。

下列诗句中的“山”也有此含义的一项是（2 分）A. 客路青山外，行舟绿水前。

（王湾《次北固山下》）B. 空山新雨后，天气晚来秋。

（王维《山居秋暝》）C. 君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。

（李商隐《夜雨寄北》）D. 不闻爷娘唤女声，但闻燕山胡骑鸣啾啾。

（《木兰诗》）12.《饮酒（其五）》中的“飞鸟相与还”和《山中问答》中的“桃花流水窅然去”都富于动态美，请从这两句诗中任．选．一．句．加以赏析。

（3 分）答：（三）阅读《富贵不能淫》，完成 13-15 题。

（共 8 分）富贵不能淫景春曰：“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居而天下熄。

”孟子曰：“是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰：‘【甲】往之女家，必敬必戒，无违夫子！’以顺为正者，妾妇之道也。

【乙】居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。

得志，与民由之；不得志，独行其道。

富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。

此之谓大丈夫。

”（选自《孟子·滕文公下》）13.下列选项中加点字的意思都．相．同．的一项是（2 分）A.是焉．得为大丈夫乎且焉．置土石焉．知非福心不在焉．B.贫贱不能移．愚公移．山移．花接木斗转星移．C.得．志，与民由之军中不得．驱驰得．道多助成败得．失D.以顺为．正者 以人为．本 四海为．家 画地为．牢 14.翻译文中两处画线语句，并依据上下文对其作出进一步理解，有．误．的一项是（2 分） 【甲】往之女家，必敬必戒，无违夫子。

翻译：到了你的夫家，一定要恭敬、小心谨慎，不要违背你的丈夫。

理解：孟子认为，妾妇对丈夫顺从，才是符合“礼”的表现，并以此类比，阐明 了真正的“大丈夫”应该能顺应君王的意愿，帮助君王建立霸业。

【乙】居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。

翻译：住进天下最宽广的住宅——仁，站在天下最正确的位置——礼，走着天下 最正确的道路——义。

理解：孟子认为，讲仁德，守礼法，做事合乎道义，是“大丈夫”最基本的标准， 公孙衍、张仪的行为不符合这一标准，因此不能被称作“大丈夫”。

15.阅读下面两则材料。

材料一中“古之人”的表现符合《富贵不能淫》中“大丈夫”的哪 个标准？这一标准在材料二中杜畿身上是如何体现的？（4 分）材料一故士穷不失义，达不离道。

穷不失义，故士得己焉；达不离道，故民不失望焉。

古之 人，得志，泽加于民；不得志，修身见于世。

穷则独善①其身，达则兼善天下。

（节选自《孟子·尽心上》）材料二杜畿字伯侯，京兆杜陵人也。

少孤，继母苦②之，以孝闻。

举孝廉，除③汉中府丞。

是时天下郡县皆残破，河东最先定。

畿治之，崇宽惠，与民无为。

渐课④民畜牸⑤牛、草马，下逮鸡豚犬豕，皆有章程。

百姓勤农，家家丰实。

畿乃曰：“民富矣，不可不教也。

”于是冬月修戎讲武，又开学宫，亲自执经教授，郡中化⑥之。

（节选自《三国志·魏书·卷十六》，有删改）注：①善：修养。

②苦：苛刻。

③除：任命、授职。

④课：督促、劝勉。

⑤牸：zì， 雌性动物。

⑥化：教化 答：三、名著阅读（共 6 分）16.有人说：“《昆虫记》这本书具有科学与文学完美结合的特点。

”下面三段文字中最符合 这一特点的语段是（2 分）【甲】豌豆象，为鞘翅目，豆象科。

长椭圆形，黑色，触角基部 4 节，前、中足胫节、跗节为褐色或浅褐色；头具刻点，背淡褐色毛；前胸背板较宽，刻点密，被有黑色与 灰白色毛。

危害豌豆、扁豆等。

【乙】豌豆象在最近的那颗豆粒上安顿下来。

我用放大镜观察它，同时观察它的豌豆地球。

它在豌豆球面上垂直地挖出一个井坑。

我曾看见过一些幼虫半个身子下到井坑中去， 后半身则在井坑外边蹬踢加力。

一会儿，幼虫不见了，钻进了自个儿的家中。

【丙】豌豆象小小的一团，趴着直打呵欠：“今天的太阳也太毒了，都没办法让人工作啦。

得啦！不用工作了，先睡一觉吧。

等太阳下山后，我们再起来干活。

”豌豆象一边这么嘟囔着，一边就钻进叶子底下睡大觉啦！17.阅读科普作品时，可以查阅相关资料，理解专业性较强的内容；可以结合课内外积累的知识加强理解，深化认识；对自己感兴趣或较熟悉的内容，还可以质疑问难，拓展延伸……你阅读《昆虫记》时采用了什么方法？请结合书中内容，谈谈你是如何阅读的。

（4 分）答：四、现代文阅读（共 20 分）（一）阅读下面的文字，完成 18-20 题。

（共8 分）①中国是丝绸的发源地。

作为丝绸大国，中国为织机的发明和改良作出了重大贡献。

中国的织机历史悠久，种类繁多。

按照其演变历史大致可以分为原始腰机、踏板织机、提花织机等。

②目前所知最早的原始腰机部件出土于距今约 7000 年的浙江河姆渡遗址。

原始腰机结构简单，由几根木棍组成。

织造时，织工席地而坐，以身体作机架，两脚蹬着前面的横木，腰上绑着后面的横木充当卷布轴。

用手提的方式将经纱分为上下两层，再投梭打纬穿引纬纱，织制织物。

原始腰机结构简单，能织出简单的织物，还能织出有山形纹、菱形纹、回形纹等简单几何花纹的织物。

它为后世各种织机的出现奠定了基础。

③春秋战国时期，在原始腰机的基础上，我国出现了踏板织机。

踏板织机采用杠杆原理，用脚踏板来控制综片的升降，使经纱分成上下两层，形成一个三角形开口，织工就能腾出手来专门投梭打纬。

这种织机多用于平纹素织物的织制。

踏板织机与原始腰机相比，生产效率和织造质量大大提高。

④在汉代，我国又出现了提花织机。

所谓提花，是指在整个织造过程中，只需要一次制作花纹程序，反复利用，循环织出同一图案的技术。

提花织机就是将提花规律贮存在织机的综片或是综线上，由此循环织造程序，从而有规律地织造复杂花纹。

四川成都老官山汉墓出土的四部织机模型就属于提花织机中的多综提花机。

它是以多个综框来实现提花织造的。

但受织造工艺的限制，综框数量不能无限增加，纬向花纹循环无法扩大，因此多综提花机主要适合于织造纵向花纹较短、横向花纹不受限制的提花织物，而对于循环大、组织复杂的大花纹（如花卉纹、动物纹等）织造起来仍相当困难。