韩愈简洁介绍
韩愈的简介资料和名言有哪些
韩愈的简介资料和名言有哪些韩愈，唐代杰出的文学家、思想家和教育家。
他对于唐代文学的发展，尤其是《古文观止》选文和启蒙教育的推动，都有着重要的贡献。
同时，韩愈的文字风格也是极为优雅，其名言更是深入人心，在现代社会仍有广泛的应用和引用。
下面，就来了解一下韩愈的简介资料和名言。
一、韩愈的简介资料韩愈，字退之，河南沈丘人，生于唐宪宗元和年间，卒于唐宪宗宝应年间。
韩愈家境优裕，自小接受良好的教育。
曾任吏部侍郎、太常博士等官职，但在官场上多次受挫，最终辞官隐居。
韩愈的文学创作涉及散文、诗歌、古文等多个领域，他是唐代散文和文辞的代表人物。
其代表作品包括《师说》、《进学解》、《送瀹霜江陈留王》、《春亭夜宴》等。
韩愈的思想与文学成就在唐代文化史上占有重要地位，尤其是他对于古文运动的推动和启蒙教育的促进。
他主张“文必理”，强调文字要让人明白其中的道理，而不是空洞的句子。
因此，韩愈主张古文要简洁、明快、通俗易懂。
他还主张“文章合为时而著，歌诗合为事而作”，即文学要符合时代背景和社会现实，不断地推陈出新，而不是僵化地沿袭旧有形式。
二、韩愈的名言1、《韩愈集·进学解》：“读书破万卷，下笔如有神。
”这是韩愈最著名的名言之一，它表达了韩愈对于读书和写作的态度。
他认为只有不断地阅读和积累知识，才能够让自己在写作时更加得心应手，达到神来之笔的效果。
2、《韩愈集·进学解》：“文章合为时而著，歌诗合为事而作。
”这句话表达了韩愈对于文学创作的看法。
他认为文学应该符合时代的背景和社会现实，应该根据实际需要不断地创新，而不是僵化地地沿袭旧有的形式。
3、《韩愈集·春亭夜宴》：“百世英才尽，折而不能屈。
”这句话表达了韩愈崇高的人格和理想。
他认为无论生死，都应该追求真理和公正，而不是在困境中屈服。
4、《韩愈集·进学解》：“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。
”这句话表达了韩愈对于社会公正和爱心的关爱。
韩愈的简介和作品有哪些故事
韩愈的简介和作品有哪些故事韩愈是唐代文学的代表人物之一，被誉为“唐宋八大家”之一。
他的文学成就以“韩草”和“雅正书”著名，更以其办学事迹和文化思想影响深远。
一、韩愈的生平韩愈（AD 768年－824年），字退之，汉族，山东沂山人。
在唐代中期出生，是当时最重要的文学家之一。
韩愈在长安进士，曾被命仕长才、侍御史、太常丞等官职。
由于他的政治观点与李林甫家族和他的文学敌人不同，因此几次被贬到边远的地方。
他曾经历了三次贬谪，但他坚持不懈地追求学问并与世人分享他的知识和见解。
他撰写的书信、文集和论文记录了他的精神旅程。
二、韩愈的创作韩愈的文学风格集中体现在他的“韩草”和“雅正书”之中。
他的韩草语言流畅，中英混杂，诙谐而生动。
这些作品包括诗歌、散文和书信，涵盖了许多主题，例如自然、历史、伦理、宗教和政治。
其中，代表性的作品包括《师说》《原道》《进学解》等。
韩愈的“雅正书”则表现出一种对文字规范和文化准则的高度重视。
这些作品以经典作品为灵感，表现韩愈对文化认同的强烈热情和对孔子思想的深刻理解。
其中最著名的作品是《进学解》和《师说》等。
这些作品不仅对中国文化和语言的发展有着重要的影响，也对中国文化及其教育思想产生了深远的影响。
三、韩愈的办学事迹韩愈作为一名著名的文学家，他的教育思想也同样出彩。
他一生严谨治学，提出了“九大疑状”并倡导“治学严格，立论正直”的学风。
他的字号“退之”，意为退隐读书，他非常看重教育，把自己半生中从各地搜集到的珍藏品，甚至家乡的土地都奉献给了儒学教育事业。
一个具有浓郁文化气息的“致公堂”，就是韩愈的博学之所。
韩愈任教期间，众多弟子成才，传值不绝，不仅充实了当时的文化思想界，而且还推广了儒学教育。
他弘扬了一种精神，就是责任与担当，开拓兼容并包、尊儒素泽的儒家教育新思路。
四、韩愈的文化思想韩愈的文化思想对后世影响巨大。
他推崇儒学思想，坚信“儒学之宝，人生之常”，注重传承和创新，倡导教育平等和人文精神，早就预感到了“文化问题”和“教育问题”的深层次危害，提出“学习贵在性命”的名言，鼓励人们要从心底里学习和提升自己的品德和气质。
韩愈的简介绍
韩愈的简介绍韩愈（768年－824年），唐代文学家，被誉为唐代“古文运动”的杰出代表，与柳宗元并称“韩柳”，被尊称为“韩文公”。
韩愈出生在河南省南阳市邓县一个农家，幼年时就酷爱读书，十岁能作文，十三岁能借鉴古代经典文献，自创《胡笳十八拍》和乐府诗篇。
他的独立和自信，早在少年时期就已有所展现。
韩愈早年干过多职，先后做过义庄股肱、翰林学士、给事中等官职，但却因言官而反复发配，不久即被贬为家宅，不再接受政治任务，开始专心于文学和教育。
韩愈是一位最有名的文学家，其早年的形象以骨感和清瘦，冷峻刚毅为主，到了中年后，他的形象则是心态和气质的改变，变得高大粗壮、豪放、豁达。
他的作品中，多着眼于政治、历史、哲学、文化等方面。
有许多著名的论述，包括《原道》、《论此邦相变》、《论语别录》、《进学解》等。
而韩愈的文学成就，则主要表现在古文方面，其作品洋溢着浓重的民族情感和汉文化思想，有《师说》、《训俗》、《原道》、《石钟题铭》、《春日》结尾等。
韩愈早年的诗词，备受外界注目，体现出了他个人志向，对国家安危、社会不满等细致的思考。
他在散文风格方面的开端，使他成为了中国的著名散文家，但他的散文缺乏条理和纲领性的思想，因此他被认为是古文的改革者，但不是散文的创造者。
韩愈提倡的古文运动，主要是推崇“楚辞体”文学，反对唐代小品文的，力图恢复文学生机的新风格，为后代文学家开拓了道路。
韩愈提倡文学家要以高度的政治担当感，在文学方面拥有研究精神，以完整的理论体系丰富文化继承，为中国文化开拓了新的境界。
同时，韩愈也是中国古代教育史上的重要人物之一。
他在教育方面提倡“实”这个核心理念，强调实践的作用，并将实践和理论相结合。
他提倡对“人”的道德教育，强调道德教育的重要性，强调教育的客观性和符合实际性。
他的教育思想方法实践和理论相结合的特点，对中国教育近代化起到了积极的促进作用。
韩愈作为中国历史上的文学家、教育家、思想家，都树立了深远的影响。
韩愈的简介资料及诗词作品
韩愈的简介资料及诗词作品韩愈是唐代著名的文学家、思想家，同时也是一位杰出的政治家。
他的诗词作品被誉为具有高度人道和文化内涵的杰作，为后人所津津乐道。
以下是对韩愈简介资料及其代表作的详细介绍。
一、韩愈的生平简介韩愈，原名韩退之，字退之。
生于唐朝贞元十一年（公元817年），卒于宣宗天复二年（公元873年）。
其家族为汉朝时期的三公之一韩信后裔，而韩愈后来也成为了一位著名的思想家和文学家。
韩愈幼年丧父，由母亲一手抚养成人。
自幼好学，学有所成，十八岁时便通过了科举考试。
在任国子监博士期间，他积极倡导新学说，主张典礼主义与道家思想相结合，并在唐代文坛上崭露头角。
但随着唐代政治动荡的加剧，韩愈身陷朝政斗争中。
曾被监禁、贬谪多次，直到晚年才得以重归政治舞台，担任太子少傅的职务，为官方提供“新儒家”思想与文化建设的倡导。
二、韩愈的诗词作品韩愈以其绝世的诗词作品著称于世。
他的诗词作品注重表现人类情感，崇尚自然，极具人文主义的色彩。
以下是韩愈的三首著名的诗词作品：1、《竹石赋》《竹石赋》是韩愈的代表作。
该文描写了一组竹石的形象和特征，并借此抒发自己的情感和思想。
整篇文章以“竹石”为载体，表现了一种超越物质的精神追求，深刻揭示了人类思想与自然的和谐相处。
2、《庐山谣》《庐山谣》又称《庐山谣辞》，是韩愈创作于太和元年（公元827年）的一首赞美名山美景的诗词。
该作品通过描绘庐山的景色，反映了韩愈的自然观和审美情趣。
其中“芳林新叶催陈叶，残峰浅翠闭苍烟”一句，被誉为唐代山水诗的代表作之一。
3、《秋雨行》《秋雨行》是韩愈在贬谪途中创作的一首诗。
该诗通过描述秋雨的形象和特征，与自己的境遇相对比，表达出愁苦与孤独。
诗中那悲壮豪放的气质，淋漓尽致地表现了韩愈的个性和情感体验。
三、韩愈的思想贡献韩愈的思想和文化建设对唐代社会发展和中国文化历史产生了很大的影响。
他倡导新学说，强调了中心主义和人文主义思想，对当时典章制度和文化传承起到了一定的推动作用。
韩愈的简介和代表诗句有哪些呢
韩愈的简介和代表诗句有哪些呢韩愈，唐代文学家，文学理论家，是古代文学批评理论的奠基人之一，被誉为“唐五大家”之一，与杜甫、白居易、李商隐、刘禹锡并称“唐代诗歌大师”。
他的诗作和文学理论都对中国文学思潮的发展产生了重要的影响。
本文将对韩愈的简介和代表诗句进行详细介绍。
一、韩愈的简介韩愈于公元768年生于河南许昌，他的祖籍是河北省大名县，家境殷实。
在他的父亲韩武存的启迪下，韩愈从小就开始涉猎文学，喜欢读书诵经。
后来，他进入了洛阳的司籍局，担任了县令和州官等职务，平生募情热心，为人公正刚直，古代文化遗产修复也有其一份贡献，形成了其自身丰富多彩的人生经历与文化背景。
他在唐朝的士人中是一个非常有声望的人，在中唐的文学和文化中便占有非常高的地位。
韩愈的一生是与文学紧密联系在一起的。
他认为文学是教化天下的力量所在，常常说一个人功名是可以推翻的，但是一篇好文章却能够流传千古。
他曾经反对当时流行的“诗仙论”，同时主张“诗不可无文，文不可无诗”，这个观点奠定了文学与诗歌形式融合的思想基础。
二、韩愈的代表诗句1、“昔我往矣，杨柳依依。
今我来思，雨雪霏霏。
”这句话出自韩愈《春日》中，尤为脍炙人口。
以往诗歌中所表现的田园风光，往往是一种美好而优雅的感觉。
这首诗歌通过描绘繁芜的春天，让人眼前浮现出杨柳依依的场景，但这种美好的一瞬间，在韩愈接下来的“雨雪霏霏。
”中间便突然泯灭，因为生生死死都和时间有关，不受人所控制。
2、“及时歌罢，更尽杯莫停。
”这句话出自韩愈的《带湖赋》中，讲的是“罢雁音”一事，那便是辞别时的歌声。
在这里，“歌罢”是时间的暂停，后面就是酒桌上的欢乐。
这种节制饮酒，珍惜时光的态度，反映了他所秉持的中庸之道思想。
3、“世人何曾见，洞府有人在”这句话出自韩愈的《洞庭赋》中，这首作品描绘的是洞庭湖的美丽景色。
他通过描绘“地势极高，礼物不及而物出，功高至而神见”的画面，告诉人们这个哲学性的哲学性的世界，所以那些常常与自然进行打交道的人不仅能感受到自然的美，更可以感受到神的存在。
韩愈简介资料
韩愈简介资料韩愈简介资料韩愈,唐代文学家、哲学家,字退之,河南河阳(今孟县)人,郡望昌黎,世称韩昌黎。
下面是小编为大家整理的韩愈简介资料，仅供参考，欢迎大家阅读。
韩愈简介资料一韩愈(768824)，字退之，河南人，人称“韩昌黎”。
韩愈，19岁开始参加进士考试，“三试不中”，直到25岁才考中进士，后在吏部“博学宏辞”科考试中又连遭失败，仕途坎坷。
多经反覆，直到35岁才当上京官“四门博士”，后升迁为监察御史，又因为为民请命，得罪当政的京兆尹李实，很快被贬为阳山县令。
唐德宗死后，韩愈重受提拨，先后当上国子博士和刑部侍郎。
元和十四年(819年)，韩愈向皇帝上书反对迎拜“佛骨”的《论佛骨表》，得罪唐宪宗，被贬为潮州刺史。
在潮州，他先后作《祭鳄鱼文》释放奴隶，深得百姓爱戴。
元和十五年(820年)，唐穆宗即位，韩愈被召回作国子祭酒，后转吏部侍郎。
长庆四年(824年)，韩愈病逝，享年57岁，追赠礼部尚书。
韩愈简介资料二韩愈的作品非常丰富，现存诗文700余篇，其中散文近400篇。
韩愈的散文涉及方面很广，有“扶树教道”宣传儒家思想的作品，如《原道》《原姓》《原毁》;有寓意深刻的杂说，如《龙说》《马说》;有刺社会之弊的议论和表状，如《讳辩》《论佛骨表》;有谈“求师之道”的，如《师说》;有感情激荡真挚动人的祭文墓志铭，如《祭十二郎文》《柳子厚墓志铭》等。
韩愈的诗作也取得很大成就。
他不拘泥于李杜，而是有所革新与创造，形成了一个新的流派。
韩愈三进国子监做博士，一度担任国子监祭酒，招收弟子，亲授学业，留下了论说师道，激励后进和提携人才的文章，不失为一位有创造性见解的教育家。
韩愈力改耻为人师之风，广招后学。
柳宗元曾赞叹说：“今之世不闻有师，独韩愈不顾流俗，犯笑侮，收招后学，作《师说》，因抗颜为师，愈以是得狂名。
”韩愈在教育方面的论文主要的有《师说》《进学解》和《杂说四马说》等等。
在这些文章中，他强调了求师的重要性，指出“人非生而知之”;提出了“道之所存，师之所存”的命题，认为只要是有学问的人，就是自己的老师;他还提出了“业精于勤，荒于嬉;行成于思，毁于随”的至理名言，把有才能人比作千里马，指出“世有伯乐，然后有千里马。
韩愈的简介资料作品及名称
韩愈的简介资料作品及名称韩愈（768年-824年）是唐代著名的文学家、文化名人，也是唐代文坛上的领袖人物之一。
韩愈不仅是一位杰出的文学家，也是一位思想家和教育家，他的文学风格严谨、清新、富有感情，对后世的文学创作产生非常深远的影响。
一、韩愈的生平简介韩愈出生在今天的河南省南阳市，是一个普通的书香世家。
年轻时他刻苦用功，广泛涉猎各种知识，先后担任过太学博士、秘书郎等职务。
在唐玄宗时期，他历任兵部郎中、东园直学士等职，累积了丰富的政治和文化经验。
但是，后来他因为反对谏官制度被贬到边疆，直至死去。
二、韩愈的主要作品及名称1、《昌黎先生集》：这是韩愈最为著名的文集，也是他的代表作之一，包括诗、文、书信等多种文体，其中《师说》、《进学解》等文章被历代所推崇。
2、《论语别录》：这是韩愈对《论语》的注解和评价，其中他对孔子和《论语》的重要性进行了充分探讨，阐明了自己的哲学思想和文化理念。
3、《废除信口雌黄谱》：这是韩愈对“信口雌黄”行为的批判，强调了言论自由的重要性，提出了媒体应该如何“以实为据”的问题。
4、父母之礼：这是韩愈对儒家思想的深入探讨，强调了父母在家庭中的重要性，认为孝敬父母就是孝敬儒家思想中提出的“天”和“地”。
5、《雪梅馆中题七首》：这是韩愈的诗集，其中《雪梅》、《北征》等诗歌素以雄健清新、感情真挚、意境深远而著称。
三、韩愈对文学的贡献韩愈的文学风格严谨、清新、富有感情，具有戏剧性和艺术性，受到了大量读者的关注。
他在文学领域里的贡献主要有以下几个方面：1、坚信“小学为官之本”：韩愈强调了教育的重要性，提出了“小学为官之本”的观点，认为只有通过学习并注重基础，才能做好各种工作。
2、继承和发扬“古文运动”：韩愈坚持复古精神，反对唐代文学中的脂粉气，倡导使用古文体。
他的一些著作，如《进学解》、《讲学堂记》等，逐渐成为当时的范文。
3、探索“人性”的内涵：韩愈强调人性的重要性，并提出了对人性的内涵进行深入探讨的思想。
古代诗人韩愈的简介资料
古代诗人韩愈的简介资料韩愈(768年—824年)，字退之，号韩文公，唐代文学家、思想家，原籍河南商丘，出生于河南焦作范村。
他是唐代中期杰出的文学家及文化名流，自幼机灵、聪明、好学。
他少年时期逃学到南阳一带，结识了将要成为他的至交好友的杜甫。
后来，他考取了进士一等，成为進士中最受上官億青睐的计数唏谢，由此得以历任崇文院校书郎、商州、汝州、京兆尹等地的官职。
在官场上，他一直主张反对旧式儒家思想，倡导新思想，也就是后来形成的“韩愈派”。
韩愈批评，倒底源于其治学心态，他无愧于大家抬举他为司马光（书法家、学者）之后和曾公亮之前的唐·宋之交。
成就韩愈是唐代文化名流，他曾任职于吴兴郡尉、大理评事，后拜为大理少卿，誉为当时“文名第一家”，而人称“梁河留侯”。
韩愈是唐代文学改革运动中颇具影响力的一位文化名人。
他所著的几篇论文极富文化凝聚力，具有极高的文艺水准和文化价值。
韩愈所作的《师说》著作对古代文化进行了批判和反思，就解放思想和推进文化创新而言，具有参考价值和深刻的意义。
此外，他所写的《论李阳冰跋绝句》、《论诗三首》等篇目不仅在文学理论上具有很高的价值，而且在诗歌创作上也有极大的启发作用。
他的写作风格严谨、优美，以批判精准激辩见长。
思想韩愈是唐代思想家之一，他的思想有自己的特点和特殊价值。
韩愈相信教育和文化是社会进步的基础，他主张教育应该以人类的本质为基础，并应从经验和知识中得出有价值的教训。
他致力于推动新思想的发展，反对旧时的儒家文化体系和旧思想腐化的现象，有过“褒古贬今”的言论。
韩愈认为人民和社会的发展必须通过推动生产力的发展，才能推动经济和文化的发展。
他的思想故有很高的引导意义，对后代的文化创新和经济建设等方面产生了积极的影响。
影响韩愈对中国文化产生了深远的影响。
他的思想和创作活动在中国文化史上占有重要地位。
韩愈的政治、哲学、文学和文化思想影响到了唐代后期和宋代的文学、哲学和思想，产生了巨大的影响和深远的影响。
韩愈生平简介
韩愈生平简介韩愈是唐代古文运动的倡导者，被后人尊为“唐宋八大家”之首，与柳宗元并称“韩柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名。
下面是小编整理的韩愈生平简介，希望对大家有帮助!韩愈(768～824)字退之，号昌黎，故世称韩昌黎，谥号文公，故世称韩文公，唐朝河南河阳(今河南孟州)人，另有祖籍*州一说，是唐宋八大家之一。
自谓郡望昌黎，世称韩昌黎(“郡望”一词，是“郡”与“望”的合称。
“郡”是行政区划，“望”是名门望族，“郡望”连用，即表示某一地域国范围内的名门大族。
而韩愈世居昌黎,故又称韩昌黎)。
晚年任吏部侍郎，又称韩吏部。
与柳宗元同为“古文运动”倡导者，故与其并称为“韩柳”，且有“文章巨公”和“百代文宗”之名，提出了“文以载道”和“文道结合”的主张，反对六朝以来骈偶之风。
著有《韩昌黎集》四十卷，《外集》十卷，《师说》等等。
有“文起八代之衰”的美称。
【评价】唐代古文运动倡导者，宋代苏轼称他“文起八代之衰”(指韩愈的古文提振八代的萎靡文风。
)，明人推崇他为唐宋散文八大家之首，与柳宗元并称“韩柳”，杜牧把韩文与杜诗并列，称为“杜诗韩笔”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名。
著有《韩昌黎集》四十卷，《外集》十卷，《师说》等。
25岁中进士，29岁登上仕途，却在功名与仕途上屡受挫折。
德宗贞元十九年(803)被贬为阳山(今广东阳山县)县令。
顺宗永贞元年(公元805年)，又量移为*陵府法曹参*。
赴任途中，自郴至衡，路过耒阳，专程拜谒了杜甫墓，并作长诗《题杜工部坟》以吊之，最先认识到杜诗的价值。
与衡州刺史邹儒立会于石鼓山合*亭，留题古诗二十韵。
《题合*亭寄刺史邹君》全诗凡二百言，一韵到底，一气呵成，音调铿锵，气势磅礴，为自唐以来题咏石鼓千古传诵、脍炙人口之杰作，亦为后世文人学士所推崇，步其韵而歌者不乏其人。
尤其是“瞰临渺空阔，绿净不可唾”两句，已成为后世人们广为传诵的名句。
明万历中(1587～1598)，与李宽、李士真、周敦颐、朱熹、张栻、黄干同祀石鼓书院七贤祠，世称石鼓七贤。
韩愈的简介及作品有哪些书籍
韩愈的简介及作品有哪些书籍韩愈是唐代著名诗人、文学家、思想家，被誉为“唐宋八大家”之一。
他的诗歌和文学创作对于后来的文学发展产生了深远的影响，被后人称为“韩文公”。
本文将对韩愈的生平、主要作品和其代表作品进行简要介绍，同时还会介绍一些关于韩愈的著作集。
1.生平简介韩愈于唐玄宗开元十七年（729年）出生于今天的河南省南阳市。
他家境贫寒，但父亲非常重视教育。
韩愈从小爱读书，求学于鲁迅先生门下，成为一位才华横溢的文学青年。
公元749年，韩愈考取了进士，成为一名官员。
随后，他先后担任了监察御史、明州刺史、润州刺史等职务。
可惜，韩愈的政治生涯并不顺利，他经常因为直言敢谏而得罪朝廷高官，一度被流放步入生命低谷。
公元819年，韩愈逝世，享年91岁。
2.主要作品（1）诗歌《赋得古原草送别》：这是韩愈的代表性诗歌作品之一，表达了对离别的感慨和不舍之情，透露出诗人的孤独和无奈。
《早春呈水部张十八员外》：该诗讲述了韩愈在早春时节游历时的所见所闻，充满了对自然的感悟，传达出了诗人对生命的热爱和赞美。
（2）散文《师说》：这篇文章是韩愈的代表作之一，它讲述了一个小儿为父亲刮骨疗毒的故事，讴歌了中华民族的传统美德，唤起了人们的社会责任感。
《杂说》：是韩愈后期最重要的代表作品之一，篇幅长达20万字。
此文集主要介绍了韩愈的各种观点，涉及政治、伦理、教育、文学等方面，尤其有着深刻的文学批评和文化研究。
3.关于韩愈的著作集（1）《韩文公全集》《韩文公全集》是韩愈的文学作品集，共计23卷。
此集中收录了韩愈的诗、词、文、笔记以及某些讲义，内容涵盖了其多方面的文学作品。
（2）《韩愈集校注》《韩愈集校注》是一套根据《韩愈集》、《安史后语》、《文集跋》等文集及孙存义、丁仁长等所编选的韩愈文集进行的校对。
该书的评论及注释较为详细，是了解韩愈文学及思想观念的重要参考书目。
（3）《韩愈诗选》该书收录韩愈的代表诗歌，包括《赋得古原草送别》、《早春呈水部张十八员外》等脍炙人口的名篇，对于对韩愈的诗歌感兴趣的读者来说，是一本值得一读的书籍。
韩愈的简介作品名句有哪些
韩愈的简介作品名句有哪些韩愈，唐代著名文学家、思想家、政治家，被后人誉为“文学宗师”，是唐代文坛上的重要代表之一。
他有着丰富的作品和精湛的文学造诣，其作品涉及诗歌、散文、考据、辞赋、典论等多种文体，影响深远。
本文就对韩愈的简介、代表作品以及名句进行探析。
一、韩愈的简介韩愈生于唐代贞观四年（公元768年），出生在今天河南省南阳市邓州市。
他是南阳韩氏宗族的后代，家世显赫，但由于家族财产不足，韩愈只能在家乡读了一些书，后去长安，通过自学和向人请教，逐渐成为当时的才子。
在政治上，韩愈先后任过吏部侍郎、右散骑常侍、翰林学士等职位，贞元年间还曾任过秘书监。
他是一位理想主义者，在官场上推行新政，反对腐败和贪污现象，拥护道德和个人尊严，因此也经常与权贵冲突，最终辞官归隐，致力于文学创作。
作为一位杰出的文学家，韩愈的文学成就极高。
他的诗歌以豪放清新、意境高远呈现，作品中反映出了自信和抒情。
他的散文则以豪放清新为主，用词精炼、意境深远，作品中内容丰富，表现出了反对封建道德和思想的倾向。
二、韩愈的作品1. 《马说》《马说》是韩愈的代表作之一，被认为是韩愈文学的巅峰之作。
这篇文章表现的主题是对社会不公的揭露，对人性的探究，对个人尊严的维护。
文章中通过马的角度，尖锐批判了当时的权贵班子，反映出了社会属性之争。
文章的散文风格独特，思想深远，作者的思想观点和个性特征在文章中得到了充分的体现。
2. 《进学解》《进学解》是韩愈的另一部代表作品。
该文以一种新的教育制度呼唤替代当时的科举制度，具有社会启发意义。
文章中提倡合理的教育资源分配，并反对以死背诵代替学习方法的做法。
该文由盛唐谴责与批判教育制度服务公民文化的一面，标志着韩愈反思时代文化的意识。
3. 《师说》《师说》从韩愈的“家教”和对“师德”的思考角度出发，反省教学方法，提供了一系列弱化当今造神化师的各种惨象的方案，并向读者阐述了从其本质意义上来说的教育的意义。
该篇文章以豪迈和直接的语言，注重抒发感情和表达精神，同时也正视了教育的大处与小处运用。
韩愈的简介和作品有哪些
韩愈的简介和作品有哪些韩愈是我国唐代著名文学家、诗人和思想家，其诗歌具有高度的批判性和思想性，尤以政治批判和自贬自愧的作品最为有名。
今天我们来了解一下韩愈的简介和他的作品有哪些。
一、韩愈的简介韩愈（768年－824年），字退之，河南郡河阳县（今河南省孟州市）人，唐代诗人、散文家、文学评论家、思想家。
他出生在一个农村家庭，父亲早逝，母亲操劳支撑着家庭。
韩愈少年时爱读书，喜欢写作。
他的文学才华和思想见解都十分出众，早受到了当时社会人士的关注。
在政治上，韩愈曾担任过朝廷要职，做官期间他曾积极报道民意，力图为民众谋福利，尽力维护了南北人民的关系。
在文学上，韩愈是当时文学界的一位领袖，他的文学才华和思想见解被后人称之为“韩文体”，代表了当时文学深层次的风格。
他个人审美及文学时尚观念对晚唐废坛、文学变革产生重大影响。
韩愈致力文化的改革革新，经常批评当时文人的崇尚空虚的诗歌风格，强调诗歌的现实意义，并创作了许多思想深刻的作品。
二、韩愈的主要作品1.《北山诗社文集》：这是韩愈领导的北山诗社成员合集，包含了当时唐代文坛中各种新兴文艺形式，如诗文、歌谣、剧本等。
其中最为著名的是韩愈自己的《洛阳乐府序》。
2.《大观楼序》：是韩愈在唐玄宗时代写就的一篇散文，它是一篇观赏、评论、评说诗文的文章。
其中韩愈提出了他的文学观，强调文学必须与现实联系，不能离开现实而自我陶醉。
3.《进学解》：这是韩愈写给自己子弟那代对唐代求学制度的一种系统的介绍和阐述，是一篇极具教育意义的文献。
这篇作品强调了知识学习的重要性，同时批判了当时尚行的科场习惯。
4.《师说》：这也是一篇教育性的文章，其中韩愈强调老师的重要性，提出了老师应该做的职责。
在《师说》中，韩愈提出的许多观点至今仍有不少借鉴意义和价值。
5.《讽刺杂锦》：这是韩愈所写的一篇讽刺、批判性质的作品，曾经引起了波澜，是主张改革的作品之一。
在这篇作品中，韩愈讽刺了当时的官僚体制和弊端，给士人以不少启示。
韩愈的简介资料简短版
韩愈的简介资料简短版韩愈是唐朝时期著名的文学家和思想家，他的作品对唐朝文学的发展和中国古代文学的形成起到了重要的作用。
下面就让我们来看一下韩愈的简介资料。
韩愈生于唐朝贞元二年（772年），出生地是河南郑州。
他的家庭背景比较优越，父亲是一名公务员，母亲是一名贤淑的女子。
韩愈自幼聪明好学，很早就开始接受经史典籍的教育。
韩愈十四岁时，他就已经开始在当地的学校任教了。
他的教学非常有成效，很快得到了学生和家长的认可。
韩愈的才华很早就显现了出来。
在他十七岁时，便已经写出了一首名为《师说》的诗歌，成为一时佳话。
随后，他又在学术和文学方面逐渐取得了成就。
他的作品以文辞华丽，意蕴深远，语言简练优美而著称，代表作品有《春日》、《师说》、《进学解》等。
除了文学成就，韩愈对中国古代教育体系的改革也有一定的贡献。
他主张贯彻实用主义，强调学习应该注重实践与经验，而非单纯的学习书本知识。
他还主张教育应以培养高尚品德为根本。
历史学家认为，韩愈的思想与作品成为了唐代文学发展过程中的一个重要转折点。
他宣扬了一种以实证为基础，语言优美，艺术性与辩证法的相结合的新文学风格。
这种风格直接影响到了后来的文学作品，并为中国文学的进一步发展奠定了基础。
韩愈于唐代宝宝元年（814年）去世。
他被誉为具有学识渊博、文才出众和品德高尚的杰出文学家、教育家和政治家，成为中国文学史上不朽的经典人物。
总的来说，韩愈在文学史上占据着举足轻重的地位。
他的作品深刻而精美，开阔了后代文学的广阔空间；同时，他所提倡的教育改革与人文主义，也对中国的教育体制起到深远的影响。
韩愈的思想和成就值得我们进一步地学习和探究。
韩愈的简介资料和诗词有关
韩愈的简介资料和诗词有关韩愈，唐代文学家、思想家。
他是文学史上最杰出的“经学派”代表人物之一。
韩愈一生创作了大批散文和诗歌，其作品不仅具有极高的艺术价值，也反映了他深厚的思想底蕴和卓越的文学才华。
下面就让我们来了解一下韩愈的简介资料和诗词有关的内容。
一、韩愈的简介资料韩愈（768年－824年），字退之，河南河阳（今河南商丘）人，是唐代文学家、思想家、散文家。
少时以才华闻名，年仅16岁即中进士，成为当时最年轻的进士。
从此，他开始涉足政治，但很快就深受贬斥。
于是他放弃了政治事业，专心从事文学创作和教育事业。
在散文方面，韩愈的作品主要有诗品、进学解等。
其中最为著名的当属《进学解》，该文在古代华夏的儒家思想体系中具有重要的地位，被誉为“唐代的启蒙读物”。
它强调读书要以经为本，本文中的名句“经世致用，有所学有所成”至今仍为人们所津津乐道。
在诗歌方面，韩愈的诗风清新，语言深邃，触动人心。
他的诗集《韩草庐集》共收入诗歌1037首，分为16卷。
其中有不少经典之作，如《春日》、《池上》、《滕王阁序》等。
这些诗作温润雅致，展现出了韩愈扎实的典籍修养和对生活的深刻感悟。
自唐代以来，韩愈就被视为儒家新学的代表人物，他的观点对后来的文化、教育和政治改革都产生了极深远的影响。
他是文学史上最杰出的“经学派”代表之一，被誉为“唐宋八大家”之一。
二、韩愈的诗词有关1、《春日》《春日》是韩愈的一首抒情诗，写春天带来的美好和喜庆。
诗中运用了大量的比喻和夸张手法，把春天的景象生动地呈现在读者面前。
整首诗流畅自然、意境深远，是韩愈诗歌中的代表作之一。
2、《滕王阁序》《滕王阁序》是韩愈的一篇散文，也是中国文学史上的名篇之一。
该文记述了唐代宰相王勃在滕王阁上留下的诗题，探讨了中国古代文化的传承与发扬。
这篇散文在中国文化传统中占据着极其重要的地位，以至于被誉为“天下第一序”。
3、《进学解》《进学解》是韩愈的一篇散文，主要讲述了读书、进学的方法和目的。
韩愈的简介资料及诗词
韩愈的简介资料及诗词韩愈，字退之，一生为文学界做出了很多贡献。
他是唐代的文学家、哲学家、史学家，是唐代文坛上名望极高的官员之一。
他所写的诗词，一直深受后人的喜爱和推崇。
本文将为您详细介绍韩愈的简介资料以及他的诗词作品。
一、韩愈的简介资料韩愈生于唐代中期，公元768年出生于河南郡洛阳县（今河南省洛阳市）。
他出生在一个贫苦的家庭，但是韩愈很聪明，很早就表现出了他超群的才华。
他年轻时曾在一所私塾里读书，接受了良好的教育。
后来，他去了长安，参加了科举，考取了进士资格，在当时的官场上崭露头角。
韩愈的才华很快得到了赏识，他担任过许多重要的官职。
他曾经任过经学博士、翰林学士、吏部侍郎等官职。
除此之外，他还在政治、教育、文学领域都进行了积极的探索和实践。
他的文学风格独具特色，常常以直言质疑和严肃思考的方式表达自己的观点。
他的一生为人知晓的事迹特别多，成就也十分卓著。
二、韩愈的诗词作品韩愈的诗词作品，是他文学创造中的重要组成部分。
他的诗歌风格清新自然，写实而有情调。
他的诗歌涉及比较广泛的主题，有谴责时事，抒发感情，描绘山水的诗歌。
下面，我们来看看他的代表性作品。
1、《师说》《师说》是韩愈的代表作之一，也是中国古代文学史上著名的散文之一。
这篇文章是韩愈为了反驳王安石而写的。
文章主要介绍了教育的重要性，同时也表达了作者对那些不重视教育的人的不满和谴责。
文章的语言简洁明了，很容易让人理解作者的观点。
2、《渔家傲》《渔家傲》是韩愈的一首抒情诗，主要描写的是渔民的生活状态。
这首诗的内容非常自然，富有亲和力。
作者用他独特的视角和语言表达了对渔民这个群体的敬佩和尊重。
3、《竹枝词》《竹枝词》是韩愈的代表作之一，也是中国古代文学史上著名的词歌之一。
这首词歌以优美的语言描绘了一段伤心的爱情故事。
作者运用了词歌独特的语言韵律和表达方式，让读者更好地感受到故事中的情感和主题。
4、《祭妹文》《祭妹文》是韩愈的一篇散文，主要讲述的是他妹妹的生平事迹。
韩愈的简介资料及诗词名句
韩愈的简介资料及诗词名句韩愈是我国唐代著名的文学家、思想家、散文家、诗人，其文学创作涵盖了诗歌、散文、史论、辞赋等领域，深刻反映了唐代社会的历史、政治、思想和文化。
本文将介绍韩愈的简介资料及其诗词名句，让我们一起来了解这位伟大的文学巨匠。
韩愈简介韩愈（768年～824年），字退之，河东介休（今山西省介休市）人，祖籍河南陈留郡阳翟县（今河南省禹州市）。
韩愈少年时期聪明好学，富有文才，‘’五笔两头犄角，跨步东西可作诗‘’。
后来投笔从戎，做了一名官员，曾担任过判官、校书郎、侍御史等职务。
韩愈退休后，致力于文学创作和学术研究，成为唐代文学的巨匠之一。
韩愈对诗歌和散文的创作都做出了杰出贡献，其文学风格简练、朴素，充满了豪放和气魄，对唐代文学的发展产生了深远的影响。
诗词名句韩愈的诗歌作品不多，但在中国古代文学史上有着重要的地位。
下面我们来看一下几个著名的诗词名句，以了解韩愈的创作特点及思想精髓。
1. 长安一片月（《早春呈水部张十八员外》）这是韩愈笔下最著名的句子，更是别有韵味的“月之湾”。
虽只是简短的八个字，却渲染出了唐代长安的美好夜景，以及诗人内心的苍凉孤独。
这一句表现了韩愈朴实无华的写作风格，亦是他文学成就的代表。
2. 十年生死两茫茫，不思量，自难忘。
（《师说》）这是韩愈最具传世价值的名句之一，也是中国文学史上最著名的名句之一。
这句诗表达了“生死莫辨”的人生哲学，更是韩愈深刻反思“自我”的思想倾向。
这个名句经久不衰，被广泛传颂，具有极高的艺术价值和思想价值。
3. 白日依山尽，黄河入海流。
（《登高》）这是韩愈的一首代表性作品，也是他最受人喜爱的诗歌之一。
这篇诗通过对登高望远的景物描写，表现了韩愈浩大的自然观和强烈的爱国情怀。
白日依山尽，黄河入海流，以及诗中“安能摧眉折腰事权贵”的一句，都深入人心，成为经典之作。
4. 开元盛世出英杰，风流才子美人谁。
（《神州细胞》）这是韩愈的辞赋作品，也是代表作之一。
这首诗讴歌了当时开元盛世的政治风貌和社会繁荣，表现了韩愈深厚的爱国主义情怀和担当精神。
韩愈的简介和诗词作品有哪些
韩愈的简介和诗词作品有哪些韩愈是我国唐代杰出的文学家和思想家，他于768年出生在河南郑州，是个家境贫寒的孤儿，在孤苦挣扎的生活中，他却表现出了非同寻常的文学才华和思想深度，成为唐代著名的文学大家之一。
以下是对韩愈的简介及他的部分诗词作品的介绍。
一、韩愈的生平简介韩愈除了是一位文学家，还是唐朝政治家和教育家。
他曾参加过科举考试，并成为了唐朝的进士。
他曾任散骑常侍、礼部侍郎等官职。
但他并不追名逐利，强调品德和政治道德，他曾多次斥责朝廷和贪官污吏，力求清吏、清政。
在文学方面，韩愈是唐代的代表性文学家之一，他的文学成就得到了《文心雕龙》的认可。
他的作品一般可以分为散文和诗两种形式。
他的散文以名篇《师说》最为著名。
这篇文章讲述了师生关系和师生之间的责任和义务，被誉为“千古第一文”。
他的诗以咏史和田园风光为主要题材，其中《登幽州台歌》、《长歌行》、《竹枝词》、《洛阳女儿行》等作品不仅成为了经典之作，也成为国学经典中的重要组成部分。
二、韩愈的代表作品1. 《登幽州台歌》“前不见古人，后不见来者。
”这句著名诗句出自韩愈的《登幽州台歌》。
这首诗是韩愈在登上幽州台时所作，感慨历史的荒漠和人类的薄弱。
整首诗以景物描写为主，分析了世事沧桑和人生短暂，表达了人生的哲学思考。
2. 《长歌行》《长歌行》是一首长篇抒情叙事诗，描写了周显王和召公的勤政为民精神，在繁衍和民生之间，体现了古代文明的繁荣和发展。
这首诗的描写手法因其流畅、自然、写意、大气而得到广泛的认可，是韩愈的代表诗篇之一。
3. 《洛阳女儿行》《洛阳女儿行》是韩愈最为著名的田园诗，诗中描绘了洛阳的风光和女子们的美丽，表达了对人生幸福的向往和追求。
这首诗的描写十分生动，语言简练，是中国文学史上田园诗的代表作之一。
4. 《师说》《师说》是韩愈的代表性散文作品，也是他的代表作之一。
这篇文集中，韩愈探讨了师生之间的关系，阐述了师生之间的责任和义务，强调教育和人生的伦理道德。
韩愈的简介和代表作有哪些书
韩愈的简介和代表作有哪些书韩愈，唐朝著名文学家、思想家、政治家、教育家，是中国古代文化史上的巨人之一。
他的文学作品深受后人推崇，尤其是他的诗歌在中国文学史上有着重要的地位。
在韩愈的文学创作中，充满了深情、激昂、慷慨激昂、爱国等多种情感，具有很高的艺术价值和历史意义。
下面将详细介绍韩愈的简介和代表作：一、韩愈的简介韩愈（768年-824年），字退之，唐朝文学家、思想家、政治家、教育家。
他出生于河南郡陈留（今河南省开封市），家境不富，但韩愈却一直保持着良好的家风。
年轻时，韩愈曾在当地的梁山上修炼道法，并广泛涉猎儒、道、佛三教经典，对文学和哲学产生了浓厚的兴趣。
韩愈的学识渊博，卓有声望，被誉为唐代的第一文学家。
他曾担任过中书舍人、谏议大夫、右司郎中等官职，同时也是当时的名师，他的学生有孟郊、李慈铭等著名文学家。
韩愈对教育非常重视，提出了“天下兴亡，匹夫有责”的口号，强调个人责任和社会责任的关系。
此外，他也大力倡导名节思想，主张“行己有耻，不行则耻”，这对于中国古代的道德建设有着重要的启示意义。
二、韩愈的代表作1.《师说》《师说》是韩愈的代表作之一。
这篇文章是韩愈为纪念自己的师父卢橘所写的，内容讲述了师生之间的关系。
文章中提出了“师者，所以传道受业解惑也”的观点，继承之前的学说思想，强调了师生之间的道义关系，这也为后来的教育思想提供了重要的思路。
2.《进学解》《进学解》是韩愈的教育名篇，是为了探讨初学者的学习方法而写的。
这篇文章从学习方法本身和文化学科的特点入手，提出了“行康之学，多闻多识，胜于寡闻少识和纯粹知识”的观点。
韩愈强调学习应该由浅入深，思考应该先研究一些简单的问题，然后逐渐深入。
这也为后来教育思想的发展奠定了基础。
3.《元狩宴诗》《元狩宴诗》是唐代诗人韩愈的代表作之一。
这首诗以卫国的大气魄、壮志豪情为主题，表现了韩愈的爱国情怀和抗击外敌的决心，被后人誉为“以一人之力守卫国门的壮举”。
这首诗描绘了大漠孤烟直，长河落日圆，天地合一、皆为中华的情境，使人们更加深入地感受到了爱国志士的豪迈和坚定。
韩愈的简介及作品有哪些书名
韩愈的简介及作品有哪些书名韩愈，唐代文学家、思想家、散文家、诗人，因其文学造诣而受到中国文学史上的称赞。
他的文学作品在唐代以及之后的历史时期都给予了深远的影响。
下面，我们将介绍他的简介和与他相关的一些文学作品。
一、韩愈的简介韩愈，字退之，汉族，生于唐玄宗天宝十四年（755年），卒于唐宣宗元和十一年（819年）。
他的家世很高贵，祖父韩思彻是唐朝的宰相，而父亲韩缜也是朝廷的大臣。
他自小聪颖过人，十岁就能够背诵《诗经》，十二岁写了一首诗。
由于家族的荣耀，他在咸通年间（847年–860年）中进士，历任春官员外郎、邠宁郡太守、太子名师、翰林学士等职，曾在朝廷担任相当高的职务，但经常陈述自己的意见，压制权贵。
后因言辞过激，被贬为归德郡县令。
他是思想家，并提倡“古文运动”，主张文学应该更接近传统的汉字文化，摒弃汉魏六朝文学中的腐朽之气，推崇以儒家经典为基础的文风。
他的思想影响力迄今20世纪，仍在中国文化进程中扮演着重要的角色。
二、韩愈的作品1、《韩文公全集》该文集包含了韩愈所写的各种文学作品，包括散文、诗歌、传奇、书信、议论文等，共计270卷。
该书在唐代末期成书，收录了一些后来失传的文艺作品。
2、《咏怀古迹》这是韩愈的一首诗，流传至今，成为中国文学史上的经典之作。
韩愈在这首诗中表达了对于故乡的怀念，描绘了故乡的山水风景，表达了对于中国古代文化传承的渴望。
3、《师说》这是韩愈的一篇散文作品，也是他古文运动的代表之作。
在这篇文章中，韩愈阐述了对于学习和教育的看法，并重视了诗歌和礼仪的重要性。
4、《进学解》这也是韩愈的一篇散文作品，写于唐代中期。
该文谴责了宋珍的诗歌，认为他的诗歌采用了不正当的语言和内容，对于唐朝的儒家经典和传统文化进行了摧残。
5、《知人论》这是韩愈的一篇理论文章，阐述了人才选拔和使用的方法，并指出了人物的派别分化、选拔方法的不足和用人的不当。
他提出了“道德先于能力” 的选拔标准，并提出了应该按照“德才兼备”的原则来使用人才。
韩愈的简介和诗词有哪些故事
韩愈的简介和诗词有哪些故事韩愈是唐代大诗人之一，他的诗文风格独具特色，受到了广泛的赞誉。
他的生平事迹也非常的精彩，下面我们来一一了解他的故事。
一、韩愈的简介韩愈，字退之，唐代大诗人之一，出生于河南南阳。
他的父亲韩武彝是唐朝初期的一位官员，家族世代从事文化事业，韩愈也从小在文化的熏陶中长大。
他十分聪明好学，很早就被誉为“南阳奇才”，在当地名声很大。
韩愈年轻时曾经考取过进士，但是由于一些政治原因没有被及格，之后他离开了京城，返回南阳继续从事文化活动。
他后来也到过不少地方旅行，结交了很多文化人士，丰富了他的文学生涯。
韩愈的诗词作品成就非常高，他笔下的诗歌激情澎湃，独具一格，风格优美，语言清丽，人物形象生动，反应了当时社会现实和人民群众的生活状况。
二、韩愈的诗词故事1、《帝京篇十首》韩愈在年轻时曾经辗转京城，他对这座城市的印象非常深刻，于是便写下了《帝京篇十首》。
这十篇诗歌中，每一首都有描绘京城的细致描写，是一篇三百韵律的七言绝句，富有节奏，旋律优美动听。
这些诗歌描写了京城的壮美繁华，同时也反映了当时的社会和人民生活状况，具有很高的艺术价值和文化意义。
2、《扬州慢》《扬州慢》是韩愈的一首名篇，这里的“慢”指的是慢板乐曲。
这首诗歌描绘了扬州的美景和文化底蕴，同时也反映了当时社会上一些存在的问题。
这首诗歌的写作背景是韩愈为回报好友下次家乡时所写，在诗歌中韩愈用诗句抒发自己内心的情感和对大好河山的感慨之情。
3、《师说》《师说》是晚唐文化名士韩愈的一篇名篇，这篇文章是韩愈为自己辩白的一篇文章。
在这篇文章中，韩愈认为自己受不住社会诱惑、回归儒学之后的种种震荡，因此变得非常悲观和凝重。
他说：“我相信儒家的道理，但是一旦面对凌驾于道理之上的世俗利益，我就无法自拔。
”这是韩愈的一次自我审问之旅，同时也呼吁读者要坚持正义，不受世俗迷惑。
4、《早春呈水部张十八员外》这首诗歌是韩愈早年时对名将张十八的赞美之词，诗歌描绘了早春的景象，以及这个时期历史发展的趋势。
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韩愈
人物简介
韩愈（768～824）唐代文学家、哲学家。
字退之，河阳（今河南省焦作孟州市）人，汉族。
祖籍河北昌黎，世称韩昌黎。
晚年任吏部侍郎，又称韩吏部。
谥号“文”，又称韩文公。
他是唐代古文运动的倡导者，主张学习先秦两汉的散文语言，破骈为散，扩大文言文的表达功能。
宋代苏轼称他“文起八代之衰”，明人推他为唐宋八大家之首，与柳宗元并称“韩柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名。
作品都收在《昌黎先生集》里。
韩愈还是一个语言巨匠。
他善于使用前人词语，又注重当代口语的提炼，得以创造出许多新的语句，其中有不少已成为成语流传至今，如“落井下石”、“动辄得咎”、“杂乱无章”等。
在思想上是中国“道统”观念的确立者，是尊儒反佛的里程碑式人物。
韩愈三岁而孤，受兄嫂抚育，早年流离困顿，有读书经世之志，虽孤贫却刻苦好学。
二十岁赴长安考进士，三试不第。
二十五岁后，他先中进士，三试博学鸿词科不成，赴汴州董晋、徐州张建封两节度使幕府任职。
后回京任四门博士。
三十六岁后，任监察御史，因上书论天旱人饥状，请减免赋税，贬阳山令。
宪宗时北归，为国子博士，累官至太子右庶子，但不得志。
五十岁后，先从裴度征吴元济，后迁刑部侍郎。
因谏迎佛骨，贬潮州刺史。
移袁州。
不久回朝，历国子祭酒、兵部侍郎、吏部侍郎、京兆尹等职，五十七岁终。
政治上较有作为。
诗力求险怪新奇，雄浑而重气势。
他与柳宗元、苏轼、苏辙、苏洵、曾巩、欧阳修、王安石合称为唐宋八大家.韩愈（七六八－八二四），字退之，南阳（今河南省孟县）人。
贞
元八年（七九二）进士。
唐宪宗时，曾随同裴度平定淮西藩镇之乱。
在刑部侍郎任上，他上疏谏迎佛骨，触怒了宪宗，被贬为潮州刺史。
后于穆宗时，召为国子监祭酒，历任京兆尹及兵部、吏部侍郎。
他是唐代着名的散文家和重要诗人。
他和柳宗元政见不和，但并未影响他们共同携手倡导古文运动。
他们反对过分追求形式的骈文，提倡散文，强调文章内容的重要性。
唐宋八大家之一的韩愈，曾经因为进言佛骨一事，被贬袁州，即今江西宜春。
任职袁州期间，韩愈政绩卓越，并且培养了当时江西省的第一个状元。
现宜春秀江中有以沙洲，名为状元洲，传说就是当年学子读书之处。
宜春城中最高山头建有状元楼，宜春市区有昌黎路，都是为了纪念韩愈的特别功绩。
韩愈时代的诗坛，已开始突破了大历诗人的狭小天地。
韩愈更是别开生面，也创建了一个新的诗歌流派。
他善于用强健而有力的笔触，驱使纵横磅礴的气势，夹杂着恢奇诡谲的情趣，给诗思渲染上一层浓郁瑰丽的色彩，造成奔雷挚电的壮观。
另外韩诗在艺术上有「以文为诗」的特点，对后世亦有不小的影响。
当然韩诗中也有追求怪诞诡谲的游戏文字，是不足取的。
著有《韩昌黎集》四十卷，《外集》十卷，《师说》等等。