最新从《史记》中的人物形象透视司马迁的人生理想PPT课件
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司马迁及其史记 PPT课件
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9、永远不要逃避问题，因为时间不会给弱者任何回报。
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10、评价一个人对你的好坏，有钱的看他愿不愿对你花时间，没钱的愿不愿意为你花钱。
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11、明天是世上增值最快的一块土地，因它充满了希望。
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12、得意时应善待他人，因为你失意时会需要他们。
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13、人生最大的错误是不断担心会犯错。
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14、忍别人所不能忍的痛，吃别人所不能吃的苦，是为了收获别人得不到的收获。
三次漫游：中青年时代，有过三次大的漫游。 第一次：青年时期漫游 第二次：奉使随征巴蜀以南 第三次：随武帝进行“封禅”大典
李陵之祸：司马迁38岁时做了太史令，42岁 时，武帝下令实行太初历，即改秦历为夏历。 司马迁认为这是一个新纪元的开始，便在这 一年开始编写《史记》。天汉二年（前99年） 发生了李陵出击匈奴被俘投降的事件，天汉 三年，遭受宫刑。太始元年（前96年）遇赦 出狱。出狱后担任中书令（相当于皇帝的近 旁秘书）。
本纪：记载历代最高统治者的政迹 表：各个历史时期的大事记 书：关于天文、历法、水利、经济、文化等
方面的专史
世家：先秦各诸侯国和汉代有功之臣的传记 列传：历代有影响的人物的传记（少数列传
是外国史和少数民族史）
二、《史记》创作的目的：
1、究天人之际：探讨天道和人事之间的关系。 司马迁继承了先秦以来天人相分的唯物主义 传统，他反对以天道干预人事，认为社会现 象是由人的活动构成的，天属于自然现象， 与人事没有什么必然的联系。这种观点与汉 武帝所提倡的儒学正宗的所谓 “天人感应” 学说相对立。
鲁迅《汉文学史要纲》：“史家之绝唱，无韵之 《离骚》”。
《史记》对古代诗歌，尤其是戏剧、小说、散文都 有着极为深远的启示和影响。
《选自史记司马迁》课件
03
任职经历
司马迁曾任太史令， 负责记录史实，编撰 史书。
04
流放与受刑
因替李陵辩护而触怒 汉武帝，被处以宫刑 ，后被流放到边疆。
司马迁的成就
司马迁在《史记》中首创纪传体 编撰方式，以人物为中心来叙述 历史。
司马迁被誉为“史家之绝唱，无 韵之离骚”，其《史记》对中国 历史学的发展产生了深远影响。
编撰《史记》 创立纪传体 秉笔直书 历史评价
05
《史记》的历史地位和影响
Chapter
《史记》在中国历史学中的地位
司马迁所著的《史记》是中国第一部纪传体通史，被誉 为中国历史学的奠基之作。
《史记》的编纂和撰写标志着中国历史学的正式确立， 对后世的历史学研究产生了深远的影响。
《史记》的纪传体编纂方式开创了中国历史学的新纪元 ，成为后世历史学家编纂史书的典范。
选篇的内容和结构
内容
《史记》涵盖了从黄帝到汉武帝时期的历史，涉及政治、经济、文化等多个方 面。具体到每一篇，内容各有侧重，但都紧扣历史事件和人物。
结构
司马迁在篇章结构上独具匠心，采用纪传体的形式，将历史事件和人物生动地 呈现在读者面前。这种结构既便于叙述复杂的历史事件，又能突出人物的性格 特点。
选篇的解读和评价
解读
对于《史记》的篇章，应结合当时的时代背景、司马迁的个人经历以及史料的可 靠性进行综合分析。例如，《项羽本纪》中，司马迁对项羽的刻画既展现了其英 勇善战的一面，也反映了其性格上的缺陷。
评价
后世对《史记》的评价极高，不仅因为其详实的史料、生动的叙述，更因为司马 迁在历史观、文学造诣上的卓越成就。鲁迅曾评价《史记》为“史家之绝唱，无 韵之离骚”。
和参考。
02
对文学的影响
史记走进司马迁PPT课件作品
司马迁
司马迁（前１４５－？），字子长，生 于夏阳龙门（今陕西韩城）。司马迁的 童年是在家乡度过的，他“耕牧河山之 阳”（《史记·太史公自序》），与农夫 牧童为伴，在饱览故乡山河名胜的同时， 也有机会听到许多相关的历 史传说和故 事，乡土文化培育了司马迁的豪迈灵秀 之气。
文化熏陶
司马迁在史官家庭中长大，受到良好的文 化熏陶，自幼就养成了读书的习惯， 据 《太史公自序》的陈述：“年十岁则诵 古文”，向儒学大师孔安国学习古文 《尚书》， 向董仲舒学习公羊派《春 秋》。后来担任太史令，他又利用工作 上的方便，翻阅由国家收藏的各种文献 资料。
• 司马迁入仕之后，曾出使西南，远到昆 明。又侍从武帝东 达于碣石，见到了大 海；西至空峒（今甘肃平凉），搜集黄 帝的传说；到过北部 边塞，登上了秦时 所筑的长城；还参加了武帝带领群臣负 薪塞河的活动。司马迁 在广阔的地域留 下了自己的足迹，大大地拓展了他的视 野。
漫游的经历
• 司马迁入仕之后，曾出使西南，远到昆 明。又侍从武帝东 达于碣石，见到了大 海；西至空峒（今甘肃平凉），搜集黄 帝的传说；到过北部 边塞，登上了秦时 所筑的长城；还参加了武帝带领群臣负 薪塞河的活动。司马迁 在广阔的地域留 下了自己的足迹，大大地拓展了他的视 野。
李陵之祸与修史动机
• 经历李陵之祸以后，司马迁的形体精神 受到摧残，心情发生了很大变化，他的 修史动机也有所调整充实。他在列举周 文王、孔子、屈原、 左丘明、孙膑、吕 不韦、韩非等人著书立说的动因时称： “此人皆意有所郁结， 不得通其道也” （《太史公自序》）。他认为自己也属 于发愤著书的类型，是在 经历磨难之后 通过著书抒发心中的抑郁和不平。
司马谈
司马迁的父亲司马谈（？－前１１ ０），曾任太史令，是一位刻苦勤 奋的学者。司马谈多方求教，“学 天官于唐都，受《易》于杨何，习 道论于黄子。” （《太史公自序》）
棕色中国风司马迁与史记PPT模板
粟买爵； “耕牧河山之阳”。 • 太史令：武帝新恢复的古官。主官天时星历、祭祀
礼仪、搜罗、保管典籍文献 。
十岁始居长安：转益多师
• 从董仲舒学习《春秋》 • 从孔安国习古文《尚书》 • 前108年，担任太史令，阅读大
量的国家藏书。
二十岁开始漫游：察风考俗
• 会稽——大禹；长沙——屈原 • 登封——许由；楚——春申君 • 丰沛——刘邦、萧何、曹参、夏侯婴 • 鲁——孔子；韩信故地 • 齐——大国之风 • 薛——多暴虐之徒 • 邹鲁——多缙绅之士
• 鄙人有言曰：“何知仁义，已飨其利者为有德。”故 伯夷丑周，饿死首阳山， 而文武不以其故贬王；跖、 蹻暴戾，其徒诵义无穷。由此观之，“窃钩者诛， 窃 国者侯，侯之门仁义存”，非虚言也。
• 布衣之徒，设取予然诺，千里诵义，为死不顾世，此 亦有所长，非苟而已也。故士穷窘而得委命，此岂非 人之所谓贤豪间者邪？
2. 对历史人物、事件有深刻思考
深刻的批判性: 刘邦：开国功绩+好酒贪色、
奸诈圆滑、自私、刻薄—— 市井无赖
《萧相国世家》：
• 汉五年，既杀项羽，定天下，论功行封。群臣争功，岁馀功不决。 高祖以萧何功最盛，封为酂侯，所食邑多。功臣皆曰：“臣等身 被坚执锐，多者百馀战，少者数十合，攻城略地，大小各有差。 今萧何未尝有汗马之劳，徒持文墨议论，不战，顾反居臣等上， 何也？”高帝曰：“诸君知猎乎？”曰：“知之。”“知猎狗 乎？”曰：“知之。”高帝曰：“夫猎，追杀兽兔者狗也，而发 踪指示兽处者人也。今诸君徒能得走兽耳，功狗也。至如萧何， 发踪指示，功人也。且诸君独以身随我，多者两三人。今萧何举 宗数十人皆随我，功不可忘也。”群臣皆莫敢言。
《史记》构成：本纪、表、书、世家、列传
十二本纪——全书大纲，以编年形式叙述历代君主政绩。详 今略远；
礼仪、搜罗、保管典籍文献 。
十岁始居长安：转益多师
• 从董仲舒学习《春秋》 • 从孔安国习古文《尚书》 • 前108年，担任太史令，阅读大
量的国家藏书。
二十岁开始漫游：察风考俗
• 会稽——大禹；长沙——屈原 • 登封——许由；楚——春申君 • 丰沛——刘邦、萧何、曹参、夏侯婴 • 鲁——孔子；韩信故地 • 齐——大国之风 • 薛——多暴虐之徒 • 邹鲁——多缙绅之士
• 鄙人有言曰：“何知仁义，已飨其利者为有德。”故 伯夷丑周，饿死首阳山， 而文武不以其故贬王；跖、 蹻暴戾，其徒诵义无穷。由此观之，“窃钩者诛， 窃 国者侯，侯之门仁义存”，非虚言也。
• 布衣之徒，设取予然诺，千里诵义，为死不顾世，此 亦有所长，非苟而已也。故士穷窘而得委命，此岂非 人之所谓贤豪间者邪？
2. 对历史人物、事件有深刻思考
深刻的批判性: 刘邦：开国功绩+好酒贪色、
奸诈圆滑、自私、刻薄—— 市井无赖
《萧相国世家》：
• 汉五年，既杀项羽，定天下，论功行封。群臣争功，岁馀功不决。 高祖以萧何功最盛，封为酂侯，所食邑多。功臣皆曰：“臣等身 被坚执锐，多者百馀战，少者数十合，攻城略地，大小各有差。 今萧何未尝有汗马之劳，徒持文墨议论，不战，顾反居臣等上， 何也？”高帝曰：“诸君知猎乎？”曰：“知之。”“知猎狗 乎？”曰：“知之。”高帝曰：“夫猎，追杀兽兔者狗也，而发 踪指示兽处者人也。今诸君徒能得走兽耳，功狗也。至如萧何， 发踪指示，功人也。且诸君独以身随我，多者两三人。今萧何举 宗数十人皆随我，功不可忘也。”群臣皆莫敢言。
《史记》构成：本纪、表、书、世家、列传
十二本纪——全书大纲，以编年形式叙述历代君主政绩。详 今略远；
史记人物ppt课件
是非
指对错、正误，也是评价人物的重要标准之一。在《史记》中，那些坚持正义、是非分明 的人物往往被赞誉为有道德底线、有正义感。例如，晁错主张削藩、挽救国家危亡，虽然 最终被处死，但他的正义感和爱国精神却赢得了后人的尊敬。
个人品德与国家利益
个人品德
指个人的道德品质、修养和行为准则。在《 史记》中，那些具有高尚品德、注重修养的 人物往往被赞誉为道德楷模、品行端正。例 如，孔子主张仁爱、义理，强调个人的品德 修养和行为规范。
仁、义、礼、智、信
智
指智慧之士，也是评价人物的又一标准 。在《史记》中，那些具有智慧、善于 谋略的人物往往被赞誉为有才干，能够 运筹帷幄之中，决胜千里之外。例如， 诸葛亮在《隆中对》中提出了联吴抗曹 的战略，最终实现了天下三分的局面。
VS
信
指诚信之士，也是评价人物的又一标准。 在《史记》中，那些诚实守信、言行一致 的人物往往被赞誉为有品德，能够取信于 人。例如，晋文公重耳在流亡期间曾得到 楚成王的帮助，承诺将来如果两国交战， 晋国将退避三舍。后来晋楚交战，重耳果 然命令军队退避三舍，实现了自己的承诺 。
司马迁在《史记》中运用了丰富的语 言表达方式，这些表达方式成为了中 国文学中的经典表述，为后世的文学 家提供了语言表达的范本。
推动了传记文学的发展
《史记》作为传记文学的典范，其写 作手法和技巧对后世的传记文学产生 了深远的影响，为后来的传记作家提 供了重要的借鉴和参考。
对历陈涉与吴广
总结词
起义领袖的命运与抉择
详细描述
陈涉、吴广揭竿而起，反抗秦朝暴政，虽最终失败， 但点燃了农民起义的烽火，加速了秦朝的灭亡。
06 史记人物对后世的影响
CHAPTER
对文学的影响
塑造了众多经典文学形象
指对错、正误，也是评价人物的重要标准之一。在《史记》中，那些坚持正义、是非分明 的人物往往被赞誉为有道德底线、有正义感。例如，晁错主张削藩、挽救国家危亡，虽然 最终被处死，但他的正义感和爱国精神却赢得了后人的尊敬。
个人品德与国家利益
个人品德
指个人的道德品质、修养和行为准则。在《 史记》中，那些具有高尚品德、注重修养的 人物往往被赞誉为道德楷模、品行端正。例 如，孔子主张仁爱、义理，强调个人的品德 修养和行为规范。
仁、义、礼、智、信
智
指智慧之士，也是评价人物的又一标准 。在《史记》中，那些具有智慧、善于 谋略的人物往往被赞誉为有才干，能够 运筹帷幄之中，决胜千里之外。例如， 诸葛亮在《隆中对》中提出了联吴抗曹 的战略，最终实现了天下三分的局面。
VS
信
指诚信之士，也是评价人物的又一标准。 在《史记》中，那些诚实守信、言行一致 的人物往往被赞誉为有品德，能够取信于 人。例如，晋文公重耳在流亡期间曾得到 楚成王的帮助，承诺将来如果两国交战， 晋国将退避三舍。后来晋楚交战，重耳果 然命令军队退避三舍，实现了自己的承诺 。
司马迁在《史记》中运用了丰富的语 言表达方式，这些表达方式成为了中 国文学中的经典表述，为后世的文学 家提供了语言表达的范本。
推动了传记文学的发展
《史记》作为传记文学的典范，其写 作手法和技巧对后世的传记文学产生 了深远的影响，为后来的传记作家提 供了重要的借鉴和参考。
对历陈涉与吴广
总结词
起义领袖的命运与抉择
详细描述
陈涉、吴广揭竿而起，反抗秦朝暴政，虽最终失败， 但点燃了农民起义的烽火，加速了秦朝的灭亡。
06 史记人物对后世的影响
CHAPTER
对文学的影响
塑造了众多经典文学形象
司马迁.ppt
捉住人物基本特征反复加以渲染
司马迁的写作就不仅是如实的记录，而是 一个意义产生的过程，他必须根据自己的理解、 判断，甚至想象以及某种审美理想对笔下人物 的一生作一个总体的把握，这种把握，一方面 是历史的，一方面是人性的。
互见法
互见法可分为人物互见法和事件互见法。 所谓人物“互见法”，即在一个人物的传 记中着重表现他的主要特征，而其他方面的 特征则放到别人的传记中显示。（“本传晦 之，而他传发之” ） 事件互见法，即将同一件事分散在不同的 篇章，而以某一篇章的叙述为主。（有时候 表明见某某传，有时候则不作提示。）
《史记》为何具有文学性质
（一）《史记》的写作，具有文学方面的动机。—— “鄙没世而文采不表于后也。” 金圣叹《水浒传》第二十八回总评：“司马迁之 书，是司马迁之文也，司马迁书中所叙之事，则司马 迁之文之料也。是故，司马迁之为文也，吾见其有事 之巨者而隐括焉，又见其有事之细者而张皇焉，或见 其有事之阙者而附会焉，又见其有事之全者而轶去焉， 无非为文计不为事计也。但使吾之文得成绝世奇文， 斯吾之文传而事传矣。”
《史记· 太史公自序》
昔西伯拘羑里，演《周易》；孔子厄陈、 蔡，作《春秋》；屈原放逐，著《离骚》；左 丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，而论兵法； 不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非囚秦，《说 难》、《孤愤》；《诗》三百篇，大抵贤圣发 愤之所为作也。此人皆意有所郁结，不得通其 道也，故述往事，思来者。
《史记》的体例
第三章 司马迁和《史记》
第一节 司马迁与《史记》的成书 一、《史记》著述的条件 （一）史官传统、家学渊源 父司马谈约生于汉文帝初期，是一个有广 泛文化修养的读书人。他曾“学天官于唐 都，受易于杨何，习道论于黄子”。
一、《史记》著述的条件
司马迁发愤写《史记》公开课课件课件
我国古代史书经历了从最初的编年体到断代史的发展过程。 《史记》作为中国古代史书的重要里程碑，对后世产生了深 远影响，为后人提供了宝贵的历史资料。
01 历史使命感
司马迁怀着深刻的历史使命感
02 中国几千年的历史变迁
记录下中国几千年来的历史变迁
03 为后世传承提供参考
为后世传承提供参考
《史记》的写作经历
《史记》的学术 价值
《史记》的文学价值和历史学价值不可估量，对中国历史 学的发展和文学创作的影响深远，是中国古代史书中的经 典之作。
《史记》对后世的影响
历史研究
为后世的历史研究提供重要参 考
文学创作
对文学创作有深远影响
思想传承
为后世的思想传承提供依据
文化传承
对中国古代文化传承起重要作 用
● 05
《史记》的价值与意义
深邃的历史思 想
包罗万象，思想精 深
卓越的文学表 现
雄奇瑰丽，感人至 深
严密的史学方 法
严谨求实，精准详 尽
01 正确历史观
弘扬正气，修正误解
02 文化自信
传承发展，自强不息
03
《史记》的学术研究
重要文献
为史研究提供基础 具有权威性和历史价值
中国古代社会制度
揭示社会生活细节 探讨制度演变历程
司马迁发愤写《史记》公开 课课件课件
制作人：制作者ppt 时间：2024年X月
目录
第1章 司马迁的生平 第2章 《史记》的创作背景 第3章 《史记》的体例与内容 第4章 《史记》的影响力 第5章 《史记》的文学价值 第6章 《史记》的价值评析
● 01
第一章 司马迁的生平
司马迁简介
司马迁，字子长，汉代蜀郡成都人，是中国古代伟大的史 学家、文学家和思想家，被誉为“史家之绝唱，无韵之 文”。他是中国第一部断代史著作《史记》的作者。
01 历史使命感
司马迁怀着深刻的历史使命感
02 中国几千年的历史变迁
记录下中国几千年来的历史变迁
03 为后世传承提供参考
为后世传承提供参考
《史记》的写作经历
《史记》的学术 价值
《史记》的文学价值和历史学价值不可估量，对中国历史 学的发展和文学创作的影响深远，是中国古代史书中的经 典之作。
《史记》对后世的影响
历史研究
为后世的历史研究提供重要参 考
文学创作
对文学创作有深远影响
思想传承
为后世的思想传承提供依据
文化传承
对中国古代文化传承起重要作 用
● 05
《史记》的价值与意义
深邃的历史思 想
包罗万象，思想精 深
卓越的文学表 现
雄奇瑰丽，感人至 深
严密的史学方 法
严谨求实，精准详 尽
01 正确历史观
弘扬正气，修正误解
02 文化自信
传承发展，自强不息
03
《史记》的学术研究
重要文献
为史研究提供基础 具有权威性和历史价值
中国古代社会制度
揭示社会生活细节 探讨制度演变历程
司马迁发愤写《史记》公开 课课件课件
制作人：制作者ppt 时间：2024年X月
目录
第1章 司马迁的生平 第2章 《史记》的创作背景 第3章 《史记》的体例与内容 第4章 《史记》的影响力 第5章 《史记》的文学价值 第6章 《史记》的价值评析
● 01
第一章 司马迁的生平
司马迁简介
司马迁，字子长，汉代蜀郡成都人，是中国古代伟大的史 学家、文学家和思想家，被誉为“史家之绝唱，无韵之 文”。他是中国第一部断代史著作《史记》的作者。
《司马迁生平》课件
学术交流
与当时著名学者进行学术 交流，拓宽视野和知识面
CHAPTER 02
司马迁的生平事迹
游历四方
司马迁在年轻时曾游历四方，积 累了丰富的地理、历史和文化知
识。
他通过实地考察和采访，深入了 解了各地的风土人情和历史文化 ，为后来的历史研究奠定了基础
。
游历四方不仅拓宽了司马迁的视 野，也让他对中华文化有了更深
司马迁对后世的影响
史学研究
司马迁的《史记》为后世的史学 研究提供了丰富的史料和史论， 对中国史学的发展起到了重要的
推动作用。
文学创作
司马迁的文笔和叙事技巧对后世 的文学创作产生了深远影响，许
多文学家都从中汲取营养。
思想启蒙
司马迁的独立思考精神和追求真 理的勇气，对后世的启蒙思想家
和改革家产生了积极的影响。
《司马迁生平》ppt课 件
CONTENTS 目录
• 司马迁简介 • 司马迁的生平事迹 • 司马迁的文学成就 • 司马迁的思想和价值观 • 司马迁的影响和评价
CHAPTER 01
司马迁简介
出生背景
01
出生时间
公元前145年
02
03
04
出生地点
龙门（今陕西省韩城市）
家庭状况
父亲为史官，家境较为优渥
社会背景
西汉时期，国家统一，社会安 定
家庭环境
01
02
03
家庭成员
父亲为史官，母亲为富商 之女
教育状况
家庭重视教育，从小受到 良好的家庭教育
家族影响
家族中有多位史学家，对 司马迁的成长产生了积极 影响
教育经历
启蒙教育
在家庭中接受启蒙教育， 学习文字、算术等基础知 识
司马迁.PPT幻灯片课件
《史记》的体例
❖ 司马迁在综合前代史书各种体制的基础上，创立 了“纪传体”这一种新体例，使《史记》改变了 此前史书体例、结构上的单一性。全书由本纪 （十二篇）、世家（三十篇）、列传（七十篇）、 表（十篇）、书（八篇）五个部分组成，共一百 三十篇，记载了自黄帝至汉武帝太初年间共三千 年的历史，体制庞大，内容繁富。
6
❖ 司马迁（前145或前135—前87？），字子长， 西汉夏阳（今陕西韩城，一说山西河津）人， 中国古代伟大的史学家、思想家、文学家， 被后人尊称为“史圣”。他最大的贡献是创 作了中国第一部纪传体通史《史记》（原名 《太史公书》，或称“太史公记”，也省称 “太史公传”。）。《史记》记载了从上古 传说中的黄帝时期，到汉武帝元狩元年（公 元前122年），长达3000多年的历史
苏辙云：“太史公行天下，周览四海名山大川， 与燕赵间豪俊交游，故其文疏荡，颇有奇气。 （三）任职太史令
12
二、《史记》著述的动因
（一）父亲的遗命 （二）孔子著《春秋》的启示 （三）李陵之祸的刺激
13
李陵之祸的刺激
宇文所安：“活着为了著书，著书为了活 着。”
“每当我们看到一套奉《史记》为源头的 二十五史，我们都应该想到那位失去了生殖能 力的先人，当他把世系从身体转移到文字的时 候，开创了一个子孙绵长而杰出的家族。” （《他山的石头记》）
4
泰山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就 其深。 以权利合者，权尽而交疏。 不知其人，视其友。 燕雀安知鸿鹄之志。 君子拙于不知己，而信于知己。 明者远见于未萌而智者避危于无形。 智者贵在乘时，时不可失。
5
❖ 司马迁的少年时代，“耕牧河山之阳”。司 马迁在这“山环水带，嵌镶蜿蜒”（《韩城 县志序》）的自然环境里成长，既被山川的 清淑之气所陶冶，又对民间生活有一定体验。
史记的人物刻画艺术ppt实用课件
选择的，只有往这条路走，别的都是死路。这样的自信不是一朝一夕所能养成的。你绝不能以此期待那些十五岁左右的孩子。在得到这个信念之之
前，先得受尽悲痛，流尽眼泪。可是这样是好的，应该要这样…… —— 罗曼•罗兰 68、一个最困苦、最卑贱、最为命运所屈辱的人，只要还抱有希望，便无所怨惧。—— 莎士比亚 69、患难可以试验一个人的品格，非常的境遇方才可以显出非常的气节；风平浪静的海面，所有的船只都可以并驱竞胜。命运的铁拳击中要害的时候，候，只有大勇大智的人才能够处之泰然；……——
5．君子成人之美，不成人之恶。小人反是。 ——《论语》 译：君子总是从善良的或有利于他人的愿望出发，全心全意促使别人实现良好的意愿和正当的要求，不会用冷酷的眼光看世界。或是唯恐天下不乱，不会在别人有失败、错误或痛苦时推波助澜。小人却相反，总是“成人之恶，不成人之美”。
6．见贤思齐焉，见不贤而内自省也。 ——《论语》 译：见到有人在某一方面有超过自己的长处和优点，就虚心请教，认真学习，想办法赶上他，和他达到同一水平；见有人存在某种缺点或不足，就要冷静反省，看自己是不是也有他那样的缺点或不足。
7．己所不欲，勿施于人。 ——《论语》 译：自己不想要的（痛苦、灾难、祸事……），就不要把它强加到别人身上去。
8．当仁，不让于师。 ——《论语》 译：遇到应该做的好事，不能犹豫不决，即使老师在一旁，也应该抢着去做。后发展为成语“当仁不让”。
9．君子欲讷于言而敏于行。 ——《论语》 译：君子不会夸夸其谈，做起事来却敏捷灵巧。
96、如果只有火才能唤醒沉睡的欧洲，那么我宁愿自己被烧死，让从我的火刑堆上发出的光照亮这漫长的黑夜，打开那些紧闭的眼睛，将人类引进光明 的的的真理的殿堂。—— 布鲁诺
97、走得最慢的人，只要他不丧失目标，也比漫无目的地徘徊的人走很多人（包括我自己）觉得面试时没话说，于是找了一些名言，可以在答题的时候将其穿插其中，按照当场的需要或简要或详细解释一番，也算是一种应对的方法吧
前，先得受尽悲痛，流尽眼泪。可是这样是好的，应该要这样…… —— 罗曼•罗兰 68、一个最困苦、最卑贱、最为命运所屈辱的人，只要还抱有希望，便无所怨惧。—— 莎士比亚 69、患难可以试验一个人的品格，非常的境遇方才可以显出非常的气节；风平浪静的海面，所有的船只都可以并驱竞胜。命运的铁拳击中要害的时候，候，只有大勇大智的人才能够处之泰然；……——
5．君子成人之美，不成人之恶。小人反是。 ——《论语》 译：君子总是从善良的或有利于他人的愿望出发，全心全意促使别人实现良好的意愿和正当的要求，不会用冷酷的眼光看世界。或是唯恐天下不乱，不会在别人有失败、错误或痛苦时推波助澜。小人却相反，总是“成人之恶，不成人之美”。
6．见贤思齐焉，见不贤而内自省也。 ——《论语》 译：见到有人在某一方面有超过自己的长处和优点，就虚心请教，认真学习，想办法赶上他，和他达到同一水平；见有人存在某种缺点或不足，就要冷静反省，看自己是不是也有他那样的缺点或不足。
7．己所不欲，勿施于人。 ——《论语》 译：自己不想要的（痛苦、灾难、祸事……），就不要把它强加到别人身上去。
8．当仁，不让于师。 ——《论语》 译：遇到应该做的好事，不能犹豫不决，即使老师在一旁，也应该抢着去做。后发展为成语“当仁不让”。
9．君子欲讷于言而敏于行。 ——《论语》 译：君子不会夸夸其谈，做起事来却敏捷灵巧。
96、如果只有火才能唤醒沉睡的欧洲，那么我宁愿自己被烧死，让从我的火刑堆上发出的光照亮这漫长的黑夜，打开那些紧闭的眼睛，将人类引进光明 的的的真理的殿堂。—— 布鲁诺
97、走得最慢的人，只要他不丧失目标，也比漫无目的地徘徊的人走很多人（包括我自己）觉得面试时没话说，于是找了一些名言，可以在答题的时候将其穿插其中，按照当场的需要或简要或详细解释一番，也算是一种应对的方法吧
【高中语文】史记的人物刻画艺术ppt精品课件
司马迁凭借一部《史记》足以 傲世，他那渊博的学识、深邃的思 想、不朽的人格，以及挥洒自如的 神来之笔，令后代文人仰慕不已， 千载之下依然可见其雄风。
翻开中国两千余年文明史册，历代文 人墨客多如星云，唯司马迁这颗亮星最为 璀璨、最为耀目，是他奠定了中国文学与 史学的基础，一部《史记》千秋留芳，一 代文豪万世钦仰！司马迁无疑是中国历史 上最伟大的史学家，他的巨著《史记》， 以及他的正直品格与不屈精神，都成为历 代文学家和史学家的典范。司马迁将自己 的心血、灵魂和全部的生命、激情都浇铸 在了《史记》之中，在二十五史里，这样 的作品，唯此一部。
此外，《史记》在刻画人物过 程中，多用、巧用抑扬法。 《淮阴侯列传》中，韩信小时侯家 里很穷，大家都讨厌他，欺负他， 因为受尽胯下之辱，“一市人皆笑 之，以为怯”。谁会想到就是这么 一个人，有朝一日成为了率领千军 万马的大将军呢？
司马迁采用多种手法来塑造人物 形象，取得了很高的文学成就，为后 代小说创作积累了宝贵的经验。小说 塑造人物形象的许多基本手法，在 《史记》中都已经开始运用，以至于 从唐传奇到明清小说，在人物塑造、 情节安排、场面描写等方面都可以看 到《史记》的痕迹。
1、做老师的只要有一次向学生撒谎撒漏了底，就可能使他的全部教育成果从此为之毁灭。——卢梭 2、教育人就是要形成人的性格。——欧文 3、自我教育需要有非常重要而强有力的促进因素——自尊心、自我尊重感、上进心。——苏霍姆林斯基 4、追求理想是一个人进行自我教育的最初的动力，而没有自我教育就不能想象会有完美的精神生活。我认为，教会学生自己教育自己，这是一种 最高级的技巧和艺术。——苏霍姆林斯基 5、没有时间教育儿子——就意味着没有时间做人。——（前苏联）苏霍姆林斯基 6、教育不是注满一桶水，而且点燃一把火。——叶芝 7、教育技巧的全部奥秘也就在于如何爱护儿童。——苏霍姆林斯基 8、教育的根是苦的，但其果实是甜的。——亚里士多德 9、教育的目的，是替年轻人的终生自修作准备。——R.M.H. 10、教育的目的在于能让青年人毕生进行自我教育。——哈钦斯 11、教育的实质正是在于克服自己身上的动物本能和发展人所特有的全部本性。——（前苏联）苏霍姆林斯基 12、教育的唯一工作与全部工作可以总结在这一概念之中——道德。——赫尔巴特 13、教育儿童通过周围世界的美，人的关系的美而看到的精神的高尚、善良和诚实，并在此基础上在自己身上确立美的品质。——苏霍姆林斯基 14、教育不在于使人知其所未知，而在于按其所未行而行。——园斯金 15、教育工作中的百分之一的废品，就会使国家遭受严重的损失。——马卡连柯 16、教育技巧的全部诀窍就在于抓住儿童的这种上进心，这种道德上的自勉。要是儿童自己不求上进，不知自勉，任何教育者就都不能在他的身 上培养出好的品质。可是只有在集体和教师首先看到儿童优点的那些地方，儿童才会产生上进心。——苏霍姆林斯基 17、教育能开拓人的智力。——贺拉斯 18、作为一个父亲，最大的乐趣就在于：在其有生之年，能够根据自己走过的路来启发教育子女。——蒙田 19、教育上的水是什么就是情，就是爱。教育没有了情爱，就成了无水的池，任你四方形也罢、圆形也罢，总逃不出一个空虚。班主任广博的爱 心就是流淌在班级之池中的水，时刻滋润着学生的心田。——夏丐尊 20、教育不能创造什么，但它能启发儿童创造力以从事于创造工作。——陶行知
翻开中国两千余年文明史册，历代文 人墨客多如星云，唯司马迁这颗亮星最为 璀璨、最为耀目，是他奠定了中国文学与 史学的基础，一部《史记》千秋留芳，一 代文豪万世钦仰！司马迁无疑是中国历史 上最伟大的史学家，他的巨著《史记》， 以及他的正直品格与不屈精神，都成为历 代文学家和史学家的典范。司马迁将自己 的心血、灵魂和全部的生命、激情都浇铸 在了《史记》之中，在二十五史里，这样 的作品，唯此一部。
此外，《史记》在刻画人物过 程中，多用、巧用抑扬法。 《淮阴侯列传》中，韩信小时侯家 里很穷，大家都讨厌他，欺负他， 因为受尽胯下之辱，“一市人皆笑 之，以为怯”。谁会想到就是这么 一个人，有朝一日成为了率领千军 万马的大将军呢？
司马迁采用多种手法来塑造人物 形象，取得了很高的文学成就，为后 代小说创作积累了宝贵的经验。小说 塑造人物形象的许多基本手法，在 《史记》中都已经开始运用，以至于 从唐传奇到明清小说，在人物塑造、 情节安排、场面描写等方面都可以看 到《史记》的痕迹。
1、做老师的只要有一次向学生撒谎撒漏了底，就可能使他的全部教育成果从此为之毁灭。——卢梭 2、教育人就是要形成人的性格。——欧文 3、自我教育需要有非常重要而强有力的促进因素——自尊心、自我尊重感、上进心。——苏霍姆林斯基 4、追求理想是一个人进行自我教育的最初的动力，而没有自我教育就不能想象会有完美的精神生活。我认为，教会学生自己教育自己，这是一种 最高级的技巧和艺术。——苏霍姆林斯基 5、没有时间教育儿子——就意味着没有时间做人。——（前苏联）苏霍姆林斯基 6、教育不是注满一桶水，而且点燃一把火。——叶芝 7、教育技巧的全部奥秘也就在于如何爱护儿童。——苏霍姆林斯基 8、教育的根是苦的，但其果实是甜的。——亚里士多德 9、教育的目的，是替年轻人的终生自修作准备。——R.M.H. 10、教育的目的在于能让青年人毕生进行自我教育。——哈钦斯 11、教育的实质正是在于克服自己身上的动物本能和发展人所特有的全部本性。——（前苏联）苏霍姆林斯基 12、教育的唯一工作与全部工作可以总结在这一概念之中——道德。——赫尔巴特 13、教育儿童通过周围世界的美，人的关系的美而看到的精神的高尚、善良和诚实，并在此基础上在自己身上确立美的品质。——苏霍姆林斯基 14、教育不在于使人知其所未知，而在于按其所未行而行。——园斯金 15、教育工作中的百分之一的废品，就会使国家遭受严重的损失。——马卡连柯 16、教育技巧的全部诀窍就在于抓住儿童的这种上进心，这种道德上的自勉。要是儿童自己不求上进，不知自勉，任何教育者就都不能在他的身 上培养出好的品质。可是只有在集体和教师首先看到儿童优点的那些地方，儿童才会产生上进心。——苏霍姆林斯基 17、教育能开拓人的智力。——贺拉斯 18、作为一个父亲，最大的乐趣就在于：在其有生之年，能够根据自己走过的路来启发教育子女。——蒙田 19、教育上的水是什么就是情，就是爱。教育没有了情爱，就成了无水的池，任你四方形也罢、圆形也罢，总逃不出一个空虚。班主任广博的爱 心就是流淌在班级之池中的水，时刻滋润着学生的心田。——夏丐尊 20、教育不能创造什么，但它能启发儿童创造力以从事于创造工作。——陶行知
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从《史记》中的人物形象 透视司马迁的人生理想
ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ
研究背景和目的：《史记》运用丰富多彩 的手法，给读者展示了丰富多彩而又各具 个性的历史人物。这些人物形象有许多具 有非凡的感染力。他们身上还表现出许多 普遍性的东西，即得到社会广泛认可，并 对后代产生深远影响的共性。而这些人物 的形象塑造都暗含了司马迁个人的人生感 慨以及人生理想。本次研究性学习活动通 过分析人物形象，寻找人物的闪光点，探 究司马迁的写史方法。
同情布衣平民
司马迁在《伯夷列传》中写道：“伯夷、 叔齐虽贤， 得夫子而名益彰；颜渊虽笃学，附骥尾而行益显。…… 闾巷之人，欲砥行立名者，非附青云之士，恶能施于后 世哉！” 清楚地看到，一个人知名度的高低，乃至他是 否能够青史留名，固然和他本身的业绩有关，同时也和 是否有人宣扬提携密不可分。
司马迁对儒墨等学派由于 门户之见排斥这些出自平 民的侠客而深感不公。
衣锦还乡的理想和追求
项羽在焚烧秦都咸阳后一心想 东归，说道： “富贵不归故乡，如衣绣夜行，谁知之者？” （《项羽本纪》）项羽的这番话很有代表性，道出 了绝大多数人的心理。
司马迁也写了许多人衣锦还 乡的场面，苏秦、 刘邦、司马相如、主父偃等人的传记都有这方面的 记载。苏秦富贵还乡，笑视兄弟妻嫂前恭后踞的变 化，抒发对世态炎凉的感慨。（《苏秦列传》）
他在《游侠列传》中也有类似的论述。在司马迁看 来， 战国四公子（孟尝君、平原君、信陵君、春申君） 或凭借王者亲属的血缘优势， 或身居卿相之位，有的是 二者兼备，他们显名诸侯，犹如顺风而呼，事半功倍。 “至如闾巷之侠，修行砥名，声施于天下，莫不称贤， 是为难耳。然儒墨皆排摈 不载，自秦以前，匹夫之侠， 湮灭不见，余甚恨之。”
结论
《史记》中的人物形象各具姿态，都有 自己鲜明的人物性格。同时，他们身上还有 许多共性，得到社会的普遍认可，并对后世 产生深远的影响。这是《史记》在刻画人物 方面取得的重要成就，也让读者引起了共鸣。
谢谢！
刘邦当了天子之后回到故乡，慷慨悲壮高唱 《大风歌》，坦露对故乡刻骨 铭心的思念之情。 （《高祖本纪》）
进步的历史观
司马迁把孔子和陈涉也列入“世家”， 是一种例外。
孔子虽非王侯，但却是传承三代文化的 宗主，更何况汉武帝时儒学独尊，孔子是儒 学的创始人，将之列入“世家”也反映了思 想领域的现实情况。
至于陈涉，不但是首先起义亡秦的领导 者，且是三代以来以平民起兵而反残暴统治 的第一人。司马迁将之列入“世家”，把他 的功业和汤放桀，武王伐纣，孔子作《春秋》 相比，将他写成为震撼暴秦帝国统治、叱咤 风云的伟大历史英雄，反映了作者进步的历 史观。
ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ
研究背景和目的：《史记》运用丰富多彩 的手法，给读者展示了丰富多彩而又各具 个性的历史人物。这些人物形象有许多具 有非凡的感染力。他们身上还表现出许多 普遍性的东西，即得到社会广泛认可，并 对后代产生深远影响的共性。而这些人物 的形象塑造都暗含了司马迁个人的人生感 慨以及人生理想。本次研究性学习活动通 过分析人物形象，寻找人物的闪光点，探 究司马迁的写史方法。
同情布衣平民
司马迁在《伯夷列传》中写道：“伯夷、 叔齐虽贤， 得夫子而名益彰；颜渊虽笃学，附骥尾而行益显。…… 闾巷之人，欲砥行立名者，非附青云之士，恶能施于后 世哉！” 清楚地看到，一个人知名度的高低，乃至他是 否能够青史留名，固然和他本身的业绩有关，同时也和 是否有人宣扬提携密不可分。
司马迁对儒墨等学派由于 门户之见排斥这些出自平 民的侠客而深感不公。
衣锦还乡的理想和追求
项羽在焚烧秦都咸阳后一心想 东归，说道： “富贵不归故乡，如衣绣夜行，谁知之者？” （《项羽本纪》）项羽的这番话很有代表性，道出 了绝大多数人的心理。
司马迁也写了许多人衣锦还 乡的场面，苏秦、 刘邦、司马相如、主父偃等人的传记都有这方面的 记载。苏秦富贵还乡，笑视兄弟妻嫂前恭后踞的变 化，抒发对世态炎凉的感慨。（《苏秦列传》）
他在《游侠列传》中也有类似的论述。在司马迁看 来， 战国四公子（孟尝君、平原君、信陵君、春申君） 或凭借王者亲属的血缘优势， 或身居卿相之位，有的是 二者兼备，他们显名诸侯，犹如顺风而呼，事半功倍。 “至如闾巷之侠，修行砥名，声施于天下，莫不称贤， 是为难耳。然儒墨皆排摈 不载，自秦以前，匹夫之侠， 湮灭不见，余甚恨之。”
结论
《史记》中的人物形象各具姿态，都有 自己鲜明的人物性格。同时，他们身上还有 许多共性，得到社会的普遍认可，并对后世 产生深远的影响。这是《史记》在刻画人物 方面取得的重要成就，也让读者引起了共鸣。
谢谢！
刘邦当了天子之后回到故乡，慷慨悲壮高唱 《大风歌》，坦露对故乡刻骨 铭心的思念之情。 （《高祖本纪》）
进步的历史观
司马迁把孔子和陈涉也列入“世家”， 是一种例外。
孔子虽非王侯，但却是传承三代文化的 宗主，更何况汉武帝时儒学独尊，孔子是儒 学的创始人，将之列入“世家”也反映了思 想领域的现实情况。
至于陈涉，不但是首先起义亡秦的领导 者，且是三代以来以平民起兵而反残暴统治 的第一人。司马迁将之列入“世家”，把他 的功业和汤放桀，武王伐纣，孔子作《春秋》 相比，将他写成为震撼暴秦帝国统治、叱咤 风云的伟大历史英雄，反映了作者进步的历 史观。