试论河南省中岳嵩山文化特色
描写嵩山的优秀范文
描写嵩山的优秀范文
嵩山是我家乡的一座名山，它位于河南省中部，黄河南岸。
嵩山是中国佛教四大名山之一，这里有佛教文化，是中国禅宗的发源地，在嵩山周围，还有许多著名的寺庙和风景优美的风景名胜区。
在嵩山脚下，有一个美丽的小镇，叫中牟。
中牟有许多美丽的景色，其中最有名的就是嵩山了。
因为这里有中岳庙、少室山、嵩阳书院等名胜古迹。
到了中牟，你就会看到很多关于这些名胜古迹的介绍和图片。
中牟县的特产是中牟梨和中牟大蒜。
中牟梨是一个很出名的水果，它个大皮薄、汁多味甜、营养丰富。
在当地人们都喜欢吃这种水果。
到了中牟你就会看到一座雄伟壮观的大庙，叫嵩阳书院，它是我国古代伟大的教育家、思想家孔子的弟子子夏（字子游）在东汉顺帝年间主持修建的。
它坐北朝南，有四进院落，是一座中西合璧式建筑。
走进大庙大门，映入眼帘的是孔子及其弟子像和孔庙图。
据说这些都是孔子弟子们亲手雕刻而成。
走进大庙里面你可以看到许多古旧、破损但又十分珍贵的文物和古字画。
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中岳嵩山：天地之中
1美丽河南文中岳嵩山嵩山属伏牛山系，中国五岳之一，通称为中岳。
嵩山东西横卧，雄峙中原，海拔最低为350米，最高处为1512米，主峰峻极峰1492米。
环山地跨新密、登封、巩义、偃师、伊川等市县。
嵩山岩石发育完整，太古宙、元古宙、古生代、中生代、新生代的地层和岩石均有出露，被地质学界称为“五世同堂”（在地球发展历史上，历太古代、元古代、古生代、中生代、新生代五代，习称为“五世同堂”）。
嵩山地区的岩浆岩、沉积岩、变质岩的出露，构成了中国最古老的岩系—“登封南人文地理嵩山，位于河南省西部，地处登封市西北面，是五岳的中岳，嵩山属于伏牛山的一支余脉，由东向西绵延30多公里，嵩山群山耸立、层峦叠嶂，高大雄伟的山体，2004年2月13日被联合国教科文组织地学部评选为“世界地质公园”。
嵩山由两组山峰组成，东为太室山，即嵩山主体；西为少室山，当地称为“玉寨山”。
朵岩”。
据中国地质界测定，这里是世界上稀有的自然地质宝库。
嵩山古生物化石十分丰富，在嵩山既有海象生物化石，也有陆象生物化石，还有古脊椎动物化石。
这些古生物化石是地质和古生物演化的宝贵数据，嵩山奇特的地质构造，使它蕴藏了丰富的煤、铝、铁、麦饭石等矿产资源。
武术的圣地少林寺位于嵩山少室山北麓五乳峰下，建于北魏太和十九年（495年）。
据传，印度名僧菩提达摩禅师曾驻锡于此。
唐初，少林寺十三棍僧救过秦王李世民，贞观年间（627年～649年）重修少林寺，唐代以后僧徒在此讲经习武，禅宗和少林寺名扬天下，千年来少林僧人潜心研究佛法与武学，使得佛教文化在中国广为传播，影响日渐深远，少林武术更是中华武术的瑰宝，蛮声海内外。
现在与少林寺题材相关的电影、电视剧经久不衰，反应了现代人对少林精神的喜爱。
现存建筑有山门、方丈室、达摩亭、白衣殿、千佛殿等，已毁的天王殿、北魏嵩岳寺塔大雄宝殿等已修复。
千佛殿中有著名的明代“五百罗汉朝毗卢”壁画，壁画约300多平方米。
塔林在少林寺西300米的山脚下，是自唐朝以来历代少林寺主持的墓地，1000多年来，已经建成250多座，是我国最大的塔林。
嵩山的特点
嵩山的特点
嵩山的特点可以总结为以下几个方面：
1.地貌特征：嵩山由前震旦纪古老片岩、片麻岩及石英岩构成的断块褶皱山，山势陡峭，雄伟壮观，形成了明显独特的构造侵蚀低中山之地貌。
2.气候特征：嵩山位于东亚季风区，风情季节变化明显。
3.土壤植被：嵩山地区的土壤主要是褐土，分为褐土性土、淋溶褐土、褐土、潮褐土4个亚类。
植被方面，由于长期垦殖，原始森林已毁灭殆尽，荒山坡多为次生灌丛草地。
4.演化历史：嵩山岩石演变完整，太古宙、元古宙、古生代、中生代、新生代的地层和岩石均有出露，被地质学界称为“五世同堂”。
文化名山之二十五：中岳嵩山
文化名山之二十五：中岳嵩山中岳嵩山嵩山古名外方出，又名嵩高山。
为中国五岳之中岳。
在河南登封县西北。
据东汉班固《白虎通》曰：“中央之岳，加嵩高宗者何？中岳居四方之中而高，故曰嵩高也。
”西周时称“岳山”，周平王迁都洛阳后，定嵩山为“中岳”，五代以后称“中岳嵩山”。
它由太室山和少室出组成。
戴延之《西征记》云：“东谓太室，西谓少室，相去七十里，嵩高总名也。
”嵩山属夏禹建国之区，后世有禹妻生启化为石的传说，故其地有启母石、启母庙等遗迹。
它位居中原，是古帝王游幸之地，据说汉武帝登太室山时，从官听到山呼“万岁”之声，故后世称此峰为万岁峰，又于其地建万岁亭，万岁观。
这里山峦起伏，峻峰奇异。
历史上根据山峰坐落方位，形状外貌和名人遗迹等，分成太阳、少阳、明月、玉柱、万岁、凤凰、悬练、卧龙、玉镜、青童、黄盖、狮子、鸡鸣、松涛、石幔、太白、罗汉、白鹿等72峰。
嵩山顶又名峻极峰，最高处为1512米，是嵩山的最高峰，古有“峻极于天”之说。
嵩山先后经历了“嵩阳运动”、“中岳运动”、“少林运动”等几次大的地壳运动，逐渐形成了山脉。
在嵩山范围内，地质史上的太古宙、元古宙、古生代、中生代、新生代的地层和岩石均有出露，被地质学界称为“五世同堂”。
中岳嵩山，群峰挺拔，气势磅礴，景象万千。
由峰、谷、涧、瀑、泉、林等自然景素构成的“八景”“十二胜”。
八景是：嵩门待月、轩辕早行、颍水春耕、箕阴避暑、石淙会饮、玉溪垂钓、少室晴雪、卢崖瀑布。
嵩岳寺塔唐代光启年间进士郑谷游中岳时，为登封八景同赋诗以赞：月满嵩门正仲秋，轩辕早行雾中游。
颍水春耕田歌起，夏避箕险溽暑收。
石淙河边堪会饮，玉溪台上垂钓钩。
余雨少室观晴雪，瀑布崖前墨浪流。
嵩山除“八大景”以外，还有“十二胜景”即：龙潭贯珠琼将流，嵩阳洞天景色幽。
少室夕照垂金钱，御寨日落苍谷口。
石池高耸云崖畔，石僧迎实站山头。
石笋闹林柏涛滚，珠廉飞瀑震山吼。
高峰虎踞云天啸，猴子观天盼解咒。
熊山积雪稍奇观，峻极远眺天地悠。
探索中国的佛教建筑嵩山少林寺的壮丽之美
探索中国的佛教建筑嵩山少林寺的壮丽之美嵩山少林寺是中国佛教建筑的瑰宝，融合了佛教教义、武术文化和建筑艺术。
其壮丽之美不仅体现在建筑风格上，更体现在丰富的文化内涵和历史韵味上。
嵩山少林寺坐落在河南省登封市嵩山脚下，始建于东晋时期，已有1500多年的历史。
它是中国佛教禅宗创始人达摩的道场，被誉为“中国佛教禅宗发源地”和“武林圣地”。
嵩山少林寺不仅是宗教圣地，也是世界著名的旅游景点，吸引着众多佛教信徒和游客前往参观。
嵩山少林寺的建筑风格独特，体现了中国传统寺庙建筑的典型特征。
整个寺庙群落分为前院、中院和后院，布局合理有序。
前院以山门为入口，石狮子和铁狮子保护着大门两侧，展现出庄严肃穆的氛围。
中院是传统的寺庙建筑群，包括天王殿、大雄宝殿、方丈楼等，建筑形式宏伟，雕刻精美。
后院则是武术表演区，也是嵩山少林寺武学的发源地，整个院落更显得神秘且壮观。
除了建筑风格上的美，嵩山少林寺还有着丰富的文化内涵。
寺内收藏了大量的佛教文物和珍贵的历史文献，其中包括经典佛经、佛像、贴画等。
这些文物不仅反映了佛教文化的发展历程，也是中国文化遗产的重要组成部分。
此外，嵩山少林寺还是中国武术的发源地之一，融合了佛教禅宗和武术文化，在世界范围内享有盛誉。
嵩山少林寺的壮丽之美也体现在其历史韵味上。
作为中国佛教建筑的代表性作品之一，它见证了佛教在中国的传播与发展。
在长时间的历史沉淀中，嵩山少林寺承载着世代僧众的智慧和信仰，成为人们心中的精神家园。
值得注意的是，嵩山少林寺虽然美丽迷人，但也面临着一些挑战和问题。
随着游客数量的增加，环境保护和文物保护成为亟待解决的课题。
加强管理、采用科学的观光模式，是保护嵩山少林寺的重要途径。
在我看来，嵩山少林寺的壮丽之美不仅在于其建筑的外在魅力，更在于其内在的精神世界。
它不仅是信仰的圣地，也是中华文化的瑰宝。
通过探索和欣赏嵩山少林寺，我们能够更好地了解中国佛教文化和建筑艺术的辉煌历史，感受到佛教禅宗的智慧和武学的精神。
嵩山文化
太室山
太室山，主峰峻极峰为嵩山 之东峰，海拔1492米，主要 建筑为中岳庙、嵩阳书院。 据传，禹王的第一个妻子涂 山氏生启于此，山下建有启 母庙，故称之为“太室” （室：妻也。）。太室山共 三十六峰，岩幛苍翠相间， 峰壁环向攒耸，恍若芙蓉之 姿。主峰“峻极峰”，则以 《诗经· 嵩高》“峻极于天”为 名，后因清高宗乾隆游嵩山 时，曾在此赋诗立碑，所以 又称“御碑峰”。”
中岳庙始建于秦，原名太室祠，曾 有“飞薨映日，杰阁联云”之美称。 中岳庙是道教圣地之一，有“道教第 六小洞天”之称，中岳庙的四岳殿台 在五岳中独树一帜，渗透着“五岳共 存，五行俱全”的宗教观念。
3、儒家
嵩山是儒家文化影响很大的地方，在 中国国内名山中这种情况比较少见。 儒家文化在漫长的岁月里，经历了四 个阶段，即先秦原始儒学、西汉神化 儒学、宋明理学、现代新儒学。春秋 战国时，嵩山地区盛行的主要是法家 文化。登封人管仲，是法家学说的先 声人物。管仲的思想也为儒家所称道。 他和鲍叔牙的交谊被称为“管鲍之 交”，被后世儒家当作“义”的典范。 实际上，嵩山地区早就酝酿发酵了儒 学思想。在儒学产生之前，尧、舜、 禹、汤、周公等先贤在嵩山地区有大 量敬天保民的活动，而这些人物正是 儒学推崇的“道统”圣人。
嵩阳书院，位于嵩山南麓， 它与当今河南商丘“睢阳书院”、 湖南“岳麓书院”，江西庐山的 “白鹿洞书院”，并称为宋初四 大书院。嵩阳书院是宋明理学教 育中心之一，在中国文化史中占 有重要地位。
四、其他景点
1、观星台
嵩山观星台，即告成观星台，大约建于1276年，设计 者是元代著名科学家郭守敬。嵩山是中国古代天文学的摇 篮。此观星台距今已有700余年历史，是我国现存最古老 的天文台，也是世界上最著名的天文科学建筑物之一；它 反映了我国古代科学家在天文学上的卓越成就，在世界天 文史、建筑史上都有很高的价值，1961年3月4日被国务院 公布为第一批全国重点文物保护单位。
中国五岳山的特点
中国五岳山的特点中国五岳山是指中国境内五座最高的名山，分别为东岳泰山、西岳华山、南岳衡山、北岳恒山和中岳嵩山。
这五座山峰高耸入云，自古以来就被广大民众所崇敬和景仰。
下面将从地理位置、历史传说、文化底蕴、登山风景等多个方面介绍五岳山的特点。
首先，五岳山位于中国的不同地理位置，展现了中国地域的多样性。
东岳泰山位于山东省，是五岳山中最东边的一座，海拔1,545米。
西岳华山位于陕西省，是五岳山中最西边的一座，海拔2,154米。
南岳衡山位于湖南省，是五岳山中最南边的一座，海拔1,290米。
北岳恒山位于山西省，是五岳山中最北边的一座，海拔2,017米。
中岳嵩山位于河南省，是五岳山的中部，海拔1,512米。
这五座山的分布跨越了中国主要的地理方位，各自独立而又有各自的地理特点。
其次，五岳山有许多历史传说和文化底蕴，使得它们成为中国民众心目中的“圣山”。
东岳泰山被誉为“五岳之首”，是中国古代皇帝祭祀天地的重要场所。
西岳华山是古代道教的发源地，被誉为“一座天下名山，五岳之尊”。
南岳衡山以其险峻的山势和古代文化底蕴而闻名，是中国的重要道教和佛教圣地。
北岳恒山有长达1,800年的历史，被誉为“五岳之北岳、中岳直抵天”；尤其以其壮观的太行山风光和古代佛教文化而著称于世。
中岳嵩山是中国历史悠久的道教和儒家圣地，嵩山派道观为其特色。
第三，五岳山各自拥有独特的登山风景和自然景观。
东岳泰山以其险峻的山势、秀丽的景色、广袤的原始森林和流传至今的古建筑而著称。
西岳华山以其险峻的山势、壮丽的峰林、悬崖峭壁和险峻的登山道路而闻名。
南岳衡山以其险峻的山势、秀丽的水景、古老的寺庙和令人陶醉的云海而吸引着无数的游客。
北岳恒山以其险峻的山势、神奇的奇石、宏伟的寺庙和壮丽的日出景观而受到世界各地游客的喜爱。
中岳嵩山以其险峻的山势、古老的寺庙、古代森林和奇特的石柱而闻名。
最后，五岳山对于中国文化和历史的影响深远。
这五座山峰自古以来就是哲学、文学、艺术和宗教活动的重要场所。
嵩山的介绍资料
嵩山的介绍资料《嵩山的介绍资料》篇一嘿，朋友，今天咱就来唠唠嵩山。
嵩山啊，那可真是一座充满神秘色彩的山呢。
我第一次知道嵩山，是看武侠片的时候。
那些大侠们在嵩山的少林寺里练武，飞檐走壁的，当时我就想，这嵩山肯定是个超级神奇的地方。
后来真有机会去嵩山，那心情，就像中了彩票似的。
嵩山位于河南省登封市西北部，它就像一个沉默的巨人，屹立在中原大地之上。
当我走近它的时候，首先映入眼帘的是那连绵起伏的山脉，远远望去，嵩山的山峰就像一群骏马的脊背，高低错落，线条刚硬。
嵩山可分成太室山和少室山两座大山。
太室山呢，就像一个敦厚的长者，给人一种沉稳、大气的感觉。
我沿着登山小道往上爬，两边的树木郁郁葱葱，偶尔还能听到鸟儿欢快的歌声。
我觉得这些鸟儿就像是嵩山的小导游，叽叽喳喳地给我介绍着嵩山的美景。
走着走着，就看到一些古老的庙宇建筑，它们就像历史的守护者，静静地诉说着过去的故事。
说到嵩山，就不得不提少林寺了。
少林寺在少室山的茂密丛林之中，就像一颗璀璨的明珠镶嵌在嵩山之上。
少林寺的大门，看起来特别有气势，那感觉就像是一个威严的将军在守卫着这片神圣的地方。
走进少林寺，看到那些练功房、塔林，我就仿佛看到了那些少林武僧们刻苦练武的场景。
也许他们在这里练了一招又一招，汗水滴在地上，都能砸出个小坑来，哈哈，这可能有点夸张了。
不过，少林寺的武术那可是闻名世界的，什么少林棍法、少林拳法，感觉那些武僧们一个个都像武林高手一样。
但是呢，现在嵩山也面临一些问题。
随着旅游的发展，来的人越来越多，对环境也造成了一定的压力。
我就看到有些地方有垃圾，这就像一颗老鼠屎坏了一锅汤，好好的美景被破坏了。
我们是不是应该更加注意保护环境呢？如果每个人都能像爱护自己的家一样爱护嵩山，那嵩山肯定会一直美下去的。
嵩山啊，它不仅仅是一座山，更是一种文化的象征，承载着我们中华民族的许多记忆和传统。
下次有机会，你也一定要去感受一下它的魅力哦，不然可就亏大了。
《嵩山的介绍资料》篇二嵩山，这是一座让我又爱又“恨”的山呢。
说说嵩山——精选推荐
说说嵩⼭嵩⼭属伏⽜⼭系，五岳之⼀，通称为中岳。
嵩⼭东西横卧，雄峙中原，海拔最低为350⽶，最⾼处为1512⽶，主峰峻极峰1492⽶。
嵩⼭太室最⾼峰峻极峰西北有⼀⼭峰，叫华盖峰。
传说黄帝曾经来游，并拜华盖为师，制订历法。
华盖，传为居住在那个峰上的⼀个能⼈。
因为他经常观测天象，了解⽇⽉星⾠的运转规律，着摸出春夏秋冬的四季变化，对⼈类⽣活和植物⽣长有很⼤帮助，所以远近闻名。
后来，⼈们根据天⽂四象中天宫华盖星名，就叫他居住的⼭峰叫华盖峰了。
黄帝打败蚩尤以后，为了部族⼈民的⽣活，为了在炎帝教⼈种植五⾕的基础上，发展农业⽣产，他亲⾃率领⼤⾂登上嵩⼭拜访华盖。
当时⼭上树⽊茂密，狼⾍虎豹很多。
他们⼀边⽤⼸箭扎枪驱逐野兽开路前进，⼀边互相呼喊在林中采集各种果实。
他们往返周转好多峰峦沟壑，最后找到了华盖⽼⼈。
那是个鹤发童颜的⼀百多岁的⽼⼈，⾮常健谈，听说黄帝到来，不胜荣幸之⾄，把长期观察到的⽇、⽉、⾦、⽊、⽔、⽕、⼟星的七政和⼆⼗⼋宿、四象、三垣、⼗⼆次分野等分别加以叙述，并说到它们和⼈们⽣活，以及植物⽣长的关系。
黄帝听得津津有味，并不时插话提问，或提出⾃⼰的看法。
他让随去的⼤⾂苍颉将重要的都记下来。
华盖⽼⼈⾮常⾼兴，黄帝也⾮常满意，再三拜谢，下⼭⽽去。
黄帝回到有熊国都，⽴刻安排制订历法的事，让羲和占⽇，让常羲占⽉，让叟区占星⽓，让⼤挠作甲⼦以⼲⽀记⽇，让容成综六律⽽制订历法。
将⼀年分为春夏秋冬四季，再分⼗⼆个⽉，再分⼆⼗四节⽓。
这样，根据四季、⽓温、降⾬和物候的变化，进⾏作物种植，发展农业⽣产，对⼈民⽣活的改善和提⾼，起了很⼤作⽤。
少林寺位于嵩⼭少室⼭北麓五乳峰下，建于北魏太和⼗九年（495年）。
据传，印度名僧菩提达摩禅师曾驻锡于此。
唐初，少林寺⼗三棍僧救过秦王李世民，贞观年间（627年～649年）重修少林寺，唐代以后僧徒在此讲经习武，禅宗和少林寺名扬天下，千年来少林僧⼈潜⼼研究佛法与武学，使得佛教⽂化在中国⼴为传播，影响⽇渐深远，少林武术更是中华武术的瑰宝，蛮声海内外。
中国五岳山的特点
中国五岳山的特点中国是一个地域辽阔、山水秀美的国家，拥有许多著名的山脉和山峰。
其中，中国五岳山是指五座最高、最著名的山峰，分别为东岳泰山、西岳华山、南岳衡山、北岳恒山和中岳嵩山。
这五座山峰被誉为中国的五岳，它们各具特色，是中国古代文化和传统信仰的体现，也是许多人心目中的朝圣之地。
下面将从地理、历史、文化和旅游四个方面介绍中国五岳山的特点。
地理特点：中国五岳山分布在我国的不同地区，从东到西分别位于山东、陕西、湖南、山西和河南等省份。
这五座山峰分别位于不同的山脉，形成了各自独特的地理特点。
东岳泰山位于山东省中部，是中国最高的一座山峰，海拔高度达到1545米。
它的中心峰叫做玉皇顶，是泰山的精华所在，被誉为“五岳之首”。
西岳华山位于陕西省的洛南县境内，是中国五岳中最险峻的山峰之一。
它的最高峰叫做南峰，海拔高度达到2154米。
华山以其险峻的山势和奇特的地貌而闻名于世。
南岳衡山位于湖南省衡阳市的南部，是中国五岳山中属于南方的一座山峰。
它的最高峰叫做南天门，海拔高度为1290米。
衡山以其秀丽的自然景观和独特的文化底蕴而著称。
北岳恒山位于山西省的大同市境内，是中国五岳中唯一位于北方的一座山峰。
它的最高峰叫做神岳顶，海拔高度为2018米。
恒山是中国佛教的圣地之一，有许多佛教寺庙和名胜古迹。
中岳嵩山位于河南省的登封市境内，是中国五岳中的中部山峰。
它的最高峰叫做嵩顶，海拔高度为1512米。
嵩山是中国封建文化的发祥地之一，也是武术和道教的重要圣地。
历史特点：中国五岳山是中国古代文化的重要组成部分，与中国的历史紧密相连。
在古代，五岳山被视为代表中国天地之间交汇的地方，被赋予了神圣的意义。
东岳泰山在中国历史上有着重要的地位，被列为五岳中的首山。
自古以来，泰山就是帝王祭祀的圣地，许多帝王都曾在这里举行过封禅大典。
西岳华山在历史上也有着重要的地位，被列为五岳中的第一奇山。
华山是中国古代著名的道教圣地之一，有着悠久的道教历史。
南岳衡山在中国历史上也有着重要的地位，被列为五岳中的南岳。
河南嵩山的历史文化传承与保护
河南嵩山的历史文化传承与保护嵩山是一座历史悠久的山脉，位于中国中部的河南省境内。
这片山区有着丰富的历史文化资源，是中国佛教和道教的发源地之一，也是中华文化的重要发源地之一。
嵩山的历史文化传承和保护一直是一个重要的议题，这篇文章将以嵩山的历史文化为线索，探讨这个议题。
从历史的角度来看，嵩山是中国古代文化的重要发祥地之一。
早在3千多年前，商朝时期，这里就已经是一个重要的文化中心，形成了古文化名胜区，后来又发展成佛教和道教的重要中心。
在嵩山，历史文化遗迹、文化古迹和宗教建筑等丰富多彩的文化资源取之不尽。
其中，最著名的当属少林寺，这是一座800多年历史的寺庙，建筑群中有东西两庑，中间是庑殿。
庑殿屋檐上有彩绘的龙、凤、狮子、猴等。
寺内还有丰富的佛教文化资源，例如：千手观音像、慈航普度像、菩提达摩像等。
这里是中国佛教的发源地之一，也是全球佛教徒心目中的圣地之一，吸引了无数的游客前来朝拜和探索佛教文化。
除了少林寺，嵩山还有许多值得一提的文化遗迹和景点。
例如嵩阳书院，它是嵩山道教文化专门研究机构，被誉为“道教鼻祖之地”，是中国道教的发源地之一；嵩山古松群，这里有着形态各异、年代悠久的古松林，每一株古松都有其独特的历史故事和文化背景，在这里冥想或漫步，都有一种神秘而宜人的感受。
然而，这些历史文化遗产和景点的保护和传承面临着许多挑战。
其中最主要的问题是旅游开发对环境的破坏。
由于旅游业的发展，嵩山的环境受到了严重的破坏，垃圾、污水等垃圾排放、过度开发、过度踩踏等影响环境的行为有所增加。
此外，旅游业也带来了文化消失的压力，例如一些商家为了适应旅游市场潮流，把一些原本文化价值极高的传统文化变成了旅游的噱头，不少文化景点变成了商业化旅游景区，自然和历史文化就失去了它的本来面貌和意义。
也就是说，旅游业发展对于嵩山的文化保护与传承带来了很多挑战。
那么，如何保护和传承嵩山的历史文化呢？首先，发展旅游业必须与保护和传承文化相结合。
河南郑州登封中岳嵩山导游词解说导游
河南郑州登封中岳嵩山导游词解说导游
各位游客朋友们，大家好！欢迎来到河南郑州登封中岳嵩山！我是今天的导游，将为大家详细介绍嵩山的历史文化和自然风光。
嵩山位于河南省中部，地处中国五岳中的中岳。
嵩山是中国道教的发源地之一，也是中国佛教的重要圣地，被誉为“道教圣地、佛教圣地、文化圣地”。
首先，让我们来了解一下嵩山的历史和文化。
嵩山有悠久的历史，最早的文化遗址可以追溯到公元前2300多年前的商代晚期。
嵩山是我国古代军事、政治、文化的重要中心之一，曾是宋、梁、唐等几个朝代的首都。
嵩山还是中国文化的摇篮之一，诸多名人在这里留下了卓越的文化成就。
嵩山景区包含了众多的景点，其中最为著名的当属嵩阳书院、少林寺和中国道教博物馆。
嵩阳书院是中国历史上最早的一所书院，是培养儒学和佛学的重要学府。
少林寺则是中国佛教的发源地之一，寺内珍藏着大量的佛教文物和文化遗迹，被誉为“世界武术之源”。
中国道教博物馆则是全国唯一的道教博物馆，陈列着大量的道教文化艺术品，是了解中国道教文化的重要场所。
此外，嵩山还有雄奇的自然风光，被誉为“奇峰秀水、天下绝景”。
如著名的嵩阳秀水、嵩山温泉、五老峰等，令人陶醉其中。
在嵩山上还有很多传统的文化活动，比如举行的神仙大会和嵩山少林武术表演，给游客们带来丰富多样的体验。
最后，提醒大家在游览嵩山时要注意安全，嵩山地势险峻，道路崎岖，请注意脚步，尤其在攀登峰顶时要特别小心。
同时，为了保护嵩山的生态环境，请大家不要乱丢垃圾，爱护环境。
谢谢大家的聆听，希望大家在河南郑州登封中岳嵩山的旅行愉快！。
“嵩山高万尺,禅意流千秋”
“嵩山高万尺，禅意流千秋”嵩山是中国五岳中的一座，位于河南省南部的嵩县境内，山势雄伟，景色优美，有“华夏脊梁”的美誉。
嵩山历史久远，自古以来就是道教和佛教的圣地，曾经是道家丹功和佛教禅宗的发祥地，有着悠久的文化传统和宗教历史。
嵩山也是中国世界文化遗产的代表之一，同时也是中国旅游的热门景点之一。
嵩山高万尺，是指嵩山主峰嵩岳海拔2160米，高度达到万尺以上。
这个描述充分表达了嵩山的壮丽和高峻。
登上嵩岳可以俯瞰群山峻岭，蔚为壮观。
禅意流千秋，是指禅宗和嵩山的历史传承和精神传承。
禅宗是中国佛教的一支，嵩山则是禅宗发源地之一。
禅宗强调“心与境合一”，让人探寻内心的宁静和平和，寻求人与自然的和谐共生。
嵩山禅宗的兴起为中国佛教发展奠定了深厚的基础，同时也为世界佛教的发展做出了巨大的贡献。
禅意流千秋的意思是，禅的精神一直流传至今，积淀了千百年的智慧和精神，散发着深邃而动人的气息。
嵩山禅宗文化在千秋万代中不断流传和传承，成为了中国传统文化的瑰宝之一。
嵩山和禅宗的结合，不仅为中华文化的繁荣而做出了卓越的贡献，同时也给世界文化发展带来了重要的推动。
嵩山是中国古代文化和宗教的代表之一，它的历史和文化价值不言而喻。
禅宗让人们思考智慧人生，寻找生命的真谛，将精神融入到自然之中。
禅意流千秋就是让人铭记禅宗的智慧和意义，领略嵩山的壮丽和魅力，感受到自然之美和内心的平和与宁静。
嵩山禅宗文化与自然环境相辅相成，构成了一个独特、和谐的整体。
嵩山高万尺，禅意流千秋，这是中国文化和精神的精髓所在。
嵩山和禅宗的结合，为中国传统文化的发展增添了新的活力和动力，成为中国文化的瑰宝之一，同时也为人们提供了探索自我、信仰和感悟人生的精神家园。
嵩山禅宗文化的宝贵遗产应被珍视和传承，同时我们也需要更多人的加入，共同维护中华文化的传承和发展。
中岳嵩山的景点介绍
中岳嵩山的景点介绍
◆中岳嵩山是中华文明的重要发源地，也是中国名胜风景区、世界地质公园。
以下是中岳嵩山的景点介绍：
1.嵩阳书院：是中国古代四大书院之一，始建于北魏太和年间，是当时嵩山国立大
学所在地。
院内有许多古老的建筑和丰富藏书，是研究中国古代文化的重要场所。
2.中岳庙：是道教全真派圣地，位于太室山南麓黄盖峰下，占地面积约11万平方
米。
庙内保存了大量古代建筑和文物，是研究中国古代宗教和建筑史的重要资料。
3.嵩岳寺塔：位于嵩山南麓的嵩岳寺内，是中国现存最早的砖塔，也是全国重点文
物保护单位之一。
塔身高达40余米，造型独特，是研究中国古建筑史的重要
实例。
4.少林寺：是中国著名的佛教寺庙之一，以少林功夫而闻名于世。
寺内有大量的古
建筑、文物和佛教艺术品，是研究中国佛教史和文化艺术史的重要场所。
5.太室山：是嵩山的东麓，是嵩山风景名胜区的主要景区之一。
太室山因其气势雄
伟、景色壮丽而著名，是登山爱好者和摄影爱好者的首选之地。
6.峻极峰：是嵩山的最高峰，海拔1492米。
峰顶有玉皇阁和天宫楼等建筑，是
登山爱好者挑战自我的好去处。
7.嵩山国家森林公园：是河南省最大的国家级森林公园，园内有茂密的森林、清澈
的溪流、奇特的山峰和丰富的动植物资源，是一个生态旅游和休闲度假的理想之地。
◆以上是中岳嵩山的主要景点介绍，每个景点都有其独特的魅力和特色，游客
可以根据自己的兴趣和时间安排行程。
中岳嵩山简介
中岳嵩山简介引言中岳嵩山位于中国河南省登封市，是中国五岳之一。
嵩山又称为中岳，是中国道教的发源地之一，也是中国古代文化的重要景点。
自古以来，嵩山就以其雄伟壮丽的山势和悠久的历史文化而闻名于世。
本文将介绍嵩山的地理特点、历史与文化、名胜景点等内容。
1. 地理特点嵩山位于河南省西北部，地理坐标为北纬34°22′-34°31′，东经112°52′-113°2′。
总面积约450平方公里，主峰嵩岳海拔1502.9米，是华夏文明的发祥地之一。
嵩山地势险峻，山峰耸立，水系发达。
山势雄伟壮观，山体由花岗岩、片麻岩等构成，气势磅礴。
其周边还有许多小山峰和深谷，形成了一幅壮丽的自然画卷。
2. 历史与文化2.1 历史沿革嵩山历史悠久，源远流长。
早在商代末年，嵩山就是中原地区的政治、军事和文化中心。
历史上，嵩山还曾是儒家学派、道家学派等诸多思想流派的发祥地。
而在汉代，嵩山成为了道教的重要发源地，被尊为道教的圣地之一。
2.2 文化遗产嵩山以其丰富的文化遗产而闻名于世。
其中最著名的就是嵩山少林寺，被誉为中国佛教的发源地之一。
少林寺以其独特的功夫文化和佛教文化而吸引了世界各地的游客。
此外，嵩山还有许多古建筑群，包括道观、庙宇、陵墓等。
这些建筑物大多修建于古代，具有浓厚的历史风韵和独特的建筑风格，对中国建筑史具有重要意义。
3. 名胜景点嵩山有许多著名的旅游景点，这些景点以其独特的自然风光和人文景观而吸引了众多游客。
以下是其中一些著名的景点：3.1 嵩阳书院嵩阳书院位于嵩山脚下，是中国古代最早的书院之一。
它是古代科举制度的重要组成部分，也是培养儒家学者和推动儒家经典的研究和传播的重要场所。
3.2 嵩山少林寺嵩山少林寺是中国佛教的发源地之一，也是中国武术的发源地之一。
这里有丰富的历史文化底蕴和独特的建筑风格。
游客可以在此感受佛教文化的庄严与武术文化的精妙。
3.3 黄帝故里黄帝故里位于嵩山南麓，是中华民族的共同精神家园。
中岳嵩山简介
嵩山位于河南省洛阳市城区西南约70公里处，是中国道教名山之一，被誉为“道教四大名山之首”。
嵩山全山面积约为412平方公里，最高峰登顶高度约1518米。
嵩山山脉主要由石灰岩和火山岩组成，其山势险峻，山脉分布广泛。
嵩山历史悠久，自古以来就是中国道教的重要地位，有着悠久的文化和历史背景。
嵩山上有许多寺庙、道观、祠堂和庙宇，其中最著名的有嵩阳九曲、嵩阳寺、玉清宫等。
嵩山还是一个重要的旅游景点，每年都有成千上万的游客前来参观。
嵩山上的山水风景、古迹名胜、佛教文化、自然生态等都吸引着游客。
嵩山还是一个重要的登山旅游胜地。
此外，嵩山还是一个重要的自然保护区，拥有丰富的动植物资源。
嵩山上有许多珍稀濒危动植物，如红树莲、红豆杉、嵩山松等。
嵩山上还有许多珍稀的野生动物，如嵩山猴、嵩山鹿等。
嵩山的文化遗产也非常丰富，有许多古代建筑、石刻、塑像、壁画等艺术品。
嵩山上的石刻和壁画是中国古代艺术的瑰宝，有着重要的历史文化价值。
总之，嵩山是一座兼具宗教、文化、自然、旅游、科学研究等多方面价值的名山。
嵩山知多少，送你一张嵩山的名片！
嵩山知多少，送你一张嵩山的名片！嵩山，对于河南人并不陌生的，大部分人都基本爬过，而对于驴友，嵩山更是多次造访的。
不过，对于嵩山，你了解多少呢？嵩山的特点是什么，嵩山72峰你知道几个？...这些，今天为你一一道来，给你一张嵩山的名片！嵩山的特点——峻极而中庸泰山雄、衡山秀、华山险、恒山奇，五岳之中，每座山都有自己的特点，而唯独嵩山，并没有类似的概括词，作为中岳的嵩山，仿佛也恪守着中庸之道。
嵩山而要概括嵩山的话，我想“峻”应该是最好的，嵩山主峰峻极峰，其得名于《诗经》有“嵩高惟岳，峻极于天”的名句。
而嵩山的山势，也是挺拔为主，虽有秀丽但不失雄浑，这就是峻。
嵩山72峰，峰峰有名嵩山分为少室山和太室山，太室山主峰峻极峰，海拔1492米，少室山主峰连天峰，海拔1512米。
太室、少室各有36峰，而且峰峰有名，峰峰有典，峰峰峻拔，峰峰诱人。
素有“太室如龙眠，少室似凤舞”之称。
嵩山太室36峰：登上峻极峰，环顾36峰，拱围嵩高峻极，羡千姿百态之灿烂，怀峰峰有典之思绪。
东望春震峰，为春震龙乘阳之意。
南为金壶峰，谓浮提国人用肘后金壶墨佐老子李冉写道德经，余墨淋漓泼于石上成篆隶蝌蚪文。
李冉居太室自号中岳古先生，后骑千年古松所变青牛出函谷，离嵩西去，金壶峰万古留名。
白鹤观侧为松涛峰，古时嵩山松柏风振其间，松涛滚滚。
向南为起云峰，每出云，民占西。
野猪坡北为黑龙谷，谷势上下，阴伏黝深，右坡有巨石状如炉，亦称香炉峰(此峰不在36峰之数)，其上为石幔峰，陡削高矗，上接云端如幔垂。
往南为凤凰峰，唐高宗游嵩时有凤凰集其上，襟联凤凰峰的为玉镜峰，《嵩书》载：“峰下曾见一镜浮空，光色如玉；再南为虎头峰，峰上有虎口崖，为唐李筌得黄帝阴符本经处；逍遥谷东为万岁峰，系汉武帝游嵩路过此峰时，惊闻山呼万岁而得名；峰上建有登仙台和万岁亭，峰下建有万岁观，县城北门为万岁门。
偏东为狮子峰，峰形如狮，巍巍雄踞；北侧为遇圣峰，东望三鹤峰，道士李八百炼丹于此，三鹤翔其上，又东为浮丘峰，为浮丘仙公所居，下迤望朝岭，栩栩有生气。
五岳嵩山简介
五岳嵩山简介嵩山的背景与地理位置嵩山，是中国的五岳之一，位于中国河南省登封市的境内，距离郑州市约70公里。
嵩山南北长约60公里，东西宽约20公里，总面积约1200平方公里。
嵩山地处黄河流域，海拔高度从少室山的564米逐渐升高到最高点的1512米。
嵩山的历史与文化嵩山的历史渊源嵩山作为中国文化的瑰宝之一，历史悠久，可以追溯到公元前5世纪的周朝。
据史书记载，嵩山曾是古代诸侯国的领地，后来随着中国历史的发展，成为道教的圣地和佛教的重要寺庙所在地。
嵩山的文化内涵嵩山以其独特的文化内涵而闻名于世。
嵩山被视为中国道教的发源地，拥有丰富的道教文化资源。
嵩山道教文化包括嵩阳书院、太室、嵩阳白马寺等重要景点，这些地方代表了中国古代文化的高度发达和繁荣。
此外，嵩山还是佛教的重要聚集地，有众多佛寺和僧人，其中最著名的是少林寺。
少林寺是中国武术的发源地之一，也是世界著名的佛教圣地，吸引了大量的游客和信徒前来朝拜和学习功夫。
嵩山的自然景观嵩山的地貌特征嵩山地势险峻，山峰起伏，峰峦叠嶂。
嵩山主峰海拔1512米，是中华五岳之一。
嵩山的地质构造复杂，有大量的花岗岩和石灰岩，形成了独特的地貌景观。
嵩山以其壮丽的自然景观而闻名于世。
嵩山的主要景点包括：1.大嵩岳：嵩山的主峰，是中国的五岳之一，也是嵩山的最高点。
登上大嵩岳，可以俯瞰周围山峦和壮丽的景色。
2.宝林寺：位于嵩山脚下，是嵩山最重要的佛教寺庙之一。
宝林寺建于北魏时期，是中国佛教史上最早的寺庙之一。
3.少林寺：位于嵩山中部，是中国著名的佛教寺庙和武术学院。
少林寺以其丰富的历史和武术文化而闻名于世。
4.嵩阳书院：是中国古代著名的儒学学府之一，也是嵩山文化的重要组成部分。
嵩山的旅游资源嵩山的旅游设施嵩山作为中国的重要旅游区之一，拥有一系列完善的旅游设施。
游客可以在嵩山中找到各种类型的酒店、客栈和旅馆，以满足不同需求的游客。
此外，嵩山还建有方便的交通网络，游客可以通过公路、铁路和航空方式到达嵩山。
嵩山：中岳的古老魅力
嵩山：中岳的古老魅力在华夏大地的东方，矗立着一座古老而神秘的山峰，它就是被誉为“五岳之首”的嵩山。
这座山不仅是中国文化的象征之一，更是世界文化遗产的瑰宝。
今天，就让我们一起走进嵩山，探寻它的古老魅力。
嵩山，位于河南省郑州市登封市，是中华文明的重要发源地之一。
它南北走向，由太室山和少室山组成，主峰海拔1492米。
这座山不仅历史悠久，而且风景秀丽，被誉为“天地之中”的奇迹。
首先，嵩山的文化底蕴深厚。
嵩山是中国历史上的宗教中心之一，历史上曾有九大古刹、八大禅林等宗教场所。
其中，少林寺是中国佛教禅宗的发源地，也是少林武术的发祥地。
在嵩山脚下的太室山，还有嵩阳书院、会善寺等古迹，这些地方都是中国文化的瑰宝。
此外，嵩山的自然景观也非常独特，如飞龙瀑布、嵩岳殿等，都为这座山的文化底蕴增添了更多的色彩。
其次，嵩山的自然风光令人叹为观止。
登上嵩山顶峰，可以俯瞰整个登封市的美景。
在春夏之交，嵩山的山谷中绿树成荫，花香四溢；在秋冬季节，山上的红叶、白雪与蓝天相映成趣，让人仿佛置身于仙境之中。
此外，嵩山的奇峰怪石也是一大看点，如嵩阳书院的石鼓、会善寺的“鹰熊石”等，都是大自然鬼斧神工的杰作。
在嵩山的山谷中，还有许多瀑布和溪流，这些水景为嵩山增添了更多的灵气。
最后，嵩山的地理位置优越。
它地处中原腹地，交通便利，是中原地区的交通枢纽。
无论是自驾游还是乘坐公共交通工具，都可以轻松到达嵩山。
此外，嵩山的周边还有许多旅游景点，如黄帝故里、中岳庙等，这些地方都为游客提供了更多的旅游选择。
总之，嵩山是一个充满古老魅力的地方。
在这里，你可以领略到中华文化的博大精深，欣赏到大自然的鬼斧神工，感受到历史与现代的交融。
无论你是历史文化爱好者还是自然风光爱好者，都可以在嵩山中寻找到自己的乐趣。
未来，随着旅游业的发展和人们对历史文化保护意识的提高，嵩山将会有更多的游客前来参观和游览。
相信这座古老的山峰将会焕发出更加迷人的魅力，吸引更多的人们前来探访。
名山介绍-嵩山
名山介绍-嵩山中岳嵩山：“天地之中”赓续文脉中岳嵩山地处河南省洛阳与郑州之间的登封县境内，北濒滔滔黄河，“势如卧龙，雄镇中州”。
早在夏商周时代，就被称为“中原第一名山”。
周平玉迁都锥邑（今洛阳）后，正式定嵩山为中岳，沿袭至今。
由于嵩山位于“天下之中”，坐落在中华民族发祥地的河洛之间，一直受到历代帝王的封禅和祭祀，加上千百年来僧道和文人的颂扬，使它成为一座游人不绝的历史名山和中原文物之乡。
传说夏禹治水，在此“三过家门而不入”。
至今在嵩山万岁峰下有一块叫“启母石”的巨石，流传着这样一个故事：当时夏禹的妻子涂山氏为正在治水的丈夫送饭，忽然发现夏禹变成一头大熊在奋力抬土垒石，涂山氏受到惊吓掉头而跑，竟化作一块大石。
涂山氏正好怀孕在身，夏禹十分悲痛，抚石高呼：“还我儿子！”话音刚落，巨石破裂，一个男婴从中蹦出，这就是后来继承大禹王位的夏启。
现在启母石前还残存汉代所立的启母阙（阙是石刻的立柱），上有阙铭热情歌颂了大禹治水的丰功伟绩。
秦始皇统一中国后，定太室（嵩山）为“天下第一名山”，建太室祠，四时致祭。
汉武帝在嵩山也举行过盛大祭典，大兴土木。
唐朝武则天登上帝位以后，立即登嵩山封禅中岳，并改年号为“万岁登封”，同时改嵩阳县为登封县。
唐宋两代，嵩山中岳庙一再扩建，呈现“飞甍映日，杰阁联云”的景象。
清朝乾隆皇帝也亲登嵩山峻极峰。
因此，嵩山上下到处留下琳琅满目的珍贵历史文物和许多动人的传说。
嵩山由太室、少室两山组成，太室山主峰是峻极峰，海拔1440米，登山之道多险要之处。
宋代文学家欧阳修曾作《登峻极峰》一诗：“望望不可到，行行何曲盘。
一经林梢出，千崖云下看。
烟岚半明灭，落照在峰端。
”少室山主峰称御寨山，高1512米。
宋宣宗被元兵追击，曾到此山上扎营驻兵。
山顶平坦，但有四天门之险，易守难攻，而且有两个积水的深潭，称为大、小饮马池。
规模宏大的中岳庙坐落在太室山的黄盖峰下，是河南省目前最大的寺庙古建筑群，共有400多间庙房，九进院落，呈中轴对称布局。
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试论河南省中岳嵩山的文化特色
摘要：中岳嵩山位于河南省，为五岳名山之一，在长期的文化积淀中已形成独具特色的地域文化。
本文对其少林武功，书院文化，古文化等文化进行了归纳总结。
关键词：河南省中岳嵩山文化特征
中岳嵩山位于河南省，为国家重点风景名胜区、国家级5a级旅游景区、“天地之中8处11项历史建筑”，还被列为世界文化遗产，同时也是世界地质公园。
古称外方山，亦称太室山、嵩高、黄室等。
夏商之际，已称嵩山为中岳；西周以华山为中岳，周平王东迁洛邑以后，以嵩淮中央，左岱右华，为“天下之中”而改嵩山为中岳，唐武则天封禅嵩山又改中岳为神岳。
自北宋以后一直称中岳嵩山。
嵩山属伏牛山系，其主峰位处其境西北部，是登封与偃师、巩县的天然分界；余脉东及密县境内，连绵六十多公里，总面积450平方公里。
总体上嵩山仍气势磅礴，景象万千，其自然风光和历史文化在中国乃至世界均有很高地位。
一、天下武功出少林
在中华传统文化中，“少林寺”、“佛教禅宗”、“少林拳术”三大品牌均影响深远，知名海内外。
少林寺为全国重点佛教寺庙，位于登封县城西北少室山阴五孔峰下，规模宏大，历史悠久，素有“古刹中州数少林”之称。
少林寺创建于北魏，为中国佛教禅宗的发祥地，禅林公认的祖庭。
少林寺是北魏孝文帝为了安置他所敬仰的印度高僧跋陀尊者而在与洛阳相望的圣山—嵩山少室山北麓剌建少
林寺。
由于嵩山为当时北方坐禅修道中心，加上跋陀与孝文帝的特殊关系，所以跋陀所传授小乘禅法而培育的弟子及其西传弟子，皆成为当时禅学的重要精英群体，对后世佛教发展影响很大。
由于跋陀弟子并不久居一寺，也不注重宗系传灯，所以数十年后，少林寺又被继跋陀之后自洛阳来的印度和尚菩提达摩据为传法道场，并被后代禅门奉为禅宗初祖。
达摩所传禅法为“大乘壁观”，得法者有慧可、僧副、道育等，并由此确立了少林寺禅宗祖庭的崇高地位。
禅宗佛教在中国传播过程中，逐步产生了中国化了的佛教宗派，极大丰富了中国的思想宝库，对中国文化产生了深远影响。
隋文帝崇佛，诏赐少林寺土地一百顷，从此少林寺成为拥有众多农田和庞大寺产的大寺院。
为了保护寺产，少林寺僧人组织起武装力量与其时四起的山贼及官兵作战。
唐初，因有少林寺昙宗等十三位僧人协助李世民平乱有战功而得到封赏。
至此，少林寺以武勇闻名于世，而且少林僧众习武蔚然成风，代代相传。
在少林寺拳谱堂内塑有展现少林拳式的200多个习武僧徒塑像。
寺西有唐以来少林寺历代住持僧的墓塔250多座，为全国最大塔林。
“少林寺”、“少林拳”、“少林禅宗”三大品牌并胜，今日少林寺弟子遍天下，少林文化已被世界越来越多的人认同，是中华传统文化的一大宝库。
二、嵩山书院多绝胜
嵩山书院自古名山僧占多，嵩山不仅僧道人多、寺院宫观多，而且名人学士也很多。
儒家书院最初多由寺院改建而成，位于太室山
南麓，并号称宋代四大书院之一的嵩阳书院，就是创建于北魏孝文帝太和11年（484年）的嵩阳寺，其寺初为活动场所，僧寺多达数百人。
隋炀帝大业年间（605-618年），更名为嵩阳观，改为道教活动场所。
宋仁宗景祜二年（1035年），名为嵩阳书院，以后一直是历代名人讲授经典的教育场所。
嵩阳书院是我国古代高等学府之一，它与湖南长沙的岳麓书院、江西庐山的白鹿洞书院、河南商丘的淮阳书院和衡阳的石鼓书院，都是当时我国最为著名的书院。
历代在书院中执教的著仁学者有程澋、程颐、司马光和范仲淹等。
明末书院毁于兵火。
清重修增建，鼎盛时期，学田达117顷，生徒达数百人，藏书达2000多册。
清代末年，废除科举制度，设立学堂，经历千余年的书院教育走完了它的历程。
但是，书院作为中国古代教育史上一刻璀璨的明珠，永远载入史册。
嵩阳书院建筑基本保持了清代的建筑布局，南北长128米，东西宽78米，占地面积9984平方米。
中轴建筑共分五进院落，由南向北，依次为大门、先圣殿，讲堂，道统祠和藏书楼，中轴线两侧配房相连，共有古建筑106间，多为硬山顶脊灰筒瓦房，古朴大方，雅致不俗。
与中原地区众多的红墙绿瓦，雕梁画栋的寺庙建筑截然不同，具有浓厚的地方建筑特色，是研究中国古代书院建筑、教育制度及儒家文化的标本。
石碑是嵩山分布较广的文物，但其最大的碑刻为现存于嵩阳书院西南草坪上的“大唐嵩阳观纪圣德感应之颂”碑，高39.02米，宽2.04米，厚1.05米。
此碑为李林甫撰文、大书法家徐浩所书，字体为八分隶书，堪称一绝。
碑由碑首、碑身
和碑座组成，碑制宏伟，结构紧凑。
碑刻石质坚硬细腻，雕工精致，是我国唐碑的代秀代表作之一，也是现存最大的唐碑。
离开嵩阳书院东行不远，便是万岁峰下的崇福宫，是一组规模宏大的建筑群，但既不是一般庙宫也不是普通祠堂，而是专为宋真宗皇帝祝禧和祈求福佑的场所。
凡宫中主事者，都由朝廷委派朝官充任，这也是封建帝王好大喜功，求长生不老的又一例证。
最为奇观者还是至今保存在书院中的汉武帝封赐过的“三将军”古柏，其中大将军身围约6米，二将军身为约15米，慰为奇观。
遗憾的是，第三将军虽较小，但已枯死。
三、中国古文化的摇篮
登封县东南的告成镇（故称古阳城）的周公庙内，有“周公测景台”和“观景台”。
相传这是西周初年周公（姓，名旦）营建洛邑时，测日影、定地中的地方。
公元前770年周平王东迁洛邑，据文献记载周公于迁都前便在洛阳和登封之阳城测验了天日影，求得了“天下之中”以后才被确定的。
大约于1276年建于周公测景台原址的观景台，即告成观景台，设计者是元代的著名科学家郭守敬，距今已有700余年历史，是我国现存最古老的天文台，也是世界上最著名的天文科学建筑物之一。
它反映了我国古代科学家在天文学上的卓越成就，在世界天文史上、建筑史上都有很高的价值，从而1961年3月4日被国务院公布为第一批全国重点文物保护单位。
嵩山观星台的设计达到了前所未有的水平，据此可以昼测日影，夜观极星，以正朝夕。
郭守敬通过实地测验，掌握了日月星辰和地球的
运转规律，测定出一年二十四节气、夏至和冬至、春分和秋分的精确时刻。
在此基础上所创造的当时最先进的历法——授时历，推算出了一个回归年为365天5时49分12秒，与现在科学所测定的数据仅相差26秒，与世界上通用的“格里高利历”分秒不差。
但我们的授时历比格里高利历早300余年。
参考文献：
[1]周振鹤.中国历史文化区域研究[m]上海：复旦大学出版
社.1997.
[2]王世瑛、朱瑞艳.旅游美学基础[m].重庆：重庆大学出版
社.2007.
[3]蒋秀碧.论我国山水文化与山水精神[j].青海社会科学.2007.（5）.。