《西方政治思想史》课件-01 古希腊时期的政治思想共45页
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61、辍学如磨刀之石，不见其损，日 有所亏 。 62、奇文共欣赞，疑义相与析。
63、暧暧远人村，依依墟里烟，狗吠 深巷中 ，鸡鸣 桑树颠 。 64、一生复能几，倏如流电惊。 65、少无适俗韵，性本爱丘山。
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71、既然我已经踏上这条道路，那么，任何东西都不应妨碍我沿着这条路走下去。——康德 72、家庭成为快乐的种子在外也不致成为障碍物但在旅行之际却是夜间的伴侣。——西塞罗 73、坚持意志伟大的事业需要始终不渝的精神。——伏尔泰 74、路漫漫其修道远，吾将上下而求索。——屈原 75、内外相应，言
西方政治思想史01 古希腊时期的政治思想
第一节
古希腊的城邦制度 与政治思想的特点
提要
古希腊的社会状况与城邦制度 政治思想的产生与政治学的创立
古希腊政治思想的特点
一、古希腊的社会状况与城邦制度
希腊世界的版图呈现出碎片化的特征， 岛屿星罗棋布，希腊半岛山川纵横。特殊的 地理环境使希腊世界呈现出开放性和多样性 的海洋文明特征，形成了极其多元化的政治 局面。
吕库古改革
斯巴达的政制奠基 于传说中的吕库古改 革。吕库古在斯巴达人 内部创建以平等和集体 主义为特征的“平等者 公社”。公民内部严格 地实行平等，要在军营 中过集体生活，为城邦 奉献自己的全部身心。
梭伦改革
公元前594年，梭 伦进行改革。在经济 上，他颁布“解负 令” 。在政治上，梭 伦改革使所有公民都有 权参加公民大会，同时 又给富人担任城邦高级 公职的特权，从而使平 民与贵族的矛盾得到某 种程度的缓解。
古希腊城邦的分布
“我们居于大地一隅；傍海而生，有如蚁蛙之于池塘。”（柏拉图：《斐多篇》） “希腊殖民城邦就像一条密缝于蛮邦原野这片大织锦的花边一样。”（西塞罗）
城邦制度
城邦是一种特殊的国家形态，最显著的特 征是小国寡民。希腊世界曾经存在过数以百计 的城邦，彼此相互独立，享有完全的自主权。 从横向上看，城邦的政治制度丰富多样，通常 分为君主制、贵族制、民主制。从纵向上看， 各个城邦的政治制度也都经历了不同政体的演 变。城邦由公民、奴隶和自由民构成。
公元前6世纪至前5世纪中叶，一批自然哲 学家从新的视角思考政治与法律问题。在他们 看来，宇宙是统一的整体，万物处于永恒的运 动之中，遵循一定的必然性、规律或命运。赫 拉 克 利 特 使 用 Logos(λόγος) 这 一 概 念 ， 它 的 原 意是指“词”与“话”，引申为自然的普遍规 律或共同法则，也是万物共同的、普遍的尺 度。由于逻各斯是最高的支配力量，高于人间 法律，所以是人定法的源泉和准绳。
西方政治思想史(全)
西方政治思想史一、西方政治思想史的基本探索:（一）古希腊罗马时期的自然政治观:从政治思想发展来看，古希腊罗马是欧洲政治思想的奠基时期。
古希腊政治思想伴随着希腊奴隶制城邦的形成而产生，并随着它的发展而演变。
古希腊的自然地理环境、奴隶制度与城邦制度，特别是希腊人对城邦生活的感受和认知，使得自然政治惯成为这一时期占主导地位的政治观。
自然政治观将国家起源与政治秩序的建立归因于自然，并依据是否合乎自然秩序来评价国家制度与政治生活优良与否，古希腊人很早就开始了对宇宙的认识，这促进了古希腊自然哲学的发展。
亚里士多德提出“人在本性上是一个政治动物”的经典命题。
古希腊罗马的政治思想也具有整体主义国家观与伦理政治观的特征，也是自然政治观的体现。
古希腊人在哲学、科学以及文学艺术等领域取得了辉煌成就，政治思想也不断丰富繁荣，开创了西方政治思想的传统，并深刻影响到中世纪和近代的政治思想。
（亚里士多德、柏拉图）（二）欧洲中世纪的神学政治观:神学政治观将现存的一切社会关系包括经济、政治关系都看做是由上帝创造并由教会批准的，其目的是维护上帝的权威与基督教会的统治地位。
神学政治观有三个特征:一是一切权威来自上帝，上帝的启示与《圣经》是唯一的真理，基督教的教义规定了基本的政治价值；二是教权与王权、教会与世俗政权的关系成为政治思想的基本内容；三是以既定的启示与教义为依据，通过形式逻辑的推理得出政治问题的结论，这是神学政治理论特定的论证方法。
奥古斯丁为教会高于国家、教权高于王权进行了权威的论证，开创了基督教神学政治思想；阿奎那创立了庞大的神学体系，是基督教神学政治思想的集大成者。
（奥古斯丁、阿奎那。
路德、加尔文）（三）近现代西方的权利政治观（文艺复兴运动--19世纪末20世纪初）权利政治观是一种与资本主义生产关系相适应的资产阶级政治观，以抽象人权为国家公共权力（政府）的基础，认为国家、政府来源于人们的同意或委托，其目的和作用不过是保障个人的权利，实质是一种以资产阶级个人主义为价值取向的政治观。
《西方政治思想史》PPT课件
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一、古希腊的社会概况
（一）古希腊的地理环境 （二） 城邦制度
参看网站：希腊文化
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（一）古希腊的地理环境
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（二）城邦制度
1、最高权利的独立性 2、直接民主 3、只有公民有公民权
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二、古希腊的政治思想的特点
（一）自然政治观和整体主义国家观 （二）理性的思考与科学的研究方法 （三）公民的政治视角 （四）对城邦本源的研究
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三、古希腊的政治思想的发展阶段
（一）城邦的形成时期 （二）城邦的繁荣和衰落时期 （三）希腊化时期
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四、智者和苏格拉底的政治思想
（一）智者 （二）苏格拉底
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（一）智者
智者不是统一的思想流派，没有统一的政治 立场和思想观念。“人是万物的尺度”（普罗 塔哥拉）。智者关注社会问题，他们的贡献是 以人的眼光看待社会，抛掉神的观点。他们的 思想为后来以柏拉图和亚里士多德为代表的政 治哲学理论的出发点和思想来源。
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第三节 亚里士多德的政治思想
生平和著作 政治学体系的建立 城邦理论 政体理论 对理想城邦的设计 地位和影响
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一、生平和著作
古代最渊博的百科全书 式的学者
政治学这门学科的创始 人。
现代许多科学门类的奠 基人
西方政治思想史课件
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第四节 希腊化时期的政治思想
一、希腊化时期政治思想 的特点
二、斯多葛学派的政治思 想
三、波利比阿的政治思想
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一、希腊化时期政治思想的特点
公元前336年，马其顿国王亚历山大即位，他 建立了跨越欧、亚、非三洲的大帝国。这个帝 国虽然很快瓦解，但希腊文化以亚历山大里亚 城为中心得到了广泛传播，历史上称为希腊化 时期。
第二节 柏拉图的政治思想 第三节 亚里士多德的政
治思想 第四节 希腊化时期的政治 第五节 古罗马的政治思想 第六节 西塞罗的政治思想 第七节 罗马基督教的政治
思想
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第一节 古希腊的社会状况和政治思想概述
一、古希腊的社会概况 二、古希腊的政治思想的特点 三、古希腊的政治思想的发展阶段 四、智者和苏格拉底的政治思想
公元前146年，罗马吞并马其顿又成了罗马臣 民。希腊人的自由时代成为过去。
与这种社会巨变相适应，希腊人的思想观念 也开始产生了相应的变化。哲学讨论的重点转 移到伦理方面。
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二、斯多葛学派的政治思想
著名的代表人物，如塞涅卡等，主要提 出了自然法思想、人的精神自由思想、 人人平等思想。
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三、古希腊的政治思想的发展阶段
（一）城邦的形成时期 （二）城邦的繁荣和衰落时期 （三）希腊化时期
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四、智者和苏格拉底的政治思想
（一）智者 （二）苏格拉底
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《西方政治思想史》课件-01 古希腊时期的政治思想45页PPT
1、纪律是管理关系的形式。——阿法 纳西耶 夫 2、改革如果不讲纪律，就难以成功。
3、道德行为训练，不是通过语言影响 ，而是 让儿童 练习良 好道德 行为， 克服懒 惰、轻 率、不 守纪律 、颓废 等不良 行为。 4、学校没有纪律便如磨房里没有水。 ——夸 美纽斯
5、教导儿童服从真理、服从集体，养 成儿童 自觉的 纪律性 ，这是 儿童道 德教育 最重要 的部分 。—— 陈鹤琴
56、书不仅是生活，而且是现在、过 去和未 来文化 生活的 源泉。 ——库 法耶夫 57、生命不可能有两次，但许多人连一 次也不 善于度 过。— —吕凯 特 58、问渠哪得清如许，为有源头活水来 。—— 朱熹 59、我的努力求学没有得到别的好处， 只不过 是愈来 愈发觉 自要勇敢地 走到底 ，决不 回头。 ——左
西方政治思想史讲义
第一章西方政治思想的起源——古希腊早期政治思想第一节社会背景一、古希腊政治文明的重要性1. 西方生活的三大来源：Greek rationalism, Jewish monotheism, Christian love.2. 古希腊为西方政治理论提供了早期最杰出的学说。
3. 政治和法律相关学科已经萌芽。
4. 为后世提供丰富的分析样本——政治制度。
二、城邦制度公元前8-6世纪，古希腊进入了城邦时期。
1）. 城邦的概念：城市国家（city-state）。
一般由一个中心城和若干卫城，以及围绕卫城的街道和农田组成。
2）. 城邦制度的意义（1）城邦林立，为政治制度和思想的比较与竞争提供了基础。
（2）形成了早期的民主制度。
第二节早期希腊主要政治思想著名的史诗包括：a.荷马史诗：相传由古希腊盲诗人荷马创作的两部长篇史诗，分别为《伊利亚特》和《奥德赛》。
b.赫西俄德：《工作与时日》、《神谱》第二章柏拉图的政治思想第一节思想背景与生平一、苏格拉底（前470—前399）“苏格拉底首先把哲学从天上召唤下来，寓于城邦之中，甚至引入家庭，迫使哲学思考人生和道德，善与恶。
”不同的学习方法。
对人文科学而言，教学任务决定了其不仅要学习著作的内容，更要洞悉其呈现的生活观。
三种不同的教学方法：第一，权威主义的（捏陶器）；第二，自由主义的（树浇水）；第三，苏格拉底的，共同探讨，通过反思，获得洞见。
二、柏拉图（前427—前347）的求学与教育经历学术志趣的转变——由文学而哲学创立阿卡德米学园，培养了大量既懂自然科学，又懂政治学和哲学的治国之才。
三、主要著作《理想国》、《政治家》、《法律篇》。
第二节正义与城邦一、正义问题的重要性城邦败坏的根源在于个人行为失范，失范的原因在于不知道何为正义。
二、对各种正义观的批判1. 正义就是偿还债务2. 正义就是强者的利益？3. 不正义能带来更大的利益？柏拉图认为，正义是心灵的德行，不正义是心灵的邪恶。
人心善则为人也是善的，人心恶那做人也是恶的。
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31、只有永远躺在泥坑里的人，才不会再掉进坑里。——黑格尔 32、希望的灯一旦熄灭，生活刹那间变成了一片黑暗。——普列姆昌德 33、希望是人生的乳母。——科策布 34、形成天才的决定因素应该是勤奋。——郭沫若 35、学到很多东西的诀窍，就是一下子不要学很多。——洛克
西方政治思想史01 古希腊时期的政治 思想
1、战鼓一响，法律无声。——英国来自2、任何法律的根本；不，不成文法本 身就是 讲道理 ……法 律，也 ----即 明示道 理。— —爱·科 克
3、法律是最保险的头盔。——爱·科 克 4、一个国家如果纲纪不正，其国风一 定颓败 。—— 塞内加 5、法律不能使人人平等，但是在法律 面前人 人是平 等的。 ——波 洛克
西方政治思想史——希腊
三、苏格拉底
苏格拉底（前470年－前399年），古希腊哲学家， 和其学生柏拉图及柏拉图的学生亚里士多德被并称 为希腊三贤。他被认为是西方哲学的奠基者。没有 留下著作，其思想和生平记述于后来的学者——主 要是他的学生柏拉图——和同时代的剧作家阿里斯 托芬的剧作中。柏拉图的《对话》一书记载了苏格拉底在伦理 学领域的贡献。
生平： 军事活动 一是反抗波斯人的战争,二是希腊人自己的内战即伯罗奔尼撒战 争。 政治活动 公元前406年,苏格拉底经抽签成为雅典“五百人会议”的成员。 教育活动 苏格拉底是智者派实行教育收费的坚决反对者,尽管他的家庭十 分贫困,但他却无偿地从事其谈话式教育活动 结局 在公元前399年被恢复了民主政权的政治家们以读神和腐蚀青 年的罪名判处死刑。苏格拉底拒绝朋友们为他作越狱的准备, 在规定的时间饮下毒酒,视死如归地走完了他的悲剧人生。
2、主要代表人物：普罗塔戈拉
主张：
①强调人的价值，提出“人是万物的尺度”； ②反对迷信，强调自由，认为制度、法律和道德是 人为的产物，其兴废要以人为尺度； ③社会道德上，每个人都有判断标准，不应强求一 律。
主要代表人物：高尔吉亚
主张： ①无物存在。他提出，如果有物存在，则该物或 者是存在，或者是非存在，或者既是存在又是非 存在。然后他通过反证法进行了一系列逻辑论证， 证明这三者都不能成立，因而结论只能是什么都 不存在。 ②即使有某物存在，我们也无法认识它。他论证 说，如果我们所思想的东西真实存在，那么凡是 我们思想到的东西都是真实存在的；但实际上我 们却可以思想到并不存在的东西，比如 6头12足女 妖、吐火怪兽等等，这说明我们的思想是不可靠 的，存在是认识不到的。 ③即使我们可以认识某物，我们也无法把它告诉 别人。
⑴背景：
①智者学派追求功利，忽视道德。 ②雅典政治的弊端导致政局动荡，社会世风日下、道德沦丧。 ⑵主张： ① “认识你自己”（哲学贡献是第一次在哲学意义上发现“自我”） ② “美德即知识” （其道德哲学的基本命题）。为了重建人们的 道德观和价值观，提倡教化人民，改善人的灵魂。 ③对于苏格拉底的政治理念一直存在争议，有人认为苏格拉底相信 “理想存在于一个只有智者才能了解的世界”，因此有人主张苏格 拉底相信只有哲学家才有这种能力统治其他人。依据柏拉图的说法， 苏格拉底对于政治的特定理念绝非难以理解的。他公开的反对当时 雅典已经长期实行的民主制度。 另一种说法是苏格拉底并不相信哲学家可以担任国王的概念，因为 苏格拉底始终拒绝进入政界或参与任何形式的政府运作。
古希腊时期的政治思想讲解PPT共57页
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29、在一切能够接受法律支配的人类 的状态 中，哪 里没有 法律， 那里就 没有自 由。— —洛克
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30、风俗可以造就法律，也可以废除 法律。 ——塞·约翰逊
谢谢
11、越是没有本领的就越加自命不凡。——邓拓 12、越是无能的人，越喜欢挑剔别人的错儿。——爱尔兰 13、知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。——老子 14、意志坚强的人能把世界放在手中像泥块一样任意揉捏。——歌德 15、最具挑战性的挑战莫过于提升自我。——迈克尔·F·斯特利
古希腊时期的政治思讲解
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26、我们像鹰一样，生来就是自由的 ，但是 为了生 存，我 们不得 不为自 己编织 一个笼 子，然 后把自 己关在 里面。 ——博 莱索
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27、法律如果不讲道理，即使延续时 间再长 ，也还 是没有 制约力 的。— —爱·科 克
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28、好法律是由坏风俗创造出来的。 ——马 克罗维 乌斯
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56、死去何所道，托体同山阿。 57、春秋多佳日，登高赋新诗。 58、种豆南山下，草盛豆苗稀。晨兴 理荒秽 ，带月 荷锄归 。道狭 草木长 ，夕露 沾我衣 。衣沾 不足惜 ，但使 愿无违 。 59、相见无杂言，但道桑麻长。 60、迢迢新秋夕，亭亭月将圆。
61、奢侈是舒适的，否则就不是奢侈 。——CocoCha nel 62、少而好学，如日出之阳；壮而好学 ，如日 中之光 ；志而 好学， 如炳烛 之光。 ——刘 向 63、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。 ——孔 丘 64、人生就是学校。在那里，与其说好 的教师 是幸福 ，不如 说好的 教师是 不幸。 ——海 贝尔 65、接受挑战，就可以享受胜利的喜悦 。——杰纳勒 尔·乔治·S·巴顿
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