【资料】如何理解教材无非是个例子

如何理解教材无非是个例子

【篇一：如何理解教材无非是个例子】

教材无非是个例子

教材无非是个例子

枝江市教学研究室徐国梁推荐

浅谈如何运用语文的工具性和人文性驾驭语文教材

内容提要：叶圣陶先生说过：教材无非是个例子。

《语文课程标准》也提出，教师不应只做教材忠实的实施者，而应

该是教材的开发者和建设者。为了让语文教学从应试教育的大环境

中解脱出来，笔者认为：语文教师应以语文的工具性和人文性为契

机，立足教材，举一反三；以语文的工具性和人文性为准绳，丢开

教参，确立教学目标；以语文的工具性和人文性为出发点，机动灵

活地整合教材。这样才能使语文教学回复应有的生气。

关键词：语文教学教材例子灵活驾驭

语文是最重要的交际工具，也是最重要的文化载体。因而，语文教

学应该是充满灵性的，给学生美的启迪，让学生在舒适自由的氛围

中获得知识、掌握技能。可是就笔者多年来对中学语文教学的观察

发现：在应试教育的大环境中，许多的语文教师以本为本，把自己和学生禁锢在手中的教材之中，对每篇文章都是千篇一律的按既定

程式加以解剖、分析，让原本充满智慧、灵气的作品变得支离破碎，

使语文教学失去生气，味同嚼腊。

那么怎样才能使语文教学回复应有的生气呢？

全日制义务教育语文课程标准（201008修改稿）：语文是最重要的交际工具，是人类文化的重要组成部分。义务教育阶段的语文课程

应使学生初步学会运用祖国语言文字进行交流沟通，提高思想文化

修养。工具性与人文性的统一，是语文课程的基本特点。

语文课程应致力于学生语文素养的形成与发展。语文素养是学生学

好其他课程的基础，也是学生全面发展和终身发展的基础。语文课

程的多重功能和奠基作用，决定了它在九年义务教育阶段的重要地

位。因为语言是交际的工具，是表达思想感情、交流思想感情、传

递文化的工具。所以从语文的工具性来看语文教学的首要任务，就

是要借助教材教会学生使用语言。具体就是要使学生学会理解和自

我表达语言的能力，即听、说、读、写的能力；要使学生学会运用

语言进行交际的能力，包括口语交际和书面语交际的能力；要使学

生具有利用语言记忆达到语言积累的能力。至于语文的人文性其实

质就是指语文课程中的人文精神，也就是说语文课程应凸显教师的

人文关怀，体现对学生文化个性的培养；应凸显教师德育职能，体

现对学生思想道德情操的培养。因而，语文的人文性教学目标就是

要利用语文教材让学生学会学习、学会生活、学会做人。

当然，在语文学科中，语文的工具性和人文性并不是截然分开的,两者一个有机体是不可分割的。光提工具性就容易割裂语文，容易忽

视思想内涵。语文教育中工具性是躯壳，人文性是灵魂，两者不可

分开。没有精神的语言文字不讲人文性，不是语文课；一味的讲人

文性而忽视语言文字，也不是语文课。

那语文课上我们的教学究尽要教给学生什么，难道仅仅是教学生学

会书本上的知识吗？我们的教材究竟应该怎样使用呢？叶圣陶先生

说：语文教材无非是个例子，凭借这个例子要使学生能够举一反三，

练习阅读和作文的熟练技巧。

例子是用来证明某一观点的材料，是使用者为了达到某一目的而提

供的一种可供借鉴的中介。教材也不例外，他是教育者为了体现国

家教育目的而编制出来的供学生学习用的媒介，是学科知识的一种

载体。所以说语文教材仅是我们实施语文教学的示例的集合。

教材只是个例子。没错，教学中我们就是要以教材这个例子做为辐射点，举一反三来尽可能教会孩子学会更多的东西。现代课程论也

认为，在特定的教育情境中，每一位教师对给定的教材内容都有其

自身的理解，对给定的教材的意义和价值都有其自身的解读，教师

可以大胆地取舍、剪裁，重新构建教材。因而，教材处理得是否得

当直接影响着课堂教学的质量。那么如何用好教材，有意识地对教

材进行恰当的处理，成了值得教师研究的一门学问了。在此，我认

为只有运用语文的工具性和人文性来驾驭语文教材，把教材当作例

子灵活的运用教材实施语文教学才能让当前的语文课堂回复应有的

生气。

作为一线执教老师，通过在实践中探索研究，我认为要运用语文的

工具性和人文性来驾驭语文教材，把教材当作例子灵活的运用教材

实施语文教学可从以下几个方面实施：

一、以语文的工具性和人文性为契机，立足教材，举一反三。

叶圣陶曾说：语文教本只是些例子，从青年现在或将来需要读的同

类书中举出来的例子；其意是说你如果能够了解语文教本里的这些

篇章，也就大概能阅读同类的书，不至于摸不着头脑。

在讲解课文时，教师不要将着眼点只放在学生感知、认知的层面上，

还要放在运用、创新、归纳、整理的层面上，要充分调动学生的主

动性，使学生象学骑自行车一样，由扶着走，到边扶边放扶扶放放，及至最后放开走，真正获得能力的培养，获得可持续性的发展。当学生走出字、词、句章知识的桎梏，在学习实践中形成具有个体

特质的语文学习能力，教材就成了学生学习的示例，语文学科的工

具性和人文性就得到了彰显。例如：人民教育出版社发行的全日制

普通高级中学教科书在编排时，有意识的将内容相关的同一类型的

课文放在一个单元中。这样，教师在教学时可以选取一两篇作为范

例教学生学习，进行精讲，并归纳出这一类文章的学习方法，再把

剩下的几篇指导学生自学，让学生掌握方法。如此一来学生就能举

一反三，当再遇上此类文章就可以运用掌握的方法自己学习了。

二、以语文的工具性和人文性为准绳，丢开教参，确立教学目标。

教材与教参所体现的社会性和时代感总是滞后于大纲与课标，更滞

后于生活现实。因此，教师拿到教材首先要对教材进行仔细的审阅，

以语文的工具性和人文性为准绳，尽最大的力量拉近教材和实际生

活的距离，重新定义教材。教参对每一篇文章都是面面俱到，内容

大过繁复，而真正的教参是我们老师自己，教参只是为我们教学服

务的资料，我们不能临摹和照搬教参，要根据教材实际确立相应的

教学目标。对距离学生生活实际较远的课文，应该根据实际情况对

教学目标进行适当的下调；对体现对工具性和人文性的侧重点不同

的文章应相应的确立教学重点。比方说：同是文言文象归有光的

《项脊轩志》、白居易的《琵琶行》在教参中对它们的各个方面都

作了详细的讲述。但实际上前者重在人生的感怀上，我们就应把重

点放在它的人文性上，后者除了对人生的感怀，在写作上很有特色

这样就是人文性和工具性并重。另外象同是唐代诗人李白的诗与杜

甫的诗各自特点不同，我们在教学时就不能以同一方式进行。

三、以语文的工具性和人文性为出发点，机动灵活地整合教材。

学生的认知过程是有规律可寻的，教师要深入理解教材领会编者意

图，适当调整内容的先后顺序，使之符合学生的认知规律。另外教

材里有关地理位置、气候环境、方言名词等内容与本地不一，教师

可根据自身的体会结合学生的实际对单元、篇章、段落可作出适当

的调整。比方说，在新编高中语文教材第一册的第三单元中，主要

是演讲稿的学习。而最能代表演讲稿，又能贴近学生生活的是第三

篇《在庆祝北京大学建校一百周年大会上的讲话》，这样我们不妨