妙应寺白塔简介

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封建社会后期建筑--元朝

封建社会后期建筑--元朝

成吉思汗陵
• 成吉思汗陵坐落在内蒙鄂尔多斯市的草 原上。蒙古族盛行“密葬”,所以真正 的成吉思汗陵究竟在何处始终是个谜。 现今的成吉思汗陵乃是一座衣冠冢,这 里绿草如茵,一派草原特有的壮丽景色 。
中外建筑史
• 陵园占地面积约55000多平方米,主体建 筑由三座蒙古式的大殿和与之相连的廊 房组成,建筑雄伟,具有浓厚的蒙古民 族风格。
中外建筑史
元大都
• 元朝统治疆域十分广阔,作为京师的元大都 元朝统治疆域十分广阔, 因是政治中心和文化中心, 城,因是政治中心和文化中心,所以人烟茂 商业经济十分繁荣。 盛,商业经济十分繁荣。
中外建筑史
中外建筑史
• 元大都因系择址新建,城市规划不受旧格局约束, 元大都因系择址新建,城市规划不受旧格局约束, 所以其居民区与金中都新旧坊制混合形式不同, 所以其居民区与金中都新旧坊制混合形式不同,全 部为开放形式的街巷。按照方位, 部为开放形式的街巷。按照方位,元廷将大都街道 分为50 50坊 元大都的街道,规划整齐,经纬分明, 分为50坊。元大都的街道,规划整齐,经纬分明, 相对的城门之间一般都有大道相通。 相对的城门之间一般都有大道相通。 • 《马可 波罗游记》述云:“全城的设计都用直线规 马可·波罗游记 述云: 波罗游记》 大体上,所有街道全是笔直走向,直达城根。 划。大体上,所有街道全是笔直走向,直达城根。 一个人若登城站在城门上,朝正前方远望, 一个人若登城站在城门上,朝正前方远望,便可看 见对面城墙的城门。城内公共街道两侧, 见对面城墙的城门。城内公共街道两侧,有各种各 样的商店和货摊……整个城市按四方形布置,如同 整个城市按四方形布置, 样的商店和货摊 整个城市按四方形布置 一块棋盘。 一块棋盘。” • 《析津志》载:元大都街制,“大街二十四步阔, 析津志》 元大都街制, 大街二十四步阔, 小街十二步阔。三百八十四火巷,二十九弄通。 小街十二步阔。三百八十四火巷,二十九弄通。”

白塔寺旁的火神庙与关帝庙

白塔寺旁的火神庙与关帝庙

白塔寺旁的火神庙与关帝庙作者:王铭珍来源:《北京档案》2010年第11期今阜成门内大街有一座高大雄伟的白色覆钵式佛塔,人们习惯称它为白塔。

白塔所在的寺院,正名叫妙应寺。

此塔建于元至元八年(1271),至十六年(1279)竣工,并迎释迦佛舍利藏于塔中。

以塔为中心修建成一座面积约为16万平方米的大型寺院,命名为大圣寿万安寺。

这是元世祖忽必烈正式定国号为元后,敕令修建的藏传佛教喇嘛庙,庙内供奉诸大士佛像,皆蓝面异首,面目狰狞,其形可骇。

至元三十一年(1294)忽必烈去世,皇室为其在白塔东西两侧建设神御殿,称影堂,月遣官员致祭。

随着元大都的建立,元朝的统治者推行尊崇藏传佛教的政策,以藏传佛教为载体的藏族文化开始在大都传播。

元朝历代皇帝崇奉喇嘛教,喇嘛庙成了他们的精神寄托。

在当时的元大都蒙古贵族的心目中,喇嘛庙就是人与神沟通的场所。

因此,不惜耗费大量财物,大肆修建喇嘛庙。

继忽必烈赦建大圣寿万安寺之后,又修建了大隆善崇国寺(今护国寺街)、大天寿万宁寺(今鼓楼湾)、大护国仁王寺(今白石桥)、大崇恩福元寺(今崇文门外)、大承天护圣寺(今青龙桥)等。

随着历史的变迁,这些元建喇嘛庙,大多已消失在历史烟云中,原来的殿宇早已被毁于火灾,惟大圣寿万安寺白塔幸存。

据《元史·五行史》记载:“至正二十八年六月甲寅(1368年6月30目),大都大圣寿万安寺灾。

是日未时,雷雨中有火自空而下,其殿脊东鳌鱼口火焰出,佛身上亦火起。

帝闻之泣下,急命百官救护。

惟东西二影堂神主及宝玩器物得免,余皆焚毁。

”张翥《雷火焚故宫白塔寺》:数声起蛰乍闻雷,骤落千山白雨来。

恐有怪龙遭电取,未应佛塔被魔灾。

人传妖鸟生伪火,谁觅番僧话劫灰。

岂复神灵有遗恨,冷烟残烬满荒台。

元世祖忽必烈在修建大圣寿万安寺之后,一直用作朝中百官习仪之所。

明天顺元年(1457)重修后,改称为妙应寺。

成化年间又重修。

此时白塔寺已具相当规模。

明·刘基《白塔寺诗》云:物换星移事已迷,重來此地感东西。

白塔寺观后感500字

白塔寺观后感500字

白塔寺观后感白塔寺,一座历史悠久、文化底蕴深厚的古刹,坐落在北京市西城区阜成门内大街171号。

作为元至元十六年(1279年)妙应寺的原址,白塔寺见证了元朝历史的兴衰,也承载了中华民族古老文化的精髓。

踏入白塔寺的大门,首先映入眼帘的是一-座高耸入云的白塔,巍峨壮观。

白塔高达53米,共有十三层,每一层都蕴含着深厚的历史文化底蕴。

阳光照射下,白塔熠熠生辉,犹如一位守护者,见证着时代的变迁。

白塔寺内绿树成荫,古木参天,环境幽静肃穆。

沿着中轴线向前走去,可以看到山门、钟鼓楼、天王殿、大觉宝殿和七佛宝殿等建筑依次排列,每-座建筑都凝聚着匠人的智慧和心血。

在寺庙的南门上额题有‘敕建释迦舍利灵通宝塔院”字样,彰显着白塔寺的历史地位和价值。

值得一提的是,白塔寺内的白塔是中国现存较早较大的元代藏式佛塔。

这座塔始建于公元1739年,至今已有近300年的历史。

白塔外观呈八角形,由砖石砌成,塔身洁白如玉,在阳光的照耀下显得格外耀眼。

登上白塔,俯瞰整个寺庙和周围的美景,让人不禁陶醉其中。

除了白塔,大觉宝殿和七佛宝殿也是白塔寺内极具特色的建筑。

大觉宝殿内供奉着释迦牟尼佛像,金碧辉煌的佛像让人感受到佛法的庄严与神圣。

七佛宝殿则供奉着七尊佛像,展示了佛教文化的博大精深。

在这两座宝殿内,游客们纷纷驻足观赏,感受佛教文化的魅力。

此外,在白塔寺内还有- -位慈眉善目的和尚。

他年过古稀,这座寺庙的主持。

他向我们介绍了白塔寺的历史和文化背景,并带领我们参观了各个建筑和景点。

在他的讲解下,我们对白塔寺有了更深入的了解和认识。

总的来说,游览白塔寺是一次难忘的经历。

这座古刹不仅具有深厚的历史文化底蕴,还展现了中华民族古老文化的精髓。

在这里,我们感受到了佛教文化的博大精深,也领略到了中国传统建筑的魅力。

这次游览不仅增长了我们的知识,还让我们感受到了内心的宁静与平和。

北京白塔寺历史文化简述

北京白塔寺历史文化简述

北京白塔寺历史文化简述作者:苏艳来源:《西部论丛》2019年第29期摘要:北京是一座历史悠久的文明古都,拥有着极其丰富的历史文化遗产。

座落在京城阜成门内大街的白塔寺,是一座融合藏、汉建筑风格于一体的古建筑群。

据史料记载,白塔寺在辽代时即有佛教塔寺建筑,原名永安寺,后毁于金元战火。

元至元九年(1279)在辽永安寺旧址上建寺院,定名大圣寿万安寺。

明天顺元年(1457)重建寺院,明英宗赐名“妙应寺”,因寺内有一座元代覆钵式大白塔,又名白塔寺。

1961年国务院公布为第一批国家级重点文物保护单位。

白塔寺自始建至今,已逾740年。

在漫长的历史发展中遗存下许多珍贵古迹,其中的古代建筑、金石雕刻、佛教典籍等古迹文化内容丰富,镌刻和记载着白塔寺的历史发展以及历代修缮建造的情况。

关键词:白塔寺;覆钵式;文化一、千年古刹历史悠久1、辽元时期的白塔寺有关辽代佛学大师道敐于辽寿昌二年(1096),在辽幽州城东北择地(今阜成门内白塔寺)兴造永安寺及兴建“释迦舍利之塔”,在元代僧人如意祥迈所撰《圣旨特建释迦舍利灵通之塔碑文》对辽永安寺有段具体记载:“初,旧都通玄关北,有永安寺,殿堂废尽,惟塔存焉。

观其名额,释迦舍利之塔,考其石刻,大辽寿昌二年三月十五日显密圆通法师道敐之所造也。

”这段文字把当时建塔时间、建筑者、宗派属性以及寺院毁弃原因的历史信息,在碑文上都有记述。

从碑文看,金末元初的辽永安寺殿堂毁于战火,独存一座残破的佛塔。

1215年,金中都被蒙古军队攻克,金朝皇宫也被付之一炬。

元世祖忽必烈于中统元年(1260)即位蒙古大汗。

元初时,都城在开平(今内蒙古正蓝旗东),当时称作上都。

忽必烈为了实现对华北和中原地区的掌控,计划在燕京(今北京)修建宫室,并为下一步迁都做好准备。

至元元年(1264),忽必烈改燕京为中都,并于至元四年(1267)开始营建中都。

期间经考察,忽必烈决心在旧城东北,以金代琼华岛(今北海)为中心,重新兴建一座新都城。

公务员考试必考常识(摘要篇)

公务员考试必考常识(摘要篇)

公务员考试试题摘要篇1、热带有几个季节? 2个2、亚洲耕地面积最大的国家是:印度3、被称为“老人国”的星系是哪一星系?椭圆星系4、妙应寺白塔始建于元朝至元八年(公元1271年),由当时哪国的工艺家阿尼哥奉敕主持修建?尼伯尔5、称为“数学之神”的科学家是:阿基米德6、“薛涛笺”产生于哪个朝代?唐7、产生海水潮汐的主要原因是:月球引力8、法国资产阶级革命爆发的时间:1789、7、149、面临江上大风大雨时,吴六奇唱的是哪一出戏?《沉江》10、非洲产量和储量都占世界第一位的矿产是:黄金、金刚石11、荷兰的中央政府所在地是:海牙12、新石器与旧石器的差别是:制作方法的差别13、1945年发明了第一个充气轮胎的工程师是:罗伯特汤姆森14、是谁发明了磅秤?吉尔·佩尔索纳·德·洛百瓦尔15、第一架实用直升机的发明人为:西科斯基16、千佛坛是哪个国家的?印度尼西亚17、克里奥佩特拉是哪个王朝的君主?托勒密王朝18、布匿战争交战双方一方是罗马人,另一方是:迦太基人19、造成我国南北方水热资源环境差异的主要原因是:气候差异20、“火把节”是哪个民族的传统节日?彝族21、南北朝史书称住在今日西藏地区的民族为:宝髻22.世界上最深的海沟位于:太平洋23.云冈石窟位于我国哪个省?山西省24.构成地壳的九十多种元素中,含苞欲放量最多的三种是:氧,硅,铝25.中国运动员第一次打破世界纪录是在哪一年?195626.云冈石窟创建于哪个时期?北魏27.俄罗斯议会“杜马”在俄文中原意是:思维28.世界上落差最大的瀑布是:安赫尔瀑布29.“民有、民治、民享”的纲领性口号是谁提出来的?林肯30.下列哪位航海家找到了航海中治疗坏血病的方法?库克31.下列岛屿属于火山岛的是:大堡礁32.国鸟是公鸡的国家是:法国33.拿破仑死于哪一年?182134.生活在里海和黑海里的欧鳇,寿命:高于100年35.仰光是哪国首都?缅甸36.唐卡是什么文化中一种著名的表现形式?藏族37.俄国十月革命发生在几月几号?11月7日38.以下哪个国家建有消防博物馆?罗马尼亚39.楚庄王请谁当令尹,从而使国力大增?孙叔敖40.在唐代长安城经常可以见到的“新罗人”是现今我们所说的:朝鲜人41.最古老的石桥在:土耳其42.大陆漂移假说的提出的时间?191243.卡通人物米老鼠诞生是在哪年?192844.印度教中的除十节是:公历9月到10月的10天45.人口最多的城市:东京46.铁芒萁的生长反映了环境为:酸性土壤环境47.海洋虽然是连在一起的水体,但海同洋之间还是有区别的,世界上最大的洋是太平洋,那么最大的海是:珊瑚海48.白求恩生于加拿大哪个州?安大略49.第一人征服北极点的人是那个国家的?美国50.我国大陆基本轮廓形成时期,陆地上出现了大量的:裸子植物51.尼日尔河位于:非洲52.地上、地下文物在我国居于首位的省分别是:山西、陕西53.卧龙自然保护区位于:湖北54.世界上最早发行金属邮票的是哪一国家?匈牙利古玛雅人流传于世的水晶头骨共有?13大月氏王国在5世纪后半叶亡于?厳哒我国的邻国共有几个?124世纪后期,统一黄河流域的少数民族政权是:前秦第二次工业技术革命的标志是微电子技术人们什么时候发现原子核反应. 1938年既是常规能源,又是二次能源的是:焦炭火星有几颗卫星: 2尼日尔河位于:非洲国际红十字会首次大会召开于:巴黎下列对某些洋流的叙述中,正确的是:秘鲁寒流是补偿流以下哪一种不是发现在中国境内?巴比伦人大气层厚度约为?3000公里崆峒山在植被尤其珍贵的西部,堪称天然植物园,这里森林覆盖率几乎达到:100% 发动第二次鸦片战争的国家是:美、俄哪一民族把奶制品称为“白食”?蒙古族西印度群岛位于:大西洋西部竹筒茶产于我国云南省什么地区?腾冲中国名山崆峒山在哪里?甘肃平凉一日之中,海潮有两个涨落周期,落差一般在多少米之间:3—5米在国际上享有“恐龙墓地”的大型恐龙化石群出土于:内蒙二连荷兰的官方语言是:荷兰语琥珀属于:有机宝石下列关于潜水的说法中,正确的是:有一个自由水面,与大气相接触在俄罗斯一共有多少种语言呢?122马可·波罗以各种身份服务忽必烈多长时间?17年在自流盆地及其边缘地区,可打孔开控形成自流井的区域是:承压区非洲的沙漠面积约占整个非洲面积的:1/3不足2千米,是世界上面积第二小国家的是:摩纳哥有关南亚河流的叙述,正确的是:印度河是巴基斯坦的重要灌溉水源原始生物的时代叫作:元古代中国最热的地方在哪里?吐鲁番盆地被称为中国古代第一个监狱的凌里城位于现在的:安阳从攻占巴士底狱到处死路易十六相差几年?4年下列起义取得胜利的是:武昌起义国姓爷的二公子叫郑克爽,那么大公子呢?郑经香港的面积大约为:1061.8平方公里现存世界上最早的钞币是:元代的中统钞瑞士首都是:苏黎世大约再过多少时间,月亮绕地球一周正好是地球上的一天?50亿年我国古迹龙门石窟位于哪个城市?河南洛阳土耳其的首都在:安卡拉广西郁江是通过广东的哪条江注入南海的?西江注入洞庭湖的沅江发源地在:贵州太阳大气的最外层是:日冕一年四季中,西藏没有哪一个季节?夏季目前世界上原煤产量最多的国家是:中国.“人是万物的尺度”这句话是谁说的?普罗泰戈拉珍珠港事件”发生在哪一年?1941年大陆自然带种类最多的大洲是:北美洲通古斯大爆炸发生在哪一天?6月30日世界上最大的冰川在哪个洲?南极洲亚洲是世界上的第一大洲,它的面积约占全球陆地面积的:30%开封被称为六朝古都,那么以哪个朝代建都最久呢?北宋农历把每月初一叫做什么日?朔日哪一区域是我国最大的商品性大豆和出口大豆生产基地?东北吴哥古迹哪个国家的?柬埔寨以下是戏曲理论家的是:朱权宜建磷矿基地的是:湖北妙应寺白塔的刹座呈须弥座式,座上竖立着下大上小十三重相轮,即所谓的:“十三天”契丹与奚同为源出鲜卑族中哪一支?宇文部以下哪种人,不属于古代日耳曼民族?希洛人国家图书馆线装书库,为什么没搬进新馆?控制温度我国哪一个省级行政单位毗临的省区最多?江西省世界上第一颗人造卫星是:伴侣号世界上最大的群岛是:南洋群岛现在已知的最高的山在:火星上下面哪个节不是犹太教的节日?圣纪节宋代的代表性刑罚是:刺配下面哪个节不是犹太教的节日?圣纪节义和团运动在哪一年爆发?1900汉朝建立后的第一个淮南王是:英布都属常规能源的是:水能和生物能宜建磷矿的是:湖北泰坦尼克沉没在:大西洋天坛南方北圆,象征什么?天圆地方在宋代西河南府指的是现在的:洛阳埃及人面狮身像的鼻子,是被谁炸毁的?拿破仑诺贝尔是:瑞典人东汉时的东京是指:洛阳欧洲最长的河流是:伏尔加河使陆地上水资源不断得到补充、更新的最主要的水循环是:海陆间循环以色列国于哪一年建立?1948年国际奥委会成立于哪一年?1894最早提出“人猿同祖论”的是:拉马克哪个火山的爆发毁灭了古罗马帝国的庞贝城?维苏威火山长江流经几个省自治区直辖市:9名列“肃州八景”之一的“九眼泉”与嘉峪关的先后关系是:泉-关-楼-长城我国的高原内陆湖,蕴藏着以下哪些工业原料?碱万隆会议在哪国召开?印度尼西亚《宿命》是谁的作品?史铁生我国内蒙古草原属于:温带草原南宋的都城临安,是现今何处?杭州骆驼刺的生长能指示环境为:干旱环境下面哪个节不是犹太教的节日?圣纪节在中国六大古都中论建都时间最久的是:西安《论组合的艺术》是下列哪位科学家的论文?莱布尼兹世界上最大的稀土矿在我国的:内蒙飞鸟尽,良弓藏,狡兔死,走狗烹”是谁最先说的?范蠡相传春秋时谁曾在位于开封城东南的禹王台吹奏过乐曲?师旷以积雪和洋川融水补给的河流,影响其流量大小最重要的因素是:气温钥匙是那国人发明的?罗马我国现存时代最早、规模最大的木结构古建筑是:五台山佛光寺大殿非洲石油产量最多的国家是:尼日利亚码头一般建在河流的:凹岸彗星的尾巴美丽壮观,每颗彗星都有一条尾巴?不对,彗星大概有三种类型,不同的彗星,慧尾的数量也不同“火把节”在每年农历的什么时间举行?六月二十四日世界上第一个诺贝尔物理奖获得者是:伦琴我国大陆基本轮廓形成时期,陆地上出现了大量的:裸子植物“十国”中最大的一个割据政权是:南唐“西山晴雪”是燕京八景之一,它具体在京西什么地方?香山不属于蜀汉三杰的是:刘备国际纵队是为了协助:西班牙对我国影响最严重的海上灾害是:台风亚洲大陆海岸线约长:7万公里亚洲大陆海岸线约长:7万公里隆美尔死于:1944年平均每人占有径流量最多的洲是:大洋洲中岳嵩山分为太室山和少室山。

云南昆明白塔(万庆塔)的历史沿革

云南昆明白塔(万庆塔)的历史沿革

昆明白塔(万庆塔)的历史沿昆明市民都知道白塔路,但因年代久远,均无人见过白塔的原样实物,直到法国人方苏雅拍摄的老照片展出后,当代昆明人才对历史上的白塔有所认识。

有关白塔的史料很少,《滇志?古迹》(明?刘文征)中记载有:“白塔,在府东三里,穿衢而建,昔为南华山(疑当年原址处系小山丘、名南华山)万庆寺,寺今废,塔存。

”《滇绎》(袁嘉谷编)中记载有:“白塔在东岳庙前,又名万庆塔,六百年物也。

塔基方洞容人行,(辛亥(1911年)秋毁之,冤哉。

”《昆明志长编》卷二记载有:“中庆城的交通要道是从三市街东经白塔洞,东出金马关的通京大道。

白塔东面不远,还建有三个白塔式烽墩,民初移至大观楼,构成‘三潭印月’这一带在元代仍为冲要之区。

”其它文献资料有关白塔的记述文字多与上述相似。

昆明晚清绝照》(中国文联出版社1999年5月出版)有方苏雅拍摄的白塔照片,图说:“百年前熙攘的一条街(1899年),图中的白塔(现已毁)位于云南府城东一公里处,是当时拓东路上的标志性建筑之一。

图右的建筑是古真武祠,为旧“汉营”,相传是诸葛孔明南征时的屯军之所……。

”根据上述史料,可知万庆寺及寺内白塔与东侧之真武祠同为元代建筑,万庆寺至明代已不复存在,仅遗白塔保留至1911年,因塔身白色俗称白塔,白塔路也因白塔而得名。

白塔建筑风格为藏式佛塔,其塔基开洞,除供人行外并有另一用意——简化礼佛仪式,让人每从塔洞过往一次就如同向佛顶礼膜拜一次。

中国内地古建筑和宗教建筑中,藏式佛塔基本出现在元代,昆明在元代建藏式佛塔,大致基于如下历史背景:元朝开国后,建立了统一的多民族国家,西藏地区正是在这一时期归属于元为国师,将喇嘛教向蒙汉地区广为传播。

为此忽必烈亲自在京师选址,敕令修建大型藏式佛塔——万安寺白塔(今为妙应寺),既为密切与西藏的关系,也为“冀神龙之扶持,资社稷之长久,保大业之隆昌,”把它作为神权与政权的象征,“坐镇都邑”。

1254年元军攻灭南诏大理国,1274年建立云南行中书省。

话说妙应寺—关于北京妙应寺的初中生说明作文_说明文

话说妙应寺—关于北京妙应寺的初中生说明作文_说明文

话说妙应寺—关于北京妙应寺的初中生说明作文妙应寺,位于北京市西城阜成门内,巍峨壮观,气势雄伟,寺中矗立着一座白塔,所以俗称白塔寺。

白塔建于元朝至元八年(公元1271年),成于至元十六年(公元1279年),是当时入仕中国的著名尼泊尔工艺家阿尼哥设计并参加建造的,竣工后,又在塔前修建了宏大华丽的寺院,賜名为“大圣寿万安寺”。

寺院在元末被焚毁,明朝天顺元年(公元1457年)重建,并改名为“妙应寺”。

寺庙是南北走向,由殿堂和塔院组成,庄严而富丽.幽深而宽阔,占地约二十余亩。

踱入第一层大殿,只见大殿四壁上陈列着妙应寺历史发展的照片,四周的展橱里陈列着1978年夏,在维修工程中发现的清乾隆十八年珍藏在塔顶内的珍贵的佛教文物.走出殿门往北,就是第二层殿。

大殿东西两侧依次是菩萨鬼神的塑像.各具情态,有的怒目圆睁,横眉倒竖;有的双手合起,念念有词。

其中摆放在大殿中央的楠木三世佛像和放在展柜里的赤金长寿佛像,却各具特色.一尊高3.3米,金光闪闪,一尊高5.4公分.小巧玲珑,令人看后赞叹不已.再往北,是一层小殿,青烟缭绕,寂静肃穆,寺院最后边就是比殿堂高出二米的塔院.院正中便是高达50.9米的伏钵式佛塔。

塔分塔基,塔身,塔顶三部分,塔基高9米,由三个精美的折角亚字形的须弥座重叠而成,再上是二十四个大莲花瓣围成的复莲座,座上有五道环带形的“金刚圏”,这使方型塔基很自然地过渡到圓形塔身。

塔身主体是―个硕大的钵体,直径约18.4米,它的上端收缩成亚字形须弥座、顶端承托一个呈盘形的华蔻,直径9.7米,厚木做底,铜质板瓦做盖,四周悬挂着三十六挂铜质的华轚(结为长串做为装饰〉和风铃。

每当微风吹动时,叮当作响,十分动听。

华盖顶中央竖起4.2米高,四吨重的小宝塔形的塔顶,远望,塔身上部像一位亭亭玉立的白衣少女,近观,白塔却如一位白衣裹身的巨人.每当旭日东升和夕阳西下之际,太阳的光辉照耀着白塔的倩影,使白塔红白相间,相映成趣.塔院四周各有角楼一座,重檐八角,彩绘斗拱,亭角上翘,参差错落,层层叠立.高低起伏.楼亭上披着各种黄色琉璃瓦,中座一个鎏金的大宝顶.分外显眼.1961年国务院把妙应寺白塔定为全国重点文物保护单位之一,妙应寺不但历史悠久,给研究元代建筑提供了宝贵的实物资料,而且凝聚着中尼两国人民的智慧和汗水,象征中尼两国人民源远流长、万古长青的友谊.。

北京妙应寺塔相关的记录

北京妙应寺塔相关的记录

北京妙应寺塔相关的记录
北京妙应寺塔,又称白塔,是中国现存年代最早、规模最大的喇嘛塔。

它位于北京市西城区阜成门内大街171号,始建于元至元十六年(1279年),明天顺元年(1457年)重建。

塔的全称为“妙应寺白塔”,因塔身涂抹的是白垩土,所以俗称白塔。

妙应寺白塔的建筑风格独具特色,是典型的元代藏式佛塔。

塔高约50.9米,通体洁白,建在一个亚字形的折角须弥座上,塔身为覆钵形,由塔基、塔身和塔刹三个部分组成。

塔基呈方形,四周有石雕护栏;塔身为圆形,上部装饰有13天相轮;塔刹由铜制小型喇嘛塔构成。

妙应寺白塔不仅是北京市的一个重要文化遗产,也是研究元代佛教及其建筑艺术的重要史迹。

1961年,妙应寺白塔被中华人民共和国国务院公布为第一批全国重点文物保护单位。

在历史上,妙应寺白塔曾遭受过多次破坏,但每次都得到了修复和重建。

尤其是在清代乾隆年间进行的大规模修缮,不仅恢复了塔的原貌,还在塔内增添了许多珍贵的佛教文物。

如今,妙应寺白塔依旧矗立在北京城中,成为连接古今的纽带,吸引着众多游客前来参观学习,了解它悠久的历史和深厚的文化底蕴。

陕西人文

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走进汉城湖
更近汉城湖
到合阳 --- 黄河湾度假村
黄河湾
黄河九曲第一弯,位于若尔盖县唐克乡,在这里,黄河与白河汇合,形成九曲 第一大转弯,隔河与甘肃省相望。此地是我国三大名马之一河曲马之故乡。 九曲地带,岛屿众多,红柳成林,婆娑多姿,其间多锦鸡野兔。登高临远,但 见黄白二河争流,蜿蜒而去。夕阳西下,晚霞映红了九曲第一弯。归巢的黄鸭、 溪鸥破空而过,形成"落霞与弧鹜齐飞,秋水共长天一色"的美妙景致。簇簇帐篷, 缕缕炊烟,骏马奔驰,民歌声声,如诗如画,美不胜收。俗话说"不到黄河心不甘" 凡来若尔盖县的中外游客,都以饱览黄河九曲壮景为一大快事。 奔腾的黄河穿行与晋陕大峡谷之间,舞出一道美丽的弧线,黄河流经延川县境 内仅有68公里,却是弯道最多最大最有气势最赋有诗意的一段,既有自然景观, 又有人文景观,黄河在这里书写出四个壮丽的大“S”。这四个大弯道从北向南排 列:郭家窑湾、苏亚湾(也叫凤凰湾)、乾坤湾(伏羲在此发明八卦图)、清水 湾(八路军在此东渡);两个古渡口:王朝官渡延水关、“清水衙门”清水关; 周遍还有汉代夯土古城遗址、牛尾古寨、会峰山寨、郝连勃勃墓等,交融着汉民 族与匈奴等内迁民族的文化特点的景观,由于天高地远,延川这些原生态的黄河 风情文化没有得到足够的重视,为此,它充满了神秘的魅力。

湖面音乐喷泉 湖面音乐喷泉位于朱宏路西侧的封禅天下景区,南北长度100米, 主喷泉高度达60米。喷头平时没在湖面下,启动时,水从湖面喷涌 而出,极为壮观。喷泉时长30分钟,共分三个篇章,在电脑控制下 能展示多种水幕造型。 《汉风水韵》音乐喷泉表演在封禅天下片区,每晚8时30分开始, 时长20分钟。 天汉雄风浮雕 天汉雄风浮雕位于角楼叠翠景区,长达200米,是西安目前规模最 大的浮雕。通过文景之治、张骞出使、班超安边、昭君出塞、苏武 牧羊、漠北之战等一系列耳熟能详的典故,展现两汉400年政治、 经济、文化、科技等方面的璀璨成就。

北京古狮趣谈

北京古狮趣谈

北京古狮趣谈⽩塔寺的⽩塔,建于元代(1279年),是元⼤都的遗存,⽩塔寺原名“⼤圣寿万安寺”,明代重修后改为“妙应寺”,⼤⽩塔也称为妙应寺⽩塔,是北京地区喇嘛塔之最。

1961年,妙应寺⽩塔成为第⼀批全国重点⽂物保护单位之⼀,⽂物地位⽐较⾼。

在寺内⼤觉宝殿的前⾯,有⼀对⽯狮⼦,这就是本篇博客的主⾓⼉。

这对⼉元代的⽯狮⼦,其实与⽩塔寺没有任何关系,是⼀件搬迁⽽来的⽂物,不仅⽯狮⼦是搬迁来的,⽯狮⼦底下的雕龙须弥座,也是从不同的地⽅搬迁⽽来,与⽯狮⼦也没有任何关系,与⽩塔寺也没关系,⽽现在这些元代的⽯刻⼗分和谐地在⼀起,唯⼀的联系是,它们是元代的古迹。

⽯狮⼦每个朝代都有⾃⼰的特⾊,醉美古中国学堂在千聊⽹组织过免费的讲座,由蔺⽼师讲《中国历代狮⼦特征及演变》,受益匪浅。

之后,⼜听了北京⽯刻艺术博物馆组织的⾦⽯⼤讲堂,由吴梦麟⽼师介绍北京⽯刻艺术馆馆藏和北京地区的⽯刻典故,听得津津有味,因为⼤部分北京的⽥野⽯刻都去过,包括房⼭孔⽔洞内隋代的佛造像和佛经⽯刻,算是⽐较最早的摩崖造像了。

⽽北京地区的⽯狮⼦没有太⽼的,多是明清作品。

与早期历代帝陵和其它地⽅差距很⼤。

仅有的⼏件⽼⽯狮⼦存放在博物馆,品相也很差。

⽐如⽯刻馆内说是史思明墓的唐代⽯狮⼦,体型不⼤,也算是馆藏的宝贝了。

外地精美的⽼⽯狮⼦本⾝很重,很难搬到北京来展览,去年国博举办的秦汉⽂物展,把⼭东博物馆的东汉⽯狮⼦请来了,有幸⼀睹真容。

狮颈部有⾪书铭⽂⼀⾏“洛阳中东门外刘汉所作狮⼦⼀双”,记载了⼯匠的姓名和籍贯,但没有注明具体年代。

算是最早的狮⼦圆雕作品之⼀。

如果不计佛教作品的狮⼦,不计浮雕作品,门砧⽯作品,只计算⼤型圆雕⽯狮⼦作品,数来数去,现存⽩塔寺的元代塌腰⽯狮⼦,成为我的最爱,专门去⽩塔寺拍了狮⼦的照⽚。

说先元代⽯狮⼦有⼀个别的朝代没有的特征,就是“尊右”的国家礼仪。

根据历史记载,唐、宋、明代是尊左,中间只有元代改为尊右。

以右为上,所以门⼝狮⼦的公母摆放与其它朝代相反。

北京十大古塔的介绍

北京十大古塔的介绍

北京十大古塔的介绍
嘿,咱就说说北京的十大古塔哈。

有一回啊,我去北京玩。

那北京可是个好地方,有好多好玩的地方。

我就想着去看看那些有名的古塔。

先说说那北海公园的白塔吧。

那白塔可漂亮了,白白的塔身,高高的塔尖。

我记得我去北海公园的时候,老远就看到了那白塔。

我就赶紧跑过去,想近距离看看。

到了白塔下面,我抬头一看,哇,好高啊。

我围着白塔转了一圈,发现这白塔真的很精致。

上面还有一些图案和文字呢。

我就想,这古人可真厉害,能造出这么漂亮的塔。

还有那妙应寺白塔。

这白塔也很有特色。

它的形状有点像一个大瓶子,上面宽下面窄。

我去妙应寺的时候,看到很多人在白塔下面拍照。

我也忍不住拍了几张。

我发现这白塔在阳光下特别好看,闪闪发光的。

我就想,这白塔肯定有什么故事吧。

后来我一打听,才知道这白塔是元朝的时候建的,已经有好几百年的历史了。

还有那天宁寺塔。

这塔也很壮观。

它的塔身很高,上面有很多雕刻。

我记得我去天宁寺的时候,看到一个老爷爷在
塔下面画画。

我就走过去看了看。

老爷爷画得可好了,把天宁寺塔画得栩栩如生。

我就和老爷爷聊了起来。

老爷爷说他经常来这里画画,因为他喜欢这座塔。

他还给我讲了一些关于天宁寺塔的故事呢。

总之啊,北京的十大古塔都很有特色。

每一座塔都有自己的故事和历史。

以后有机会,我还想去看看其他的古塔,了解更多的历史和文化。

嘿,就这么着吧。

辽宋夏金元相关的北京历史景点

辽宋夏金元相关的北京历史景点

辽宋夏金元相关的北京历史景点《辽宋夏金元时期的北京妙应白塔》最近去了趟妙应白塔,感觉不错,今天给大家介绍这个好去处。

我第一次决定去妙应白塔的时候,心里就充满了期待,就像一个小孩揣着糖纸,满心欢喜地去寻找糖果藏匿的地点。

妙应白塔位于北京西城区阜成门内大街路北的妙应寺内。

这妙应寺呀,有着深厚的历史底蕴,就像一个默默守护着历史秘密的老者。

当我走进妙应白塔所在的院子,那种静谧的感觉一下子就把我裹住了,仿佛时间在此刻都慢了好几拍。

白塔真的是非常壮观,就像一个巨大的白色瓷瓶立在那里,这里见证了辽宋夏金元那段复杂而多元的历史时期。

元朝时期,它可是北京城的重要标志建筑呢。

在游玩的时候啊,我就想象着当年生活在这个地方的人,看着白塔在建起,心里是不是也在感慨时代的变迁。

话说这白塔寺周边的环境也很有韵味。

周边有些老北京的胡同,就像毛细血管一样蜿蜒在白塔的周围,市井气息和这古老的白塔相互映衬,像是一场现代与历史的对话。

对了,还有个事儿要提醒大家。

这个妙应白塔寺是要购票进入的,门票价格是20元,这相比于其他一些大景点算是很便宜了。

虽然白塔寺看上去面积不大,但细细品味就会发现处处是历史的痕迹。

进去游览的话,大概一到两个小时就可以啦。

说到交通方式呢,坐地铁很方便,可以乘坐地铁2号线在阜成门站下车,B口出来走几步就到了。

周边的配套设施很齐全,胡同里有很多老北京传统的小吃店,在参观完白塔后可以去尝尝,比如炸酱面之类的,味道相当不错。

不过它也有遗憾的地方。

可惜里面关于辽宋夏金元时期,白塔的一些详细的历史解释性的展板不是特别多。

如果像我一样想深入了解那段时期白塔历史文化内涵的游客,可能得自己提前做更多功课才行。

我记得第一次去的时候,好多故事我都不是很清楚,但是当我慢慢走、慢慢看,再结合自己后来查询到的一些历史信息,就有一种豁然开朗的感觉。

而且不同的季节去妙应白塔寺感觉也不太一样,春天的时候,周围有些野花在角落盛开,像是给这古老的建筑系上了彩色的丝带;冬天的时候,白雪落在白塔上,又别有一番圣洁的味道。

五台山塔院寺白塔-建筑系列-塔-古塔-覆钵式10

五台山塔院寺白塔-建筑系列-塔-古塔-覆钵式10

五台⼭塔院寺⽩塔-建筑系列-塔-古塔-覆钵式10⼭西五台⼭塔院寺是五台⼭五⼤禅林之⼀、青庙⼗⼤寺之⼀、清凉⼭第⼀胜景。

塔院寺中最有名的就是⼤⽩塔。

⼤⽩塔的全名叫释迦尼佛真⾝舍利宝塔,⼜叫⼤慈延寿宝塔。

据记载,唐朝以前这⾥就有⼀座⼆层⼋⾓塔,以后毁掉了。

元朝⼤德5(⼀说6)年(1301年),由尼泊尔匠师阿尼哥设计建造了这座覆钵式⽯塔(⼀说将此前的慈寿塔置于⼤塔腹中)。

明代永乐5年(公元1407年),永乐帝命太监杨升重修此塔,并独⽴起寺。

明神宗万历7年(1579年),皇太后李娘娘令太监范江和李友重建。

重建时将原⽯塔包在⾥⾯,外刷⽯灰,通体洁⽩,状如覆钵,俗称⼤⽩塔。

塔通⾼56.4⽶,其中铜质塔刹⾼4.43⽶,塔⾝⾼50.27⽶,⽯质须弥座⾼1.7⽶。

须弥座的南⾯有三个很浅的⽯洞。

右边的⽯洞中⽴有佛的迹像碑,碑上有释迦牟尼的双⾜迹印图。

被佛家视为圣迹。

据下部碑⽂解释,释迦去世前站在⼀块⼤⽯上,对弟⼦阿难说:“我最后留此⾜迹,以⽰众⽣。

谁见到此⾜印,瞻礼供养,就能免罪消灾。

”唐⽞奘取经时,把这佛⾜印也拓下带回,唐太宗敕令将佛⾜刻在⽯上,⽴于祖庙。

明万历壬午秋,寺僧⼜按图刻⽯,供养在⼤⽩塔下,以便僧⼈百姓们朗拜和参观。

佛⾜印长⼀尺六⼨,宽六⼨,⾜⼼有千辐轮相和宝瓶鱼剑图,⼗个⾜指有华纹字。

中间的⽯洞内有⼀⼩的半浮雕佛像,左边的⽯洞有清康熙年间修塔的记事碑。

塔环周83.3⽶。

塔⾝为砖砌,各部粗细相间,造型优美。

塔刹、露盘、宝珠皆为铜铸,⾦碧辉煌,塔腰及露盘四周各悬风铎252枚,每当清风吹来,风铃叮当作响,悦⽿动听。

建造这座⽩塔的是尼泊尔⼈阿尼哥。

为什么⼀个尼泊尔的⼯匠要穿越千⼭万⽔前往遥远的中国?到底是什么原因让他主持建造了这个古代中国最⾼⼤的⽩塔呢?尼泊尔王国坐落在世界屋脊喜马拉雅⼭南麓,北临中国,西、南、东三⾯与印度等国家接壤,⾯积将近15万平⽅公⾥,世界上10座最⾼的⼭峰有8座都和尼泊尔有关,其中最著名的,就是中尼边境上的珠穆朗玛峰,所以这个国家⼜被称作“喜马拉雅⼭王国”。

北京周边的寺庙

北京周边的寺庙
宣武门乘游
6、游16路直达,或东直门乘
916、936路至怀柔再转车。驾车可从三元桥下京顺路,沿迎宾馆北路行5公里即到。联系电话:。
敕赐和平寺(花塔寺)
敕勒和平寺位于八达岭长城南麓、昌平卫星城西北15公里的龙凤山脚下花塔村内,又名花塔寺,始建于唐代。寺院处在龙凤山的龙尾山坳之下,山峰险峻,景色秀丽。寺院建筑规模宏大,殿堂错落有致,遮掩于参天古树之中。敕勒和平寺是历代北京佛事活动中心。
散布在京城的佛寺、道观、清真寺,以各自的方式存在着,为信徒们涤清心灵,为这座古老的城市默默祈福……这些寺庙年代久远,风景怡人,不仅是香客信徒的好去处,也是旅游行程必选方案。
妙应寺
妙应寺位于阜城门内大街路北,始建于元代,初名大圣寿万安寺,遭火焚,明朝再建时改称妙应寺。因寺内有通体涂以白垩的塔,俗称白塔寺。现寺内的建筑大都为清代所建,仅白塔在火焚中幸免,为元代遗物,至今已700余年。院中间耸立着白塔,塔下台阶可直登塔基,顶端华盖四周悬挂着36副铜质透雕的流苏和风铃,微风吹动,铃声悦耳。白塔的形制,渊源于古印度的窣堵坡,由尼泊尔工艺家阿尼哥参加了设计和修建。妙应寺白塔是元大都保存至今的重要标志,是我国现存最早最大的一座藏式佛塔。行车路线:乘13、101、
乘61路车到牛街南口站下车,沿南横西街至教子胡同再向东。联系电话:。
广济寺
广济寺位于西城大街西四路口西北角,相传创于金代,已有800多年的历史,是北京的名刹之一。明天顺年间,山西普慧和尚重修古寺,赐名"弘慈广济寺"。古寺建筑至今保存完好,寺内花木秀丽,院落幽静。其中雄伟的天王殿,除四大天王"金刚怒目"外,便是明代铜铸的头戴天冠的弥勒像和手捧金杵的明铸铜韦驮像最为珍贵。寺中古树旁立石碑上刻乾隆帝御制《铁树歌》,甚为珍贵。广济寺现为中国佛教协会所在地,是全国佛教事务活动的中心。行车路线:乘13、101、

北京妙应寺白塔

北京妙应寺白塔
明代所建的妙应寺主要聚汉式建筑,其规模已 如元代,寺院至清朝康、乾时期再经修建,形成今貌。这座喇l晰卉塔历经历 史的 巨 大变 迁 ,始 终 屹立 不 摇 ,成 为元 朝 大 都城 建 设 的坐 标 点 ,乜对 后 世筑 造 的 喇 嘛塔 产 生 深远 的 影 响。
067
泌 簸京北海公园琼华岛 l=优美隆起的灭际线,就是当年燕采儿婿之 ‘“琼岛舂荫”所措的北海白塔。塔创建1Ii占初,乾隆 L年 (1742 ̄)再重修,改称“水安寺 北海白塔 系仿妙鹿寺自塔建造,但增添 r些细 致的变化,塔高359米,m阶梯状的 宁彤塔基、瓶形塔£ 及十 二天桕轮塔占刹纰 成,塔肚中央设有凹陷的火焰形‘‘眼光f 内啊“如意吉祥”的藏文闭案,} 红、龉、黄琉璃的色彩, 浩门塔身J:更姓得明亮而}包H 。 悝体配簧亦采酌殿后塔式,岛大白塔前设柯 ·座较低矮的“善困殿”,两者忤盘在方形太台庸 。藩旧殿形式仿如城楼.耀『面 I‘ 圆下方,象征天圊地充 井铺以黄、绿_二色琉璃,内部供奉多手锏佛.穹窿顶有曼荣罗彩绘藻北 外墙啦 L蝮、绿及黄色的琉璃砖,井嵌 有小佛像数百尊,足 一成色彩鲜艳而精致的小 殿
这座雄浑高耸的 白色喇嘛塔,是崇信佛法的元世祖忽必烈定都 于大都后,为了供奉迎束的释迦佛舍利,特聘尼泊h- :JL艺匠 师阿尼哥于辽塔_日迹上修建的,至元十A年(1279年)落成后,才在巍峨 白塔前建丁 一座规模宏l 大的寺院,称“犬圣寿万 安寺”,其 发展过程系先有塔后有寺 据传为彰挂元帝圃的国成,此寺般堂众多且富丽堂皇,朝 廷许 多重大仪典在此举行,f叮惜元末遭雷 击焚毁,唯有白塔幸存,寺院从此荒废近百年,j硎 代天顺元年(1457年)才得 乖建,并改名“妙麻寺”。
妙碰奇于明代再建后,巾南至北依拨有Lhf 天王般、一世佛殿、七”t佛殿和塔院等建筑,大 后的院落,形成“前殿后塔 ”的格局.反映了中j 字中且体神像 的奉桤,较抽象自塔的膜拜接受 此 种 格 闫北 海 塔 寺 亦 采 用 之。塔 院 旧 周 嗣 以 独立院落,小问的具 、神通殿与 白塔同位 r 座上,前方为三开问 檐歇山的汉式殿堂,后 的喇嘛佛塔,两者风格迥异, E侧悬殊,更凸显 伟之气势。

中国古代建筑——元朝

中国古代建筑——元朝
中国古代建筑——元朝
五(3)班 Leabharlann 欣优目录 武义延福寺 北京妙应寺白塔
河北正定阳和楼
河南登封观星台
武义延福寺
武义延福寺,位于浙江省武义县桃溪镇福平
山,该寺是江南著名的元代木构建筑 现存山门、天王殿、大殿、观音堂及厢房 等建筑。大殿建于元延祐四年(1317年)。 面阔三间,平面方形,单檐歇山顶,明代 增建下檐,形成五开间重檐的外观。檐下 斗栱为单抄双下昂六铺作。寺内尚存宋代 铜钟与元、明碑刻。
武义延福寺
北京妙应寺白塔
藏传佛教系古塔,全名灵通万寿宝塔,位于
北京西城区阜城门内大街路北的妙应寺内。 国家重点保护文物。该塔是元大都保留至今 的重要标志,也是我国现存最早最大的一座 藏式佛塔。 1961年,妙应寺白塔被公布为第一批全国重 点文物保护单位。
北京妙应寺白塔
河北正定阳和楼
阳和楼位于河北省正定县城中心至南城门的
中段,横跨正定城南门内南大街上。它始建 于金末元初,元、明、清均有修葺。楼七楹、 建立在高敞的砖台上,台下有圆拱洞门,左 右各一,行人车马可以通行,其布局略似北 京天安门端门,但南面正中还有关帝庙一所 倚台建立。今人痛心的是阳和楼于二十世纪 六十年代被拆毁。
河北正定阳和楼
河南登封观星台
登封观星台位于登封市告成镇,是嵩山风景
河南登封观星台
谢谢观看!
名胜区的八大景区之一。 至元十三年(公元1276年),元代天文学家 郭守敬创建登封观星台。它是中国现存完好 的天文台之一,也是世界上最著名的天文科 学建筑物之一,它反映了中国古代科学家在 天文学上的卓越成就,在世界天文史、建筑 史上都有很高的价值, 1961年3月4日被国务 院公布为第一批中国重点文物保护单位。
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巨大变迁,始终屹立不摇,成为
元朝大都城建设的坐标点,也对 后世筑造的喇嘛塔产生深远的影
上部为细长的十三天,再上为两层铜质
伞盖,边缘悬铜钟14个,最上为鎏(liú) 金火焰宝珠塔刹.
响。
The End 谢谢
中外建筑史
姓名:刘耀琳 学号:20110804 指导老师:余玢瑄
目录
• • • • • • • • • 一、妙应寺白塔 (一)、妙应寺白塔的历史文化背景 (二)、妙应寺白塔的地理位置 (三)、妙应寺白塔的组成部分 二、北海公园白塔 (一)、北海公园白塔的历史文化背景 (二)、北海公园白塔的地理位置 (三)、北海公园白塔的组成部分 (四)、妙应寺白塔与北海公园白塔的对比
妙应寺白塔的地理位置
妙应寺白塔位于东经116度37分,北纬39度93分左右,地址在北京市西城区阜内 大街272号-,274号。位于北京市北海公园内,妙应寺白塔是元代寺塔古建筑,南北中 轴线上依次有山门、钟鼓楼、天王殿、三世佛殿、七世佛殿和塔院。
妙应寺白塔
妙应寺平面图
妙应寺白塔的组成部分
妙应寺白塔由塔基、塔身和塔刹 3部分组成。
塔刹
塔身
塔基
妙应寺白塔的具体构成
露盘
是三天相轮
瓶形塔身 肥硕的覆莲莲瓣 须弥座
亚字形台阶
白塔
具六神通殿,为三开间单檐歇山 之汉式殿堂
十三天相轮
第十三种观智种姓 智,这项观智的成功, 将使原来的凡夫变为圣 者,因此叫做更改种姓, 就是由凡夫变为圣者的 意思。标志着佛法修习 的成功,从此不再落入 恶道,在七生内必定解 脱。 十三天相轮
天地盘
青铜露盘圆周悬挂 三十六个铜铎,当 被风吹动时,可发 出一连串悦耳铃声。
汉藏并列的前殿后塔布局
妙应寺于明代重建后, 由南至北依次有山门、钟 鼓楼、天王殿、三世佛殿、 七世佛殿和塔院等建筑, 大白塔位于最后的院落, 形成前殿后塔的格局。
北海公园白塔
北海公园白塔的历史文化背景
• 北海白塔—藏传喇嘛塔 于清初顺 治八年(1651年),是一座藏式喇嘛塔。 据建塔石碑记载,当时"有西域喇嘛者, 欲以佛教阴赞皇猷,请立塔寺,寿国佑 民",得到皇帝的恩准,于是修建了永 安寺和白塔。1679年该塔被地震所毁, 次年重建。1976年唐山地震波及北京, 塔顶被损。在修复时,发现塔内主心木 中藏有一个二寸见方的金漆盒子,盒盖 绘有太极图,盒内藏有两"舍利",证明 此塔是一座舍利塔。该塔矗立于琼岛顶 峰,绿荫拥簇,巍峨壮美,引人瞩目。 这种象征神权的建筑物--白塔和永安寺, 设置于琼岛的重要位置上,具有主宰全 园的气势,以体现"君权神授"的封建思 想,此是帝王宫苑的一大特色。
妙应寺白塔
一、历史文化背景
元世祖崇信佛法,迎释迦佛舍利, 至元八年(1271)在大都城西南修建了这 座大型喇嘛塔。是由当时尼泊尔的工 艺家阿尼哥奉敕主持修建。至元十六 年(1279)建成后,又在塔前建了一座规 模宏大的寺院,旧名“大圣寿万安 寺”。寺院殿堂栏楯一如内廷,佛像、 窗壁皆饰金,是元朝皇室在大都兴建 的重要工程之一。1368年全部殿堂被 雷火焚毁,仅白塔幸免。明宣德八年 修复,改称“妙应寺”。清康熙、乾 隆帝间又几经修葺,现仅白塔为元代 遗物。座塔是元大都保留至今的重要 标志,也是我国现存最早最大的一座 藏式佛塔。
北海白塔的地理位置
北海公园白塔的组成
塔刹
塔身
塔基
பைடு நூலகம்
刹顶作仰月、宝珠与火焰 宝盖 是三天相轮
眼光们 塔身
须弥座亚字形台阶
对比
塔高50.9米 塔高35.9米
妙应寺白塔
北海公园白塔
妙应寺白塔
北海公园
总结
北海公园白塔 妙应寺白塔
北海白塔系仿妙应寺白塔建造,但 明代所建的妙应寺主要采汉式 建筑,其规模已 如元代,寺院至 清朝康、乾时期再经修建,形成 今貌。这座喇嘛古塔历经历史的 增添了些细致的变化。白塔高35.9米, 下为高大的砖台台基,塔座为折角式须 弥座,其上承托覆钵式塔身,正面有壶 门式眼光门,门内刻有藏文咒语。塔身
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