追寻幸福：中国伦理史视角讲解学习

追寻幸福：中国伦理

史视角

共家学派：

各行各业普遍缺乏大才。

大才可以小用，而小才不可大用。

走一步算一步，人无远虑，必有近忧。

共家学派的追求目标：培养学术大师，大科学家。大工程师，艺术大师、治国大才，管理大师。隔行不隔到，大道与胸，万事豁达。古今贯通，中外融会。文道理术，以道化术修齐治平。

共家学派的知识结构：

马恩主要经典著作的原版阅读。

中外主要哲学经典著作的原版阅读、

古汉语，颜真卿楷体书法，格律诗，篆刻。

10门语言：中，英，德，法，俄，希（希伯来)，希（古希腊)，拉，阿，梵。

练习颜真卿楷体书法需要具备的三种特征：正，大气，长寿

新弟子规

急景流年，但求以学术为本，以谦诚为道，谦能纳新，能达事，能容人，诚能入芝兰之室，闻先生之嘉训，不望文生义，求析心破理，文约事丰，不追浮华缥缈之事，不做孤陋寡闻之人，不为心傲衰馁之徒，为人以善为本，情不逾规，理不越轨，通权达变，为学纳人之识，持己之见，采百家之萃，入学派之流，不发无基之建言，行文不浮雕，不洋化，以简词巧搭配为美，任思想外溢，为业立乎其大，贵事不贵名，显功隐己，心视泰山小，行视沙粒大，形容

婉悦，风骨道逸，无可言而言必真，探天道，立人道，持公正，求天下之福，终身不渝，有大志者，有道德者，有智慧者，有毅力者，有勇气者，事竟成。学术与政治：政治实践与时俱进。学术研究长远前瞻。

修道方法：培养毅力，要耐烦。每天一字。每天一诗。每天一语。每周一书泛读。每周一书精读。

可进可退，共同的归属。

追寻幸福导论

儒家的三种形态：学术形态，政治形态，民间形态。

如何追寻幸福？

幸福原理：生活质量，人际关系，领导力，幸福指数，国民幸福总值。

研究视角：伦理学，心理学，精神病学

董仲舒：前179-前104汉代思想家，哲学家，政治家

慧能：638-713唐代高僧，中国佛教禅宗祖师，世称禅宗六祖康德：1724-1804哲学家，天文学家，德国古典哲学创始人柏拉图：约前427-前347古希腊最伟大的哲学家思想家之一沉思：学而不思则罔，思而不学则殆。

想象力与逻辑能力

思考是随时可以拥有的，当你学会了思考就不会孤独。

犹太谚语：人一思考上帝就发笑

米兰*昆德拉语：生命中不可承受之轻。

幸福的定义：幸福就是对欲望的满足

欲望——自然欲望；社会欲望

承受繁琐的能力

痛苦是幸福之源

幸福的分类：神性的幸福：是种无痛苦的纯粹幸福

人性的幸福

痛苦必然导致幸福

奋斗→→→充实→成功

执着

有多少种欲望，就有多少种幸福；有多少种痛苦，就有多少种幸福。天赋+努力+机遇=成功

眼高手低

人性的幸福是种痛苦的幸福。感性的幸福与理性的幸福

理性的幸福是源于心灵

感性和理性幸福的结合

广义的幸福与狭义的幸福

由心灵驱动幸福的种类：

快乐的种类：

幸福可以度量吗？非常综合，很难度量。难以用数量来衡量，很难来做实验的。

如何变得幸福？社会认可的幸福。

人生的幸福，是一个过程。一个塑造着的变动的，人生幸福的金字塔。

幸福与伦理的关系

道德伦理

摆脱自然界对我们的压迫，

社会形成一个系统，而不是一个堆。产生一个秩序

分工的重要性与不重要性的区别

哲学家提出安秩序方案

被选中的哲学叫意识形态

伦理体系，区别于伦理秩序的有暴力秩序，建立在暴力基础上的秩序。就是历史上讲的王霸。

霸权主义主要依赖武力。

王道建立在伦理的基础上

社会的秩序变成规则

道德：是一种个体的规范；更大的一个层次叫伦理。

道德是伦理的具体化，只要伦理变了，道德就会变。

最大的伦理是什么？生态伦理。

人类道德，国家道德，企业伦理，员工道德，个人道德。、

哲学，中国的哲学是以形象思维为主。

西方用基督教来安秩序

民主。

人言可畏，社会舆论

自我。自视过高→神化自己

自视过低，捧杀

社会交往中，追求的是善不是真。

幸福。

欲望。用理性来追求欲望的快乐。

伦理。生存

人类生存的第一需要来自于物质生产条件的满足。人在生存的基础上要舒服的生活。

社会地位：羡慕；敬仰

金钱，权利，名望

德行，才华

追寻幸福：中国伦理史视角

韦正翔教授研究中国伦理的特点：在道的意义上审视中国文化。

西方的历史记忆起始于私有制

中国的历史记忆起始于公有制

死而后已。

中国历史记忆出发点：公有制；私有制

凝聚团体的重要因素——首领

谁来当首领？首领需要具备的特征：公正，牺牲精神，无私

最首要的特征：道德

麦金太尔1929-，当代西方最重要的伦理学家之一

中西方生产力发展不同的结果：西方生产力发展——氏族社会解体

中国生产力发展——保留了氏族社会

中国的等级制度建立在恩报关系的基础上。

施恩者——处于优势地位的人

首领产生的方式：选举制→继承制

首领继承制：打江山→坐江山

首领→（神化）→天子

首领被神化的作用：解释继承的合法性

封建社会最高统治者为了巩固自己的地位和政权，自称其权力出于神授，是秉承天意治理天下，故称天子。

人性善虽然不一定是真命题，但是它却给人们带来一种尊严。

人性善是君王以德治国、创建功绩的基础。

周公之礼的伟大：把传统文化中的德与礼结合起来。

孔子的幸福观。

孔子：约生活于公元前551-前479年的春秋战国时期，享年约72岁。

孔子的生活经历：政府低级官员，私人教师，政府高级官员。

一个人的成功的条件：可能性→现实性

孔子：中国第一位私人教师。

六经：《诗》《书》《礼》《易》《乐》《春秋》

各学派看待《周易》的不同角度：儒家→道德；阴阳家→算命；道家→辩证法

经从何而来？西周（建都在西安

→周公洛邑（今洛阳市）“制礼作乐”

→集体创作

→贵族子弟的课本

→孔子因家族曾为贵族而得六经

六经是用来教治国人才的教材。

孔子成为私人教师的条件：被需要（强国之争）；多样化（君主观念不同）；可能性（尚贤）；才能（没落贵族鄙视农活，愿做教师或官员）

治国人才