语文教学实践反思报告

语文教学实践的反思报告作为语文教师，我们应清楚的认识到，今天的语文教学应更加关注人自身的发展和完善——人的尊严、价值、个性、理想、信念、品德、情操的渐次完美，以达到真正的“以人为本”的教育境界。

换句话说，今天的语文教师必须把语文教学与学生的思想、情感、个性、心理等方面的成长结合起来，把语文看作“人学”，一切从人出发，求得人的自由、全面的发展和完善，才会让语文学习焕发生命的活力，也才会让今天的孩子在明天有一个幸福美好的未来，我们的祖国也才会有更富强美好的未来。

基于以上思考，我想从以下三个方面汇报一下自己对语文教学实践的认识：转变思想，构建新的教育理念，为童心铺设最亮丽真纯的底色；转换角色，建立新型师生关系，为学生架设起通向成功的阶梯；返朴归真，走进生活学习语文，为学生未来学习寻得动力之源一、转变思想，构建新的教育理念，为童心铺设最亮丽真纯的底色1、教改新使命促成新理念的产生我们都知道这次新课程改革，在我国对于语文教改来说是第三次。

第一次语文教改，片面强调的是政治性；第二次又片面强调工具性；这次课改，又提出了人文性与工具性并重的主张。

历史已经证明了把语文课等同政治课是语文教学的失误，语文教师的失职。

单纯的“工具说”又错在使语言游离于思想感情而成为单纯的工具。

而作为语文教师我们都该很清楚：语言决不仅仅是工具、载体，它本身就是人的生命活动、精神活动。

人学习、掌握母语的过程是人成为人的过程，语言化、社会化、人化是三位一体，不能割裂开来的。

也就是说政治人、工具人都背离了人的主体意识，只要工具不要人的语文教学，培养的是奴才、奴隶，只能让学生让语文教学失魂落魄地挣扎于题海之中，这样做只能强迫学生接受一个个与心灵绝缘的知识点、训练点。

毋庸多言，这样做苦的不仅仅是学生，更是我们教师。

我们的语文教学应该关注学生的心理需求、成长需要，实现人格的完善，语文学习应以孩子的精神成长为主线，用最美好的精神食粮来滋养我们的孩子，让他们的身心得到健全的发展，为他们的终生学习与精神成长，铺设最真纯亮丽的心灵底色。

单就习作教学的修改这一细节来说：在“以读带写”规范下的修改，难以克服学生写作的心理定势；在“文从字顺”目标下的修改，无法提高学生的写作智能水平；在“主题——材料——结构——表达”框架上的修改，又不能纠正学生对写作行为、过程的误解……所以对于一个语文教师来说，更重要的应该是他的教学指导思想，基本观念和教学结构的更新和重建。

当然，这不等于不需要微观形态的研究，微观研究也可能成为推动认识的突破口。

而我们教学改革的最终目的都不在于某些局部、细节的改善，而在于新的认识背景下的全面改善。

2、新理念、新目标决定语文教学结构的更新有了上面的经历和反思之后，我开始调整了自己的教学结构。

首先，想到的是怎样才能让自己的美好构想成为现实，让学生喜欢语文课，喜欢我这位傻大黑粗的语文老师。

形象就这样了，没法改了，只有在教学内容上动脑筋了。

爱读书的习惯帮了我的忙了。

那些名家美文、凡人短章，成了我与学生对话的媒介。

私自安排了“阅读赏析课”，教师组织同一主题的文章，一组可以3——6篇，以学生听读为主，师生自由品评——人物、事件这一类和主题内容相关的可以评；谴词造句、布局谋篇这一类和表达方式相关的也可以评，很自由又不考试，学起来很轻松，日子久了，手中就积存了厚厚的一摞，新课标施行之后，我才知道，那可以被称作“校本教材”。

最初让自己兴奋的是我找到了丰富学生内心世界的一种途径——阅读，尤其是课外阅读，没有任何约束，在很轻松的品评赏析中，开拓了学生精神世界的自由空间。

再后来，学生写的兴趣浓厚了，一周两节习作课不够用了时间也挤不出来了，就又打开了调整作文课，改变传统模式的做法：作前少指导或不指导，放胆成文在课下（省一节课），初稿上来搞二次指导，解决共性问题；课下修改后，再批可以赏析评改了（省时高效），赏析课上，模范典型要轮换着上（就跟咱学校似的），这是一种暗示成功的策略。

比如：“生命的认识”这一模块又可以分为两个单元，一单元是关于一些动物类（其它生命形式）的文章，——《生命之爱》《向生命鞠躬》《珍珠鸟》《猩猩母亲》《最后的藏羚群》《憨态悲歌》《雪域格桑》等，这些文章让学生们悟道的是：生命无论以怎样的形式存在于世，都是应该得到尊重的，他们的世界也有令人类钦敬的精神和情感。

而第二单元《生命的骄傲》《小川向大海》《我很重要》等一些文章，又告诉我们无论我们在生活中有多么不幸，都该感激生活，因为只有心存感激，才会让我们感受到健康、宁静、爱和快乐。

在这个模块的学习中，“精神主线”着重考虑的是美好的人性的开发和启蒙。

孩子留守于内心的是人性中最初的那份善良与美好，认识到的是个体生命的尊严、价值与美。

我想在这种美文的濡养下，逐渐在孩子心中建立起来的应该是人与自然、人与人、人与世界（民族、家庭、社会）之间的和谐。

形成的将是对生命的敬畏、关爱和尊重。

另外，“真情感悟”模块，可以分为“亲情单元”、“友情单元”、“真情单元”（师生情、陌生人间的融融真情）等几个单元。

阅读中，孩子们地浸润在亲情的炽热中，感受到友情的温暖，师生间深入心灵的体贴与关怀……缕缕温情，似阵阵花香泌入心脾，让人迷醉；如一束束温暖的阳光，驱尽内心的冷漠与阴郁，这样的语文学习带给师生的便是快乐与享受。

而教师关注的是孩子心中的烦与忧，是一个为学生疗伤的过程。

（张佳日记）3、教学实践中应注意的几点问题。

讲到这里，回头再琢磨，先前的那些美好设想，似乎已在教学实践中得以实现。

语文学习如何以孩子的精神成长为主线，教师又该如何关注学生的心理需求，成长的需要？如何让他们的身心得到健全发展？似乎“阅读”、“写作”成了“灵丹妙药”了。

其实不然，无论是美好情感的培育，还是人格的完善，阅读实践中，还只是一种间接的收获，真正的收获还来自于学生生活实践中的直接经验，只不过教师要做的工作是以另一种形式体现的，那就是引导孩子把语文学习与生活实际统一起来，在作文中、生活中抒真情，讲真话；教师则可以在班级管理中，在作文批改中，细心体察孩子心中（或文中）情感的偏差，认识的正误，这种大语文观念，可以帮助我们更好地诊视学生发展所需要的对生活的感悟，对健康情感的辨析，对健全人格的渴求和启蒙。

再简单些说：教师在引领学生读书时也好，走进学生的日常生活进行教育管理也好，必须关注学生内心的真实：或喜悦、或忧愁、或甜蜜、或酸楚……都应该是建立在真正的感动与顿悟的基础上。

只有这样，学生在积累知识、习得技能的同时，最大的收获才是精神世界的极大丰富，情感世界的不断充实和意志人格的逐渐完善。

但有一点还必须得强调一下，语文学习需要思考，可思考是有意识的，而情感的培育，意志的完备，人格的完善，该是潜移默化中，于无意识的情况下提升的。

课堂上的有意识的思考只能吸引学生注意15—30分钟，这就要求我们在课上安排适当的学生可以接受的精神内容，（情感的认同，思想认识的提升类的）这样的内容在学习时是无意识的，对于学生来说有如呼吸一样，如果安排得合适，可以帮助他们缓解心里压力，并收获成功感，是愉悦身心的事儿。

但这种训练又不好细致地写进教学计划，至少我不会也无法事先作出一个与学生进行情感交流、对话的计划来，因为我只有在课堂上见到学生，并在具体的教学语言情境中，才会知道我该与学生交流些什么。

例如《挑山工》的教学中，我在备课时也想到了冯骥才对“挑山工”的记写时代特征太浓了，平凡的劳动者被称颂的同时不应忽略他生活的艰辛，今天的学生可能会想到他也是为了挣钱。

这是我们教师不能回避也无法回避的一个现实问题，但该如何在课堂上解决这个问题，我无法设计出一个细节来，只有在课堂上，在学生结合自己的生活经验，谈出各自对“挑山工”的评论之后，我才豁然开朗：人无论做什么样的工作，拥有怎样一个家境，都需要一种责任感，“挑山工人”能几十年如一日，做艰苦的工作又那般豁达乐观，就是可敬的——最起码他是个可敬的儿子，可敬的丈夫，可敬的父亲。

至此，我想，那种踏踏实实做事，坚韧不拔的精神才落在实处。

实际上学生经过情感上的启迪能接受许多在逻辑上还不能理解的东西。

而借助这个课例我想告诉大家的是无论是课内学习，还是课外阅读，如果都能教到学生心上，这该是对学生心理的充实，该是为学生铺设最真纯最亮丽的心灵底色的一个过程。

二、转换角色，建立新型的师生关系，为学生架设通向成功的阶梯1、新的教育理念呼唤新型的师生关系。

早在开展“主体式”课题研究之时，我们很多教师就已经清楚地认识到那种“无视学生主体意识，以教师分析替代学生感受”的传授式、灌输式教学该成为历史了。

因为它忽视了学生的个性追求和潜力发展，容易把学生培养成惟书惟上，唯唯诺诺，缺少个性，不愿独立思考，有双重人格的人。

学习了“新课标”之后，我们更清晰地看到这样的评价：扼杀的是学生的灵性。

那么，新的教学理念下我们又该怎样来摆正师生关系？我校的许多教师早给自己定位了。

我是这样想的：一位好的语文教师，应是学习活动的组织者、倾听者、合作者。

只有依据不同的学习内容，不同的学生特点，以不同的形式发挥自己的“主导”作用，有心灵的投入，多向的交流，把教材、文本当作师生、生生对话的媒介，真正让位还权给学生，才会实现“目中有人”，站在“人”的高度关注教育。

2、教学实践中教师角色的转换。

（1）赏析课上，教师该是焦点“话题”的组织者，又是平等的参与者。

对教材中一些糟糕的文章，可以放弃施教，相反对一些课内或课外的美文可以延长或增加课时，与学生共赏，并让学生推荐自己喜欢的文章，为什么推荐？好在哪里？其间教师必须蹲下身来，站在孩子的角度，揣摩他们的内心，摸准他们的思想脉搏。

往往此时学生最容易发现，好文章没有空话、套话、假话、官话，都是从生活中来的，直指人心的文字。

这样的课堂告诉我：“什么是教？——与学生一起学。

”其实这种平等，受益的何止是学生，更是教师在精神上、知识上不断丰富自己的一个过程，“教学相长”也只有在这样的背景下，才会得以实现。

（2）阅读课上，教师该是“选择内容”的引领者，又是耐心的合作者。

语文学习中应允许学生自主选择学习内容，这样才能更好地呵护好学生的个性，唤起学生学习的兴趣，更真实地体察其内心情感的好恶。

例如，我在教学《将相和》一文时，在学生初读了解到文章写了三件事，四个主要人物后，我设置了这样一个“话题”：你对文中哪个人物最感兴趣，他给你留下了怎样的印象？对学生个性的培育是有必要的，“假如一个学生离开你时是无个性的，那就意味着教师没有在他身上留下任何东西。

这样的结局，对学生是个惩罚，对于教师来说该是一种遗憾，因为教育的一切，即是在人身上实现伟大的创造。

”（3）活动课上，教师该是整个活动的编导者，又是机智的开导者。

语文活动课是整合学生综合知识的一种新课型，没有具体的大纲和教材，虽然活动内容的产生应来自于学生的实际生活，还没有固定的活动模式可供借鉴，但要使活动开展得异彩纷呈，富有成效，必须发挥教师在活动之前的“编导”作用。