最新旗袍的历史演变及其地位

【摘要】旗袍是中国服装家族中的一枝奇葩，具有鲜明的民族文化特色，包含着丰富的艺术特色和审美思想。它在很大程度上承担着东方艺术特色载体的功能。旗袍由民族服装演化为阶级服装，又演化为国家服装，再成为世界服装。旗袍是一定历史时期物质文明和精神文明的综合体现。本文将对旗袍的起源及发展历程，以及其地位和其未来的前景做出详细的阐述。

【关键词】旗袍;起源与发展历程;地位;未来前景

一、旗袍的起源及其发展历程

1.旗袍的衍生

关于旗袍最初的发源，大多数业内专家和学者认为这可以追溯至春秋战国时期的深衣。所谓深衣，又可以称为中衣、长衣、麻衣，是古代上衣、下裳相连缀的一种典型服装。从汉代时起，袍服便被用作于君臣朝会时所穿着的礼服。袍服最初的造型，衣身相对讲比较宽松;衣服的长度一般要超过脚踝;此外，汉代袍服在袖口的位置处稍微收缩，在臂肘处形成圆弧的形状，这种圆弧形状被当时的人们称之为“袂”。袍服的特点在于使身体深藏不露，显示出雍容典雅的气质。而袍服的穿着者大多都属知识分子阶层甚至是统治阶层，袍服经过久而久之的发展才流传到民间并被广泛发扬。因此，袍服这种“褒衣博带、宽衫大袍”的服装形式也被众多学者视为是古代中原地区衣饰文明的象征。这种流行于少数民族地区的袍服有区别于中原地区的袍服，相比较为紧窄，袍身也较为合体。清代由于其朝代历时最长;统治时期也比较稳定，因此清代时期的袍服可以被视为最典型的服饰，也就是后来的旗袍。

2.近代旗袍发展的黄金阶段

在20世纪早期的中国文化界中，一批先进知识分子发起“新文化运动”。这股文化春潮重新唤醒了这一时期的人们对于美的追求和渴望。以上海为中心的女性服饰展示舞台也在轰轰烈烈中拉开帷幕。民国时期的旗袍最初是以马甲的形式出现的，马甲的长度一直到脚背的位置，一般搭配短袄穿着;后来才将长马甲改成有袖子的款式，这也就成为了民国时期新式旗袍的雏形，这时旗袍的款式趋向于简练;旗袍的色调也力求淡雅，注重强调体现女性的自然美和凸显女性的曲线美，不再以装饰的繁复程度来体现女性的地位和身分，这种改变也体现出那一时期人们崇尚“自然新生活”的社会风气。新式旗袍取“西方之长、洋为中用”的趋向，也直接影响到了旗袍内部结构和外部造型的变化，并促成了旗袍“海派”风格的形成。同时，民国时期的改良旗袍也是中西文化相互交融包含的产物。服装的革新直接反应了时代的进步，不同文化背景影响下的服饰差异也就有所不同，旗人之袍与改良旗袍分别体现了了两种截然不同的文化现象，一个迂缓封閉，另外一个却躁动不安。而“中国时装”的概念大概就是从民国时期的旗袍开始的。

3.现代旗袍的曲折发展

1978年，十一届三中全会的召开正式宣布了中国改革开放时代的到来。开明的政治带来的是开放的着装，谈美色变的时代彻底过去了，整个社会都开始提倡人们美化服装。人们的着装开始变得越来越丰富，衣着的色彩更是从先前单一的蓝色、灰色变成五颜六色。社会的大风气开始提倡男同志们穿西装、两用衫;女同志们则是穿着旗袍、西装、裙子等等。这种全新的变化也为旗袍的蓬勃发展带来了难得的春天，旗袍重新成为中华文化的一种体现。

二、旗袍的地位

1.身份象征

西方人从旗袍的形象上认识了中国人。由于这种连身衣和欧洲的连衫裙不同，与俄国的布拉吉也有区别，与越南飘逸的女长衫在服用方式上也存在差异。因此，中国旗袍作为东方女性的代表形象，被称为佳作之品。

2.社会和家庭地位的象征

辛亥革命后，寻求解放的社会大气候荡涤着服饰妆扮上的陈规陋习。同时也解除了服制上等级森严的种种桎桔。旗袍由此卸去了传统沉重的负担，旧式的旗女长袍既被摒弃，新式旗袍则在乱世妆扮中开始酿成。旗袍腰身渐瘦，肥袖变小，无领镶边改为外上领，袖长及衣长也时长时短，虽基本还是宽腰身直筒式的风格，但也奠定了向曲线演变的基础，它向东方女性发出了身体解放的号召。召示着妇女在社会、家庭地位的改变。

3.文化象征

服装是一种民族文化，世界服装都融汇了各个种族、各个区域民族文化的积淀。它们中间无论是独立还是共存，其中都蕴涵着共通的内在联系。传统服装一代代延续欧洲、美洲和亚洲服饰的互相碰撞影响，先进区域与落后区域的传播与效仿，各民族服装都存在着个性与共性的密切关系。从而反映了一个国家、一个民族、一个时代的文化特征。

4.民族精神的体现

旗袍是中国女性着装文化的典型标志，它不仅在整体造型的风格中符合中国艺术和谐的特点，同时又将具有东方特质的装饰手法融入其中，其独特魅力在于它所包含的文化内涵，因此能在中国民族服装中独领风骚，久盛而不衰。

三、旗袍的未来前景

虽然当今全球性服装向一处走来，但旗袍仍然以强大的生命存在着、流动着、前进着，不断得到时代精神的同化，不断促进新的改良。随着信息时代、电子时代的到来，它将与新时代同呼吸、共命运，将以崭新的面貌融入不停顿地进步着

的社会，融入人类享有的良性时装之中。在21世纪，中国旗袍必将会以更加艳丽的姿态，挺拔屹立在服坛之林。旗袍永远会是璀灿的东方之珠。

四、结语

总之，旗袍在现代社会中影响越来越大，现代化的社会里，随着物质文化、精神文化的进步，人们的思想也在跟上这种步伐。旗袍由传统式的演变成新式的，再演变成现代式的旗袍，礼服式的旗袍等，经过了上百年的演变，旗袍的各种基本特征和组成元素慢慢稳定下来，成为一种经典女装。“传统中有现代，现代中有传统”。只有古与今的完美结合，才能展现出中国女性的独特。

作者简介：蔡嘉鑫(1994.2-)，女，河北省保定人，烟台市芝罘区鲁东大学马克思基本主义原理专业硕士生。

参考文献：

[1]邢宇新.旗袍趣谈[J].北京纺织，1992，(2).

[2]孙世圃.中国服装史教程[M].北京：中国纺织出版社.1999.

[3]李世荣.古今中外服装珍闻趣话[M].北京：纺织工业出版社.1991.

[4]李彬彬.设计心理学[M].中国轻工业出版社.2005

[5]林朝阳.中国古代服色的审美意识[J].东华大学学报(社会版)，2005.

旗袍至今也有了上百年的史册，接下来旗袍文明，就让小编带所有人一起，来明了了解旗袍从最早到现在，焕发的过程是何如的。

百年旗袍焕发史乘民国之初——肃静过渡过的旗袍。20世纪初，中国政治风浪跌宕。辛亥革命取消帝造，设置民国，剪辫发，换衣色，摧枯拉朽，把属于封修朝代的冠服等第轨造送进了史籍博物馆，这扫数为新式旗袍的延生创造了条件，都会女性中时髦过一阵“文雅新装”。

30、40年代，旗袍的黄金岁月，也是近代华夏女装最灿烂光彩的光阴。也就是在此时，旗袍奠定了它在女装舞台上不成调换的垂危职位，成为中国女装的典范代表。旗袍走向经典的通过，可途正在30年头已基础竣工，40年月是其黄金时候正在手艺上的继续。

50年初也有过光芒的一瞬，在人民方丈作主的韶华，倘若叙妆饰也有时髦的话，那风行的主导已转向黎民。

60、70年头是旗袍被寂静的20年，从1966年至1976年的“文革”，是古代文化的浩劫，也是旗袍的灾祸。