儒家思想与企业管理ppt课件
儒家思想与企业家领导艺术三ppt课件
股东薪酬不能与 非股东同比
价值层面 游戏规则
约定好利润分配 总额
平衡大小股东间 的贡献与所得
强调分红靠股本 比例
;....
26
和
核心层游戏规则:文化层面
提倡股东奉献精神大 股东大奉献
股东是主人不是主子,不 能指手画脚
股东有投资收益 权同时也要承担
风险
兄弟也要有大 小之分
文化层面 游戏规则
领导就是企业 拥护领导就是拥护企业
永恒利益与永远朋友 公大于私就是忠诚
;....
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铁班底从何而来?
帅才: 谋划布局、左冲右突 排兵布阵、指挥若定
将才: 身先士卒、体恤下属 战无不胜、攻无不克
- 帅才 -将才 -谋才 -干才
四种人才
干才: 勤勤恳恳、任劳任怨 业绩突出、不 断进取
;....
谋才: 左思右想、殚精竭虑 运筹帷幄、决胜千里
班底三层级图
21
大
;....
22
大
;....
23
大
;....
24
和
有效激励 有效约束 有效授权 有效监督
紧密层 治理结构
核心层 游戏规则
和
中坚层 人才机制
;....
价值层面 文化层面 管理层面
职业规划 绩效考核 晋升机制
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和
核心层游戏规则:价值层面
提倡股东奉献精神大 股东大奉献
分红所得与劳动 报酬分开
;....
32
和 难点问题:高层离职
密切观察高层离职信号
做好布局与收尾工作
难点问题 解决建议
好和好散、再见不难
;....
签订劳动合同
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基于儒家文化的管理之道(共148张PPT)
学习与发展维度
我们能否保持活 力,不断创新和 提升?
34
平衡计分卡(BSC)
• 财务
• 流程 • 客户 • 发展
过去
将来
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惠普 L代表 - 了解自己現在的狀態
心不得义不能乐,体不得利不能安。
为什么不把 現在要選舉一名領袖,而你這一票是很重要的關鍵。
”(《论语·子路》)“修己以安人,……修己以安百姓。 (授权管理和自我评价) 孔予提出“仁”,主张“施仁政”,强调国家的统治者要象爱护亲人一样地对待臣民。 ”(《论语·季氏》)在这段话中,孔子提出了在不同时期应戒色、 有效的目标管理,在制定目标的过程中,必须要“执两”“用中”,目标要实现的结果就是要达到“中和"。 “克己复礼” 是要建立起一种内心的机制来保证“礼”的实行。 先表扬、后批评、再表扬;
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选取最佳度
要想实现最优化的管理,必须在多与少、大与小、长与 短、快与慢、动与静、松与紧、宽与严、张与弛、刚与 柔、进与退等等之中作出最佳度的选择。由于各种事物 都有其特殊性,最佳度也是各不相同的,即使同一事物, 在不同的时期、不同的发展阶段,最佳度也是不一样的。
26
中庸式管理是一种目标管理
有效的目标管理,在制定目标的过程中, 必须要“执两”“用中”,目标要实现的结 果就是要达到“中和"。“执两”就是要准确
讲师介绍
辛杰,山东大学企业管理博士后,就职于山东大学管 理学院,国家注册营销策划师,曾就职于北京新华信 管理咨询顾问公司、奥美国际广告公司、中国移动公 司、青岛海景花园大酒店。专业领域:中国传统文化 与管理哲学、营销管理、个人与团队管理技能。
联系方式:
1
课程目的
知识
学习知识
第二讲儒家的管理思想2PPT课件
• “君子义以为质,礼以 行之,孙(逊)以出之, 信以成之,君子哉!”
----《论语.卫灵公》
• 君子义以为上。君子 有勇而无义为乱,小 人有勇而无义为盗
----《论语·阳货》
• 以约失之者,鲜矣!
---《论语·里仁》
• “夫子之道,忠恕而已 矣”
----《论语·里仁》
• 子贡问曰:“有一言而可以 终身行之者乎?”
“乡愿,德之贼也”
---《论语·阳货 》
“君子中庸,小人反中庸。 君子而时中;小人之 反中庸也,小人而无 忌惮也。”
---《礼记·中庸》
“男女授受不亲,礼也; 嫂溺,援之以手 者,……权也。”
——《孟子·离娄上》
• 二、如何把握中庸之道的“度”?
• 孔子有一个提法,叫“叩其两端而竭焉”, 其方法是从一个问题的两端慢慢地去启发 他,然后慢慢地去回答对方的问题。
君子和而不同, 人同而不和
---《论语·子路》
儒家“和为贵”的思想在管理中有着积极的 作用,主要表现在三个方面:
一是:人和为贵 二是:管理内部各部门间分工协作的和谐 三是:管理宗旨、思想、手段之间的和谐
子以四教: 文、行、忠,信
---《论语·述而》
• 所谓“文”,就是指历代保存下来的文献, 亦即我们现在所说的《诗》、《书》、 《礼》、《易》、《春秋》五经。
• 二、如何把握中庸之道的“度”?
• “中”与“和”略有不同。“和”是强调容纳相异的人才、 意见、声音,保持一种生态关系;“中”则指处事所掌握 的“节”与“度”。
• “中”并不总是固定的,它不是僵死的原则。“中”不是 处于与对立两端等距离的中点上,也不总是在某一点上,
而是随具体情况、具体条件的变动而变动的。
《儒家管理智慧》PPT课件_OK
现代回响 格兰仕高层以身作则树榜样
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知人的方法
•静观其质的观察方法 •动观其态的考察方法 •辨别真伪的明察方法
(《中国管理智慧教程》420-427页)
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古代故事 曾国藩慧眼识英才
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用人的原则
•德才兼备的任贤原则 •用人如器的适用原则 •用人不疑的信任原则
(《中国管理智慧教程》427-436页)
弟子规 圣人训 首孝悌 次谨信 泛爱众 而亲仁 有余力 则学文
12
《弟子规》
入则孝出则悌
父母呼 应勿缓 父母命 行勿懒 父母教 须敬听 父母责 须顺承 冬则温 夏则清 晨则省 昏则定 出必告 返必面 居有常 业无变 事虽小 勿擅为 苟擅为 子道亏 物虽小 勿私藏 苟私藏 亲心伤 亲所好 力为具 亲所恶 谨为去
(《论语•为政》,2.22,P.33)
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大意
•如果一个人不讲信用, 我真不知道他还有什么 可取的地方。
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古代故事 晋文公以信服人收 原城
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古代故事 胡雪岩诚实守信做 生意
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案例分析 宋总生意讲情义
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案例分析 宋总这样做对吗?
•你认为宋总这样做对吗, 为什么?
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经典名言
己欲立而立人, 己欲达而达人。
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古代故事 唐太宗正己正人安天 下
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现代回响 德鲁克谈管理自己最有效
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现代回响 联想领导带头守纪律
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经典名言(九思) 视思明,听思聪,色思温, 貌思恭,言思忠,事思敬, 疑思问,忿思难,见得思义。
( 《论语·季氏》,16.10,P.338)
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大意
君子必须考虑九个方面:看的时候,考虑看明白了没有;听的时候,考虑听清楚了没有; 脸上的颜色,考虑是否温和;容貌态度,考虑是否庄重;说话的言语,考虑是否忠诚 老实;对待工作,考虑是否严肃认真;遇到问题,考虑怎样请教别人;将要发怒,考 虑有什么后患;看见可得的,考虑自己该不该得 。
企业经营管理经典实用课件儒家智慧大讲堂价值观
小组讨论
通过小组讨论,学员将儒家智慧 与实际案例结合,开展创新思考, 并分享个人见解。
课件内容概要
1 儒家思想的基础
介绍儒家经典,解析儒家思想的核心理念和原则。
2 儒家智慧的商业内涵
探索儒家智慧如何与现代商业实践相结合,为企业经营提供指导。
3 案例分享和讨论
通过实际案例,深入剖析儒家智慧在企业管理中的应用,并进行讨论交流。
价值观对企业经营的影响
1
建立企业文化
价值观是企业文化的核心,塑造良好价值观对塑造企业认同感和凝聚力至关重要。
2
激励员工表现
共享企业价值观,激励员工在工作中持续创新和追求卓越。
3
树立企业形象
秉持正道和诚信,树立企业良好形象,获得消费者和合作伙伴的认可。
结论和总结
儒家智慧在企业经营中的应用不仅能够推动企业的可持续发展,还能带来更 多正面影响,不妨顺应时代潮流,借鉴儒家智慧,为企业创造更大的价值。
和谐关系
强调团队合作和互惠互利的关系,促进人际关系 的和谐发展。
智慧决策
借鉴儒家智慧,追求智慧决策,提升企业的决策 质量。
经典实用课件介绍
互动演示
通过演示案例和实用工具,引导 学员深入了解儒家智慧在企业经 营中的实际应用。
ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ
思维导图
运用思维导图的方式,帮助学员 整理儒家智慧的概念,并促进深 入思考和讨论。
企业经营管理经典实用课 件 儒家智慧大讲堂价值观
在这个课件中,我们将探索儒家智慧如何应用于企业经营管理,并深入了解 其在当今商业环境中的价值观和原则。
儒家智慧在企业经营中的应用
廉洁诚信
以廉洁和诚信为核心价值观,建立信任,促进良 好的商业伦理。
现代企业管理中的儒家文化
一、儒家人本思想与企业管理的本质联系(一)儒家思想的精髓是“仁”。
孔子认为,“仁”是人之为人的本质,而“仁”的核心内涵就是“爱人”,就是以人为本,尊重人,爱护人。
在儒家思想中,仁是“全德之名”,是涵盖所有美德的一个总称,它体现了人本主义和博爱精神,而这正是儒家思想的灵魂。
同时,儒家不是从孤立的、个体的人的角度,而是从人际关系的角度去理解人的本质,把人的本质规定为道德性,理解为以仁爱为枢纽的人际关系,这应是儒家管理思想的核心。
(二)现代企业管理的本质。
企业管理,从管理的对象上看,分为人、物及信息,于是企业管理就具有了社会属性和自然属性两种特质。
企业的盈利性目的是通过对人的管理,进而支配物质资源的配置来达到的。
基于这种考虑,企业管理就必然是也应该是人本管理,以及对人本管理的演绎和具体化。
企业人本管理的本质可以表述为:正确树立以人为中心的观念,对企业员工进行激励,全面调动员工积极性的领导方法和艺术,企业文化建设,及其他以调动人的积极性为目的的管理方法和艺术等等。
经济学家黄速建认为,人本管理应该包括运用行为科学,重塑人际关系;增加人力资本,提高劳动力质量;改善劳动管理,充分利用劳动力资源;推行民主管理,提高劳动者的参与意识;建立企业文化,培育企业精神。
杨靖山给人本管理下定义并展开论述为:依靠人是全新管理理念;开发人的潜能是最主要管理任务;尊重每一个人是企业最高的经营原则;塑造高素质员工队伍是组织成功的基础;凝聚人的合力,促进人的全面发展是管理的终极目标。
(三)儒家人本思想与企业管理的本质联系。
儒学所建立的以人为本的管理理论,是对管理学的重要贡献。
在管理学发展的历史上,从把人当作会说话的工具,把人当作被动的物来看待,到认识到人的价值和尊严,并进而重视人、尊重人,发挥人的能动性,确立以人为本的管理新理念,经历了一个漫长的历史过程。
儒学的人本思想,不仅与现代社会的精神并行不悖,而且对于企业管理水平的提高具有积极意义。
《儒家管理智慧》课件
02
儒家管理思想在人力资源管理中也有广泛应用,例如以仁爱为核心的道德伦理可以应用于员工关系管理,中庸之道的管理方法可以应用于员工培训和发展等方面。
社会责任与可持续发展
03
儒家管理思想强调企业的社会责任和可持续发展,要求企业在追求经济效益的同时,也要关注社会和环境的可持续发展。
PART
02
总结词:诚信为本是儒家管理思想中领导力的核心价值观,强调领导者要以诚信为根本,言行一致,赢得员工的信任和尊重。
PART
03
儒家管理思想中的组织建设智慧
2023
REPORTING
儒家管理思想强调组织成员对家庭和国家的忠诚和责任感。这种情怀激发了人们对组织的归属感和使命感,促进了组织的稳定和长期发展。
儒家管理思想的发展历程经历了先秦、汉唐、宋明和清代等不同时期,每个时期的儒家学者都在继承前人思想的基础上,不断进行创新和发展,使得儒家管理思想能够与时俱进,保持其活力和生命力。
企业文化建设
01
儒家管理思想对于企业文化建设具有重要的指导意义,可以帮助企业树立以人为本的管理理念,营造和谐的企业氛围。
THANKS
感谢观看
2023
REPORTING
总结词
儒家管理思想强调根据时代的变化和环境的变化来调整管理策略和方法。
详细描述
随着时代的变化和环境的变化,管理者需要灵活调整管理策略和方法,以适应变化和应对挑战。儒家认为,管理者应该具备敏锐的洞察力和应变能力,能够及时把握变化,采取有效的措施应对变化。
总结词
儒家管理思想强调和谐、协作和共同发展的理念,注重团队精神和集体力量。
总结词
儒家管理思想认为企业应该承担社会责任,为社会做出贡献,实现企业的社会价值。
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专题三
修己安民,满足需求Βιβλιοθήκη 安民则惠,黎民怀之。
(《尚书·皋陶谟》)
“以民为本” “民贵君轻” “仁政” “舟水之喻”
广开言路 克己爱民 轻徭薄赋 省简狱事 睦邻友好
生理的需要 安全的需要 归属的需要 尊重的需要 自我实现的需要
四安
安身,安心 安家,安业
充分尊重员工 积极引导员工 “员工第一 ”与“消费者 第
价值认识上的“见利思义” 行为准则上的“取之有义” 实际效果上的“先义后利” 价值评判上的“重义轻利”
冯谖假托孟尝君的命令,把债券 赏赐给封地的百姓,并当场烧掉。
孟尝君开头确实损失了“利” (债券),却得到了“义”(民 心),这对于统治者来说,也可 以说是最大的“利”。
君子不言利, 利就在其中。
(《论语·雍也》)
我要步步站得稳,须知他人 也要站得稳,所谓立也。我 要处处行得通,须知他人也 要行得通,所谓达也。
己所不欲,
勿施于人。
(《论语·颜渊》)
目 录
专题一
修己以敬,自我管理
修己以敬。 修己以安人。 修己以安百姓。
(《论语·宪问》)
视思明,听思聪,色思温, 貌思恭,言思忠,事思敬, 疑思问,忿思难,见得思义。
( 《论语·季氏》)
唐太宗洛阳行——魏征的劝谏 皇甫德参上书——魏征的解释 唐太宗玩鹞鸟
魏征《谏太宗十思书》
(1)勤是一切事业的基础。 (2)对自己要节俭,对他人则要慷慨。 (3)始终保持创新意识。 (4)坚守诺言,建立良好的信誉。 (5) 开阔胸襟,统筹全局。 (6)给下属树立高效率的榜样。 (7)政策的实施要沉稳持重。 (8)要了解下属的希望。
一、 以人为本 二、以德为先 三、以义为重 四、以和为贵
专题一:修己以敬,自我管理 专题二:修己安人,宽容下属 专题三:修己安民,满足需求 专题四:以德为先,道德教化 专题五 :导之以德,宽严相济 专题六 :先义后利,以义为重 专题七:以诚待人,无信不立 专题八:以和为贵,和则多力 专题九 :和而不同,相互协调 专题十:仇必和解,双赢之道
一”的统一。
坚持企业目标与个人目标的一致性。 形成有利于员工个人奋斗进取的良好环境。 根据员工能力、贡献的大小,来确定其得
到企业发展带来的机会。 不仅要问“个人为企业做了什么”,也要
问“企业为个人做了什么”。 实现个人发展和企业发展的互助和一致。
专题四
以德为先,道德教化
为政以德,譬如北辰, 居其所而众星共之。
富传三代, 德越千秋。
专题七
以诚待人,无信不立
不诚无物,是故君子诚 之为贵。
(《礼记·中庸》)
人而无信,不知其可 也。
(《论语•为政》)
“与人争胜,物真价 实是关键。”
“江湖上做事,说一句算 一句,答应人家的事,不 能反悔,不然叫人家看不 起,以后就吃不开了。”
己欲立而立人, 己欲达而达人。
老板是最忙、最辛苦的人; 高层是一群没日没夜工作的人; 至于中层,就是那些和我们一起干活,我们下 了班他还不能下班的人。
知人善任(“六征” ) 量才录用(“九用” ) 用人如器 宽容下属
一曰“观诚” 二曰“考志” 三曰“视中” 四曰“观色” 五曰“观隐” 六曰“揆德”
一是“平仁而有虑者使是治国家而长百姓” 二是“慈惠而有理者使是长乡邑而治父子” 三是“直愍而忠正者使是莅百官而察善否” 四是“慎直而察听者使是长民之狱讼,出纳辞令” 五是“临事而 正者使是守内藏而治出入” 六是“慎察而且 廉者使是分财、临货、主赏赐” 七是“好谋而知务者使是治壤地而长百工” 八是“接给而广中者使是治诸侯而待宾客” 九是“猛毅而度断者使是治军事卫边境”
导之以德,宽严相济
道之以政,齐之以刑, 民免而无耻;道之以德, 齐之以礼,有耻且格。
(《论语·为政》)
宽以济猛, 猛以济宽, 政是以和。
“价值导向”与“规章制 度”
“软管理”与“硬管理” “两手抓,两手都要硬”
一手橄榄枝,一手尚方剑。 以霹雳手段行菩萨心肠。 把做人的规则作为第一道防线, 以制度的惩罚作为最后一道防线。
驾车小吏酒醉吐在丙吉的车上 丙吉容忍过失 小吏报信 丙吉提前应对边关事务
新加坡纸业大王黄福华的公司有一位分部经 理,在到公司之前,3年内共换了10份工作, 而来到黄福华的企业之后,却数十年如一日, 整整做了31年。为什么能能留住人呢? 黄福华 回答:“其实很简单,我真正留住的是员工 的心。”
容人之量 识人之能 待人之道
(《论语·为政》)
大禹是儒家心目中“为政以德”的榜样。 在孔子看来,对于这样品德高尚的领导者, 的确是无可挑剔的了。
孔子的弟子宓子贱担任单父县的县长,十分 注意推行道德教化,“躬敦厚,明亲亲,尚 笃敬,施至仁,加恳诚,致忠信,百姓化 之。”
小胜靠智, 大胜在德。
追求正确 崇尚正义 充满正气
专题五
儒家思想与企业管理
儒家之道的本质
治国之道 管理之道
儒家管理智慧的内在联系
•“治国”(国家管理) •“治生”(经济管理) •“治身”(自我管理)
1、“唯人则天”的管理本体论 2、“知治一致”的管理认识论 3、“执经达权”的管理方法论 4、“义以生利”的管理价值论
1、“劳心治人”的管理本质观 2、“人性可塑”的管理人性观 3、“能群善分”的管理组织观 4、“无为而治”的管理行为观 5、“道之以德”的管理控制观 6、“修己安人”的管理目标观
徒善不足以为政, 徒法不能以自行。
(《孟子·离娄上》)
李嘉诚有没有炒过员工的鱿鱼呢? “有。”李嘉诚斩钉截铁地说, “有一次我炒掉了一名高管人员。 因为他将几支公司的铅笔拿回了 家。我认为他的行为与公司付给 他的报酬是不相匹配的。”
专题六
先义后利,以义为重
义以生利, 利以平民。
(《左传·成公二年》)
“一个企业家,要注重自己的名声,努力工作, 与人为善,遵守诺言,这样对你们的事业有帮 助。”
专题二
修己安人,宽容下属
先有司, 赦小过, 举贤才。
(《论语·子路》)
格兰仕薪资结构的“倒金字塔”: 基层员工工资高于同类企业平均水平, 中层与同类企业平均水平相等, 高层则低于平均水平。
与“倒金字塔”工资结构相对应的是,格兰仕 越往高层工作越辛苦 :