芝加哥学派的贡献和局限
芝加哥学派
郭悦
一、人物简介
乔治·赫伯特·米德(1863—1931), 美国社会学家、社会心理学家及 哲学家，符号互动论的奠基人。 1887年进入哈佛大学攻读哲学， 并于1894年进入芝加哥大学。
在芝加哥大学学习期间，米德受到机能主义运动和 早期行为主义理论的影响，从而涉足社会科学领域， 研究自我理论，是20世纪最重要的自我理论家之一。 但实际上，米德是社会学芝加哥学派的“边缘人”， 身处哲学系的他与社会学系的帕克、托马斯等人交 流并不密切。“但他对社会学系的学生却影响很大， 因此通常也被包括在芝加哥学派之内。”
二、理论观点
一般认为，米德开创的符号互动论构成了芝加哥学派的微观 传播思想，是贯穿芝加哥学派学术思想发展的一条主线。在 很大程度上接受了杜威的“共享式”传播观。 先驱：杜威、齐美尔、塔德、库利、托马斯 第一代：米德 第二代：布鲁默 第三代：戈夫曼 后续理论：梅罗维茨
符号互动论的前提
1.人类行为建立在他们给事物赋予的意义的基础之上。 2.这些事物的意义是在人与人之间的社会互动过程中生成的。 3.这些意义会被人用来解释他所面对的事物，意义在这一使 用过程中被使用，被转化。
（一）心灵与互动
人与人之间的互动，是以“符号”为媒介的间接沟通方式， 以此方式进行的互动即为符号互动论。 符号互动论的主要目的是试图从符号交流也就是人际传播 的角度来解释人与社会的形成。 米德认为，真正的人类交流方式是借助符号的交流。符号 互动论者也极力强调人类制造和使用符号的能力。
人类互动与动物的重要区别在于：动物只能通过无 意义的姿势，即记号进行互动，而人类既能通过记 号又能通过符号进行互动，正是符号互动把人与动 物区别开来。
人从本质上讲是一种使用符号进行交流的动物，能 够进行信息交流是人区别于动物最重要的特征。
产业组织与公共政策芝加哥学派
产业组织与公共政策芝加哥学派本文将探讨产业组织与公共政策之间的，并介绍芝加哥学派在这方面的观点和实践。
我们将首先确定主题和重点，然后通过引入关键词、详细阐述重点、引用数据和总结来形成一篇结构清晰、内容丰富的文章。
产业组织是指某一特定产业内的企业、机构、政府和其他利益相关者之间的相互作用和关系。
这些相互作用和关系决定了该产业的竞争格局、市场绩效和政策方向。
而公共政策则是指政府制定的法规、计划和措施，旨在促进经济发展、改善社会福利和解决其他社会问题。
芝加哥学派是一个经济学和政治学派别，强调市场自由、有限政府和最小化的社会干预。
其在产业组织和公共政策方面的观点也体现了这些特点。
芝加哥学派认为，市场机制是最有效的资源配置方式，而政府应该尽可能地避免干预市场运行。
在产业组织方面，芝加哥学派主张企业之间自由竞争，反对垄断和过度集中。
他们认为，垄断和过度集中会限制市场竞争，导致资源配置效率低下和社会福利损失。
因此，芝加哥学派支持反垄断政策，以维护市场自由竞争。
在公共政策方面，芝加哥学派主张最小化政府干预，提倡“小政府”和“大社会”。
他们认为，政府干预会破坏市场机制，导致资源浪费和社会不公。
因此，芝加哥学派支持经济自由化、私有化和市场化改革，以促进经济发展和社会福利改善。
一些数据显示，芝加哥学派的观点在某些情况下是有效的。
例如，一项研究发现，反垄断政策可以降低消费品价格，提高市场竞争力。
一些国家实施经济自由化、私有化和市场化改革后，经济增长率得到了提高，社会福利也得到了改善。
总之产业组织与公共政策芝加哥学派强调市场自由竞争和有限政府干预对于产业组织和公共政策的观点有着积极的影响场景理论在城市公共政策中的应用——以芝加哥学派城市研究为例芝加哥学派城市研究作为当代城市研究的重要分支，以其独特的理论框架和方法论对城市现象进行了深刻阐述。
场景理论作为芝加哥学派城市研究的核心概念之一，对于理解城市公共政策具有重要意义。
本文将以芝加哥学派城市研究为核心，探讨场景理论在城市公共政策中的应用。
芝加哥建筑学派
芝加哥建筑学派芝加哥建筑学派是20世纪初期在美国芝加哥兴起的一股建筑运动，它对美国建筑起到了极其重要的影响。
本文将从芝加哥建筑学派的起源和背景、主要特点以及对现代建筑的影响三个方面来进行论述。
一、芝加哥建筑学派的起源和背景芝加哥建筑学派起源于19世纪末20世纪初，正值美国工业化进程加速的时期。
芝加哥因其地理位置而成为了美国工业的中心，高度发达的工业化带来了大量的人口迁移和城市扩张。
同时，芝加哥也是一座经济繁荣的城市，商业活动突飞猛进。
这些都为建筑师们提供了丰富的机会和资源，启发了他们对新建筑形式的探索。
二、芝加哥建筑学派的主要特点1. 创新的结构设计：芝加哥建筑学派在结构设计方面进行了持续的创新。
他们引入了钢铁结构和混凝土结构，使建筑物的高度和规模都有了质的飞跃。
Iconic的芝加哥天际线就是这一时期的代表作。
2. 功能主义的设计理念：芝加哥建筑学派强调建筑的实用性和功能性。
建筑设计应该符合使用者的需求，并追求最佳的空间利用。
这一理念也使得建筑师们开始关注公共设施和城市规划，为城市的发展做出了重要贡献。
3. 前卫的艺术表现形式：芝加哥建筑学派摒弃了传统的装饰性元素，追求简洁和现代感。
他们将建筑视为一种艺术表达的方式，通过线条、比例和空间来营造独特的美感。
同时，他们也注重建筑与周围环境的协调，使建筑融入城市景观，与周围环境相互呼应。
三、芝加哥建筑学派对现代建筑的影响芝加哥建筑学派的影响不仅仅局限于芝加哥，它对整个美国以及世界的建筑产生了深远的影响。
首先，芝加哥建筑学派在结构设计方面的创新为现代建筑奠定了基础。
他们引领了钢铁和混凝土结构的应用，为后来的建筑师们提供了更广阔的设计空间。
其次，芝加哥建筑学派的功能主义理念开启了现代建筑的大门。
他们关注建筑的实用性和功能性，强调建筑与使用者的互动，这一理念对现代建筑思潮的发展产生了深远的影响。
此外，芝加哥建筑学派在艺术表现形式上的突破为后来的建筑风格提供了借鉴。
芝加哥学派的传播思想及其影响
芝加哥学派的传播思想及其影响芝加哥学派是20世纪初在美国芝加哥大学成立的经济学派。
该学派的传播思想及其影响，对于经济学、社会学和政治学的发展都产生了深远的影响。
本文将从芝加哥学派的成立背景、主要思想、代表人物以及其在学术界和社会实践中的影响等方面进行介绍。
芝加哥学派的成立背景芝加哥学派的成立与20世纪初期美国经济发展和社会变革有着密切的关系。
在这一时期，美国经济进入了工业化和城市化的阶段，市场经济开始发挥更加重要的作用，同时经济的全球化也加速了不同国家和地区之间的联系。
在这种情况下，学术界对于经济学的研究也面临了新的挑战和机遇。
芝加哥大学成立于1890年，最初以培养商业精英为主要目标。
随着20世纪初期美国经济的蓬勃发展，芝加哥大学开始成为经济学研究的重要研究机构。
美国大萧条的发生也为经济学界提出了新的问题和挑战。
在这一时期，芝加哥大学的经济学院开始吸引了一批具有创新精神和实践经验的经济学家，他们致力于解决当时面临的重大经济问题，同时也希望通过研究使经济学从抽象的理论中解放出来，更贴近现实生活。
芝加哥学派的主要思想芝加哥学派的主要思想可以概括为自由市场、非干预主义、个人自由和实用主义。
自由市场是芝加哥学派的核心理念，他们认为市场本身具有自我调节的功能和能力，政府干预只会损害市场的运作效率。
非干预主义是该学派的另一重要思想，他们主张政府在经济活动中的干预应该尽量减少，同时要尽可能地保护个人的自由和自主权。
个人自由是芝加哥学派的价值观基础，他们强调个体在经济活动中的自由选择和自我决定的权利。
实用主义是芝加哥学派在经济学研究中所倡导的一种方法论，他们主张经济学研究应该关注实际问题，并通过研究来解决现实中的经济困境。
代表人物芝加哥学派的代表人物有约翰·贝茨·克拉克、亨利·辛因克、弗兰克·H·奈特、埃尔默·多伊奇等。
约翰·贝茨·克拉克被誉为芝加哥学派的奠基人，他提出了一系列对传统经济学理论进行革新的观点，成为了芝加哥学派的重要理论源泉。
芝加哥学派的贡献和局限
芝加哥学派的贡献和局限1892年,刚刚诞生不久的美国芝加哥大学建立了世界上第一个社会学系,从那时起它造就和培养了一大批名闻遐迩的社会学家,其中包括斯莫尔、米德、托马斯、帕克、伯吉斯、麦肯齐、法里斯、奥格本和沃斯,他们因具有相对一致的学术旨趣、长期的制度支持、占主流地位的出版物和“将社会作为一个整体来研究的经验论方法”而被人们尊称为社会学“芝加哥学派”,关于这一学派研究的出版物更是达到1000多种。
在社会学160余年的历史上,这是除以法国人迪尔凯姆为灵魂的“社会学年鉴学派”以外,唯一享有如此盛誉的一个科学家共同体。
一、芝加哥社会学派的源起芝加哥大学成为世界上第一个社会学系的摇篮多少有些偶然。
1890年,标准石油公司老板洛克菲勒捐资建立芝加哥大学。
在其首任校长威廉姆·哈珀的头脑中当时还没有社会学的概念,他所领导的这所大学所以会建立全世界第一个社会学系,只是因为在他开列的第一批聘用的13位首席教授名单中,碰巧有一位社会学家,这就是阿尔比恩·斯莫尔(ＡｌｂｉｏｎＷ.Ｓｍａｌｌ,1854-1926)。
尽管芝加哥大学建立世界上第一个社会学系是一种偶然,但这个年轻的学科能够在那里生根,并在相当长的时间里支配美国早期社会学却有其必然的因素。
自19世纪下半叶开始,在内战之后,美国国内的资本主义获得了一日千里的发展。
随着快速的工业化和移民的聚集,在美国的东部和北部出现了纽约、芝加哥和费城等一系列大城市,芝加哥的发展尤为突出。
除了人口的快速增长外,还有一系列因素使得这个城市成为孕育美国社会学和芝加哥大学的温床:它是一座工业城市、商业中心和交易所,资本主义在那里获得了近乎野蛮的发展;它的人口十分混杂, 1900年时,其人口的一半以上是由外国移民构成的,这赋予芝加哥以鲜明的文化多样性;受到新教的影响,它还是一座文化与艺术之城,极为推崇教育和书本; 同时,它也是一座现代城市,经历了1871年的大火之后,芝加哥耸立起了美国最初一批钢筋与混凝土建筑。
芝加哥学派
芝加哥学派芝加哥学派诞生于1910年左右的美国，被认为是美国传播学的源头。
当时，芝加哥大学的第一任校长哈珀致力于将该校办成美国主要的研究型大学之一，并对探索新知和面向社会十分推崇，于是为芝加哥学派的诞生提供了自由的土壤。
芝加哥学派为何衰落？1.结构功能主义与定量研究的结盟力量巨大，新的社会学研究范式出现，并更加适应当时美国社会的需要。
而芝加哥学派排斥定量方法，这无疑显得有些落后。
2.二战后，美国急于发展经济和政治，对社会加强了意识形态的控制，而芝加哥学派提倡的自由观念和理想主义受到了主流意识形态的压制，这让他们得不到资金和社会资源的支持，日渐式微。
3.芝加哥学派内部近亲繁殖，以及其关注的议题逐渐淡出人们视野，成果不受重视。
总的来说，是芝加哥学派本身的研究重点与美国当时的国情不符，再加上研究视野狭窄，方法有局限性，最终导致了衰落。
一、芝加哥学派：社会学起源于欧洲，但世界上第一个社会学系是在美国成立的。
芝加哥派的主要学术成就：1.芝加哥学派开拓了现代城市社区的研究道路2.芝加哥学派形成了人文区城市理论3.芝加哥学派推动了社会学调查研究方法的完善4.芝加哥学派创建了符号互动论二、结构功能论：兴起于20世纪30年代，即世界经济危机时期，代表人物是帕森斯和默顿。
结构功能论的关注焦点在于社会均衡是如何维持和不断修复的，在结构功能论看来，社会首先是一个整体。
1.帕森斯认为任何社会若要生存就必须具备维持系统所必须的一般条件：①适应：;②达鹄;③整合;④维模2.默顿：《社会理论与社会结构》提供了一种更具弹性的功能分析方法。
三、冲突理论：冲突理论渊源于马克思的社会思想，马克思的阶级斗争理论被认为是最早、也是最深刻和最透彻的冲突论。
1.刘易斯・A・科塞：功能冲突论。
《冲突的社会功能》社会冲突不只是具有破坏的反功能，也具有正功能。
2.达伦多夫：辩证冲突论。
《工业社会的阶级和阶级矛盾》。
达伦多夫认为，“我们称作社会分层的不平等体系，只不过是社会权力结构的派生物”这属于社会分层理论的冲突论。
芝加哥学派的传播思想及其影响
芝加哥学派的传播思想及其影响芝加哥学派是20世纪初期在美国芝加哥大学兴起的一种社会科学研究方法和理论体系，从而在传播学领域产生了深远影响。
该学派的传播思想不仅在学术界引起了广泛讨论和影响，还对社会政治、经济等领域产生了重大影响。
本文将从芝加哥学派的起源、传播思想及其影响等方面展开介绍。
一、芝加哥学派的起源芝加哥学派起源于20世纪初期美国芝加哥大学。
它的形成与当时的学术环境密切相关。
当时，社会学、人类学、心理学等学科开始受到关注，社会问题也成为人们关注的焦点。
在这一背景下，芝加哥学派强调实证研究、田野调查和社会互动等方法，致力于理解社会现象和解决社会问题。
该学派还注重跨学科研究，倡导跨学科合作，提倡研究者与社会进行密切联系，力求将理论与实践相结合。
这种开放的研究态度和方法论，奠定了芝加哥学派在传播学领域的影响和地位。
芝加哥学派的传播思想主要包括以下几个方面：1. 社会互动的视角：芝加哥学派强调社会互动对于传播的作用。
它认为传播活动不是孤立的，而是社会群体之间相互影响和互动的结果。
传播是一种社会现象，它受到社会、文化、历史等因素的影响，也同时影响着社会的发展和变迁。
研究者应当从社会互动的角度出发，去理解和解释传播现象。
2. 实证研究的方法：芝加哥学派主张采用实证研究方法来研究传播问题。
它强调通过田野调查、个案分析、统计分析等方式来获取数据，并基于数据进行理论构建和验证。
这种以实证为基础的研究方法，使得芝加哥学派的传播研究更加具有客观性和科学性。
4. 文化视角的强调：芝加哥学派在传播研究中重视文化因素的作用。
它主张传播研究应当考虑文化差异对传播行为和效果的影响，从而更好地理解传播现象。
它强调文化的多样性和变迁，认为文化是传播活动的重要背景。
2. 社会互动的理论：芝加哥学派的社会互动理论对传播研究产生了重要影响。
它使得人们更加关注传播活动背后的社会因素和互动机制，弥补了传统传播研究中的个体主义和功能主义的局限。
试论芝加哥学派的主要贡献与局限性
试论芝加哥学派的主要贡献与局限性。
贡献：1.贡献首先体现在它为社会学这门在欧洲孕育多年的学科奠定了最初的学科化和制度化基础。
芝加哥创建了第一个社会学系、第一本社会学杂志、第一个社会学学会。
这些第一最重要的贡献在于,它们为社会学找到了真正的安身立命的场所。
其意义绝对不亚于孔德为这门学科赋予了一个崭新的名称。
2.芝加哥社会学的第二个贡献,是真正开始赋予社会学以经验和实践的品质。
这种倾向改变了原先欧洲社会学的思辨和理论偏爱,使得孔德的设想真正成为一种现实的实践。
局限性：1.第一个局限是由第一代美国社会学家的先天不足决定的。
换言之,从严格的意义上说,尽管同欧洲同行相比,包括斯莫尔、帕克在内的芝加哥学人幸运地获得了社会学教授的学衔,但他们和同期的美国其他社会学教授一样,几乎没有人接受过正统的社会学训练。
而这一先天的不足几乎从一开始就决定了芝加哥社会学后来为更为学科化的哈佛和哥伦比亚社会学取代的命运。
2.正是因为芝加哥社会学家的非学科化特征,导致了他们在理论和方法两方面的不足。
在理论方面,尽管芝加哥社会学派中也有像乔治·米德这样的圈外人物,但因为我们前述的美国社会学兴起的社会背景,决定了以芝加哥为代表的“美国的社会学十分突出地关注‘社会问题’,而不是发展和验证解释性理论”。
像斯莫尔和帕克这样的芝加哥社会学家即使对理论有兴趣,其兴趣也不过集中在齐美尔那样的不甚严谨的体系上。
3.最后一个局限可能与芝加哥学派学术上的近亲繁殖有关。
由于在20世纪30年代前芝加哥在美国社会学界独一无二的地位,它不仅向美国各大学的社会学系贡献了诸多师资,其自己留用的新的教职人员也常常是自己系里培养的博士。
虽然教师学术背景的同质性对学派的维持是有益的,但是多样性的缺乏和综合活力的丧失却是它必须付出的代价。
另外,由于不断从自己系里留新的教员,而每一个教员又与系里的某个或某几个教授有着这样那样的联系,于是加深了教师之间的不和。
芝加哥社会学派
种群体对它经常遇到的各种情境通常已有了定义，个 人的定义通常受到社会定义的影响。
帕克时期—R·E·帕克
Robert Ezra Park 1864-1944
第一 阶段
第二 阶段
第三 阶段 第四 阶段
1887－1898年，11年记者生涯
辗转于明尼苏达、底特律、丹佛、纽约和芝 加哥5大新兴城市之间，并对城市生活有了 独特感受；
加哥学派”。
发展历程
1892 年 年 年 年 年 年 年 年 年 年 年 年
1952 年 年 年 年 年 年 年 年 年 年 年
年年年年年年年年 年年
年年年年年年年年 年
年年年年年年年年 年年
斯莫尔时期—斯莫尔
主要贡献：
Albion Small
1854-1926
建立了芝加哥大学社会学系 ——世界第一个社会学系 创办了《美国社会学杂志》（AJS） ——世界上第一本社会学杂志 创办了美国社会学学会 ——美国社会学协会的前身
其他学校社会学力量的崛起由索罗金创办的哈佛大学社会学系在战后因帕森斯在理论方面的建树和塞缪尔斯托弗在方法上的贡献而异军突起而社会理论家默顿和定量化大师拉扎斯费尔德在哥伦比亚大学也结成了这种具有挑战力的学术犄角芝加哥大学社会学系本身问题学生不断流向其他学校教师关系紧张在战后的十年内连续两次系主任之争1951和1956使得已经成为中坚力量的布鲁默里斯曼沃纳和休斯陆续离去
帕克时期—R·E·帕克
2、空间的( spatial) 这是一个空间改变和重组的过程。城市一方面从中心向
外扩张,显示了城市的机体扩展。另一方面,在扩展的过程中, 城市又形成了分化,形成了不同的自然区域。所谓自然区域, 正是帕克和芝加哥的其他学者提出的作为城市基本组织单 位的“社区”。
芝加哥学派
• • •
社会学派
• 美国及世界上最成功的社会学系 • 20世纪初至30年代，围绕芝加哥大学社会学系形成的社会学学派。 1892年美国社会学家A.W.斯莫尔在芝加哥大学建立了世界上第一个 社会学系，开设了第一个社会学研究生班，与G.E.文森特合写了第 一部社会学教科书《社会研究导论》（1894），并于1895年创立了 美国第一个社会学刊物《美国社会学杂志》。社会学系创立后，斯 莫尔先后聘用了文森特、W.I.托马斯、R.E.帕克、E.W.伯吉斯等人， 形成了该系强大的师资阵容。到20年代，在帕克等人的努力下，该 系日臻完善，每年招收 200余名研究生，300余名本科生，开设 40 多门课程，成为同期美国及世界上最成功的社会学系。以后影响日 益扩大，逐步形成了芝加哥学派。
传播学科
• • • • • 芝加哥学派，认为传播是人类关系的本质，远远超出单纯的信息传递和交 流，传播创造和维持社会，探讨大众媒体在一个健全的民主制中的作用。 芝加哥学派对于传播理论与研究的影响 1 它代表着社会科学在美国的第一次繁荣，就那些重要的欧洲理论来说， 特别是德国社会学家西梅尔的理论来说，它起到了思想登陆点的作用。 2 它使美国有关社会问题的社会科学研究有了强烈的经验主义方向。 3 芝加哥学派的学者构成了一个以人类传播为中心的人格社会化的理论概 念体系。他们攻击对于人类行为的直觉解释，取而代之强调一种观点，即 后来被称为符号互动理论的观点。 4 芝加哥学派构筑了后来的以媒体效果为重点的大众传播研究的模型。 对传播学的贡献：使美国的社会科学研究有了强烈的经验主义方向；符号 互动论；佩恩基金研究。 代表人物：G·西梅尔（德国），C·H·库利，J·杜威，W·冯特，G·H·米德， R·E·帕克
•
•
建筑学派
一场大火引发的建筑革命
芝加哥社会学派的贡献与局限
芝加哥社会学派的贡献与局限芝加哥社会学派是一个具有重要影响力的学术流派，自20世纪初以来，为社会科学领域做出了杰出的贡献。
然而，随着时代的发展，芝加哥社会学派的局限性也逐渐显现。
本文将探讨芝加哥社会学派的贡献及局限，以期更全面地认识这一重要学派。
芝加哥社会学派起源于20世纪初，是美国社会学的四大流派之一。
芝加哥社会学派以芝加哥大学为中心，强调对社会现象的实证研究。
该学派的主要代表人物包括帕克、默顿、贝尔等，他们为芝加哥社会学派的兴起和发展奠定了基础。
帕克是芝加哥社会学派的代表人物之一，他对城市社会学和人类生态学做出了重大贡献。
帕克认为，人类生态学是研究人类在其自然和文化环境中的分布、互动和演化的学科。
他强调对城市中的人际关系、群体和社会运动进行研究，以揭示城市社会的运行规律。
默顿是芝加哥社会学派的另一位重要人物，他的研究领域涵盖了社会学、社会心理学和人类关系等方面。
默顿的理论观点包括功能主义、结构功能主义和社会心理学等。
他强调对社会现象的客观分析和实证研究，认为社会学的任务是揭示社会现象背后的功能和意义。
芝加哥社会学派在实践领域也取得了丰硕的成果。
该学派的研究范围广泛，涵盖了城市社会问题、移民和种族关系、社区研究等多个领域。
例如，帕克对芝加哥黑人社区的研究，揭示了种族隔离、贫困和社区权力结构等问题。
默顿的功能主义理论为分析社会问题提供了有力的工具，为政策制定者提供了有益的参考。
芝加哥社会学派还推动了社区研究方法的发展，为后来的社会科学研究提供了重要的借鉴。
然而，随着时代的发展，芝加哥社会学派的局限性也逐渐显现。
该学派过于强调实证研究和客观分析，忽略了主观因素对社会现象的影响。
芝加哥社会学派的功能主义理论在面对复杂的社会问题时显得过于简化，难以解释某些社会现象的多样性。
该学派的研究对象主要集中于美国中西部地区，其普适性受到质疑。
芝加哥社会学派在后期的发展中逐渐失去了最初的创新精神和对新问题的敏感性。
芝加哥学派名词解释考研
芝加哥学派名词解释考研
【最新版】
目录
1.芝加哥学派的概述
2.芝加哥学派的来源和背景
3.芝加哥学派的主要贡献和影响
4.芝加哥学派与考研的关系
正文
芝加哥学派是一个涵盖多个学科领域的学派统称，这些学派都源自于芝加哥大学或芝加哥市。
其中最著名的包括芝加哥经济学派和芝加哥社会学派。
芝加哥学派的出现，体现了大胆的现实主义态度和符合工业化时代精神的设计理念。
它比比利时新艺术运动早出现 14 年，并在高层建筑与结构方式上取得了重要突破。
芝加哥学派在建筑材料上大胆采用新材料，如钢等材料，并在建筑形式上大胆采用钢架结构的高层建筑形式。
在建筑理念上，芝加哥学派追求形式服从功能，强调建筑艺术应反应新技术的特点，主张简洁的立面以符合工业时代的审美需求。
这种追求功能与新技术相结合的设计理念，对后来的现代建筑运动产生了深远影响。
对于考研来说，了解芝加哥学派有助于拓宽知识视野和提高审美素养。
芝加哥学派在各个领域的贡献和影响都是考研学科中不可或缺的一部分。
例如，在建筑学领域，芝加哥学派对现代建筑的发展产生了重要影响；在经济学和社会学领域，芝加哥学派的理念和方法也为考研学子提供了宝贵的理论资源。
第1页共1页。
芝加哥学派的传播思想及其影响
芝加哥学派的传播思想及其影响1. 引言1.1 介绍芝加哥学派芝加哥学派是传播学领域的重要学派之一，起源于20世纪初的美国芝加哥大学。
该学派的创始人包括查尔斯·科奇和约瑟夫·格伯特，他们致力于研究社会学、心理学和传播学的交叉领域，提出了许多有影响力的传播理论和观点。
芝加哥学派强调传播是社会生活中不可或缺的一部分，是人们相互交流、传递信息和观念的过程。
他们认为传播不仅仅是信息的传递，更是社会的塑造和演变。
通过研究传播现象，可以深入了解人类行为和社会结构的变化，以及个体与群体之间的互动关系。
芝加哥学派的研究方法注重实证观察和数据分析，强调对真实世界的观察和解释。
他们将传播过程看作是社会系统中复杂的互动模式，探讨了信息的流动、个体与集体的关系以及传播媒介对社会的影响。
通过对不同传播形式和媒介的研究，芝加哥学派为传播学的发展提供了丰富的理论基础和实证研究支持。
1.2 概述传播思想的重要性传播思想在社会发展中占据着重要的地位，它不仅帮助我们理解了信息传递的过程，更深远影响了人类交流和社会互动的方式。
传播思想的重要性体现在以下几个方面：传播思想是推动社会进步和变革的重要力量。
通过传播媒介，人们可以获取到不同领域的知识和信息，从而促进社会的发展和进步。
传播思想的重要性在于它能够将新的理念、观念传播给更广泛的群体，引领社会的变革和发展。
传播思想有助于提升个人的沟通能力和思维力。
通过学习传播思想，人们可以更好地理解信息的传递和接收原理，提高自身的沟通技巧和表达能力。
这不仅有助于个人在工作和生活中更好地与他人交流，还能够培养批判性思维和判断能力。
传播思想还对社会和文化的传承和发展起着重要作用。
通过传播媒介，人们可以了解不同文化之间的差异和联系，促进文化之间的交流和融合。
传播思想的重要性在于它能够促进社会和文化的多样性，促进文化的传承和创新。
传播思想的重要性不仅仅在于它对个人和社会的影响，更在于它对整个人类文明的发展和进步的推动作用。
美国芝加哥学派
6、芝加哥学派在19世纪建筑探新运动中的进步作用： 、芝加哥学派在 世纪建筑探新运动中的进步作用 世纪建筑探新运动中的进步作用： （1）突出强调了功能在建筑设计中的重要地位，明确功 能、结构与形式三者之 间的主从关系，摆脱了折衷主义的形式羁绊，为现代 建筑发展开辟了道路； （2）探讨了新技术在高层建筑中的应用，使芝加哥成为 高层建筑的故乡； （3）使建筑艺术反映了建筑技术的特点，并符合工业化 的精神。
莫纳德诺克大厦
芝加哥家庭保险公司
Байду номын сангаас
按功能把高层建筑分为“三段式”外形： 按功能把高层建筑分为“三段式”外形： （1）底层与二层功能相似，为一个段落； （2）办公室各层通过窗户巴外里面统一起来，为一个段落； （3）顶部设备层——小窗户、加压檐，可以有不同的外表。 代表作品：芝加哥百货公司大厦 芝加哥百货公司大厦----“芝加哥”形式的网格式处理手法 芝加哥百货公司大厦
芝加哥S 芝加哥 CP.百货公司大楼 百货公司大楼
“熨斗”大厦
第一莱特尔大厦----7层的砖墙与铁梁柱的混合结构； 第一莱特尔大厦 芝加哥家庭保险公司----10层的框架结构，立面处理很沉 芝加哥家庭保险公司 重，没有脱掉古典外衣。 马歇尔·菲尔德百货批发商品 菲尔德百货批发商品----理查森----外形上摒弃了古 马歇尔 菲尔德百货批发商品 典的虚假装饰，造型简洁明确。 莫纳德诺克大厦－伯纳姆与鲁特---- ----16层，最后一幢 莫纳德诺克大厦 砖墙承重德高楼。 卡皮托大厦----折衷主义外衣、金属框架结构、东方式屋 卡皮托大厦 顶的22层建筑。 里莱斯大厦----芝加哥学派的杰作—框架结构、大面积玻 里莱斯大厦 璃窗、透明比例端庄而在当时闻名于世。 由此可见芝加哥学派对高层建筑的探索不是一蹴而就的， 由此可见芝加哥学派对高层建筑的探索不是一蹴而就的， 是一个曲折反复摸索的过程， 是一个曲折反复摸索的过程，其焦点在于对新旧结构方法 赫新旧形式的取舍上。 赫新旧形式的取舍上
评价芝加哥学派的经济观点
评价芝加哥学派的经济观点1.引言1.1 概述概述部分的内容应该对芝加哥学派的经济观点进行简要介绍和概述。
以下是概述部分的内容示例：概述：芝加哥学派是20世纪美国经济学界最具影响力的学派之一，以其自由市场和个人主义的观点而闻名。
该学派的理论和研究方法对经济学的发展产生了深远的影响，并对许多国家的经济政策产生了重要的指导作用。
芝加哥学派的起源可追溯到20世纪30年代，当时美国正经历大萧条，经济学界面临着巨大的挑战。
芝加哥大学的一批经济学家，如弗里德曼、斯蒂格勒和米尔斯，开始对现有经济思想提出质疑，并试图寻找新的经济理论来解释和应对这一危机。
他们倡导自由市场的经济体制和限制政府干预的理念，认为市场能够有效配置资源、实现最优效益，并为个人提供更多的自由选择。
芝加哥学派的核心观点主要包括市场机制的有效性、个体理性行为和价格机制的重要性。
他们认为，自由市场能够促进有效资源配置和经济增长，市场价格能够传递有效信息，个体的理性行为能够推动经济的发展。
他们提出了一系列经济学模型和理论，如供给与需求理论、资本理论和货币数量理论等，以支持他们的观点并对政策作出建议。
对芝加哥学派的评价是复杂而多样的。
一方面，芝加哥学派的观点为经济学的发展带来了独特的贡献，推动了经济学的现代化和数理化。
他们的理论和研究方法为经济学提供了新的视角，为决策者提供了有益的政策建议。
另一方面，芝加哥学派的观点也受到了批评。
一些人认为他们过于偏向自由市场，忽视了政府在经济中的重要作用，而且在解释某些经济现象时可能存在局限性。
无论如何，芝加哥学派对经济学的影响是不可忽视的。
他们的观点和研究方法塑造了现代经济学的研究领域和方法论，并对政策制定者和经济学家的思考方式产生了深远影响。
评价芝加哥学派的经济观点需要从不同的角度进行综合考量，并对其贡献和局限性进行客观评估。
在本文中，将对芝加哥学派的起源、核心观点及其对经济学的影响进行深入探讨和评价。
文章结构部分的内容可以包括对整篇文章的组织架构的介绍和各个章节的主要内容的概括。
芝加哥学派的本质特点
芝加哥学派的本质特点许多人将芝加哥学派视为一个整体，其实被称之为芝加哥学派的学者，在学术偏好和方法上存在巨大的差异。
如弗里德曼的部分均衡和Lucas的全局均衡，从科斯到张五常等认为效用理论并不必要到贝克尔对效用理论的坚守与灵活使用。
从这个角度讲，芝加哥学派内部的差异不会亚于主流经济学内部的差异，甚至差异更大。
那么这些学者为什么会被称之为芝加哥学派呢？千人有千人的答案，在这里，我试图给出我的答案。
第一、对价格理论的坚守芝加哥学派学者奉价格理论为圭臬，弗里德曼、贝克尔、斯蒂格勒、麦克洛斯基、迪莱克特等学者在价格理论上不断打磨拓展，并通过非常有特色和有效率的方式讲授给学生，使芝加哥大学经济学系学生在价格理论的知识传承上普遍优于其他大学，如诺贝尔奖获得者布坎南就这样写道：“就在短短几个星期后，可能在1946年2月中旬左右，我对整个经济体系如何运作的理解，已经有了相当程度的改变。
我第一次能够用市场经济秩序的原理来思考问题。
由于对竞争性结构模型运作有了认识，让我在对实地观察的经济问题提出建设性批评时，有了可以参考的标准。
我第一次称得上是一位经济学者了”。
但这种差别并不构成芝加哥学派和主流经济学的重大差别。
价格理论，即微观经济学，是所有经济学专业的入门课程，几乎所有的经济学家也赞同价格理论在经济学教学和研究中的核心地位，但他们对价格理论的理解往往局限于市场行为。
而芝加哥学派认为只要是人的行为，就一定有规律（统一性），而价格理论是刻画人行为的最好的理论。
价格理论不仅仅能够分析市场现象，也能够分析传统意义上经济学不能分析的非市场现象，比如家庭和生育行为、政治行为、犯罪行为等等。
在芝加哥学派价格理论的滋养下，贝克尔教授成为非市场行为的经济解释集大成者，经济学帝国主义的开创者。
芝加哥学派将价格理论运用到各种各样的人类行为，拓展价格理论的应用空间。
当然，真实现象不断涌现，也有许多人类行为到目前为止并没有能在价格理论的分析框架下得到合理的解释，但芝加哥学派坚信，即使现在不行，未来也必定会有学者应用价格理论解释这些现象，这就是芝加哥学派对价格理论的坚守的真正含义。
芝加哥学派的传播思想及其影响
芝加哥学派的传播思想及其影响20世纪初期，芝加哥大学创立了一个名为“社会学与人类学研究所”的学科，这便是著名的“芝加哥学派”。
该学派以其对城市社会、移民和犯罪等现象的研究而著名，深刻地影响了社会学和人类学领域的发展，甚至对于美国社会及其他国家的社会发展产生了深远的影响。
芝加哥学派不仅仅只专注于城市问题，而是更着眼于人类社会，并且注重实证研究，认为必须根据实际情况来研究社会现象。
因此，芝加哥学派把重心放在了社区与犯罪、家庭与教育、移民与组织等方面。
芝加哥学派追求以实证研究为基础的社会学方法，在研究方法上颇具创新性地倡导以亲身经验和实地调查为依据，然后再用理论解释这些实证结果。
他们的做法与当时在美国社会学界广泛采用的“古典派”区别很大。
古典派主张从哲学或逻辑论证的基础出发，得出结论，芝加哥学派则强调实证研究，以取得更多的实用信息。
同时，芝加哥学派也极其注重社会的实际意义，认为社会学不仅应该解释，同时也要促成改变。
因此，芝加哥学派成为实证学派的代表，对当时的美国社会学界产生了一种崭新的影响。
芝加哥学派在社会学领域的主要影响表现在对美国社会问题的关注上。
他们关注社会问题并试图理解他们是如何形成和如何作出反应。
其研究中的现象包括职业、教育、移民、犯罪、家庭、社会传统和非正统机构的角色以及城市正义和公民活动。
与古典派的思想不同，芝加哥学派认为城市是一个标志性的地方，代表了社会文化、经济和政治变迁的进程。
他们在研究城市社会时，重点关注族裔关系、社区参与、城市文化和治安状况等。
芝加哥学派的另一个重要贡献是创造了一种新的研究方法——社会学调查法。
这个方法不同于以往单纯的采访或者问卷调查，而是将现场研究作为中心，通过对现场的观察和对人员和机构进行问询调查、记录和分类排列，然后进行分析，产出实证研究的成果。
这种方法的重要性在于它非常注重数据的真实性和客观性，是体大观察力与整体把握力，整合社会学研究队伍取得可靠信息的重要手段。
芝加哥学派的传播思想及其影响
芝加哥学派的传播思想及其影响芝加哥学派是20世纪初在美国芝加哥大学诞生的一股经济学派别，以其从事微观经济学和市场经济研究的优秀学者和独特的研究方法而著称。
芝加哥学派主张市场经济是最有效率、最优化的经济体制，反对国家干预市场的行为。
芝加哥学派还重视经济学作为科学的基础和应用，推崇经济学事实主义。
本文将介绍芝加哥学派的传播思想及其影响。
一、传播思想1. 市场的优越性芝加哥学派认为市场是最有效率、最优态的分配资源的机制，只有在真正的市场条件下，价格才是最明智和最有效的资源分配机制。
由于市场机制具有自发性和去中心化的特点，资本可以自由流动，调整不当的资产配置并消除竞争不足。
政府管制会干预价格分配机制，抑制效率，使经济体制复杂化。
2. 全面的个人自由芝加哥学派提倡全面的个人自由。
他们认为，个人有权进行自我创造和自我实现方案，最大限度地过着自由的生活，独立的人将寻求达到最高的效率和最大的自我满足，这将促进个体的自我成长和发展。
3. 政府的封货都会导致效率低下芝加哥学派反对政府的干预和管制市场。
他们认为，政府干预经济和市场经济是低效和有害的，因为它削弱市场对个体自由的响应、影响技术和预测，并打破信息分配的流动性。
相反，他们坚持认为，市场实现了资源的高效利用，需要尽可能避免政治干预，政府应该有效地发挥自己的作用，减少房产的阻碍，而不是干预市场。
二、影响1. 政府角色的转变在芝加哥学派经济学家的影响下，美国政府角色发生了重大转变，即减少政府管制以促进市场自由化和自由市场银行措施。
市场经济成为新的政策理念，特别是在20世纪60年代以后，政府的管理变得更加自由化和沙漠化。
2. 经济学范式的改变芝加哥学派对经济学范式的改变更加显著。
在芝加哥派的引领下，微观经济学重新成为经济学的主轴。
以史蒂文·德鲁克的获奖论文“价格与竞争”为代表的一系列研究重视价格与市场机制的自发调整，并探讨了个体、家庭和公司在市场中的角色和行为。
芝加哥学派的传播思想及其影响
芝加哥学派的传播思想及其影响芝加哥学派是20世纪早期在美国产生的一种经济学思想流派，以芝加哥大学为中心。
该学派的代表人物有弗里德曼、斯图尔特·麦克罗拉姆等。
芝加哥学派的主要思想可以概括为强调市场自由、个人自由和有限政府干预经济的原则。
他们认为市场是高效的资源配置机制，主张自由竞争与自由契约，反对政府对经济的干预，认为经济问题应该由市场通过价格信号来解决。
他们还强调个人的选择自由，并主张自由主义政府应该保护个人的财产权和合同权，维护法治和市场秩序。
芝加哥学派对经济理论和政策的影响深远。
芝加哥学派对凯恩斯主义的批判和反对，使得自由市场经济和新古典主义经济学重新得到重视。
他们认为凯恩斯主义对政府干预经济的过度依赖会导致通货膨胀和经济衰退。
他们提倡货币量稳定和供给侧经济政策，认为经济增长应依靠供给而非需求。
芝加哥学派对货币学说的发展和重视也产生了重要影响。
弗里德曼等学者提出了货币统计学说和货币供应理论，强调货币对经济的重要影响。
他们认为货币供应的稳定与通货膨胀的控制是经济稳定的基础，主张实施稳定的货币政策。
芝加哥学派的政策观点也对经济改革产生了影响。
他们主张自由贸易和全球化，反对贸易保护主义，认为自由贸易有利于资源的有效配置和经济的发展。
他们也主张税收改革和减少政府开支，认为减税和缩小政府规模有利于提高经济效率和增加个人的经济自由。
在教育方面，芝加哥学派的经济学教育模式也为后来的经济学教育提供了重要的启示。
他们强调经济学的数学和形式化分析，注重经济学的实证研究和定量研究方法，并推崇经验主义和实证主义的研究方法。
他们积极培养经济学学生的研究能力和科学精神，提倡学术自由和学术竞争。
芝加哥学派的传播思想及其影响主要体现在经济理论和政策、货币学说、经济改革和教育方面。
他们的自由市场观点与凯恩斯主义形成了鲜明对比，对经济学和经济政策产生了重要的影响。
他们的学术方法和教育模式也为后来的经济学研究和教育提供了重要的借鉴和启示。
芝加哥学派的传播思想及其影响
芝加哥学派的传播思想及其影响芝加哥学派是20世纪初在美国芝加哥大学兴起的一支思想流派，以其独特的传播思想和研究方法而闻名。
芝加哥学派的传播思想及其影响不仅对社会学和传播学领域产生了深远影响，也对人们的日常生活产生了重要的影响。
一、芝加哥学派的传播思想芝加哥学派的传播思想主要体现在对传媒、文化和社会的研究中。
该学派强调了社会环境和文化背景对传播活动的重要影响，着重关注传播活动在社会中的角色和功能。
芝加哥学派强调了传播活动与社会环境的互动关系。
传播不仅仅是信息的传递和交换，更是社会成员之间进行交往、交流和互动的重要方式。
传播活动的内容、形式和结构受到社会环境的影响，而传播过程又会对社会环境产生影响，两者相互作用，共同构成了复杂的社会传播网络。
芝加哥学派关注了传播活动在社会中的角色和功能。
传播不仅是信息的传递和传播，更是社会文化的传承和演变。
在大都会社会中，不同社会群体之间的传播活动构成了多元的传播空间，不同的传播活动又反过来塑造了不同的社会文化。
芝加哥学派的传播思想对社会学和传播学领域产生了深远的影响，它不仅拓展了传播学的研究范围和深度，也为社会文化研究提供了丰富的思路和方法。
芝加哥学派的传播思想拓展了传播学的研究范围。
传统的传播学主要关注传媒和信息传播，强调了技术和媒介对传播的影响。
而芝加哥学派的传播思想强调了传播活动与社会环境的互动关系，关注了传播活动在社会中的角色和功能，以及文化背景和社会意义对传播活动的影响，从而拓展了传播学对传播活动的理解和研究。
芝加哥学派的传播思想对人们的日常生活产生了重要的影响。
传播活动是人们日常生活的重要组成部分，影响着人们的思想和行为，塑造了人们的社会认知和文化价值。
芝加哥学派的传播思想帮助人们更好地理解传播活动在日常生活中的作用和意义，促进了人们对传播活动的理性思考和积极参与，有助于提高人们的传播素养和社会互动能力。
芝加哥学派的传播思想以其社会学和文化学的视角，对传播活动进行了深入思考和研究，拓展了传播学和社会文化研究的内容和方法，产生了深远的影响。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
芝加哥学派的贡献和局限1892年,刚刚诞生不久的美国芝加哥大学建立了世界上第一个社会学系,从那时起它造就和培养了一大批名闻遐迩的社会学家,其中包括斯莫尔、米德、托马斯、帕克、伯吉斯、麦肯齐、法里斯、奥格本和沃斯,他们因具有相对一致的学术旨趣、长期的制度支持、占主流地位的出版物和“将社会作为一个整体来研究的经验论方法”而被人们尊称为社会学“芝加哥学派”,关于这一学派研究的出版物更是达到1000多种。
在社会学160余年的历史上,这是除以法国人迪尔凯姆为灵魂的“社会学年鉴学派”以外,唯一享有如此盛誉的一个科学家共同体。
一、芝加哥社会学派的源起芝加哥大学成为世界上第一个社会学系的摇篮多少有些偶然。
1890年,标准石油公司老板洛克菲勒捐资建立芝加哥大学。
在其首任校长威廉姆·哈珀的头脑中当时还没有社会学的概念,他所领导的这所大学所以会建立全世界第一个社会学系,只是因为在他开列的第一批聘用的13位首席教授名单中,碰巧有一位社会学家,这就是阿尔比恩·斯莫尔(ＡｌｂｉｏｎＷ.Ｓｍａｌｌ,1854-1926)。
尽管芝加哥大学建立世界上第一个社会学系是一种偶然,但这个年轻的学科能够在那里生根,并在相当长的时间里支配美国早期社会学却有其必然的因素。
自19世纪下半叶开始,在内战之后,美国国内的资本主义获得了一日千里的发展。
随着快速的工业化和移民的聚集,在美国的东部和北部出现了纽约、芝加哥和费城等一系列大城市,芝加哥的发展尤为突出。
除了人口的快速增长外,还有一系列因素使得这个城市成为孕育美国社会学和芝加哥大学的温床:它是一座工业城市、商业中心和交易所,资本主义在那里获得了近乎野蛮的发展;它的人口十分混杂, 1900年时,其人口的一半以上是由外国移民构成的,这赋予芝加哥以鲜明的文化多样性;受到新教的影响,它还是一座文化与艺术之城,极为推崇教育和书本; 同时,它也是一座现代城市,经历了1871年的大火之后,芝加哥耸立起了美国最初一批钢筋与混凝土建筑。
当然,决定社会学在美国最初发展的骰子之所以最后掷向了芝加哥,还因为那里的贫困、人口拥挤和犯罪逐渐变得和伦敦、曼切斯特一样显著。
1904年,当马克斯·韦伯访问芝加哥时,在他的笔下,这座城市“像一个被剥光了皮的人,你可以看见他的肠子在蠕动”.斯莫尔就是在这样一个需要社会学的时代和需要社会学的城市,在哈珀的支持下,建立起了世界上第一个社会学系。
从今天的角度说,斯莫尔在学术上的贡献乏善可陈,不过他为芝加哥社会学的发展抛下了“定向之锚”,那就是:芝加哥是美国社会学的天然实验场,而芝加哥的社会学家们应该将德国人的理论运用于日益凸现的美国城市社会问题的研究之中。
同学者的角色相比,斯莫尔更像是一个学术经纪人。
他至今仍为人津津乐道的贡献有三件:其一,1892年,斯莫尔建立了芝加哥大学社会学系,这不仅是全世界第一个社会学系,而且到斯莫尔退休之时,既是芝加哥大学中的一个大系,也是全美培养博士最多、开设课程最广、影响最大的一个社会学系,单在1893年到1935年间,它就培养了109位博士,硕士更是不计其数,其中许多人后来都成了美国社会学的翘楚;其二,1895年,先于法国人迪尔凯姆创办《社会学年鉴》前一年,斯莫尔创办了世界上第一本社会学杂志———《美国社会学杂志》(ＡＪＳ),并且担任主编30年;其三,1905年,以斯莫尔为主创办了美国社会学学会(ＡｍｅｒｉｃａｎＳｏｃｉｏｌｏｇｉｃａｌＳｏｃｉｅｔｙ),这是至今仍然统治着美国社会学界的美国社会学协会(ＡｍｅｒｉｃａｎＳｏｃｉｏｌｏｇｉｃａｌＡｓｓｏｃｉａｔｉｏｎ)的前身。
这三大贡献不仅在相当时间内影响到美国社会学的发展,而且从根本上奠定了芝加哥学派在早期美国社会学中独一无二的领导地位。
二、代表人物和主要观点概括而言,芝加哥社会学派擅长的领域主要有两个分支,这就是社会心理学和城市社会学。
社会心理学和城市社会学所以能够成为芝加哥社会学的主体内容,既与美国早期社会学中的流行范式或“潜在的学术氛围”有关,也与芝加哥突然崛起而又紊乱无序的城市生活有关。
就前一个因素而言,在早期美国社会学中,无论是沃德、萨姆纳,还是吉丁斯、罗斯,受到法国心理学原主义者塔德的影响,大都信奉心理进化论,这使得社会心理学成了1930年代之前美国社会学家最一般的专业选择;而就后一个因素而言,正是芝加哥在1833-1980不到100年间的迅猛发展,使得最能够突出现代工业社会本质的城市以及那里出现的种种社会问题,成为美国社会学家关注的主题。
在这两个领域中,米德是社会心理学的巨擘,帕克是城市社会学的奠基人,而托马斯则是能够在这两者间汪洋恣意的一位大师。
乔治·赫伯特·米德(ＧｅｏｒｇｅＨｅｒｂｅｒｔＭｅａｄ,1863-1931)是芝加哥社会学派的主将之一,也是最早来到芝加哥大学任教的教授之一。
不过,这位社会心理学家其实并不是社会学系的教师,而一直是该校哲学家的教授,也是杜威实用主义哲学的主要阐释者。
米德在芝加哥社会学派中的地位,用罗伯特·法里斯(芝加哥学派的8位主将之一———埃尔斯沃斯·法里斯之子)的话来说,主要是通过其在哲学系开设的高级社会心理学课程奠定的。
米德积30年之功,系统地阐释了后来被其学生赫伯特·布鲁默称之为“符号互动论”的思想,而他死后由几位学生根据课堂笔记编辑的《精神、自我与社会》(Ｍｉｎｄ,Ｓｅｌｆ,ａｎｄＳｏｃｉｅｔｙ,1934)一书,也因此成为符号互动论的“圣经”。
要想系统地阐释米德思想的来源是一件十分困难的事,除了在德国留学期间,他曾受过心理学之父威廉·冯特、在莱比锡访问的美国心理学家斯坦利·霍尔,以及齐美尔的影响外, 米德的思想直接与三位美国思想家有关。
这就是他在哈佛时的老师詹姆斯、在密执安大学任教时的好友哲学家杜威和社会学家库利。
借用乔纳森·特纳的话说,“他们每一个人都为米德的理论提供了一个至关重要的概念”。
〔5〕显然,从詹姆斯那里,米德获得的是“自我”这一概念,它说明人类具有将自己视为客体看待的能力;在詹姆斯之后,库利完善了“自我”这一概念,论述了个体间的相互作用,对对方姿势的理解,以及是如何根据他人的看法认识自己的,这最后一点,即库利的“镜中我”,为米德提出“概化他人”(ｇｅｎｅｒａｌｉｚｅｄｏｔｈｅｒ)的概念提供了温床;最后,杜威所提出的“精神”(ｍｉｎｄ)在社会环境中产生并在互动中发展的理论,同样对米德思想的形成起了决定性作用。
贯穿《精神、自我与社会》的基本假设有两个1)人类有机体在生理上的脆弱迫使他们相互合作,以群体生活的方式求得生存;(2)存在于有机体内部及有机体之间的那些有利于合作并最终有利于生存与适应的特征和行为将保存下来,精神、自我以及其他特征就是人类在社会环境内的生存斗争中逐渐产生的“生存能力”。
米德在这两个假设的基础上,揭示了精神、自我和社会是如何通过互动而产生和发展的。
应该说,对精神和自我的论述并不是米德的最终目的,他欲通过这一论述来分析社会组织及其建构。
社会代表着个体间有组织的、模式化的互动,社会塑造了精神和自我,但社会和社会组织本身又是凭借精神和自我得以维持和延续的。
因为社会是一种被建构的现象,是从个体间相互调节的互动过程中产生的,因此,“实际上社会制度是可塑的、不断进步的,并且是有益于个性发展的”。
同米德相比,威廉·Ｉ.托马斯(ＷｉｌｌｉａｍＩ.Ｔｈｏｍａｓ, 1863-1947)不但是标准的社会学系教授,而且事实上还是这个系的元老。
他通过长达5卷本的巨著《欧洲和波兰的美国农民》(1918-1920)确立了自己在芝加哥甚至整个美国经验社会研究中的地位。
这部著作的主题是移民的社会心理与城市生活适应性的研究。
通过对波兰移民家庭的书信往来和生活史的研究,描绘了经历从波兰的乡土生活到美国芝加哥的都市生活这样重大变迁的波兰农民,在社会态度与社会行为上的变化。
从而富有创见地提出,只有把个人的态度和社会的客观文化的价值观综合起来加以考虑,才能充分理解人的行为。
因为这部著作直接的经验研究取向,它为芝加哥学派奠定了最为坚实的基础。
以致有人会将这部著作视为定性研究的开山之作,而将30年后塞谬尔·斯托弗的《美国士兵》(1949)视为定量研究的里程碑。
其实,托马斯社会学中最值得玩味的是他的“情境定义”(ｄｅｆｉｎｉｔｉｏｎｏｆｔｈｅｓｉｔｕａｔｉｏｎ)概念,用他自己的话来说,“如果人们把情境界定为真实的,那么它们在结果上也就是真实的”。
这一被罗伯特·默顿称为“托马斯原理”的假设向人们展示,情境的社会定义尽管是主观的,但却有其客观的结果。
其实,这已经为贝克尔和勒默特的“社会标签论”提供了理论雏形。
如果说斯莫尔以及米德和托马斯是芝加哥学派的第一代学人的话,那么在芝加哥学派后来的发展中最重要的人大概要属罗伯特·帕克(ＲｏｂｅｒｔＥｚｒａＰａｒｋ,1864-1944)。
这位后来者在1920年代以后所以能够成为芝加哥学派的掌门人,与这样一些因素有关:就其个人而言,还在密执安上大学时,受约翰·杜威的影响,已经使他与芝加哥有了某种精神上的联系。
而在大学毕业以后帕克又曾辗转于明尼苏达、底特律、丹佛、纽约和芝加哥这5大新兴城市之间,担任记者达11年之久,这使他对城市生活有了独特的感受,这种感受显然与芝加哥的社会学家将城市作为自己的研究对象不谋而合。
加之,在记者生涯结束后,帕克曾有一段“游学”德国的经历,并有幸成为齐美尔的学生(这也是他一生接受的唯一正规的社会学教育),而后者的理论当时正为芝加哥学人奉为圭臬。
而就学院环境而言,1918年,将他引入芝加哥社会学殿堂的托马斯因“生活不检点”而被迫离开了芝加哥;1925年,芝加哥社会学系的创始人斯莫尔退休,1年后去世;也是在1925年, 1919年返回芝加哥接替托马斯社会心理学教席的埃尔斯沃斯·法里斯继斯莫尔之后成为社会学系主任,而法里斯的儿子罗伯特·法里斯又跟随帕克攻读博士学位,这位新系主任给了帕克更大的发挥自己才华的空间。
这样,凭着对城市生活独一无二的理解,加之对社会学和社会心理学近乎着迷般的倾心,帕克于1923年升任正教授,并很快成为芝加哥学派的中心人物。
有关帕克学术贡献的文献称得上汗牛充栋,2000年90岁高龄的费孝通还为自己的这位老师写下了整整100页学术札记。
确实,帕克和托马斯一样,是将社会学与社会心理学从“扶手椅”中解放出来,赋予其现实品格的第一批学者。
在1921- 1931的10年间,帕克指导的博士研究生进行了15项有关城市生活和城市社会问题的研究,其对象包括非法团伙、流浪汉、职业舞女、妓女、吸毒、青少年犯罪以及犹太移民等等。