第二课 大河流域的文明古国
第2课：亚非文明
第2课：亚非文明古国
• 古代埃及、古巴比伦、古代印度和古代中 国，被称为亚非四大文明古国。四大文明 古国都产生于大河流域，称之为大河文明。
一、古代埃及文明 1、产生于：（北非）尼罗河流域。 2、文明代表：金字塔、狮身人面像、象形 文字。
二、古巴比伦文明 1、产生于：（西亚）两河流域。 2、文明代表：汉谟拉比法典、楔形文字 （楔形文字是两河流域的苏美尔人创造的）。 3、汉谟拉比法典： 制定者：汉谟拉比； 目的和实质：为了维护奴隶主阶级的利益； 价值：它是世界上现存的古代流域？ 大河文明地处北纬20º ～40º 之间，北纬 20º ～40º 之间的大河流域，气候湿润，光热 充足，地势平坦，适合人类的生存；大河 的定期泛滥，给两岸提供了充沛的水源和 肥沃的土壤，有利于农业生产的发展。
六、大河文明的特点： 地处大河流域，经济以农业为主，对外进 行侵略扩张，建立了统一的奴隶制国家，实 行专制统治。 七、在四大文明古国中，最早建立中央集权奴 隶制国家的古代 埃及 ，文明唯一没有中断的 是 中国 。
三、古代印度文明 1、产生于：（南亚）印度河、恒河流域。 2、文明代表：种姓制度、阿拉伯数字、佛教。 3、种姓制度： 将全社会成员按地位的高低，分为四个等级： 婆罗门、刹帝利、吠舍、首陀罗。 实质：严格维护奴隶主阶级的利益，充分体 现了奴隶主阶级压迫、剥削奴隶的阶级本质。
四、古代中国文明 1、产生于：（东亚）黄河、长江流域。 （公元前2070年） 2、文明代表：甲骨文、青铜器（司母戊 鼎、四羊方尊）、分封制。
第2课_亚非文明古国
以眼还眼，以牙还牙。——《汉谟拉比法典》
《汉谟拉比法典》石柱
第六条，自由民窃取神或宫廷之财产者应
第七条，自由民从自由民之子或自由民之 奴手中买得或为之保管银或金、奴隶、女奴、 牛、羊、驴，不论任何物，而无证人及契约者，
第一九九条，倘彼损毁自由民之奴隶之眼， ①保护奴隶主私 或折断自由民之奴隶之骨，则应赔偿其买价之 一半。 ——《汉谟拉比法典》 ②把奴隶看作奴 ①该法律第六、七两条有什么共同之处? ②该法律第七、第一九九条把奴隶看作是什么?
学习目标
1、亚非大河流域出现的文明古国 2、古代埃及的金字塔
3、古巴比伦《汉漠拉比法典》
4、古代印度的种姓制度
四大文明古国情况简表
文明古国 产生位置 北非尼罗河流域 西亚两河流域 南亚印度河恒河 流域 产生时间 前3100年 文明代表 金字塔 《汉谟拉 比法典》 种姓制度 甲骨文、 青铜器
古埃及
婆罗门
刹帝利
精神统治阶级
世俗统治阶级
吠舍 首陀罗
印度的种姓制度
等级名称 社会阶层
婆罗门 祭司贵族
职责和义务
掌握神权。
刹帝利
吠 舍 首陀罗
国王、官吏、把持国家军政大权。 武士 农牧民、手工向国家纳税；向神庙上 业者、商人 供; 供养第一、二等级。 被征服者、 几乎没有权利，受奴隶 贫困破产失 主阶级的剥削和奴役， 去土地的人 从事最低贱的职业。
古巴比伦 古印度
前3000年
前2300年
古中国
东亚黄河长江流域
前2070年
孟斐斯
约公元 前3100年， 古埃及国王 美尼斯初步 统一埃及， 定都孟斐斯。
古 埃 及 法 老 的 金 面 具
美丽的王妃
金字塔的雏形 ——梯形金字塔
大河流域的文明古国ppt1 人教版
图特摩斯三世（Tuthmosis III）
古埃及第11王朝的雕塑－捕鱼
新月沃地示意图
古巴比伦城复原图
古巴比伦的巴别塔（想像图）
古巴比伦城复原图（想象）
空中花園想像圖
古巴比伦城的供水系統
汉谟拉比像
汉谟拉比法典
所罗门王时代的基色月历(前十世纪)
在耶路撒冷的大卫铜像
1、想要体面生活，又觉得打拼辛苦；想要健康身体，又无法坚持运动。人最失败的，莫过于对自己不负责任，连答应自己的事都办不到，又何必抱怨这个世界都和你作对？人生的道 理很简单，你想要什么，就去付出足够的努力。2、时间是最公平的，活一天就拥有24小时，差别只是珍惜。你若不相信努力和时光，时光一定第一个辜负你。有梦想就立刻行动，因 为现在过的每一天，都是余生中最年轻的一天。共勉，早安！3、无论正在经历什么，都请不要轻言放弃，因为从来没有一种坚持会被辜负。谁的人生不是荆棘前行，生活从来不会一 蹴而就，也不会永远安稳，只要努力，就能做独一无二平凡可贵的自己。4、努力本就是年轻人应有的状态，是件充实且美好的事，可一旦有了表演的成分，就会显得廉价，努力，不 该是为了朋友圈多获得几个赞，不该是每次长篇赘述后的自我感动，它是一件平凡而自然而然的事，最佳的努力不过是：但行好事，莫问前程。愿努力，成就更好的你！ 5、付出努 力却没能实现的梦想，爱了很久却没能在一起的人，活得用力却平淡寂寞的青春，遗憾是每一次小的挫折，它磨去最初柔软的心智、让我们懂得累积时间的力量；那些孤独沉寂的时 光，让我们学会守候内心的平和与坚定。那些脆弱的不完美，都会在努力和坚持下，改变模样。 6、人生中总会有一段艰难的路，需要自己独自走完，没人帮助，没人陪伴，不必畏 惧，昂头走过去就是了，经历所有的挫折与磨难，你会发现，自己远比想象中要强大得多。多走弯路，才会找到捷径，经历也是人生，修炼一颗强大的内心，做更好的自7、“一定要 成功”这种内在的推动力是我们生命中最神奇最有趣的东西。一个人要做成大事，绝不能缺少这种力量，因为这种力量够驱动人不停地提高自己的能力。一个人只有先在心里肯定自 己，相信自己，才能成就自己！8、人生的旅途中，最清晰的脚印，往往印在最泥泞的路上，所以，别畏惧暂时的困顿，即使无人鼓掌，也要全情投入，优雅坚持。真正改变命运的， 并不是等来的机遇，而是我们的态度。9、这世上没有所谓的天才，也没有不劳而获的回报，你所看到的每个光鲜人物，其背后都付出了令人震惊的努力。请相信，你的潜力还远远没 有爆发出来，不要给自己的人生设限，你自以为的极限，只是别人的起点。写给渴望突破瓶颈、实现快速跨越的你。10、生活中，有人给予帮助，那是幸运，没人给予帮助，那是命 运。我们要学会在幸运青睐自己的时候学会感恩，在命运磨练自己的时候学会坚韧。这既是对自己的尊重，也是对自己的负责。11、失败不可怕，可怕的是从来没有努力过，还怡然 自得地安慰自己，连一点点的懊悔都被麻木所掩盖下去。不能怕，没什么比自己背叛自己更可怕。12、跌倒了，一定要爬起来。不爬起来，别人会看不起你，你自己也会失去机会。 在人前微笑，在人后落泪，可这是每个人都要学会的成长。13、要相信，这个世界上永远能够依靠的只有你自己。所以，管别人怎么看，坚持自己的坚持，直到坚持不下去为止。14、 也许你想要的未来在别人眼里不值一提，也许你已经很努力了可还是有人不满意，也许你的理想离你的距离从来没有拉近过......但请你继续向前走，因为别人看不到你的努力，你却始 终看得见自己。15、所有的辉煌和伟大，一定伴随着挫折和跌倒；所有的风光背后，一定都是一串串揉和着泪水和汗水的脚印。16、成功的反义词不是失败，而是从未行动。有一天 你总会明白，遗憾比失败更让你难以面对。17、没有一件事情可以一下子把你打垮，也不会有一件事情可以让你一步登天，慢慢走，慢慢看，生命是一个慢慢累积的过程。18、努力 也许不等于成功，可是那段追逐梦想的努力，会让你找到一个更好的自己，一个沉默努力充实安静的自己。19、你相信梦想，梦想才会相信你。有一种落差是，你配不上自己的野心， 也辜负了所受的苦难。20、生活不会按你想要的方式进行，它会给你一段时间，让你孤独、迷茫又沉默忧郁。但如果靠这段时间跟自己独处，多看一本书，去做可以做的事，放下过 去的人，等你度过低潮，那些独处的时光必定能照亮你的路，也是这些不堪陪你成熟。所以，现在没那么糟，看似生活对你的亏欠，其实都是祝愿。【1】当你宽恕的时候，等于释放 了一个囚徒，然后你会发现，那个囚徒就是你自己。对的那条路，往往不是最好走的。可能等你过完自己的一生，到最后却发现了解别人胜过了解你自己。你学会观察他人，但你从 不观察自己，因为你在与孤独苦苦抗争。有事情是要说出来的，不要等着对方去领悟，因为对方不是你，不知道你想要什么，等到最后只能是伤心和失望，尤其是感情。在这个世界 上，不要太依赖别人，因为即使是你的影子，也会在黑暗里离开你。人类往往少年老成，青年迷茫，中年喜欢将别人的成就与自己相比较，因而觉得受挫，好不容易活到老年仍是一 个没有成长的笨孩子。我们一直粗糙的活着，而人的一生，便也这样过去了。有时候，一份清淡，更能历久弥香;一种无意，更能魂牵梦萦;一段简约，更可以维系一生。所有的人，起 初都只是空心人，所谓自我，只是一个模糊的影子，全靠书籍绘画音乐电影里他人的生命体验唤出方向，并用自己的经历去充填，渐渐成为实心人。而在这个由假及真的过程里最具 决定性的力量，是时间。缘分这东西就是定数，来无形去无影。缘分来了无以阻挡，散了落花流水。有缘且珍惜，无缘莫停留。对未知事物的恐惧是人类的共性，你的恐惧来源于你 的无知;你的无知来源于你的胆怯和虚荣。 两个人在一起最重要的，除了交流，还能有什么?除了语言文字，一个眼神一个拥抱都可以。但是无论什么形式，却都要建立在懂得的基础上。你不懂他的时候，你的拥抱只是桎梏， 你懂得的时候，一个拥抱胜过了万语千言。 如果不想被人评价为太浮躁，那么就要学会和寂寞相处。绝大部分人怀念的并非初恋情人，而是初恋时纯净的心情。初恋让人难忘，不是因为他{她}很帅或很漂亮，也不是因为得不到 的就是最好的，而是因为初涉爱河的人异常纯真，没有私心杂念。生活不是用来幻想和回忆，生活是用来思考和追求!生活如茶不仅要懂得如何泡制，更要懂得如何品尝!很多人不需要 再见，因为只是路过而已。遗忘就是我们给彼此最好的纪念。每个人心底都有那么一个人，已不是恋人也成不了朋友，时间过去，无关乎喜不喜欢，总会很习惯的想起你，然后希望 你一切都好。学着主宰自己的生活;即使孑然一身，也不算一个太坏的局面。不自怜、不自卑、不怨叹，一日一日来，一步一步走，那份柳暗花明的喜乐和必然的抵达，在于我们自己 的修持。其实，我们每个人都是天地间的过客，一个人的声音和足迹，如果能被另一个人深深的怀念和铭记，这就是永恒。生命太短，没有时间留给遗憾，若不是终点，请微笑一直 向前。低头不一定全是软弱，有时是发力前的预备姿势。青春是一个短暂的美梦，当你醒来时，它早已消失无踪。慎言谨行，是修已第一事。不自重者是取辱，不自畏者亦是招祸。 爱是需要付出代价，爱是需要担当，爱是需要努力争取，爱是需要你为了对方而放弃一些事情，并改变自己。痛苦对人是必要的，没有痛苦，人既不能认识是什么东西对他有害，不 知道逃避它，也不知道给自己提供舒适;此外，没有痛苦，人也绝不会认识幸福。失恋不可怕，有眼无珠不可怕，看不清人不可怕。可怕的是你拿着一堆垃圾非要当成潜力股，还�
历史九上第2课 大河流域的文明古国总结
第2课大河流域的文明古国第一课时第2课大河流域的文明古国（一）古代埃及的金字塔古巴比伦的《汉谟拉比法典》古代印度的种姓制度一、四大上古文明区（东方四大文明古国）北非——尼罗河流域——古埃及西亚——两河流域——古巴比伦南亚——印度河、恒河流域——古印度东亚——黄河、长江流域——中国回忆中国历史内容，归纳：1、中国是最早进入封建社会的国家（前475年），比欧洲早了近1000年。
2、中国是文化传统惟一未曾中断的文明古国。
古代东方四大文明古国的共同特点引导学生从位置、性质、政治等方面讨论并归纳东方文明的共同特征。
讨论：（1）古代文明为何产生在大河流域？提示：①大河流域气候湿润，光热充足，地势平坦，适合人类生存；②大河上游高山积雪的融化，导致河水的定期泛滥，泛滥的河水提供了充沛的水源和肥沃的土壤，这些都有利于农业生产的发展。
（2）古代东方中央集权君主专制具体表现在哪些方面？提示：A、古埃及的金字塔B、古巴比伦的《汉谟拉比法典》C、古印度的种姓制度【总结巩固】通过这两节课的学习，使学生了解大河流域人类文明的历史。
包括埃及、巴比伦、印度等文明古国的相关历史知识。
古代埃及是世界历史上最早进入阶级社会的地区之一、古代埃及国家的出现、金字塔是古埃及国王的陵墓，是埃及国王残酷奴役人民的历史见证，也是埃及人民以智慧和力量创造的世界古代一大奇迹。
两河流域南部的早期奴隶制国家古巴比伦王国的兴起及《汉谟拉比法典》的颁布。
古印度也是人类文明的发祥地之一，古代印度奴隶制国家也走过一条从小国到统一的道路，其中雅利安人在从原始社会向奴隶社会过渡中形成的等级制度，是古代印度奴隶制的一个重要特征。
佛教的兴起适应了印度半岛逐渐走向统一的趋势，它既有反对婆罗门特权的一面，也有维护奴隶主统治，麻痹群众的一面。
【真题训练】一、选择题1、按古印度种姓制度的划分，其国王应属于哪一等级( )A、婆罗门B、刹帝利C、吠舍D、首陀罗4、两位同学分别代表古代印度吠舍与婆罗门，就社会平等问题展开辩论，请说出双方可能说的话。
第2课 大河流域——人类文明的摇篮
第2课大河流域——人类文明的摇篮学习目标：1、了解早期人类文明产生的自然地理环境，知道古埃及的金字塔，了解古巴比伦的《汉谟拉比法典》；知道古印度的种姓制度。
2、利用地图找出亚非文明古国的地理位置了解他们的自然环境，分析内在联系，培养识图能力和分析问题的能力；通过运用论从史出的方法，说明古埃及的金字塔、古巴比伦的《汉谟拉比法典》、古印度的种姓制度都是奴隶主剥削压迫人民的历史见证。
3、认识金字塔不但是统治都剥削人民的历史见证，也体现了劳动人民的智慧，是人类史上的伟大奇迹。
学习重点：金字塔的建造、汉谟拉比法典学习难点：种姓制度是印度社会的特点一、自主学习1、约从公元前3500年开始，在洲的河两岸陆续出现了几十个奴隶制小国。
公元前年左右，初步统一的古代埃及国家建立起来。
2、埃及国王的陵墓称为是权利的象征。
3．亚洲西部“新月沃地”东部，河和河并行奔流，被称为两河流域。
4、公元前18世纪，古巴比伦国王统一了两河流域，建立起中央集权的制国家，制定了一部维护阶级利益的法典，是世界现存古代第一部比较完备的成文法典。
4、约从公元前2500年，流域开始出现一些小国，人进入古代印度后，产生的等级制度叫，它激化了当时印度社会的矛盾。
二、合作探究1、“埃及是尼罗河馈赠的厚礼。
”你如何理解这句话呢？2、为什么说《汉谟拉比法典》维护了奴隶主阶级的利益了呢？3、什么叫种姓制度？其实质是什么？对印度未来社会产生什么影响？4、四大文明古国为什么产生于大河流域？三、梳理结构四、巩固训练1、尼罗河流域古代埃及文明的象征是（）A．雅典卫城B．金字塔C．空中花园D．长城2、一个考古队从中国出发，自东向西去考察亚洲文明古国的发源地，最后一站是（）A．黄河流域B．印度河流域C．两河流域D．尼罗河流域3、古印度是世界文明发源地之一，其文明成就突出表现在（）A．形成种姓制度B．制定《汉谟拉比法典》C．建造金字塔D．实行民主政治4、尼罗河畔巍峨的金字塔是古埃及人建造的，这种建筑是用来作为（）A．宗教寺庙B．天文标记C．法老陵墓D．神坛5、大河流域以其独特的地理环境孕育了人类璀璨的文明。
九年级上册历史第2课大河流域-人类文明的摇篮
第2课大河流域-人类文明的摇篮一、金字塔的国度1．地理位置：非洲东北部尼罗河流域。
2．历史概况：约公元前3500年开始出现奴隶制小国，约公元前3000年初步统一。
3．文明的象征——金字塔：古埃及国王的陵墓，权力的象征。
二、新月沃地孕育的古国1．地理位置：亚洲西部。
新月沃地东部，幼发拉底河与底格里斯河并行奔流，被称为两河流域。
2．历史概况：公元前3500年以后，苏美尔人在两河流域建立起许多奴隶制小国。
公元前18世纪，古巴比伦王国国王汉谟拉比统一两河流域，建立起中央集权的奴隶制国家。
3．文明的象征——汉谟拉比法典(1)目的：维护奴隶主的利益。
(2)意义：世界上现存的古代第一部比较完备的成文法典。
三、古代印度的种姓制度1．地理位置：亚洲南部印度河流域。
2．国家出现：约公元前2500年，开始出现一些小国。
后来，雅利安人侵入，在印度河和恒河流域建立起奴隶制国家。
3．文明的象征——种姓制度(1)形成：雅利安人进入印度后，逐渐产生了不同的等级，形成严格的等级制度。
(2)内容(3)影响：激化了当时的社会矛盾，并对后来印度社会的发展带来了不良影响。
【问题】四大文明古国为什么都产生于大河流域？探究：(1)世界四大文明古国——古代埃及、古代印度、古代巴比伦、古代中国都处于北纬20°～40°之间，气候湿润，光热充足，地势平坦，适合人类的生存。
(2)大河上游高山积雪的融化，导致河水的定期泛滥，泛滥的河水提供了丰沛的水源和肥沃的土壤，这些都有利于农业生产的发展。
1．古埃及国王的陵墓之所以被称为金字塔，是因为 ( )。
A．它是用金属材料做成的B．胡夫的身价像金子一样贵重C．它的外形像汉字“金”字一样D．它在当今世界比较稀少答案：C2．法国总统希拉克参观秦兵马俑博物馆后，在留言本上写道：“不看________不算真正到过埃及；不看秦俑不算真正到过中国。
”请你填空( )。
A．金字塔B．尼罗河C．开罗市D．汉谟拉比法典解析：金字塔、尼罗河和开罗市都与埃及有关，而汉谟拉比法典是两河流域的文化遗产，因此，可首先排除D项。
1-2 大河流域的古老文明
屹立在尼罗河下游的金字塔群 从左到右依次为第四王朝门卡乌拉（胡夫之孙）、哈 佛拉（胡夫之子）、胡夫三位法老的金字塔，小金字塔 是孙子的几个妻子。金字塔大小代表财富和实力。
胡夫金字塔——最大的金字塔
高146.5米
边长230多米 230万块巨石 每块2.5吨
大金字塔是第四王朝第二个国王胡夫的陵墓，建 于公元前2690年左右，据说，10万人用了近30年的时 间才得以建成。胡夫金字塔工程浩大，结构精细，其 建造涉及测量学、天文学、力学、物理学和数学等各 领域，被称之为人类历史上最伟大的石头建筑。
《汉谟拉比法典》石碑
“自由民犯强盗罪而被捕者， 应处死。” “倘理发师未告知奴隶之主人 而剃去非其奴隶之奴隶标识者， 则此理发师应断指。”
以眼还眼，以牙还牙 An eye for an eye And A tooth for tooth. ——摘自汉谟拉比法典
汉谟拉比法典 维护了谁的利 益？它有什么 历史价值？
奴隶修建金字塔 从金字塔的修建中你能认识到什么？
认识：金字塔不仅是古埃及文明的象征， 更是古埃及人民智慧与创造力的结晶。也 是古埃及国王奴役劳动人民的历史见证。
（胡夫）强迫所有的埃及人为他做工……他们分为10万 人的大群来工作，每一个大群要工作3个月……金字塔本身 的建造用了30年……金字塔是用磨光的石块，极其精确地 砌筑而成的。——古希腊史学家希罗多德
黄河流域 两河流域 古巴比伦 古埃及 古印度 尼罗河流域 印度河流域 中国
世界四大文明古国
第2课：大河流域的古老文明
【学习目标】 Ø知道古埃及的金字塔。 Ø知道古巴比伦的《汉谟拉比法典》。 Ø知道古印度的种姓制度。 Ø了解人类早期文明产生的自然地理环境。
人教版九年级历史上册第2课《大河流域——人类文明的摇篮》四大文明古国的比较
考点：四大文明古国的比较1.四大文明古国的比较：2.大河流域能够孕育四大文明的原因：大河定期泛滥，土壤肥沃，水源充足，利于农业生产。
大河冲击平原，地势平坦，气候温暖湿润，适宜人类生产。
例题1“法老的陵墓，巴比伦的墙，希腊海滨夜潮起，耶路撒冷秋风凉。
我是废墟的泪，我是隔代的伤，恒河边的梵钟在何方?”这是凤凰卫视千禧之旅的主题曲。
如果我们想去看“法老的陵墓”应该选择（）A.尼罗河流域B.两河流域C.黄河流域D.印度河流域答案：A解析：材料中“法老的陵墓”指古埃及国王的陵墓，古埃及位于北非的尼罗河流域，故A项正确。
例题2 亚非文明代表有古代中国文明、古代印度文明、古代埃及文明、古代巴比伦文明。
孕育这四大文明的相同的地理因素是（）A.海洋B.沙漠C.高山D.河流答案：D解析：题干四大文明古国分别出现在黄河流域、印度河、恒河流域、尼罗河流域、两河流域，属于大河流域的文明，故选D。
1.一考古队从中国出发，从东向西去考察四大文明古国的发源地，其考察的顺序是（）①尼罗河流域②印度河流域③黄河流域④两河流域A.①②③④B.①④②③C.①②④③D.③②④①2.人类早期文明最早诞生在亚非的大河流域。
下图是哪个古代文明的发源地（）A.古巴比伦王国B.古埃及C.古印度D.古代中国3.学习了《大河流域——人类文明的摇篮》一课后，某班同学以此为素材，设计了活动课。
下列选项不符合“大河流域——人类文明的摇篮”这一主题的是（）A.自然地理环境与人类文明的关系B.从巴比伦到印度河之旅C.世界文明的多元化D.汉谟拉比法典——现代法治社会的开始4.亚非四大文明古国的共同特点是（）①地处大河流域②以农业经济为主③对外进行军事扩张④都存在等级制度，阶级分化明显A．①③④B．②③④C．①②④D．①②③5.古代埃及、巴比伦、印度、中国被称为四大文明古国的最主要原因是（）A.人类最早居住的地区B.创造了人类最早的文字C.最先由原始社会进入奴隶社会D.对人类文化贡献最大6.水孕育了生命，也造就了人类文明。
《大河流域的古代文明》课件
底格里斯河 Tigris River
阿卡德人 阿摩利人
苏美尔人
1、公元前1894年
建立古巴比伦王国
2、汉谟拉比建立中央 集权的奴隶制国家
3、汉谟拉比法典
意义：现存的古代 第一部比较完备的 成文法典
汉谟拉比第196/200条: 若有人损伤了别人的眼,则他们当损伤此人的眼. 若有人磕掉了别人的牙,则他们当磕掉此人的牙.
形成统一国家
为了维护其统治，（雅利安人）统治集团编了 一个神话：诸神在分割原始巨人普鲁沙时，其手、嘴 、双腿、双脚分别化成了种姓，你能分别把它们对号 入座吗？
婆罗门
刹帝利
吠舍 首陀罗
种姓制度
(社会等级制度)
谢谢观赏！
汉谟拉比第282条: 若有男奴对其主人言讲:"汝非吾主人",则其主 人当证明此人为其奴隶并割其耳.
汉谟拉比第15条: 若有人帮助了城邦男奴或女奴,抑或是私家 男奴或女奴逃出城门,则此人当被处死.
空中花园是古代 世界七大奇迹之一。 你能根据其遗址想象 出它当时的情况吗？
约公元前2500年 古代印度早期 的奴隶制小国 雅利安人入侵
农业发展， 提供大量剩 余产品，为 文化的繁荣 提供了物质 基础。
古代埃及
“啊，尼罗河，我 赞美你，你从大地涌流 而出，养活着埃及……。 一旦你的水流减少，人 们就停止了呼吸。”
公元前3500年开始 出现早期国家
公元前3100年左右 初步统一
古希腊历史学家希罗多德称 “埃及是尼罗河的赠礼”，这句话的
2、种姓制度
一、完成四大文明古国的表格
Hale Waihona Puke 国家时间 发源的河流 文明代表
古埃及 古巴比伦 古印度 古中国
大河流域的文明古国PPT教学课件
古埃及
古巴比伦
底格里斯河
古巴比伦
古埃及
古印度
黄河
古中国
埃
及
古
地中海
是
代
尼 罗
----------
埃 及 示 意
◎ 尼 红
罗
阿拉伯 海
河 的 赠 礼希
罗 多 德
图
河
资料
金字塔
马斯塔巴复原图
层级金字塔
弯形金字塔
狮身人面像
胡夫金字塔内部结构
继续
孟考拉金字塔、考夫拉金字塔和胡夫金字塔
朗
阿卡德人
高
巴比伦
原
希伯来人
阿
苏美尔人
拉
伯
新月沃地示意图
小亚细亚
里海
地 中叙 海利
亚 草 原
巴比伦 苏美尔人
伊 朗 高 原
波斯湾
沃地东部——公元前18世纪的古巴比伦王国示意图
汉谟拉比
太阳神
返回 沃地西部 古代埃及 退出
汉谟拉比法典石柱（局部）
君 权 神 授
法典内容
腓尼基人
希伯来人 沃地东部 古代埃及 退 出 里海
返回
腓尼基人在非洲北部建立的迦太基城（复原图） 退 出
古代 埃及
地 地中 海
中
海
以色列
撒马利亚
耶路撒冷
犹太
以色列和犹太王国示意图
以色列 犹太
返回 古代埃及 退出
尼罗河的赠礼：
埃及位于非洲东北部，是非洲大干旱地区的一部分， 终年雨量稀少，尼罗河成了唯一的水源。尼罗河源于赤道 非洲，由源于维多利亚湖的白尼罗河和源于塔纳湖的青尼 罗河汇合而成，尼罗河河谷宽3至16千米，全长5646千米。 由于尼罗河定期泛滥，河水灌溉了两岸的土地，还给地面 铺上一层肥沃的淤泥，为农业生产提供了良好的条件。河 水退却后，埃及人依靠集体的力量，用粗糙的简陋工具， 清除荆棘莽丛，排干沼泽，开沟筑坝，兴修水利，在肥沃 的土地上辛勤地耕耘。古代埃及成为世界古代文明的摇篮
第2课大河流域的文明古国
中考实战
(2015•漳州)图3是上古四大文明分布示意图,C处所在地区代表 性的文化是( ) A.象形文字、金字塔 B.楔形文字、《汉谟拉比法典》 C.种姓制度、佛教 D.甲骨文、青铜器
(2015南京)下列古代文明成果中，较为全面地保存了两河流 域社会发展状况的是( )A．金字塔 B．《汉谟拉比法典》 C．种姓制度 D．奴隶主民主政治
底比斯
时间——、 4、灭亡：
前15世纪
（跨亚非） 被 所灭。
P8动脑筋
金字塔是人类建筑史上的奇迹，是
பைடு நூலகம்
古代埃及劳动人民卓越智慧和辛勤 劳动的不朽纪念碑，同时，金字塔 也是无数劳动人民血汗的结晶，它 给古埃及人民带来了无尽的苦难。
P8希罗多德的记载：
金字塔体现了什么？
体现法老的权威以及古代埃及高 超的建筑成就 是古代埃及劳动人民集体智慧的 结晶。
A B C D 【2014泰安】27．大河流域以其独特的地理环境孕育了人类璀璨的文明。 在尼罗河流域孕育的古代人类文明是 A．古印度文明 B．古巴比伦文明C．古希腊文明 D．古埃及文明 (2015益阳)光明学校历史兴趣学习小组把“亚非大河流域的文明古国” 确定为小组研究的课题，下列选项不属于本课题研究对象的是( ) A．古代希腊 B．古代埃及C．古代印度D．古巴比伦王国
自主预习，完成以下基础知识
名称 出现 及统 一时 间 流域及 建立民 文明代 大洲 族及人 表 物 社会制 度
古代埃及 古代巴比伦
古代印度
古代中国（夏 商周）
法国专家称揭开金字塔建造之谜
统一的古代埃及的建立
孟斐斯 孟斐斯 1、时间— 首都— 后来的中心—— 底比斯 2、两次分裂
3、强盛时期：
古代埃及 古代巴比伦 古代印度
02四大文明古国
四大文明古国比较表
年代 流域
古埃及 古巴比伦 古印度 中国
社会 文明 等级 成就
城市 王权 社会等级
刑法
古埃及
孟斐斯 法老
统治阶级：王室、僧侣、 贵族 自由民：工匠、和农民 奴隶
古
乌尔城 国王
巴比伦
中国 二里头
贵族、平民和奴隶
《汉谟 拉比法 典》
古印度 摩亨佐 国王 婆罗门
•达罗
吠舍
刹帝利 首陀罗
• 佛教创建旳时间、地点、创始人
• 产生于公元前6世纪中叶旳印度，窗户私人 是乔达摩·悉达多。佛教徒称他为释迦牟尼 或佛陀。
• 3、古代印度
• 地理位置：位于南亚次大陆，印度河、恒河流域。
• 创建了等级制度——种性制度，按血统和肤色分 为四个等级，由高到低依次为：婆罗门、刹帝利、 吠舍、首陀罗。要求：下一等级不能从事上一等 级旳职业，不同等级之间禁止通婚。
• 古印度发明了涉及“0”在内旳十个数字符号，还 发明了目前通用旳十进位法，后来有阿拉伯人传 到欧洲，被称为阿拉伯数字
• 1、古埃及：
• 位于非洲尼东北部，尼罗河流域，建于 4523年前，金字塔是古埃及国王为自己修 建旳陵墓，共有约80座，其中最大旳是胡 夫金字塔。
• 2、古巴比伦王国：
• 位于两河流域，公元前18世纪国王汉谟拉 比统一两河地域，建立起中央集权旳奴隶 制国家，定都巴比伦城。
• 世界上最早旳成文旳法律条文：《汉谟拉 比法典》
四大文明古国
观察世界地图，说出此前我们学 过旳四大文明古国旳地理位置
古埃及－－尼罗河流域
大河文明 黄色文明
海洋文明 蓝色文明
人教版历史九年级上册第1单元第2课《大河流域——人类文明的摇篮》教案
人教版九年级上册历史第一单元第2课课题《大河流域——人类文明的摇篮》教材内容本节课主要讲述世界三大文明古国的历史，介绍尼罗河流域的古埃及国家的建立及兴亡历史，阐述尼罗河对古埃及的重要意义以及世界文明奇迹埃及金字塔；介绍两河流域的地理位置，两河流域国家的建立及兴亡历史，重点学习古巴比伦王国以及《汉谟拉比法典》；介绍古代印度的地理位置，以及古代印度国家的建立及兴亡历史，重点学习古代印度的种姓制度的内容及其影响。
教学目标1、知识能力目标：清晰认知三大文明古国国家的建立以及兴亡的历史顺序，重点掌握古巴比伦王国《汉谟拉比法典》的制定原因以及古代印度“种姓制度”的内容及其历史影响；2、方法过程目标：通过对比三大文明古国的地理位置及其原因，培养学生比较历史问题的能力；通过分析《汉谟拉比法典》以及古代印度“种姓制度”产生的根本原因，培养学生使用阶级分析法分析问题的思维方法。
3、情感态度与价值观目标：通过对“金字塔”、“空中花园”、《汉谟拉比法典》的学习，培养学生热爱辉煌灿烂的世界文明的态度。
教学重点1、《汉谟拉比法典》的制定原因及重要意义；2、古代印度“种姓制度”出现的原因及影响。
教学难点分析比较三大文明古国的相同点及不同点。
教法学法使用多媒体课件，运用启发式和问题目标教学法板书设计一、金字塔的国度：1、古埃及金字塔2、埃及的建立和兴亡3、思考题：尼罗河对古埃及的重要意义二、新月沃地孕育的古国1、新月沃地概貌2、两河流域国家的出现3、古巴比伦王国4、汉谟拉比法典三、古印度的种姓制度1、地理位置2、国家的出现3、种姓制度一、构造情境，导入课程。
（一）在多媒体课件上，展示世界文明的八大奇迹，导入新课。
教师：请同学们试着讲述一下：这八大奇迹出现在哪些地域？学生：空中花园位于伊拉克，亚历山大港灯塔、金字塔位于埃及，罗德岛太阳神像、教学过程奥林匹亚宙斯像、阿尔忒弥斯神庙位于希腊，摩索拉斯陵墓位于土耳其，秦始皇兵马俑位于中国。
北京市房山区周口店中学八年级历史上册 第2课《大河流域的文明古国》教案
教学目标1．知识与能力（1）知识目标：识记古埃及、古巴比伦、古印度和古代中国的地理位置；列举古埃及、古巴比伦统一时间；简介金字塔、《汉谟拉比法典》，并说明它们在世界历史上的地位；说出“种姓制度”的等级名称及影响；归纳古代东方文明的基本特征，阐释大河流域文明古国的形成与自然地理环境之间的关系。
（2）能力目标：通过探讨尼罗河于古代埃及文明的关系，培养分析历史问题的能力。
通过分析《汉谟拉比法典》的内容，培养概括历史现象特点的能力。
通过探讨种姓制度的等级表象与阶级实质的关系，培养透过现象看本质的能力。
2．过程与方法通过观察《大河流域的亚非文明古国》示意图、《古埃及农业劳动场景》（墓壁浮雕图）、《汉谟拉比法典》石柱照片、公元前2500年左右的古代印度牛车模型照片等，学会从地图、文物图中提取有效信息，解决享有历史问题的方法。
3．情感、态度、价值观通过阐释大河流域文明古国的形成与自然地理环境之间的关系，初步树立热爱自然、保护自然的意识。
通过对《汉谟拉比法典》的学习，确立法律和法典的出现是人类社会进步的重要标志，也是维护统治阶级利益的工具的基本观念。
教学重点与难点本课教学重点：金字塔、汉谟拉比法典。
本课教学难点：古埃及、古巴比伦、古印度文明所体现的政治特征。
课时 2课时教学过程导入新课提问学生是否知道世界四大文明古国？引导学生观察《大河流域的亚非文明古国》地图，思考“大河流域的文明古国在自然环境方面有哪些共同特点？古代文明为何产生在大河流域？其它大流域为什么没能产生世界上最早的古代文明？”早期人类对自然环境的依赖性较强。
大江大河灌溉水源充足，水利资源丰富，地势平坦，土地相对肥沃；气候温和，适宜人类生存，利于农作物培植和生长，能够满足人们生存的基本需要。
水是生命之源。
远古人类的生存更多的依靠自然条件的赠与。
大河的水源为早期的人类活动提供了繁衍生息的依靠。
人们依托在大河两岸采集耕种，创造出光辉灿烂的古代文明。
人类文明既然取之于自然，那就理所当然的要与自然和谐相处，共谋发展。
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法典严格保护私有财产，维护奴隶主阶级的利益
三、古代印度
1、自然条件：印度河流域
古印度的定义
2、经济：以农耕为主
3、政治：种姓制度
它是古代印度特有的社会现象。是雅利安人征服印度的产物。
教材13页表格得出信息：
综上得出结论：目的是保护奴隶主贵族的特权，特别是婆罗门的特殊地位。种姓制度的影响：它渗透到印度社会生活的各个方面，阻碍了印度的发展，越来越引起人民的不满，婆罗门等级日益遭到反对，社会矛盾愈演愈烈，在这种形势下产生了佛教。
【《大河流域的亚非文明古国》地图】
观察亚非四大文明古国在地理环境方面都有哪些共同特点？
为什么诞生在大河流域？
说明在生产力水平很低下的情况下，人类要依赖自然条件。所以，人类文明取之于自然，人类就理应当与自然和谐相处，共谋发展。（这是对学生进行情感、态度、价值观教育）
课标要求：知道古代埃及的金字塔、古巴比伦的《汉谟拉比法典》和古印度的种姓制度，了解人类早期文明产生的自然地理环境。
观察【玻璃瓶】【宝座】【帆船】等图，反映了古埃及的什么现象？
为什么古埃及的社会经济有了发展？
3、政治：专制王权的建立
国王的专制王权体现在：①绝对统领百官；②被奉为神的后裔；③拥有全国的土地；④拥有军队；⑤金字塔是专制和权力的象征。
通过对金字塔的位置、演变、狮身人面相和内部结构的了解，激发学生的兴趣，以及进一步了解金字塔是专制王权的象征。
第周第课次总第节年月日星期
题目
第2课大河流域的文明古国
教
学
目
标
一、知识与能力：
1、了解古埃及的自然环境、国家统一、专制王权和经济生活
2、了解两河流域的自然环境、古巴比伦的建国和统一、《汉谟拉比法典》
3、了解古印度的自然环境、雅利安人征服、种姓制度
二、过程与方法：
1、通过探讨尼罗河与古代埃及文明的关系，培养学生分析历史问题的能力。
【小结】
通过学习，四大文明古国的共同点有哪些？
①4个等级。②前两个等级是统治阶级——阶级压迫的实质。③前三个种姓是雅利安人自己分化而成，都是白皮肤的人；而首陀罗是黑皮肤的土著人——种族歧视。④职业世袭，等级森严：互不通婚，甚至不能共食、共住——特点。⑤神权高于王权。
板
书
设
计
一、古代埃及
1、自然条件：尼罗河流域
重
点
古埃及的专制王权；古代巴比伦的《汉漠拉比法典》；古代印度的等级制度。
难
点
三个古代文明所体现的政治特征
教学方法
讲授、观察与分析
课型
新授课
教具
多媒体
教学过程
知识结构及时间
教师活动
学生活动
一、导入
【金字塔图片】
埃及金字塔是世界七大奇迹之一，它集建筑学、天文学、数学等科学知识于一身，反映了在其人民高度智慧。在古代，同样能具有高度智慧与文明的国度还有古代西亚文明、古代印度文明和古代中国，让我们穿越时空，来到人类文明诞生地，去感受和领略那辉煌灿烂古代文明。
观察【汉谟拉比法典石柱】那一个是国王？
阅读内容，此法典是维护哪个阶级利益的?
远古人类的生存更多地依靠自然条件的赠与，人们依托在大河两岸采集耕种，创造出光辉灿烂的古代文化。
①埃及统一为经济活动提供了良好的环境；
②统一专制王权为生产、商业、军事活动提供了政治保证。（即：埃及统一和专制王权的作用）
伊拉克地区。使学生拉进与历史的距离。
课后
分析
重点分析自然环境对人类生产生活方式的影响，说明人与自然的关系密不可分，培养学生热爱自然的态度。
对比法的应用：通过对四大文明古国共同点的对比，使学生更能清楚地了解大河流域的文明古国的共性，为下一节与“海洋文明”的对比做好铺垫。从而能更好地了解在文明之初，自然条件对人的生产和生活方式的影响。
作业批改
情况
课后习题
二、古巴比伦
1、自然条件：底格里斯河和幼发拉底河
两河流域流经我们今天的什么地区？
什么是“新月形地带”？与古代巴比伦的关系？
2、经济：农耕为主
3、政治特征：建立中央集权的奴隶制国家
汉谟拉比统治时期，统一了两河流域大部分地区，他统治时期古巴比伦王国达到鼎盛。建立了中央集权的专制统治。
4、《汉谟拉比法典》：是世界上第一部比较完备的成文法典
2、经济：以农耕为主
3、政治特征：专制王权的建立
二、古巴比伦
1、自然条件：底格里斯河和幼发拉底河
2、经济：农耕为主
3、政治特征：建立中央集权的奴隶制国家
4、《汉谟拉比法典》：是世界上第一部比较完备的成文法典
三、古代印度
1、自然条件：印度河流域
2、经济：以农耕为主
3、政治特征：种姓制度
课
堂
小
结
通过以上的学习，我们可以得知：三个文明古国都处于大河流域，都是农业文明；而专制王权的建立、《汉漠拉比法典》、等级制度从不同的角度诠释了古代社会政治制度的特征是中央集权的专制统治。
二、讲新课
一、古代埃及
1、自然条件：尼罗河流域
【资料】
“埃及是尼罗河的赠礼”——希罗多德
阅读【读一读】和【河水定期泛滥资料】
学生通过读图了解尼罗河与古代埃及文明的关系。
大河流域与人类文明的产生有什么关系？
2、经济：以农耕为主
观察【农业劳动场景】图，简述图中的场景。说一说，古代埃及经济生活以什么为主？
2、通过分析《汉谟拉比法典》的内容，培养概括历史现象的能力
3、通过探讨种姓制度的等级表象与阶级实质的关系，培养透过现象看本质的能力。
三、情感态度与价值观：
1、古代大河流域哺育了早期文明，人类应该热爱自然，保护自然
2、法律和法典的出现是人类社会进步的重要标志，也是维护统治这利益的工具
3、种姓制度是等级制度，也是阶级制度，对今天印度社会仍有影响