傩文化介绍

傩文化
南丰傩文化经千年传承，虽不断有新的文化艺术甚至是观念意识上的渗透，但至今仍保存了古代傩祭仪式中程序法则的传统性和完整性，已被文化部授予“傩舞之乡”，全县共有173个傩班。

整个傩祭活动，有如一部庞大的古舞活动。

在这主要说的是南丰县三溪乡石邮村，石邮村是个以吴姓为主的古村落。

石邮村傩舞与国内其他地区的傩舞有着显著的区别。

如江西德安的傩戏，除了戴傩面具跳之外，甚至还有7个小木偶做道具，“戏”的成分更多一些。

石邮傩只有肢体动作，是典型的“哑傩”。

石邮傩保持着强烈的仪式和宗教色彩，他的傩舞还被称为“老傩”，因为它保留了绝大多数汉族先民自身的信仰和崇拜取向，较少受到其他宗教的影响，具有更丰富的原生意识表征。

与其他傩班不同，石邮村傩班是村中吴氏家族的“私有财产”六个世纪以来，石邮村傩班一直是八位“伯”，且具有严格的辈分排列，按资论辈是惟一的也是权威的法则。

从大伯到八伯，跳傩是终身制的，只有一位去世了，下面的各位“伯”才能递补上来，最小的八伯由“头人”从村中的杂姓中挑选一位补足空缺，但傩班人员的总数必须是八位。

村中吴姓家族的成员是绝对不能去跳傩舞的，因为相传石邮村的傩舞是吴氏先祖——永乐年间任广东潮州府海阳县令的太尹公吴朝宗告老还乡时带回的，当时是由八位仆人跳傩给吴家人欣赏。

仆人的地位很低，所以吴氏家族绝不自己跳傩，也不允许族中的其他子弟跳。

石邮村傩祭过程，在每年的正月初一至正月十六进行，活动包括起傩、跳傩、搜傩、圆傩一套完整而又丰厚的古老仪式，统称为“跳傩”。

起傩就是在傩神庙中请神，请神之后便是傩班经过村中每户时家家必须鸣鞭炮迎接拜年，即所谓“参神”。

“参神”完毕后开始“跳傩”仪式，傩班人戴上面具，身着朱衣，在村中公祭场所随锣鼓声起舞。

并且家家户户的人都拿着祭品去傩圣庙参拜，村中“跳傩”的前后回程路线千百年来一直未变，独特的古舞风貌一一呈现。

及至正月十六下午，在傩神庙前举行“搜傩”仪式，由三人分饰钟馗、开山、大神，以示捉鬼成功，预示着一年平安大吉。

活动一般至次日凌晨结束，傩班弟子齐列傩神太子前，向傩神通报各家供奉的点心、饭菜，以求傩神佑福村中每户老少，此谓“圆傩”。

最后，是在正月二十五左右举行“傩神安座”，冲洗傩祭用具、擦好面具、洗净朱衣、依次序放入箱中，存在傩神庙阁楼。

至此，每年的傩祭活动结束，村中归于平静。

同时石邮的傩又称老傩，只舞不唱，是典型的哑傩，原始色彩浓厚，保留着刚劲、质朴、威武、粗犷的风格。

舞步有“禹步”，手作“香火诀”，舞时气势磅礴，情绪奔放，节奏热烈明快。

“手脚弯钩身段圆，发怒晃头笑抖肩，只见身子不见脸，一招一式踩鼓点”是石邮村傩班表演的艺术特色。

而萍乡的“军傩”又另具特色，表现傩神点将驱邪的浩大场景。

萍乡石洞口“军傩”表演从“点将出兵”开场，接着是“王爷搁剑”、“太子耍刀”、“钟馗驱鬼”等，最后以“班师回朝”结束，形成了完整、威武的傩舞过程。

整个傩活动的时间较长，非常热闹，有很多在哪有亲戚的都跑去看。

石邮村傩文化的古朴之处在于其文化的丰厚翔实，赣傩传播范围广，数量多，
在傩祭活动傩舞、傩戏、傩仪中的服饰、面具、道具等无不闪烁出民族文化的瑰丽光芒。

因为地域特色的影响，为我们再现了一套完整而独立的古代傩文化的风貌，它以古朴的仪式、丰富的形式与翔实的内容，构筑了独具特色的赣地傩文化艺术，在中华民族的傩文化体系中显出古朴而灿烂的光芒。