戏台对联整理讲解学习

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唱戏戏台对联大全

唱戏戏台对联大全

戏台的对联1上联:晋代衣冠唐代曲;下联:今人面目古人心。

上联:今人饰古人弗谓人情无若是;下联:往事证来事须知事理尽如斯。

上联:结众生欢喜因缘岂是逢场作戏;下联:为身世修齐模范谁云明镜非台。

上联:见羽毛之美乡人皆好之;下联:闻弦歌之声贤者亦乐乎。

上联:假人啼中真面目;下联:新声歌里旧衣冠。

上联:还将旧事从新演;下联:聊借悲忧作古观。

上联:和风吹绿竹;下联:清韵入朱弦。

上联:贯彻双百方针积极反映现实生活;下联:繁荣文艺创作热情讴歌当代英雄。

上联:观者莫笑悲欢离合确是生活真实写照;下联:演者莫痴欣喜怒骂无非艺术虚假登台。

上联:观二将交兵有色有声英勇岂非是实;下联:看三元及第即真即幻文章谁云无凭。

戏台的对联2上联:你一枪、我一刀,虽杀未恼下联:轿上来、马上去,非走不行上联:三五步行遍天下下联:六七人雄会万师上联:谈古论今有甚说甚下联:扮文装武演谁象谁上联:是是非非非亦是下联:真真假假假即真上联:看我非我,我看我,我亦非我下联:装谁是谁,谁装谁,谁就是谁上联:曲是曲也,曲尽人情,愈曲愈妙下联:戏其戏乎,戏推物理,越戏越真上联:说东道西公候将相才子佳人随意演下联:走南闯北士工农商三教九流都是你上联:人情到底好排场,耀武扬威,任你放开眉眼做下联:世事原来多假局,装模作样,唯吾脚踏实地看上联:人情到底好威风,抹粉涂脂,任你放厚脸皮去做下联:世事本来系假局,装模作样,劝君踏实脚步来看上联:看不见姑且听之,何须四处钻营,极力排开前面者下联:站得高不能久也,莫仗一时得意,挺身遮住后来人上联:当场皆伦理之中,何记是真是假下联:此地有神明在上,自然可劝可惩上联:善恶施报,莫道竟无前世事下联:利名争竞,须知总有下场时上联:满场都是闲人,袖手旁观,听戏不如做戏苦下联:凡事终须结局,从头演起,上台容易下台难上联:台上唱戏,台下看戏,尽是逢场作戏下联:幕前做人,幕后整人,可见双面之人戏台的对联3上联:优孟衣冠启后人下联:新笙歌里古衣冠上联:讽世文章宜雅静下联:感人情性在形容上联:能令公喜能令公怒下联:歌也有怀哭也有思上联:古今人何遽不相见下联:天下事当作如是观上联:把往事今朝重提起下联:破工夫明夜早些来上联:故意装腔,炎凉世态下联:现身说法,游戏文章上联:一曲阳春唤醒千秋梦下联:两样面容演尽忠仟情上联:台上六七人雄兵百万下联:出门三四步走遍天下上联:是耶,非耶,其信然耶下联:秦欤,汉欤,将近代欤上联:东西汉,南北宋,人物备考下联:山海经,水浒传,今古奇观上联:顾曲小聪明,当日可怜公瑾下联:挝鼓大豪杰,至今犹骂曹瞒上联:日近长安,凤翥鸾翔仙众下下联:风流千古,铜琶铁板大江东上联:想当年那假情由未必为真下联:看今日这般光景或者有之上联:怒骂笑啼皆学问下联:悲欢归去尽人情上联:假笑啼中真面目下联:新歌舞里旧衣冠上联:欲知世上观台上下联:不识今人看古人上联:有声画谱描人物下联:无字文章写古今上联:此曲只应天上有下联:斯人莫道世间无上联:古往今来只如此下联:淡妆浓沫总相宜上联:逝者如斯未尝往下联:后之视昔亦犹今上联:声为律吕身为度下联:云想衣裳花想容上联:清歌凝白雪下联:妙舞散红霞上联:舞台小天地下联:天地土舞台上联:古今真乐府下联:天地大梨园上联:传神真宝镜下联:写意大文章上联:明月临歌扇下联:新花艳舞衣上联:玉楼天半笙歌起下联:蓬岛仙班笑语和上联:借虚事指点实事下联:托古人提醒今人戏台的对联4金榜题名空富贵;洞房花烛假夫妻古往今来虽如是;浓装谈抹总相宜凤管似从天外落;霓裳聊当月中看谁为袖手旁观客;我亦逢场作戏人晋代衣冠唐代曲;今人面目古人心是是非非非亦是;真真假假假即真舞台方过悬明镜;优孟衣冠启后人自古文武今时见;历代君王自此知秦欤汉欤将近代欤;是耶非耶其真然耶勾心斗角俨似官场话剧;逐鹿吼狮形同世界舞台见羽毛之美乡人皆好之;闻弦歌之声贤者亦乐乎六礼未成顷刻洞房花烛;五经不读霎时金榜题名看不懂莫吵请问前头高明者;站得住便罢须留余地后来人凡高莫抢先看戏何如听戏好;为人须顾后上台终有下台时势短世长演戏一回方知世和势;人多仁少寻思片刻还属仁中人你也挤我也挤此地几何立脚地;好且看歹且看大家都有下台时贯彻双百方针积极反映现实生活;繁荣文艺创作热情讴歌当代英雄尧舜生汤武旦桓文未旦古今来多少角色;日月灯云霞彩风雷鼓板天地间大小舞台台中戏戏中台景物最宜人演出一生真本领;夜前溪溪前夜风光皆入画绘成千古大奇观看不见姑且听之何必四处钻营极力排开前面者;站得高弗能久矣莫仗一时得意挺身遮住后来人戏台的对联5上联:盛世胜景传千年文化下联:淳风醇俗焕万载遗情横批:古韵衍瑞上联:琳琅满目贺阳春花团锦簇喜盈福地下联:摩肩接踵赶庙会车水马龙祥瑞吉人上联:盛世胜景传千年文化下联:淳风醇俗焕万载遗情上联:庙会如潮莺歌燕舞万民齐道政策好下联:盛世似锦鸟语花香百姓共享国泽深上联:龙年庙会王家坪上彰显龙马精神下联:良辰盛世女娲殿里飘散吉祥气息上联:庙会尽展农家富裕画卷,下联:赶集凸显乡村改革蓝图。

戏台趣联

戏台趣联

戏台趣联
在过去,民间、官家都有戏台,在台前明柱上大都贴有对联,有的很有意思:
1、"舞台小天地,天地大舞台"自有深意,引人深思。

2、“今古今古今今古,古今古今古古今”模仿锣鼓的节奏。

3、“尧舜净,汤武生,桓文丑旦,古今几多角色?日月灯,云霞彩,风雷鼓板宇宙一大戏台”。

人生就是一场戏,真看透了
4、“凡事莫当前,看戏何必听戏好;为人须顾后,上台终有下台时。

”告诫人们做人还是得饶人处且饶人。

5、“想当年,那段情由,未必如此;看今日,这般光景,或者有之。

”借古喻今。

6、戏犹是梦耳!历邯郸觉梦、蝴蝶幻梦、牡丹艳梦、南柯惊梦,百世及须臾,只是一场春梦;事生于情也!试看忠孝至情、儿女痴情、豪暴恣情、富贵薄情,万端观结局,不外乎千古人情。

“人情冷暖,一切都是梦。

7、”人是人,鬼是人,神也是人,一二人千变万化;步行步,马行步,车也行步,三五步四海五湖。

“戏剧表演呀。

8、”台上莫漫夸,纵做到厚爵高官,得意无非俄顷事;眼前何足处,且看他抛盔卸甲,下场还是普通人。

“人有旦夕祸福呀。

古代戏院对联

古代戏院对联

古代戏院对联以下是为您生成的二十条古代戏院对联:1. “台上悲欢皆入戏,世间冷暖岂无情?” 例子:就像咱平常过日子,有欢笑有泪水,这戏台上不也是如此嘛!演的是戏,反映的可是人生啊!2. “戏里春秋能醒世,座中人物可惊心。

” 例子:你想想,那戏里的岁月更替,不就像一面镜子,让咱们看清世间种种?台下的咱们看着,能不揪心?3. “粉墨登场皆故事,弦歌入耳尽真情。

” 例子:这不就跟咱们听长辈讲故事一样嘛,演员们化好妆上台,唱的都是真情实意呀!4. “曲韵悠扬惊客梦,身姿曼妙醉人心。

” 例子:哎呀,那悠扬的曲调,一下子就把客人的梦都惊醒了,那优美的身姿,能不让人陶醉?5. “戏中善恶分明处,台下是非醒悟时。

” 例子:戏里把善恶分得清清楚楚,咱们在台下看了,难道还不明白是非?6. “唱腔婉转传千古,演技高超颂万家。

” 例子:这婉转的唱腔,能流传千古,那高超的演技,不得被千家万户称赞?7. “舞台虽小容天地,角色不多演古今。

” 例子:你说神奇不神奇,小小的舞台能装下天地,不多的角色能演绎古今之事!8. “戏如人生多感慨,心随曲意总徘徊。

” 例子:戏就像人生一样,让人感慨万千,咱们的心随着曲子的意思,总是来回不定。

9. “声腔美妙惊天地,情节离奇泣鬼神。

” 例子:那美妙的声腔,连天地都能惊动,这离奇的情节,鬼神都得落泪!10. “扮相绝佳呈百态,剧情精彩动千家。

” 例子:这绝佳的扮相,呈现出百般姿态,精彩的剧情,能打动千家万户。

11. “戏里风云多变幻,心中感慨几深沉。

” 例子:戏里的风云那是变化多端,咱们心里的感慨得有多深呐!12. “长袖轻挥千古事,明眸善睐万般情。

” 例子:演员们长袖轻轻一挥,就是千古的故事,那明亮的眼睛,饱含着万般的情意。

13. “梨园妙曲传心意,客座欢声颂德音。

” 例子:这梨园的妙曲传递着心意,座位上的欢声响起来,歌颂着美好的声音。

14. “戏演古今情不断,音传中外韵无穷。

” 例子:从古到今的故事都在戏里演着,情一直没断,声音传到国内外,韵味无穷无尽!15. “角色分明呈世态,剧情跌宕撼人心。

50副戏曲对联,极具哲理,细细品味,其乐无穷!

50副戏曲对联,极具哲理,细细品味,其乐无穷!

50副戏曲对联,极具哲理,细细品味,其乐无穷!对联与戏曲结下了不解之缘,最常见的是戏台上贴的对联,台柱上的对联一定要拟好的,义乌有一句话“看戏先看台柱对联”。

戏台楹联是一座戏台或整出戏的灵魂,蕴藏着丰富的思想含量和人生追求。

不少戏台楹联维妙维肖描绘了演戏场面,更借戏论世,充满哲理,读者可以从中领略戏曲楹联的独特魅力。

这些戏台对联,言简意赅,异彩纷呈,不仅见证过中华大地那一幕幕惊天地、泣鬼神的戏曲剧目,也承载过十里八乡人们的喜怒哀乐,更是无声地诉说着人间那千回百转的世事苍桑。

细细品味,真可谓其乐无穷。

戏曲对联集萃1.谁为袖手旁观客我亦逢场作戏人2.六礼未成顷刻洞房花烛五经不读霎时金榜题名3.台中戏戏中台景物最宜人演出一生真本领夜前溪溪前夜风光皆入画绘成千古大奇观4.势短世长演戏一回方知世和势人多仁少寻思片刻还属仁中人5.尧舜生汤武旦桓文未旦古今来多少角色日月灯云霞彩风雷鼓板天地间大小舞台6.是是非非非亦是真真假假假即真7.舞台方过悬明镜优孟衣冠启后人8.晋代衣冠唐代曲今人面目古人心9.四方生旦唱春秋人道是雾中花镜中月几代忠奸敷演义孰台分古时曲今时间10.演戏人声腔入调座中男女才顷耳上场者技艺超群台下翁孙比仰头11.世事总归空何必以空为实事人情都是戏不妨将戏作真传12.富贵贫贱演出人情冷暖悲欢离合装成世态炎凉13.看我非我我看我我也非我演谁象谁谁演谁谁就象谁14.乾坤大戏场请君更看戏中戏俯仰皆身鉴对影休推身外身15.历代壮奇观睹胜败兴衰千古英雄收眼底高台共欣赏听管弦丝竹数声雅调拓胸襟16.台上莫谩夸纵做到厚爵高官得意无非戏中事眼前何足算且看他丢盔卸甲上场还是普通人17.弄虚干戈原是戏略加装点便成文18.半假半真演出兴亡千古事一频一笑装成理合百年人19.天下事无非是戏世间人何必认真20.咫尺地五湖四海几更时万古千秋21.白面书生金榜题名虚受职红颜女子东方花烛假成亲22.看世事沧桑借鉴过去数风流人物该看今朝23.清歌凝白雪雅曲韵朱弦24.白雪阳春都妙句高山流水自知音25.和风吹绿竹清韵入朱弦26.笛脆琴攸歌盛世珠圆玉润颂尧天27.还将旧事从新演聊借悲忧作古观28.玉佩冷摇沧海月舞衣晴成碧天霞29.玉楼天半笙歌起蓬岛闲班笑语和30.妙舞翩跹风月无价艳歌婉转弦索齐鸣31.千秋雅调遥相接一春讼戏宵可听32.九天韶乐飘寒月一曲清箫凌紫烟33.戏剧虚动干戈一场演出六韬三略文章又加装点半夜攻成八索九丘34.台上笑台下笑台上台下笑惹笑看古人看今人看古看今人看人35.咫尺戏台生杀掠夺贵贱辱荣演千秋事业方寸场地悲欢离合哀愁怒喜唱一代人情36.八音同谐一二刻三纲五纪八十为侣六七步四海九州37.一举二三元不读四书五经登金殿六音七八调延长九收十放渡银河38.古往今来顷刻间演过千秋世事天涯海角平方地可走万里山河39.古事今事要知今事通古事戏情世情欲晚世情看戏情40.观者莫笑悲欢离合确是生活真实写照演者莫痴欣喜怒骂无非艺术虚假登台41.谈古论今有甚说甚扮文装武演谁象谁42.吴越比邻莫问他乡故里沧桑往事都归檀板金樽43.四方生旦唱春秋人道是雾中花镜中月几代忠奸敷演义孰台分古时曲今时间44.演戏人声腔入调座中男女才顷耳上场者技艺超群台下翁孙比仰头45.田父歌声袅袅飘碧落村姑舞步姗姗踏彩云46.富贵贫贱演出人情冷暖悲欢离合装成世态炎凉47.乾坤大戏场请君更看戏中戏俯仰皆身鉴对影休推身外身48.看看看看生看丑看花旦戏戏戏戏眼戏心戏精神49.蜉蝣天地,蛮触战争,大作小观小亦大咫尺江山,须臾富贵,无为有处有还无50.曲奏霓裳,不教周郎一顾节传击鼓,何须祢子三过。

戏台楹联浅赏

戏台楹联浅赏

戏台楹联浅赏戏台楹联浅赏扬州赵园,有一副引人幽思和遐想的戏台联:坐客为谁?听二分明月箫声,依稀杜牧;主人休问,有一管春风词笔,点缀扬州。

贵州游盘山“江山一览阁”有三副生动有趣的戏台对联。

传说,乾隆皇帝曾经到此,看戏时,乾隆心血来潮,要群臣为戏台拟联。

某大臣才思敏捷,立即献上一联:听律吕,点破世态炎凉;见衣冠,描尽人间冷暖。

应该说,这副对联生动传神地概括了戏曲的艺术规律,对仗工整,寓意深刻。

但乾隆觉得它过于文雅。

片刻之后,另一大臣交出了第二副对联:似我非我,我看我我也非我;装谁像谁,谁装谁谁就是谁。

这副戏联就像绕口令似的,也不太合律,难怪乾隆嫌它粗浅.要求众臣再想一想。

此时,戏台上刚好在演《空城计》。

诸葛亮端坐城楼抚琴饮漕,司马懿率领大军兵临城下。

老臣刘墉(即刘罗锅)见此情景,灵感忽至,撰写了这样一副对联:三五人可做千军万马;六七步如行四海九州。

乾隆很满意,认为此联平易朴实,雅俗共赏。

有些戏联,肯定戏曲的社会功能及认识作用,蕴含着深刻的人生哲理和道德启示。

最常见的如:戏台小天地;天地大戏台。

曲是曲也,曲尽人情,愈曲愈妙。

戏其戏乎,戏推物理,越戏越真。

看不清莫嚷,请问前头高见者;站得住便罢,须留余地后人观。

看不见姑且听之,何须四处钻营,极力排开前面者;站得高弗能久也,莫仗一时得意,挺身遮住后来人!这些对联都十分切合中国古老的文明与道德,教人以谦虚与谨慎,处处为人着想。

又如:戏剧本属虚,虚内寻实,实非为实,虚非为虚,虚虚实实,方寸地生杀予夺,荣辱贵贱,做来千秋事业,莫道当局是假;唱弹原为乐,乐中藏忧,忧民之忧,乐民之乐,乐乐忧忧,顷刻间悲欢离合,喜怒哀惧,现出万代人情,须从戏里传真。

演悲欢寓合,当代岂无前代事;观抑扬褒贬,座中常有剧中人。

此两副对联把戏剧教育作用与审美情趣相结合,既概括了中国戏剧的艺术特色,而且也把中国戏剧的教育意义阐述得十分清楚。

挂在戏台上让读书不多的市民看的对联,有不少是俚对,通俗而风趣,看似平平,实则语带讥锋,亦谐亦庄。

雅俗共赏的戏台联

雅俗共赏的戏台联

雅俗共赏的戏台联雅俗共赏的戏台联戏剧表演是一种具有象征性的艺术,是现实生活的升华。

将生活哲理巧妙地寓于戏台联中,可给人以教育和启迪。

旧时的固定性戏台,尤其是寺庙的戏台,大多有戏台联。

这些戏台联的联语,或体现戏剧特点,或感悟戏剧故事,或体味戏剧人生,亦庄亦谐,情趣盎然,是我国戏剧史上一道文化景观,颇值得鉴赏品味。

北京前门大街,有一座始建于明末的“查家楼”,原为查姓盐商的别墅。

清初,成为京师外城的著名戏馆。

戏台有对联曰:学君臣,学父子,学夫妇,学朋友,汇千古忠孝节义,重重演出,漫道逢场作戏;或富贵,或贫贱,或喜怒,或哀乐,将一时悲欢离合,细细看来,管叫拍案称奇。

该联语言平易,叙事贴切,阐述了戏剧艺术的巨大魅力。

清末,湖南长沙的商贾在北京设有会馆,馆内有戏台,逢年过节常在此演出家乡戏,寄托乡思。

戏台有一副对联:湖山积久发奇光,借此地鼓舞轩鼙,聊寄酬洞庭衡岳;科目何尝无国士,愿诸君淋漓感激,安排作孝子忠臣。

安徽省和县城隍庙有一副戏台联,提醒人们在看戏中受到教益:是一般傀儡登场,漫道说台上衣冠是假;不过与痴人说梦,休认做眼前富贵为真。

天津城隍庙戏台的一副对联,寓言醒世说得更加直截了当:善报恶报,循环果报,早报晚报,如何不报;名场利场,无非戏场,上场下场,都在当场。

此联居今鉴古,借己证人,以戏情洞察人物,其中之哲理妙在不言中,可称戏台联中的佼佼者。

满场都是闲人,袖手旁观,听戏不如做戏苦;凡事终须结局,从头演起,上台容易下台难。

此联妙在对句上,一句“上台容易下台难”,是说难在艺术上,更是说难在现实生活中,一语双关,言浅意深,令人拍案。

联之高妙,就在于此。

鄂东蕲春县横车镇有一戏台联:或为君子小人或为才子佳人登场便见;有时欢天喜地有时惊天动地转眼皆空。

这类戏台联不仅解释剧情,提醒观众,而且表达了艺人的心境,读起来似在说戏剧,又似在说人生,更说明了“戏台小天地,天地大戏台”的深刻寓意。

黄梅县孔垅镇有一戏台联,读起颇富趣味:演戏的疯子看戏的呆子,说什么长短道什么古今,还不是骗取几文算事;迎神的樵夫送神的农夫,花什么钱财烧什么香烛,却原来为了一点心愿。

中国古戏台对联

中国古戏台对联

中国古戏台对联中国古戏台对联在过去的民间戏台上,常常贴有各种各样的有趣对联,或宣传戏剧的特点和作用,或指导观众看戏,或反映剧场的欢乐气氛,写得妙的,还借题发挥,寓意深长,富有教育意义。

看我非我,我看我,我也非我;装谁像谁,谁装谁,谁就像谁。

文就武成,金榜题名空富贵;男婚女嫁,洞房花烛假风流。

顷刻间千秋事业;方丈地万里江山。

这几副对联形象地概括了舞台演戏和实际生活的关系,揭示出戏剧的社会性。

又如:今古今古今今古;古今古今古古今。

这副对联则运用叠词的手法,通联仅“古今”两字,读来琅琅上口,节奏感强,似闻演出中的锣鼓之声。

此外还有:神是人,鬼是人,人也是人,一、二人千变万化;车行步,马行步,步也行步,三、五步四海五湖。

这副对联不仅对仗工整,而且将演员表演作了精彩的概括,很有一番功夫。

反映剧场欢乐气氛的对联也很有趣,如:台上笑、台下笑、台上台下笑惹笑;看古人、看今人、看古看今人看人。

还有一些对联意旨不远,专为招徕观众所写,如:愿听者听,愿看者看,听看自取两便;说好就好,就歹就歹,好歹只演三天。

2、舞台小天地天地大舞台把舞台比作人生、社会;把社会、人生比作舞台,比作一场戏,这样的对联写得不少,做官的、不做官的都可以想想。

尧舜净,汤武生,桓文丑旦,古今来几多角色?日月灯,云霞彩,风雷鼓板,宇宙间一大戏台。

这副对联把历代帝王看作不过是政治舞台上的生旦净丑等角色。

把社会比作一个大舞台,把人生的形形色色看作是这个舞台上演出的一幕幕悲喜剧,未免有些悲观。

凡事莫当前,看戏何必听戏好;为人须顾后,上台终有下台时。

这副对联似箴似铭,一字一棒喝,告诫人们不要太过分,凡事要留有余地,做人还是思前顾后好。

看新戏,亦看旧戏,看看新戏,看看旧戏;好上台,也好下台,好好上台,好好下台。

这副对联据说是一个小知县提的,此地士绅刁滑,历届知县上任后,如不先去拜访他们,就会遭到阴谋排斥。

这一年来了一个新知县,此人有才有胆有识,偏偏不去拜访这些士绅们。

太原文瀛公园戏台楹联

太原文瀛公园戏台楹联

太原文瀛公园戏台楹联
太原文瀛公园戏台楹联有两副。

第一副楹联的上联是“舞台小世界,曲曲弯弯”,下联是“天地大舞台,悠悠荡荡”。

这副楹联表达了戏曲表演包罗万象、出入世间的意境,同时展现了戏曲艺术的广阔天地和无限魅力。

第二副楹联的上联是“花台剧乐千姿秀”,下联是“戏子云衣百态新”。

这副楹联描绘了戏曲表演的丰富多彩和戏子的华丽衣裳,突显了戏曲艺术的魅力和观赏价值。

以上两副楹联具有极高的艺术价值和历史意义,不仅是太原市的文化地标,更是中国民间戏曲艺术的瑰宝。

唱戏戏剧的舞台适用对联内容

唱戏戏剧的舞台适用对联内容

唱戏戏剧的舞台适用对联内容唱戏的舞台经常可以看到对联贴在上面,那唱戏舞台对联,有哪些呢?下面是店铺整理的唱戏舞台对联,大家一起来看看吧。

唱戏舞台对联(精选)下笔描成日月图白老卖画;柳棍打断鸳鸯枕秋姑捡柴。

广头广面月下偷看田玉川未免羞羞惭惭;盛情盛意马上亲嘱高俊保不时哭哭啼啼。

曲调幽雅扬白雪;亭声婉转遏行云。

吴家坡前看那小秃抑扬顿挫好韵调;教子房中还是安娃喜怒哀乐妙文章。

上场舞刀弄枪;张口咬文嚼字。

尹褒姒封妲己自古君王皆如斯;壁上画镜中花从来弄假都成真。

娃娃戏真好看摇摇摆摆笑破文人学士口;蛋蛋调实中听热热闹闹挤折武夫光棍腰。

淹面润生民共沾雨露;底声遏行云竞睹奇观。

真君子不敢出头露面;假人儿偏能借口传言。

歌舞台虽非赏罚地;梨园子代操春秋笔。

动静叶青音,乐水知山随所会;春秋富佳日,凤歌鸾舞适其机。

和声鸣盛世;春色满皇州。

古往今来只如此;淡妆浓抹总相宜。

大千世界在眉头,寻遍翠暖珠香,重游瞻部;五万莺花如梦里,记得丁歌甲舞,曾醉昆仑。

乾坤一台戏,请君更看戏中戏;俯仰皆身鉴,对影莫言身外身。

山水协清音,龙会八凤,凤调九奏;宫商协法曲,象德流韵,燕乐养和。

二分明月正当头,幸寰宇澄清,好将金管玉箫吹西江月; 千里暮云同想象,对楼台歌舞,恍见珠帘画栋飞南浦云。

八千觞秋月春风,尽消磨蝴蝶梦中琵琶弦上;五百副金樽檀板,都付与桃花扇底燕子灯前。

疏缓节兮安歌,水肥帆饱恩波远;陈瑟竽以浩倡,楚尾吴头利泽长。

魏阙共朝宗,气象万千,宛在洞庭云梦;康衢偕舞蹈,宫商一片,依然白雪阳春。

忠义侠,全家福,鸳鸯楼上春秋配;和氏壁,玉如意,麒麟阁下文武升。

试看开场权奸可畏;须知结果报应不差。

文成武就金榜题名虚;男婚女配洞房花烛假。

戏演双台,两边各擅胜场,把往事今朝重提起;河扎九曲,一人便消劫运,破功夫日月早些来。

当地韦北,城南鼓吹,休明共效讴歌来日下;人在枌榆,社里风流,君虞恍携丝竹到阴山。

上悬钟以复古;下演剧以燕祥。

假貌写真,情莫闲看镜花水月;新声传旧,事莫认作暮鼓晨钟。

古戏台上的楹联

古戏台上的楹联

古戏台上的楹联古戏台上的楹联综观古戏台楹联,它们曾记录着当年的丝竹乐音,记载着世代民间艺人的艰辛生活,也收藏了簇拥的人影、如雷的喝彩。

1、体现丰富的人生哲理:如:绍兴延庆寺戏台有一副楹联:“戏场小天地;天地大戏场”。

类似的戏台楹联还有:“戏场小天地;人生大舞台”;“舞台小天地,天地大舞台”等,都是把戏台比作世界,看成世界的缩影,可谓准确,并非虚言。

“观中常有剧中人;当代岂无前代事。

莫道戏场真梦幻;无非醒世大文章。

往事逆今朝若此;古人在当日如何。

历史清浊遐迩一体;今古忠奸时到循环。

” 这戏台楹联,极富哲理。

大凡戏台上演出的都是“曾经有过”或“似曾相识”的人生,因为每一场戏就是一种人生。

生旦净末丑,每一种角色都表现了不同的人生;每一种人生都演绎出不同的角色。

戏是“做”出来的,或悲或喜,不免有假;而生活是实实在在的,或喜或悲,太多的虚伪,太多的心计往往会弄巧成拙。

看戏不必过于认真,做人确来不得半点含糊。

悠悠千载,人生和艺术的多少情结都凝聚在这浅显的道理之中。

2、总结戏曲内容,劝说世人向善嘉峪关古戏台。

这座不足十米见方的古戏台,背景刻画着色彩艳丽的梨园图。

左右两侧有一副耐人寻味的楹联。

上联是:离合悲欢演往事下联是:愚贤忠佞认当场横批是:篆正乾坤。

彭泽古戏台楹联直言:方开场,四面纷来,闲看世路逢迎,登台若此;忽收锣,霎时消尽,猛省人间富贵,结局如斯。

应山古戏台:古今来,色色形形,无非是戏;天地间,奇奇怪怪,何必认真?”通城古戏台:过眼总皆空,看历朝几人称帝,几人称王,迄今春梦无痕,只落得数声檀板;到头都是戏,笑斯日曰利吾家,曰利吾国,毕竟前程有限,仅演了一出梨园。

劝人看破红尘,别把人生当回事。

还有些楹联揭露台上人的丑陋本质,道其可悲下场,尖酸辛辣。

贵阳吉祥寺戏台:你看这般人,以假作真,才上台就变脸色;他同那件事,非名即利,未出脚煞费心机。

湖南戏台:既登傀儡场内,须要眼孔放开,细观者样行为,转瞬间此兴彼败;得入攀挤队里,切莫脚跟无定,难怪那些摇动,一霎时东倒西歪。

对仗工整的5副戏台对联,构思精妙,才情无边

对仗工整的5副戏台对联,构思精妙,才情无边

对仗工整的5副戏台对联,构思精妙,才情无边按照习俗,戏曲演出的戏台前一般都会悬挂对联,或雅或俗,给戏迷观众带去一种趣味。

很多戏迷在戏曲没有开场的时候,都会去看看戏台对联,打发一下时间,感受一下对联中的哲理。

我是真游泳的猫,一个喜欢传统文化的读书人。

今天我和大家一起欣赏对仗工整的5副戏台对联,构思精妙,才情无边。

对了,喜欢传统文化的朋友,一定要关注我哦。

第1副对联:坐客为谁,听二分明月箫声,依稀杜牧;主人休问,有一管春风词笔,点缀扬州。

这个对联是扬州某地的戏台对联。

古代扬州富甲天下,典故也颇多。

这个对联既写戏曲,也写扬州,用了许多合适的典故。

对联中“二分明月”,化用了唐代诗人徐凝的诗句:“天下三分明月夜,二分无赖是扬州。

”(无赖,此处理解为可爱。

)杜牧,是唐代大诗人,曾经在扬州留下佳话:“十年一觉扬州梦,赢得青楼薄幸名。

”箫声,化用了杜牧的名句:“二十四桥明月夜,玉人何处教吹箫。

”“春风词笔”,出自宋代词人姜夔的词:“何逊而今渐老,都忘却春风词笔。

”用的是何逊的典故。

可以说,这个对联文采斐然,用语清新,“箫声”体现了戏曲演出的热闹吸引力。

而下联则主要写了扬州的魅力,衬托出扬州的戏曲表演乃是锦上添花,令人流连忘返。

第2副对联:做戏何如看戏乐;下场更比上场难。

这个对联语言明白如话,一见就能看懂,而其中哲理令人深思。

显然,对联借用戏曲来说人生。

上联说,做戏的人热闹非凡,但是比较辛苦,真正享受乐趣的还是看戏的人。

代入到人生里,这是说旁观者能够享受欢乐,而当局者迷,往往受到各种束缚。

下联说,戏曲表演者上场很艰难,因为演出不好就要被观众嘲讽。

但其实,相比上场,下场显然更艰难。

因为习惯了在场上的聚光灯,再也不想下来了。

这其实也是人生的一种写照。

第3副对联:凡事莫当前,看戏何如听戏好;为人须顾后,上台终有下台时。

对联百讲·67·戏台联

对联百讲·67·戏台联

对联百讲·67·戏台联对联百讲·67·戏台联来源:天天新的博客戏台而有对联,一是因为建设戏台就是动土,戏台落成近似乔迁,要对联作镇或作庆。

二是戏台要唱戏,唱戏要广告宣传,对联作宣传兼顾剧情与名角。

三是人生与戏剧之关系,就要借以揭示。

大戏院之戏台可以有长久性的对联。

人常说“人生大舞台,舞台小人生。

”所以欣赏戏台联,也可以当格言读,读出演艺的规律,读出人生的哲理。

例:1、欲知世上观台上;不识今人看古人。

2、做戏何如看戏乐;上场更比下场难。

3、古今人何遽不相见;天下事当作如是观。

4、凡事莫当前,看戏何如听戏好;为人须顾后,上台总有下台时。

5、或为君子小人或为才子佳人登场便见;有时欢天喜地有时惊天动地转眼皆空。

戏台联说演艺与看戏的情景道理总有很精彩的,下面举几例:称员外称老爷想利成名就究非真富贵;呼夫人呼娘子看郎才女貌到底假夫妻。

曲是曲也曲尽人情愈曲愈妙;戏岂戏乎戏推物理越戏越真。

愿听者听愿看者看听看自取两便;说好就好说歹就歹好歹只演三天。

看不真莫吵请问前头高见者;站得住便罢须留余地后来人。

看我非我我看我我亦非我;装谁像谁谁装谁谁就像谁。

把往事今朝重提起;破工夫明夜早些来。

下面两副长联据说是纪晓岚所作,虽游戏笔墨,把人生、艺术、历史、经典都说得很透彻。

儒为戏生旦净丑外副末呼十门角色同拜一堂重道尊师大排场看破世情皆是戏;学而优五六工尺上四合添两字凡乙共成七调倡予与汝小伎俩即论文行己兼优。

尧舜生汤武净五霸七雄丑末耳伊尹太公便算一支耍手其余拜将封侯不过摇旗呐喊称奴婢;四书白六经引诸子百家杂说也杜甫李白会唱几句乱谈此外咬文嚼字大都沿街乞食闹莲花。

50副戏曲对联,极具哲理,细细品味,其乐无穷!

50副戏曲对联,极具哲理,细细品味,其乐无穷!

50副戏曲对联,极具哲理,细细品味,其乐无穷!对联与戏曲结下了不解之缘,最常见的是戏台上贴的对联,台柱上的对联一定要拟好的,义乌有一句话“看戏先看台柱对联”。

戏台楹联是一座戏台或整出戏的灵魂,蕴藏着丰富的思想含量和人生追求。

不少戏台楹联维妙维肖描绘了演戏场面,更借戏论世,充满哲理,读者可以从中领略戏曲楹联的独特魅力。

这些戏台对联,言简意赅,异彩纷呈,不仅见证过中华大地那一幕幕惊天地、泣鬼神的戏曲剧目,也承载过十里八乡人们的喜怒哀乐,更是无声地诉说着人间那千回百转的世事苍桑。

细细品味,真可谓其乐无穷。

戏曲对联集萃1.谁为袖手旁观客我亦逢场作戏人2.六礼未成顷刻洞房花烛五经不读霎时金榜题名3.台中戏戏中台景物最宜人演出一生真本领夜前溪溪前夜风光皆入画绘成千古大奇观4.势短世长演戏一回方知世和势人多仁少寻思片刻还属仁中人5.尧舜生汤武旦桓文未旦古今来多少角色日月灯云霞彩风雷鼓板天地间大小舞台6.是是非非非亦是真真假假假即真7.舞台方过悬明镜优孟衣冠启后人8.晋代衣冠唐代曲今人面目古人心9.四方生旦唱春秋人道是雾中花镜中月几代忠奸敷演义孰台分古时曲今时间10.演戏人声腔入调座中男女才顷耳上场者技艺超群台下翁孙比仰头11.世事总归空何必以空为实事人情都是戏不妨将戏作真传12.富贵贫贱演出人情冷暖悲欢离合装成世态炎凉13.看我非我我看我我也非我演谁象谁谁演谁谁就象谁14.乾坤大戏场请君更看戏中戏俯仰皆身鉴对影休推身外身15.历代壮奇观睹胜败兴衰千古英雄收眼底高台共欣赏听管弦丝竹数声雅调拓胸襟16.台上莫谩夸纵做到厚爵高官得意无非戏中事眼前何足算且看他丢盔卸甲上场还是普通人17.弄虚干戈原是戏略加装点便成文18.半假半真演出兴亡千古事一频一笑装成理合百年人19.天下事无非是戏世间人何必认真20.咫尺地五湖四海几更时万古千秋21.白面书生金榜题名虚受职红颜女子东方花烛假成亲22.看世事沧桑借鉴过去数风流人物该看今朝23.清歌凝白雪雅曲韵朱弦24.白雪阳春都妙句高山流水自知音25.和风吹绿竹清韵入朱弦26.笛脆琴攸歌盛世珠圆玉润颂尧天27.还将旧事从新演聊借悲忧作古观28.玉佩冷摇沧海月舞衣晴成碧天霞29.玉楼天半笙歌起蓬岛闲班笑语和30.妙舞翩跹风月无价艳歌婉转弦索齐鸣31.千秋雅调遥相接一春讼戏宵可听32.九天韶乐飘寒月一曲清箫凌紫烟33.戏剧虚动干戈一场演出六韬三略文章又加装点半夜攻成八索九丘34.台上笑台下笑台上台下笑惹笑看古人看今人看古看今人看人35.咫尺戏台生杀掠夺贵贱辱荣演千秋事业方寸场地悲欢离合哀愁怒喜唱一代人情36.八音同谐一二刻三纲五纪八十为侣六七步四海九州37.一举二三元不读四书五经登金殿六音七八调延长九收十放渡银河38.古往今来顷刻间演过千秋世事天涯海角平方地可走万里山河39.古事今事要知今事通古事戏情世情欲晚世情看戏情40.观者莫笑悲欢离合确是生活真实写照演者莫痴欣喜怒骂无非艺术虚假登台41.谈古论今有甚说甚扮文装武演谁象谁42.吴越比邻莫问他乡故里沧桑往事都归檀板金樽43.四方生旦唱春秋人道是雾中花镜中月几代忠奸敷演义孰台分古时曲今时间44.演戏人声腔入调座中男女才顷耳上场者技艺超群台下翁孙比仰头45.田父歌声袅袅飘碧落村姑舞步姗姗踏彩云46.富贵贫贱演出人情冷暖悲欢离合装成世态炎凉47.乾坤大戏场请君更看戏中戏俯仰皆身鉴对影休推身外身48.看看看看生看丑看花旦戏戏戏戏眼戏心戏精神49.蜉蝣天地,蛮触战争,大作小观小亦大咫尺江山,须臾富贵,无为有处有还无50.曲奏霓裳,不教周郎一顾节传击鼓,何须祢子三过注:图文均来自网络,如有侵权,请联系删除。

戏台两边柱子对联大全12字

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戏台两边柱子对联大全12字(原创实用版)目录1.引言:介绍戏台两边柱子对联大全 12 字的背景和意义2.详细列举:对联大全 12 字的具体内容3.解释:对联大全 12 字的象征意义和文化内涵4.结论:总结戏台两边柱子对联大全 12 字的重要性和影响正文在中华文化的瑰宝中,对联是一种独特的艺术形式,它以简洁明了、意境优美的文字,展现了我国人民的智慧和才情。

在戏台两边柱子上的对联,更是将这一艺术形式与戏曲艺术相结合,形成了一种独特的文化现象。

本文将为您介绍戏台两边柱子对联大全 12 字的相关内容。

首先,让我们来看一下戏台两边柱子对联大全 12 字的具体内容:1.世事如棋,乾坤莫测2.人生若梦,得失难量3.舞台小世界,人生大舞台4.悲欢离合,恩怨情仇5.艺海无涯,勤为径6.曲终人散,泪满衫7.文武昆乱,才子佳人8.善恶有报,因果循环9.天地有情,人生无常10.忠诚义气,生死相随11.荣华富贵,过眼云烟12.英勇豪杰,千古风流这些对联既包含了人生哲理,又展现了戏曲艺术的魅力,是我国传统文化的瑰宝。

接下来,我们来解析一下这些对联的象征意义和文化内涵。

这些对联大全 12 字,不仅揭示了人生百态,也反映了戏曲艺术的特征。

例如,“世事如棋,乾坤莫测”传达了人生无常的哲理,同时也表现了戏曲中各种角色命运的无常。

而“舞台小世界,人生大舞台”则突显了戏曲艺术的虚拟性和现实性的统一。

这些对联大全 12 字,不仅是对戏曲艺术的赞美,也是对人生的深刻思考。

最后,我们来总结一下戏台两边柱子对联大全 12 字的重要性和影响。

这些对联大全 12 字,不仅丰富了戏曲艺术的形式,也深化了其内涵。

它们以其独特的艺术魅力,吸引了无数观众,成为了我国传统文化的重要组成部分。

同时,这些对联大全 12 字,也以它们独特的智慧和哲理,启迪了一代又一代的人,成为了我们宝贵的精神财富。

最著名的戏台对联

最著名的戏台对联

最著名的戏台对联一、引言在我国的戏曲艺术中,戏台对联是一种独特的文化现象。

它集文学、书法、绘画、雕刻等多种艺术形式于一体,成为戏曲舞台上的一道亮丽风景线。

本文将对戏台对联的背景、特点、文化价值以及现代创作与传承进行探讨,以期让更多读者了解和欣赏这一珍贵的文化遗产。

二、戏台对联的背景与特点1.戏台对联的起源戏台对联起源于明清时期,随着戏曲艺术的繁荣而逐渐兴起。

它在戏曲演出中起到了点缀舞台、渲染气氛的作用,使戏曲表演更具观赏性。

2.戏台对联的艺术特点戏台对联具有以下几个艺术特点:(1)对仗工整:戏台对联的字数、词义、韵脚都要对仗工整,给人以和谐美的感受。

(2)寓意深刻:戏台对联通常蕴含着戏曲故事的哲理,反映了戏曲表演的主题。

(3)形式多样:戏台对联既有横幅、竖幅,也有雕刻、绘画等多种表现形式。

3.著名戏台对联鉴赏在我国各地的古戏台对联中,有许多脍炙人口的佳句。

如山西晋城古戏台对联:“演古事,劝今人,借离合之情,写悲欢之意;继前贤,开来学,合舞台之景,传风俗之淳。

”这副对联以对仗工整、寓意深刻而著称,深受后人喜爱。

三、戏台对联的文化价值1.传承戏曲文化戏台对联是戏曲文化的重要组成部分,它承载着丰富的历史信息,反映了我国戏曲艺术的发展历程。

通过对戏台对联的研究,可以深入了解戏曲文化的内涵和特点。

2.反映社会风貌戏台对联往往以戏曲故事为背景,表现了当时社会的风俗民情、道德观念和审美情趣。

通过对戏台对联的分析,可以一窥古代社会的风貌。

3.寓意人生哲理戏台对联通过对戏曲故事的提炼,寓意着人生哲理和道德观念。

如“善有善报,恶有恶报”,强调了因果报应的道理,具有很强的教育意义。

四、现代戏台对联的创作与传承1.创作现状随着现代社会的发展,戏台对联的创作逐渐受到重视。

许多戏曲演出、文化活动都开始重视戏台对联的应用,使其成为戏曲舞台上的一道独特风景。

2.传承与发展在传承戏台对联这一传统文化的同时,我们也应注重其创新发展。

戏台小天地,天地大戏台丨从经典戏台对联感受历史人生与悲欢离合_网易订阅

戏台小天地,天地大戏台丨从经典戏台对联感受历史人生与悲欢离合_网易订阅

戏台小天地,天地大戏台丨从经典戏台对联感受历史人生与悲欢离合_网易订阅2020-02-04 14:04:45 来源: 谁是神经病戏台小天地,天地大戏台。

在古时,看戏是古人重要的文化生活。

放当今,妥妥地看电影电视剧音乐会的结合。

在戏台上,常贴有各种妙趣横生的对联。

今天,卧榻先生陪您一起去品味这些对联,感受古人的风采,探究对联背后的深意。

一是写曲动听、舞优美。

贵阳江南会馆戏台对联:花深深,柳阴阴,听隔院声歌,且凉凉去;月浅浅,风翦翦,数高城更鼓,好缓缓归。

顾曲小聪明,当日可怜公瑾;击鼓大豪杰,至今犹骂曹瞒。

文就武成,金榜题名空富贵;男婚女嫁,洞房花烛假风流。

古往今来,顷刻间演过千秋世事;天涯海角,平方地可走万里河山。

戏剧虚动干戈,一场演出六韬三略;文章又加装点,半夜攻成八索九丘。

台上笑、台下笑、台上台下笑惹笑;看古人、看今人、看古看今人看人。

或为君子小人,或为才子佳人,登场便见;有时欢天喜地,有时惊天动地,转眼成空。

神是人,鬼是人,人也是人,一二人千变万化;车行步,马行步,步也行步,三五步四海五湖。

三是借机煲心灵鸡汤,表达人生如戏的终极主题。

北京宣武区正乙祠古戏楼联,较为典型:演悲欢离合,当代岂无前代事?观抑扬褒贬,座中常有剧中人。

卧榻先生读大学时,同学们排话剧,便在海报中用了这副对联。

凡事莫当前,看戏何必听戏好;为人须顾后,上台终有下台时。

这副对联似箴似铭,一字一棒喝,特别是下联语带双关,告诫人们不要太过分,凡事要留有余地。

中国文人有“借他人酒杯,浇自己块垒”的传统,碰上撰联这等事,喊不赶紧发一通议论?南腔北调,昆曲苏簧,不外风情政绩;周礼秦章,唐冠宋服,无非鉴古知今。

历代壮奇观,睹胜败兴衰,千古英雄收眼底;羯鼓凌云,着绿兮,披红兮,自古黎园无假戏;长虹贯日,经文也,纬武也,从来颜氏有真卿。

看不见姑且听之,何须四处钻营,极力排开前面者;站得高弗能久也,莫仗一时得意,挺身遮住后来人。

湘绮先生王闿运写的戏台对联:一曲笙歌,有典谟,有训话,文中子着意看来,莫谓戏无益;满堂面目,曰喜怒,曰哀惧,尔小生传神做出,总要人称奇。

这些挂在戏台的对联,充满诗意,形象生动,堪称经典

这些挂在戏台的对联,充满诗意,形象生动,堪称经典

这些挂在戏台的对联,充满诗意,形象生动,堪称经典第一首:大千秋色在眉头,看遍翠暖珠香,重游贍部;五万春花如梦里,记得丁歌甲舞,曾睡昆仑。

“丁歌”是以唱为主的“文戏”,“甲舞”则是“武打戏”。

小小一台戏,可以有大千秋色,可以见昆仑,可以见珠玉,恍如梦中,照见人生,可谓充满诗意。

第二首:广厦集鸿宾,试看大启文明,金石千声,云霞万色;和风谐凤律,为问几多变化,古今一瞬,天地双眸!这首对联是藏头联,为广和戏院而作。

利用数字的千、万、一、双,巧妙的点出了戏曲表演所蕴含内容的丰富,让人流连忘返。

第三首:尧舜生,汤武净,五霸七雄丑末耳,其余创业兴基,大都摇旗呐喊称奴婢;四书白,六经引,诸子百家杂说也,以外咬文嚼字,不过沿街乞食闹莲花。

据说这是悬挂在圆明园中戏楼的对联,据说还是大才子纪晓岚的创作。

这副对联口气特别大,具有很显然的皇家气派。

第四首:一部廿四史,演成古今传奇,英雄事业,儿女情怀,都付与红牙檀板;百年三万场,乐此春秋佳日,酒座簪缕,歌筵丝竹,问何如绿野平原。

这首对联的作者是著名文学家、经学家俞樾。

上联颇有感慨,说英雄儿女都在戏台上演出,饱看兴衰;下联则带有诗情画意,说这种笙歌表演,给人极大的精神享受。

第五首:休羡他快意登场,也须夙世根基,才博得屠狗封侯,烂羊作尉;姑借尔寓言醒俗,一任当前煊赫,总不过草头富贵,花面逢迎。

这首对联就有很多的借题发挥意思,表面说戏,其实说的是我们的人生。

第六首:你也挤,我也挤,此处几无立足地;好且看,歹且看,大家都有下场时。

这首对联写的幽默风趣,上联写大家围观看戏的情形,形象生动。

下联表面写戏曲演员的表演,其实也指的是你我的人生舞台。

第七首:名场利场,无非戏场,做得出泼天富贵;冷药热药,总是妙药,医不尽遍地炎凉。

这首对联有些冷嘲热讽的味道,感慨世态炎凉,发人深省。

农村唱戏戏台的对联

农村唱戏戏台的对联

农村唱戏戏台的对联在现在的社会生活中,大家没少看到过对联吧,对联形式短小,文辞精炼,既是一种生动的艺术表现形式,又是一种优秀的文化遗产。

那么你知道对联如何写吗?下面是小编为大家整理的农村唱戏戏台的'对联,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。

农村唱戏戏台的对联 1上联:晋代衣冠唐代曲;下联:今人面目古人心。

上联:今人饰古人弗谓人情无若是;下联:往事证来事须知事理尽如斯。

上联:结众生欢喜因缘岂是逢场作戏;下联:为身世修齐模范谁云明镜非台。

上联:见羽毛之美乡人皆好之;下联:闻弦歌之声贤者亦乐乎。

上联:假人啼中真面目;下联:新声歌里旧衣冠。

上联:还将旧事从新演;下联:聊借悲忧作古观。

上联:和风吹绿竹;下联:清韵入朱弦。

上联:贯彻双百方针积极反映现实生活;下联:繁荣文艺创作热情讴歌当代英雄。

上联:观者莫笑悲欢离合确是生活真实写照;下联:演者莫痴欣喜怒骂无非艺术虚假登台。

上联:观二将交兵有色有声英勇岂非是实;下联:看三元及第即真即幻文章谁云无凭。

农村唱戏戏台的对联 2上联:欲知世上观台上;下联:不识今人看古人。

上联:有声画谱描人物;下联:无字文章写古今。

上联:舞台方寸悬明镜;下联:优孟衣冠启后人。

上联:台上莫漫夸,纵做到厚爵高官,得意无非俄顷事;下联:眼前何足算,且看他抛盔弃甲,下场还是普通人。

上联:说东道西公候将相才子佳人随意演;下联:走南闯北士工农商三教九流都是你。

上联:逝者如斯未尝往;下联:后之视昔亦犹今。

上联:声为律吕身为度;下联:云想衣裳花想容。

上联:日近长安,凤翥鸾翔仙众下;下联:风流千古,铜琶铁板大江东。

上联:人情到底好威风,抹粉涂脂,任你放厚脸皮去做;下联:世事本来系假局,装模作样,劝君踏实脚步来看。

上联:人情到底好排场,耀武扬威,任你放开眉眼做;下联:世事原来多假局,装模做样,凭吾脚踏实地看。

上联:曲是曲也,曲尽人情,愈曲愈妙;下联:戏其戏乎,戏推物理,越戏越真。

上联:你看我非我,我看我,我亦非我;下联:他装谁象谁,谁装谁,谁就象谁。

莆仙戏戏台对联欣赏

莆仙戏戏台对联欣赏

莆仙戏戏台对联欣赏莆仙戏戏台对联,内容丰富幽默,神形兼备、风格迥异、诙谐有趣、别开生面、妙趣横生:金榜题名空富贵;洞房花烛假夫妻。

古往今来虽如是;浓装谈抹总相宜。

看不懂莫吵请问前头高明者;站得住便罢须留余地后来人。

看不见姑且听之,何必四处钻营,极力排开前面者;站得高弗能久矣,莫仗一时得意,挺身遮住后来人。

凤管似从天外落;霓裳聊当月中看。

谁为袖手旁观客;我亦逢场作戏人。

凡高莫抢先,看戏何如听戏好;为人须顾后,上台终有下台时。

你也挤,我也挤,此地几何立脚地;好且看,歹且看,大家都有下台时。

富贵贫贱,演出人情冷暖;悲欢离合,装成世态炎凉。

看我非我,我看我我也非我;演谁象谁,谁演谁谁就象谁。

玉佩冷摇沧海月;舞衣晴成碧天霞。

玉楼天半笙歌起;蓬岛仙班笑语和。

舞台小天地;人生大舞台。

妙舞蹁跹,风月无价;艳歌婉转,弦索齐鸣。

咫尺往来千里外;百年事业一宵中。

乾坤大戏场,请君更看戏中戏;俯仰皆身鉴,对影休推身外身。

诗歌小说戏剧,百花斗艳;管竹琴弦锣鼓,万乐齐鸣。

三五步遍行天下;六七人百万雄兵。

历代壮奇观,睹胜败兴衰,千古英六礼未成,顷刻洞房花烛;五经不读,霎时金榜题名。

台中戏,戏中台,景物最宜人,演出一生真本领;夜前溪,溪前夜,风光皆入画,绘成千古大奇观。

势短世长,演戏一回,方知世和势;人多仁少,寻思片刻,还属仁中人。

尧舜生,汤武净,桓文末旦,古今来多少角色;日月灯,云霞彩,风雷鼓板,天地间大小舞台。

是是非非非亦是;真真假假假即真。

舞台方过悬明镜;优孟衣冠启后人。

贯彻双百方针,积极反映现实生活;繁荣文艺创作,热情讴歌当代英雄。

自古文武今时见;历代君王自此知。

勾心斗角,俨似官场话剧;逐鹿吼,狮形同世界舞台。

见羽毛之美,乡人皆好之;雄收眼底;高台共欣赏,听管弦丝竹,数声雅调拓胸襟。

台上莫谩夸,纵做到厚爵高官,得意无非俄顷刻;眼前何足算,且看他丢盔卸甲,上场还是普通人。

虚弄干戈原是戏;略加装点便成文。

非实非虚,虚中意实;是真是假,假里情真。

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戏台对联整理戏台对联整理1、真君子不敢出头露面;假人儿偏能借口传言2、三根杆子且文且武;一片牛皮乃神乃圣3、集风调鸣律婉转清歌达圣聪;裁云作舞衣整钭彩队邀神贶4、双人对舞百万兵;一口叙说千古事5、一捧雪二度梅三请诸葛;四进士五凤岭六出祁山6、天台山采桑折桂斧;神亭岭放牛拾万金7、虚迹谈实事,莫闲看镜花水月;假相传真情,须认就暮鼓晨钟。

8、一曲奏霓裳,妙舞清歌,想象人间天上;千秋暮藻监,前因后果,试看古往今来9、方才还冷淡,全无什么响动;平地起风波,成这样喧哗11、音内调,调内音,数声雅乐拓胸襟12、戏中文,文中戏,千古英雄收眼底离合悲欢演往事;愚贤忠佞认当时。

13、酂侯拟律,魏相争谏,拟争系国家天下;包公升堂,海瑞罢官,升罢念百姓黎民。

14、文中有戏,戏中有文,识文者观文,不识文者看戏;音内藏调,调内藏音,知调者审调,不知调者听音;15、看不清莫嚷,请问前头高见者;站得住便罢,须留余地后人观”16、看不见姑且听之,何须四处钻营,极力排开前面者;站得高非能久也,莫仗一时得意,挺身遮住后来人。

16、乾坤大戏场,请君更看戏中戏;俯仰皆身鉴,对影休推身外身;处事莫争先,唱戏何须听戏好;为人须顾后,上台总有下台时。

17、上台来显爵高官,得意无非须叟事;下台去抛盔御甲,下场还是普通人18、尧舜净,汤武生,桓文丑末,古今来几多角色;日月灯,云霞彩,风雪鼓板,宇宙间一大戏台。

19、曲是曲也,雅曲内写尽人情,愈曲越直;戏其戏乎?游戏中传出物理,越戏越真。

20、世事总归空,何必以空为实事;人情都是戏,不妨将戏作真情21、古今奇观人物备考;明心宝鉴觉世真经22、青山树影几千秋;峻岭高峰活流水谢草郑兰燕树桂;唐书晋字汉文章。

23、杨柳亭台凝晚翠,芙蓉帘幕扇秋风”24、右书“彝鼎图书自典重,兰苕翡翠相新鲜”25、霓裳轻舞彩云飞,金鉴高悬秋月皎。

”26、一曲霓裳惊夜月;十分春色艳朝霞。

27、妙舞翩跹,红袖影飘绿树月;艳歌婉转,紫箫声断碧云天。

28、香随静婉歌尘起;影伸娇绕舞袖垂29、降树回风翩翩白雪舞团扇;昭华弄月拂拂清尘起画梁30、武纬文经肖神时仿佛英光灏气;金声玉振入妙处依稀高山流水。

31、律吕调和,依然是高山流水;宫商迭奏,好像那白雪阳春。

32、一曲琴音歌三秀;声近天边过五岳。

33、客里话仙踪玉笛瑶琴远引当年云鹤;歌声谐古调阳春白雪尽归此日楼台。

吹彻玉笛看月上;歌传金缕遏行云。

34、一席地识透天下,谋诈谋非定有报;片刻间阅尽世事,积善积德自能昌。

35、开场时忠贤几受侮凌,每恨人情多变;结局时*佞一经败露,方知天道无私。

36、为善必昌,为善不昌先人必有余殃,殃尽则昌;为恶必灭,为恶不灭先人必有余德,德尽则灭。

37、戏园者,实普天下之大学堂也;优伶者,普天下之大教师也。

38、试看一番做人榜样;胜读几篇醒世文章39、载治乱,知兴衰,历代帝王都亲目;写褒贬,别善恶,一部春秋全在兹。

40、海市蜃楼,一派胜景壮庙貌;高山流水,数回清歌悦神明。

41、抚节安歌婆娑乐神;演古劝今有益于人面对炉山青松不老;坐观若溪细水长流。

42、乐奏钧天,潮汐声中喧岛屿;宫开碣石,笙歌队里彻蓬瀛。

”43、数十人千变万化;可国可家可天下;二三步四海九州,能文能武能鬼神。

44、你一枪,我一刀,不伤不死;骑骏马,坐大轿,不走不行。

45、普同地,可宫可殿可衙门;平常人,为将为相为良臣。

46、世事皆空,勿将虚幻当实事;人情如戏,且把霓裳作真情。

47、音内调,调内音,数声雅乐拓胸襟;戏中文,文中戏,千古英雄收眼底。

48、客里话仙踪,玉笛瑶琴,远引当年云鹤;歌声谐古调,阳春白雪,尽归此日楼台。

49、一曲奏霓裳,妙舞清歌,想象人间天上;千秋暮藻监,前因后果,试看古往今来。

50、悲欢离合饶趣味;嘻笑怒骂皆文章51、台上笑,台下笑,台上台下笑惹笑,看古人,看今人,看古看今人看人。

52、戏中文,文中戏,看戏看文各得雅趣;音藏调,调藏音,听音听调皆有闲情。

53、你一枪、我一刀,虽杀未恼,轿上来、马上去,非走不行54、三五步行遍天下,六七人雄会万师55、谈古论今有甚说甚,扮文装武演谁象谁56、是是非非非亦是,真真假假假即真57、看我非我,我看我,我亦非我装谁是谁,谁装谁,谁就是谁58、曲是曲也,曲尽人情,愈曲愈妙戏其戏乎,戏推物理,越戏越真59、说东道西公候将相才子佳人随意演走南闯北士工农商三教九流都是你60、人情到底好排场,耀武扬威,任你放开眉眼做世事原来多假局,装模作样,唯吾脚踏实地看61、人情到底好威风,抹粉涂脂,任你放厚脸皮去做世事本来系假局,装模作样,劝君踏实脚步来看62、看不见姑且听之,何须四处钻营,极力排开前面者站得高不能久也,莫仗一时得意,挺身遮住后来人63、当场皆伦理之中,何记是真是假此地有神明在上,自然可劝可惩64、善恶施报,莫道竟无前世事利名争竞,须知总有下场时65、满场都是闲人,袖手旁观,听戏不如做戏苦凡事终须结局,从头演起,上台容易下台难66、台上唱戏,台下看戏,尽是逢场作戏幕前做人,幕后整人,可见双面之人67、舞台小天地,天地大舞台;观古今人事,演天地风云。

68、金榜题名虚富贵,洞房花烛假姻缘。

五尺躯装谁像谁,三寸舌说甚是甚。

69、天下事无非是戏,世间人何须认真。

父老间来消白画,儿童归去话黄昏。

70、不大地家国天下,几个人父子君臣。

开场只见人心巧,结局方知天道公。

71、托古人提醒今人,借虚事指点实事。

三五步走遍天下,七八人千军万马。

72、百年天地回元气,一统山河际太平。

悲欢离合尽人情,笑啼怒骂皆学问。

73、三寸舌说古道今,五尺躯装文扮武。

聊凭玉轸评功罪,好借金徽鉴古今。

74、要知世上看台上,不识今人看古人。

舞台方寸悬明镜,优孟衣冠启后人。

75、一幢乐楼擎天起,八方歌舞动地来。

76、玉楼天畔笙歌起;蓬岛仙班笑语飞。

77、三两句道出古今事;五六步走出万里程。

78、装谁像谁谁装谁谁就像谁,看我非我我看我我亦非我。

79、要看早些来大纲领全凭起首;莫完不可去结局语还在后头。

80、一字嶽二度梅三滴血四进士打坐五福堂,六月雪七星剑八义图九莲灯悬挂十王庙。

81、红脸忠黑脸勇白脸奸雄,老旦好正旦美小旦迷人。

82、三五步比作万水千山;几个人好似千军万马。

83、文成武就金榜题名虚富贵;男婚女配洞房花烛假风流。

84、生无孕笑有声一场真情;死有气哭无泪满面假象。

85、愿看者看愿听者听看听自取两愿,说歹就歹说好就好好歹要唱三天。

86、喜笑怒骂宛然当日之面目,手舞足蹈现出古代之真情。

87、观舞姿之美视思明听思聪不亦乐乎,闻乐曲之声近者悦远者来固所愿也。

88、历代壮奇观睹胜败兴衰千古英雄收眼底,高台欣共赏听管弦丝竹数声雅调拓胸襟。

89、载治乱知兴衰历史再现,寓褒贬别善恶春秋续编。

90、蛟龙玉液奏一派清声美韵,琼阁玺池出百般漫舞娇姿。

说古论今往事今事重演,装文扮武文臣武将再现。

91、舞台展现千秋伟业,银幕显映万代春秋。

92、平常人物为将为相为名臣,不大地方可国可家可天下。

古事比今事要知今事通古事,戏情即世情欲晓世情看戏情。

93、尧舜生、汤武净、桓文丑末、古今来几般角色;日月灯、山河彩、风雷鼓板,天地间一大舞台。

(此联系乾隆皇帝题写)94、动静叶青音,乐水知山随所会;春秋富佳日,凤歌鸾舞适其机。

(此联系故宫皇家戏楼联)95、一捧雪二度梅三堂会审四进士五台山前搬和尚,六月霜七星庙八件棉衣九莲灯十王寺里换人头。

96、黄天荡黑风帕青山英烈,红梅阁白蛇传兰英思夫。

荆轲刺秦、惜无鱼藏剑;文姬归汉,迎来凤还巢。

湘妃高照97、宝莲灯听潇湘夜雨,洛神轻摇桃花扇说汉宫惊魂。

98、碧波仙子,持碧玉簪,不忘春秋配;青城侠女,仗青霜剑,参于秦汉争。

99、古今来多少角色说谁像谁,天地间大小舞台以假乱真。

想当年那段情由未必如此,看今日这般光景或者有之。

100、艺术有生命在于真善美,舞台多光辉普照日月星。

101、乾坤大戏场请君更看戏中戏,俯仰皆身鉴对影休推身外身。

102、孝学孝逆看逆孝逆自有报应,忠爱忠奸向奸忠奸结果不同。

103、出将入相一朝天子一朝臣,文治武功十万江山十万兵。

104、人物借衣装装出千姿万态,车马凭步走走到四海五洲。

105、群力修乐楼千秋报神恩,民资建舞台万古谱新篇。

106、前缓声,后缓声,善哉歌也;大垂手,小垂手,轩乎舞之。

107、色即空,空即色,我亦如是;画中人,人中画,于意何云。

108、还将旧事重新演,聊借俳优作古人。

109、世事总归空,何必以空为实事;人情都是戏,不妨将戏作真情。

110、陈迹兴怀,古今人岂云不相及;群情毕寄,天下事当作如是观。

111、唱一曲白雪阳春,大江东去;看满眼流丹迭翠,爽气西来。

112、且从忙里偷闲,看尽古今来情状;莫道局中是戏,点破千百世机关。

113、能文能武能神鬼,数十人千变万化;可家可国可天下,二三步四海五洲。

114、传五百里人情,多少奇观廿二史;绘四千年物色,分明俗说十三经。

115、垂手拍肩,看蹁跹妙舞,杂佩光摇沧海月;116、娱心悦耳,听宛转艳歌,余音高遏碧天云。

117、寓褒贬于贤奸,分明一部春秋义;118、可兴观于忠孝,犹是几篇雅颂诗。

119、此是唐宋元明以来有声图画,仰为君臣父子之际著色春秋。

120、现宰官身现罗刹身当场说法,是大神咒是无上咒出色惊人。

121、一传楚歌,一唱吴歌,一一争奇谁第一;122、双奏鸾笙,双吹凤管,双双斗巧自成双。

123、左右奏新声,左啸月,右吟风,声达左右;124、东西传雅韵,东阳春,西白雪,韵满东西。

125、北音宏大,南曲和谐,尼父已忘三月味;解愠安民,阜财富国,重华好鼓五弦琴。

126、唱字两个曰曰今曰古口是心非,戯字半边虚虚情虚意枉动干戈。

127、戏中有文,文中有戏,识文者观文,不识文者看戏;音内藏调,调内藏音,知调者审调,不知调者听音。

128、有时惊天动地,有时欢天喜地,转眼成空;何为君子小人,何为才子佳人,出场便见。

129、金镜高悬,大千世界全包,看眼前离合悲欢,都是现身说法; 130、倏梦黄梁,百万因缘尽历,听台上丝竹笙歌,如同静夜闻钟。

131、珠灯正满,壁月初园,趁宿雨晴时,收拾悲欢寄歌舞;福地长春,洞天不夜,向晚山青处,揣摩忠孝壮乾坤。

132、千万场秋月春风,弹指间蝴蝶梦来,琵琶弦上;133、三百副金尊檀板,关情处桃花扇底,燕子灯前。

134、放开眼界,若为忠,若为孝,恍读一家史记;135、参透机关,何以褒,何以贬,如诵全部春秋。

136、清歌雅韵,铿锵鼓瑟,响彻晴云晓月;137、彩绘艳女,锦绣衣冠,光耀露雨斜阳。

138、唱晚乐佳期,伫看雨霁云晴,秋中月白;139、曲中寻逸韵,坐对岩环川抱,江上峰青。

140、农事休闲,摹极盛声容,鼓舞鼚轩传夏谚;田家报赛,绘太平景象,笙吹豳蜡话秋成。

141、唐宋传奇,金元曲谱,乾坤一场戏,忠国爱民全种族;淘沙雪浪,过眼春风,俯仰皆鉴身,空前绝后大奇观。

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