国际大专辩论赛.大学教育更应该注重培养科学精神还是人文精神[1]
大学教育更应注重培养科学精神 一辩稿
电信59 张悦铠主席、评委:大家好!我方的观点是大学教育更应注重培养科学精神。
首先明确科学精神的概念。
科学精神是在科学探究和人生选择中体现出来的一种价值取向和理性态度。
科学精神的核心内涵包括执着的探索精神,独立思考、勇于创新的精神,以及求实求真等精神。
考虑到科学精神与人文精神的关系,大学这一特殊教育机构的目标定位,结合我国高等教育的现实状况以及当今时代对于人才需求的客观要求,我方认为大学教育更应当注重培养科学精神。
原因有三:第一,科学精神是人文精神的基础,我们更应注重基础的夯实。
人文精神的本质必须以科学精神作为途径和手段才能实现,人的主体性是什么?以人为本怎样实现?只有运用科学武器认识和改造世界;运用科学技术创造财富;运用马克思主义世界观丰富主观世界,才能真正实现人的自由。
麦哲伦用探索精神完成了环球航行;启蒙运动用怀疑精神审判一切,中国航天人用创新精神创造了奇迹。
如果紧紧凭借对乌托邦的幻想,仅仅象托尔斯泰一样用爱去感化斗争,即使我们高呼万声人文,社会又怎能进步?缺乏科学精神,人文精神的落实只能是空谈第二,从大学的基本任务来看,更应注重科学精神的培养。
当今各国主导的观念是把大学定位成一个研究型的教育机构,其主要任务就是科学研究、人才培养和服务社会。
而要完成好这样的任务就必然要求我们把重点放在培养严谨规范的科学精神上。
如果把人文精神作为大学教育的重点,那么不仅会混淆大学教育与中小学教育乃至社会教育的本质区别,更无法在有限的时间内充分利用好有限的教育资源去完成社会赋予大学教育的特殊使命。
(更何况上大学前,经过十余年教育培养,加上中国自古重人文重人伦传统的辅助,让我们已初步形成较完整的人文价值观,大学只需进一步夯实引导,不再需要去侧重培养。
)第三,更注重科学精神的培养这是社会进步、国家发展的必然要求。
为何大繁荣时代,我们只能痛惜“大师”陨落,却鲜见新星启明?为何论文抄袭、大学丑闻“风起云涌”却难以抑制?为何会有钱学森之问?科学精神危机不再是无稽之谈!而我国目前进行的高等教育改革,其围绕的核心只有一个,那就是培养和激发学生独立思考、勇于创新的能力和意识。
各届国际大专辩论会辩题汇集
各届国际大专辩论会辩题汇集义利之辨性之善恶论知易行难与知难行易德才孰重孰轻论1986年第一届亚洲大专辩论会贸易保护主义可以抑制(北京大学队)贸易保护主义不可以抑制(澳门东亚大学队)1988年第二届亚洲大专辩论会儒家思想可以抵御西方歪风(台湾大学队)儒家思想不可以抵御西方歪风(复旦大学队)1990年第三届亚洲大专辩论会人类和平共处是一个可能实现的理想(南京大学队) 人类和平共处是一个不可能实现的理想(台湾大学队) 第一届(1993)国际大专辩论会艾滋病是医学问题,不是社会问题(悉尼大学队)l ’93国际大专辩论会(第一届)初赛一:温饱是谈道德的必要条件(剑桥大学)温饱不是谈道德的必要条件(复旦大学)半决赛一:爱滋病是医学问题,不是社会问题(悉尼大学)爱滋病是社会问题,不是医学问题(复旦大学)大决赛:人性本善(台湾大学)人性本恶(复旦大学)(其它场次辩题资料缺)l ’95国际大专辩论会(第二届)初赛一:女性比男性更需要关怀(波恩大学)男性比女性更需要关怀(辅仁大学)初赛二:治愚比治贫更重要(新加坡国立大学)治贫比治愚更重要(新南威尔士大学)初赛三:愚公应该移山(韩国外国语大学)愚公应该搬家(南京大学)初赛四:信息高速路对发展中国家有利(南加州大学)信息高速路对发展中国家不利(香港中文大学)半决赛一:金钱追求与道德追求可以统一(辅仁大学)金钱追求与道德追求不能统一(新南威尔士大学)半决赛二:社会秩序的维系主要*法律(南京大学)社会秩序的维系主要*道德(香港中文大学)大决赛:知难行易(南京大学)知易行难(辅仁大学)l ’97国际大专辩论会(第三届)初赛一:各国政府应该全面禁烟(首都师范大学)各国政府不应该全面禁烟(新加坡南洋理工大学)初赛二:复制人类,利多于弊(韩国外国语大学)复制人类,弊多于利(加拿大西门菲沙大学)初赛三:IQ诚可贵,EQ价更高(韩国外国语大学)EQ诚可贵,IQ价更高(马来亚大学)初赛四:艺术商品化利大于弊(香港大学)艺术商品化弊大于利(法国国立东方语言文化学院)半决赛一:国际网络应该受管制(首都师范大学)国际网络不应该受管制(加拿大西门菲沙大学)半决赛二:先天遗传比后天环境重要(马来亚大学)后天环境先天遗传比重要(香港大学)大决赛:真理越辩越明(首都师范大学)真理不会越辩越明(马来亚大学)l ’99国际大专辩论会(第四届)A组:初赛一:网络使人们更亲近(马来亚大学)网络使人们更疏远(澳门大学)初赛二:成功的作品应该拍续集(耶鲁大学)成功的作品不应该拍续集(台湾大学)初赛三:电脑必将取代书本(香港大学)电脑不会取代书本(新加坡南洋理工大学)初赛四:足球比赛引进电脑裁判利大于弊(西安交通大学)足球比赛引进电脑裁判弊大于利(新南威尔士大学)半决赛一:都市化有利于人类发展(马来亚大学)都市化不利于人类发展(耶鲁大学)半决赛二:发展知识经济自然科学比社会科学更重要(新加坡南洋理工大学)发展知识经济社会科学比自然科学更重要(西安交通大学)总决赛:美是客观存在(马来亚大学)美是主观感受(西安交通大学)B组:初赛一:青春偶像崇拜利大于弊(那不勒斯大学)青春偶像崇拜弊大于利(艾因夏母斯大学)初赛二:应先成家后立业(京都外国语大学)应先立业后成家(莫斯科国立国际关系学院)决赛:爱情是自私的(京都外国语大学)爱情是无私的(艾因夏母斯大学)l ’2001国际大专辩论会(第五届)半决赛一:以成败论英雄是可取的(新加坡国立大学)以成败论英雄是不可取的(武汉大学)大决赛:钱是万恶之源(武汉大学)钱不是万恶之源(马来亚大学)2、个人利益和群体利益可以/不可以两全(温莎大学Vs马来亚大学)3、全球化有利于/不利于发展中国家(温莎大学Vs东吴大学)4、经济发展和环境保护可以/不可以并行(香港大学Vs武汉大学)5、人类将毁于/不会毁于科技(新加坡国立大学Vs悉尼大学)========================================================== 2002年全国大专辩论会正方:中山大学辩题:大学本科毕业后,先工作再考研合理反方:华东师范大学辩题:大学本科毕业后,先考研再工作合理正方:西安交通大学辩题:对历史文化遗产应以保护为主反方:电子科技大学辩题:对历史文化遗产应以开发为主正方:贵州大学辩题:男女之间有纯粹的友谊反方:四川大学辩题:男女之间无纯粹的友谊正方:中国人民大学辩题:现代社会更需要通才反方:北京外国语大学辩题:现代社会更需要专才正方:重庆大学辩题:当代大学生最缺乏的是交往能力反方:新疆大学辩题:当代大学生最缺乏的不是交往能力正方:暨南大学辩题:科学研究,提出问题比解决问题更重要反方:中国科技大学辩题:科学研究,解决问题比提出问题更重要正方:电子科技大学辩题:辩论赛,学理内容比语言技巧更重要反方:西南政法大学辩题:辩论赛,语言技巧比学理内容更重要正方:澳门大学辩题:艺术的主要功能在于教化反方:香港浸会大学辩题:艺术的主要功能在于娱乐正方:中国人民大学辩题:人的自我实现过程重于结果反方:中国政法大学辩题:人的自我实现结果重于过程正方:四川大学辩题:大学教育更应该注重培养科学精神反方:重庆大学辩题:大学教育更应该注重培养人文精神正方:电子科技大学辩题:环境立法促进经济发展反方:中国科学技术大学辩题:环境立法阻碍经济发展正方:第四场比赛胜方辩题:网聊有聊反方:第一场比赛胜方辩题:网聊无聊正方:第三场比赛胜方辩题:知识积累比知识创新更重要反方:第二场比赛胜方辩题:知识创新比知识积累更重要决赛辩题:正其义当谋其利正其义不谋其利=========================================== ------2003国际大专辩论会A组初赛第一场正方:中山大学网络是虚幻的反方:弗莱堡大学网络不是虚幻的正方中山大学胜A组初赛第二场正方:新加坡国立大学家庭比事业更重要反方:澳门大学事业比家庭更重要正方新加坡国立大学胜A组初赛第三场正方:香港浸会大学“代沟”的主要责任在长辈反方:马来亚大学“代沟”的主要责任在晚辈反方马来亚大学胜A组初赛第四场正方:墨尔本大学广告有利于大众消费反方:世新大学广告不利于大众消费反方世新大学胜9月23日A组半决赛第一场正方:中山大学爱比被爱更幸福反方:新加坡国立大学被爱比爱更幸福正方中山大学胜A组半决赛第二场正方:马来亚大学科技的发展会促进人的全面发展反方:世新大学科技的发展会抑制人的全面发展反方世新大学胜9月26日A组决赛正方:中山大学顺境更有利于人的成长反方:世新大学逆境更有利于人的成长正方中山大学胜,获得2003国际大专辩论会冠军中国外校大学生辩论邀请赛外来文化对民族文化的发展利大于弊还是弊大于利打假主要*消费者还是执法者现代社会男女竞争是否平等克隆技术是否为人类带来福音INTERNET能否改变世界先发展汽车还是先发展道路人口问题是不是未来社会发展的成败关键青少年素质的提高主要*家庭养成还是学校教育亚州金融危机是否是经济因素造成的全球经济一体化是否导致文化一体化城市化使人的生活质量提高还是下降发展知识经济是缩小还是扩大国家之间的差距1、人生而平等人生而不平等2、妇女解放的关键在于女人的觉悟妇女解放的关键在于男人的觉悟3、夫妻之间应该有隐私夫妻之间不应该有隐私4、对孩子的成长,家庭比社会影响大对孩子的成长,社会比家庭影响大5、家族企业利大于弊家族企业弊大于利勉强值得一辩的题目:6、科技的发展会促进人的全面发展科技的发展会抑制人的全面发展7、提高全民环保意识要靠教育提高全民环保意识要靠法律8、大城市应该建高层建筑大城市不应该建高层建筑9、数字特技的大量应用有利于电影艺术的发展数字特技的大量应用不利于电影艺术的发展10、爱比被爱更幸福被爱比爱更幸福11、家庭比事业更重要事业比家庭更重要12、现代社会应该鼓励男主外女主内现代社会不应该鼓励男主外女主内国足惨败主要是足球体制问题国足惨败主要不是足球体制问题该、不该打压房价人生之喜、悲在于生命不可重来发展体育运动,举国体制利大于弊,反之知识产权国际化对发展中国家弊大于利,反之;物质资助比人力资助更能帮助落后国家发展文化产业化,对传统文化传承弊大于利,反之电子竞技不可以纳入奥运会运动比赛项目,不可以拿起、放下更难廉洁教育以理性、感性教育为主互补、相似性格让爱情更持久挖墙脚不能、能挖到真爱维护网络安全,主要靠技术、制度青年一代是就业、创业更好舆论监督无、有益于司法公正韬光养晦、锋芒毕露是现今社会的生存之道“重建圆明园有没有必要”提高待遇能不能解决民工荒问题世博会的文化价值大于经济价值,还是经济价值大于文化价值城市化进程更依靠经济发展、城市化进程更依靠文化的发展二三线城市还是一线城市更适合年轻人的发展专业化比多元化/多元化比专业化更适合现阶段中国企业的发展现阶段中国产业升级中自主创新比技术引进/技术引进比自主创新更重要文化建设应先于经济建设/经济建设应先于文化建设“道不同不相与谋/道不同亦相与谋”、“不以成败论英雄/英雄当以成败论”个人的命运是由个人掌握个人的命运是由社会掌握便利器具便利便利器具不便利发掘人才需要考试发掘人才不需要考试民族技艺应该保密民族技艺不应该保密理想人才以仁为主理想人才以智为主网络对大学生的影响利大于弊网络对大学生的影响弊大于利金钱的追求与道德可以并行金钱的追求与道德可以并行杜绝盗版,消费者扮演比政府更重要的角色杜绝盗版,政府扮演比消费者更重要的角色个性需要刻意追求个性不需要刻意追求宽松式管理对大学生利大于弊宽松式管理对大学生弊大于利留学归国是个人问题不是社会问题留学归国是社会问题不是个人问题通俗文学比文学名著影响大文学名著比通俗文学影响大网络的娱乐性比实用性强网络的实用性比娱乐性强网络的发展对文学弊大于利网络的发展对文学利大于弊相处容易相爱难相爱容易相处难外来文明对中国文明利大于弊外来文明对中国文明弊大于利青年成才的关键是自身能力青年成才的关键是外部机遇环境保护应该以人为本环境保护应该以自然为本企业发展需要无私奉献精神企业发展不需要无私奉献精神成大事者不拘小节成大事者也拘小节审判时参考判例在我国利大于弊审判时参考判例在我国弊大于利杜绝盗版,政府比消费者扮演更重要的角色杜绝盗版,消费者比政府扮演更重要的角色送子女进名校,利大于弊送子女进名校,弊大于利避免人才外流,是政府的责任避免人才外流,不是政府的责任爱的教育比体罚更有效体罚比爱的教育更有效合作比竞争,更能使文明进步竞争比合作,更能使文明进步天灾比人祸更可怕人祸比天灾更可怕相爱容易相处难相处容易相爱难远亲不如近邻近邻不如远亲新闻自由是社会改革的最大动力新闻自由不是社会改革的最大动力全球化能为我国带来经济发展全球化不能为我国带来经济发展性教育应列为中学课程性教育不应列为中学课程性教育是科学教育性教育是道德教育道义比利益对人际关系的影响更大利益比道义对人际关系的影响更大博彩事业的兴旺是社会进步繁荣的象征博彩事业的兴旺不是社会进步繁荣的象征教育应注重人格培训多于知识培训教育应注重知识培训多于人格培训银行合并对国家未来经济发展利大于弊银行合并对国家未来经济发展弊大于利男性比女性更需要关怀女性比男性更需要关怀劳心者比劳力者对社会更有贡献劳力者比劳心者对社会更有贡献新闻价值比新闻道德重要新闻道德比新闻价值重要强权胜于公理公理胜于强权大学私营化的利大于弊大学私营化的弊大于利文化建设应先于经济发展经济发展应先于文化建设以暴制暴是打击恐怖主义最有效的途径以暴制暴不是打击恐怖主义最有效的途径重奖大学新生利大于弊重奖大学新生弊大于利社会安定主要靠法律维持社会安定主要靠道德维持代沟的主要责任在父母代沟的主要责任在子女名人拍商业广告可以虚构名人拍商业广告不可以虚构类似川剧变脸这样的民族技艺应当保密类似川剧变脸这样的民族技艺不应当保密克隆人有利于人类发展克隆人不利于人类发展实体法比程序法更重要程序法比实体法更重要大学生谈恋爱利大于弊大学生谈恋爱弊大于利电子商务将会改变现有营销模式电子商务不会改变现有营销模式仁者无敌仁者未必无敌乱世应用重典乱世不应用重典人的功利色彩增强是社会进步的体现人的功利色彩增强不是社会进步的体现文才比口才更重要口才比文才更重要同性恋是个人问题,不是社会问题同性恋是社会问题,不是个人问题市场经济条件下财政需要向企业输血市场经济条件下财政不需要向企业输血传播中国酒文化应靠酒乡传播中国酒文化应靠“吆喝”保护弱者是社会的倒退保护弱者不是社会的倒退个性需要刻意追求个性不需要刻意追求善心是真善善行是真善真正的爱情一定是天长地久的真正的爱情不一定是天长地久的用和平手段可以遏止恐怖主义用和平手段不能遏止恐怖主义情在理先理在情先网络的实用性比娱乐性大网络的娱乐性比实用性大钱是万恶之源钱不是万恶之源美丽是福不是祸美丽是祸不是福功可以补过功不可以补过人类应加强对海洋资源的开发人类应限制对海洋资源的开发管理比收费重要收费比管理重要当今世界合作高于竞争当今世界竞争高于合作强将手下无弱兵强将手下未必无弱兵在人生路上乘胜追击好在人生路上见好就收好实现男女平等主要应该依靠男性的努力实现男女平等主要应该依靠女性的努力在校大学生积累知识更重要在校大学生塑造人格更重要“盗版”折价换购“正版”活动利大于弊“盗版”折价换购“正版”活动弊大于利艾滋病是医学问题,不是社会问题艾滋病是社会问题,不是医学问题辩论赛新形式利大于弊辩论赛新形式弊大于利不破不立不立不破应当允许名人免试就读名牌大学不应当允许名人免试就读名牌大学应对女性就业实行保护不应对女性就业实行保护知足常乐不知足常乐实体法比程序法更重要程序法比实体法更重要挫折有利于成才挫折不利于成才大学教育应以市场为导向大学教育不应以市场为导向大学生打工利大于弊大学生打工弊大于利大学生广泛社交利大于弊大学生广泛社交弊大于利大学生就业实行“双项选择”利大于弊大学生就业实行“双项造择”弊大于利大学生勤工俭学弊大于利大学生勤工俭利大于弊代沟的主要责任在父母代沟的主要责任在子女当代社会,“求博“更有利于个人发展当代社会,“求专”更有利于个人发展当今时代,应当提倡“干一行,爱一行”当今时代,应当提倡“爱一行,干一行”地方保护主义可以克服地方保护主义不可以克服电视征婚利大于弊电视征婚弊大于利读大学,长进最大的应该是知识读大学,长进最大的应该是人格对于西部开发应当知识优先对于西部开发应当资金优先发展旅游业利多于弊发展旅游业弊多于利法律无情法律有情法治能消除腐败法治不能消除腐败高分是高能的体现高分不是高能的体现革新技术更重要革新思想更重要广告竞争对经济发展利大于弊广告竞争对经济发展弊大于利机遇是成功的关键机遇不是成功的关键纪律会促进个性的发展纪律会限制个性的发展经济发展应该以教育发展为前提教育发展应该以经济发展为前提金钱追求与道德追求可以统一金钱追求与道德追求不可以统一经济发展可以避免自然环境恶化经济发展不能避免自然环境恶化经济发展水平的高低能代表文明程度的高低经济发展水平的高低不能代表文明程度的高低克隆人有利于人类发展克隆人不利于人类发展类似川剧变脸这样的民族技艺应当保密类似川剧变脸这样的民族技艺不应当保密理想人才以“仁”为主理想人才以“智”为主流动人口的增加有利于城市的发展流动人口的增加不利于城市的发展留学生归国是个人问题,不是社会问题留学生归国是社会问题,不是个人问题名人拍商业广告可以虚构名人拍商业广告不可以虚构目前的彩票发行方式利大于弊目前的彩票发行方式弊大于利男女平等是可能实现的男女平等是不可能实现的女性比男性更需要关怀男性比女性更需要关怀逆境有利人才成长逆境不利人才成长评价行为善恶的标准是效果,不是动机评价行为善恶的标准是动机,不是效果人类和平共处是一个可能实现的理想人类和平共处是一个不可能实现的理想人类社会应重义轻利人类社会应重利轻义人类是环境的保护者人类是环境的破坏者人为自己活着快乐人为别人活着快乐人性本善人性本恶儒家思想可以抵御西方歪风儒家思想不能抵御西方歪风社会发展应重利轻义社会发展应重义轻利社会发展主要靠法制社会发展主要靠德制个人需要对于大学生择业更重要社会需要对于大学生择业更重要社会秩序的维系主要靠法律社会秩序的维系主要靠道德社会主义市场经济能避免拜金主义社会主义市场经济不能避免拜金主义生态危机可能毁灭人类生态危机不可能毁灭人类实行学分制利大于弊实行学分制弊大于利市场经济有利于道德发展市场经济不利于道德发展提倡购买国货有利于经济发展提倡购买国货不利于经济发展外来文化对民族文化的发展利大于弊外来文化对民族文化的发展弊大于利外行能够管好内行外行不可能管好内行网恋能成为婚姻的有效途径网恋不能成为婚姻的有效途径网络爱情是真正的爱情网络爱情不是真正的爱情网络影响人际关系网络不影响人际关系网络对大学生的的影响利大于弊网络对大学生的的影响弊大于利温饱是谈道德的必要条件温饱不是谈道德的必要条件文凭能够代表知识水平文凭不能够代表知识水平现代社会女人更需要关怀现代社会男人更需要关怀效率必然牺牲平等效率不一定牺牲平等哭比笑难笑比哭难信息高速公路对发展中国家有利信息高速公路对发展中国家不利选美活动利大于弊选美活动弊大于利烟草业对社会利大于弊烟草业对社会弊大于利一所学校的社会地位如何关键在领导一所学校的社会地位如何关键在学生医学的发展应有伦理界限医学的发展不应有伦理界限应当鼓励“新新人类”作家应当批判“新新人类”作家时势造英雄英雄造时势愚公应该移山愚公应该搬家去向哪里比与谁同行更重要与谁同行比去向哪里更重要在人生的道路上,机遇更重要在人生的道路上,奋斗更重要在校大学生创业利大于弊在校大学生创业弊大于利治愚比治贫更重要治贫比治愚更重要中国发展网络经济应走洋为中用中国发展网络经济应走洋为中用另辟蹊径中国社会更需要德治中国社会更需要法治中小学封闭式管理有利于学生成才中小学封闭式管理不利于学生成才中庸之道应该提倡中庸之道不应提倡全才更适应社会竞争, 专才更适应社会竞争正方:温饱是谈道德的必要条件反方:温饱不是谈道德的必要条件(’93国际大专辩论会初赛第4场辩题)5.正方:安乐死应该合法化反方:安乐死不应该合法化(’93国际大专辩论会半决赛第1场辩题)6.正方:艾滋病是医学问题,不是社会问题反方:艾滋病是社会问题,不是医学问题(’93国际大专辩论会半决赛第2场辩题)7.正方:人性本善反方:人性本恶(’93国际大专辩论会决赛辩题)8.正方:女性比男性更需要关怀反方:男性比女性更需要关怀(’95国际大专辩论会初赛第1场辩题)9.正方:治愚比治贫更重要反方:治贫比治愚更重要(’95国际大专辩论会初赛第2场辩题)10.正方:愚公应该移山反方:愚公应该搬家(’95国际大专辩论会初赛第3场辩题)11.正方:信息高速公路对发展中国家有利反方:信息高速公路对发展中国家不利(’95国际大专辩论会初赛第4场辩题)12.正方:金钱追求与道德追求能统一反方:金钱追求与道德追求不能统一(’95国际大专辩论会半决赛第1场辩题)13.正方:社会秩序的维系主要靠法律反方:社会秩序的维系主要靠道德(’95国际大专辩论会半决赛第2场辩题)14.正方:知难行易反方:知易行难('95国际大专辩论会决赛辩题)15.正方:各国政府应该全面禁烟反方:各国政府不应该全面禁烟(97国际大专辩论会初赛第1场辩题)16.正方:国际网络应该受管制反方:国际网络不应该受管制('97国际大专辩论会半决赛第1场辩题)17.正方:真理越辩越明反方:真理不会越辩越明('97国际大专辩论会决赛辩题)18.正方:网络使人更亲近反方:网络使人更疏远('99国际大专辩论会A组初赛第1场辩题)19.正方:成功的作品应该拍续集反方:成功的作品不应该拍续集('99国际大专辩论会A组初赛第2场辩题)20.正方:电脑必将取代书本反方:电脑不会取代书本('99国际大专辩论会A组初赛第3场辩题)21.正方:足球比赛引进电脑裁判利大于弊反方:足球比赛引进电脑裁判弊大于利('99国际大专辩论会A组初赛第4场辩题)22.正方:都市化有利于人类发展反方:都市化不利于人类发展('99 国际大专辩论会A组半决赛第1场辩题)23.正方:发展知识经济自然科学比社会科学更重要反方:发展知识经济社会科学比自然科学更重要('99国际大专辩论会A组半决赛第2场辩题)24.正方:美是客观存在反方:美是主观感受('99国际大专辩论会A组决赛辩题)25.正方:青春偶像崇拜利大于弊反方:青春偶像崇拜弊大于利('99国际大专辩论会B组初赛第1场辩题)26.正方:先成家后立业反方:先立业。
大学教育更应注重培养科学精神还是人文精神?辩论赛 反方辩词一辩、二辩、三辩、四辩发言稿
大学教育更应注重培养科学精神还是人文精神?辩论赛反方辩词一辩、二辩、三辩、四辩发言稿反方辩词一辩发言稿:尊敬的评委、各位观众,我代表反方一辩,就大学教育更应注重培养科学精神而非人文精神这一议题发表我的观点。
首先,科学精神是现代社会发展的基石。
科学精神强调的是理性思维、实证验证和逻辑推理,它是推动科技进步和社会发展的重要力量。
在大学教育中,培养学生的科学精神可以使他们具备批判性思维和问题解决能力,能够更好地适应快速变化的社会环境。
其次,科学精神培养了创新能力。
大学教育应该注重培养学生的创新思维和实践能力,而科学精神正是创新的基础。
通过科学方法的学习和实践,学生能够培养观察、实验、分析和解决问题的能力,这对他们未来的职业发展至关重要。
最后,科学精神有助于培养学生的批判思维。
在信息爆炸的时代,学生需要具备辨别真假信息的能力。
科学精神注重的是基于证据和逻辑的思考,可以帮助学生更好地辨别和评估信息的可信度,从而避免被误导和欺骗。
综上所述,大学教育更应注重培养科学精神。
科学精神是推动社会进步和个人发展的重要素质,它培养了学生的理性思维、创新能力和批判思维,使他们能够更好地适应现代社会的需求。
谢谢!反方辩词二辩发言稿:尊敬的评委、各位观众,我代表反方二辩,就大学教育更应注重培养科学精神而非人文精神这一议题发表我的观点。
首先,科学精神是解决现实问题的有效途径。
大学教育的目标之一是培养学生的实践能力,而科学精神正是实践的基础。
通过科学方法的学习和实践,学生能够培养观察、实验、分析和解决问题的能力,这对他们未来的职业发展至关重要。
其次,科学精神有助于培养学生的逻辑思维能力。
在大学教育中,培养学生的逻辑思维能力是非常重要的。
科学精神注重的是理性思考和逻辑推理,可以帮助学生培养严密的思维方式,提高问题分析和解决的能力。
最后,科学精神是推动社会进步的重要力量。
科学精神强调的是实证验证和持续探索,它推动了科技的发展和社会的进步。
大学教育更应该注重培养科学还是人文精神?辩论赛 反方辩词一辩、二辩、三辩、四辩发言稿
大学教育更应该注重培养科学还是人文精神?辩论赛反方辩词一辩、二辩、三辩、四辩发言稿反方辩词一辩发言稿:尊敬的评委、各位观众,我代表反方一辩,就大学教育更应该注重培养科学还是人文精神这一议题发表我的观点。
首先,科学是现代社会进步的基石。
科学的发展推动了人类社会的进步和繁荣。
在大学教育中,培养科学精神是非常重要的,因为它能够培养学生的逻辑思维、实证研究能力和创新能力。
科学精神注重实证和证据,能够帮助学生培养批判性思维和解决问题的能力。
这对于培养学生成为未来社会所需的专业人才至关重要。
其次,科学教育有助于培养学生的实践能力。
科学教育注重实验和实践,能够让学生通过亲身实践来探索和发现。
这种实践能力对于学生未来的职业发展至关重要。
大学教育应该注重培养学生的实践能力,使他们能够在实际工作中运用所学知识解决问题。
最后,科学教育有助于推动社会的创新和发展。
科学的进步推动了社会的创新和发展,而大学教育是培养未来社会创新者的摇篮。
通过培养科学精神,大学教育能够激发学生的创新思维和创造力,为社会的进步做出贡献。
综上所述,大学教育更应该注重培养科学精神。
科学精神能够培养学生的逻辑思维、实证研究能力和创新能力,提高他们的实践能力,并推动社会的创新和发展。
感谢各位听众的聆听。
反方辩词二辩发言稿:尊敬的评委、各位观众,我代表反方二辩,就大学教育更应该注重培养人文精神这一议题发表我的观点。
首先,人文精神是培养全面发展的人才的重要途径。
大学教育不仅仅是为了培养专业人才,更重要的是培养具有人文素养的人才。
人文精神注重人的全面发展,培养学生的人文素养、人际交往能力和社会责任感。
这对于学生的综合素质提升和未来的职业发展都具有重要意义。
其次,人文精神有助于培养学生的思辨能力和人文关怀。
人文精神注重思辨和批判性思维,能够培养学生的独立思考和判断能力。
同时,人文精神也注重人与人之间的关系和社会责任感,能够培养学生的人文关怀和社会意识。
这对于学生的人格塑造和社会参与能力的培养至关重要。
科学技术与人文精神的平衡辩论辩题
科学技术与人文精神的平衡辩论辩题正方辩手观点:科学技术与人文精神的平衡对于社会发展至关重要。
科学技术的发展可以提高生产力,改善人们的生活条件,推动社会进步。
然而,如果过分追求科技发展,忽视了人文精神,就会导致社会的冷漠和失衡。
因此,我们应该在科技发展的同时,注重培养人文精神,保持心灵的平衡。
首先,科学技术的发展可以带来巨大的经济效益。
例如,工业革命的发展极大地提高了生产效率,推动了社会的工业化进程,带动了经济的快速增长。
同时,科技的发展也为人们提供了更多的便利,改善了生活质量,提升了人们的幸福感。
然而,如果过分追求科技发展,就会忽视了人文精神的培养。
人文精神是人类文明的灵魂,它包括了对人类尊严的尊重、对传统文化的传承和对社会公平正义的追求。
如果忽视了人文精神,社会就会变得冷漠和失衡。
因此,科技发展和人文精神的平衡是非常重要的。
名人名句:爱因斯坦曾经说过:“科学使人变得自大,而人文使人变得谦卑。
”这句话表明了科学技术和人文精神的重要性。
经典案例:在现代社会中,随着科技的飞速发展,人们更加注重物质生活的提升,而忽视了精神世界的培养。
这导致了社会的冷漠和失衡,人们之间的关系变得越来越淡漠。
因此,科技与人文精神的平衡对于社会的和谐发展至关重要。
反方辩手观点:科学技术的发展是社会进步的动力,而人文精神的培养是为了更好地适应科技发展带来的变化。
因此,科技发展和人文精神并不是对立的,而是相辅相成的关系。
首先,科技的发展可以带来更多的文化交流和传播。
例如,互联网的发展使得人们可以更加便利地获取到世界各地的文化信息,促进了不同文化之间的交流和融合。
同时,科技的发展也为人文精神的传播提供了更为广阔的平台。
其次,人文精神的培养可以帮助人们更好地理解和应用科技成果。
人文精神包括了对人类尊严的尊重、对传统文化的传承和对社会公平正义的追求,这些都是科技发展的重要保障。
只有在人文精神的指导下,科技发展才能更好地造福人类。
名人名句:乔治·华盛顿曾经说过:“人文精神是国家的灵魂,科技是国家的力量。
各届国际大专辩论会辩题汇集
各届国际大专辩论会辩题汇集国际大学群英辩论会的前身是国际大专辩论赛,是华语辩论的最高赛事之一。
本项赛事于1993年首创,两年一届,至今已成功举办了十届。
下面就和大家分享各届国际大专辩论会辩题汇集,欢迎阅读。
93国际大专辩论会(第一届)初赛一:温饱是谈道德的必要条件(剑桥大学) 温饱不是谈道德的必要条件(复旦大学)半决赛一:爱滋病是医学问题,不是社会问题(悉尼大学) 爱滋病是社会问题,不是医学问题(复旦大学)大决赛:人性本善(台湾大学) 人性本恶(复旦大学) (其它场次辩题资料缺)国际大专辩论会(第二届)初赛一:女性比男性更需要关怀(波恩大学) 男性比女性更需要关怀(辅仁大学)初赛二:治愚比治贫更重要(新加坡国立大学) 治贫比治愚更重要(新南威尔士大学)初赛三:愚公应该移山(韩国外国语大学) 愚公应该搬家(南京大学)初赛四:信息高速路对发展中国家有利(南加州大学) 信息高速路对发展中国家不利(香港中文大学)半决赛一:金钱追求与道德追求可以统一(辅仁大学) 金钱追求与道德追求不能统一(新南威尔士大学)半决赛二:社会秩序的维系主要*法律(南京大学) 社会秩序的维系主要*道德(香港中文大学)大决赛:知难行易(南京大学) 知易行难(辅仁大学)97国际大专辩论会(第三届)初赛一:各国政府应该全面禁烟(首都师范大学) 各国政府不应该全面禁烟(新加坡南洋理工大学)初赛二:复制人类,利多于弊(韩国外国语大学) 复制人类,弊多于利(加拿大西门菲沙大学)初赛三: IQ诚可贵,EQ价更高(韩国外国语大学) EQ诚可贵,IQ价更高(马来亚大学)初赛四:艺术商品化利大于弊(香港大学) 艺术商品化弊大于利(法国国立东方语言文化学院)半决赛一:国际网络应该受管制(首都师范大学) 国际网络不应该受管制(加拿大西门菲沙大学)半决赛二:先天遗传比后天环境重要(马来亚大学) 后天环境先天遗传比重要(香港大学)大决赛:真理越辩越明(首都师范大学) 真理不会越辩越明(马来亚大学)99国际大专辩论会(第四届) A组:初赛一:网络使人们更亲近(马来亚大学) 网络使人们更疏远(澳门大学)初赛二:成功的作品应该拍续集(耶鲁大学) 成功的作品不应该拍续集(台湾大学)初赛三:电脑必将取代书本(香港大学) 电脑不会取代书本(新加坡南洋理工大学)初赛四:足球比赛引进电脑裁判利大于弊(西安交通大学) 足球比赛引进电脑裁判弊大于利(新南威尔士大学)半决赛一:都市化有利于人类发展(马来亚大学) 都市化不利于人类发展(耶鲁大学)半决赛二:发展知识经济自然科学比社会科学更重要(新加坡南洋理工大学) 发展知识经济社会科学比自然科学更重要(西安交通大学)总决赛:美是客观存在(马来亚大学) 美是主观感受(西安交通大学)B组:初赛一:青春偶像崇拜利大于弊(那不勒斯大学) 青春偶像崇拜弊大于利(艾因夏母斯大学)初赛二:应先成家后立业(京都外国语大学) 应先立业后成家(莫斯科国立国际关系学院) 决赛:爱情是自私的(京都外国语大学) 爱情是无私的(艾因夏母斯大学)2019国际大专辩论会(第五届)半决赛一:以成败论英雄是可取的(新加坡国立大学) 以成败论英雄是不可取的(武汉大学)大决赛:钱是万恶之源(武汉大学) 钱不是万恶之源(马来亚大学)2、个人利益和群体利益可以/不可以两全 (温莎大学Vs马来亚大学)3、全球化有利于/不利于发展中国家 (温莎大学Vs东吴大学)4、经济发展和环境保护可以/不可以并行 (香港大学Vs武汉大学)5、人类将毁于/不会毁于科技 (新加坡国立大学Vs悉尼大学)2019年全国大专辩论会正方:中山大学辩题:大学本科毕业后,先工作再考研合理反方:华东师范大学辩题:大学本科毕业后,先考研再工作合理正方:西安交通大学辩题:对历史文化遗产应以保护为主反方:电子科技大学辩题:对历史文化遗产应以开发为主正方:贵州大学辩题:男女之间有纯粹的友谊反方:四川大学辩题:男女之间无纯粹的友谊正方:中国人民大学辩题:现代社会更需要通才反方:北京外国语大学辩题:现代社会更需要专才正方:重庆大学辩题:当代大学生最缺乏的是交往能力反方:新疆大学辩题:当代大学生最缺乏的不是交往能力正方:暨南大学辩题:科学研究,提出问题比解决问题更重要反方:中国科技大学辩题:科学研究,解决问题比提出问题更重要正方:电子科技大学辩题:辩论赛,学理内容比语言技巧更重要反方:西南政法大学辩题:辩论赛,语言技巧比学理内容更重要正方:澳门大学辩题:艺术的主要功能在于教化反方:香港浸会大学辩题:艺术的主要功能在于娱乐正方:中国人民大学辩题:人的自我实现过程重于结果反方:中国政法大学辩题:人的自我实现结果重于过程正方:四川大学辩题:大学教育更应该注重培养科学精神反方:重庆大学辩题:大学教育更应该注重培养人文精神正方:电子科技大学辩题:环境立法促进经济发展反方:中国科学技术大学辩题:环境立法阻碍经济发展正方:第四场比赛胜方辩题:网聊有聊反方:第一场比赛胜方辩题:网聊无聊正方:第三场比赛胜方辩题:知识积累比知识创新更重要反方:第二场比赛胜方辩题:知识创新比知识积累更重要决赛辩题:正其义当谋其利正其义不谋其利2019国际大专辩论会A组初赛第一场正方:中山大学网络是虚幻的反方:弗莱堡大学网络不是虚幻的正方中山大学胜A组初赛第二场正方:新加坡国立大学家庭比事业更重要反方:澳门大学事业比家庭更重要正方新加坡国立大学胜A组初赛第三场正方:香港浸会大学“代沟”的主要责任在长辈反方:马来亚大学“代沟”的主要责任在晚辈反方马来亚大学胜A组初赛第四场正方:墨尔本大学广告有利于大众消费反方:世新大学广告不利于大众消费反方世新大学胜 9月23日 A组半决赛第一场正方:中山大学爱比被爱更幸福反方:新加坡国立大学被爱比爱更幸福正方中山大学胜A组半决赛第二场正方:马来亚大学科技的发展会促进人的全面发展反方:世新大学科技的发展会抑制人的全面发展反方世新大学胜9月26日 A组决赛正方:中山大学顺境更有利于人的成长反方:世新大学逆境更有利于人的成长正方中山大学胜,获得2019国际大专辩论会冠军中国外校大学生辩论邀请赛外来文化对民族文化的发展利大于弊还是弊大于利打假主要*消费者还是执法者现代社会男女竞争是否平等克隆技术是否为人类带来福音INTERNET能否改变世界先发展汽车还是先发展道路人口问题是不是未来社会发展的成败关键青少年素质的提高主要*家庭养成还是学校教育亚州金融危机是否是经济因素造成的全球经济一体化是否导致文化一体化城市化使人的生活质量提高还是下降发展知识经济是缩小还是扩大国家之间的差距1、人生而平等人生而不平等2、妇女解放的关键在于女人的觉悟妇女解放的关键在于男人的觉悟3、夫妻之间应该有隐私夫妻之间不应该有隐私4、对孩子的成长,家庭比社会影响大对孩子的成长,社会比家庭影响大5、家族企业利大于弊家族企业弊大于利勉强值得一辩的题目:6、科技的发展会促进人的全面发展科技的发展会抑制人的全面发展7、提高全民环保意识要靠教育提高全民环保意识要靠法律8、大城市应该建高层建筑大城市不应该建高层建筑9、数字特技的大量应用有利于电影艺术的发展数字特技的大量应用不利于电影艺术的发展10、爱比被爱更幸福被爱比爱更幸福11、家庭比事业更重要事业比家庭更重要12、现代社会应该鼓励男主外女主内现代社会不应该鼓励男主外女主内。
辩论赛辩题
爱滋病是社会问题,不是医学问题(复旦大学)
大决赛:
人性本善(台湾大学)
人性本恶(复旦大学)
(其它场次辩题资料缺)
l ’95国际大专辩论会(第二届)
初赛一:
女性比男性更需要关怀(波恩大学)
男性比女性更需要关怀(辅仁大学)
初赛二:
治愚比治贫更重要(新加坡国立大学)
温饱是谈道德的必要条件/温饱不是谈道德的必要条件
文凭能够代表知识水平/文凭不能够代表知识水平
现代社会女人更需要关怀/ 现代社会男人更需要关怀
效率必然牺牲平等/效率不一定牺牲平等
哭比笑难/笑比哭难
信息高速公路对发展中国家有利/信息高速公路对发展中国家不利
选美活动利大于弊/选美活动弊大于利
外来文化对民族文化的发展利大于弊/外来文化对民族文化的发展弊大于利
外行能够管好内行/外行不可能管好内行
网恋能成为婚姻的有效途径/网恋不能成为婚姻的有效途径
网络爱情是真正的爱情网络爱情不是真正的爱情
网络影响人际关系/网络不影响人际关系
网络对大学生的的影响利大于弊/网络对大学生的的影响弊大于利
对于西部开发应当知识优先/对于西部开发应当资金优先
发展旅游业利多于弊/发展旅游业弊多于利
法律无情/法律有情
法治能消除腐败/法治不能消除腐败
高分是高能的体现/高分不是高能的体现
革新技术更重要/革新思想更重要
广告竞争对经济发展利大于弊/ 广告竞争对经济发展弊大于利
机遇是成功的关键/机遇不是成功的关键
反方:中国科技大学
辩题:科学研究,解决问题比提出问题更重要
正方:电子科技大学
辩题:辩论赛,学理内容比语言技巧更重要
93国际大专辩论会
93国际大专辩论会(第一届)初赛一:温饱是谈道德的必要条件(剑桥大学)温饱不是谈道德的必要条件(复旦大学)半决赛一:爱滋病是医学问题,不是社会问题(悉尼大学)爱滋病是社会问题,不是医学问题(复旦大学)大决赛:人性本善(台湾大学)人性本恶(复旦大学)95国际大专辩论会(第二届)初赛一:女性比男性更需要关怀(波恩大学)男性比女性更需要关怀(辅仁大学)初赛二:治愚比治贫更重要(新加坡国立大学)治贫比治愚更重要(新南威尔士大学)初赛三:愚公应该移山(韩国外国语大学)愚公应该搬家(南京大学)初赛四:信息高速路对发展中国家有利(南加州大学)信息高速路对发展中国家不利(香港中文大学)半决赛一:金钱追求与道德追求可以统一(辅仁大学)金钱追求与道德追求不能统一(新南威尔士大学)半决赛二:社会秩序的维系主要*法律(南京大学)社会秩序的维系主要*道德(香港中文大学)大决赛:知难行易(南京大学)知易行难(辅仁大学)97国际大专辩论会(第三届)初赛一:各国政府应该全面禁烟(首都师范大学)各国政府不应该全面禁烟(新加坡南洋理工大学)初赛二:复制人类,利多于弊(韩国外国语大学)复制人类,弊多于利(加拿大西门菲沙大学)初赛三:IQ诚可贵,EQ价更高(韩国外国语大学)EQ诚可贵,IQ价更高(马来亚大学)初赛四:艺术商品化利大于弊(香港大学)艺术商品化弊大于利(法国国立东方语言文化学院)半决赛一:国际网络应该受管制(首都师范大学)国际网络不应该受管制(加拿大西门菲沙大学)半决赛二:先天遗传比后天环境重要(马来亚大学)后天环境先天遗传比重要(香港大学)大决赛:真理越辩越明(首都师范大学)真理不会越辩越明(马来亚大学)99国际大专辩论会(第四届)A组:初赛一:网络使人们更亲近(马来亚大学)网络使人们更疏远(澳门大学)初赛二:成功的作品应该拍续集(耶鲁大学)成功的作品不应该拍续集(台湾大学)初赛三:电脑必将取代书本(香港大学)电脑不会取代书本(新加坡南洋理工大学)初赛四:足球比赛引进电脑裁判利大于弊(西安交通大学)足球比赛引进电脑裁判弊大于利(新南威尔士大学)半决赛一:都市化有利于人类发展(马来亚大学)都市化不利于人类发展(耶鲁大学)半决赛二:发展知识经济自然科学比社会科学更重要(新加坡南洋理工大学)发展知识经济社会科学比自然科学更重要(西安交通大学)总决赛:美是客观存在(马来亚大学)美是主观感受(西安交通大学)B组:初赛一:青春偶像崇拜利大于弊(那不勒斯大学)青春偶像崇拜弊大于利(艾因夏母斯大学)初赛二:应先成家后立业(京都外国语大学)应先立业后成家(莫斯科国立国际关系学院)决赛:爱情是自私的(京都外国语大学)爱情是无私的(艾因夏母斯大学)2001国际大专辩论会(第五届)半决赛一:以成败论英雄是可取的(新加坡国立大学)以成败论英雄是不可取的(武汉大学)大决赛:钱是万恶之源(武汉大学)钱不是万恶之源(马来亚大学)个人利益和群体利益可以/不可以两全(温莎大学Vs马来亚大学)全球化有利于/不利于发展中国家(温莎大学Vs东吴大学)经济发展和环境保护可以/不可以并行(香港大学Vs武汉大学)人类将毁于/不会毁于科技(新加坡国立大学Vs悉尼大学)2002年全国大专辩论会辩题:大学本科毕业后,先工作再考研合理中山大学大学本科毕业后,先考研再工作合理华东师范大学辩题:对历史文化遗产应以保护为主西安交通大学对历史文化遗产应以开发为主电子科技大学辩题:男女之间有纯粹的友谊贵州大学男女之间无纯粹的友谊四川大学辩题:现代社会更需要通才中国人民大学现代社会更需要专才北京外国语大学辩题:当代大学生最缺乏的是交往能力重庆大学当代大学生最缺乏的不是交往能力新疆大学辩题:科学研究,提出问题比解决问题更重要暨南大学科学研究,解决问题比提出问题更重要中国科技大学正方:辩题:学理内容比语言技巧更重要电子科技大学语言技巧比学理内容更重要西南政法大学辩题:艺术的主要功能在于教化澳门大学艺术的主要功能在于娱乐香港浸会大学辩题:人的自我实现过程重于结果中国人民大学人的自我实现结果重于过程中国政法大学辩题:大学教育更应该注重培养科学精神四川大学大学教育更应该注重培养人文精神重庆大学辩题:环境立法促进经济发展电子科技大学环境立法阻碍经济发展中国科学技术大学辩题:网聊有聊网聊无聊辩题:知识积累比知识创新更重要知识创新比知识积累更重要决赛辩题:正其义当谋其利正其义不谋其利2003国际大专辩论会A组初赛第一场正方:中山大学网络是虚拟的反方:弗莱堡大学网络真实的A组初赛第二场正方:新加坡国立大学家庭比事业更重要反方:澳门大学事业比家庭更重要A组初赛第三场正方:香港浸会大学“代沟”的主要责任在长辈反方:马来亚大学“代沟”的主要责任在晚辈A组初赛第四场正方:墨尔本大学广告有利于大众消费反方:世新大学广告不利于大众消费A组半决赛第一场正方:中山大学爱比被爱更幸福反方:新加坡国立大学被爱比爱更幸福A组半决赛第二场正方:马来亚大学科技的发展会促进人的全面发展反方:世新大学科技的发展会抑制人的全面发展A组决赛正方:中山大学顺境更有利于人的成长反方:世新大学逆境更有利于人的成长中国外校大学生辩论邀请赛外来文化对民族文化的发展利大于弊还是弊大于利打假主要靠消费者还是执法者现代社会男女竞争是否平等克隆技术是否为人类带来福音INTERNET能否改变世界先发展汽车还是先发展道路人口问题是不是未来社会发展的成败关键青少年素质的提高主要靠家庭养成还是学校教育亚州金融危机是否是经济因素造成的全球经济一体化是否导致文化一体化城市化使人的生活质量提高还是下降发展知识经济是缩小还是扩大国家之间的差距人生而平等人生而不平等妇女解放的关键在于女人的觉悟妇女解放的关键在于男人的觉悟夫妻之间应该有隐私夫妻之间不应该有隐私对孩子的成长,家庭比社会影响大对孩子的成长,社会比家庭影响大家族企业利大于弊家族企业弊大于利提高全民环保意识要靠教育提高全民环保意识要靠法律大城市应该建高层建筑大城市不应该建高层建筑数字特技的大量应用有利于电影艺术的发展数字特技的大量应用不利于电影艺术的发展现代社会应该鼓励男主外女主内现代社会不应该鼓励男主外女主内女人漂亮更重要女人聪明更重要。
大学教育更应该注重培养科学精神还是大学教育更应该注重培养人文精神?辩论赛 反方发言稿
大学教育更应该注重培养科学精神还是大学教育更应该注重培养人文精神?辩论赛反方辩词一辩、二辩、三辩、四辩发言稿反方辩词一辩发言稿:尊敬的评委、各位观众,我代表反方一辩,就大学教育更应该注重培养人文精神这一观点发表我的看法。
首先,人文精神是人类文明的基石。
大学教育应该致力于培养学生的人文素养和人文精神,使他们具备广阔的人文视野和深厚的人文修养。
人文精神强调人的尊严、价值和情感,培养学生的人文精神可以使他们更好地理解和关怀他人,培养同理心和社会责任感。
这对于建设和谐社会、推动社会进步至关重要。
其次,人文精神有助于培养学生的创造力和批判思维能力。
人文学科如文学、哲学、历史等,能够培养学生的思辨能力和批判思维,使他们具备独立思考和创新的能力。
这种能力对于解决现实问题、推动社会发展具有重要意义。
科学精神固然重要,但单纯追求科学技术的发展可能会忽视人文关怀和伦理道德的考量,导致一些不可预见的问题。
最后,人文精神有助于培养学生的综合素质和人际交往能力。
大学教育不仅仅是为了培养学生的专业知识,更重要的是培养他们成为全面发展的人。
人文精神能够培养学生的审美情趣、人际交往能力和团队合作精神,使他们在社会中更好地适应和融入。
综上所述,大学教育更应该注重培养人文精神。
人文精神是人类文明的基石,有助于培养学生的创造力、批判思维能力,以及综合素质和人际交往能力。
我们应该重视人文精神的培养,使大学教育更加全面和有意义。
谢谢!反方辩词二辩发言稿:尊敬的评委、各位观众,我代表反方二辩,就大学教育更应该注重培养人文精神这一观点发表我的看法。
首先,科学精神是推动社会进步的重要力量。
大学教育应该注重培养学生的科学精神,使他们具备科学思维和创新能力。
科学精神强调逻辑思维、实证研究和问题解决能力,这对于培养学生的批判思维和创造力至关重要。
科学精神的培养有助于学生在未来面对复杂的社会问题时能够做出理性和科学的决策。
其次,科学精神有助于培养学生的实践能力和创业精神。
大学精神培养应该更注重批判精神一辩发炎
大学精神培养应该更注重批判精神一辩发炎第一篇:大学精神培养应该更注重批判精神一辩发炎谢谢主席,大家好。
我方观点:大学精神培养更应该注重批判精神。
大学从根本来说,是知识的渊薮,科学的殿堂,人才的摇篮和精神的家园,是学问的象征和文化的化身。
大学精神的核心元素即自由,独立和批判。
而批判精神是大学精神的最高境界。
批判不是一味否定,不是扼杀新知,更不是泼妇骂街。
批判是在具有批判能力下,理性的对已有的认识成果和现实问题进行解剖和辨析的一种思维过程。
唯有批判才有扬弃,唯有扬弃才有真理。
首先:知识积累中批判精神不可或缺。
我们所面对的知识浩如烟海,各家学说百家争鸣,正是由于社会批判精神的缺失而导致其鱼龙混杂,真假共存。
宇宙中地心说与日心说,哲学上唯心观与唯物观,经济中干预论与自由论,医学上火神派与寒凉派。
如果不是在批判中吸收而是一味的包容并收,那必将丧失在知识海洋中丧志自我!大学培养最终将变成一个极为平庸,自我矛盾的半成品。
我们习惯接受。
知道兔子是喜欢吃胡萝卜的,骨头汤含钙是丰富的,太阳系是有九大行星的,从不质疑。
而今日被告知:其实兔子是不喜欢吃胡萝卜的,骨头汤含钙是和水一样的,太阳系是只有八大行星的。
作何感想?首先惊奇,接着再次接纳。
有几个人要以批判的眼光寻求真相呢?悲夫!第二:批判精神在品德完善和人格培养中至关重要。
大学培养的是精英人才,是“士”,作为士,不仅要有文化知识,更要有独立人格与民族气节。
要的是能够:为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平!的社会良心!批判精神包扩批判和自我批判,只有保持独立人格,独立思考,一日三省吾身,才能不让自己在各种叫卖声中看走眼,吃错药,误入歧而不自知。
面对丑恶,勇于抨击,荡涤邪恶,弘扬正气!这是一个知识分子的立足之本和社会良知,是一个文人的气节风骨。
有此精神可为苍生造福,舍此精神只是傀儡附属,甚至成为含灵巨贼!吾爱吾师,吾更爱真理。
科学在批判中发展,真理在批判中完善,人类文明在批判中进步!毫无疑问:大学精神培养应该更注重批判精神。
辩词大全系列之十一——辩题大学教育更应该注重培养科学精神大学教育-推荐下载
辩题:(正方)大学教育更应该注重培养科学精神(反方)大学教育更应该注重培养人文精神正方/四川大学一辩:张博新闻专业2000级二辩:张数学专业'98级三辩:常怀颖考古学专业'98级四辩:孙甜甜皮革专业2000级领队:林红教练:徐开来反方/重庆大学一辩:薛宇金融学2002级研究生二辩:姜倩广电新闻系'99级本科生三辩:王韧产业经济学2002级研究生四辩:彭波国际经济2000级领队:居教练:张邦辉评委:孙东东北京大学法学教授杨东平北京理工大学高等教育学教授赵林武汉大学哲学教授朱清时中国科学技术大学校长、中国科学院院士(兼点评)余潇枫浙江大学文化学教授李琦厦门大学法学教授将昌健复旦大学政治学副教授[一辩对垒]正方一辩:主席、评委,大家好!要讨论今天的辩题首先就该明确两个基本概念,那就是什么是科学精神,什么又是人文精神。
我方认为科学精神不同于科学知识、科学主义。
它是在科学实践的过程中被抽象出来并反过来知道科学探究与人生选择的一种价值取向和理性态度。
其核心内涵与基本要求是独立思考、严谨规范、求真务实、开拓创新,其中求真是目标,创新是灵魂。
而人文精神强调的则是对人生意义及其价值的关怀,它总是要表现为一些具体的世界观、人生观和价值观。
对于培养未来社会所需要的全面发展的人才来说,大学教育中,人文精神与科学精神都很重要。
但是并行不悖并不意味着等量齐观、无所偏重。
考虑到大学这一特殊教育机构的目标定位,结合我国高等教育的现实状况以及当今时代对于人才需求的客观要求,我方认为大学教育更应当侧重培养科学精神。
首先,从科学精神与人文精神的关系来看。
由于人文精神总是要表现为一些具体的人文规范,因而它就必然要受到一个时代和地区特殊的政治、经济、文化等多重社会条件的制约和影响,显得复杂而多元。
那么面对这样一种情况,我们只有坚持在科学精神的指导之下,本着一种求真务实的态度去探求人文精神的真正内涵,才可能在纷繁芜杂的人文思潮中选择正确的方向,指引我们投身社会的建设。
大学教育,更应注重培养人文精神还是科学精神辩论材料
人文精神是大学和教育的灵魂。
它决定了教育的使命、目标和标准。
如果没有人文精神,在我看来就是徒有其表的教育。
我理解的人文精神,简单地说,就是党中央提出的“以人为本”。
人文精神在西文中对应的概念是Humanism,中文一般翻译为人文主义、人道主义或人本主义。
严格的翻译就是“人的主义”,也就是将人放在最重要的位置,就是以人为本,就是尊重人的价值。
具体到教育上,就是要把人的最美好的价值通过教育体现出来。
这就是我对教育的看法。
一个合格的教育就是能够将学生身上美好的价值全部实现出来。
那么人身上到底哪些价值是最美好最珍贵的呢?我认为人有三种价值是最珍贵的。
一个是生命,生命对每个人都是最珍贵的,没有生命其它一切都谈不上。
第二个是头脑,人是有智力的,有智力活动的。
第三是灵魂。
从生命方面讲,相应的教育是体育,但其范围应该扩大,应该成为“生命教育”。
另外一个针对头脑来说,我们有智育。
相对于灵魂来说,我们有德育,但不够,我觉得还应该加上美育即审美教育。
所以我主张在学校里面配备这几种教育:一种是生命教育,它的目标是培养健康的生命和对生命的尊重;一种是智力教育,它培养的是智慧的头脑;一种是灵魂教育,包括道德教育和审美教育。
道德教育培养的是高贵的灵魂,不仅仅是守纪律、爱国,这样太简单了。
我理解的审美教育也是广义的,它要培养丰富的灵魂。
人的灵魂应该是高贵的、丰富的,这是德育和美育的目标。
先谈一下我对教育的看法。
我很赞同卢梭所持的观点:什么是教育?教育就是生长。
就是人性中固有的那些美好的禀赋让它们生长出来。
教育就是给它们良好的环境让它们生长。
实际上人类有很多能力都是固有的,并不是后天放进去的。
这点我在我女儿身上看得特别清楚。
人文精神是一种普遍的人类自我关怀,表现为对人的尊严、价值、命运的维护、追求和关切,对人类遗留下来的各种精神文化现象的高度珍视,对一种全面发展的理想人格的肯定和塑造;而人文学科是集中表现人文精神的知识教育体系,它关注的是人类价值和精神表现。
大学生更应注重科学精神
谢谢主席,大家好开宗明义,科学精神是指由科学性质决定并贯穿于科学生活中的基本精神状态和思维方式,包括实事求是、严谨治学、开拓创新等精神,而人文精神则指尊重人的价值,是身为人应该具备的恰当的道德观和价值观。
二者都是需要大学生在学习生活中注重的方面,而大学生更应该注重哪一方面,要看何者更能使大学生担负起社会对其赋予的责任,基于此,我方认为大学生更应该注重科学精神,我方将从以下几个方面来论述我方观点:首先,大学生作为现今社会的一种特殊群体,其本身存在不同于普通民众的特质,即大学生在大学期间所学知识、所接受的教育、培养,都是为了让其成为术业有专攻的专业型人才。
为了成为这样的人才,大学生就需要以正确的科学方法和正确对待知识、学习的态度去学好专业知识,这些都需要依托于大学生的正确的、良好的科学精神。
正是因为这种关系大学期间的教育才会在课程中积极引导学生的科学精神的培养,并在实践中形成了一套合理的体系。
相比于科学精神的培养,第一人文精神的培养在现有的教育体制下不易实现,第二人文精神的培养更多的是一种潜移默化的过程,需要长时间的熏陶和积淀,并不是有人教了就能学会的事情,因此大学生应该花费更多的精力在科学精神上。
其次,社会的进步与发展离不开科学精神。
科技是第一生产力,社会的发展是离不开生产力的。
大学生是社会给予厚望的一个群体,他们经历了大学期间的教育之后,就要步入社会,担负起一个主人公的社会责任。
只有在科学精神的指引下,科学研究才能不断获得突破,科学技术才能持续的进步。
事实足以证明,无论何时,科学精神都将是人类社会科技发展和物质文明进步所必不可少的思维指向。
最后,对于一个人的人文精神的培养不应该在时间上或某一阶段有所侧重,而是应该从孩童时期的启蒙一直持续到人生的结束,贯穿于其整个人生。
从我们刚出生,父母对于我们的教育就开始了,而最先教给我们的是科学知识吗?当然不是,是教会我们做人的道理,不能任性胡为、要听父母的话、尊敬长辈等等。
大学教育更应注重培养人文精神(精选合集)
大学教育更应注重培养人文精神(精选合集)第一篇:大学教育更应注重培养人文精神谢谢主席,对方辩友,大家好:今天,我们讨论的辩题是大学教育更应注重培养人文精神还是科学精神,首先十分感谢对方辩友精彩的有陈词,下面请允许我为我方辩题破题立论:首先我们来明确两个概念,何谓科学精神,科学精神是人们在长期的科学实践活动中形成的共同信念、价值标准和行为规范的总称,具体来说包括求实精神、创新精神、怀疑精神和宽容精神等几方面,简单的说就是实事求是,勇于探索真理和捍卫真理。
而人文精神则是一种普遍的人类自我关怀,表现为对人的尊严、价值、命运的维护、追求和关切,对一种全面发展的理想人格的肯定和塑造,其基本涵义就是:尊重人的价值,尊重精神,我们都知道,大学是一个自由自主的学习场所,大学教育旨在提高社会的知识氛围,提高人际交流的质量,提升自我的内在修养,并深入的追求探索知识,我们承认科学精神和人文精神在大学教育中都很重要,但是我方认为大学教育更应注重培养人文精神,理由如下:第一,人文精神要求我们先学会做人。
人文精神的核心是以人为本,也就是说要把人放在最重要的位置上,要尊重人的价值。
无论做什么事情,都应该先学会做人,做人是立足于做事之前的。
而大学是人们脱离学堂走进社会的“学前班”,在大学里,我们要明确自己的价值取向和理想追求,要主动的去思考,去探索,去判断价值,促使人进步、发展和完善。
同时学生在学习活动中要学会相互尊重,相互接纳,相互关怀,学会如何与他人合作,如何融入社会大家庭这个集体中。
这就使得大学教育更应注重培养人的人文精神,这样,可以使学生更快的适应这个社会,更好的学会为人处世的道理。
第二,就两者受教育程度而言,我国大多数中小学都侧重于培养学生的科学精神,我国的12年素质教育只是期待中的教育,努力中的教育方式,结合当今教育现状,我国还是处在应试教育的模式中,大多数中小学都忽视人文精神的培养,这是我国教育制度下的必然趋势。
大学教育更应该注重培养科学还是人文精神?辩论赛 正方辩词一辩、二辩、三辩、四辩发言稿
大学教育更应该注重培养科学还是人文精神?辩论赛正方辩词一辩、二辩、三辩、四辩发言稿正方一辩辩词:尊敬的评委、各位观众:我们认为,大学教育应该更加注重培养科学精神。
科学精神是现代社会发展的基石,它强调理性思维、实证研究和创新能力。
科学精神的培养可以使学生具备批判性思维、问题解决能力和科学方法论,这些都是他们未来职业发展所必需的素质。
首先,科学精神培养了学生的理性思维能力。
大学教育应该培养学生的逻辑思维和分析能力,使他们能够独立思考、辨别真伪、做出明智的决策。
这对于他们未来的职业发展和社会参与至关重要。
其次,科学精神注重实证研究。
大学教育应该培养学生的实证研究能力,使他们能够通过科学方法论进行观察、实验和验证,从而获得可靠的知识和信息。
这种基于证据的思维方式可以帮助学生更好地理解和解决现实世界中的问题。
最后,科学精神鼓励创新能力的培养。
大学教育应该激发学生的创造力和创新思维,使他们能够提出新的观点、解决新的问题,并在不断变化的社会中适应和创造机会。
创新是推动社会进步和经济发展的重要动力,大学教育应该为学生的创新能力提供培养和发展的机会。
综上所述,大学教育更应该注重培养科学精神。
科学精神的培养可以使学生具备理性思维、实证研究和创新能力,这些都是他们未来职业发展所必需的素质。
谢谢!正方二辩辩词:尊敬的评委、各位观众:我们认为,大学教育应该更加注重培养科学精神。
科学精神是现代社会发展的关键,它强调客观性、严谨性和实用性。
科学精神的培养可以使学生具备科学思维、专业知识和实践能力,这些都是他们未来职业发展所必需的素质。
首先,科学精神培养了学生的科学思维能力。
大学教育应该培养学生的观察、分析和推理能力,使他们能够用科学的眼光看待问题,提出合理的假设和解释,并进行科学实证。
这种科学思维方式可以帮助学生更好地理解和解决复杂的现实问题。
其次,科学精神注重专业知识的学习。
大学教育应该提供系统的专业知识培训,使学生能够掌握所学专业的核心理论和实践技能。
人文精神和科学精神辩论赛-人文阵营稿[5篇范例]
人文精神和科学精神辩论赛-人文阵营稿[5篇范例]第一篇:人文精神和科学精神辩论赛-人文阵营稿人文精神和科学精神初赛辩论稿(人文篇)自从复旦大学投毒案发生后,大学应该如何培养人才引发了社会各界群众的热议。
对此,我方认为,大学教育更应该注重培养人文精神。
所谓人文精神,根据现代汉语词典的解释,是一种主张以人为本,重视人的价值,尊重人的尊严和权力,关怀人的现实生活,追求人的自由,平等和解放的思想和行为。
而科学精神是在科学实践的过程中被抽象出来并反过来指导科学探究的一种价值取向和理性态度。
我将从大学,社会以及个人三个方面论述我方观点:一、社会的最高理想需要大学教育更注重人文精神培养众所周知,自文艺复兴时期开始,人开始关注自身的发展,关注人的尊严,自由,进而在全社会形成了以人文精神为主体的最高理想,即以人为本,实现人的解放。
大学作为连接学校与社会的特殊阶段,更应注重人文精神的培养。
在学生心中树立起社会最高理想的目标。
只有在这个基础上,进修科学知识才是合理的。
在大学生学成毕业后,通过在社会中的自我生存,自我发展,去影响社会,从而推动社会最高理想的实现。
二、大学教育更注重人文精神培养有利于个人价值的实现不难看出,拥有较高人文精神的大学生能够更好地融入社会。
接受了高等的人文精神教育,使得大学毕业生更加彬彬有礼,知道如何尊重别人的人格以及自由,这样的社会成员会更加受到社会的认同,进而促进个人价值的实现。
另外,如对方辩友所言,科学精神也许会推动社会的科学发展,但这个发展也必然是在人文精神的指导下进行的,要以人为本,衡量科学技术的发展是否有利于人类社会的发展。
因此,不管是人融入社会的能力还是人文精神指导科学技术的发展,都要求大学教育更应注重人文精神的培养。
三、当代大学注重人文精神培养是大学走向成功的必由之路复旦大学前校长说过“把育人放在第一位是许多名校享有盛誉的法宝”。
先学会做人再学做事是世界一流大学的传统观点。
从斯坦福大学的做人第一、修业第二,到日本全境推行的博雅教育。
国际大专辩论赛.大学教育更应该注重培养科学精神还是人文精神[1]
国际大专辩论赛.大学教育更应该注重培养科学精神还是人文精神[1]辩题:(正方)大学教育更应该注重培养科学精神(反方)大学教育更应该注重培养人文精神正方/四川大学一辩:张博新闻专业2000级二辩:张数学专业'98级三辩:常怀颖考古学专业'98级四辩:孙甜甜皮革专业2000级领队:林红教练:徐开来反方/重庆大学一辩:薛宇金融学2002级研究生二辩:姜倩广电新闻系'99级本科生三辩:王韧产业经济学2002级研究生四辩:彭波国际经济2000级领队:居教练:张邦辉评委:孙东东北京大学法学教授杨东平北京理工大学高等教育学教授赵林武汉大学哲学教授朱清时中国科学技术大学校长、中国科学院院士(兼点评)余潇枫浙江大学文化学教授李琦厦门大学法学教授将昌健复旦大学政治学副教授[一辩对垒]正方一辩:主席、评委,大家好!要讨论今天的辩题首先就该明确两个基本概念,那就是什么是科学精神,什么又是人文精神。
我方认为科学精神不同于科学知识、科学主义。
它是在科学实践的过程中被抽象出来并反过来知道科学探究与人生选择的一种价值取向和理性态度。
其核心内涵与基本要求是独立思考、严谨规范、求真务实、开拓创新,其中求真是目标,创新是灵魂。
而人文精神强调的则是对人生意义及其价值的关怀,它总是要表现为一些具体的世界观、人生观和价值观。
对于培养未来社会所需要的全面发展的人才来说,大学教育中,人文精神与科学精神都很重要。
但是并行不悖并不意味着等量齐观、无所偏重。
考虑到大学这一特殊教育机构的目标定位,结合我国高等教育的现实状况以及当今时代对于人才需求的客观要求,我方认为大学教育更应当侧重培养科学精神。
首先,从科学精神与人文精神的关系来看。
由于人文精神总是要表现为一些具体的人文规范,因而它就必然要受到一个时代和地区特殊的政治、经济、文化等多重社会条件的制约和影响,显得复杂而多元。
那么面对这样一种情况,我们只有坚持在科学精神的指导之下,本着一种求真务实的态度去探求人文精神的真正内涵,才可能在纷繁芜杂的人文思潮中选择正确的方向,指引我们投身社会的建设。
科学精神比人文精神更重要四辩陈词
科学精神比人文精神更重要四辩陈词第一篇:科学精神比人文精神更重要四辩陈词科学精神源于近代科学的求知求真精神和理性与实证传统,她伴随着科学实践的不断丰富,比如发电机就是先有1831年英国科学家法拉第,在实验室经过十年的奋斗,发现了电生磁、磁生电的基本原理,然后1866年,德国西门子公司运用这个原理,发明了自激式直流发电机,也就是说西门子在发明发电机的时候,就已不再是盲目地在黑暗中摸索,他有了科学的指导,少走弯路、错路,这正是人文精神没有的特点,恰恰我们也需要这种精神来认识世界和改造世界一个国家要繁荣富强,民族进步昌盛科学精神扮演了比人文精神更重要的角色,科学精神是求真务实的精神,在建设创新型国家中,我们要有求真务实的科学态度和只争朝夕的奋斗精神,比尔盖茨运用了科学精神的创新改革和执着探索的精神创建了微软,普及了电脑,为了主动适应21世纪社会发展的需求,培养具有竞争实力的高素质人才,我们更需要重视科学精神的培养科学精神比人文精神更能促进世界的交流和联系,郑和下西洋依靠的就是科学精神的求索精神,地球村的建立是基于科技的进步,科学技术作为生产力的作用,而拥有一种良好的科学精神才能促进科学技术的发展我国目前正在进行着的高等教育改革,无论是在教学理念的更新,课程体系及内容的调整,还是在教学方法与手段的变革上,其围绕的核心都只有一个,那就是培养和激发学生独立思考,勇于创新的能力和意识,而这些恰恰与科学精神的本质内涵不谋而合30年来,党领导中国人民解放思想,改革开放,与时俱进,创新发展,走出了一条具有中国特色的社会主义市场经济之路,具有中国特色的社会主义政治发展道路,具有中国特色的建设国家创新体系之路,这也是实现中华民族伟大复兴的道路,这不正是以科学精神为核心的体现吗!综上所述,我方坚持认为科学精神比人文精神更重要!谢谢第二篇:浙江省辩论赛大学应更推崇人文科学精神比人文精神更重要四辩陈词精神源于近代科学的求知求真精神和理性与实证传统,她伴随着科学实践的不断丰富,比如发电机就是先有1831年英国科学家法拉第,在实验室经过十年的奋斗,发现了电生磁、磁生电的基本原理,然后1866年,德国西门子公司运用这个原理,发明了自激式直流发电机,也就是说西门子在发明发电机的时候,就已不再是盲目地在黑暗中摸索,他有了科学的指导,少走弯路、错路,精神来认识世界和改造世界一个国家要繁荣富强,民族进步昌盛科学精神扮演了比人文精神更重要的角色,科学精神是求真,实的科学态度和只争朝夕的奋斗精神,比尔盖茨运用了科学精神的创新改革和执着探索的精神创建了微软,普及了电脑,为了主动适应21世纪社会发展的需求,培养具有竞争实力的高素质人才,我们更需要重视科学精神的培养科学精神比人文精神更能促进世界的交流和联系,郑和下西洋依靠的就是科学精神的求索精神,产力的作用,而拥有一种良好的科学精神才能促进科学技术的发展我国目前正在进行着的高等教育改革,无论是,教学方法与手段的变革上,其围绕的核心都只有一个,那就是培养和激发学生独立思考,勇于创新的能力和意识,而这些恰恰与科学精神的本质内涵不谋而合30年来,党领导中国人民解放思想,改革开放,与时俱进,创新发展,走出了一条具有中国特色的社会主义市场经济之路,具有中国特色的社会主义政治发展道路,具有中国特色的建设国家创新体系之,这也是实现中华民族伟大复兴的道路,以科学精神为核心的体现吗!综上所述,我方坚持认为科学精神比人文精神更重要!谢谢第三篇:现时代树立人文精神比树立科学精神更重要现时代树立人文精神比树立科学精神更重要(队长:徐二克队员:徐威崔云飞徐亚菊高群力)人文精神是一种普遍的人类自我关怀,表现为对人的尊严、价值、命运的维护、追求和关切,对人类的各种精神文化现象的高度珍视,对全面发展理想人格的肯定和塑造;从某种意义上说,人之所以是万物之灵,就在于它有人文,有自己独特的精神文化。
辩论辩题是否应该更加注重人文性?
辩论辩题是否应该更加注重人文性?正方辩手:首先,我认为我们应该更加注重人文性,因为人文性是我们社会发展的重要基础。
人文性强调人的尊严和价值,关注人的精神需求和情感体验,有助于促进社会和谐与稳定。
正是由于人文性的重要性,许多国家都将人文教育纳入教育体系,以培养学生的人文素养和社会责任感。
其次,人文性的重要性也得到了许多名人的认可。
例如,美国前总统肯尼迪曾经说过,“人文教育是培养公民的基础,也是国家繁荣的关键。
”这表明人文性不仅对个人的成长有益,也对整个社会的进步起到了重要作用。
此外,人文性还可以提升个人的综合素质。
通过学习人文知识和文学艺术,人们可以培养自己的情感和审美能力,提高自己的人际交往能力和社会适应能力。
这对于个人的职业发展和生活质量都有积极的影响。
最后,人文性也是社会进步和文明发展的重要指标。
一个注重人文性的社会,往往更加注重文化传承和创新,更加关注弱势群体的权益,更加重视社会公平和正义。
这样的社会才能实现可持续发展,才能让每个人都能够得到尊重和发展的机会。
综上所述,我们应该更加注重人文性,因为它对社会发展、个人成长和社会进步都具有重要意义。
反方辩手:我认为并不需要过分强调人文性,因为过分强调人文性可能会忽视科技和经济发展的重要性。
在当今社会,科技和经济的发展是推动社会进步的主要动力,而过分注重人文性可能会造成资源的浪费和社会效益的降低。
另外,过分注重人文性可能会导致社会价值观的混乱和道德水平的下降。
如果人们只注重情感和情绪体验,而忽视理性和责任,社会秩序可能会受到影响,社会风气可能会变得浮躁和低俗。
此外,过分注重人文性可能会造成社会资源的不合理分配。
如果社会过分强调对人文教育和文化产业的支持,可能会忽视对科技创新和实用技能的培养,导致社会资源的浪费和社会效益的降低。
最后,过分注重人文性可能会导致社会的僵化和保守。
如果人们只注重传统文化和人文艺术,而忽视对新思想和新文化的包容和尊重,社会可能会变得守旧和闭塞,影响社会的创新和进步。
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辩题:(正方)大学教育更应该注重培养科学精神(反方)大学教育更应该注重培养人文精神正方/四川大学一辩:张博新闻专业2000级二辩:张数学专业'98级三辩:常怀颖考古学专业'98级四辩:孙甜甜皮革专业2000级领队:林红教练:徐开来反方/重庆大学一辩:薛宇金融学2002级研究生二辩:姜倩广电新闻系'99级本科生三辩:王韧产业经济学2002级研究生四辩:彭波国际经济2000级领队:居教练:张邦辉评委:孙东东北京大学法学教授杨东平北京理工大学高等教育学教授赵林武汉大学哲学教授朱清时中国科学技术大学校长、中国科学院院士(兼点评)余潇枫浙江大学文化学教授李琦厦门大学法学教授将昌健复旦大学政治学副教授[一辩对垒]正方一辩:主席、评委,大家好!要讨论今天的辩题首先就该明确两个基本概念,那就是什么是科学精神,什么又是人文精神。
我方认为科学精神不同于科学知识、科学主义。
它是在科学实践的过程中被抽象出来并反过来知道科学探究与人生选择的一种价值取向和理性态度。
其核心内涵与基本要求是独立思考、严谨规范、求真务实、开拓创新,其中求真是目标,创新是灵魂。
而人文精神强调的则是对人生意义及其价值的关怀,它总是要表现为一些具体的世界观、人生观和价值观。
对于培养未来社会所需要的全面发展的人才来说,大学教育中,人文精神与科学精神都很重要。
但是并行不悖并不意味着等量齐观、无所偏重。
考虑到大学这一特殊教育机构的目标定位,结合我国高等教育的现实状况以及当今时代对于人才需求的客观要求,我方认为大学教育更应当侧重培养科学精神。
首先,从科学精神与人文精神的关系来看。
由于人文精神总是要表现为一些具体的人文规范,因而它就必然要受到一个时代和地区特殊的政治、经济、文化等多重社会条件的制约和影响,显得复杂而多元。
那么面对这样一种情况,我们只有坚持在科学精神的指导之下,本着一种求真务实的态度去探求人文精神的真正内涵,才可能在纷繁芜杂的人文思潮中选择正确的方向,指引我们投身社会的建设。
其次,从大学的特殊性质和基本任务来看。
当今世界各国主导的观念是把大学定位成一个研究型的教育机构,其主要任务就是科学研究、人才培养和服务社会。
而要完成好这样的任务就必然要求我们的大学教育把重点放在培养严谨规范的科学将身上。
如果把人文精神作为大学教育的重点,那么不仅会混淆大学教育与中小学教育乃至社会教育的本质区别,更无法在有限的时间内充分利用好有限的教育资源去完成社会赋予大学教育的特殊使命。
第三,从我国目前正在进行着的高等教育改革的目标来看,为了主动适应21世纪社会发展的需求,培养具有竞争实力的高素质人才。
我国目前正在进行着的高等教育改革,无论是在教学理念的更新、课程体系及内容的调整,还是在教学方法与手段的变革上,其围绕的核心都只有一个,那就是培养和激发学生独立思考、勇于创新的能力和意识。
而这些恰恰与科学精神的本质内涵不谋而合。
相反,人文精神的培养虽然也很重要,但是它毕竟不是中国高等教育改革的中心内容。
所以,综合考虑科学精神与人文精神的辨证关系,大学教育任务的基本要求,以及中国高等教育改革的现实状况,我方认为大学教育更应当侧重培养的是科学精神。
反方一辩:谢谢主席!十分欣赏对方辩友刚才对科学精神那种充满人文精神的精彩论述。
的确,大学教育是学校教育的重要阶段,大学已经成为培养高级人才的摇篮和各种文化交流的桥梁。
纵观古今中外,特别是在当今时代和社会背景之下,我们以时代的要求,以及两种精神在大学教育阶段的培养力度为标准,认为大学教育更应注重培养人文精。
第一,从科学精神和人文精神的内在关系来看。
科学精神主要是指一种追求科学的态度,其三大价值取向是追求科学体系的逻辑和自然科学知识的经验实证,以及表达形式的简洁完美。
而人文精神则以人的平等、自由、幸福,与社会的民主、和谐、进步为起点和归宿,体现在对人与人、人与社会、人与自然乃至人与科学的终极关怀。
核心在于以人为本。
它的时代标志是爱国主义、集体主义和社会主义三面旗帜。
就连包括科学在内的一切认识和追求都是为了人的自由和全面的发展。
由此可见,人文精神为科学精神的发展指明方向。
因此大学不但要沐浴科学精神的雨露,更应普照人文精神的光芒。
第二,从高校的社会功能和当今时代对大学要求来看。
古人云:大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。
大学以天下兴亡为己任来传承文明、振兴国家、培养人才,创造成果、服务社会才是大学价值之真谛。
放眼世界,伴随科技的突飞猛进,人类的本来越来越大。
以至于手指轻轻一按便可改变世界甚至人类的命运,因此当我们在为自己的力量沾沾自喜时,更重要的是教育好拥有那个手指的人,让人文精神铸就他们的灵魂。
第三,从我国大学教育的现状来看。
人文精神培养更应放在学校工作的首位,我们坚信大学教育更应注重培养人文精神。
因此关乎天文以察实辩,关乎人文以化成天下。
[一对一攻辩]·正方二辩选反方三辩正方二辩:谢谢,有请对方三搬。
现代大学的三大基本功能是什么?反方三辩:现代大学的基本功能是培养人才,但是美国爱默生告诉我们:“性格的培养是大学教育的主要目标”,而爱因斯坦更说:“关系人的自身应当成为一切科学与技术上的”。
正方二辩:奋斗的主要目标其实是科学研究、人才培养和社会服务。
请教对方辩友:如果大学教育不应更宜关注科学精神的培养,如何能够实现科教兴国的宏愿,全面推进素质教育并最终实现大学教育的三大功能?反方三辩:对方辩友无非是想告诉我们,科学精神培养的重要性。
但是我们要看到其实人文……(时间到)·反方二辩选正方二辩反方二辩:有请对方二辩。
请问培养大学生拥有了科学精神,是否就同时拥有了向善向美的人文价值观?正方二辩:可是向善向美的价值观如何去进行培养呢?什么是善,什么是美?我们要不要以一种求真的精神去体认呢?其次,我们在培养善和美的时候,对方辩友倒是明白了,电视机前的观众明白吗?现代的大学生明白吗?我们需要他独立思考,知道为致知体,道方有道。
正是要把这些人文之知幻化为自己的人文内在的精神品格,才有可能形成对方辩友所谓的人文精神,这就需要我们科学精神作为指导。
反方二辩:对方辩友,为什么同样有科学精神,有的大学生学以报国,有的大学生却从事高科技犯罪呢?正方二辩:对方辩友,高科技犯罪和科学精神本身之间有必然的联系吗?反方二辩:那么请问您判断他是不是缺乏科学精神,是看其行为是否科学还是其行为是否道德?正方二辩:对方辩友说看其行为,对,我们要看行为,但是有一点点的求真是不是就说他有科学精神呢?反方二辩:那对方是不是说判断他有没有科学精神是要看其行为是不是道德了。
正方二辩:其实对方辩友说道德,道德要不要成为我们类化的一个标准?如何类化需不需要我们独立思考,去严谨的求实呢?正是因为基于此,我方认为科学精神培养才是最重要的。
·正方三辩选反方三辩正方三辩:有请对方三辩。
在学术界普遍认为我国是一个人文精神丰富的国家,请教对方辩友:按您方逻辑如何解释这一观点呢?反方三辩:对方辩友告诉我们科学精神是求真,但是我们说大学教育是个求善求美的过程,求真又如何等于求善和求美呢?正方三辩:好,对方辩友没有正面回答我的问题。
那我再请教对方辩友一个问题,我们现在需要培养什么样的人文精神呢?反方三辩:道德理念、人生态度、独立人格、社会责任、博大胸怀,这哪一点不是我们当代大学生更应该注重培养的呢?正方三辩:所以,对方辩友的这些所有的论断都是本着科学精神探究得来的。
·反方三辩选正方二辩反方三辩:有请正方二辩。
请问对当代大学生而言,尊重和追求科学与重视和维护人的生命与价值,是否在任何情况下都是一致的呢?正方二辩:当然是一致的,请提第二个问题。
反方三辩:生物科学说,“物尽天择,优胜劣汰”,而人文关怀告诉我们要“鳏寡孤独皆有所养”。
请问在这种情况下,我们当代大学生该做何取舍?正方二辩:对方辩友是说两者之间的矛盾,而我们承认对方辩友逻辑的话,那科学精神、人文精神的确立市布司需要一个科学精神作为一个指导的过程呢?反方三辩:对方辩友没有回答我的问题,请问为什么当客观规律不符合人文关怀的价值取向时,我们就要限制其发挥作用的领域,设置规避它呢?正方二辩:这与我们今天科学精神之间有什么本质的矛盾吗?对方辩友总是把一个问题推到极端,告诉我们说科学精神和人文关怀之间产生的矛盾,产生了矛盾之后所以不应该侧重于科学精神的培养,本身把这个问题推到极端的过程就是一个缺乏科学精神的过程。
正是基于如,我方认为是不是应该更侧重于科学精神的培养,在对方辩友的身上得以体现呢?反方三辩:那请问人文精神在科学研究与运用里的作用是什么呢?照对方辩友的观点是不是说它没有作用呢?正方二辩:对方辩友也说了科学精神有一个简洁完美。
请问对方辩友,我简洁完美的过程是不是一个求善求美的过程?我不去功利的去求真,是不是一个求善求美的过程?(时间到)[攻辩结辩]正方一辩:谢谢主席!对方辩友今天说因为做人是最重要的,所以培养人文精神就要重于培养科学精神。
那我就不理解:难道只有人文精神能够指导我们如何去做人,科学精神就不制导了吗?我们看到,恰恰是在务实与严谨的态度,才更应该是一个新时代的合格大学生所应该具备的人生品格。
既然两者精神都能够指导我们更好的做人,为什么对方辩友却认为培养人文精神就要更重要呢?另外,对方辩友所提的第二个问题就是在当今校园中存在的拜金主义、享乐主义等人文精神缺乏的现象。
对方辩友,人文精神缺乏是一种事实,而且加强人文精神的关注也确实应该。
但是加强并不等同于侧重,我们说这种加强实际上是相对于我们从前的大学教育中对于人文精神的关注不够而言的,它并不是一个在与科学精神进行比较之后得出的结论。
所以对方辩友今天的观点只不过是向我们论证了大学教育中应当重视人文精神,但是在一个比较性的辩题中应当重视并不能得出重视人文精神就要重于培养科学精神。
其实要论证这样一道辩题,我方认为观点就很简单,那就是先要明确大学的特殊性质和基本任务是什么。
然后再比较两种精神,看看究竟谁的本质内涵与大学的性质结合的更紧密,很显然谁就更应该被着重培养。
我想请对方辩友在接下来的攻辩小结中向我们解释这样一个问题:面对大学教育的两大重点、三大功能以及我方三辩提到的大学应该承担起的完善传统文化的这样一种使命和责任,并且是显然与科学精神结合的更加紧密的使命和责任。
对方辩友,您为什么要说通过人文精神的培养才进行完成的?反方一辩:刚才的攻辩阶段,我方主要与对方辩友探讨了以下两方面问题:第一,科学精神是否本身具有向善向美的价值观;第二,当追求客观规律的科学精神与追求人文精神相矛盾时如何取舍。
请看对方辩友如何回答:首先,对方二辩就告诉我们说科学精神可以通过求真求实就能带来向善向美的价值观。
可是我们都知道,向善向美是人文精神所追求的,而科学精神追求的是对客观规律的把握。