古代文论选读答案
自考中国古代文论选读复习资料,真题答案
汉语言文学本科中国古代文论选读（山东）内部资料目录绪论 (2)第一章周汉文论 (3)第二章魏晋南北朝文论 (3)第三章唐宋文论 (3)第四章金元明文论 (4)第五章清代文论 (4)第六章王国维——古典文论的终结 (5)绪论一、选择题（选择）1、提出“天人感应论”,并使之系统化、理论化的是董仲舒。
二、主观题无第一章周汉文论一、选择题（选择）1、提出文学作品应该“求真美，疾虚妄”观点的是王充。
2、儒家文论中论述比较多的是文学的社会作用、文与质的关系、作家的道德修养。
3、儒家学说的创始人之一孟子提出完善个人道德修养的“养气”说。
4、《诗大序》在论述诗歌的社会作用时说：“诗者，志之所之也。
在心为志，发言为诗。
”。
对文学作品功用的总结是诗言志。
6、在《庄子》中，庄子以“轮扁斲轮”的故事为喻，是为了说明文学创作必须摆脱一切杂念。
7、董仲舒在《春秋繁露》中说“诗无达诂”，意思是诗词没有一种通达的，一成不变的解释。
8、孟子提出：“诵其诗，读其书，不知其人可乎？是以论其世也”9、孔子诗论中，对于《诗经》总评是“诗无邪”。
10、被称为中国第一篇诗歌理论专论、是先秦至西汉时代儒家诗论的总结的是《诗大序》。
11、提出“大音希声”、“大象无形”观点的是老子。
12、论美丑、论文质、论形神属于《淮南子》的论述内容。
13、来自于《吕氏春秋》的思想包括：艺术起源于对自然现象的模仿；和适原则；艺术的功能亦在于“安性自娱而已”；艺术有“教民好恶、行礼义”的功能；只有在心理状态平静和谐的状态下,才能真正欣赏到事物之美。
14、荀子的哲学基础是性恶说。
15、把赋的创作视为童子雕虫篆刻的是扬雄。
16、孔子的诗论,影响最大、最著名的莫过于“兴观群怨”说了，其中“群“指的是群居相切磋。
17、提出“真者精诚之至“、“不精不诚，不能动人''这一思想的是庄子。
18、认为艺术起源于对于自然现象的模仿，这一思想来自于《吕氏春秋》。
19、先秦对于学《诗》重要性的表述，以孔子的“不学诗，无以言“最为著名。
自考中国古代文论选读试题和答案(部分)
自考中国古代文论选读试题和答案（部分）一、填空题（每题1分）1、欧阳修在《答吴充秀才书》中提出了“道胜者文不难而自至”。
（教材221）……5、司空图在《与李生论诗书》中提出——要“近而不浮，远而不尽”。
二、单选（每题1分）1、司马迁撰写《史记.屈原列传》主要采纳了（A）对屈原的评价。
A、刘安B、班固C、杨雄D、司马相如5、《雪涛阁集序》的作者是(B）A、王世贞B、袁宏道C、钟惺D、袁枚10、在汉代，提倡“真美”，反对“虚妄”的理论家是（C ）A、班固B、王逸C、王充D、翁方纲15、“尔曹身与名俱灭，不废江河万古流”，说这话的是（B ）A、李白B、杜甫C、韩愈D、李清照20、提倡以诗歌“补察时政”、“导泄人情”的是（B ）A、皎然B、白居易C、韩愈D、司空图三、多选（每题1分）1、魏晋南北朝时期的文学批评家有（1234）①陆机②曹丕③钟嵘④曹操⑤司空图（晚唐）5、有关《毛诗序》作者问题的异说很多，（34 ），都有人认为是该序的作者，目前尚无定论。
①韩婴②之夏③卫宏④毛长⑤申公10、下列文论观点出自《诗品序》（钟嵘）的有（ 1 2 345）。
①气之动物，物之感人，故摇荡性情，形诸舞咏②五言居文词之要，是众作之有滋味者也③至乎吟咏情性，亦何贵于用事④今既不被管弦，亦何取于声律耶⑤使穷贱易安，幽局靡闷，莫尚于诗矣。
四、搭配题（每题1分）1、找出下列论著与文学门类的所属关系：①《答李翊书》韩愈诗歌理论（3 ）②《答吕姜山》汤显祖散文理论（1 ）③《与元九书》白居易戏曲理论（2 ）④《读第五才子书法》金圣叹小说理论（4 ）……6、找出下列论著与作者的关系①《论词》班固（2 ）②《离骚序》袁枚（4 ）③《答谢民师书》李清照（1 ）④《答沈大宗伯论诗书》苏轼（ 3 ）五、名词解释（每题5分）……3、结构第一李渔的观点。
在中国古典戏剧美学史上，李渔第一个提出“结构第一”的、观点，把结构问题摆在戏剧创作一定阶段上最突出的地位，要求予以充分地重视。
中国古代文论选读（自考）课后思考题与答案
中国古代⽂论选读（⾃考）课后思考题与答案说明：此科⽬，是本⼈汉语⾔⽂学专业⾃考的最后⼀科，已经顺利的⾼分通过。
在此，⼗分感谢那些在⽂库⾥⾯提供资料的朋友。
我曾在⽂库找寻找关于此科的有关资料，但是甚少，特别是适合准备⾃考的资料更是少的可怜。
为此，通过⾃学为此科的课后习题整理出⼀分答案，仅供参考。
此⽂献所有内容全部为本⼈键盘敲打，存在个别错字，⼗分抱歉。
准备此⽂献的⽬的，主要是回馈⽂库，再者为那些⾃考线的同学提供⼀点点的帮助。
祝⼤家考试顺利。
第⼀章先秦⽂学理论1、简述先秦⽂学理论概况。
答：⾸先，先秦⽂学理论还处于萌芽状态。
从远古⾄秦末期诗歌还没有完全从与⾳乐舞蹈的原始综合体中独⽴出来，散⽂还附庸于史学和哲学之中，⼈们对⽂学本⾝的性质、特征、还缺乏⾃觉认识。
其次，先秦早期⽂学理论，可以追溯到《尚书》⽽主要成就则反映于春秋战国之际的诸⼦著述之中。
当时社会性质急剧变化，各阶级都企图为实现⾃⼰的政治理想寻找理论依据，整个思想⽂化领导出现了“诸⼦横议，百家争鸣”的⽣局⾯，学术思想⼗分活跃。
再次，在先秦诸⼦之中，最有代表性的是会儒、道两家学派。
他们共同奠定了我国古代学理论批评的基础、对后世的影响极⼤。
2、《尚书·舜典》关于“诗⾔志”的⼀段⽂字主要阐述了哪些问题？在⽂学史上有何意义？答：主要阐述问题：第⼀，⽤“诗⾔志”概括了诗歌表情达意的基本特征。
“诗⾔志”的初始意义就是说诗要表现⼈的内⼼思想感情活动。
把⼈“藏在⼼⾥”的志意、意念⽤语⾔表达出来，就是诗，这个论断⾼度概括了诗歌作为语⾔艺术的本质特征：诗是表达的、抒情的。
第⼆，提出了读歌教育作⽤的要求和理论。
阐述了诗歌内容、形式、和作⽤三⽅⾯的要求，认为这三者是互相联系的。
内容和形式都达到⼀种和谐统⼀的美，实现为统治阶级培养具有“中和”之美的理想⼈格。
⽂学史上的意义：朱⾃清先⽣指出“诗⾔志”是中国古诗论“开⼭的纲领”，说明这⼀理论在中国⽂学史上的历史地位和深远影响。
中国古代文论选读(自考)课后思考题与答案
说明：此科目，是本人汉语言文学专业自考的最后一科，已经顺利的高分通过。
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祝大家考试顺利。
第一章先文学理论1、简述先文学理论概况。
答：首先，先文学理论还处于萌芽状态。
从远古至末期诗歌还没有完全从与音乐舞蹈的原始综合体中独立出来，散文还附庸于史学和哲学之中，人们对文学本身的性质、特征、还缺乏自觉认识。
其次，先早期文学理论，可以追溯到《尚书》而主要成就则反映于春秋战国之际的诸子著述之中。
当时社会性质急剧变化，各阶级都企图为实现自己的政治理想寻找理论依据，整个思想文化领导出现了“诸子横议，百家争鸣”的生局面，学术思想十分活跃。
再次，在先诸子之中，最有代表性的是会儒、道两家学派。
他们共同奠定了我国古代学理论批评的基础、对后世的影响极大。
2、《尚书·舜典》关于“诗言志”的一段文字主要阐述了哪些问题？在文学史上有何意义？答：主要阐述问题：第一，用“诗言志”概括了诗歌表情达意的基本特征。
“诗言志”的初始意义就是说诗要表现人的心思想感情活动。
把人“藏在心里”的志意、意念用语言表达出来，就是诗，这个论断高度概括了诗歌作为语言艺术的本质特征：诗是表达的、抒情的。
第二，提出了读歌教育作用的要求和理论。
阐述了诗歌容、形式、和作用三方面的要求，认为这三者是互相联系的。
容和形式都达到一种和谐统一的美，实现为统治阶级培养具有“中和”之美的理想人格。
文学史上的意义：朱自清先生指出“诗言志”是中国古诗论“开山的纲领”，说明这一理论在中国文学史上的历史地位和深远影响。
3、孔子思想有哪些主要容？其中心是什么？答：主要容：第一，强调文学的社会作用。
《中国古代文论选读》期末复习题答案
《中国古代文论选读》期末复习题答案第一编先秦一、填空题：1、孔子，孟子2、诗，诗经3、兴，观，怨4、文，质5、以意逆志，知人论世6、（第一个空不填），浩然之气7、气，气8、辞，志9、论其世，知人论世10、庄子，庄子11、自然，人为12、虚静13、得意而忘言，得意忘言14、意在言外二、单项选择题：1.B2.D3.A4.A5.C6.D7.D8.C9.D 10.A第二编两汉一、填空题：1、怨2、报任安书，发愤著书3、天人，古今4、离骚5、毛公，卫宏6、礼义，谲谏7、讽谏8、比，兴，六义9、志，诗10、疾虚妄二、单项选择题：1.C2.B3.D4.C5.B6.D7.C8.王充9.B 10.C第三编魏晋南北朝一、填空题：1、才能，文体2、书论，诗赋3、王粲，徐干，刘桢4、书论，欲丽5、气6、文心雕龙，诗品7、构思8、十，缘情9、尚巧，贵妍10、构思，词藻，音乐11、悲，艳12、道，文13、宇宙万物，文章14、儒，道，佛15、想象16、体裁，才性17、体裁形式，风格特点，才能，个性18、才，气19、繁缛，壮丽20、思想感情，语言表达21、文心雕龙，诗品22、性情，性灵23、自然英旨24、补假，直寻25、滋味，味26、风骨，风力，丹彩27、兴，比，赋28、曹丕，陆机，刘勰，钟嵘二、单项选择题：1.D2.C3.C4.A5.B6.A7.A8.C9.D 10.D 11.B 12.A 13.C 14.B 15.C 16.A 17.D 18.A第四编隋唐五代一、填空题：1、与东方左史虬修竹篇序2、兴寄，汉魏风骨3、风骨，兴寄4、感遇诗，登幽州台歌5、诗式6、意境7、意，境9、不平则鸣10、气盛言宜，精神11、陈言12、不平则鸣，发愤著书13、皎然，白居易14、与元九书15、为时，为事16、标其目，显其志17、思与境，意境18、神思，境象，（第三个空不填）19、诗品，滋味20、韵，味，象，景二、单项选择题：1.A2.B3.D4.C5.C6.C7.D8.A9.C 10.D 11.A 12.B第五编宋金元一、填空题：1、六一诗话2、道，道3、诗穷而后工4、行云流水，文理自然5、随物赋形6、空静7、论词，别是一家8、破碎，铺叙，故实9、沧浪诗话10、识11、兴趣12、滋味，韵味13、兴趣，音节14、入神，入神15、论诗三十首，戏为六绝句16、心画心声总失真17、豪华落尽见真淳18、词源，论词19、雅正，清空，意趣20、清空，意趣二、单项选择题：1.B2.B3.D4.A5.D6.B7.C8.D9.C 10.A 11.C 12.B 13.A 14.A 15.B第六编明代一、填空题：1、四溟诗话，诗家直说2、情景，情景3、适会4、体，志，气，韵5、兴，趣，意，理6、童心7、发愤，发愤著书8、七子，性灵9、袁宏道，独抒性灵10、擘破玉，打草竿二、单项选择题：1.B2.D3.C4.C5.A第七编清代一、填空题：1、水浒，西厢2、金圣叹3、运事，生事4、人物，情节5、剪碎，凑成6、真实，典型7、妙合无垠，情中景，景中情8、原诗，文心雕龙9、物，我10、事，情，识，力11、识12、带经堂诗话，神韵13、尽得风流14、说诗啐语，格调15、体裁，音节18、性灵，格调16、随园诗话二、单项选择题：1.C2.B3.C4.A5.A6.B7.C8.D9.C 10.D 11.B 12.A 13.D 14.B 15.C第八编近代一、填空题：1、艺概2、文概，诗概，赋概3、文心雕龙4、烟霞，草树5、赋心，诗体6、诗界，小说界7、思想，境界，语句8、新名词9、论小说与群治之关系，小说界10、人间词话，宋元戏曲史11、理想，写实12、境界13、境界，境界14、无我，有我15、景语，情语二、单项选择题：1.C2.A3.D4.B5.B6.D7.C8.C。
汉语言专业中国古代文论选读试题-答案及评分标准
汉语言专业中国古代文论选读试题-答案及评分标准第10套一、填空题（每空1分，共20分）1.教材指出：孟子的“以意逆志”和“知人论世”确实是比较科学的文学批评方法。
2.教材认为，《毛诗大序》的主要思想之一在于：它认为诗歌创作要合乎“发乎情，止乎礼仪”的原则，而在揭露和批评黑暗方面，又必须“主文而谲谏”，明显地反映了儒家文艺思想保守性的一面。
3.汉代王充自述他写作《论衡》的主旨是“疾虚妄”。
4.曹丕《典论.论文》特别强调作家个性对文学创作的重要意义，提出了“文以气为主”的著名论断，对后代文学理论批评产生了很大影响。
5.陆机《文赋》中提出了“诗缘情而绮靡，赋体物而浏亮”的要求。
可以看出作者对文学艺术的两个重要特征：感情与形象有了深刻认识。
6.韩愈在《答李翊书》中，继承了孟子的“养气”说，提出了“气盛言宜”之论；在《送孟东野序》中则发展了司马迁的“发愤著书”的思想，提出了“不平则鸣”论。
7.教材指出：李清照在《论词》中，除了提出词“别是一家”之说外，还对词的创作提出了一些别的审美要求，主要有：一、勿“破碎”，二、要有“铺叙”，三、讲“故实”，四、格调要高雅典重。
8.教材认为，张炎在《词源》里，首先确立了“雅正”的审美标准；其次，他又提出了“清空”的审美要求；第三，他还提出了“意趣”的审美要求。
9.明代公安派作家袁宏道继承了思想家李贽提出的“童心”说理论，提出了“独抒性灵，不拘格套”的口号，力图纠正前后“七子”派的复古模拟之风。
10.教材指出；清代诗论家叶燮将创作分成“在物者”即创作客体与“在我者”即创作主体两个方面。
11.在文学方面，梁启超积极提倡“诗界革命”、“文界革命”和“小说界革命”。
二、名词解释题（每小题5分，共10分）1.（曹丕的）“文以气为主”说。
答案：曹丕在《典论.论文》提出了“文以气为主”的著名论断。
（1分）其内涵：首先，所谓“气”是指在作家禀性、气度、感情等方面的特点所构成的一种特殊精神状态在文章中的体现。
高等教育自学考试全国统一命题考试中国古代文论选读试题和答案
高等教育自学考试全国统一命题考试中国古代文论选读试题和答案一、单项选择题（每小题1分，共20分。
）1、庄子的哲学中可以看成是一种审美态度的是（B ）A、自然朴素B、得意忘言C、心斋、坐忘D、观生、观民2、"诗人之赋丽以则，词（辞）人之赋丽以淫"，是（B ）关于辞赋的观点。
A、司马迁B、扬雄（《法言》）C、班固D、刘安3、王充关于内容和形式的关系的观点是（A ）A、疾虚妄B、内外表里，自相副称C、文有真伪，无有故新D、口则务在明言，笔则务在露文4、继承孔子的文学思想，提出"上以风化下，下以风刺上"的是（C ）A、《文赋》B、《文心雕龙》C、《毛诗序》D、《诗品序》5、完全可以与亚里士多德的诗学相媲美的是魏晋南北朝时期的（B ）A、诗品B、《文心雕龙》（刘勰）C、原诗D、文赋6、首创诗歌声律说，把四声应用到诗歌创作的是（C ）A、王充B、陆机C、沈约（《宋书.谢灵运传论》）D、刘勰7、刘勰《文心雕龙-知音》中说："观文者披文以人情"论述的是（B ）A、文学创作过程B、文学鉴赏过程C、文学活动的全过程D、观察事物的过程8、最早明确提出"意境"概念（他用的词是“境思”，传本有用“意境”的）的是（A ）A、传为王昌龄的《诗格》B、皎然《诗式》C、司空图的《二十四诗品》D、王国维的《人间词话》9、"不著（着）一字，尽得风流"一句出自司空图的（C ）A、《与李生论诗书》 B 、《与王驾评诗书》C、《二十四诗品》D、《与极甫书》10、朱熹文学思想的核心是（B ）（教材252）A、文与道俱B、文道合一C、文以贯道D、文以明道11、"论画以形似，见与儿童论，赋诗必此诗，定知非诗人"，是（B ）对"诗贵传神"的一种表述。
A、欧阳修B、苏轼C、韩愈D、严羽12、金代元好问的诗歌理论观点集中在（B ）A、《答谢民师书》B、《论诗绝句三十首》（即《论诗三十首》）C、《与李生论诗书》（司空图）D、《四溟诗话》13、明代提出"文必秦（西）汉，诗必盛唐"的是（A ）A、前后七子（王世贞）B、公安派C、唐宋派D、竟陵派14、提出“诗品出于人品”这种人格与创作关系观点的是（D ）A、陆游B、袁宏道C、梁启超D、刘熙载15、小说与史传的实质区别是（D）与实录的矛盾对立。
2024年01月中国古代文论选读(广东)试题及答案
00814-gd 中国古代文论选读2024 年1 月真题1、【单选题】中国古代文论两大支柱文学理论体系是A: 意境说和教化说B: 典型说和意境说C: 典型说和教化说D: 意境说和摹仿说答案：A2、【单选题】在评点批评中取得重大成就的是A: 刘辰翁B: 李贽C: 叶昼D: 张竹坡答案：D3、【单选题】“”被誉为我国古典诗论开山的纲领的命题是A: 诗言志B: 诗缘情C: 采诗观风D: 歌咏言答案：A4、【单选题】“”清水出芙蓉，天然去雕饰体现了______的文艺自然观。
A: 老子B: 孟子C: 孔子D: 墨子答案：A5、【单选题】《乐论》的作者是A: 庄子B: 孟子C: 孔子D: 荀子答案：D6、【单选题】______是我国文化史上第一个百家争鸣的黄金时代。
A: 先秦B: 两汉C: 唐宋D: 明清答案：A7、【单选题】“”采诗观风说形成于A: 《汉书》B: 《周易》C: 《论语》D: 《尚书》答案：A8、【单选题】“”提出感于哀乐，缘事而发观点的是A: 司马迁B: 扬雄C: 刘安D: 班固答案：D9、【单选题】王充在著作______中阐述了文学的真实性和独创性。
A: 《论衡》B: 《毛诗序》C: 《汉书》D: 《离骚经序》答案：A10、【单选题】扬雄是______著名辞赋家。
A: 先秦时期B: 魏晋时期C: 西汉时期D: 东汉时期答案：C11、【单选题】儒家思想被定为正统思想的时期是A: 先秦时期B: 魏晋时期C: 两汉时期D: 唐宋时期答案：C12、【单选题】我国古代最早的一部系统的诗歌理论批评专著是A: 《典论》B: 《文赋》C: 《文心雕龙》D: 《诗品》答案：D13、【单选题】“”陆机《文赋》中理扶质以立干，文垂条而结繁指的是A: 创作的艺术技巧B: 文章的灵感C: 文章的构思D: 文章内容与形式答案：D14、【单选题】______“”以味论诗，注重诗境深远。
A: 钟嵘B: 刘勰C: 司空图D: 王昌龄答案：C15、【单选题】“”运用以文运事、因文生事理论观点区分小说与史传文的是A: 金圣叹B: 毛宗岗C: 王夫之D: 李渔答案：A16、【多选题】属于《史记》的观点有A: 发乎情，止乎礼B: 主文而诡透C: 发愤著书D: 考之行事，以稽其成败兴坏之理E: 感于哀乐，缘事而发答案：CD17、【多选题】扬雄的辞赋观主要有A: 雕虫篆刻B: 诗人之赋丽以则C: 辞人之赋丽以淫D: 考之行事，以稽其成败兴坏之理E: 感于哀乐，缘事而发答案：ABC18、【多选题】沈约提出的文学理论有A: 发展了文学风格论B: 概论从远古到刘宋时期文学发展史C: 突出文学的情感因素D: 阐述了声律论E: 讨论文与情的关系答案：BDE19、【多选题】下列关于萧统的介绍正确的有A: 字仲伟B: “”世称昭明太子C: 著作《诗品序》D: 著作《文选》序E: “”世称钟记室答案：BD20、【多选题】《典论》的文论观点有A: 审己度人B: 四科八体C: 诗赋欲丽D: 文以气为主E: 神思答案：ABCD21、【多选题】魏晋南北朝时期从风格论方面探讨文学艺术规律的有A: 《典论》B: 《文心雕龙》C: 《诗品》D: 《文赋》E: 《文选序》答案：ABC22、【多选题】元好问的文学观点主要有A: 求真B: 以高雅为正C: 偏向刚健豪壮的诗歌风格D: 诗穷而后工E: 不平则鸣答案：ABC23、【多选题】“”明清时期主张诗歌以性情为质的流派有A: 神韵派B: 性灵派C: 虞山派D: 格调派E: 肌理派答案：AB24、【多选题】“”明清公安派的文学理论观点有A: 不复以稽古为能事B: 独抒性灵，不拘格套C: 强调文章真情实感的流露D: 提倡平淡朴质的文风E: “”文学创作上追求幽深孤峭答案：ABCD25、【多选题】王夫之的诗学理论贡献包括A: 诗的本质特征是抒情性B: 探讨诗歌创作的情景关系C: “”注重本色，提倡创新D: 探讨诗歌的音律美E: 探讨诗歌的内涵答案：ABC26、【名词解释】雕虫篆刻答案：“”反映扬雄晚年对辞赋的一种态度，认为汉赋形式上靡丽多夸，不具备讽谏作用。
《中国古代文论选读》题型及答案
《中国古代文论选读》题型及答案一、单项选择题（在每小题的4个备选答案中，选出1个正确答案，并将其号码写在题干的括号内。
本大题共20小题，每小题1分，共20分）1、最先提出“养气”说的先秦思想家是（A ）。
A.孟子B.老子C.孔子D.庄子2、从《史记》对汉高祖和汉武帝的记述，我们可以清楚地看到司马迁的（C ）A.“究天人之际”的精神B.“发愤著书”的精神C.“实录”精神D.“主文而谲谏”的精神3、最早批评“文人相轻，自古而然”这一看法的古代文论家是（A ）A.曹丕B.钟嵘C.刘勰D.陆机4、陈子昂在《修竹篇序》提出了（A ）A.“兴寄”和“风骨”说B.“美刺”、“讽谏”说C.“为时”、“为事而作”论D.“意境深远”说5、欧阳修提出“诗穷而后工”说，这里的“穷”应该诗指诗人（A ）A.困厄的人生境遇B.经济贫穷只能自食其力的困境C.写不出诗的困境D.经济贫穷和身体有病的状况6、对于文学作品的艺术美，陆机提出了应、和、悲、雅、艳的五条标准。
这五条标准都是用音乐来比喻，其中的“悲”是指（C ）A.文章要充分运用比兴手法，引起声音悲壮的艺术效果。
B.文学作品要有悲天悯人的同情心C.文学创作要能充分体现鲜明的爱憎感情，能真正感动人D.文学作品要引起读者的感动，必须描写悲剧性的题材内容7、把创作客体(“在物者”)分为理、事、情三个方面，把创作主体(“在我者”)分为才、胆、识、力四个要素的清代诗论家是（C ）A.王夫之B.袁枚C.叶燮D.沈德潜8、“《水浒传》者，发愤之所作也”的著名观点的文论家是（C ）A.金圣叹B.袁宏道C.李贽D.李渔9、“《水浒传》写一百八个人性格，真是一百八样。
若别一部书，任他写一千个人，也只是一样，便只写得两个人，也只是一样。
”这段文字是指出，《水浒传》的人物性格（A ）A.有共性和典型性B.分散而不够集中C.有鲜明的个性D.有典型性但缺乏共性10、“故今日欲改良群治，必自小说界革命始；欲新民，必自新小说始。
中国古代文论选读(试卷+答案)
一、诗言志：最早见于《尚书·舜典》1.用“诗言志”概括了诗歌表情达意的基本特征，“诗言志”即指人的内心意念；2.提出了诗歌教育作用的要求和理论；3.朱自清先生指出“诗喜志”是中国代诗论“玉山的纲领”，说明了这一理论在中国文学史上的历史地位和深远理想。
二、孔子的文学思想：以仁学为核心的儒家思想体系1.强调文学的社会作用。
孔子认为学士有多方面的作用，而核心的东西是为封建礼教和政治服务；2.主张内容与形式统一。
孔子主张先质而后文，认为内容决定形式，形式为内容服务；3.重视“中和”之美。
孔子评论《关雎》“乐而不淫，哀而不伤”，表明了孔子对“中和之美的肯定”，孔子在哲学上主张“中庸”；4.提出了两个文学批判标准：一个是思想的标准，一个是艺术的标准，孔子主张美善统一、尽善尽美。
三、墨子的文学思想：1.墨子的文学思想的基本精神是：“尚用”“尚质”，由此他提出了两个重要的文学观点，即“非乐”说和“三表”说；2.“非乐”说，即否定和反对音乐，墨子把礼乐看成是统治阶级的奢侈享乐，对人民的生产和生活是不利的，指出了统治阶级和劳动人民在文化生活上的对立和悬殊；3.“三表”说，即“有所依据、有所考察、有所应用”，墨子认为，这三表乃立言之仪，即著文立论的标准、法则。
四、孟子的文学思想：1.孟子提出的“以意逆志”说、“知人论世”说和“知言养气”说，是他在论文上的主要贡献；1.“以意逆志”说：孟子针对他的学生咸丘萌拘泥于《小雅·北山》一诗的个别词句，不懂诗歌的艺术特征，以致于不能正确把握诗意的情况下提出来的理论，孟子认为，说诗的人不应拘泥于语言文字而妨碍对诗人之志的正确理解。
2.“以意逆志”说三种不同的说法：一种认为，以己之意推求诗人之志；一种认为，以诗人之意推求诗人之志，所谓“就诗论诗”；一种认为，以作品全篇立意推求诗人之志；而我们认为，作者之意、诗人之志和作品全篇的立意应该是相通的。
3.“以意逆志”理论说明了：第一、孟子看到了诗歌语言有其艺术的特殊性；第二、孟子注重文学作品的内容、形式、表现手法的整体性和统一性；第三、孟子意识到了文学作品的接受者在批评中的主体能动作用。
中国古代文论选读历年考试题目与答案自考必备
中国古代文论选读历年考试题目与答案自考必备试卷代号:1094 座位号巨口中央广播电视大学 - 第一学期“开放本科”期末考试汉语言专业中国古代文论选读试题1月题号四五总分分数一、填空题(每空1分，共20分)1. 孟子对儒家文艺思想发展的突出贡献在于她的“与民同乐”的文艺美学思想，以及”与“”的文学批评方法论。
2. 司马迁在《报任少卿书》(即《报任安书)中，根据历史上许多伟人的事迹，概括出”说，这是一种进步的文学思想。
3. 《毛诗大序》认为诗歌创作要合乎“发乎情，”的原则，而在批评黑暗现实方面，又必须“主文而橘谏”，反映了儒家的文艺思想。
4.陆机《文赋》把文体分为十类，并具体概括了其风格特征，其中提出了“诗_ 而绮靡”，“赋_ 而浏亮”。
能够看出她对文学艺术的两个重要特征:感情与形象有了极为深亥业的认识。
5.钟嵘《诗品》把五言诗人分为两个大的系统，以《》和《》分别为其源头，风、骚并举，探源溯流，评价极为深刻。
6. 韩愈继承了孟子的“养气”说提出了“”之论，又继承了司马迁的“发愤著书”说提出了“”论。
7. “文章合为时而著，歌诗合为事而作”这一著名的论断出自唐代的大诗人、文学理论批评家的著名书信体论文《》。
85 88.在《论词》中，李清照力主要严格区分诗与词的界限，提出了词“_ ”的著名观点，这是比较符合诗词发展的实际情况的。
9. 张炎在《词源》里首先确立了“雅正”的审美标准(见《词源序)，又提出了“”和“__ ”的审美要求，并分别列专节对二者进行了论述。
功 .袁宏道为了抨击七子派的摹拟复古之风，提出了“，不拘格套”的口号，因而提出了“”说的诗学主张。
11. 诗歌创作都面临如何表现其对象的问题，清代王士镇的“神韵”说主张对审美对象的表现应该做到“不着，尽得12. 王国维继承了唐代以来许多文学理论批评家的有关理论观点，并受到康德、叔本华的理论影响，在《人间词话》里提出了贯穿其文学思想的理论核心“_ ”说，使有关意境的理论达到了最为完善、系统、深刻的水平。
中国古代文论选读历年考试题目与答案自考必备
中国古代文论选读历年考试题目与答案自考必备试卷代号:1094 座位号巨口中央广播电视大学 - 第一学期“开放本科”期末考试汉语言专业中国古代文论选读试题1月题号四五总分分数一、填空题(每空1分，共20分)1. 孟子对儒家文艺思想发展的突出贡献在于她的“与民同乐”的文艺美学思想，以及”与“”的文学批评方法论。
2. 司马迁在《报任少卿书》(即《报任安书)中，根据历史上许多伟人的事迹，概括出”说，这是一种进步的文学思想。
3. 《毛诗大序》认为诗歌创作要合乎“发乎情，”的原则，而在批评黑暗现实方面，又必须“主文而橘谏”，反映了儒家的文艺思想。
4.陆机《文赋》把文体分为十类，并具体概括了其风格特征，其中提出了“诗_ 而绮靡”，“赋_ 而浏亮”。
能够看出她对文学艺术的两个重要特征:感情与形象有了极为深亥业的认识。
5.钟嵘《诗品》把五言诗人分为两个大的系统，以《》和《》分别为其源头，风、骚并举，探源溯流，评价极为深刻。
6. 韩愈继承了孟子的“养气”说提出了“”之论，又继承了司马迁的“发愤著书”说提出了“”论。
7. “文章合为时而著，歌诗合为事而作”这一著名的论断出自唐代的大诗人、文学理论批评家的著名书信体论文《》。
85 88.在《论词》中，李清照力主要严格区分诗与词的界限，提出了词“_ ”的著名观点，这是比较符合诗词发展的实际情况的。
9. 张炎在《词源》里首先确立了“雅正”的审美标准(见《词源序)，又提出了“”和“__ ”的审美要求，并分别列专节对二者进行了论述。
功 .袁宏道为了抨击七子派的摹拟复古之风，提出了“，不拘格套”的口号，因而提出了“”说的诗学主张。
11. 诗歌创作都面临如何表现其对象的问题，清代王士镇的“神韵”说主张对审美对象的表现应该做到“不着，尽得12. 王国维继承了唐代以来许多文学理论批评家的有关理论观点，并受到康德、叔本华的理论影响，在《人间词话》里提出了贯穿其文学思想的理论核心“_ ”说，使有关意境的理论达到了最为完善、系统、深刻的水平。
2023年04月中国古代文论选读(广东)试题及答案
2023年4月广东省高等教育自学考试中国古代文论选读试题(课程代码00814)一、单项选择题：本大题共15小题，每小题1分，共15分。
在每小题列出的备选项中只有一项是最符合题目要求的，请将其选出。
1.中国古代文论偏重的文学观念。
A.典型说B.摹仿说C.抒情言志D.意境说2.将评点批评推向理论高峰的是A.金圣叹B.毛宗岗C.张竹坡D.脂砚斋3.先秦时期最早对诗歌本质作出理论概括的命题是A.诗言志B.诗缘情C.采诗观风D.歌咏言4.我国最早的儒家经典是A.《论语》B.《礼记》C.《诗经》D.《尚书》5.提出“明道、征圣、宗经”文学思想的是A.庄子B.孟子C.孔子D.荀子6.“乐而不淫，哀而不伤”出自于A.《道德经》B.《论语》C.《尚书》D.《非乐》7.提出“尚质”与“尚用”文学思想的是A.庄子B.孟子C.孔子D.墨子8.建立“体大虑周”的文学理论体系的时期是A.先秦B.两汉C.魏晋D.唐朝9.《史记》所著：“左丘失明，厥有”。
A.《国语》B.《周易》C.《吕览》D.《孤愤》10.被誉为西汉著名辞赋家的是A.司马迁B.扬雄C.刘安D.王充11.强调为文应有感而发，敢于揭露和批判现实的是A.疾虚妄B.发愤著书C.以“情”辅“志”D.主文谲谏12.文学史上最为体大思深的著作是A.《典论》B.《文赋》C.《文心雕龙》D.《诗品》13.钟嵘“物感说”观点阐述的是A.文学的自然创作论问题B.文学的政治内容C.文学的创作冲动问题D.诗歌的形象性与情感性14.提出“诗穷而后工”理论的是A.白居易B.韩愈C.欧阳修D.王昌龄15.清代散文理论影响最大的是A.桐城派B.神韵派C.格调派D.阳美派二、多项选择题：本大题共10小题，每小题2分，共20分。
在每小题列出的五个备选项中至少有两个是符合题目要求的，请将其代码填写在凰的括号内。
错选、多选、少选或未选均无分。
16.两汉文论思想的主要特点是A.文学与学术渐趋分离B.文学批评专著相继出现C.对文学进行较为系统的理论探索D.文学已摆脱儒家经学附庸的地位E.在具体发展过程中形成两个高潮时期17.西汉王充的文学观点包括A.提倡真美，反对虚妄B.强调著述应该劝善惩恶C.提倡复古，反对创新D.语言文辞方面应该浅白易懂E.外内表里，自相副称18.下列属于魏晋南北朝时期文论的是A.《文赋》B.《典论》C.《文心雕龙》D.《诗品》E.《毛诗序》19.《文心雕龙》的文学观点有A.神思B.情采C.六观D.心物交融E.声律论20.陆机阐述文学形式美的观点有A.诗缘情而绮摩B.意须称物C.遗言贵妍D.音声迭代E.会意尚巧21.《金楼子》中的文笔观包含A.“文”具有情感性B.“文”具有辞藻华美艳丽的特点C.“文”具有声韵和谐的音乐美D.在理论上丰富了“文笔说”的内涵E.“文”具有情、采、韵22.柳宗元《答韦中立论师道书》中关于写作的道理和经验包括A.强调文学的社会功用在于“文以明道”B.主张写作态度要严肃认真C.主张不平则鸣D.主张陈言务去E.要“旁推交通”，广泛学习前人的创作经验23.明清复古流派的代表人物有A.李梦阳B.何景明C.李攀龙D.王世贞E.沈德潜24.李渔认为戏曲作品结构需要遵循的原则是A.立主脑B.减头绪C.密针线D.戒荒唐E.勿落套25.黄遵宪的诗歌创新理论包括A.强调诗歌跟上时代B.强调诗歌反映现实C.主张诗歌的创新D.主张诗歌的复古E.主张诗歌广泛继承传统三、名词解释题：本大题共5小题，每小题3分，共15分。
最新国家开放大学电大《中国古代文论选读》期末题库及答案
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《中国古代文论选读》题库及答案一一、填空题1．《论语·阳货》记孔子说：“小子何莫学夫《诗》?诗可以，可以观，可以群，可以”。
2．《庄子·外物》篇说：“筌者所以在鱼，得鱼而忘筌；蹄者所以在兔，得兔而忘蹄；言者所以在意，而·”这一言论揭示了文学创作中言意关系的奥秘。
3．司马迁在《报任安书》一文里根据历史上许多伟人的事迹，概括出了“”说，这一文学影响了唐代韩愈的“”说。
4．汉代的文学理论和文学批评著作《》说：“上以风化下，下以风刺上，主文而，言之者无罪，闻之者足以戒，故曰风。
”提出了它的诗歌讽刺观。
5，教材认为，曹丕在《典论·论文》里首先提出的重要问题是作家的与的性质特点之关系，认为“文非一体，鲜能备善”，不应“各以所长相轻所短”。
6．陆机在《文赋，中论文体风格特征时，提出了“诗而绮靡，赋而浏亮”的说法，可以看出他对文学艺术的两个最重要的特征：感情与形象有了极为深刻的认识。
7．“文章合而著，歌诗合而作”的著名论断是出自白居易的《与元九书》。
8．欧阳修在《梅圣俞诗集序，里提出了诗“”说；李清照在《论词》里提出了词“”说。
9．明代诗论家谢榛主张情与景应该互相融合，二者的融合取决寸：“情景；而清代诗论家王夫之认为情景结合的方式有三：其一是“”，结合得天衣无缝，其：是“景中情”，在写景中蕴涵有情，其三是“情中景”，在抒情过程中能让人见到形象。
10．当沈德潜的“”说的诗歌理论盛行之时，袁枚则提出了“”说与之相抗。
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中国古代文论选读综合练习题第一讲先秦一、填空题1、孔子是先秦儒家学派的创始人，他的文艺观主要见诸于由他的弟子及再传弟子关于记录他言行的著作《论语》。
2、教材指出：孔子所代表的儒家的文艺观，大体上表现在以“诗教”为核心的文艺观及其对《诗经》的批评。
3、《论语•为政》篇记孔子说：“《诗》三百，一言以蔽之，曰：思无邪。
”这就确立了儒家文艺批评的标准。
4、《论语•阳货》篇记孔子说：“《诗》可以兴，可以观，可以群，可以怨。
迩之事父，远之事君，多识于鸟兽草木之名。
”5、教材指出：孔子关于“文”和“质”的论述，后来被运用到文学创作中，成为要求文学作品内容与形式完美统一的基本理论，并在中国文学理论批评史的发展中始终起着主导的作用。
6、教材认为：孟子对儒家文艺思想发展的突出贡献在于：其"与民同乐"的文艺美学思想，以及“知人论世”与“以意逆志”的文学批评方法论。
7．教材指出：孟子认为必须首先使作者具有精神品格之美，培养作者高尚的人格和道德品质，然后才可能写出好作品，因此提出了对后世文学批评影响较大的“知言养气”说。
8．孟子在《公孙丑上》中说：“我知言，我善养吾浩然之气。
”9．孟子的“知言养气”说被后人在文论中广泛运用，形成了中国文论史上以气论文的悠久传统。
10．孟子在《万章上》中说：“故说诗者，不以文害辞，不以辞害志。
以意逆志，是为得之。
”11．孟子在《万章下》中说：“颂其诗，读其书，不知其人，可乎?是以论其世也。
是尚友也。
”12．教材指出：《庄子》祟尚自然、反对人为，是其文艺美学思想之核心。
13．要在艺术创造上达到理想的境界，《庄子》认为创作主体必须进入“ 虚静”的精神状态。
14．《庄子•外物》篇中说“筌者所以在鱼，得鱼而望筌。
蹄者所以在兔，得兔而忘蹄。
言者所以在意，得意而忘言。
”提出了“ 得意而忘言”说，恰恰道出了文学创作中言、意关系的奥秘，此对后代文学创作和文学理论批评产生了巨大影响。
15．《庄子》的“得意忘言”说，对后代文学创作和文学理论批评产生了巨大影响，在魏晋以后被直接引入文学理论，形成了中国古代文学作品注重“ 意在言外”的传统，并且为意境说的产生和发展奠定了理论基础。
二、名词解释题1．(孔子的)“思无邪”说《论语•为政》篇说："《诗》三百，一言以蔽之，曰：'思无邪。
'"提出了"思无邪"说。
"思无邪"的批评标准从艺术上说，就是提倡一种"中和"之美。
《诗》三百中的作品起初不仅关涉内容（歌词），而且与音乐有紧密的关系。
因此，从音乐上讲，"思无邪"就是提倡音乐的乐曲，要中正平和，要"乐而不淫，哀而不伤"；从文学作品上讲，则要求作品从思想内容到语言，都不要过分激烈，应当做到委婉曲折，而不要过于直露。
2．(孔子的)“兴观群怨”说"兴、观、群、怨"说是孔子在《论语•阳货》里里提出来的，文中说："子曰：小子何莫学夫《诗》？《诗》可以兴，可以观，可以群，可以怨。
迩之事父，远之事君，多识于鸟兽草木之名。
"用现代的话简单地说。
兴，就是说诗歌有感发人的精神的作用，可以引起人的联想；观，就是说诗歌可以起到观察社会现实的作用，能看到世风的盛衰得失；群，就是说诗歌可以使人们交流感情，达到和谐，起到团结人的作用；怨，就是说诗歌可以干预现实，批判黑暗的社会和不良的政治。
孔子的"兴、观、群、怨"说对后世影响极大，成为后世文学批评的一个标准，影响了我国文学中现实主义传统的形成。
3．(孔子的)“辞达”说与“文质”说孔子说的“辞达而已矣”，从字面上说，当是说，写文章只要文辞能表达清楚意思就行了，不要片面地离开内容去追求形式的华丽。
但并不是说文学作品不要文饰，孔子还说过“言之无文，行而不远”，可以说明孔子认为一定的文饰还是必要的，其目的还是为了更好地表现内容，并使它起到更大的作用。
《论语•雍也》记孔子说：“质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子。
”主张文采和内容要相互配合，相得益彰。
文学作品的内容与形式的关系问题，是中国文学批评史上的重要问题之一，在中国文学理论批评的发展中始终起着主导作用。
4．(孟子的)“以意逆志”说孟子的"以意逆志"和"知人论世"都是比较科学的文学批评方法。
孟子在《孟子•万章上》中说："故说诗者，不以文害辞，不以辞害志，以意逆志，是为得之。
"提出了"以意逆志"说。
所谓"以意逆志"，就是说说诗者（即读者）要根据自己的历练、思想意志，去体验、理解作者的作品，不要死扣字眼，也不要受拘束于词句，曲解甚至歪曲全篇的主旨。
孟子以这种方法解说《诗》中的一些作品，比较接近于还了它们作为文学作品的本来面目，为中国文学提供了比较客观实在的批评原则。
后世大量的诗话词话大抵是在此原则下展开文学批评和记录读后感想的。
5．(孟子的)“知人论世”说"知人论世"说是孟子在《孟子•万章下》中提出来的说法："颂其诗，读其书，不知其人，可乎？是以论其世也。
是尚友也。
"其意思是说，读者阅读文学作品应该了解作者的生平经历和作品写作的时代背景，这样才能站在作者的立场上，与作者为友，体验作者的思想感情，准确把握作者的写作意图和正确理解作品的思想内涵。
"知人论世"说"以意逆志"说都是比较科学的文学批评方法。
孟子以这种方法解说《诗》中的一些作品，比较接近于还了它们作为文学作品的本来面目，为中国文学提供了比较客观实在的批评原则。
后世大量的诗话词话大抵是在此原则下展开文学批评和记录读后感想的。
6．(孟子的)“养气”说孟子在《孟子•公孙丑上》中说："我知言，我善养吾浩然之气。
"提出了"知言养气"说。
孟子认为，必须首先使作者具有内在的精神品格之美，养成"浩然之气"，才能写出美而正的言辞。
这里的"养气"当是指培养自己的高尚思想情操和道德品格。
"养气"了，才能"知言"，即知道如何写出好作品。
这种思想影响到文学创作，就特别强调一个作家要从人格修养入手，培养自己崇高的道德品格。
"知言养气"说的"气"抓住了人的内在最本质的蕴涵，因而被后人广泛地引入文学理论和文学批评，形成了中国古代文论史上以气论文的悠久传统，并引导作家从"养气"入手去指导创作，其影响都是积极的。
7．(庄子的)“虚静”和“物化”说"虚静"，最早是老子在《道德经》里提出"致虚极，守静笃"的说法，庄子继承发展了老子"虚静"的学说，认为它是进入道的境界时所必须具备的一种精神状态。
《庄子•大宗师》说："堕肢体，黜聪明，离形去知，同于大通，此谓坐忘。
"庄子的"坐忘"就是"虚静"，是要使人忘掉一切存在，也忘掉自己的存在，抛弃一切知识，达到与道合一的境界。
庄子认为虚静必须在"绝学弃智"的基础上方可达到，然而也只有达到虚静，才能对客观世界有最全面最深刻的认识，才能自由地进行审美观照，艺术创造力才最为旺盛，才能创作出和造化天工完全一致的作品。
庄子的"虚静"说对后世影响极大，后世的文学家和文学理论家都或多或少地受到庄子的"虚静"说的影响。
庄子的"物化"说是与他的"虚静"说联系的。
庄子认为"虚静" 是认识"道"的途径和方法，是进入道的境界时所必须具备的一种精神状态。
从创作主体来说，必须具备"虚静"的精神状态，这是能否创作合乎天然的艺术之关键。
而从创作主体和客体的关系来说。
必须要达到"物化"的状态。
什么是"物化"呢？在庄子看来，进入虚静状态之后，人抛弃了一切干扰和心理负担，就会忘掉一切，甚至忘了自己，不再受自己感觉器官的束缚和局限，而达到认识上的"大明"。
作为创作者来说，主体的人也似乎不存在了，主体的"自然"（天）和客体的"自然"（天）合而为一，这就是进入了"物化"的境界，这就叫做"以天合天"。
处在这样状态下的创作自然是和造化天工完全一致的了。
8．(庄子的)和“得意忘言”说"得意忘言"是庄子对言义（即语言与思维）关系的看法。
《庄子•外物》篇说："筌者所以在鱼，得鱼而忘筌；蹄者所以在兔，得兔而忘蹄；言者所以在意，得意而忘言。
"提出了所谓"得意忘言"说。
在庄子看来，言是不能完全表达意思的，即言不尽意。
他说："语之所贵者，意也。
意之所随者，不可以言传也。
"（《天道》）庄子强调语言文字的局限性，指出它不可能把人复杂的思维内容充分地表达出来，这种认识在一定程度上符合人的认识实践的实际情况，但也有明星的局限性。
不过庄子的以言不尽意为根据的"得意忘言"说对文艺创作却影响深远。
文学作品要求含蓄，有回味，往往要求以少总多，追求"味外之旨"、"言外之意"，而庄子的"得意忘言"说，恰恰道出了文学创作中言、意关系的奥秘。
这对文学理论和文学批评产生了巨大影响，它在魏晋以后被直接引入文学理论，形成了中国古代文学注重"意在言外"的传统，并且为意境说的产生和发展奠定了理论基础。
三、单项选择题1．教材认为：孔子所代表的儒家文艺观，大体上表述在以( B )。
A．“思无邪”为核心的文艺批评标准；B．“诗教”为核心的文艺观及其对《诗经》的批评C．“兴观群怨”为核心的批评观D．“尽善尽美”为核心的美学观2．孔子“诗可以兴”中的“兴”，朱熹解释为( C )。