古镇旅游开发及发展策略
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毕业设计(论文)GRADUATION PROJECT(THESIS),XI′AN SIYUAN UNIVERSITY
题目:古城镇开发及发展策略
二级学院:文管学院
专业:旅游管理
班级:本科02班
姓名:
学号:
指导老师:
目录
1.总论 (3)
2.我国古城镇现状特点 (3)
3.我国古城镇开发中的问题 (4)
4.古城镇开发与保护建议 (4)
5.古城镇旅游开发与可持续发展的对策 (5)
5.1理清思路、转变观念、加强宣传 (5)
5.2科学规划 (5)
5.3遵循政府主导、市场运作为手段的原则 (6)
5.4加强立法 (6)
5.5遵循保护优先原则 (6)
5.6遵循合理开发原则 (6)
5.7实施创新的积极营销策略 (6)
6.结论 (6)
7.参考文献 (7)
致谢 (8)
古镇旅游开发及发展策略
关键词:以人为本可持续发展古镇旅游古镇保护
一、总论:中国拥有五千年文明,悠久的历史赋予中华民族丰富的文化遗产。在古人“天人合一”哲学思想指导下发展起来的数千座现仍保存完好的古城镇是文化遗产中最耀眼的部分,中华传统文化的精髓在古城镇里被继承下来,许多珍贵的物质文化与非物质文化在古城镇里保存下来,古城镇是我们祖先精神家园的最直接物证,是中华民族的瑰宝。为了保护与利用好这笔丰富的遗产,我们必须要科学地发展中国古城镇旅游,一定要走可持续发展之路,处理好各方面关系。
二、我国古城镇现状特点
(一)、历史悠久,历史古城镇遍及全国。目前我国有2000多个古城镇,大部分都有两三千年的历史。这些古城古镇拥有优美的自然环境,保存了名胜古迹和各具特色的乡土建筑,它们体现了中华民族灿烂的历史文化。
(二)、我国地域辽阔,民族众多,地理和人文环境差别很大,因而城市类型众多。北方的城市和南方的城市,边疆城市和海边城市,都不一样。这些城市在历史上分为都城、州城、县城,特点又不一样。所以说我国历史古城数量之多、传统特色之丰富,世界少有。如西藏著名古城镇有拉萨、日喀则、昌都、江孜、夏鲁、阿里、萨迦、穷结等地。布局方式大体有两种类型,一类是由于政教合一的社会制度,使得城镇与寺庙结合一体,宗教色彩浓厚。拉萨、昌都等城镇,均是以佛教经堂或寺院为中心发展起来的,拉萨古称“惹萨”,而“惹萨”最初正是大昭寺的名字,整个城镇占地1.3平方公里,以大昭寺为中心,向四周延伸。
(三)、具有科研价值。我国古城镇同建筑群体现建筑学、建筑材料学、绘画学、历史学等多学科的内涵,具有再要的研究价值,是难得的供科学考察、科普教育、历史考古、日文观赏的文物。
(四)、建筑风格时代气息明显。我国的古城镇大多是按规划建造的,事先有周密的规划。建筑和城市规划有一套完整的体系,比如中轴线要对称;先做地下供水排水设施,后做地面建筑;左府右衙、左双右单等等。而这些古城规划,基本上遵循了我国儒家传统思想,因而一脉相承。又如明清之前的房子均为平房,整个布局采用中国传统风格,按人的等级设划,上层人士走正门(大门)、住大房,下人住旁边厢房、走小门(侧门),房屋整体建筑以正门删向为轴线两侧对称,房脊装饰少,正门为护耳楼.两侧有护耳高凸,显得庄重雄伟;建筑群有护卫房,墙壁上有枪眼。清末至民国时期由于受西方文明影响,建筑物既保存有中国传统分等级、以正门为轴线的两侧对称雕梁画栋的风格,又吸收西方的一些建筑装饰风格,故在墙、粱及天花板上常见西洋画或中国神话故事的组画。建筑群有平房、楼房,房的檐、脊、柱、窗、门框雕刻得十分考究,每一部件均属艺术佳品。庄园四角有堡垒炮楼;同时也出现一些古城堡风格独特的建筑。
我国古城镇,具有重要的文化职能,无论是政治类还是经济类城市,都建有宗教寺观、学宫坛庙,形成城市中最突出的建筑物,也是今天的主要名胜古迹。这是我国历史古城镇自己的一个重要特点。
(五)、我国古城镇不像欧洲的古城出现过几次衰落。我国古代社会长期处于统一的国家统治下,城市历史延续绵长,古城镇中留下很多不同时代的历史建筑和文化古迹。
(六)、古建筑群面貌完美性差别较大。有的保存佳,大体以原式、原格架保存;有些原建筑除了几块石头保存外,几乎面目全非,如被命名为“广西楹联第一村”的灵山县大芦村,在笔者未去之前,想象足在古建筑的门、柱上一定会有很多古代文人墨客挥毫落墨择联,
可实地考察结果大失所望,除了有两三块横扁额外,古对联痕迹几乎没有(仅有的十几块对联牌,为防丢失已取下)。又如今兴安古镇只是根据史料修建的仿古建筑群而已。有的经历多次修复,一般总体外貌、布局、石板路、青砖墙保存原有风格的面貌。
三、目前我国古城镇开发中存在的问题
(一)、有的古城镇现代符号过多,与古色古香的氛围极不协调,导致古镇原有特色的丧失,产生一种不伦不类的感觉;
(二)、商业气味过浓,民风不淳。如小商小贩成群结队,拉客宰客现象屡屡发生;有些古镇一哄而上,盲目重复建设,更有甚者在古镇自然景区内大兴土木,建造微缩景观,仿古建筑,民俗村,游艺宫。
(三)、民族文化受到了前所未有的影响,很多独特的风情现在已很少见到。在不少古城镇看到最多的不是古代文化和民俗风情,而是数不清的酒吧、舞厅、浴池和各种现在化的商业场所。而这些往往都是旅游常居地所拥有的,而且他们的这些远远比不上客源地的质量,如果失去了古城镇民族文化的特色,也就失去了对游客的吸引力。
(四)、随着社会发展、人口增长、国民经济好转.人们因生活需要盖新房的很多,由于考虑不周,古镇、庄园被现代建筑群包围,甚至现代化洋房混杂于古镇或庄园中央,使古镇、庄园环境及风格受损,大有喧宾夺主的趋势。
(五)、古城镇开发不合理,严重影响目的地的生态、社会环境和历史文物的保护。旅游在很大程度上几是消费者在经历长时间的压抑后到另一地区的释放性活动。因此旅游者大多道德感弱化,脏话等不文明行为就会进入景区。而对于古镇,由于当地居民长期与外隔绝,社会经验少,很容易被外来世界同化。特别是这个时期人们对金钱充满渴望,为了讨好游客往往不惜以破坏环境和文物为代价。
(六)、导游的知识水平和专业知识达不到标准,大大影响了古镇的游览。在古城镇大多数旅游机构都聘用当地人当导游。一方面,本地人对当地路线熟悉,对当地风俗较为了解,可以减少旅行社对导游的培训成本;但令一方面,由于古镇经济落后,教育水平有限,所以地陪在很大程度上都没有受过正规的专业训练,更不通晓外语。这样的出来的导游从某些方面上讲就只能满足一般的国内游客,而限制了很多高素质团队和外国游客的来访,不利于古镇的国际化发展。
四、对古城镇开发与保护建议
(一)、保护古城镇应坚持四个原则:一是原真性。历史古城及其里面的文化遗存,在修缮过程中,木头的还是木头,该石墙的还是石墙,保护历史文化遗产原本的真实历史原物,要保护它所遗存的全部历史信息,整治修缮要坚持“整旧如故,以存其真”的原则,修补要用原材料、原工艺、原式原样,以求达到原汁原昧,不能拆旧换新,应该还是原来的历史遗存和历史风貌。比如建筑,明清的建筑和现代仿明清时期的建筑是完全不同的。二是永续性。保护历史遗产,是长期的事业,要加强教育使保护事业持之以恒。三是整体性。整体性还包括其文化内涵,形成的要素,如街区就应该包括居民的生活活动和与其相关的所有环境对象。一个历史文化遗产,是连同其他环境一同存在的,保护不仅保护其本身,还要保护其周围的环境,特别对于城市、街区、地段、景区、景点,要保护其整体的环境。这样才能体现出历史的风貌,四是可读性。古城镇是历史遗物就会留下历史的印痕,可以让后人直接读取它的“历史年轮”。如果大片拆迁和大片重建,就是不符合可读性的原则。
(二)加强宣传,提高人们对南浔古镇的保护意识。提高人们对古城镇的保护意识,让他们知道古城镇是一个好东西。现在很多人都把古城镇破坏了,把它们视为现代化的障碍,忽视了古城镇实为“聚宝盆”的价值。而我们首先应该做的,就是让大家了解到“古镇是个宝,宝就不可少,是宝就要保,保下来就是财富”。其次加强对名胜古迹的知识普及,以及对它