古代两河流域
古代两河流域ppt课件
7．【跨学科·美术】如图漫画描绘了《汉谟拉比法典》的 相关规定。该规定体现了( ) D A．法典保护奴隶的权益 B．法典不允许理发师为奴隶理发 C．法典保护理发师的权利 D．法典维护奴隶主阶级的利益
8．《汉谟拉比法典》正文共有282条，包括诉讼程序、盗
窃处罚、租佃雇佣关系、商业高利贷关系、债务、婚姻、
(3)这部法典结语这样说的目的是什么？这部法典在历史上 的地位如何？(2分) 目的：使臣民要遵守法典。 地位：《汉谟拉比法典》是迄今已知世界上第一部较 为完整的成文法典。
二、古巴比伦王国 1．起源：原是幼___发__拉___底__河中游的一个小国。 2．建立：__汉___谟__拉__比_完成了两河流域中下游地区的统一事 业，建立了统一、强大的____奴__隶__国制家。 3．统治：实行__君__主___专__制__制___度，加强中央集权，制定了一 部较为系统和完整的法典。
2.地位：是迄今已知世界上第一部较为完整的_成___文__法___典。 3．意义：是古巴比伦王国留给人类的宝贵文化遗产，表明 人类社会的__法__制__传统源远流长。
(每题2分，共16分) 知识点一 古代两河流域文明 1．【跨学科·地理】培养历史时空观念是学习历史的核心 要素之一。下图所示，古巴比伦王国所在地的河流流域是 ( )B
5．(2023年贵阳中考)古代西亚的美索不达米亚给人类留
下了丰富的文明成果。出现在这里，为人类留下了迄今已
知世界上第一部较为完整的成文法典的文明古国是( B)
A．古埃及
B．古巴比伦
C．古印度
D．中国
6．《汉谟拉比法典》石柱上部的浮雕，呈现的是巴比伦 人的太阳神沙玛什向国王汉谟拉比授予权杖的情形。这一 情形反映出( C) A.古巴比伦社会等级森严 B．该法典保护奴隶主利益 C．宣扬“君权神授”的思想 D．古巴比伦艺术的精美
第2课 古代两河流域 课件(17张PPT)
三、《汉谟拉比法典》
阅读教材，归纳《汉谟拉比法典》的内容。
《
①拥有公民权的自由民
汉
等级制度 ②无公民权的自由民
பைடு நூலகம்
谟
③奴隶
拉
比
奴隶制度: 家庭奴隶制是古巴比伦的一大特征
法
典 》
其他制度: 租赁、雇佣、交换、借贷等（商品经济活跃）
三、《汉谟拉比法典》 案例分析(一)
法官判决 穷人偷窃面包被判死刑
保护奴隶主阶级的私有财产
一、古代两河流域文明 阴历
一、古代两河流域文明 60进位制
二、古巴比伦王国 公元前18世纪
二、古巴比伦王国 各个击破的策略，统一了两河流域中下游的地区 实行君主专制制度，加强中央集权 制定了一部较为系统和完整的法典 大兴水利
汉谟拉比在位时是古巴比伦王国最强盛的时期
公元前1595年，古巴比伦王国被外族灭亡。
三、《汉谟拉比法典》
汉谟拉比
太阳神
太阳神正在把象征国 王权力的权杖授予汉 谟拉比, 实际在宣扬 什么思想？
君权神授
法典概况：法典被刻在一块巨大的石柱上，竖立在巴比伦的一座神殿里。
石柱上部是一幅精致的浮雕，太阳神正在把象征国王权力的权杖授予汉谟拉比。 石柱中部刻着法典的具体条文，使用的文字是楔形文字。是世界上迄今发现的古代第 一部比较完备的成文法典。
三、《汉谟拉比法典》 案例分析(二)
法官判决 哥哥判死刑，弟弟赔钱 保护奴隶主对奴隶的所有权
相传，新巴比伦王国国王尼布甲 尼撒二世娶波斯国公主赛米拉米斯为 妃。公主日夜思念花木繁茂的故土， 郁郁寡欢。国王为取悦爱妃，即下令 在都城巴比伦兴建了高达２５米的花 园。此园采用立体叠园手法，在高高 的平台上，分层重叠，层层遍植奇花 异草，并埋设了灌溉用的水源和水管， 花园由镶嵌着许多彩色狮子的高墙环 绕。王妃见后大悦。因从远处望去， 此园如悬空中，故又称“空中花园”。
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特征，男性家长对奴隶有生杀予夺之权，对妻子儿女有绝对权威，在欠债时
甚至可以将妻儿送去抵债。
③商品经济活跃
有许多关于租赁、雇佣、交换、借贷等的规定
目的 加强中央集权，维护奴隶主阶级利益。
我是小法官 判决结果：小刚妻子申诉无效，驳回申诉
人物介绍：有公民权的自由民小钱；没有公民权的自由民小刚 案例 ：上次判决之后，小刚向小钱借了一大笔钱赔偿了小明的经济
领域
文明成果
文字 楔形文字
历法 阴历
计数法 60进制
建筑 空中花园
法律文 献
《汉谟拉比法典》
课堂总结
古
幼发拉底河
代
发源地
底格里斯河
“美索不达米亚”
两
河
发展历程
兴 统 强灭 起 一 盛亡
流
古巴比伦王国 汉谟拉比时期
域
苏美尔文明 （楔形文字、阴历、60进位制）
文 文明代表 古巴比伦文明
地位：世界第一部成文法典
B．具有森严的等级观念
C．有封建君主专制色彩
D．对后世有深远的影响
古代世界七大奇迹之一
空中花 园
人们根据传说绘制的古巴比伦空中花园图
人们根据传说绘制的古巴比伦空中花园图
空中花园，传说是在公元前6世纪由 巴比伦王国的尼布甲尼撒二世为其患 思乡病的王妃安美依迪丝修建的，现 已不存。
据说空中花园采用立体造园手法， 将花园放在四层平台之上，由沥青及 砖块建成，平台由25米高的柱子支 撑，并且有灌溉系统。园中种植各种 花草树木，远看犹如花园悬在半空中， 由此得名空中花园。公元前539年， 新巴比伦王国被伊朗高原上兴起额波 斯帝国所灭，古代两河流域文明至此 终结.
11世纪）商 朝
第2课古代两河流域 课件(29张PPT)
强而不凌弱，使我如同沙马什一
《乌尔纳姆法典》Hale Waihona Puke 样，统治百姓，光耀大地。”
前言
3、体—现—精《神汉：谟法拉治比、法正典义》序言
正文：282条 结语
阅读材料，请你分析颁布法律的 目的和其所体现的精神。
三、《汉谟拉比法典》
4.内容 a.社会等如体级果现：自原古由始巴民的比毁“伦损同分任态为何复拥自仇有由”公民原民的则权眼，的睛一自，定由则程民应度、毁上无其反公眼映民睛了权。法的(第典自1的由96民条) 和奴隶三如公 人个果正 之严自观 间格由念 。的民，社折但会断这等自种级由公。民正的主手要足体，现则在应身折份其和手社足会。地(第位1相97同条的)
部编版九年级上册 第一单元
第2课 古代两河流域
➢能准确说出两河流域的地理位置、文明成
学 就以及古巴比伦王国的强盛。 习 ➢通过分析《汉谟拉比法典》的内容，认识 目 它是维护奴隶主利益的工具，能够客观辩 标 证的评价该法典。
目录
DIRECTOR Y
壹
叁
文 贰文 肆
明 之 源
文 明 之
明 之 魂
文 明 之
一、古代两河流域文明
2.古代两河流域的农业生产 材料一 大部分地区受热带沙漠气候与温带大陆性气候影响，气候干 旱炎热,河流流量不稳定。 材料二 两河地区无天然屏障……许多古代民族在此演出一部战争史。 北部地区的大雨加上扎格罗尔山脉和托罗斯山脉的积雪常引起特大洪 水，毁坏农田。在苏美尔人眼里，他们的洪水之神是一位恶毒的 神。……苏美尔人的诗歌：猖獗的洪水呀，没人能和它对抗，它使苍 天动摇，使大地颤抖……庄稼成熟了，猖獗的洪水来将它淹没。
他在位时是古巴比伦王国 最强盛的时期。
二、古巴比伦王国
古代两河流域九年级知识点
古代两河流域九年级知识点古代两河流域，又称为美索不达米亚地区，是世界上最早出现文明的地区之一。
这个地区位于亚洲大陆的东部，包括底格里斯河流域和幼发拉底河流域。
而古代两河流域是人类文明的摇篮之一，为后世奠定了极其重要的基础，对整个人类历史影响深远。
一、两河流域的地理环境美索不达米亚地区是位于干旱地带的一块广袤平原，而两河流域正是位于这片平原中。
底格里斯河和幼发拉底河的源头都位于现今的土耳其，两条河流自北向南贯穿整个平原，最终汇入波斯湾。
由于这个地区降水量较少，并且盛行干旱的气候，两河流域的发展受到了水资源的限制。
二、两河流域的农业与灌溉虽然水资源匮乏，但两河流域的人们发展了灌溉技术，使得这个地区成为世界上最早进行大规模农业生产的地区之一。
他们修建了大规模的灌溉系统，将河水引入农田中，从而保证了庄稼的生长。
他们主要种植小麦、大麦、棉花等农作物，并且养殖了牛、羊等家畜。
三、两河流域的城市文明古代两河流域也是世界上第一个出现城市文明的地区。
由于农业发展和灌溉技术的应用，人们的生活水平得到了提高，人口迅速增长。
为了更好地管理这片广袤的土地，人们集中居住，形成了城市。
城市中出现了专门的像牧师、政治家、工匠等不同职业人士，从而形成了社会分工。
并且，城市中还建有宏伟的宫殿、宗教神庙等建筑，展示了古代两河流域人民的智慧与勤劳。
四、两河流域的文字与法律古代两河流域的人们还发明了象形文字，为人类史上最早的文字之一。
这种文字被刻在泥板上，保留至今。
人们借助这种文字记录各种信息，包括经济、政治、宗教等各个方面。
而文字的发明也促进了法律的出现。
人们制定了一系列法律，以保持社会秩序，保护人民权益。
五、两河流域的社会结构与宗教信仰古代两河流域的社会结构主要分为奴隶主、神职人员、自由市民和奴隶等几个阶层。
奴隶主拥有土地与奴隶，统治者享有特权。
而神职人员是社会中不可或缺的角色，他们负责宗教活动和祭祀仪式。
古代两河流域的人们多神信仰，认为世界上诸多事物都有自己的神性，因此举行各种宗教仪式。
古代两河流域ppt课件
A. 君权神授 C. 人文主义
B. 专制主义
A
D. 理性主义
4.材料阅读题（8分） 材料一：下面是古代某法典石柱。上部（图一）：太阳神沙马什授予 汉谟拉比权杖的浮雕。下部（图二）：法典具体条文。
图一
图二
材料二：法典对奴隶主、自由民、奴隶有着不同的规定：如果奴隶主把一个自由民
的眼睛弄瞎，只要拿出一定数量的银子就可了事。如果被弄瞎眼睛的是奴隶，就不
影响
为现代人认识古埃及 为研究两河流域的 文明提供了必要条件 历史提供了条件
为研究商朝历史提供了 条件；我国有文字可考 的历史从商朝开始
历法
阴 历
苏美尔人星象盘·阴历
苏美尔人通过观察月亮的变化制定了阴历……一年分12个月，其中有6个月各为 30天，另6个月各为29天，全年共354天。这样每年比地球绕太阳一周的时间少11天 多时间……又设置闰月来调整阴历和阳历之间的天数差距。确定了今天星期的名称 和7天1周的规定。
——郭圣铭《世界历史文化丛书 世界文明 史纲要 古代部分》
位于三洲交界处，地理环境开放。 促进商品经济的发展。 易受外部入侵，民族更替与王朝 更迭频繁。
地势平坦、气候温和、灌溉水源丰 富。有利于农耕文明的发展。
西亚地形图
2、古代两河流域文明历程
公元前 3500年
两河流域 实现了初 步统一
楔 形 文 字
阅读教材P7和“人物扫描”，概括汉谟拉比采取哪些措施巩固统治？
对外 军事
采取各个击破的策略， 统一了两河流域中下游地区
政治 实行君主专制制度，加强中央集权
法律 对内
经济
颁布《汉谟拉比法典》 大力兴修水利,开凿河渠
思想 神化自己，“众神之王”
第2课 古代两河流域 课件(共28张PPT)
6、特点：原始的“同态复仇”；阶级歧视的原则；实行严格保护商业财产的原则 7、评价：《汉谟拉比法典》是古巴比伦王国留给人类宝贵的文化遗
产，表明人类社会的法制传统源远流长。
《汉谟拉比法典》内容
法典刻在一块黑色的石柱上，正文共有282条，内容十分广泛：
a.社会等级：古巴比伦分为拥有公民权的自由民、 无公民从权汉谟的拉自比由法民典的和内奴容隶看三，它个处严处格维的护社奴隶会主等阶级级。 b.家的庭利益奴，隶强制化：奴隶是主古阶巴级比的专伦政的。一在大阶级特社征会，里男，法性律家长
苏美尔人用削尖的芦苇管在泥 版上刻字，笔画楔形。
楔 形 文 字
世界上较早文 字之一。
星期制度
两河流域的人们，通过对月亮圆缺变化规律的观察，制定了太阴 历。一年分为12个月，全年共354天。设置闰月。他们已经能够区分五 大行星和恒星，对五大行星的运动轨道观察得相当准确。他们把星宿和 诸神联系起来，星就是神，因此星的符号也就用来表示神的概念。每天 有一位星神值勤，七天一轮回，所以把七天作为一周，分别用日、月、 火、水、木、金、土七个星球的名称来命名。所谓“星期”，就是星的 日期。后来随着科学的进步，去掉了加在星期上的迷信色彩。星期制度 一直沿用至今，这就是现在通行的七天一星期的来历。
第一单元 古代亚非文明
第2课 古代两河流域
爱是教育的灵魂
地理位置 气候
一、古代两河流域文明
亚洲西部；濒临地中海和波斯湾， 形似一弯新月，被称为“新月沃地”
热带沙漠气候干旱少雨
“新月沃地”
3、河流
幼发拉底河、底格里斯河 （合称为“两河”）
河流特点：河流流量不稳定 （河流不定期泛滥，与尼罗河 的最大区别）
古代两河流域的介绍
古代两河流域的介绍两河流域文明又称美索不达米亚文明，或两河文明。
以下是店铺精心整理的关于古代两河流域的介绍的相关文章，希望对你有帮助古代两河流域的介绍这个文明的中心大概在现在的伊拉克首都巴格达一带，北部古称亚述，南部为巴比伦尼亚。
而巴比伦尼亚北部叫阿卡德，南部为苏美尔。
这一带远古时期居住着许多种族，是干旱区域，但下游土地肥沃，很早就发展了灌溉网络，形成以许多城市为中心的农业社会。
两河流域是世界上文化发展最早的地区，为世界发明了第一种文字——楔形文字，建造了第一个城市，编制了第一种法律，发明了第一个制陶器的陶轮，制定了第一个七天的周期，第一个阐述了创造世界和大洪水的神话。
至今为世界留下了大量的远古文字记载材料两河流域位置两河流域，是指底格里斯河(Tigris)和幼发拉底河(Euphrates)之间的美索不达米亚平原(Mesopotamia，希腊文，意为“两河之间”，现伊拉克境内)。
北接亚美尼亚高原，南临波斯湾，东与西伊朗山脉为界，西与叙利亚草原和阿拉伯沙漠接壤。
新月沃土是指两河流域及附近一连串肥沃的土地。
两河流域的定期泛滥，使两河沿岸因河水泛滥而积淀成适于农耕的肥沃土壤。
包括今日的巴勒斯坦、约旦河、叙利亚、两河流域，由于在地图上好像一弯新月，所以美国芝加哥大学的考古学家詹姆斯布雷斯特德(James Henry Breasted)把这一大片的土地称为“新月沃土”。
新月沃土上有三条主要河流，约旦河，底格里斯河和幼发拉底河，共约40~50万平方公里。
两河流域历史起源公元前4000年到公元前2250年是两河文明的鼎盛时期，《旧约全书》称其为“希纳国”(Land of Shinar)。
两河沿岸因河水泛滥而积淀成肥沃土壤，史称“肥沃的新月地带”(南美的那个和“金三角”齐名的地区称为“罪恶的新月地带”)。
由于两河不象尼罗河一样是定期泛滥的，所以确定时间就必须靠观测天象。
住在下游的苏美尔人发明了太阴历，以月亮的阴晴圆缺作为计时标准，把一年划分为12个月，共354天，并发明闰月，与太阳历相差的11天。
人教部编版九年级上册第2课 古代两河流域
摩苏尔图书馆被毁
１、关于金字塔的说法，错误的是（ ）
B
Ａ是国王的巨型陵墓 Ｂ是古巴比伦文明的象征
Ｃ是奴隶和劳动人民被奴役的象征
Ｄ是国王权力的象征
２、汉谟拉比国王颁布法典的主要目的是（ ）
Ａ维护奴隶主的利益
Ｂ扩大公民权力
Ｃ实行种姓制度
Ｄ促进经济发展
3、“两河流域”所指的两条河是（ ）
《汉谟拉比法典》是迄今已知世界上第一部较为完整的成文法典
（《汉谟拉比法典》）短短的282条条文， 包括了现代的刑法、民法、商业法和劳工法、 社会法等极丰富的内容。这便足以表明这一天 才民族在法学上取得的杰出成就。
--余定宇
你同意他的观点吗？请说明理由。
法典涉及当时社会生活的许多方面，说说你的认识
”
托之物交至所托之地,而占有之,则托物之主应检举其不交托
之物之罪,此自由民应按全部交彼之物之五倍以为偿。
第一四八条 倘自由民娶妻,妻病癞,而彼欲另娶,则彼可另娶,
惟不应离弃其病癞之妻;此妻得居彼所建之屋中,彼应赡养其
妻,以终其生。
第一八五条 倘自由民收养被遗弃之幼儿为子,并将其抚养成
人,则（他人）不得向法院申诉请求归还此养子。
仔细阅读这些条文以及课后活动，说说你对此的看法
第一七一条 倘父于生前未称女奴为之生育子女为"我之子 女",则父死之后,女奴之子女不得与配偶之子同分父之家产。 第二二六条 倘理发师未告知奴隶之主人而剃去非其奴隶的 奴隶标识者,则此理发师应断指。 第二八二条 倘奴隶告其主人云:"你非吾之主人",则此主人 应证实其为自己的奴隶,而后其主人得割其耳。
7、古巴比伦三个严格的社会等级包括（ ）
《古代两河流域》课件
目标导学二：古巴比伦王国
目标导学三：《汉谟拉比法典》
《汉谟拉比法典》 是迄今已知世界上第一 部较为完整的成文法典。
《汉谟拉比法典》石柱
《汉谟拉比法典》局部图
法典 主要 内容
社会等级
拥有公民权的自由民 无公民权的自由民 奴隶
家庭奴隶制：古巴比伦的一大特征
规定租赁、雇佣、交换、借贷等
《汉谟拉比法典》是古巴比伦王国留给人类宝 贵的文化遗产，表明人类社会的法制传统源远流长。
《古代两河流域》
新课探究
目标导学一：古代两河流域文明
“两河”指西亚的幼发拉底河和底格里斯河； 两河流域，又称“美索不达米亚”。
古代两河流域分为南北两大部分，北部被 称为亚述，南部被称为巴比伦尼亚。巴比伦尼 亚又可分为南北两部分，北部为阿卡德，南部 为苏美尔。
两河流域位于亚非大旱地区，自然环境其实并 不算优越。北部丘陵地带雨量相对较多；南部地势 低洼，多沼泽，除了洪水泛滥季节外，雨量一般较 少，呈干旱状态。由于河源地区高山积雪定期融化， 每年3月至7月是两河流域的洪水泛滥季节。
国王：汉谟拉比； 策 略：各个击破； 统一地区：两河流域中 下游 制 度：君主专制 法 典：《汉谟拉比法典》
《汉谟拉比头像》约作于公 元前2000年左右的美索不达 米亚
乌尔王朝时期苏美尔都城想象图
楔形文字，因其书写笔画的形状很像木楔或者钉
子而得名。楔形文字是苏美尔人的一大发明。最迟从大 约公元前3100年前起，苏美尔人就开始使用这种文字。 由于两河流域不出产造纸原料，所以苏美尔人最初都把 文字刻在石头上。后来才逐渐转化为以削尖的芦杆、木 棒或骨棒作书写工具，以半湿的粘土泥版为书写材料， 把字刻压在泥版上之后，再经过太阳光照射或以火烘干， 以便于保存和移动。在漫长的历史变迁过程中，楔形文 字在不同民族中得以传承和发展，一度成为西亚地区通 行的一种文字。
历史_古代两河流域_课件
九年级历史名师课程
(4)《汉谟拉比法典》的价值
迄今已知世界上第一部较为完 整的成文法典。是古巴比伦王国留 给人类宝贵的文化遗产，表明人类 社会的法制传统源远流长。
九年级历史名师课程
文字楔形文字 历法太阴历 两河流域的的主要文明成就
算数60进位制
律法《汉谟拉比法典》
九年级历史名师课程
第2课 古代两河流域
九年级历史名师课程
一、两河流域地理环境
冲积平原 土地肥沃
农业发展 交通便利
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底格里斯河南段和幼发拉底河南段之间的土 地虽然异常肥沃，但仍然少不了灌溉，因为 这里每年几乎有八个月不降雨，每年春天降 下的暴雨来得太晚，根本赶不上浇灌在4月 份就必须收获的主要农作物。
——《汉谟拉比法典》序言
目的：维护统治
九年级历史名师课程
(3)《汉谟拉比法典》的内容
第118条 倘彼交出奴或女奴以为债权，则塔木卡 可以继续将（他或她）转让，可以将（他或她）出 卖；不得起诉请求将（他或她）收回。
奴隶制、买卖奴隶、法典维护奴隶主的利益
第200条 倘自由民击落与之同等之自由民之齿,则 应击落其齿。
丰富多彩的人类文明都有自己存在的价值，我 们要尊重并维护文明的多样性，互相学习，人类文 明发展才能生机盎然！
九年级历史名师课程
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古代两河流域笔记整理
古代两河流域笔记整理1. 前言说起古代的两河流域，大家可能会想，这是什么地方啊？其实，它就是咱们现在的伊拉克、叙利亚一带，古代可是一片繁荣的热土，没错，这里就是人类文明的摇篮之一，简直是历史上的“老祖宗”。
想象一下，几千年前的农民在尼罗河和幼发拉底河之间辛勤耕耘，真是如火如荼、热闹非凡。
今天，我就带大家回顾一下这个地方的风土人情，还有那些让人叹为观止的古代文明。
2. 古代两河流域的地理环境2.1 自然条件首先，得说说这块地方的地理环境。
两河流域，顾名思义，就是幼发拉底河和底格里斯河这两条大河。
想象一下，河水清澈见底，鱼儿在水里游来游去，旁边的农田绿油油的，简直就是一幅美丽的田园画。
河流带来了丰沃的土地，农民们种稻、种麦，日子过得那叫一个滋润！而且，河流也方便了贸易，古人可以顺水而行，把好东西运到各地。
2.2 人文历史再说人文历史，这里可是诞生了不少伟大的文明哦。
比如，苏美尔文明、巴比伦文明、亚述文明等，都在这里发芽成长。
苏美尔人发明了楔形文字，嘿，你们知道吗，这可是世界上最早的文字之一！他们写的东西可不是小打小闹，记录了天文、法律，还有各种神话故事，真是牛逼轰轰。
而巴比伦的汉谟拉比法典，更是古代法律的鼻祖，大家一定听过“以眼还眼，以牙还牙”吧，就是出自这里。
3. 社会结构与文化3.1 社会制度古代两河流域的社会结构可复杂了，大家想象一下，就像一个大大的蜂巢，分工明确。
上层社会是王族和祭司，王族负责统治，祭司负责宗教仪式，简直就是神权和王权的“黄金搭档”。
中层是商人和工匠，底层则是农民和奴隶，哎，生活不易啊，底层人民辛辛苦苦地耕作，却总是“吃力不讨好”。
3.2 文化特色谈到文化，两河流域的成就真是数不胜数。
比如，天文学在这里发展的非常迅速，古人能根据星星的位置预测天气，简直比今天的天气预报还靠谱！而且，古人对数学的研究也很深入，他们用六十进制来计算时间，今天我们用的钟表就是受到了他们的影响。
再比如，古代的宗教信仰丰富多彩，众神云集，各种仪式热闹非凡，简直是个“神仙聚会”。
第2课 古代两河流域 课件(15张PPT)
出土场景
来源：卢浮宫官网
统编版《世界历史（九年级上册）》
第一单元 古代亚非文明
玄武石柱上历史的密码
第2课 古代两河流域
初步了解原始社会时期的人类活动； 通过《汉谟拉比法典》了解亚非古代文明及其传播。
解码一：文明兴起-古代两河流域文明
（一）两河流域的文明孕育
【问题1】①古代两河流域在哪里？地理范围是怎样的？ ②两河的泛滥给早期居民带来了怎样的影响？
开启这些古代文明的钥匙。”
——刘健
从蒙昧走向文明
解码二：文明聚焦-古巴比伦王国和《汉谟拉比法典》
（一）汉谟拉比的选择
【问题4】汉谟拉比是如何统一、治理国家的？
“他（汉谟拉比）根据当时的政治形势，以
巴比伦为根据地，采取正确的战略战术，抓住 有利时机，远交近攻，先弱后强，各个击 破……”
政治
实行君主专制制度 加强中央集权
希罗多德说，在美索不达米亚，小麦的收成 是播下种子的200倍。普林尼说，一年可收获 两次小麦，此后还可以长出优质的饲料……； 至于建筑材料，美索不达米亚有一种可以制成 砖的粘土。
——摘编自[英] H.G.韦尔斯著，
从渔猎走向梁农思成耕等译《世界史纲》
来源：《世界历史地图册（九年级上册）》
（苏美尔人的诗歌）猖獗的洪水呀，没人能和 它对抗，它使苍天动摇，使大地颤抖。……庄 稼成熟了，猖獗的洪水来将它淹没。
“以眼还眼，以牙还牙”允许同态复仇
解码二：文明聚焦-古巴比伦王国和《汉谟拉比法典》
（三）“正义”的追求
【合作探究】我是“大法官”（小组合作，模拟法庭）。 【案件二】 涉案人员：D（有公民权的自由民） C（没有公民权的自由民） 案情：C向D借了一大笔钱，并答应三年后按时还钱。三年之后， C无力偿还之前的债务，他只好把妻子、儿女卖给D做奴隶，妻子 不从，状告C。
古代两河流域笔记
古代两河流域笔记摘要：1.两河流域的地理位置及历史背景2.两河流域的文明发展3.楔形文字的发明与传播4.两河流域的城市建设与法律制度5.两河流域的农业社会与灌溉网络6.两河流域对世界文化的贡献正文：古代两河流域位于今天伊拉克境内，是幼发拉底河和底格里斯河之间的区域。
这个地区被称为“美索不达米亚”，意为“两河之间的地方”。
古代两河流域是人类历史上最古老的文明之一，其文化发展对世界产生了深远的影响。
在两河流域的文明发展过程中，楔形文字的发明与传播具有重要意义。
楔形文字是人类历史上最早的文字之一，大约出现在公元前3200 年左右。
这种文字是用楔形的符号刻画在泥板上的，用于记录商业、行政、宗教等各方面的信息。
楔形文字的出现极大地促进了人类社会的交流与进步，为后来的各种文字体系奠定了基础。
两河流域的城市建设与法律制度也取得了显著的成就。
这一地区的城市规划相当先进，其中最著名的城市包括巴比伦、亚述和苏美尔等。
这些城市拥有完善的城市设施，如城墙、护城河、市场、神庙和宫殿等。
在法律制度方面，两河流域的法律体系被认为是世界上最早的成文法体系之一。
这些法律涉及了刑事、民事、商事等多个方面，为后来的法律制度发展奠定了基础。
两河流域的农业社会与灌溉网络也是其文明的重要组成部分。
这一地区的土地肥沃，但由于气候干燥，需要发展灌溉网络来保证农业生产的顺利进行。
古代两河流域的灌溉系统非常发达，其中包括了运河、水井、水车等设施。
这些灌溉设施不仅保证了粮食产量，还促进了手工业和商业的发展。
总之，古代两河流域对世界文化做出了巨大的贡献。
这一地区的楔形文字、城市建设、法律制度和灌溉网络等方面的发展，为人类社会的进步提供了重要动力。
古代两河流域
古代两河流域
古代希腊人把两河流域称为美索布达米亚，指底格里斯河和幼发拉底河两河之间的地方，这两条河都发源于今土耳其亚美尼亚群山之中，两河的上游地区为山地，两河流域是指中下游地区，其地理范围大致相当于今日的伊拉克共和国。
两河流域处于干旱地带，农业灌溉需要利用河水。
每年春季，上游山区的溶雪流入两河，造成河水泛滥。
两河流域北部多山，河岸高起，所以河水泛滥只能淹没沿岸地带。
南部则是一片冲积平原，两河相距较近，河水泛滥时，大部分地区被水浸灌。
古代时期，两河河道相距比今天近些。
在漫长的历史岁月中，底格里斯河的河道稍稍东移，幼发拉底河的河道微微西移，成为今天的形势。
而两河各自的入海口的变化趋势则相反。
在古代，两条河是各成水系分道注入波斯湾的，但今天它们在入海前就已经合流为一了。
河口一带由于泥沙淤积，海岸线也向外推移了。
因此，历史地图上的两河与现代地图相比略有不同。
古代两河流域大概以今天的巴格达为界分为南北两部分，北部称亚述，南部称巴比伦尼亚。
巴比伦尼亚又以尼布尔（今努法尔）为界分为南北两部，南部是苏美尔，北部是阿卡德。
感谢您的阅读，祝您生活愉快。
2古代两河流域
比
奴
的
对内 法律 制定了一部较为系统和完整的法典 隶
统
制
治
经济 大兴水利
国
汉谟拉比在位时是古巴比伦
家
王国最强盛的时期
巴比伦古城的全景图，位于巴格达南85千米
古巴比伦城
古巴比伦遗址和想像图
2.《汉谟拉比法典》
汉
君 《汉谟拉比法典》前言：“ 安努
谟 拉
与恩里尔(古巴比伦的神)为人类造福，比
太 阳 神
权 命令我，荣耀而敬神的国王，汉谟拉
神 比，发扬正义，消灭邪恶不法的人， 恃强而不凌弱，使我如同沙马什（即
授 太阳、正义之神）一样，统治百姓， 光耀大地。”
约 前言
八 千
正文
(1)目的 宣扬君权神授，维护奴隶主的利益和权威 字 结语
(2)《汉谟拉比法典》中的古巴比伦社会
模拟法庭
案件一
人物：有公民权的自由民阿某、有公民权 的维某的儿子、没有公民权的穆某。 事件经过：三人之间发生冲突，阿某情急 之下打了维某的儿子以及穆某，造成维某 的眼睛受伤以及穆某的牙齿脱落。
第
第
第
一
二
三
等
等
等
级
级
级
特点二：“同态复仇”原则，反映了法典的公正观念， 但这种公正主要体现在身份和社会地位相同的人之间。
案件二
人物：奴隶主阿某、有公民权的自由 民维某、阿某的奴隶。 事件经过：阿某的奴隶声称自己的主 人不是阿某，并被维某带走。
判决结果： 一、判决割掉阿某的奴隶一只耳朵； 二、判决维某死刑。
(3)地位 世界上第一部较为完整的成文法典
(4) 《汉谟拉比法典》涉及面最为广泛。它包罗万象，无所不至，可以 意 称得上是了解古巴比伦社会的百科全书。 义
第2课 古代两河流域 课件(15张PPT)
二、古代两河流域文明成就
（1）文字： 楔 xiē 形文字
世界上最早的文字之一
苏美尔人很早就发明了文字，他们通常用削成尖 头的芦杆或木棒作笔，在软泥板上压刻出符号，这些 符号的线条由粗到细很像木楔，所以由这些笔画构成 的文字被称为楔形文字。
楔形文字的发明，促进了 社会文化的发展，便利了地 区间的文化交流，是两河流 域文明产生的重要标志。
二、古代两河流域文明成就
（3）数学——计数法 60进制：
在古代的美索不达米亚时代，数字以楔形文字表达，分“个位”和“十位”。60 进位制至今仍在不少领域内应用。此外，古巴比伦人还掌握了四则运算，平方，立方 和求平方根、立方根的法则。还会解有三个未知数的方程。
二、古代两河流域文明成就
（4）建筑：空中花园
市
制国家。
遗 址
Hale Waihona Puke 两河流域近3000年的文明没有延续下去！
古巴比伦王国
（1）建立：公元前19世纪由阿摩利人建立
汉谟拉比 像
汉谟拉比(约BC1810年-约 BC1750年)，是古巴比伦王国第六 任君主，公元前1792年继位，之后 在一系列战争中击败邻国将巴比伦 的统治区域扩展至整个美索不达米 亚。从而开创了强盛的巴比伦帝国 ，在位期间使王国达到全盛。
（4）表明人类社会的法制传统源远流长 。局限性：它处处维护奴隶主阶级的利益，刑罚残
酷，具有一定的野蛮性和原始性；其实质是维护 奴隶主阶级利益的统治工具。
《汉谟拉比法典》涉及面最为 广泛。它包罗万象，无所不至， 可以称得上是了解古巴比伦社会 的百科全书。
《汉谟拉比法典》在世界法制 史上占有极其重要的地位，对后 世西亚各国法律产生了重要影响 。据现今所知，亚述、希伯来、 波斯甚至东方希腊化国家的法律 ，都在不同程度上受到该法典的 影响 ，或直接使用该法典。而在 巴比伦本地，这部法典直到古巴 比伦王国灭亡后2000年还在继续 使用，足见其生命力之顽强。
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讨论：
1、通过阅读《汉穆拉比法典》片段，结合课文相关内容，你对 古巴比伦王国的社会状况有了哪些了解？（从中我们可以获 取哪些历史信息？） 2、通过《ห้องสมุดไป่ตู้穆拉比法典》中的相关条文，总结有怎样的特点。
古代两河流域
亚述人
阿卡德人
迦勒底人
古代两河流域
伊拉克地图
这些民族为什么会在两河流域国家建立国家？
楔形文字的书写工具和书写材料与两河流域的 地理环境的关系何在？古文字作为历史信息的重 要载体，有什么重要的历史意义和研究价值？
《汉穆拉比法典》（片段） 19. 21. 22. 25． 倘藏匿此奴隶于其家而后来奴隶被破获，则此自由民应处死。 自由民侵犯他人之居者，应在此侵犯处处死并掩埋之。 自由民犯强盗罪而被捕者，应处死。 若一自由民的房屋失火，另一前去灭火的自由民瞅见房屋主人的财 产，并将它占为己有，这个人应被扔进火中。 196．如果一自由民毁坏一贵族的眼睛，他应将自己的眼睛弄瞎。 198．若他（自由民）毁坏另一平民的眼睛或打断他的骨头，该凶犯应赔偿 一米纳白银。 199．若他（自由民）毁坏另一自由民的奴隶的眼睛，或打断另一自由民的 奴隶的骨头，应折半赔偿。