《清明上河图》资料

针对以上三种观点，你同意以上哪个观点呢？
店铺里购物的客人络绎不绝，购物队伍 中有不少是来批量进货的。
市区还分布着与市民生活紧密相关的不 少粮店，体现了粮食供应的充足。
东京商业兴隆 市民生活富足
城市经济 之 流动摊贩
从画面综合考察得出东京是个人口超过 百万的商业大都市。
街上行人熙熙攘攘、公园景点人流如织， 流动摊贩穿梭其间，有买冷饮的、风味小 吃的、旅游纪念品的等等
娱乐活动丰富
市民生活 之 帮工一族
北宋的帮工一族很多来自外地，到东京 使他们体验了市民生活。
画面所展示的道上赶车的车夫、抬轿的轿夫、 汴河和其他水道里扯帆与抛绳子及划桨等不 同工种的船工、大街上牵骆驼的等，他们受 雇于人，靠拥有上述需要的各种技能和出卖 体力谋生来养家糊口。
东京贸易繁荣
帮工工作繁重
二、分组讨论

第一组：城市经济
东京商业繁荣，城市热闹繁 华，是当时世界上无与伦比 的国际第一商业大都市。
固定的商业店铺、流动的小商小贩、往来的各地客商

第二组：市民生活
皇粮一族、休闲一族、帮工一族

第三组：城市建筑
房屋建筑、旅游景点、交通设施
二、分组讨论
第二组：市民生活
市民生活 之 皇粮一族
东京市民的“上班族”身份比普通市民 高贵，特别是政府官署里的办公人员。 街上流动小官比较辛苦，他们有的维护社会 治安，负责捉拿犯人，制止各种纠纷，抓小 偷小摸等，有的负责向流动摊贩收税，整治 商业秩序，还有的从事文书传递等等。
城市建筑 之 交通设施
东京街上车水马龙、汴河船只往来如梭，因 而交通设施发达
街道宽阔平直，车马行中间，行人走两边，宽 阔的街道一直延伸到市区城郊与驿道相接，构 成了陆路交通的四通八达；水上交通以汴河为 中心，连接黄河、京杭大运河、长江，东出黄 海和东海，远达日本、朝鲜和南洋等地 便利畅通的水陆交通使东京万商云集， 造就了北宋海外贸易的兴旺发达。

第三组：城市建筑
北宋东京是中国城市发展史 上最重要的变革，发达的文 房屋建筑、旅游景点、交通设施 化生活增添了城市的生气活 力，通江达海的交通诉说了 北宋海外贸易的兴盛。
三、跟我一起游汴京
三、跟我一起游汴京
举例：
汴京郊外，疏林薄雾，掩映着几家茅舍、草桥、流水、老树、扁舟、两
个脚夫赶着五匹驮炭的毛驴，向城市走来。一片柳林，枝头刚刚泛出嫩绿，
使人感到虽是春寒料峭，却已大地回春。路上一顶轿子，内坐一位妇人。 轿顶装饰着杨柳杂花，轿后跟随着骑马的、挑担的，从京郊踏青扫墓归来。
三、跟我一起游汴京
场景一：
汴河码头，人烟稠密，粮船云集。河里船只来往，首尾相接，或纤夫牵拉， 或船夫摇橹。横跨汴河上的是一座规模宏大的木质拱桥，结构精巧，形式优 美，因状若飞虹，故名虹桥。看有一只大船正待过桥，船夫们或用竹篙撑， 或用长竹钩住桥梁，或忙着放下桅杆以顺利通过拱桥。临船的人也指指点点 像在大声吆喝着什么。桥上的人也伸头探脑紧张议论，以期盼大船顺利通过。
人们时不时就见到摊贩们向行人推销商品， 为行人提供了方便，同时使他们在城市谋生 有了依靠。
城市经济 之 往来客商
从画面街市川流不息的人流看到许多来自四面八
方的客商，有乘车来的、坐船来的，其中的骆驼 商队多半来自西域和中亚地区，他们运来本地产 品在此销售，然后采购大量的货物运回本地。
国内客商在此主要采购本地热销的产品，通 过陆路用车和水路用船运回；外国客商更多 的是采购中国的茶业、丝绸、瓷器等物品， 东来的大都通过东京汴河出海运回本国。 全国富商大贾和东西方的外国客商云集东京， 陆路车水马龙、河道百舸争流，画面绘声绘 色地描述了东京“生意兴隆通四海，财源茂 盛达三江”的商业盛景。
历史活动课
——清明上河图
一、《清明上河图》简介
二、分组讨论

第一组：城市经济
固定的商业店铺、流动的小商小贩、往来的各地客商

第二组：市民生活
皇粮一族、休闲一族、帮工一族

第三组：城市建筑
房屋建筑、旅游景点、交通设施
二、分组讨论
第一组：城市经济
城市经济 之 商业店铺
东京商业打破唐朝商业和住宅分区的界 限，市区店铺林立，居民购物非常方便。
五、课后作业
关于“清明上河图”的“清明”两字，学界
有所争议：
其一，认为“清明”是一个时间概念，也即清明节期间市民出行举行
扫墓、踏青、贸易等活动；
其二，认为“清明”是一个空间概念，也即从汴京城中“清明坊”到 汴河口这一地段的繁华场景； 其三，认为“清明”既非时间概念亦非空间概念，而是一个政治概念， 意思是太平盛世，政治清正光明，人民安居乐业。
三、跟我一起游汴京
场景二：
市区街道，两边屋宇鳞次栉比，茶坊、酒肆、脚店、肉铺、庙宇……各 行各业，应有尽有。街市行人，摩肩接踵，川流不息。看街景的士绅、骑
马的官吏、叫卖的小贩、乘轿的大家眷属、身负背篓的行脚僧人、问路的
外乡游客、听说书的街巷小儿、酒楼中狂饮的豪门子弟、城边行乞的残疾 老人……男女老幼，士农工商，三教九流，无所不有。
公园景点较多，汴河两岸，绿树成荫，芳草 萋萋，人们漫步其间，是休闲的理想场所， 免费向公众开放
东京城内分布许多娱乐兼营商业的场所， 叫做“瓦子”，里面有许多专供演出的 圈子，称作“勾栏”，这里有说书唱曲 的、杂耍玩把戏的、跳舞踢球的 大相国寺最为热闹，这里人山人海，鼓 乐声与说唱声以及商贩的叫卖声交织在 一起，形成东京都市的一道独特风景
二、分组讨论

第一组：城市经济
东京商业繁荣，城市热闹繁 华，是当时世界上无与伦比 的国际第一商业大都市。
固定的商业店铺、流动的小商小贩、往来的各地客商

北宋东京的市民是幸运的， 他们享受城市经济的繁荣和 第二组：市民生活 文化的发达，但人们在享受 皇粮一族、休闲一族、帮工一族 富有的同时，帮工一族的辛 劳奉献功不可没。

第三组：城市建筑
房屋建筑、旅游景点、交通设施
二、分组讨论
第三组：城市建筑
城市建筑 之 房屋建筑
居住区、商业区交织在一起，城市各个组成 部分之间的相互依存关系更为密切，呈现出 一种欣欣向荣的商业气息和城市精神。 房屋的建筑特征则体现了市民身份的差异
东京的房屋鳞次栉比、错落有致，布 局不拘一格
城市建筑 之 旅游景点
三、跟我一起游汴京
场景三：
汴京到了夜晚，是灿烂的光明之城。一到夜里，宋人就在自己的房间里、 在家门口、庭院门口都点上了灯，因而到处都有灯光。在夜晚，城市里 灯火通明，叫卖声到天明。夜间饮食店铺生意兴隆，知道太阳重新升起， 街上一样挤满了人。
四、教师点评
通过今天对《清明上河图》动态和静态的探究，我们看到了 昔日东京商业的繁盛、市民文化生活的丰富、日常交通的发达， 以及一种欣欣向荣的商业气息和城市精神。 同学们课前的考察和课上精彩的介绍，让我们对当时的东京 社会有了更深入的了解。同时，通过挖掘图文历史信息的内涵外 延，我们看到了豪门子弟的奢华，以及穷苦人家的艰辛，加深了 我们对宋代社会情况的认识。 通过本次活动课，相信大家看图说史的能力有所提高，画配 文的写作技巧也更加成熟，研究历史的视野更加开阔。
东京人流如潮
社会秩序井然
市民生活 之 休闲一族
在家的人员有的在做家务，有的上街购 买生活用品，这些以老人妇女为主，居 民区时不时闻到石炭（煤）燃烧的气味。
公园等文化娱乐场所热闹非凡，以大相国寺 最为突出，休闲的人们根据各自的喜好有的 在瓦子里看杂耍、听说书、踢足球，更多的 人喜欢到“勾栏”里看戏
东京文化发达
二、分组讨论

ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ
第一组：城市经济
东京商业繁荣，城市热闹繁 华，是当时世界上无与伦比 的国际第一商业大都市。
固定的商业店铺、流动的小商小贩、往来的各地客商

北宋东京的市民是幸运的， 他们享受城市经济的繁荣和 第二组：市民生活 文化的发达，但人们在享受 皇粮一族、休闲一族、帮工一族 富有的同时，帮工一族的辛 劳奉献功不可没。