杜鹃鸟传说
子规杜鹃鸟的典故

子规杜鹃鸟的典故
子规是一种鸟,俗称杜鹃,也就是布谷鸟。
春夏季节,杜鹃彻夜啼鸣,啼声清脆短促,唤起人们多种情思。
相传这种鸟是古代蜀地的一个帝王变的。
这个帝王勤政爱民,人称望帝,名叫杜宇。
后来蜀地发大水,望帝认为丞相鳖灵治水功高,于是将皇位让给他,独自离去隐居山中。
望帝死后化作了一只杜鹃鸟,因思念故土,它整天叫着“不如归去”,以至嘴上都啼出血来,人们便称它为“子规”。
每年春季,子规就会飞来提醒老百姓“快快布谷!”嘴巴啼得流出了鲜血,滴滴洒在地上,竟然不断扩大慢慢染红了整片山坡,花吸收之后就变成了杜鹃花,这就是成语"子规啼血"的来历。
古往今来,有关子规的诗词枚不胜举。
杜鹃的传说——精选推荐

杜鹃的传说|杜鹃鸟的故事要说杜鹃花,得先说说杜鹃鸟。
世上花和鸟虽有连带关系,但花、鸟各有其名,几无雷同,唯有杜鹃,花、鸟同名。
杜鹃为食虫益鸟,在中国分布甚广,大多为夏候鸟或旅鸟;常见的有鹰鹃,四声杜鹃,大杜鹃(即布谷),小杜鹃等。
其中四声杜鹃,鸣声清亮,四声一度。
杜鹃啼处血成花杜鹃鸟又称杜宇,其由来,出自杜宇化鹃的神话故事:传说周代末期,蜀地有个杜宇,自立为蜀王,号望帝。
在其百余岁时,楚国荆州有个叫鳖灵的人,死后尸体逆江而上,至蜀复活。
望帝立他为宰相。
望帝在位期间玉垒山暴发了凶猛的洪水,于是派鳖灵凿山,疏导了洪水,使人民得以安居乐业。
望帝自觉功德不如鳖灵,就让位于他,自己人西山隐居修道。
望帝去时,正值杜鹃鸟啼鸣季节,所以蜀民每听到杜鹃鸟鸣,就想望帝而感到悲伤,说望帝就是名叫“杜宇”的鸟儿啊!每到春天,杜鹃徘徊翻飞,苦啼不止,象是说“快快回去,快快回去”如唤子归,故杜鹃又名子规鸟。
古人闻之,动游子思归之情。
另有一个传说,杜宇生前注重教民务农,化为杜鹃鸟后,仍每到春天总要呼唤“快快布谷!快快布谷!”以提醒人们及时播种。
古藉记有蜀民于“农时先祀杜主君”,“巴亦化其教而力务农”。
杜鹃鸟鸣之际,正是杜鹃花开之时,古人又见杜鹃鸟嘴上生有红斑,认为是它逢春苦啼,咳血不止之故,而杜鹃花的鲜红色则是杜鹃鸟咳出的血滴落花上而致。
这就形成“杜鹃啼处血成花”之说。
杜鹃花,古称红(或山)踯躅,山石榴。
现人们习称之杜鹃花,主要是指广布江南的映山红。
但映山红只是最常见的一种,而广义的杜鹃花则是指整个杜鹃花属的数百种之多。
其拉丁属名意为“红色树木”。
事实上众多的杜鹃花中还有多种其他颜色,不过总体上以红色居多罢了。
疑是天仙女化身唐代诗人白居易对杜鹃花特别钟爱与推崇,简直如醉如痴,他写杜鹃花诗也最多。
“……闻折两枝持在手,细看不似人间有,花中此物是西施,芙蓉芍药皆嫫母。
……”芙蓉、芍药就够好看了,可在他眼里,与杜鹃花相比,只能算是丑老太婆,唯有杜鹃花是天界仙地所化的美西施。
杜鹃啼血的历史典故成语故事

杜鹃啼血的历史典故成语故事杜鹃鸟,俗称布谷,又名子规、杜宇、子鹃。
杜鹃啼血有哪些典故呢?下面是小编给大家整理的杜鹃啼血的典故,供大家阅读!杜鹃啼血的典故据《史书.蜀王本纪》载,望帝("七国称王,杜宇称帝",号曰望帝。
时间约在公元前666年以前的[春秋]时代。
)称王于蜀,相思于大臣鳖灵的妻子,望帝以其功高,禅位于鳖灵。
在这之后,望帝修道,处西山而隐,化为杜鹃鸟,至春则啼,滴血则为杜鹃花。
这声声啼叫是杜鹃对那个梦牵魂绕的佳人的呼唤。
还有一则更为平民化的传说。
闽东山区杜家村里有一户穷人家,家中三口人,母亲和两个儿子。
大儿子年30余未婚,村里大都叫他杜大,弟弟叫杜二,年方十八九,兄弟以贩卖私盐为生,养活老母。
杜大力大,一次可挑盐300斤,杜二力小,一担不过100斤,自己可勉强糊口。
有一天,杜大经过一处街坊歇肩的时候,由于担子太重,盐担滑下来,把一个小孩压死了。
人命关天,杜大被官府抓去,关在监牢里,待判死刑。
杜二一个人卖盐,奉养老母,十分困难。
一次,杜大对来探监的弟弟说:"再过两天,找要被执行死刑了。
"兄弟相抱痛哭。
弟弟说:"我去替死。
我死只死一个,你死便死三个。
因为我力气小,挣的钱,不能养活母亲,二人都会饿死。
"说着弟弟把哥哥推出门外,自已进了牢房。
过了两天,杜二作了替死鬼。
可是杜大怕事,出来后并没有回家事母,不知藏到哪里去了。
杜二灵魂化作杜鹃鸟,到处飞叫:"哥哥回来!哥哥回来!"一边叫,一边口中滴出鲜血。
鲜血滴处,长出了红杜鹃。
此后,每年春天满山一片红杜鹃花,人们都说,这是杜二的红心与孝心。
杜鹃啼血的意思传说杜鹃昼夜悲鸣,啼至血出乃止。
常用以形容哀痛之极。
杜鹃啼血的故事每年蚕吃桑叶正盛的时候,我国江南一带,到处可以听到杜鹃的叫声。
它的叫声为什么那么哀怨呢?原来这里面有一个故事。
相传从前,有姐弟二人,爹娘早已去世,家中缺吃少用,十分艰难,俩人只靠养点蚕过日子。
杜鹃鸟的故事

杜鹃鸟的故事杜鹃鸟,是一种美丽而神秘的鸟类,它们常常被人们赋予着各种神话传说。
在中国古代文学作品中,杜鹃鸟更是被赋予了丰富的文化内涵,成为了诗人笔下的灵感源泉。
而在现实生活中,杜鹃鸟也有着独特的生存方式和行为习性,让人们对它们充满了好奇和敬畏。
杜鹃鸟的故事,源远流长。
它们的名字来源于古希腊神话中的一个美丽而悲惨的爱情故事。
传说中,美丽的森林仙子杜鹃因为爱上了英俊的牧羊人,而拒绝了宙斯的追求。
宙斯为了惩罚她,将她变成了一只鸟,让她永远地在丛林中哀鸣。
因此,杜鹃鸟的叫声也被人们称为“哀鸣”。
杜鹃鸟的生活习性也是令人着迷的。
它们常常选择在高山、森林中筑巢,并且以寄生的方式来孵化它们的蛋。
这种特殊的繁殖方式使得杜鹃鸟成为了生物学研究的焦点之一。
而杜鹃鸟的迁徙行为也是令人惊叹的壮举,它们常常在春天来临之际,从南方迁徙到北方,寻找更适宜的繁殖环境。
杜鹃鸟的叫声也是独特的。
它们常常在清晨的时候发出悦耳的鸣叫声,成为了森林中一道美丽的风景线。
杜鹃鸟的叫声也被人们赋予了各种美丽的寓意,成为了诗人们创作的灵感之源。
然而,随着人类活动的不断扩张,杜鹃鸟的生存环境也受到了威胁。
森林的砍伐、环境的污染,都使得杜鹃鸟的生存空间越来越小。
因此,保护杜鹃鸟的生存环境,成为了当务之急。
杜鹃鸟的故事,是一部充满着神秘和美丽的传奇。
它们的生活方式、繁殖习性、迁徙行为,都令人们感到震撼和敬畏。
而在现实生活中,我们也需要更加关注保护这些美丽而神秘的生物,让它们能够在自己的家园中自由自在地生存和繁衍。
杜鹃鸟的故事,值得我们去深入了解和探索。
让我们一起努力,保护我们共同的家园,让杜鹃鸟的美丽传奇永远流传下去。
杜鹃的典故

杜鹃的典故
杜鹃的典故是古老的中国文化,源自“离骚”,一部古代表述性文字的集合。
该故事曾被大量运用在古代的文艺中。
这个故事的内容是关于一种特别的小鸟——杜鹃的冒险之旅。
传说杜鹃是一种特别强壮的小鸟,能够飞得很远,拥有令人惊叹的飞行技术,但当它试图在大海中穿行时,却遭遇了许多困难。
即使夏天来到,大海仍然狂暴地汹涌向前,令杜鹃难以穿行。
杜鹃害怕无法承受这种恶劣的环境,它在大海的沿岸挣扎,想要回到家乡温暖的土地上去,但这对它来说是不可能的。
在这样的情况下,杜鹃只能拼命地把它的翅膀凌厉地向上拍打,虽然它仍然畏惧大海,但它拥有强烈的信念和信念,绝不放弃!它决定不顾一切向前冲,勇敢地抵抗汹涌的浪潮,一直攻克它所憧憬的遥远目标。
于是,杜鹃便极力地向前飞去,行程颠簸,虽然它遭受了很多艰辛,但它始终相信着自己的力量,并且生机勃勃地踏上了成功的征程。
它的冒险最终成功了!杜鹃最终回到了家乡,它在家乡的天空中歌唱,以此来表达它对自己的自豪感,同时也向大海发出了它的挑战!杜鹃的例子告诉我们,即使我们面对着困难和挫折,只要我们坚持不懈,肯努力奋斗,就一定能够获得成功!。
杜鹃啼血蜀王杜宇的典故

杜鹃啼血蜀王杜宇的典故杜鹃啼血,不仅是古代文学中常用的典故,也承载着一段悲壮的历史故事。
这故事的主人公便是古蜀国的国王杜宇。
在遥远的古蜀国,杜宇原是一个平凡的农夫,却有着卓越的智慧和品德。
他深得民心,被推举为蜀国的君主。
在他的带领下,蜀国逐渐成为了一个富饶、昌盛的国家。
然而,好景不长,杜宇因病早逝,蜀国的命运也因此发生了剧变。
杜宇去世后,他的灵魂化作了一只杜鹃鸟。
这只鸟的啼声特别凄婉,仿佛在诉说着无尽的哀思。
据说,每年的春天,当杜鹃鸟啼叫的时候,它的声音就像是在呼唤自己的名字:“不如归去!”这声音充满了哀伤和思念,让人不禁为之动容。
在这个传说中,杜鹃鸟的啼声还有另一个解释。
据说,杜宇在生前曾对蜀国的百姓承诺,如果他有幸成为国王,他一定会让百姓过上幸福安定的生活。
为了实现这个承诺,他每天不辞辛劳地工作,以至于忘记了自己的家人。
他的妻子因为思念他而病逝,他的儿子也因为思念他而化为了一只小杜鹃鸟。
每当杜鹃鸟啼叫的时候,其实是在呼唤自己的亲人:“不如归去!”这声音充满了无尽的思念和悲痛,仿佛在诉说着一个家庭的悲剧。
这个故事不仅仅是一个关于杜鹃鸟的传说,更是一个关于责任和承诺的故事。
杜宇作为国王,深知自己肩负的责任重大,为了实现自己的承诺,他舍弃了自己的家庭。
而他的儿子和妻子也因为对他的思念而付出了巨大的代价。
这个故事告诉我们,有时候,为了实现更高的目标,我们不得不做出一些牺牲。
而这种牺牲不仅仅是为了自己,更是为了那些我们深爱和关心的人。
在今天的文化中,杜鹃啼血的典故依然被广泛使用。
它不仅仅代表了悲痛和思念,更代表了责任和承诺。
当我们听到杜鹃的啼声时,不妨静下心来思考一下自己的责任和承诺,以及我们为了实现这些目标所付出的努力和牺牲。
总的来说,杜鹃啼血的故事不仅仅是一个传说,更是一个关于生命、责任和承诺的深刻教训。
它告诉我们,生命的意义不仅仅在于追求个人的幸福和满足,更在于为了更高的目标而奋斗。
在这个过程中,我们或许会付出巨大的代价,但只有这样,我们才能真正地实现自己的价值。
杜鹃花和杜鹃鸟的传说

杜鹃花和杜鹃鸟的传说
很久很久以前,在一个美丽的山谷里,生活着一种叫做杜鹃花的花。
杜鹃花长得很美丽,花瓣鲜艳,颜色各异,有红色、黄色、白色等等。
每当春天来临的时候,杜鹃花就会开放,为整个山谷带来一片绚烂的色彩。
可是,有一天,杜鹃花们发现自己的生活不再那么平静了。
一只叫做杜鹃鸟的鸟儿来到了这片山谷,他每天都会在杜鹃花附近唱歌,声音非常悦耳动听。
杜鹃花们开始有些不满,觉得自己的美丽被杜鹃鸟的歌声所掩盖。
于是,她们决定向上天祈求,希望能够让杜鹃鸟离开这片山谷。
上天听到了杜鹃花的祈求,于是就派出了一只神鸟来到了这片山谷。
神鸟询问了杜鹃花们的想法,但是她们发现自己无法将自己的不满表达出来,只能静静地等待神鸟的判断。
神鸟看到了杜鹃花们的美丽,也听到了杜鹃鸟的美妙歌声,于是决定让它们共同存在于这片山谷中。
从此以后,每当春天来临的时候,杜鹃花就会开放,而杜鹃鸟也会在这片山谷里留下美妙的歌声,成为了这片山谷最美丽的存在。
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西班牙寓言故事《杜鹃鸟》

西班牙寓言故事《杜鹃鸟》
杜鹃鸟非常调皮,又十分懒散。
他的繁殖方法非常残忍,又背信弃义。
春天,公杜鹃和他的伴侣在树丛中寻找别人的鸟巢。
流浪的母杜鹃发现巢中有鸟蛋,立刻钻进巢里,生一个蛋。
下蛋之后,他就远走高飞。
被悄悄侵犯的新房,一个月内平安无事。
另外,一对小夫妻是慷慨的典范。
怀着同样的感情,喂养自己的小雏和外来的小鸟。
它们千辛万苦叨来食物,哺育柔弱的雏鸟,让他们快快长大,去颂扬伟大的爱。
小孤儿胃口不错,但他并不知道自己的身世。
他渐渐长大。
好动的天性使他很快学会飞翔。
一天,他的生身父亲飞来,骄傲地向他呼唤:
“喂,儿子,飞过来!”
小家伙毫不犹豫地飞走了。
受人监护的孤儿背信弃义,因为他有一个相同的父亲。
不久,他路过童年的摇篮,却没有落下来看看,只是回过脑袋说:“爸爸,妈妈,上帝和你们同在!”
人们说,教师是尊贵的牺牲品,肩负着父亲的责任。
老师到底是什么样的父亲?能遇到什么样的学生?他们又给老师什么样的报答?。
关于杜鹃啼血的典故

关于杜鹃啼血的典故杜鹃啼血的典故篇1杜鹃鸟,俗称布谷,又名子规、杜宇、子鹃。
春夏季节,杜鹃彻夜不停啼鸣,啼声清脆而短促,唤起人们多种情思。
如果仔细端详,杜鹃口腔上皮和舌部都为红色,古人误以为它啼得满嘴流血,凑巧杜鹃高歌之时,正是杜鹃花盛开之际,人们见杜鹃花那样鲜红,便把这种颜色说成是杜鹃啼的血。
杜鹃啼血【解释】:传说杜鹃昼夜悲鸣,啼至血出乃止。
常用以形容哀痛之极。
【出自】:唐·白居易《琵琶行》:“其间旦暮闻何物?杜鹃啼血猿哀鸣。
”杜鹃啼血典故杜鹃鸟,俗称布谷,又名子规、杜宇、子鹃。
春夏季节,杜鹃彻夜不停啼鸣,啼声清脆而短促,唤起人们多种情思。
如果仔细端详,杜鹃口腔上皮和舌部都为红色,古人误以为它啼得满嘴流血,凑巧杜鹃高歌之时,正是杜鹃花盛开之际,人们见杜鹃花那样鲜红,便把这种颜色说成是杜鹃啼的血。
正像唐代诗人成彦雄写的“杜鹃花与鸟,怨艳两何赊,疑是口中血,滴成枝上花。
”中国古代有“望帝啼鹃”的神话传说。
望帝,是传说中周朝末年蜀地的君主,名叫杜宇。
后来禅位退隐,不幸国亡身死,死后魂化为鸟,暮春啼苦,至于口中流血,其声哀怨凄悲,动人肺腑,名为杜鹃。
杜鹃在中国古典诗词中常与悲苦之事联系在一起。
李白诗云:“杨花落尽子规啼,闻道龙标过五溪。
”文天祥《金陵驿二首》:“从今却别江南路,化作啼鹃带血归。
”杜鹃的啼叫又好像是说“不如归去,不如归去”,它的啼叫容易触动人们的乡愁乡思,宋代范仲淹诗云:“夜入翠烟啼,昼寻芳树飞,春山无限好,犹道不如归。
”由此可见,杜鹃鸟或花都带上神话色彩,寄托了诗人伤感和无尽的哀怨,中国几千年一代代文人墨客,已经把杜鹃当作一种悲鸟,当作悲愁的象征物了。
很早很早以前,位于四川的蜀国有个国王,名叫望帝。
望帝是个人人爱戴的好皇帝。
他爱百姓也爱生产,经常带领四川人开垦荒地,种植五谷。
辛苦了许多年,把蜀国建成为丰衣足食、锦绣一般的天府之国。
有一年,在湖北的荆州地方,有一个井里的大鳖成了精灵,幻成了人形。
子规传说故事

子规传说故事
子规是一种鸟类,又称杜鹃鸟,在中国古代传说中,子规常与望帝的传说联系在一起。
相传,望帝是古蜀国的一位国王,名叫杜宇。
他关心百姓,教导人民种植庄稼,因此深受人民爱戴。
后来,望帝将王位传给了鳖灵,自己隐居在西山。
然而,鳖灵在位后变得贪婪暴虐,不顾百姓疾苦,令望帝非常失望。
望帝决定返回蜀国,劝诫鳖灵。
但他的劝说并没有起到作用,反而被鳖灵关了起来。
望帝心灰意冷,在悲愤交加中死去。
望帝死后,他的灵魂化作了一只杜鹃鸟,每到春天就会飞回蜀国,在山中啼鸣,直到口中流血。
人们听到杜鹃鸟的叫声,就会想起望帝的遭遇,从而更加怀念他。
杜鹃鸟也因此被称为“望帝啼鹃”。
子规的传说故事在中国文化中有着深厚的影响力,杜鹃鸟也成为了中国文化中的一个重要象征,代表着悲伤、哀怨和忠诚。
1。
啼血杜鹃的典故

啼血杜鹃的典故相传有一位蜀国的皇帝杜宇,很爱百姓。
死后灵魂变为一只杜鹃鸟,每年春季,飞来唤醒百姓“快快布谷!快快布谷!”嘴巴啼得流血,滴滴鲜血洒在大地,染红了漫山的杜鹃花。
在这个民间传说中,杜宇是治水的英雄。
他得到仙人的指点和帮助,惩罚了发洪水害人的恶龙,解救了正直善良的龙妹。
龙妹帮助杜宇平治洪水,拯救了平原上的受难百姓。
人民因为杜宇治水有功,便拥戴他做了国君;龙妹也同他结为夫妇。
杜宇手下有个臣子,原是他先前打猎时的伴当。
他妒羡杜宇,阴谋篡夺王位,再把美丽的龙妹据为已有。
他同恶龙定下计谋,要将杜宇骗上山后禁闭起来。
这个坏人依计行事,向社宇说恶龙已经痛悔前非,愿意和杜宇夫妇和解,请他俩一道上山好当面认罪。
龙妹机警,认为哥哥心眼最坏,万不能去上他的当。
杜宇忠厚,愿意双方讲和,并希望将来能借助龙兄之力消除旱灾。
他不顾龙妹的劝阻,竟单独一人上山。
杜宇一到山上,便被恶龙关进铁笼,从此失去自由。
他痛恨恶龙的狡猾残暴,悔恨自己不听龙妹的忠告,怀想人民,思念爱妻,竟在笼中悒郁而死。
死后他的灵魂化作一只小鸟,直向故国飞去。
被坏人幽囚在深宫,日夜愁绪满怀,思念丈夫的龙妹,忽见有小鸟飞来,绕着她悲啼“归汶阳,归汶阳”,断定是丈夫的冤魂无疑,于是伤心痛哭。
最后龙妹悲伤过度,也死去了。
她的灵魂也化为一只小鸟,和原来那只小鸟双双飞去。
在民间传说中,杜宇死后仍然有益于人民。
每年春天农忙,杜宇魂化的小鸟就飞来田间一声声地鸣叫,催农夫播种、插秧。
人们把这种小鸟叫做杜宇、杜鹃,或者又叫催耕鸟,催工鸟。
现在,人们又称杜鹃为“布谷”。
杜宇魂魄化为杜鹃,悲啼不已,可能是前人因为听得杜鹃鸣声凄苦,臆想出来的故事。
由于哀啼声切,加上鸟嘴呈现红色,旧时又有杜鹃泣血的传闻。
杜鹃鸟的典故和深意

杜鹃鸟的典故和深意
杜鹃鸟是一种非常独特的鸟类,它以其美丽的外貌和优美的叫声
而闻名于世。
在中国传统文化中,杜鹃鸟有着深刻的寓意和象征意义,被视为一种吉祥的象征。
据传,杜鹃鸟的叫声可以催促人们种粮食。
相传在古代,有一个
村庄正在经历无法收成的灾荒,他们便请求神明的帮助,祈祷有一个
能促进收成的动物。
在这时,一只杜鹃鸟飞到村庄中间,并发出优美
动听的歌声,这令人们激动万分。
之后,村庄变得肥沃,产量翻了几倍。
为了感谢杜鹃鸟,人们决定将它视为吉祥的象征,以此来纪念它
的功劳。
除此之外,杜鹃鸟在中华传统文化中还有其他象征意义。
例如,
在悼念逝去的亲人时,它被视为传递灵魂的使者,告诉世界这个人已
离开了。
当然,杜鹃鸟还代表了纯洁和爱情,在中国古代的爱情诗中,杜鹃鸟经常被用来代表爱的纯洁和坚定。
总之,杜鹃鸟的寓意和象征意义丰富多彩。
它不仅代表了农业生
产方面的吉祥,还代表着纯洁和爱情等方面的美好。
应当说,杜鹃鸟
对于中国传统文化的发展和传承是极其重要的。
在当代,我们不仅要
保护和珍爱这种有着深刻文化内涵的鸟类,还应将其作为培养传统文
化意识的重要工具。
杜鹃鸟的传说故事

杜鹃鸟的传说故事传说很早以前,在今江苏镇江市南郊的黄鹤山里有座小村庄,庄前有条美丽的河,可以一直通到长江。
村子里的人都靠种田打猎过活。
靠河边住着两家人,东边住着一个姓刘的年轻人叫刘鹄,每次出门都随身带着一样特别的东西,那是一支排萧。
他一吹呀,就会引来许多五颜六色的美丽小鸟,在他头顶上盘旋。
他经常捉一些虫子喂小鸟,小鸟也常衔来一些奇花异草给刘鹄,他们成了好朋友。
这些奇花异草都是些名贵的草药,刘鹊经常把这些草药送给村里的穷人治病再说河的西边住着一家姓王的,母女俩相依为命。
母亲眼睛瞎了,生活不方便,全靠女儿鹃子纺纱、织布、卖布来赚钱养家。
鹃子聪明、伶俐又漂亮,最重要的是手巧,织出来的布既好看又耐穿,而且鹃子心地善良,经常接济一些比自己还穷的人家。
鹃子还会唱歌,歌声就像百灵鸟一样婉转只要鹃子一唱歌,那黄鹤山下的一片片杜鹃花就会展苞开放而且朵朵饱满,朵朵艳丽。
刘鹄和鹃子共饮一河水,同住河岸边,两小无猜、青梅竹马,情投意合。
他们经常一个吹萧一个唱歌,引来百鸟飞舞,引得杜鹃花开皇帝听说鹃子既会唱歌,又会织布,而且长得又漂亮,就迫不及待地下了道圣旨,指名要选鹃子进宫。
于是,县大爷带了一大帮衙役直奔黄鹤山。
一到黄鹤山,到处乌语花香原来刘鹄和鹃子正在一唱一和。
县大爷说明了来意,娟子不从,于是喝令几个衙役去撞开门,刘鹄急得从吹萧的地方跳下来要去保护鹃子。
这时又有几个衙役冲上去,他们抓手的抓手,抓脚的抓脚,把刘鹄抱了个紧,刘鹄只能干着急。
可怜体弱力小的鹃子,被那些如狼似虎的衙役,三下两下就抓走了。
她一路走一路叫:“刘鹄救我!救我!”刘鹄在一旁心急如焚,只得眼睁睁地看着鹃子被抓走了。
自从鹃子被抓走后,刘鹄天天愁,夜夜愁,鹃子妈天天哭,夜夜哭,眼睛就更瞎了。
刘鹄心里想:就算是赴汤蹈火我也要把鹃子找回来,于是他帮鹃子妈安顿好后,第二天一大早就带着他心爱的排萧出发了。
他翻过了九九八十一座山,淌过了九九八十一条河,绕过了九九八十一个湾,终于到了皇城。
陕西方言故事布谷鸟的传说

陕西方言故事布谷鸟的传说布谷鸟的别名又叫杜鹃鸟,中国古代有“望帝啼鹃”的神话传说:相传上古时代,蜀地有一位很贤明的部落首领,名叫杜宇,人们尊称他为望帝———寄托了百姓对他的殷殷期望。
当时,有个叫鳖灵的人,望帝见他谈吐不凡,颇有一番治世壮志,确实是个人才,便任命他为蜀国宰相。
过了几年,四川盆地气候变暖,酷热异常。
蜀国都城西北的玉垒山上积雪消融,洪水泛滥,大部分地区成了水乡泽国,许多人流离失所。
鳖灵带领数万名民工,叩石垦壤,疏浚河道,修筑堤坝,植树造林,历尽千辛万苦,终于治理了水患,让蜀地百姓重建家园。
当鳖灵凯旋都城时,望帝亲自出郭迎接,并设宴为他庆功。
这时望帝决心禅让帝位,但又怕鳖灵不肯接受,便乘夜悄悄离开宫殿,隐居到西山修道去了。
临行前,望帝留下一道命令,遍告天下,把帝位让给鳖灵,新君帝号开明氏,希望百姓服从新主领导,不要以他为念。
不料这鳖灵原是江湖的混混,劣根性未改,入主蜀宫后,一阔脸就变,骄奢淫逸,不久便掏空了国库,于是横征暴敛,搞得民不聊生,怨声载道。
消息传到西山,望帝懊悔不已,郁郁病故。
望帝死后,化作杜鹃,叫声十分哀怨凄苦,直至啼出血来。
但是,他至死没有忘记他的人民,每到早春二月,他都在山中呼唤着“布谷———布谷”,催促百姓下田播种。
因此人们又称杜鹃鸟为布谷鸟。
扩展资料杜鹃鸟,体型变化较大,一般在24-37厘米之间。
都有一个长尾巴和强健的腿爪。
中国最常见种为四声杜鹃和大杜鹃。
常隐栖树林间,平时不易见到。
叫声格外洪亮,每隔2-3秒钟一叫,有时彻夜不停。
杂食性,啄食松毛虫、金龟甲及其他昆虫,也吃植物种子。
不营巢,在苇莺、黑卷尾等的鸟巢中产卵,卵与寄主卵的外形相似。
广泛分布于北极圈以外的整个欧洲、亚洲和非洲。
因嗜食昆虫(尤其是毛虫)而对农、林业有益,但对寄主的卵和雏鸟有相当害处,习性奇特,为鸟类中所罕见。
【六年级】东白山云锦杜鹃的传说

【六年级】东白山云锦杜鹃的传说
很久很久以前,东白山上有一只美丽的杜鹃鸟。
它的羽毛色彩鲜艳,像彩色的云彩在
空中飞翔。
此外,它还拥有一双漂亮的大眼睛和一只可爱的喙。
它的歌声美妙动听,能够
吸引所有的动物和人类。
它们生活在一座美丽的花园中,花园里盛开着各种各样的花卉。
杜鹃经常在花园里探险,它喜欢用它温柔的羽毛轻轻地碰触花朵,并用它甜美的歌声赞美花儿的美丽。
不幸的是,这个花园由一个邪恶的毒蛇守护。
这条毒蛇经常攻击花园里的动物和花朵。
动物们害怕这条毒蛇,但他们不知道该如何对付它。
当杜鹃发现花园里的动物和花朵都面临威胁时,它决定挺身而出。
它最了解花园和毒蛇,因为它常常在花园里游荡。
所以它毫不犹豫地飞到了一旁开始猛烈地啄击毒蛇。
在啄击的过程中,杜鹃的云锦羽毛开始变得更加绚丽多彩,这使毒蛇感到深深的恐惧。
杜鹃歌声也变得更加动听,可以驱散任何虚弱和沮丧的情绪。
这样的啄击行为持续了好几个月,杜鹃终于成功地吓破了毒蛇的心。
由于杜鹃的英勇
行为,花园里的一切都恢复了它们的光彩和生气。
由此,人们赞颂这只杜鹃鸟,称它为东白山云锦杜鹃。
并且把东白山上出现的所有杜
鹃都称作云锦杜鹃,以纪念它的英勇事迹。
因此,在花期的时候,你可以在东白山上看到美丽的云锦杜鹃,它们的色彩如云彩一
般缤纷,让人们感受到它们对花园的爱和关怀。
杜鹃花与杜鹃鸟的神话传说

杜鹃花与杜鹃鸟的神话传说
杜鹃花和杜鹃鸟是中国传统文化中的两个重要象征之一。
传说,
杜鹃花是由一只白色的杜鹃鸟变成的。
相传在很久很久以前,一只漂
亮的白色杜鹃鸟在山谷中飞舞,路过一棵枯树时,它为了寻找栖身之地,毅然飞入空洞中。
洞中被黑暗和寂静笼罩,白色杜鹃鸟感到十分
孤单和无助,它开始不停地呼唤,但是却发现声音总是回荡在空洞中,没有人回应。
不知道过了多久,终于有一天,它的呼唤被山间的浓雾所吸收,
化作了一片美丽而绚烂的花海。
美丽的花儿在灿烂奔放的阳光下吐露
芳香,让每一个路过的行人都驻足欣赏。
白色杜鹃鸟也从此成了云南
大地上最美丽的花之一,得到了无数人的喜爱。
而另一种传说则把杜鹃花和杜鹃鸟联系在一起,杜鹃花是杜鹃鸟
的家,它们两者之间有着千丝万缕的联系。
相传每逢春天,杜鹃鸟们
就会从南方飞至西北,这时的西北已进入春天。
接下来,它们就不停
地飞迁,不断从一个杜鹃花枝飞至另一个杜鹃花枝,似乎在急切地寻
找它们的家。
当它们终于找到自己的家时,就会在杜鹃花上筑巢,开
始孵化蛋,孵出小鸟后,成为它们的乐园。
在百姓们心中,杜鹃花与杜鹃鸟之间有着极为密切的关系,它们
代表着对家园的热爱、对生命的追求、对美好生活的向往。
这一传说
也成了中国民间传统文化中不可或缺的一部分。
故事:杜鹃啼血的典故故事传说

如对您有帮助,可购买打赏,谢谢生活常识分享杜鹃啼血的典故故事传说导语:”中国古代有“望帝啼鹃”的神话传说。
杜鹃鸟或花都带上神话色彩,寄托了诗人伤感和无尽的哀怨,中国几千年一代代文人墨客,已经把杜鹃当作一种悲鸟,当作悲愁的象征物了。
杜鹃啼血的典故故事传说杜鹃鸟,俗称布谷,又名子规、杜宇、子鹃。
春夏季节,杜鹃彻夜不停啼鸣,啼声清脆而短促,唤起人们多种情思。
如果仔细端详,杜鹃口腔上皮和舌部都为红色,古人误以为它啼得满嘴流血,凑巧杜鹃高歌之时,正是杜鹃花盛开之际,人们见杜鹃花那样鲜红,便把这种颜色说成是杜鹃啼的血。
正像唐代诗人成彦雄写的“杜鹃花与鸟,怨艳两何赊,疑是口中血,滴成枝上花。
”中国古代有“望帝啼鹃”的神话传说。
望帝,是传说中周朝末年蜀地的君主,名叫杜宇。
后来禅位退隐,不幸国亡身死,死后魂化为鸟,暮春啼苦,至于口中流血,其声哀怨凄悲,动人肺腑,名为杜鹃。
杜鹃在中国古典诗词中常与悲苦之事联系在一起。
李白诗云:“杨花落尽子规啼,闻道龙标过五溪。
”文天祥《金陵驿二首》:“从今却别江南路,化作啼鹃带血归。
”杜鹃的啼叫又好像是说“不如归去,不如归去”,它的啼叫容易触动人们的乡愁乡思,宋代范仲淹诗云:“夜入翠烟啼,昼寻芳树飞,春山无限好,犹道不如归。
”由此可见,杜鹃鸟或花都带上神话色彩,寄托了诗人伤感和无尽的哀怨,中国几千年一代代文人墨客,已经把杜鹃当作一种悲鸟,当作悲愁的象征物了。
很早很早以前,位于四川的蜀国有个国王,叫做望帝。
望帝是个人人爱戴的好皇帝。
他爱百姓也爱生产,经常带领四川人开垦荒地,种植五谷。
辛苦了许多年,把蜀国建成为丰衣足食、锦绣一般的天府之。
四声杜鹃鸟的故事

四声杜鹃鸟的故事
传说在很久以前,有一对相依为命的父女,靠种田为生。
战火四起,
年迈的老父亲被征兵,因为逃兵役被杀死在家乡的麦田里。
女儿悲愤之下,吐血身亡,化身杜鹃,日夜守在父亲被杀死的麦田,啼血悲鸣。
在北方的
方言中,听起来很像'王朝杀父'。
这个民间故事也反映了古代劳动人民对
统治阶级的不满和控诉。
你知道四声杜鹃有哪些民间小故事吗?
传说在很久以前,有一对相依为命的父女,靠种田为生。
战火四起,
年迈的老父亲被征兵,因为逃兵役被杀死在家乡的麦田里。
女儿悲愤之下,吐血身亡,化身杜鹃,日夜守在父亲被杀死的麦田,啼血悲鸣。
在北方的
方言中,听起来很像“王朝杀父”。
这个民间故事也反映了古代劳动人民对统治阶级的不满和控诉。
“偷梁换柱”的大杜鹃

“偷梁换柱”的大杜鹃在中国有一个古老的民间传说,说起来令人毛骨悚然,那就是关于“偷梁换柱”的大杜鹃。
这个传说讲述了一个古老的故事,故事中的大杜鹃以它的狡猾和变态而闻名于世。
这个传说被传颂了很久,至今仍让人们心有余悸。
据说,在很久以前,有一位村民在山林中捕捉了一只大杜鹃。
这只大杜鹃身材硕大,羽毛绚丽,据说是一只罕见的异兽。
村民把它抓来,准备宰杀它,却不想这只大杜鹃竟然还会说人类的语言。
它请求村民放了它,并且说如果放了它,它会在村庄的松树林中守护村子。
村民听了大杜鹃的请求,心存疑虑,毕竟大杜鹃是野生动物,它怎么可能保护村子呢?但大杜鹃却坚定地保证,说只要放了它,就能保护整个村子,不会再有野兽入侵。
村民还是相信了大杜鹃的话,于是便放了它回了山林。
果然,大杜鹃守守护了村子,村子里再也没有野兽的出没,村民感激万分。
从此以后,每年的春天,大杜鹃都会飞到村子的山林中,每天都会唱出清脆动听的歌声,仿佛在告诉村民它对山林的疼爱和对村子的守护。
村民为此亲切地称它为“山林的守护者”。
谁也没有想到,大杜鹃这背后却隐藏着一个心狠手辣的面目。
有一次,一位仁义的老人在山林中迷路了,他不小心来到了大杜鹃的巢穴旁边,发现了大杜鹃的丑恶秘密。
原来大杜鹃并不是为了守护村子而回到山林的,它只是在利用村民的信任来满足自己的私欲。
大杜鹃的“巢穴”里堆满了被盗窃来的物品,有用银子做成的首饰、有价值的玉石、珍稀的草药,甚至还有几个小孩的玩具。
看到这些,老人非常震惊,并立刻飞奔回到村子告诉村民们大杜鹃的真面目。
村民们听了之后十分气愤,并决定联合起来赶走大杜鹃。
事情还没结束,大杜鹃得知自己的秘密已经暴露了,非常愤怒,于是它决定报复村民。
它开始故意在夜晚唱出阴森凄惨的歌声,使得村民人人惊恐,晚上无法入眠。
大杜鹃的报复行为让村民们痛苦不堪,他们决定联合起来惩罚大杜鹃,因为它的行为已经严重伤害了村民的心灵和生活。
村民们开始寻找办法来对付大杜鹃,可大杜鹃却非常难缠,它生性凶狠,而且身姿矫健,经常在山林中躲来躲去。
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春末夏初,当你在风景区内游览时,常常可以听到“布谷!布谷!”的叫声,或者叫“早种包谷!早种包谷!”或者叫"不如归去!不如归去!"。这种声音清脆、悠扬,非常悦耳动听;当听成“不如归去”时,又感到令人惆怅、忧伤。山民们都叫它“布谷鸟”,实际就是杜鹃。它是催春鸟,吉祥鸟,因也叫“布谷鸟”与“子规鸟”。相传它是望帝杜宇死后的化身变的,而杜宇又是历史上的开明皇帝,当他看到鳖相治水有功,百姓安居乐业,便主动让王位给他,他自己不久就去世了。他死后便化作杜鹃鸟,日夜啼叫,催春降福,所以这种鸟十分逗人喜爱。
唐 杜甫 体裁:五古
西川有杜鹃,东川无杜鹃。涪万无杜鹃,云安有杜鹃。
我昔游锦城,结庐锦水边。有竹一顷馀,乔木上参天。
杜鹃暮春至,哀哀叫其间。我见常再拜,重是古帝魂。
生子百鸟巢,百鸟不敢嗔。仍为喂其子,礼若奉至尊。
鸿雁及羔羊,有礼太古前。行飞与跪乳,识序如知恩。
圣贤古法则,付与后世传。君看禽鸟情,犹解事杜鹃。