春末闲谈课件
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第二部分（4----6）由细腰蜂的毒针联想到旧时统 治者的精神控制术，讽刺其在理论和实效上的失败。
第三部分（7----8）治人者“无法禁止人们的思想 ”，因此，“阔人的天下一时总怕难得太平的了”。
二、鲁迅此时闲谈，在思想文化战线上，提倡“尊 孔读经”，出现了一群所谓的“特殊知识阶级”，鼓 吹“特别国情”。军阀政府残酷镇压民众聚会、游行 ，反动文人甘当他们的走狗，时常发表愚化民众的说 法，鲁迅就是在这种情况下“闲谈”的。
如何理解使用修辞的重要句子的含义
所谓“重要句子”，是指在文中起重要作用的语 句。有些重要句子会用明显的修辞手法。
解析含有修辞的语句，应从修辞本身的特点出发 ，加以分析。比如比喻，要透过喻体看到本质；象征 ，要透过象征体看到象征意义；还要在对全文理解的 基础上，结合具体的语言环境、作者表达的情感或者 表现的主旨，分析作答。
步骤如下： 第一步：分析句子，确定句子使用的修辞手 法。 第二步：将句子“还原”，分析句子中哪里 使用、怎样使用的，并分析表达效果。 第三步：答题格式化：形式（修辞格）+内容 （如何使用的）+情感（或效果）。
体会文章语言的生动幽默
• 当长夏无事，遣暑林阴，瞥见二虫一拉一拒的时候 ，便如睹慈母教女，满怀好意，而青虫的宛转抗拒， 则活像一个不识好歹的毛鸦头。 诙谐幽默 所以仓颉造字，夜有鬼哭。鬼且反对而况于官？
3、这段文字运用了反语和仿词的手法。一是讽刺统治 者希望人民群众没有头颅，进而不去思想，不去反抗， 是根本行不通的，因为人是不可能没有头颅而还能存活 的。二是讽刺当下的统治者用制帽勋章等来拉开和人民 群众的距离，以示自己与人民群众的不同。这种做法即 愚蠢又不能达到目的，还不如让人民群众像刑天一样没 有了头颅来区分的方便。
D、莫衷一是：不能决定哪个是对的，形容 意见有分歧，没有一致看法。）
11、B（沧海横流：比喻政治混乱，社会动 荡。C、蔚然成风：指一件事情逐渐发展盛行 ，形成一种良好风气。用错对象。D、五风十 雨：指风调雨顺。用错对象。）
wenku.baidu.com
类比讽刺
于是我们的造物主－假如天空真有这
样的一位主子－就可恨了。 反语
艺术手法
（1）大处着手，小处着眼，由此及彼 ，说理形象。
（2）严密的逻辑性。 （3）语言精练、生动、幽默，极大地 加强了作品的说服力和感染力。
1、毒针：统治者愚民的手段 刑天：誓死反抗不怕牺牲的民众
2、第一部分（1----3）闲话细腰蜂捉小青虫的趣事和 细腰蜂毒针的神奇功能。
俄国E君的“发愁”——有没有奇妙的 药品问世，这奇妙的药品是什么东西呢？
明确： 他所发愁的“奇妙的药品”，即统治
者用以禁锢和麻痹民众的精神控制术。
第四段圣君们的“黄金世界的理想”指什 么？
“唯辟作福，唯辟作威，唯辟玉食”；“君子 劳心，小人劳力”；“治于人者食人，治人者食 于人”……
即百姓不懂思想，不去反抗，而是甘心永远 去做服役和战争的机器，任由统治者作威作福。
文章结构
课堂小结
细腰蜂
目的相同
古今中外的治人者
甘心
螫
服从 （神经麻痹）
小青虫
结果不同
理论 反抗 （精神麻痹）
百姓
文章主旨：本文以虫喻人，谈古论今，对封建统治者拙 劣的“治人术”作了深刻的剖析和辛辣的嘲讽，表达了 作者对人民在思想和行动上进行反抗的期待与歌颂。
1、这一段文字直接指陈，明白地揭露和讽刺了圣 君、贤臣、圣贤、圣贤之徒，以致现在的阔人、学者 、教育家，他们为了达到对人的精神控制而想方设法 ，费尽心机，但终究没达到自己的目的，手段还不如 细腰蜂高明。
春末闲谈
鲁迅
学习目标
1.熟读课文，理清本文的脉络。 –2.结合闲谈内容，探究文章主旨。
细腰蜂 E君的 圣君 捉青虫 发愁 的黄金
鲁迅在文中闲
世界
无头 谈到了哪些内容？
刑天 造物主 外国防
的遗憾 民之法
文章的脉络
细腰蜂捉青虫
E君的发愁 历代统治者的“治术” 外国防民之法
文章从大处着眼， 小事着笔，由此及 彼，借题发挥，这 是鲁迅杂文创作的 常用方法。
“治者”希望看到一个什么样的世道？作者认 为这种世道最终能否实现？为什么（从文中找出 例证）？ 明确： 统治者总是希望民众没有头脑，永远被麻 醉而又能心甘情愿地受奴役。这种想法是无法实 现的，因为人民不是“小青虫”，统治者无法钳 制人民的思想。 具体表现：
1.历代统治者麻痹术的不奏效 2.第四段“二十四史”多至二十四 的铁证 3.第六段专制俄国的覆宗绝祀 4.无头刑天的反抗和陶潜诗句所表 达的思想
无头仍有猛志
文章开篇记叙细腰蜂捉青虫有什么作用？细腰
蜂的毒针比喻什么？
明确： 细腰蜂的描写从内容上说使文章分析严密透彻，说
理生动形象，从而使文章生动活泼，幽默风趣；从结构 上来说，由细腰蜂用毒针麻痹小青虫的趣事谈起，类比 到统治者利用愚民政策企图麻痹百姓，引出下文。细腰 蜂的毒针比喻旧时统治者的精神麻痹术。
2、这段文字反语的手法。从字面看，鲁迅似乎是 在夸奖“遗老的圣经贤传法”高明，古今中外没有比 这“更好，更完全，更无流弊的方法”了。但是字里 行间都透出鲁迅对此的鄙夷与敌视。反语在这里得到 了充分显现。
仿词：根据表达需要，更换现成词语的某个语素或词，临 时造出新的词语，临时仿造出新的词语，改变原来特定的意义 ，创造出新意，这种修辞手法叫做仿词。
6、B 7、B（洋洋洒洒：形容文章或谈话丰富明快， 连续不断；也形容规模或其实盛大；又形容才思 充沛，写起来很顺畅。
A、推襟送抱：比喻推诚相见。襟抱：指心意） 8、D（A、表意不明，“200个中国人”停顿不 同，表意也不同；B、并列错误，“礼仪、伦理、 人际交往”；C、语义重复，“迅速”和“闪”） 9、A 10、C（釜底抽薪：形容从根本上解决问题。A 、作壁上观：比喻从旁观望，置身事外，不协助 任何一方。B、石破天惊：多比喻文章议论新奇惊 人。
他要谈给国民听，揭露统治者利用各种统治术麻 痹人民，让民众清醒、明白；谈给统治者听，警告他 们，他们所采用的各种各样的麻痹术终将失败；讲给 青年听，希望青年对于中国的文化教育毫无忌惮地加 以批判。
三、不是空谈、无聊之谈。本文形式上，闲谈时 漫不经心地谈；内容上，以细腰蜂捉小青虫的闲趣 谈起，从自然谈到社会，由历史谈到现实，有对自 然界的探究，也有对人类社会的看法，有神话故事 ，也有陶渊明诗句等，洒脱从容。但文章寓意深远 ，既有闲谈的形式，又有正说的深刻。批判了奴役 与压迫人民的各种形式、任何范围的精神控制术。
第二问：第五段，仿词、反语；第七段，反语 、夸张。
1、C 2、A 3、D 4、B (昼伏夜出：多用来形容动物习性，有时 指人生活不规律，玩笑话中常见。A、怙恶不悛 ：指坚持作恶，不肯悔改。C、相敬如宾：指夫妻 互相尊敬、爱护、很客气。D、四面楚歌：比喻 陷入四面受敌，处于孤立无援的窘迫境地。）
5、C（A项“承载了越来越多的社会职能和公众 期待渗透其中”句式杂糅；B项语序不当，“如何 辨别养生真伪”应置于“不仅”前；D项偷换主 语，“纷纷停下车来，感受这夏日的冰雪世界” 的主语不是“八月飞雪”而是游客。）
第三部分（7----8）治人者“无法禁止人们的思想 ”，因此，“阔人的天下一时总怕难得太平的了”。
二、鲁迅此时闲谈，在思想文化战线上，提倡“尊 孔读经”，出现了一群所谓的“特殊知识阶级”，鼓 吹“特别国情”。军阀政府残酷镇压民众聚会、游行 ，反动文人甘当他们的走狗，时常发表愚化民众的说 法，鲁迅就是在这种情况下“闲谈”的。
如何理解使用修辞的重要句子的含义
所谓“重要句子”，是指在文中起重要作用的语 句。有些重要句子会用明显的修辞手法。
解析含有修辞的语句，应从修辞本身的特点出发 ，加以分析。比如比喻，要透过喻体看到本质；象征 ，要透过象征体看到象征意义；还要在对全文理解的 基础上，结合具体的语言环境、作者表达的情感或者 表现的主旨，分析作答。
步骤如下： 第一步：分析句子，确定句子使用的修辞手 法。 第二步：将句子“还原”，分析句子中哪里 使用、怎样使用的，并分析表达效果。 第三步：答题格式化：形式（修辞格）+内容 （如何使用的）+情感（或效果）。
体会文章语言的生动幽默
• 当长夏无事，遣暑林阴，瞥见二虫一拉一拒的时候 ，便如睹慈母教女，满怀好意，而青虫的宛转抗拒， 则活像一个不识好歹的毛鸦头。 诙谐幽默 所以仓颉造字，夜有鬼哭。鬼且反对而况于官？
3、这段文字运用了反语和仿词的手法。一是讽刺统治 者希望人民群众没有头颅，进而不去思想，不去反抗， 是根本行不通的，因为人是不可能没有头颅而还能存活 的。二是讽刺当下的统治者用制帽勋章等来拉开和人民 群众的距离，以示自己与人民群众的不同。这种做法即 愚蠢又不能达到目的，还不如让人民群众像刑天一样没 有了头颅来区分的方便。
D、莫衷一是：不能决定哪个是对的，形容 意见有分歧，没有一致看法。）
11、B（沧海横流：比喻政治混乱，社会动 荡。C、蔚然成风：指一件事情逐渐发展盛行 ，形成一种良好风气。用错对象。D、五风十 雨：指风调雨顺。用错对象。）
wenku.baidu.com
类比讽刺
于是我们的造物主－假如天空真有这
样的一位主子－就可恨了。 反语
艺术手法
（1）大处着手，小处着眼，由此及彼 ，说理形象。
（2）严密的逻辑性。 （3）语言精练、生动、幽默，极大地 加强了作品的说服力和感染力。
1、毒针：统治者愚民的手段 刑天：誓死反抗不怕牺牲的民众
2、第一部分（1----3）闲话细腰蜂捉小青虫的趣事和 细腰蜂毒针的神奇功能。
俄国E君的“发愁”——有没有奇妙的 药品问世，这奇妙的药品是什么东西呢？
明确： 他所发愁的“奇妙的药品”，即统治
者用以禁锢和麻痹民众的精神控制术。
第四段圣君们的“黄金世界的理想”指什 么？
“唯辟作福，唯辟作威，唯辟玉食”；“君子 劳心，小人劳力”；“治于人者食人，治人者食 于人”……
即百姓不懂思想，不去反抗，而是甘心永远 去做服役和战争的机器，任由统治者作威作福。
文章结构
课堂小结
细腰蜂
目的相同
古今中外的治人者
甘心
螫
服从 （神经麻痹）
小青虫
结果不同
理论 反抗 （精神麻痹）
百姓
文章主旨：本文以虫喻人，谈古论今，对封建统治者拙 劣的“治人术”作了深刻的剖析和辛辣的嘲讽，表达了 作者对人民在思想和行动上进行反抗的期待与歌颂。
1、这一段文字直接指陈，明白地揭露和讽刺了圣 君、贤臣、圣贤、圣贤之徒，以致现在的阔人、学者 、教育家，他们为了达到对人的精神控制而想方设法 ，费尽心机，但终究没达到自己的目的，手段还不如 细腰蜂高明。
春末闲谈
鲁迅
学习目标
1.熟读课文，理清本文的脉络。 –2.结合闲谈内容，探究文章主旨。
细腰蜂 E君的 圣君 捉青虫 发愁 的黄金
鲁迅在文中闲
世界
无头 谈到了哪些内容？
刑天 造物主 外国防
的遗憾 民之法
文章的脉络
细腰蜂捉青虫
E君的发愁 历代统治者的“治术” 外国防民之法
文章从大处着眼， 小事着笔，由此及 彼，借题发挥，这 是鲁迅杂文创作的 常用方法。
“治者”希望看到一个什么样的世道？作者认 为这种世道最终能否实现？为什么（从文中找出 例证）？ 明确： 统治者总是希望民众没有头脑，永远被麻 醉而又能心甘情愿地受奴役。这种想法是无法实 现的，因为人民不是“小青虫”，统治者无法钳 制人民的思想。 具体表现：
1.历代统治者麻痹术的不奏效 2.第四段“二十四史”多至二十四 的铁证 3.第六段专制俄国的覆宗绝祀 4.无头刑天的反抗和陶潜诗句所表 达的思想
无头仍有猛志
文章开篇记叙细腰蜂捉青虫有什么作用？细腰
蜂的毒针比喻什么？
明确： 细腰蜂的描写从内容上说使文章分析严密透彻，说
理生动形象，从而使文章生动活泼，幽默风趣；从结构 上来说，由细腰蜂用毒针麻痹小青虫的趣事谈起，类比 到统治者利用愚民政策企图麻痹百姓，引出下文。细腰 蜂的毒针比喻旧时统治者的精神麻痹术。
2、这段文字反语的手法。从字面看，鲁迅似乎是 在夸奖“遗老的圣经贤传法”高明，古今中外没有比 这“更好，更完全，更无流弊的方法”了。但是字里 行间都透出鲁迅对此的鄙夷与敌视。反语在这里得到 了充分显现。
仿词：根据表达需要，更换现成词语的某个语素或词，临 时造出新的词语，临时仿造出新的词语，改变原来特定的意义 ，创造出新意，这种修辞手法叫做仿词。
6、B 7、B（洋洋洒洒：形容文章或谈话丰富明快， 连续不断；也形容规模或其实盛大；又形容才思 充沛，写起来很顺畅。
A、推襟送抱：比喻推诚相见。襟抱：指心意） 8、D（A、表意不明，“200个中国人”停顿不 同，表意也不同；B、并列错误，“礼仪、伦理、 人际交往”；C、语义重复，“迅速”和“闪”） 9、A 10、C（釜底抽薪：形容从根本上解决问题。A 、作壁上观：比喻从旁观望，置身事外，不协助 任何一方。B、石破天惊：多比喻文章议论新奇惊 人。
他要谈给国民听，揭露统治者利用各种统治术麻 痹人民，让民众清醒、明白；谈给统治者听，警告他 们，他们所采用的各种各样的麻痹术终将失败；讲给 青年听，希望青年对于中国的文化教育毫无忌惮地加 以批判。
三、不是空谈、无聊之谈。本文形式上，闲谈时 漫不经心地谈；内容上，以细腰蜂捉小青虫的闲趣 谈起，从自然谈到社会，由历史谈到现实，有对自 然界的探究，也有对人类社会的看法，有神话故事 ，也有陶渊明诗句等，洒脱从容。但文章寓意深远 ，既有闲谈的形式，又有正说的深刻。批判了奴役 与压迫人民的各种形式、任何范围的精神控制术。
第二问：第五段，仿词、反语；第七段，反语 、夸张。
1、C 2、A 3、D 4、B (昼伏夜出：多用来形容动物习性，有时 指人生活不规律，玩笑话中常见。A、怙恶不悛 ：指坚持作恶，不肯悔改。C、相敬如宾：指夫妻 互相尊敬、爱护、很客气。D、四面楚歌：比喻 陷入四面受敌，处于孤立无援的窘迫境地。）
5、C（A项“承载了越来越多的社会职能和公众 期待渗透其中”句式杂糅；B项语序不当，“如何 辨别养生真伪”应置于“不仅”前；D项偷换主 语，“纷纷停下车来，感受这夏日的冰雪世界” 的主语不是“八月飞雪”而是游客。）