全国1卷高考语文试题及答案
2020年新高考全国卷Ⅰ高考语文试题(含答案)
2020年新高考全国卷Ⅰ高考语文试题及答案注意事项：1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。
2．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。
如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。
回答非选择题时，将答案写在答题卡上。
写在本试卷上无效。
3．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。
一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成1~5题。
材料一：历史地理学的起源至少可以追溯到我国最早的地理学著作《禹贡》。
这篇托名大禹的著作实际产生在战国后期。
《禹贡》虽以记载传说中的大禹治水后的地理状况为主，但也包含了对以往地理现象的追潮，含有历史地理学的成分。
成书于公元1世纪的《汉书·地理志》对见于典籍记载的重要地理要素，包括古国、历史政区、她名、河流、山岭、古迹等都做了记载和简要考证，并不局限于西汉一朝。
作者班固比较充分地利用己有的地理记载和地理研究成果，使得中国历史地理学研究初具雏形。
同样，成书于公元6世纪的《水经注》也从传世的数百种地理著作中搜集整理了大量史料，并做了深入的考证和研究。
今天，我们之所以还能知道先秦的某一个地名在现在的什么地方，能知道秦汉以降的疆域范围，能够大致了解黄河早期的几次改道，都离不开这两种著作。
在中国漫长的历史中，皇朝的更迭、政权的兴衰、疆域的盈缩、政区的分合和地名的更改不断发生；黄河下游及其支流的频繁决溢改道又经常引起有关地区地貌及水系的变迁，给社会生活带来相当大的影响。
中国古代繁荣的文化使这些变化大多得到了及时而详尽的记载，但由于在如此巨大的空间和时间中所发生的变化是如此复杂，已不是一般学者所能随意涉足，因而产生了一门专门学问——沿革地理。
沿革地理研究的内容关系有国计民生，也是治学的基础，例如历史她名的注释和考证、历代疆域和政区的变迁、黄河等水道的变迁，特别是与儒家经典和传统正史的理解有关的地理名称和地理知识，都被看成是治学的基本功。
高考语文全国1卷试题和答案word版
语文试题第1页共10页 2018年普通高等学校招生全国统一考试语文注意事项1答卷前考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。
2回答选择题时选出每小题答案后用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。
如需改动用橡皮擦干净后再选涂其他答案标号。
回答非选择题时将答案写在答题卡上。
写在本试卷上无效。
3考试结束后将本试卷和答题卡一并交回。
一、现代文阅读36分一论述类文本阅读本题共3小题9分阅读下面的文字完成13题。
诸子之学兴起于先秦当时一大批富有创见的思想家喷涌而出蔚为思想史之奇观。
在狭义上诸子之学与先秦时代相联系在广义上诸子之学则不限于先秦而绵延于此后中国思想发展的整个过程这一过程至今仍没有终结。
诸子之学的内在品格是历史的承继性以及思想的创造性和突破性。
“新子学”即新时代的诸子之学也应有同样的品格。
这可以从“照着讲”和“接着讲”两个方面来理解。
一般而言“照着讲”主要是从历史角度对以往经典作具体的实证性研究诸如训诂、校勘、文献编纂等等。
这方面的研究涉及对以往思想的回顾、反思既应把握历史上的思想家实际说了些什么也应总结其中具有创造性和生命力的内容从而为今天的思考提供重要的思想资源。
与“照着讲”相关的是“接着讲”。
从思想的发展与诸子之学的关联看“接着讲”接近诸子之学所具有的思想突破性的内在品格它意味着延续诸子注重思想创造的传统。
以近代以来中西思想的互动为背景“接着讲”无法回避中西思想之间的关系。
在中西之学已相遇的背景下“接着讲”同时展开为中西之学的交融从更深的层次看这种交融具体展开为世界文化的建构与发展过程。
中国思想传统与西方的思想传统都构成了世界文化的重要资源而世界文化的发展则以二者的互动为其重要前提。
这一意义上的“新子学”同时表现为世界文化发展过程中创造性的思想系统。
相对于传统的诸子之学“新子学”无疑获得了新的内涵与新的形态。
“照着讲”与“接着讲”二者无法分离。
从逻辑上说任何新思想的形成都不能从“无”开始它总是基于既有的思想演进过程并需要对既有思想范围进行反思批判。
2022年高考语文试题及答案(全国卷)
2022 年一般高等学校招生全国统一考试〔课程卷〕语文 第一卷 〔选择题 共 45 分〕一、〔18 分，每题 3 分〕1.以下词语中加点的字的读音完全一样的一组是[答案 B]23. 依次填入以下各句横线处的词语，最恰当的一组是[答案 D]①报载孙中山的孙女孙穗芳女士近年屡次北京大学，为推动孙中山争辩做出了奉献。
②北京市政府对城市建设布局做出了，在 2022 年前将每年增加 800 万平方米的绿地。
③邓亚萍现在留给大家的印象，日渐成熟的仪表风度，照旧保存的拼搏精神。
A ．莅临打算 不仅是/而且是 B ．莅临规划 不是/而是 C ．亲临规划 不仅是/而且是 D ．亲临 打算 不是/而是4. 以下各句中加点的成语使用不恰当的一句是[答案 C]A. 滥挖天山雪莲现象日益猖獗的缘由之一是，违法者众多用分布广泛，而治理部门人手缺乏，因此执法时往往捉．襟．见．肘．。
B. 今年头场雪后城市主干道上都没有发生车辆拥堵现象，在这种秩序井然的背后，包含着交通部门未．雨．绸．缪．的辛苦。
C. 一项社会调查显示，假设丈夫的收入低于妻子，一局部男性难免会感到自．惭．形．秽．，甚 至无端地对自己进展心理熬煎。
D ．老王家的橱柜里摆满了他多年保藏的各种老旧钟表，每当他向慕名来访的参观者介绍 这些珍宝时，总是如．数．家．珍．。
5. 以下各句中没有语病的一句是[答案 A]A. 当时全校不止有一个文学社团，我们的“海风社”是最大的，参与的学生纵跨三个年级，并出版了最秀丽的文学刊物《贝壳》。
B. 参与这次探险活动前他已写下遗嘱，万一假设在探险中遇到不测，四个子女都能从他的巨额遗产中按月领取固定数额的生活费。
C. 针对国际原油价格步步攀升，美国、印度等国家纷纷建立或增加了石油储藏，我国也必需尽快建立国家的石油战略储藏体系。
D. 这一唱歌组合独立创作的高品质词曲以及演唱中表现出的音乐天分和文化素养，很难让人信任这是平均年龄仅 20 岁的作品。
全国新高考1卷语文真题及答案
全国新高考1卷语文真题及答案2022全国1卷语文真题一、现代文阅读(35分)(一)现代文阅读Ⅰ(本题共5小题，17分)阅读下面的文字，完成1~5题。
材料一：中华民族有着深厚文化传统，形成了富有特色的思想体系，体现了中国人几千年来积累的知识智慧和理性思辨。
这是我国的独特优势。
中华文明延续着我们国家和民族的精神血脉，既需要薪火相传、代代守护，也需要与时俱进、推陈出新。
要加强对中华优秀传统文化的挖掘与阐发，使中华民族最基本的文化基因与当代文化相适应、与现代社会相协调，把跨越时空、超越国界、富有永恒魅力、具有当代价值的文化精神弘扬起来。
要推动中华文明创造性转化、创新性发展，激活其生命力，让中华文明同各国人民创造的多彩文明一道，为人类提供正确精神指引。
要围绕我国和世界发展面临的重大问题，着力提出能够体现中国立场、中国智慧、中国价值的理念、主张、方案。
我们不仅要让世界知道“舌尖上的中国”，还要让世界知道“学术中的中国”“理论中的中国”“哲学社会科学中的中国”，让世界知道“发展中的中国”“开放中的中国”“为人类文明作贡献的中国”。
强调民族性并不是要排斥其他国家的学术研究成果，而是要在比较、对照、批判、吸收、升华的基础上，使民族性更加符合当代中国和当今世界的发展要求，越是民族的越是世界的。
解决好民族性问题，就有更强能力去解决世界性问题;把中国实践总结好，就有更强能力为解决世界性问题提供思路和办法。
这是由特殊性到普遍性的发展规律。
(摘自《加快构建中国特色哲学社会科学》)材料二：不少评论家、诗人和诗歌读者都感觉到当代新诗创作与理论进入了一种停滞不前、缺乏生命力的状态。
由于古老的东方文化传统与汉语都不可能向西方文化和语言转化，而西方诗歌文化与语言又不可能被缺乏本民族传统意识的诗歌与理论家自然吸收，食洋不化的积食病就明显地出现在诗歌创作和理论中。
人们逐渐意识到对“他文化”吸收力的强弱与自己本民族文化传统的强弱成正比，唐代之所以能广泛吸取西域民族、北方民族及佛教的文化，正因为它拥有一个秦汉以来建立的强大的中华文化传统，这传统如一个消化力极强的胃，吸收了四方异域的文化，借以繁荣本民族文化。
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2020年高考语文（全国卷Ⅰ）试题及答案注意事项：1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。
2．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。
如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号，回答非选择题时，将答案写在答题卡上、写在本试卷上无效。
3．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。
一、现代文阅读（一）论述文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成1~3题。
社会是由众多家庭组成的，家庭和谐关乎社会和谐。
要在家庭中建立一种和谐的关系，就需要有家庭伦理。
中国自古以来就有维护家庭关系的种种伦理规范，它们往往体现在各种“礼”之中、从《礼记》中可以看到各种礼制的记载，如婚丧嫁娶，这些都包含着各种家庭伦理规范，而要使这些规范成为一种社会遵守的伦理，就要使“礼”制度化。
在中国古代，“孝”无疑是家庭伦理中最重要的观念。
《孝经》中有孔子的一段话：“夫孝，天之经也，地之义也，民之行也。
”这是说“孝”是“天道”常规，是“地道”通则，是人们遵之而行的规矩，为什么“孝”有这样大的意义？这与中国古代宗法制有关。
中国古代社会基本上是宗法性的农耕社会，家庭不仅是生活单位，而且是生产单位，要较好地维护家庭中长幼尊卑的秩序，使家族得以顺利延续，必须有一套维护当时社会稳定的家庭伦理规范。
这种伦理规范又必须是一套自天子至庶人都遵守的伦理规范，这样社会才得以稳定。
“孝”成为一种家庭伦理规范，并进而成为社会的伦理制度，必有其哲理上的根据。
《郭店楚简·成之闻之》中说：“天登大常，以理人伦，制为君臣之义，作为父子之亲，分为夫妇之辨。
”理顺君臣、父子、夫妇的关系是“天道”的要求，君子以“天道”常规处理君臣、父子、夫妇伦理关系，社会才能治理好。
所以，“人道”与“天道”是息息相关的。
“孝”作为一种家庭伦理的哲理根据就是孔子的“仁学”，以“亲亲”（爱自己的亲人）为基点，扩大到“仁民”，以及于“爱物”，基于孔子的“仁学”，把“孝”看成是“天之经”“地之义”“人之行”是可以理解的。
2024年全国高考语文1卷试题
2024年高考语文真题新课标全国Ⅰ卷一、现代文阅读Ⅰ(共9题；共35分)（2024·新课标Ⅰ卷）阅读下面的文字，完成小题。
材料一：(四五)中国由劣势到平衡到优势，日本由优势到平衡到劣势，中国由防御到相持到反攻，日本由进攻到保守到退却——这就是中日战争的过程，中日战争的必然趋势。
(四六)于是问题和结论是：中国会亡吗？答复：不会亡，最后胜利是中国的。
中国能够速胜吗？答复：不能速胜，必须是持久战。
这个结论是正确的吗？我以为是正确的。
(四七)讲到这里，亡国论和妥协论者又将跑出来说：中国由劣势到平衡，需要有同日本相等的军力和经济力；由平衡到优势，需要有超过日本的军力和经济力；然而这是不可能的，因此上述结论是不正确的。
(四八)这就是所谓“唯武器论”，是战争问题中的机械论，是主观地和片面地看问题的意见。
我们的意见与此相反，不但看到武器，而且看到人力。
武器是战争的重要的因素，但不是决定的因素，决定的因素是人不是物。
力量对比不但是军力和经济力的对比，而且是人力和人心的对比。
军力和经济力是要人去掌握的。
如果中国人的大多数、日本人的大多数、世界各国人的大多数是站在抗日战争方面的话，那末，日本少数人强制地掌握着的军力和经济力，还能算是优势吗？它不是优势，那末，掌握比较劣势的军力和经济力的中国，不就成了优势吗？没有疑义，中国只要坚持抗战和坚持统一战线，其军力和经济力是能够逐渐地加强的。
而我们的敌人，经过长期战争和内外矛盾的削弱，其军力和经济力又必然要起相反的变化。
在这种情况下，难道中国也不能变成优势吗？还不止此，目前我们不能把别国的军力和经济力大量地公开地算作自己方面的力量，难道将来也不能吗？如来日本的敌人不止中国一个，如果将来有一国或几国以其相当大生面吗？日本是小国，其战争是退步的和野蛮的，其国际地位将益处于孤立；中国是大国，其战争是进步的和正义的，其国际地位将益处于多助。
所有这些，经过长期发展，难道还不能使敌我优劣的形势确定地发生变化吗？(摘自毛泽东《论持久战》)材料二：1938年5月，毛泽东发表著名的《论持久战》，系统阐述了关于持久战的战略思想。
高考语文试卷全国卷及答案
一、现代文阅读（共36分）（一）论述类文本阅读（共15分）阅读下面的文字，完成1～3题。
当今时代，互联网的普及使得信息传播速度越来越快，人们获取信息的渠道也越来越多样化。
然而，这也带来了一个问题：信息过载。
在信息爆炸的时代，如何有效筛选和利用信息，成为了每个人都需要面对的挑战。
1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（3分）A. 信息过载是当今时代人们面临的一个普遍问题，它对人们的日常生活和工作产生了负面影响。
B. 互联网的普及使得信息传播速度加快，人们获取信息的渠道增多，这是信息过载的主要原因。
C. 有效筛选和利用信息是每个人都需要面对的挑战，它关乎个人素质和能力的提升。
D. 信息过载会导致人们思维混乱，影响判断力，甚至导致心理问题。
2. 材料中提到“有效筛选和利用信息”，下列哪一项不是作者提出的具体方法？（3分）A. 培养批判性思维，对信息进行甄别和判断。
B. 关注权威媒体和专家的观点，避免盲目跟风。
C. 学会使用搜索引擎和数据库，提高信息检索能力。
D. 增强法律意识，维护自身合法权益。
3. 根据材料内容，谈谈你对“信息过载”这一问题的看法。
（9分）（二）实用类文本阅读（共15分）阅读下面的文字，完成4～6题。
以下是一份关于大学生就业情况的调查报告。
一、调查背景随着我国高等教育的快速发展，大学生人数逐年增加，就业形势日益严峻。
为了解大学生就业现状，我们进行了此次调查。
二、调查方法本次调查采用问卷调查和访谈相结合的方式，共调查了1000名大学生。
三、调查结果1. 大学生就业意愿调查显示，80%的大学生希望在国内就业，20%的大学生愿意出国深造。
2. 大学生就业选择调查结果显示，大学生就业选择主要集中在以下行业：教育、医疗、金融、互联网等。
3. 大学生就业困难调查发现，大学生就业困难主要体现在以下几个方面：（1）缺乏实践经验，实际工作能力不足。
（2）就业观念滞后，对自身定位不准确。
（3）求职技巧不足，面试表现不佳。
2023年高考全国1卷语文及答案
〔一〕阐述类文本阅读〔此题共 3 小题， 9 分〕阅读下面的文字，完成 1~3 题。
对文学艺术创作者来说，或早或晚，都会遭遇到这个问题—为谁创作、为谁立言，强调：“文学艺术创造、哲学社会科学研究首先要搞清楚为谁创作、为谁立言的问题，这是一个根本问题。
人民是创作的头活水，只有扎根人民，创作才能获得取之不尽、用之不竭的泉。
”目前，文艺界普遍认识到，只有与身处的时代积极互动，深入回应时代重大命题才会获得艺术创作的蓬勃活力。
然而，在创作理论中，还有许多作家、艺术家困惑于现实如此宏大丰富，以致于完全超出个人的认识和表现才能。
我们常常听到这样的说法现实太精彩了，它甚至远远走到了小说家想象力的前面。
是的，我们有幸生活在这样个日新月异的时代，随时发生着习焉不察而影响深远的变化。
这就为作家、艺术家观察现实、理解生活带来宏大困难。
对于他们而言，活灵敏现地描绘出生活的表象，大约是不难的，难就难在理解生活复杂的构造，理解隐藏在表象之下那些更深层的东西。
那么这“更深层的东西”是什么呢？去过____广场的朋友一定会对矗立在广场上的人民英雄纪念碑印象深入，许多人都背得出上面的碑文—“三年以来，在人民解放战争和人民____ 中牺牲的人民英雄们永垂不朽 !____ 以来，在人民解放战争和人民____ 中牺牲的人民英雄们永垂不朽 ! 由此上溯到一千八百四十年，从那时起，为了反对内外敌人，争取民族独立和人民自由幸福，在历次斗争中牺牲的人民英雄们永垂不朽!”在____成立 70 周年的今天，再次诵读这段话，我们就会意识到，这改天换地的宏伟现实是人民创造的，人民当之无愧是时代的英雄，是历史的创造者。
只有认识到人民的主体地位，才能感受到奔涌的时代浪潮下面深藏的不竭力量，才有可能从整体上把握一个时代，认识沸腾的现实。
认识人民创造历史的主体地位，是为了从理性和情感上把自己放到人民中间，是为理解决我是谁、我属于谁的问题。
新文化运动以来，无论是经历____ 与战争考验的现代作家，还是上世纪 80 年代那批经历了知青岁月的当代作家，他们内心其实都有一方情感根据地，都和某一片土地上的人民建立了非常深切的情感关系。
高考新课标全国1卷语文试题和答案解析
3、下列各句中，加点的词语运用不正确的一项是(3分)
D.针对我国目前初高中衔接中出现的问题，有识之士提出：中学生应该多读 些文史哲著作来补补“短板”，而不是盲目地跟风追“大部头”。这一呼吁可谓 空谷传声。
二、试题特点
二、试题特点
1、注重基础知识的考查。本试卷基础知识部分包括字音、字形、词语辨析、 病句修改等，这些题目主要考查学生的语言基本功和语文素养。
二、试题特点
2、加强阅读能力的考查。本试卷阅读理解部分包括文言文阅读、现代文阅读 和诗歌阅读等，旨在考查学生的阅读理解能力和分析能力。
二、试题特点
3、写作能力考查突出。本试卷写作题目以材料作文为主，要求考生根据给出 的材料进行分析和思考，形成自己的观点和看法，并运用所学知识进行论述和表 达。
三、答案解析
1、基础知识部分答案解析
1、基础知识部分答案解析
（1）字音：正确读音为“gāng gāng gāng”，该词为叠韵词，韵母为 “āng”，不读“gàng”。
3、【答案】B
(2)①实验中需要用游标卡尺测量摆球的直径d，如图所示。读数时，要保证 视线与刻度线垂直。②由于单摆周期T与摆球质量无关，故不需要测量摆球的质 量m。③为了减小实验误差，需要进行多次测量求平均值。④为了减小空气阻力 的影响，
3、【答案】B
摆线长度应略大于摆球直径（或摆线长度应选择约1m）。⑤为了减小空气阻 力的影响，摆动的幅度不能太大（或摆动的幅度应小于5°）。⑥为了减小实验 误差，需要从摆球通过平衡位置开始计时并计数为1次全振动（或需要从摆球通 过平衡位置开始计时并计数为1次全振
2023新高考全国一卷语文试卷
高考语文试题一、语言文字基础1．对下列句子所用修辞手法的分析，正确的一项是（）①汗水在他那络腮胡根上聚成了一粒粒晶亮的露珠。
②军队驻扎一个月，没有动过群众的一针一线。
③他的日历上是工作，工作，工作，从来没有节假日。
2．下列交际用语使用不得体的一项是( )A．我校将于9月1日如期开学，相关事宜欢迎家长来函垂问。
B．拙作已经寄出，心中惶恐不安，望君哂笑之余不吝赐教。
C．感谢您的家父雪中送炭，明日我将从百忙中专程到府上致谢。
D．令郎不愧生在丹青世家，他的奔马图惟妙惟肖，栩栩如生。
3.把下列句子组成语意连贯的语段，排序最恰当的一项是( )①以及乐曲与你之间的故事，如《童年》让你想起无忧无虑的童年生活。
②不管你什么年龄，无论你走到哪里，只要你重新听到那熟悉的旋律，就会触动你那颗敏感的心，引起你久久的怀念。
③这些故事包括乐曲本身的故事，如《月光曲》与贝多芬、《二泉映月》与阿炳。
④感人的乐曲留给人的记忆是长久的。
⑤想一想，哪一首最让你怀念，哪一支曲子最让你浮想联翩，由此你联想起怎样的故事。
A．②④①⑤③ B．②④⑤①③C．④②⑤③① D．④②①③⑤4．依次填入下列各句横线处的词语，最恰当的一组是( )①最新研究指出，南极冰层因气候变化而加速_______，将使南极皇帝企鹅数目锐减。
②她的目光从我身旁扫过，一直移到窗子，________着窗外，好像在想着什么。
③由于全球化的现实，如今新的对华大战略既不能以________为基础，也不能突然丢弃长期以来让中国融入国际体系的做法。
A．融解凝视遏制 B．溶解窥视遏制C．溶解凝视遏止 D．融解窥视遏止二、古代诗文阅读(34分)(一)阅读下面这首宋诗,回答各题。
篇1：鹧鸪天范成大嫩绿重重看得成，曲阑幽槛小红英。
酴醿①架上蜂儿闹，杨柳行间燕子轻。
春婉娩②，客飘零，残花浅酒片时清。
一杯且买明朝事，送了斜阳月又生。
【注】①酴醿：一种植物，古有“酴醿花开春事了”的说法。
②婉娩：亦作“婉晚”。
2022年全国卷Ⅰ语文高考试题(含答案)
2022 年一般高等学校招生全国统一考试语文留意事项：1.答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。
2.答复选择题时，选出每题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。
如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。
答复非选择题时，将答案写在答题卡上。
写在本试卷上无效。
3.考试完毕后，将本试卷和答题卡一并交回。
一、现代文阅读〔36分〕〔一〕论述类文本阅读〔此题共3小题，9分〕阅读下面的文字，完成1~3题。
社会是由众多家庭组成的，家庭和谐关乎社会和谐。
要在家庭中建立一种和谐的关系，就需要有家庭伦理。
中国自古以来就有维护家庭关系的种种伦理标准，它们往往表达在各种“礼”之中。
从《礼记》中可以看到各种礼制的记载，如婚丧嫁娶，这些都包含着各种家庭伦理标准，而要使这些标准成为一种社会遵守的伦理，就要使“礼”制度化。
在中国古代，“孝”无疑是家庭伦理中最重要的观念。
《孝经》中有孔子的一段话：“夫孝，天之经也，地之义也，民之行也。
”这是说“孝”是“天道”常规，是“地道”通则，是人们遵之而行的法规。
为什么“孝”有这样大的意义？这与中国古代宗法制有关。
中国古代社会根本上是宗法性的农耕社会，家庭不仅是生活单位，而且是生产单位。
要较好地维护家庭中长幼尊卑的秩序，使家族得以顺当连续，必需有一套维护当时社会稳定的家庭伦理标准。
这种伦理标准又必需是一套自天子至庶人都遵守的伦理标准，这样社会才得以稳定。
“孝”成为一种家庭伦理标准，并进而成为社会的伦理制度，必有其哲理上的依据。
《郭店楚简·成之闻之》中说：“天登大常，以理人伦，制为君臣之义，作为父子之亲，分为夫妇之辩。
”理顺君臣、父子、夫妇的关系是“天道”的要求。
君子以“天道”常规处理君臣、父子、夫妇伦理关系，社会才能治理好。
所以，“人道”与“天道”是息息相关的。
“孝”作为一种家庭伦理的哲理依据就是孔子的“仁学”。
以“亲亲”〔爱自己的亲人〕为基点，扩大到“仁民”，以及于“爱物”。
2021年语文新高考1卷答案及解析
2021普通高等学校招生全国统一考试（新高考I卷）（语文试题及参考答案）试卷满分150分，考试时间150分钟一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读（本题共5小题，17分）阅读下面的文字，完成下面小题。
网络空间是将人群聚集起来的一种新型社会空间，更是年轻一代学习、娱乐和交往的平台，为保证网络空间的有序，制定和遵守相应的规则是必要的。
不仅如此，网络空间还需要每个人对网上的其他人给予应有的尊重。
简言之，互联网不是法外之地。
网络行为是由网民的观念意识引导的，而文明的网络行为是在一系列文明的观念意识支配下形成的。
由于青年是网民的主体，其网络行为对网络空间的文明状况有极大影响，因此引导他们树立文明的网络行为观，无疑有助于网络行为失范的校正和网络空间的治理，有助于青年一代的健康成长。
网络规范必不可少，这已是共识。
但需要有什么样的规范，则是一个复杂的问题。
底线伦理或“负面清单”是共识性最强也是最起码的网络行为规范，通过明确“不能做什么”来列出的网络行为负面清单，通常也是有法律强制性的禁区，构成最低层次的网络道德规范。
归纳学术界对网络失范行为的分析，我们可以从“五不”来认识网络行为的底线要求，或以此作为网民尤其是青年们文明上网的负面清单。
不伤害——网络行为者既不要有意作恶，也不能无意为恶，如在网上进行攻击、谩骂，诋毁他人的名誉，或侵犯他人的安全、自由、隐私和利益等。
不偷盗——在网络信息空间中，要像对待现实世界中的商品一样，以合法合规的方式获取所需的信任，抵制侵犯知识产权的不道德行为。
不造假——每一个网民要从不进行信息造假做起，确保自己在网上发送的信息是真实的，尤其是自媒体，不能为了吸引眼球而编造耸人听闻或哗众取宠的谣言。
不浪费——即不发生信息浪费的行为，向网络发送垃圾信息不但会造成网络资源的浪费，也会耗费网民的时间和精力。
信息时代工作效率的提高本来使我们获得了认知盈余，但网上的垃圾信息造谣与辟谣之间的拉锯战又无端消耗了我们的认知盈余。
2023年新高考语文试题全国Ⅰ卷(附参考答案)
2023年普通高等学校招生全国统一考试新课标Ⅰ卷语文（附参考答案）注意事项：1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号等填写在答题卡上。
2．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。
如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。
回答非选择题时，将答案写在答题卡上。
写在本试卷上无效。
3．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。
一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读I（本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成1～5题。
对素食者和肠胃疾病患者来说，藜麦的发现是一个奇迹。
藜麦不含麸质，富含镁和铁，比其他种子含有更多的蛋白质，包括人体无法独自生成的必需的氨基酸。
美国宇航局宣布，藜麦是地球上营养最均衡的食物之一，是宇航员的理想之选。
产于安第斯山的藜麦有一个令西方消费者神往的传说：印加人非常重视藜麦，认为它是神圣的，并且称之为＂万谷之母＂。
不过，藜麦的爱好者却通过媒体发现了一个令人不安的事实。
从2006年到2013年，玻利维亚和秘鲁的藜麦价格上涨了两倍。
2011年，《独立报》称，玻利维亚的藜麦消费量＂5年间下降了34％，当地家庭已经吃不起这种主食了，它已经变成了奢侈品＂。
《纽约时报》援引研究报告称，蔡麦种植区的儿童营养不良率正在上升。
2013年，《卫报》用煽动性标题提升了人们对这个问题的关注度：＂素食者的肚子能装下藜麦令人反胃的事实吗？＂该报称，贫穷的玻利维亚人和秘鲁人正在食用更加便宜的＂进口垃圾食品＂。
《独立报》2013年一篇报道的标题是＂藜麦：对你有利--对玻利维亚人有害＂。
这些消息传遍了全球，在健康饮食者之中引发了一场良心危机。
在社交媒体、素食博客和健康饮食论坛上，人们开始询问食用藜麦是否合适。
这种说法看似可信，被许多人认可，但是经济学家马克·贝勒马尔等人对此则持保留意见。
毕竟，藜麦贸易使大量外国资金涌入玻利维亚和秘鲁，其中许多资金进入了南美最贫穷的地区。
几位经济学家跟踪了秘鲁家庭支出的调查数据，将种植且食用藜麦的家庭、食用但不种植藜麦的家庭和从不接触藜麦的家庭划分为三个小组。
高考真题-21全国乙卷-语文试题及参考答案
一个普遍存在的对数字人文的评判依据，是看数字人文能不能更好地回答传统人文学者所关心的问题。严格说来，只有当数据量或者数据精度超出了个人阅读理解的能力范围时，才有理由借助计算机来对文本或者文本集合的特征予以量化描述，进而提供给人去进行深入解读。数字人文不仅仅是新的手段和方法，更重要的是，它赋予我们提出新问题的能力。我们现在可以问，五千年来全人类使用最频繁的词是什么。透过这类问题，可以获得观察超长历史时段文化现象的新视角。
王超杰来到保定的消息很快传开。这一天，名琴师张小武请王超杰和杨成岳吃酒。吃过几杯酒，话便多了起来。杨成岳道：“王先生，当年听您一出戏可真是不易，一张票要卖到十五块大洋。”王超杰摆手笑道：“好汉不提当年啊。”张小武笑道：“今日何不乘兴唱上几段，一饱我二人的耳福呢。”王超杰笑道：“二位想听，那我就干唱几句吧。”张小武忙摆手：“不行不行。取我的胡琴来。”
胡琴响起，王超杰就唱起来：“店主东拉过了黄骠马，不由得秦叔宝珠泪洒下……”一曲唱罢，杨成岳击掌叫好。“王先生唱得字正腔圆，只是悲凉了些，壮气不足。秦琼秦叔宝盖世英雄，一时落魄，壮志不减才对。”王超杰笑道：“秦叔宝到了那时，壮志不减也得减了。毕竟不知道单雄信能够出来啊。”三人都笑了。
说笑了几句，王超杰笑道：“超杰此次来保定不是卖马，而是卖瓷器。只是杨老板不肯成交啊。”杨成岳沉吟了一下：“王先生一定要卖，就请说一句落底的话吧。”王超杰笑道：“这几只雍正官窑粉彩过枝碧桃大盘，我当年得来也的确不易。一只盘子五百块大洋总是值的吧。”杨成岳想了想，笑道：“那好，明天你到我店里去，我们当面钱货两讫。”
2021年新高考1卷(语文试题及答案)
2021年普通高等学校招生全国统一考试语文注意事项：1.答卷前，考生务必将自己的姓名、考生号等填写在答题卡和试卷指定位置上。
2.回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把等题卡上对应题目的答案标号涂黑，如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号回答非选择题时，将答案写在答题卡上。
写在本试卷上无效。
3.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。
一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读I（本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一：十八世纪德国学者莱辛的《拉奥孔》是近代诗画理论文献中第一部重要著作。
从前人们相信诗画同质，直到莱辛才提出丰富的例证，用动人的雄辩，说明诗画并不同质。
据传说，希腊人为了夺回海伦，举兵围攻特洛伊城，十年不下。
最后他们佯逃，留着一匹腹内埋伏精兵的大木马在城外，特洛伊人看见木马，把它移到城内。
典祭官拉奥孔当时极力劝阻，说留下木马是希腊人的诡计。
他这番忠告激怒了偏心于希腊人的天神。
当拉奥孔典祭时，河里就爬出两条大蛇，把拉奥孔和他的两个儿子一齐绞死了。
这是罗马诗人维吉尔《伊尼特》第二卷里最有名的一段。
十六世纪在罗马发现的拉奥孔雕像似以这段史诗为蓝本。
莱辛拿这段诗和雕像互较，发现几个重要的异点。
因为要解释这些异点，他才提出诗画异质说。
据史诗，拉奥孔在被捆时放声号叫；在雕像中他的面孔只表现一种轻微的叹息，具有希腊艺术所特有的恬静与肃穆。
为什么雕像的作者不表现诗人所描写的号啕呢？希腊人在诗中并不怕表现苦痛，而在造型艺术中却永远避免痛感所产生的面孔筋肉挛曲的丑状。
在表现痛感之中，他们仍求形象的完美。
其次，据史诗，那两条长蛇绕腰三圈，绕颈两圈，而在雕像中它们仅绕着两腿。
因为作者要从全身筋肉上表现出拉奥孔的苦痛，如果依史诗，筋肉方面所表现的苦痛就看不见了。
同理，雕像的作者让拉奥孔父子赤裸着身体，虽然在史诗中拉奥孔穿着典祭官的衣服。
莱辛推原这不同的理由，作这样一个结论：“图画和诗所用的模仿媒介或符号完全不同，图画用存于空间的形色，诗用存于时间的声音。
高考全国卷语文试题及答案
注意事项：1．本试卷分第I卷（阅读题）和第Ⅱ卷（表达题）两部分。
答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。
2．作答时，将答案写在答题卡上．写在本试卷上无效。
3．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。
第I卷阅读题甲必考题―、现代文阅读（9分，每小题3分）阅读下面的文宇，完成1?3题．人们常说“小说是讲故事的艺术”，但故事不等于小说，故事讲述人与小说家也不能混为一谈。
就传统而言，讲故事的讲述亲身经历或道题听途说的故事，口耳相传，吧它们转化为听众的经验；小说家则通常记录见闻传说，虚构故事，经过艺术处理，把它们变成小说交给读者。
除流传形式上的简单差异外，早起小说和故事的本质区别并不明显，经历和见闻是它们的共同要素，在传统较为落后的过去，作为远行者的商人和税收最适合充当故事讲述人的角色，故事的丰富程度与远行者的游历成比。
受此影响，国外古典小说也常以人物的经历为主线组织故事，《荷马史诗》《一千零一夜》都是描述某种特殊的经历和遭遇，《唐吉可德》中的故事是唐吉可德的行侠其余和所见所闻，17世纪欧洲的流浪汉小说也体现游历见闻的连缀。
在中国民间传说和历史故事为志怪录类的小说提供了用之不竭的素材，话本等古典小说形式也显示出小说和传统故事的亲密关系。
虚构的加强使小说和传统质检的区别清晰起来。
小说中的故事可以来自想象。
不一定是作者的亲历亲闻。
小说家常闭门构思，作品大多诞生于他们的离群索居的时候，小说家可以闲坐在布宜诺斯艾利斯的图书馆中，或者在巴黎一间终年不见阳光的阁楼里，杜撰他们想象中的历险故事，但是，一名水手也许礼金千辛万苦才能把在东印度群岛听到的故事带回伦敦；一个匠人瓢泼一生，积攒下无数的见闻、掌故或趣事，当他晚年作在火炉旁给孩子们讲述这一切的时候，他本人就是故事的一部分，传统故事是否值得转述，往往只取决于故事本事的趣味性和可流传性，与传统的故事方式不同，小说家一般并不单纯转述故事，他是在从事故事的制作和生产，有深思熟虑的讲述目的。
年高考试题与答案(全国卷1语文)
年普通高等学校招生全国统一考试〔全国卷Ⅰ〕语文语文试题参考答案一、1、D 2．B 3．A 4．C二、5。
B 6．B 7．A三、8，C 9．C 10．B四、11．(1)从县令升任京城附近的大郡长官，近代从未有过这样的事。
(2)在几个郡待过，遇见会引发贪欲的事，始终不改变自己Ic性，妻子儿女挨饿受冻，如同极贫穷的人。
12．(1)分为两个层次。
前四句为第一层次，分别写了石、竹、牧童、老牛四个物象，构成一幅完整的画面；(2)一种自然平和的田园生活。
者心目中，竹、石都代表着一种田园生活，无论是牛角砺石还是牛斗残竹，都是作者不愿意见到的。
爱表现出他对品节的珍视〞，也可以。
13．(L)能面刺寡人之过者上书谏寡人者能谤讥于市朝门庭假设市时时而间进(2)独上高楼望尽天涯路为伊消得人憔悴蓦然回首灯火阑珊处五、’14．①植物成长的声音一般是听不到的，用“想〞比“听〞更适宜；②这样写有一种品味大自然的意思，更富有表现力。
15．(0“稻埕……光泽〞一句，渲染阳光下农夫劳动成果的美好；②“农夫……铜色〞一句，表现阳光下农夫的阳刚之笑；③与下文晒稻谷、对农夫决心务农的交代等内容前后呼应。
16．①夜来香、昙花夜间开花，其香味与阳光无关，所以称阴香；②“没有壮怀〞是拟人的说法，与农夫决心在乡务农的行动形成比照；③表达了农夫肯定阳刚之美的观点。
17．①通过发现“阳光的香味〞，肯定农夫的阳光生活、美好劳动、务农的选择，评价夜来香和昙花的香“没有壮怀〞，强调人的嗅觉在都市里退化；②肯定一种贴近阳光、接近自然的生活和人生。
六、18。
①之所以②因为②所以④也⑤尽管⑥但是19．例：二胡是胡琴的一种，由琴杆、琴弦和蒙着蟒皮(蛇皮)的琴筒构成，用马尾琴弓演奏，声音消沉圆润，是深受中华民族喜爱的乐器。
20．答案略┌───┬───────┬───────┬────────┬────────┐│＼│一等(20-16分) │二等(15-11分) │三等(10-6分) │四等(5-0分) │├─┬─┼───────┼───────┼────────┼────────┤││内│切合题意│符合题意│根本符合题意│偏离题意│││容│中心突出│中心明确│中心根本明确│中心不明确││基│20│内容充实│内容较充实│内容薄弱│内容不当││础│分│感情真挚│感情真实│感情根本真实│感情虚假││├─┼───────┼───────┼────────┼────────┤│等│表│切合文体要求│符合文体要求│根本符合文体要求│不符合文体要求││级│达│结构严谨│结构完整│结构根本完整│结构混乱│││20│语言流畅│语言通顺│语言根本通顺│语言不通顺语病多│││分│字体漂亮│字体工整│字迹清楚│字迹潦草难辨│├─┼─┼───────┼───────┼────────┼────────┤│发│特│深刻│较深刻│略显深刻│个别语句有深意││展│征│丰富│较丰富│略显丰富│个别例子较好││等│20│有文采│较有文采│略有文采│个别语句较精彩││级│分│有创意│较有创意│略有创意│个别地方有新意│。
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2018年普通高等学校招生全国统一考试语文注意事项：1.答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。
2.回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。
如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号，回答非选择题时，将答案写在答题卡上。
写在本试卷上无效。
3.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。
一、现代文阅读。
（36分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成1-3题。
诸子之学，兴起于先秦，当时一大批富有创见的思想家喷涌而出，蔚为思想史之奇观，在狭义上，诸子之学与先秦时代相联系；在广义上，诸子之学则不限于先秦而绵延于此后中国思想发展的整个过程，这一过程至今仍没有终结。
诸子之学的内在品格是历史的承继性以及思想的创造性和突破性。
“新子学”，即新时代的诸子之学，也应有同样的品格。
这可以从“照着讲”和“接着讲”两个方面来理解。
一般而言，“照着讲”，主要是从历史角度对以往经典作具体的实证性研究，诸如训话、校勘、文献编纂，等等。
这方面的研究涉及对以往思想的回顾、反思，即应把握历史上的思想家实际说了些什么，也应总结其中具有创造性和生命力内容，从而为今天的思想提供重要的思想资源。
与“照着讲”相关的是“接着讲”，从思想的发展与诸子之学的关联看，“接着讲”接近诸子之学所具有的思想突破性的内在品格，它意味着延续诸子注重思想创造的传统，以近代以来中西思想的互动为背景，“接着讲”无法回避中西思想之间的关系。
在中西之学已相遇的背景下，“接着讲”同时展开为中西之学的交融，从更深的层次看，这种交融具体展开为世界文化的建构与发展过程，中国思想传统与西方的思想传统都构成了世界文化的重要资源。
而世界文化的发展，则以二者的互动为其重要前提。
这一意义上的“新子学”，同时表现为世界文化发展过程中创造性的思想系统。
相对于传统的诸子之学，“新子学”无疑获得了新的内涵与新的形态。
“照着讲”与“接着讲”二者无法分离。
从逻辑上说，任何新思想的形成，都不能从“无”开始，它总是基于既有思想演进过程，并需要对既有思想范围进行反思批判。
“照着讲”的意义，在于梳理以往的发展过程，打开前人思想的丰富内容，由此为后继的思想提供理论之源。
在此意义上，“照着讲”是“接着讲”的出发点。
然而，仅仅停留在“照着讲”，思想便容易止于过去，难以继续前行，可能无助于思想的创新。
就此而言，在“照着讲”之后，需要继之以“接着讲”。
“接着讲”的基本精神，是突破以往思想或推进以往思想，而新的思想系统的形式，则是其逻辑结果。
进而言之，从现实的过程看，“照着讲”与“接着讲”总是相互渗入：“照着讲”包含对以往思想的逻辑重构与理论阐释，这种重构与阐释已内含“接着讲”；“接着讲”基于已有的思想发展，也相应地内含“照着讲”，“新子学”应追求“照着讲”与“接着讲”的统一。
（摘编自杨国美《历史视域中的诸子学》）1、下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是（3分）A、广义上的诸子之学始于先秦，贯穿此后中国思想史，也是当代思想的组成部分。
B、“照着讲”主要指对经典的整理实证性研究，并发掘历史上思想家的思想内涵。
C、“接着讲”主要指封建诸子注重思想创造的传统，在新条件下形成创造性的思想。
D、不同于以往诸子之学，“新子学’’受西方思想影响，脱离了既有思想演进的过程。
2、下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（3分）A、文章采用了对比的论证手法，以突出“新子学与历史上诸子之学的差异。
B、文章指出理解“新子学”的品格可以从两方面入手，并就二者的关系进行论证。
C、文章以中西思想交融互动为前提，论证“新子学”“接着讲”的必要和可能。
D、文章论证“照着讲”、“接着讲”无法分离，是按从逻辑到现实的顺序推进的。
3、根据原文内容，下列说法正确的一项是（3分）A、对经典进行文本校勘和文献编篡与进一阐发之间，在历史上是互相隔膜的。
B、面对中西思想的交融与互动，“新子学”应该同时致力于中国和世界文化的建构。
C、“照着讲”内含“接着讲”，虽然能发扬以往的思想，但无助于促进新思想生成。
D、“新子学”要参与世界文化的发展，就有必要从“照着讲”逐渐过渡到“接着讲”。
（二）文学类文本阅读，（本题共3小题，15分）阅读下面的文字，完成4~6题。
赵一曼女士阿成伪满时期的哈尔滨市立医院，如今仍是医院。
后来得知赵一曼女士曾在这里住过院，我便翻阅了她的一些资料。
赵一曼女士，是一个略显瘦秀且成熟的女性，在她身上弥漫拔俗的文人气质和职业军人的冷峻。
在任何地方，你都能看出她有别于他人的风度。
赵一曼女士率领的抗联活动在小兴安岭的崇山峻岭中，那儿能够听到来自坡镇的钟声，冬夜里，钟声会传得很远很远。
钟声里，抗联的兵士在森林里烤火，烤野味儿，或者唱着“火烤胸前暖，风吹背后寒……战士们哟”……这些都给躺在病床上的赵一曼女士留下清晰回忆。
赵一曼女士单独一间病房，由警察昼夜看守。
白色的小柜上有一个玻璃花瓶，里面插着丁香花，赵一曼女士喜欢丁香花。
这束丁香花，是女护士韩勇义折来摆放在那里的。
听说，丁香花现在已经成为这座城市的“市花”了。
她是在山区中了日军的子弹后被捕的。
滨江省警务厅的大野泰治对赵一曼女士进行了严刑拷问，始终没有得到有价值的回答，他觉得很没面子。
大野泰治在向上司呈送的审讯报告上写道：赵一曼是中国共产党珠河县委委员，在该党工作上有与赵尚志同等的权力。
她是北满共产党的重要干部，通过对此人的严厉审讯，有可能澄清中共与苏联的关系。
1936年初，赵一曼女士以假名“王氏”被送到医院监禁治疗。
《滨江省警务厅关于赵一曼的情况》扼要地介绍了赵一曼女士从市立医院逃走和被害的情况。
赵一曼女士是在6月28日逃走的，夜里，看守董宪勋在他叔叔的协助下，将赵一曼抬出医院的后门。
一辆雇好的出租车已等在那里。
几个人上了车，车立刻就开走了。
出租车开到文庙屠宰场的后面，韩勇义早就等候在那里、扶着赵一曼女士上了雇好的轿子，大家立刻向宾县方向逃去。
赵一曼女士住院期间，发现警士董宪勋似乎可以争取。
经过一段时间的观察、分析，她觉得有把握去试一试。
她躺在病床上，和蔼地问董警士：“董先生，目前您一个月的薪俸是多少？”董警士显得有些忸怩，“十多块钱吧……”赵一曼女士遗憾地笑了，说：“真没有想到，薪俸会这样少。
”董警士更加忸怩了。
赵一曼女士神情端庄地说：“七尺男儿，为着区区十几块钱，甘为日本人役使，不是太愚蠢了吗？”董警士无法再正视这位成熟女性的眼睛了，只是哆哆嗦嗦给自己点了一颗烟。
此后，赵一曼女士经常与董警士聊抗联的战斗和生活，聊小兴安岭的风光，飞鸟走兽。
她用通俗的、有吸引力的小说体记述日军侵略东北的罪行，写在包药的纸上。
董警士对这些纸片很有兴趣，以为这是赵一曼女士记述的一些资料，并不知道是专门写给他看的。
看了这些记述，董警士非常向往“山区生活”，愿意救赵一曼女士出去，和她一道上山。
赵一曼女士对董警士的争取，共用了20天时间。
对女护士韩勇义，赵一曼女士采取的则是“女人对女人”的攻心术。
半年多的相处，使韩勇义对赵一曼女士十分信赖。
她讲述了自己幼年丧母、恋爱不幸、工作受欺负，等等。
赵一曼女士向她讲述自己和其他女战士在抗日队伍中的生活，有趣的、欢乐的生活，语调是申请的、甜蜜的。
韩护士真诚地问：“如果中国实现了共产主义，我应当是什么样的地位呢？”赵一曼女士说：“你到了山区，一切都能明白了。
”南岗警察署在赵一曼女士逃走后，马上开车去追。
追到阿什河以东20多公里的地方，发现了赵一曼、韩勇义、董宪勋及他的叔父，将他们逮捕。
赵一曼女士淡淡的笑了。
赵一曼女士你们在珠河县被日本宪兵枪杀的。
那个地方我去过，有一座纪念碑。
环境十分幽静，周围种植着一些松树。
我去的时候，在那里遇到一位年迈的老人。
他指着石碑说，赵一曼？我说，对，赵一曼。
赵一曼被枪杀前，写了一份遗书：宁儿：母亲对于你没有能尽到教育的责任，实在是遗憾的事情。
母亲因为坚决地做反满抗日的斗争，今天已经到了牺牲的前夕了。
母亲和你在生前是永久没有再见的机会了，希望你，宁儿啊！赶快成人，来安慰你地下的母亲！我最亲爱的孩子啊！母亲不用千言万语来教育你，就用实行来教育你。
在你长大成人之后，希望不要忘记你的母亲是为国而牺牲的！一九三六年八月二日（有删改）4.下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（3分）A.小说以“赵一曼女士”为题，不同于以往烈士、同志、英雄等惯常用法，称谓的陌生化既表达了对主人公的尊敬之意，又引起了读者的注意。
B.“通过对此人的严厉审讯，有可能澄清中共与苏联的关系”，这既是大野泰治向上级提出的建议，也暗示他已从赵一曼那里得到有价值的回答。
C.“他指着石碑说，赵一曼？我说，对，赵一曼。
”两个陌生人之间有意无意的搭讪，看似闲笔，实则很有用心，说明赵一曼仍活在人们的记忆里。
D.医院是“我”与赵一曼的连接点，小说由此切入主人公监禁期间鲜为人知的特殊生活经历，在跨越时空的精神对话中再现了赵一曼的英雄本色。
5.小说中说赵一曼“身上弥漫着拔俗的文人气质和职业军人的冷峻”，请结合作品简要分析。
（6分）6.小说中历史与现实交织穿插，这种叙述方式有哪些好处？请结合作品简要分析。
（6分）（三）实用类文本阅读（本题共3小题，12分）阅读下面的文字，完成7~9题。
材料一：日前，中国科学院在京召开新闻发布会对外宣布“墨子号”进行科学实验卫星提前并圆满实现全部既定科学目标，为我国在未来继续引领世界量子通过研究奠定了坚实的基础。
通信安全是国家信息安全和人类经济社会生活的基本需求。
千百年来，人们对于通信安全的追求从未停止。
然而，基于计算复杂性的传统加密技术，在原理上存在着被破译的可能性，随着数学和计算能力的不断提升，经典密码被破译的可能性与日俱增，中国科学技术大学潘建伟教授说：“通过量子通信可以解决这个问题，把量子物理与信息技术相结合，利用量子调控技术，用一种革命性的方式对信息进行编码、存储、传输和操纵，从而在确保信息安全，提高运算速度，提升测量精度等方面突破经典信息技术的瓶颈。
”量子通信主要研究内容包括量子密匙分发和量子隐形的传态，量子密匙分发通过量子态的传输，使遥远两地的用户可以共享无条件安全的密匙，利用该密匙对信息进行一次一密的严格加密，这是目前人类唯一已知的不可窃听，不可破译的无条件安全的通信方式。
量子通信的另一重要内容量子隐形传态，是利用量子纠缠特性讲物质的未知量子态精确传送到遥远地点，而不用传送物质本身。
通过隐形传输实现信息传送。
（摘编自吴月辉《墨子号”，抢占量子科技创新制高点》，《人民日报》2017年8月10日）材料二：潘建伟的导师安东·蔡林格说，潘建伟的团队在量子互联网的发展方面冲到了领先地位，量子互联网是由卫星和地面设备构成的能够在全球范围分享量子信息的网络。