《中西服装发展史》总论 第一 二章

穿贯口衫的原始人（甘肃辛店彩陶纹饰） 原始先民首创“贯头衣”贯头衣：用两幅窄布对折拼缝，上沿中部留口 出首，两侧留口出臂，无领无袖，缝制简易，束腰穿着
青海大通县出土彩陶盆上为我们展示的佩尾 饰与辫饰的原始人
穿圆球形下裳的原始人（1995年青海省同德 县出土彩陶盆）
新石器时 代的石制 和陶制的 纺轮，标 志着原始 手工纺织 业的开始 。
3、学习方法 ①划分主次，有所侧重。 对服装发展史的研究要运用客观比较，突出重点的方法。划分几个特征 性强的时代，着重研究这些时代最有代表性的服装现象，略小而存大，举 重以明轻，理顺脉络，划分主次，在众多影响因素中突出主要的重点的环 节因素，这样才能正确清楚地认识其对服装的影响。 ②本课程是从服装发展的共性特征入手，总领人类服装的演变历史，再 分别重点表述中西方的服装发展进程，最后对中西方的服装做跨文化的比 较。 服装发展史课程的教学内容包括：服装的创始与起源，即研究人类从何 时穿衣与为什么穿衣；中国服装发展史。重点讲叙奴隶社会及封建社会各 朝代的服装状况及演变历史：外国服装发展史，主要以西欧各国服装发展 进程为主线，重点讲叙，古代、中世纪及近、现代西方服装的变迁过程。
3、装饰审美说 认为：人类服装起源于人类对美的追求。 装饰说：衣物产生于人们特别喜欢装饰即最 惹人注目的部分的欲求。 人类装饰的历史可以追溯到新、旧石器时代 ，原始民族用美丽的羽毛、闪光的贝壳来装 饰自己，用彩色文身、疤痕、毁伤肢体、人 体变形等肉体装饰方法来满足审美的需要。
+ 三、性需求论 + 1、遮羞说（羞耻说） + 认为：服装起源于人
+ （3）陈腐的制度
+ （4）顽固的习俗（例如汉族女子裹小脚）
+ 2.动力因素
+ （1）新的生活方式 + （2）教育的普及和文化的提高
+ （3）时尚青年与妇女
+ （4）社会变革
+ 渐变是指服装在相当长的一个时期缓慢的
变化着，人们慢慢的习惯它，不知不觉地 予以接受和认同；激变是指在极短的时期 内服装发生根本的改变；交叉是说这两种 变化可能在同一时空内并存，也可能在相 对的时间段里交替出现。
+ + + + + + +
第一节 影响人类服装变化的主要因素 一、环境因素 1.自然环境 2.社会环境 （1）政治思想和人文 （2）科技和经济 （3）习俗心理和时尚
+ 二、功能因素
+ 1.物质功能因素 + 2.精神功能因素
+ 一、阻力和动力的矛盾
+ 1.阻力因素 + （1）落后的经济
+ （2）封闭的地域
（二） 兽皮与草叶装饰时期（距今 25的旧石器时 代中期至晚期，人类进入智人阶 段，智人能制造石器、骨针、骨 锥，能用兽牙、贝壳、石子制作 项链等饰物。智人的体毛以逐渐 退化，学会了人工取火、架木为 棚 ，御寒衣物有兽皮、羽毛、树 叶、茅草。能剥兽皮经简单处理 后围身，创建了原始的服饰，人 体装饰现象有皮肤着色、文身等。
尼安德特人
尼安德特人的葬礼
克罗马农人生活情景
兽皮披
在纺织技术尚未发明之前 ，兽皮是人们服装的主要 材料。
穿兽皮的远古人类
骨针的出现表明 了史前人类已经 懂得缝纫的方式 ，将兽皮接缝而 成衣的可能。
从上图可以看出原始人的兽皮装是用骨锥、 骨针与动物的韧带（筋）来缝制兽皮的
山顶洞遗址
山顶洞人遗址中发现 的多件穿了孔的石珠 、砾石、鱼骨、兽骨 、兽齿、贝壳与骨针 。
（3）任务 ①揭示各个历史时期特定地域的经济、政治、宗教、艺术、科技及战争等 各种社会因素，对服装发展、演变的作用和影响； ②揭示各个历史时期服装发展过程中的传承与变革的真正原因，为今天的 服装研究寻找科学依据，提供有益的借鉴； ③通过服装发展的东西方文化比较。探寻人类服装发展的共性模式。
（4）课程教学目标 ①了解中外服装在不同时期发展变化的 基础状况、历史背景以及主要特 点，认识服装变迁的一般规律，了解中西服饰文化。 ②培养和提高学生的分析、鉴赏与识别能力，正确处理“传统与现实”、 “民族与时代”的关系。 ③批评的继承中西方服装文化的优秀遗产，拓展服装设计的创新思维。
（1）人类进入智人阶段。 （2）御寒衣物：兽皮、羽毛、树叶、茅草。 （3）晚期智人能制造石器、骨针、骨锥，能用兽牙、 贝壳、石子制作项链等饰物。智人的体毛以逐渐退化， 学会了人工取火、架木为棚 骨针：用骨制作的针用于缝兽皮衣服. （4）原始社会的人体装饰现象有皮肤着色、文身（刺 痕、瘢痕等）、人为变形（穿鼻、穿唇等）。刺痕文身 用于肤色较浅的人群，瘢痕文身用于肤色较深的人群。 （5）人类最早的装饰行为与宗教信仰，象征标识，异 性吸引，装饰审美等有一定的联系。
第一编
总论
服装可以说是人类为了生存而创造的必不可少的物质条件 ，又是人类在社会性生存活动中所依赖的重要的精神表现要素 。它与人的身心形成一体，成为人的“第二皮肤”。服装的演 变直接反映了人类社会的政治变革、经济变化和风尚变迁。同 时，服装的发展不仅受到人类物质生产方式的制约，更受到人 类社会生活和精神生活的影响，可以说：人类创造了服装，服 装也塑造了人类。
+ 二、服装是人类摆脱动物走向自由的必然
产物，它的产生和发展人的自觉性劳动活 动紧密联系，它必然首先满足人的生存需 要，这种生存不再是动物式的生存，而是 人的社会的生存，所以服装自其始创就具 有社会的意义，同时也具有文化的意义。
+ 作业
+ 关于人类着装的原始动机有那些？试分析
其具体内容，并谈谈你对人类为何穿衣的 看法。
+ 1.护符说 + （1）保佑和避邪 + 用绳子把一些特定的物体，如贝壳、石头、
羽毛等戴在身上以示保佑和避邪。 + （2）作为信仰的“图腾说” + 图腾：原始社会的人认为跟本氏族有血缘 关系的某种动物或自然物。一般做本氏族 的标志。
西 王 母 像
2、象征说 认为人类的衣物最初是作为某种身份象征来使用的。（显示等级和 地位）。 象征说与护符说的立场类似，它认为人类的衣物最初是具有某种象 征意义或标以功能的。人类用颜色鲜艳、便于识别或稀有的物体装饰 自身，用以象征自己的力量和权威。如猛兽的牙齿、贵重的玉石等。 随着人类文明的进步，这些标记性物体逐渐引起审美的感觉，发展 为装饰品。 正如现代女性手戴的戒指，用来装饰或表明身分、 我国古代封建统治阶级的冠服制度，规定只有帝王一人穿黄色衣服 ，并且帝服：绘日、月、星辰等图案，象征着可以主宰整个世界。
尼安德特人（发现于德国杜塞尔多夫尼安德 特流域附近洞窟——距今约10万年前——当时 正值第四纪冰河期（住在冰天雪地里与寒冷搏 斗）——出现尖状器和刮削器工具——鞣质兽 皮——发明了用来御寒的衣物——也发现红、 蓝色颜料——向身体装饰发展的起点 现代人类的直系祖先——克罗马农人及同期 的中国山顶洞人——距今约4万–1万年前（旧 石器时代晚期）——发明了制作皮革衣物用的 刮刀、裁断器具，骨针等——开始了缝制行为 ——并可能也出现了纺纱工具
2、在印度发明了最早的棉织物；
3、目前世界上最古老的亚麻植物是在瑞士发现的约1万年前的亚麻残片。 4、中国发明了最早的丝织物（蚕丝织物） 蚕丝的利用是我国为首。距今5000年至1.5万年前的新石器时代,我们的祖 先已利用野蚕,至少在4000千年前就有了质量较好的丝织物。 5、苎麻（也称“中国草”）的发源地是中国。 苎麻发现是在距今6000年 前。世界上80%的苎麻产在中国，因此，苎麻也称“中国草”。 约1万年前 的新石器时代即野蛮时代，出现了原始农业和畜牧业，开始用麻、蚕丝、 毛和棉等纤维织布做衣。进入纤维织物阶段，开始了真正意义的衣服发展 历程。人类最早的羊毛织物出现在欧洲及北美大陆；在印度发明了最早的 棉织物；在瑞士发现的约1万年前的亚麻残片。中国发明了最早的丝织物（ 蚕丝织物）和苎麻织物。 6、棉花的首产地是印度。在古印度遗址出土了公元前3000-2500年的棉花 织物残片。
（三） 纤维织物时期 1 时间：1万年－5千年前 中石器时代 2 野蛮时代的发展：发明农业和畜牧业时期，人们学会了生产，对动 物进行圈养等等。 3 使用纤维：基于简单的生产力水平，人们开始掌握制造皮革，以及 纺织棉麻毛等织物。 带有麻织物印痕的碗底
①）。
1、人类最早的羊毛织物出现在欧洲及北美大陆；
+ 反问： + 人类在原始社会时期，既不穿兽皮也不穿树
叶，为何不知羞耻？ + 人在婴儿期一直穿开档裤为何不知羞耻？
+ 一、理论产生的依据
+ 1.各个服装动机都有缺陷 + 2.根据恩格斯《家庭、私有制和国家的起源》
可以得知服装的原始功能也是作为辅助工 具来发明的。 + 3.德国的艺术史家格罗塞《艺术的起源》
类出现了性羞耻之后。 + 指服装起源于人类的 道德感和性羞耻。
+ 亚当和夏娃起初不着
装的，只因听了蛇的 怂恿，偷吃禁果，眼 睛明亮了，才扯下无 花果树叶遮住下体
马萨乔壁画《逐 出家园》
+ 2、吸引说
+ 亦称吸引异性说、性差说。 + 认为：男女为了吸引对方，把身体的某一
部分装饰起来以突出性别、刺激性欲。
+ “历史不可缺如，它不仅使生命悦泽，而且
予其以道德意蕴。透过历史，逝者恒之； 无者有之；旧者新之；少者壮之。如果一 位七旬老人，因其阅历而被称誉为智慧的 话，那么，一个思接千载的人，该是多么 睿哲！的确，一个胸怀历史春秋的人，真 可谓是历经千古了。”
——文艺复兴时期的人文主义者菲奇诺
– 服装的概念：狭义，指人们穿在身上遮蔽身体 和御寒的东西；广义，是指衣服、鞋、帽的总 称，有时也包括各种装饰物，但服装一般专指 衣服。 – 服装的功能：实用功能、装饰功能、遮羞功能、 标识功能。 – 服装的构成：服装是由款式、色彩和材料三个 要素构成的。