《狼图腾》读后感范文(通用5篇)
《狼图腾》读书心得体会（精选12篇）
《狼图腾》读书心得体会（精选12篇）《狼图腾》读书篇1狼，一种既有心计又霸气的动物。
小时侯，在我的记忆中，狼算是所有动物中最凶猛最恐怖的了。
有不少关于狼的贬义，如：狼子野心，狼狈不堪，狼狈为奸。
还有那狼外婆的故事伴随了我的童年。
看着这些成语和故事使我觉得狼是一种世上最惹人厌的动物，直到我读了《狼图腾》才改变了我对它的看法。
这本书讲的是一个汉人到了草原从认识狼到崇拜狼的经理和心理活动。
在这本书里，我看到了真正草原狼的野心和头脑。
说到狼的野心，我就得拿人的野心跟它们比比了。
狼虽然老盘算着有一顿美餐，但不到万不得已的情况下是不会攻击人或牲畜的。
它们的野心是理智的，合理的。
但是人呢?人跟狼一样会盘算着一些美好的事物，像要有权利，有名利，有金钱，有名气等等。
但有些人根本就学不会狼的自食其力，而是拿金钱或不正当的手段去换取他们想要的东西。
但是这样换来的东西还留有多少价值呢?可以说人的野心是不和乎情理的，这些野心不但不会激励自己反而会让我们误入歧途。
人的野心的质量现在是比狼略逊一筹了，现在看看狼的头脑。
有句话说，“成功是准备出来的。
”我认为这句话，人比狼说得次数多，可狼比人的理解深。
狼从不打无准备的战，踩点，埋伏，攻击，打围，堵截等等，都组织严密，很有章法。
好像在实践孙子兵法。
狼的头脑，使它具有天生的军事才能。
狼顽固不屈的性格，狼的团队精神是它有着顽强的生命力和战斗力。
三十六计中除了美人计，说不定其余的三十五计都是人向狼学到的。
这样说来，狼做人的导师是轻而易举的事情了。
没有《狼图腾》这本书我们又怎能相信这一现实呢?所以，谢谢狼和《狼图腾》，你们真的教会了我很多知识和做人的道德风范。
《狼图腾》读书心得体会篇2一道黑色的狼影，在我的脑海中倏忽穿过，我几乎无法以思维洞察它的一切。
它是什么，从哪里来，到哪里去。
脑海里一片空洞，只留下一声凄厉的狼嚎，以及浓重的血腥味。
这是一匹狼，一匹草原狼，它从远古走来，奔向前方未知的迷途。
狼图腾读后感例文（5篇）
狼图腾读后感例文“他的家族”，人们从以某种动物，植物或者其他物体作为家族的标志，其中书中得出汉族的龙图腾源于狼图腾--狼图腾的深远意义以及对华夏文明的影响我对那些洋洋洒洒的阐述实在没有太多兴趣，我希望能让现在的人有一个具体的信仰，有一种图腾，能成为其精神的积极动力现在的人迷惘的原因，就是没有具体的方向，就像很多人赞美唯美的雾，其实就是灰尘沾上水汽的外衣，是一种见不得阳光的意境我还是很喜欢里面的狼和人斗志斗勇感受着血腥和不折不扣的精神，读来振奋。
这是一种积极的精神，是优胜劣汰的法则的诠释，是残酷的淘汰，以保持一种相对的平衡，时髦的和谐的另一种解释吧！和对手一起成长，感谢对手，感谢在激烈的环境下的竞争，即使体无完肤也心甘情愿，活出一种坦然，也就是所谓的“亮剑”精神，即使面临倒下，仍有不屈的意志，始终会战胜自己而主宰自己。
现在年轻人的崇拜挑起市场经济，迷乱的不仅仅是自己的温度，也恍惚了自己的心情，于是或成为钱的奴隶，或成为网的俘虏，游戏的牺牲品。
当然有许多的优秀的年轻人除外，青春不在的时候，再幡然醒悟。
糊涂的季节出现糊涂也是正常的，但是美好的人生却会走偏〈狼图腾〉看完了，没有狼这样的教师，近距离的观摩学习，即使社会上的狼也披上了和善的外衣，把一切光明敬献，而“狼”的运程顺序始终不得而知，但是书中身临其境的描绘，说不出的不仅仅是规则，还是一种战略方式方法，在新的环境中演变，揭去华丽的表象，剥出在本质的东西，就是作者对人生意义的深化，是一种神化的升华。
狼图腾读后感例文（2）《狼图腾》是姜戎的长篇小说，该书以1959年内蒙古社会主义改造时期的一个小村庄为背景，通过讲述一个小男孩成长为狼骑兵，领导群众与漠南混合兽群搏斗的故事，展现了狼的力量、团结与智慧，并融入了作者自身的人生哲学，给人留下了深刻的印象。
这本书主要通过一个小男孩成长的故事，反映了农业社会向社会主义过渡时期中国农村的生产关系和社会矛盾。
姜戎通过讲述一个小男孩与自然环境和兽群的关系，揭示了人与自然的和谐相处。
《狼图腾》读后感通用7篇
《狼图腾》读后感通用7篇读后感是读者对书中情感描写和情节发展的深入思考和体验，是对书籍的情感回应，读后感是读者与书籍之间情感和心灵的共鸣，下面是作者为您分享的《狼图腾》读后感通用7篇，感谢您的参阅。
《狼图腾》读后感篇1这是一本关于一只蒙古草原狼的奇书。
是由几十个令世人难以捉摸的“狼的.故事”一气呵成，精灵一般的草原小狼随时随处都能从书中呼啸而出，让你不可思议、入眼即化，作者用狼哭嗥的愤怒与血泪的控诉换回了人们觉醒，来认清并正视自己的错误。
这本书是作者——姜戎花了三十余载的时间与精力才创造出来的，作者在蒙古的额仑草原上长期与狼共舞，曾与心爱的小狼结下生死之情。
在书中写到，狼的自由独立、狼的强悍卓越、狼的超强智慧和才能、狼不屈不挠的高贵灵魂、狼坚不可摧的团队意识、狼的亲情与友情、狼和草原万物的关系……无不给人心灵的震撼和感动。
不仅如此，自古以来狼还对草原游牧民族的性格和精神有着巨大影响。
草原人以放牧为生，因此就要提防牛马羊的敌人——狼的袭击。
狼是草原上最骁勇善战的动物，有速度，有武力，有组织，有智谋。
草原人在长期的与狼的斗智斗勇中，渐渐地从狼那里学到了许多东西，并慢慢地磨炼出像狼一样强壮的体魄和顽强、勇猛、智慧的性格。
这就是草原人将狼作为民族精神图腾的主要原因。
我更被蒙古人尊敬蒙古草原狼的意念给感动了，他们把狼当神一样供起来，活着地时候学狼，死了还把自己喂狼，我们汉族人却把罪恶最毒的人说成狼心狗肺，说贪心的人是有狼子野心，把美帝国主义说野心狼，大人吓唬小孩，说是狼来了…… 在中国，真正摸过蒙古草原狼的汉人，可能连十万分之一都没有。
汉人恨狼，结果把狼的本事也给恨丢了，学到狼的本事的，大多都是游牧名族。
在生活中，我们有太多太多要学习小狼的了。
中国有句俗话：狼可杀可拜，但不可养。
是啊，狼是独立向往自由的、不屈不挠的动物，我多么希望中华民族，除了龙图腾，再有一个狼图腾啊！作者怀着深深的忏悔之情来叙述小狼、呼唤小狼、赞美小狼，从此小狼永远活在我们的心中。
狼图腾读书心得感悟5篇
狼图腾读书心得感悟5篇《狼图腾》——这是世界上迄今为止唯一一部描绘、研究蒙古草原狼的“旷世奇书。
狼图腾读后感1阅读此书，将是我们这个时代享用不尽的关于狼图腾的精神盛宴。
因为它的厚重，因为它的不可再现……”这是这本书的荐言，刚看的时候，感觉真有点夸大其词，但是，当我一口口品着这盛宴的时候，才发现是真的名副其实。
说实话，我很喜欢这本书。
“任由蒙古铁骑和蒙古狼群纵横驰骋的游牧草原正在或者已经消失，所有那些有关狼的传说和故事正在从我们的记忆中退化，留给我们和后代的仅仅是一些道德诅咒和刻毒谩骂的文字符号。
”确实，我们汉人总是对狼十分厌恶，“狼狈为奸”“狼心狗肺”……从这些词语中，从人们心中都能感受到我们对狼的那种与其说是反感还不如说是恐惧，汉人害怕狼，也恨狼。
我不知道这是为什么，反正在我读这本书之前，我对狼的认识也是凶狠狡诈的一种食肉动物，一种能吃人的动物，一种让我毛骨悚然的动物。
当我读了这本书之后我才知道“狼——特别是蒙古草原狼——这个中国古代文明的图腾崇拜和自然进化的发动机”是那么的智慧，是那么的精明，是那么的顽强，是那么的团结，是那么的可爱……说实话，我喜欢上了狼，像主人公一样，深深地被狼吸引。
主人公——陈阵，是一名北京知青，跟着老阿爸——像只老狼的毕利格老人与狼打交道。
打围，掏狼崽……陈阵在与狼打交道的同时，在一点一点的感受着游牧民族，感受着崇尚狼图腾的游牧民族。
狼是那么精明智慧，让陈阵不由得时时思考着游牧民族与农耕民族的战争，不由得时时思考着游牧民族胜利的原因。
有时，竟会惊奇的发现蒙古族打天下的战术，好多都是和狼打围的战术类似。
毕利格阿爸告诉他这个汉人儿子，人处处学狼。
后来，陈阵迷狼迷的“走火入魔”了，竟然冒出“养狼”的想法。
他觉得那样会更深入的了解狼，后来，经不住对狼的追求与好奇，和一位知青——杨克，一起掏了一窝狼崽。
就这样，一直小狼被人养着。
但这是不合草原规矩的，而且，在少数民族养狼，本身就违反民族政策——在羊群旁边养狼，只不是有意招狼，破坏生产吗?但经过几个月与小狼的相处，陈阵一点也不想让小狼离开自己，小狼就像他的儿子一样，更何况要自己亲手杀了儿子，这让他怎么下得去手啊…后来，事情终于有了转机，领导对养狼好像特别有兴趣，听陈阵说想要把狼和够配在一起，看能不能配出一种蒙古狼狗，就算是做一个实验。
《狼图腾》阅读感想五篇
《狼图腾》阅读感想五篇《狼图腾》阅读感想1最近我读了一本书，名字叫《狼图腾》。
书中主要阐述了草原狼，牧民，以及一些外来户之间的故事。
相信大家都知道腾格里沙漠吧，在那里曾经有一片草原，叫额仑草原，其中最令我感触的是陈阵养的那只小狼，它天生十分的机警，聪明!当烈日烘烤着它时，它想到了挖洞。
当人类要牵着它走时，它倔强地用四爪支撑着的地面。
但却被人去除了天生的威武，这就是狼牙。
因为华夏农耕文明对游牧文明的改变，让草原的生机渐渐消失。
油绿的草原逐渐被沙漠所吞噬，狼在生态平衡中起着重要的作用，正是它的消失，让草原的生机不复，狼是草原的图腾!也许，也许大多数人认为狼是凶狠的，贪懒的。
但它们的智慧也是值得我们学习的，它们的团结精神，令我敬佩，当它们月牙形的包围圈，把草原上跑最快的动物——黄羊，给围在里面，但他们从不赶尽杀绝，因为它很明白，留得青山在不怕没柴烧，这就是狼的智慧。
狼天生就是贪婪的，这是大自然，不可改变的规则——强者生，弱者亡，只有最毒，最聪明，最强壮的狼，才能在草原上生活下去。
大自然允许任何生物存在，不允许他们肆意的破坏。
因为任何造成大自然破坏的行为，人类都会受到大自然公正公平的惩罚，也许，额仑草原上飞奔的狼，只有在那些已经离开得牧民脑海中，狼的历史已经成为过去!《狼图腾》阅读感想2有一些书是你非常感兴趣，自始自终都兴致勃勃，手不释卷;有一些书是你刚开始看的时候非常感兴趣，越看越无趣，而最终放下，还有一些书是刚开始无太大兴致，抱着试一试的态度，但后来竟看的如痴如醉，读《狼图腾》有感。
《狼图腾》就是这样一本书。
姜戎的这本书独辟蹊径，从另一个角度向我们展示了蒙古草原的生存环境。
以前，我从未考虑过这样的问题，总以为把“北大荒”变成“北大仓”那是多好的一件事。
作者让我们看到了事物的另一方面。
这不由得让我想到了我们现在的教育。
上学前，我们的孩子是各式各样的：圆形的方形的三角形的……可是经过学校的教育，最后都变成无棱角的，一个形状了。
狼图腾读后感(精选10篇)
狼图腾读后感(精选10篇)（经典版）编制人：__________________审核人：__________________审批人：__________________编制单位：__________________编制时间：____年____月____日序言下载提示：该文档是本店铺精心编制而成的，希望大家下载后，能够帮助大家解决实际问题。
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狼图腾读后感（精选26篇）
狼图腾读后感（精选26篇）狼图腾篇1《狼图腾》让我了解到了游牧民族与农耕民族之间的差异，在人与自然、人性与狼性、狼道与天道之间似乎存在着追求关注和焦点。
阅读此书，我了解了这个时代关于狼图腾的知识。
因为它的厚重，因为它的不可再现。
因为任由蒙古铁骑和蒙古狼群纵横驰骋的游牧草原正在或者已经消失，所有那些有关狼的传说和故事正在从我们的记忆中退化，而取而代之的则是人们对狼的误解。
这部以狼为叙事主体的小说，给我们展示了在宽广、辽阔、深沉、静谧的蒙古大草原上，蒙古游牧民族对狼图腾的崇拜，演绎了自然生态环境保护的重要价值，也从新的角度给我们探讨了狼性和羊性以至国民性的深刻哲理。
在环环相扣的“狼故事”的紧张氛围中，蒙古狼卓越的智慧、机警的作战、坚强的意志、忘我的忠义、浓厚的亲情历历在目，还有以毕利格老人为代表的蒙古草原的游牧文化也是文明悠长。
主人公陈阵养的小狼活灵活现，把狼性的热爱生命与顽强的忍耐力更刻画的栩栩如生：在对待食物上，小狼对喜爱的食物居然可以先观察在偷袭;对烈日的暴晒，小狼能想出用挖洞的方法隐藏身体;对脱离家园的迁移小狼可以一次次宁死不屈的和牛马车抗争也不妥协。
现代社会是竞争的社会，也是合作的社会，社会分工越来越细，单靠一个人的力量是无法把工作做好的。
所以我们得像狼一样有团队意识，充分的信任工作伙伴，各司其职而又互相帮助，这样才能取得最大的利益。
狼图腾读后感篇2这个影片还教给我们要对未来充满勇气与信心，保持旺盛的前进动力。
为什么几千年过去了只有草原狼活了下来?是必胜的勇气，是战斗的决心。
有了勇气还要有像狼一样的血性。
只有不断的迎接挑战，战胜挑战。
我们才能进步。
狼图腾读后感篇3狼，在历史有着无数洗不净的罪恶，许多都是来形容狼的无恶不赦，比如狼子野心、狼心狗肺、狼狈为奸、狼贪鼠窃等。
人们一提到狼更是闻风丧胆，可谓是“谈狼色变”。
曾经的我也对狼有极大的偏见，认为狼是邪恶的化身，可自从读过《狼图腾》这本书后，对狼反而有一种深深地敬佩感。
《狼图腾》读后感(精选15篇)
《狼图腾》读后感(精选15篇)《狼图腾》读后感1合上《狼图腾》后，心中有种冲动。
这种冲动来源于黄沙，但黄沙来源于生产发展，生产发展来自人类。
从《狼图腾》的最开始到最后，有一个翻天覆地的变化，这是一个由绿茵茵的草场到光秃秃的沙漠的变化。
这种变化表现了人类部分农耕人民的愚蠢行为和思想。
因地制宜是自古以来的道理。
草场应放牧，而不能农耕。
草场经不住牛耕啊！但他们偏不听智者的话，北方的沙尘暴就是他们留下来的灾难。
这是多么不公平啊！他们劳动的成果属于他们，而他们留下的灾难却留给我们，并一直到今天。
如果老天右眼，真应该将黄沙全部增还给他们，让他们好好“享受”一番。
憎恨过了一些农耕人民，再将我们的视线抛到腾格里（相当于西方的上帝）去看看那儿的草原狼。
日记大全带着诚挚的心情，真诚的目光，站在远方看着他们。
腾格里给理他们灵敏的耳朵，敏锐的目光，敏捷的身躯，聪明的.大脑。
他们的指挥决不低于人类。
而他们坚强的精神和死也不屈服的毅力则大大超过人类。
难怪，由许多游牧民族把它作为民族的图腾，蒙古民谣中甚至还有狼嚎的声音。
《狼图腾》读后感2在没有接触过《狼图腾》之前，我对于狼这个词的印象都来自于动物世界，都是“凶狠的野兽”“群居”等这样的词语，但是看了《狼图腾》之后，我从它们的狼性中看到了一些人性：它们有计划，它们服从，它们隐忍，它们团结。
这些在它们每一次的捕猎行动中体现的淋漓尽致，它们不打无准备之仗，每一次行动都要提前踩点进行埋伏、耐心的等待时机，待时机到来时，它们的攻击、配合、堵截，都是组织严密，丝毫不乱。
它们利用大雪窝围捕黄羊群，它们借白毛风的势力全歼军马群。
这些都是在生存之路中一点一点积累的智慧。
其实，在我们的工作中也有一条无形的`链，每次填写周报的“客户姓名”那一栏时，我都有这种感触，我不做销售和项目，基本没有外部客户，我的客户都来自公司内部。
每个人都服务好自己的内部和外部客户，这就是一个服务链，每个人都把自己那一环节做好、做足，那整个公司就能得到长足的发展。
狼图腾读后感（5篇）
狼图腾读后感这个故事催人泪下，讲述了人与狼之间的友情。
在一个辽阔无垠的大草原上，草原狼的独立、卓越、强悍、超长的智慧才能、不屈不挠的高贵灵魂、无坚不摧的团队意识、亲情和友情、和草原万物的关系……无不给人心灵强烈的震撼和感动。
人们骂狠心的人狼心狗肺，骂大声喧哗的人鬼哭狼嚎，吓唬小孩的说“狼来了!”。
以前我也骂过狼，但现在，我是满怀着深深忏悔之情来赞美小狼的。
蒙古额仑草原的老人曾经说过：“狼是腾格里(天)派下来保护草原的。
狼没了，草原也保不住了。
狼没了，蒙古人的灵魂就上不了天了。
”太对了，在我看来狼是草原的精灵，也是草原清道夫，它使吃草的黄羊控制数量，维护青草;吃人的尸体，是草原整洁，也是那人魂归腾格里。
狼是神，但也有自己的种群，而第一次来草原的北京知青却毁了一匹未来狼王。
在陈阵这个北京知青刚来草原的第二年，对狼产生了浓厚的兴趣，却萌发了连他自己都不敢相信的想法——养一匹小狼崽，并为他养老送终。
但当他冒险钻狼洞后得到了一匹小狼崽时，却遭到村民们的强烈反对，陈阵拼死保护小狼崽却无济于事，最后，还是竭力号召消灭草原狼的包顺贵，以摸清敌人特点为理由，说服了草原上最有名望的老人去说服大家。
在以后的日子里，这匹没妈的小狼一系列的行为让陈阵越发觉得这匹小狼是未来狼王，所有扑击噬咬能力都无师自通，而且十分厉害。
小狼对他的主人一点都没有养育之恩的报答。
不知过了多久，小狼长大了，陈阵带它去散步时让小狼味道了母亲的气味，小狼正在准备留下它的气味时，被陈阵硬拉走了，它十分恼怒，对准了陈阵的小腿就咬了过去，把陈阵的小腿要了四个窟窿。
有时小狼还有点信任陈阵，但只在吃饱喝足后，其他时候经常翻脸不认人。
不知为什么，最终，腾格里还是把小狼带走了……草原老人还说过：“狼可杀可拜但不可养。
”太对了，陈阵虽然很爱小狼，但无论怎样也比不上亲生母亲的爱，在不知不觉中，用铁链拴住了它的一生，拴住了它的自由……狼图腾读后感（2）今年我拜读了姜戎先生《狼图腾》也与同事们讨论这部书如何的好!同时说这部书前几年已很盛行而且已被世界最大的出版集团翻译成英文版，由于《时代周刊》、《泰晤士报》等西方媒体的推介，这部小说引起了西方主流阅读群体的关注。
《狼图腾》读书启发及收获范例5篇
《狼图腾》读书启发及收获范例篇1最近我看了一本名为《狼图腾》的小说，一开始还没什么，到后来我发现，我的思想与认知已经被《狼图腾》影响了。
就象写《超限战》的那位大校说的那样：人不一定能改变书，但书很可能改变人。
本书由三十六个有机连贯的“狼故事”一气呵成，从北京知青到大草原插队直至完全融入蒙古游牧生活。
期间他钻过狼洞，掏过狼崽，养过小狼，与狼战斗，还和他心爱的小狼共患难，经历了青年时代的“游牧”。
本书的结局不算美好，可以说很悲惨—小狼死了，二郞与伊勒、黄黄也死了，草原上的动物被屠杀了大半，草原逐渐沙化，不禁让人潸然泪下、思绪万千。
其实我并不反感狼，反而挺喜欢，喜欢狼的强悍、勇敢、智慧、雄心、机敏、警觉、体力、耐力，喜欢狼出众的军事天才、宁死不屈的精神和不可驯服的品性。
“狼图腾”一次又一次教会游牧民族生存之道，相比之下，农耕民族确实软弱多了，象羊，象家畜!才会被征服。
农耕现在是打回去了，还毁了草原，可中国早统一了，这不是窝里斗吗?外敌一来，又象割麦子一样倒了。
华夏民族的图腾是“龙”，那又为什么要去学习“羊”?这就是农耕民族的劳动光荣，殊不知，战斗最光荣!有一个不成文的规矩束缚了世界，那就是：拳头大才是真理!“龙”并不比“狼”差什么，甚至犹有过之，只要抽掉儒家思想留在“龙图腾”里的腐根，重新注入“狼图腾”里自由、进取、团结的精神，华夏民族才能再次站在世界之巅。
《狼图腾》这本书唤起了我内心深处的好斗，但是还不够，还要更多!才能改变整个国家、民族!我希望，有一天“龙图腾”与“狼图腾”能融合在一起，唤醒中国，唤醒华夏民族血脉中最后一点力量……《狼图腾》读书启发及收获范例篇2终于把《狼图腾》看完了，感触很深。
在这本书中，我看到的，不仅是我们汉族人民怕狼的弱点，还有就是我们怕狼，所以打狼。
而蒙古人民，因为他们天天与狼相处，所以有胆识、勇气和那种嘎斯迈的精神。
中国的人民喜欢把狼训成羊，而蒙古人民喜欢把狗训成狼。
着两者的差别是多么的大啊!中国的人民让畜生低声下气，蒙古的人民却让畜生斗气高昂，之所以这样，在我们的眼中，狼一文不值，羊却抵过千狼。
《狼图腾》读书收获
《狼图腾》读书收获范文五篇在姜戎写的《狼图腾》里经常出现的有两个词：“长生天”和“腾格里”，渗透了草原民族对长生天、腾格里的无比的信仰和敬畏。
下面是小编为大家整理的《狼图腾》读书收获范文五篇，希望能帮助到大家!《狼图腾》读书收获范文1《狼图腾》向我们展示了草原狼丰富多彩的杀敌方法。
开篇就是一个草原狼围捕黄羊的大战役，波澜壮阔，纵横捭阖，动静结合，一气呵成。
真正的作战时间可是十几分钟，但作战前狼群耐心的伏击、精妙的设围、细致的观察，营造了山雨欲来风满楼的压抑、紧张而又亢奋的氛围;而作战时的迅雷不及掩耳、放掉还有战斗力的黄羊而击其余部分的智慧，颇有些卑鄙却极其实用的狼抓黄羊的绝招，又让我们拍案叫绝，赞叹不已。
这动静之间，却将草原狼卓越的智慧、耐性、组织性和纪律性淋漓尽致地表现了出来。
狼做的事情之所以会十拿九稳，是因为他们做每件事情前都会先想好策略。
这一点是值得我们人类学习的。
狼的智慧也是十分惊人的，几乎可与人媲美。
狼的本领、狼的智慧不是从来就有的，它们也是在几千年艰苦的草原生活中磨炼出来的。
变幻莫测的草原气候、恶劣的草原环境、各种动物的逃生本能还有来自人的巨大威胁，使得狼始终生活在险境之中，随时都处在被饿死、冻死、打死的境遇中，狼的各种策略就是在这种艰苦的斗争中磨炼出来的。
人不是狼，但我们却能够从狼身上借鉴很多东西。
学习草原狼不能拘泥于具体的战术，而是要锻炼自我勤于思考、善于应用策略的本事。
主动的去观察和学习，进取的思考，在应对不一样的情景时采用不一样的方式，在实战中磨炼自我，这就是狼的智慧源泉。
现代社会是竞争的社会，只要你有丝毫的放松，就可能会被社会淘汰，这很像狼群生活的大草原，公平而又残忍。
所以我们也得有狼的危机意识，严格要求自我，时时给自我加压，正如张瑞敏所言战战兢兢，如履薄冰。
所谓置之死地而后生，往往不利的形势更能激发一个人的潜能。
背水一战，破釜沉舟，正是这个道理。
《狼图腾》是对我的一次洗礼，我喜欢狼的坚韧，狼的团结，狼的狡黠，狼的意志力和狼的生命力。
《狼图腾》读后感范例（5篇）
《狼图腾》读后感范例古以来，狼一直扮演着一个凶恶狡诈的角色，什么狼狈为奸、狼心狗肺，好像只有狼这个字眼才能更好的诠释“坏”的含义。
而《狼图腾》却不一样，它没有通过人们长期形成的偏见来看待狼，而是描绘了一个独有魅力，一个虽聪明但不狡猾，一个神奇让人惊叹的草原精灵。
刚刚拿到书的我，已被书封面上的那双幽幽的眼睛，深深地震撼住了：那是一双多么冷的眼睛，绿莹莹的，射出来的目光像锥子一样，让你不由得打了一个寒战。
你仿佛从其中看到了草原深处的秘密，和它那种天生的深不可测和强者的威力。
封面的黑色仿佛给它盖上了一层迷雾，但那双眼睛却是那么清晰，那么明亮，那么让人感到一种压迫感……这本书讲述了这样一个故事：一个年轻的汉族知青——陈阵在蒙古的额仑草原，跟随睿智、崇尚腾格里和狼图腾的毕利格老人和一些见多识广的蒙古人，在这个山美水美的地方，渐渐地崇拜上了狼图腾。
窥视狼群狩猎、见识狼群偷袭羊群、挖狼洞、养狼崽、面临了狼灾……这些让陈阵记忆犹新的事情慢慢扳转了长期对狼的不良印象，他仿佛看见了一个勇敢、智慧、顽强、忍耐、谨慎、有冒险精神的一个似乎有形却无形的灵魂。
这灵魂让他着迷，让他不停的探索狼的奥妙。
当他看见老练的狼王带领身经百战的狼群，弹无虚发的狩获大量的猎物时，他被狼群的超群智慧所吸引，也被狼群种种奇怪的举动所迷惑;当他看见狼群陷入一个个艰难的窘境，却丝毫不胆怯、不退缩，反而齐心协力共同解决困难，他又为狼群非凡的组织能力和智慧而赞叹。
狼是一种多么神秘的动物!它的智慧无人能比，它的组织能力超于寻常，它无与伦比的军事天赋仿佛与身俱来!它并非人类所想的那么坏，其实，在蒙古族人的眼里，它是毅力、勇敢、智慧、团结等众多品德的化身。
陈阵模模糊糊地看到且领悟到，狼图腾是一个强大、神秘、极具魅力和吸引力的图腾，它能在冥迷之中影响着一个人的信仰，让狼——这个并不凶恶反而能让人痴迷的灵魂铸进人的心。
世上曾有一个未解之谜：为什么成吉思汗只有区区几万大军，却能够横扫东亚，建立一个强大而神秘的王国?许多蒙古族人都毋庸置疑地认为：这是因为成吉思汗是草原人。
2024年《狼图腾》的心得体会5篇
《狼图腾》的心得体会5篇《狼图腾》的心得体会篇1多人认为狼是凶狠的、是残忍的、是狡诈的，但自从我读了姜戎的《狼图腾》一书后，我对狼的看法彻底改变了。
蒙谚：狼随风窜。
极擅长气象战的草原狼也常常利用风暴，成功的组织一次又一次的闪电战。
草原刮起了白毛风，狼群袭击巴图的七八十匹准军马，狼群一次又一次的压着马群往南跑，不惜一切代价想让马群到南边的大泡子里去。
几条大狼堵在马前，不惜忍受马蹄的踩踏，也要挡住巴图的马速。
在狼王的指挥下，一条条大狼疯狂的跃起咬住马的侧肋后面最薄的肚皮，然后以全身的重量作拽力、以不惜牺牲自己下半个身体作代价，重重地悬挂在马的侧腹。
受惊的马为了甩掉狼，会发疯地用后蹄蹬踢狼的下半身，一旦踢中，狼必然骨断皮开，肚破肠流。
这一毒招对马来说，更加凶险要命，它如果踢不掉狼，就会因负重而掉队，最后被群狼围杀；它如果踢中了狼身，却又给狼牙狼身加大了撕拽的力量，有可能被猛地撕开肚皮，置自己于死地。
狼群这最后一轮疯狂的自杀攻击，彻底摧垮了马群有组织的抵抗。
所有的马都顺风狂逃，已经忘记了南边还有泡子，都以冲刺的速度冲向大泡子。
此时谁也救不了它们了，谁也阻止不了狼群对它们最后的集体屠杀。
熊可牵，虎可牵，狮可牵，大象也可牵。
蒙古草原狼不可牵。
从小被主人公陈阵养大的小狼宁可被勒死，也不肯被搬家的牛车牵上路。
小狼不是不会跟着牛车跑和走，不是学不会小狗的跟车步伐，但是，它宁可忍受与死亡绞索搏斗的疼痛，也不肯像狗那样被牵着走。
被牵与拒牵——绝对是狼与狗、狼与狮虎熊象、狼与大部分人的根本界限。
草原上没有一条狼会越出这道界限，向人投降。
拒绝服从，拒绝被牵，是作为一条真正的蒙古草原狼做狼的绝对准则，即便是这条从未受过狼群教导的小狼也是如此。
没有多少人能够像草原狼那样不屈不挠地按照自己的意志生活，甚至不惜以生命为代价，来抗击几乎不可抗拒的外来力量……通过阅读《狼图腾》这本小说，我深深地被狼的智慧、速度、耐力和团队合作精神所震撼。
《狼图腾》读后感范文(精选8篇)
《狼图腾》读后感范文（精选8篇）《狼图腾》读后感范文篇1我的存在，是一个永恒的惊奇，这就是人生。
——泰戈尔魂牵梦萦啊，我心中的那匹狼。
泰戈尔说，上帝从创造中找到了自己。
《狼图腾》中野性的狼从奔跑追逐中铸造自己，我沿着幻想的藤蔓慢慢在阅读中掘出内心。
随着知青，我远离城市这片钢筋水泥的森林，驻足于一望无际的大草原，遥望看不见的远方，空气中弥漫着令人热血沸腾的野性，我们亲近着自然之母，感受着游牧民族卑微而又庄重的图腾文化——连太阳都遮不住它的光辉。
置身在一堆低眉顺眼惯了的科研书中，它给我带来的，不仅是一个灵魂的释放口。
它是一个梦一样的境界。
我想，这可能就是每个人都曾梦寐的野性生活。
思绪就象一条细滑的蛇，在我的脑海中，血管中游走，摩擦着皮肤，沸腾了血液，炙烤着神经。
曾经横扫欧亚大陆的千军万马早已不在，而他们心中信奉的狼图腾却代代相传。
不羁的蒙古狼在荒野上驰骋，扬起的尘土似乎永不会落下。
春夏秋冬，时间似乎只是一个过客，岁月只是草的一岁一枯荣，狼性不灭，像洁净湛蓝的藤格里，传奇是不褪色的。
我愿做一匹狼，自由地完结生命。
时间限制不住生命的光辉，地域不能阻止生命的步伐。
狼之所以被草原人敬仰，乃是因为它们的灵魂是高贵自由的，它们尽情释放生命的魅力，风一样地奔跑，享受珍贵的亲情，友情，一直不变对生命的虔诚，对藤格里的忠诚。
我羡慕狼更被它们的一切所感动着，惊愕变成了崇敬。
我原做一匹狼，绚丽地度过一生。
小隐于林，大隐于市。
鲁迅是思想上的狼，东方朔是行动上的狼，荆轲是精神上的狼，我只愿拥有可以称为狼的一部分，即使身边的空气沉重，道路繁杂，闭了眼，心中自有一片无。
《狼图腾》读后感范文篇2那些草原，那些狼……几个月前，我精心研读了《狼图腾》一书，总算明白为何，这本书会让那么多人感动。
姜戎笔下的草原狼是那么神奇，那么伟大，他们受到腾格里（蒙语中是天空的意思）的庇护，担负着控制草原兴衰的重任。
如此奇异的生物却在农耕民族的手下被毁灭，美丽的额仑草原也不复存在，可恶的农区干部让草原杉沙漠化，失去了狼的腾格里发狠了，卷起漫天的黄沙直奔北京。
狼图腾读后感(15篇)
狼图腾读后感（15篇）狼图腾读后感（精选15篇）《狼图腾》这是一本关于狼的好书，一共有两册。
这本书主要写了一个叫陈阵的北京少年与几位之情来到了把狼作为图腾但又猎杀狼的蒙古某个草原。
刚到草原几天，陈阵他们打算去掏狼窝，他们一铲子下去就铲到了一个母狼为小狼们准备的暂时狼窝，经过一番处理之后，陈阵决定要养一只公狼，这只小公狼半夜之时，朝月亮狼叫，引起陈阵惊慌，所以陈阵提心吊胆的生怕别人察觉，日子就这样一天天的过去了，之后，这个草原沙漠化了，这个草原也不准养狗了，许许多多的小狗被火生生的摔死，这只小公狼也在其间…..所以，这个晚上或白天总会听到母狗那凄惨又悲伤的叫声与人们悲痛的叹息声……这文章中的一段我知道，狼是以食为天，饿时狼吞虎咽，狼有着军人的型资，军人狼吞虎咽的吃饭，因为，如果军情突发那你有可能吃不了下一口。
并且，我感到人有时候做的事跟动物相比连动物也不如，比如母狼为了寻找自己的狼崽，忙着生命危险冲进猎人的陷阱寻找狼崽。
有的母狐狸为了防止猎人抓住自己的孩子，故意放慢速度，成为猎人的“活靶子”然而，有些母亲因为某种家庭负担遗弃自己的孩子，这不是明摆着的事实吗?“书籍是人类进步的阶梯”，高尔基的话确实没错，人们只有多看书才能进步，同学们，我们一起看书吧!狼图腾读后感篇2朦胧的月光洒在广阔的草原上，一声悠远的长吼划破深邃的夜空。
你可知道这是草原上的精灵用歌声对着月亮祈祷?奔跑、跳跃、速度、力量，我无时无刻不感到书中的文字在我的脑海中激荡。
一部描写狼的旷世奇书，让我重新认识了这个草原上的精这些精灵有耐心，为了猎物可以等上几个甚至十几个小时，一动不动;他们团结，从不丢下老弱病残，而是将食物平均分配;他们从不单独行动，而是统一听从指挥。
它们是兵法的创始者，进退自如，行动神速，可以说《孙子兵法》就是来源于狼的智慧;而我们在欣赏韵律悠长曲折的蒙古歌曲时，岂知这也是源于那位天才的歌唱家——狼。
狼的智慧多到足以与人类争斗了上千年，它的毅力、坚忍不拔，让我为它赞叹，然而最让我感动的是它那不可动摇的尊严。
狼图腾读后感读书心得体会范文5篇
狼图腾读后感读书心得体会范文5篇（经典版）编制人：__________________审核人：__________________审批人：__________________编制单位：__________________编制时间：____年____月____日序言下载提示：该文档是本店铺精心编制而成的，希望大家下载后，能够帮助大家解决实际问题。
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《狼图腾》读后感（通用24篇）
《狼图腾》读后感（通⽤24篇）《狼图腾》读后感（通⽤24篇） 当认真看完⼀本名著后，相信⼤家都有很多值得分享的东西，让我们好好写份读后感，把你的收获和感想记录下来吧。
现在你是否对读后感⼀筹莫展呢？下⾯是⼩编为⼤家整理的《狼图腾》读后感（通⽤24篇），欢迎阅读与收藏。
《狼图腾》读后感篇1 我在⼩学的时候，曾经读过《⼩狼⼩狼》上初中后再读《狼图腾》，⼼中有⼀种新的感受。
读了《狼图腾》。
觉得狼有许多难以置信的战法。
在围捕黄⽺时体现了狼不打⽆准备之仗，例如：踩点，埋伏，攻击，打围，堵截。
群狼组织严密，很有章法。
同时狼也是狡猾的。
⽐如：最佳时机出击，保存实⼒，⿇痹对⽅，并在其最不易跑动时，突然袭击，置对⽅于死地。
这本书中最令我感动的是狼的团队精神。
协同作战，甚⾄不惜为了胜利粉⾝碎⾻，以⾝殉职。
狼在捕完⾷之后，还会想着另外的狼。
书中最明显的就是捕完黄⽺，他们也不是全吃掉，⽽是剩下⼀部分，留给母狼和幼崽吃。
狼有的⼀些习惯，并不是靠母狼教的，⽐如：夏天⾥，陈阵由于⽆奈把⼩狼拴在太阳底下，⽽⼩狼被太阳照得浑⾝难受，但⼩狼很快就找到了⽅法，在地上挖起了他的第⼀个洞。
狼⾃古以来喜欢⿊暗，狼⼤多在晚上捕⾷。
狼还有⼀个最⼤的特点就是在他们的字典⾥是没有品尝这两个字的，每当得到⾷物时，就会⼤⼝⼤⼝地吞完，并不是细嚼慢咽。
狼还有许多优点，让⼈取之不尽。
《狼图腾》读后感篇2 狼是草原⼈精神的图腾，他们信仰狼的精神，认为狼是最聪明的动物，狼懂得团结，懂得分⼯合作，懂得战⽃策略，懂的帮助，甚⾄⽐⼈还有爱⼼。
读完这本书，我感到⾮常的惋惜，狼群⾛了，他们不会再回来了，是我们把他们⼀步步逼⾛的。
仅有的⼀条⼩狼也死了，是为了准求⾃⼰的⾃由⽽死的。
《狼图腾》⽤狼哭嗥的愤怒与⾎泪的控诉换回了⼈们的觉醒，来认清并正视⾃⼰的错误。
《狼图腾》借狼告知了⼈们⽣态学与⽣存学的道理，⽽草原⼈与狼的关系不过是⼈类与⾃然、⼈类与⾃⾝关系中的⼀个典型代表。
狼图腾读后感(合集15篇)
狼图腾读后感(合集15篇)狼图腾读后感1一直以为狼是邪恶的代表，是贪婪无厌的示意。
狼的贪婪、凶狠、狡猾，无疑我们永远不能接受。
但通过狼图腾，我不禁对狼这种生物有了重新的认知!狼，你的智慧，你的英勇，你的'顽强，你的形象变得不再那么丑陋，你的一切的一切都在我脑海、心中留下了永恒的痕迹，你是大自然的精灵，是造物主的杰作。
狼图腾读后感2 暑假的时候，妈妈给我买了一本书叫《狼图腾小狼小狼》，我一看就深深地被吸引住了。
以前，我们都觉得狼非常坏，比如“狼心狗肺、狼狈为奸”等一些词语都是形容坏人的，看了这本书，让我重新认识到了狼，它身上的许多优点值得我们去学习。
如，机智勇敢、不屈不挠，但最让我感动的.是他们团结合作的精神。
狼图腾读后感3只有像狼一样熟悉草原，熟悉草原的声音，才能因势利导地运用各种战术来捕获自己的'猎物，躲避敌人的攻击。
狼能利用大雪窝围捕黄羊群，能借白毛风势全歼军马群，能利用地形给小狼崽选择最安全的洞穴，这些无不是建立在它们对草原环境极其熟悉的基础上。
而做事情也必须先沉下心来好好熟悉自己的周围环境，只有“知己知彼，方能百战百胜”。
如果对工作环境都不熟悉，那即使你能力再强，也只能“龙游浅滩遭虾戏”了。
狼图腾读后感4 狼，机智。
它简直是个军事天才，能打善战，足智多谋，连名将成吉思汗也是它的徒弟，战术无不让人钦佩！狼，不屈不挠。
它们怕火，怕光，怕人，但唯独不怕流血，不怕受伤，不怕牺牲，它们宁愿自杀，也不愿倒在敌人脚下。
就算身受重伤，也依然努力保持队形，服从头狼命令，视死如归！狼，充满爱。
狼族是个充溢着爱的`大家族。
母狼会为了保护狼崽，不惜一切代价，甚至是生命。
就算失去了孩子，母狼也会帮其他母狼喂奶。
这爱，让人感动！狼，忠实。
它们从未背弃过自己的家族，永远听从头狼指挥，做好自己的本分工作。
我在这次考试中失利了，但这本书又让我重新站了起来，我要学习狼性，让我我把丢失的脸面再检回来。
狼图腾读后感5最近读了姜戎先生的《狼图腾》之后,感觉心潮澎湃,它让我对本来就很向往的草原生活更加痴迷,让我迫不急待地想要到那美丽而又古老的草原去领略那风吹草低见牛羊的独特风光。
《狼图腾》读后感(精选6篇)
《狼图腾》读后感（精选6篇）狼图腾读后感篇一朦胧的月光洒在广阔的草原上，一声悠远的长吼划破深邃的夜空。
这是草原上的精灵用歌声对着月亮祈祷，奔跑、速度、跳跃、力量、团结，我无时无刻不感到书中的文字在我的脑海中激荡。
这是一部描写狼的旷世奇书，让我对这个草原上的精灵有了重新的认识。
故事是以陈阵、杨克等赴蒙知青为线索展开的，主人公陈阵，通过一位老练、智慧的猎手——毕力格老人，对狼了解日益深入，在与狼斗智斗勇的过程中，渐渐迷上了这让蒙古人既恨又敬草原上的精灵，作为一个汉人，他却及其渴望与狼为伍，在草原上他钻过狼洞，掏过狼崽，养过小狼，与狼战斗过，也与狼缠绵过，在此过程中，狼的积极、主动、坚忍、克制、勇敢、顽强、沉着、冷静、自信、执著、果决、专注、热忱、机智、灵活、目标明确、严明纪律、团结更是让人惊叹。
通过《狼图腾》，我们知道了正是狼让草原民族有了强悍的体魄与精神，同时不得不猜想，曾经区区十几万蒙古骑兵为什么能够横扫欧亚大陆？诺大的汉王朝怎么被小小的游牧民族统治了近一个世纪？答案呼之欲出，强大的蒙古骑兵可能正是被这神秘的草原精灵造就的，古老而悠久的华夏文明起源于狼性十足的草原游牧民族部落。
随着农耕文明的兴起，再加上儒家思想的教化，人类精神内核中的狼性逐渐被羊性所取代。
华夏农耕民族创造的是中华民族的脑和手，而游牧精神和游牧性格创造的是脊梁，在这强悍进取的狼性中，深深蕴涵着民族复兴的伟大潜力。
掩盖沉思，我们进步的慢是因为我们的身体被注入了太多的“羊血”，直到今天还在不断地灌输着，殊不知我们灵魂中仅有的一点狼性也将泯灭，绵羊是低等与愚昧的，当狼咬翻那只大羊的时候，立即引起周围几十只大羊的恐慌，四处奔跑。
但不一会儿，羊群就恢复平静，甚至还有几只绵羊，战战兢兢地跺着蹄子，凑近狼跟前去看狼吃羊，像是在抗议，又像是在看热闹，接着又有十几只羊跺着蹄子去围观。
最后上百只绵羊，竟然把狼和血羊围成一个三米直径的密集圈子，前拥后挤，伸长脖子看个过隐，那副嘴脸仿佛在说：“狼咬你，关我什么事！”或是说：“你死了，我就不用死啦！”羊群的恐惧与幸灾乐祸，与现代某些中国人是何其相似，当今中国存在的精神和民族性格日渐颓废雌化的现状。
《狼图腾》读后感心得体会5篇
《狼图腾》读后感心得体会5篇《狼图腾》读后感心得体会1“狼是自由的象征、智慧的代表，是草原的主人，也是蒙古草原人心中最最崇敬的动物。
”狼作为一种反面角色，在人们心中留下了残忍、凶恶、罪大恶极的形象。
安徒生的《小红帽》就把狼过于凶恶化了。
但《狼图腾》打破了先例：在活跃于草原深处的额伦牧场，两位知青打破了蒙古人的先例，将蒙古人既崇敬又痛恨的狼作为己养，气坏了当时老一代牧民毕格利。
过度开发与打狼行动，将美丽的额伦草场变为荒漠，天鹅湖也成了一片小小的水池。
那些外来的人们可能永远也不会想到，狼在蒙古人心中有着多么重要而又不可替代的位置。
他们崇敬狼，又每年捕狼、掏狼崽。
因为狼每年冬天捕杀危害草原的黄羊，又给人们送去了“年货”。
正如知青陈阵所说：“蒙古人崇敬狼而又捕狼，真令人费解!”我们农耕民族为什么被列强欺负?作者也表示了他的观点，他认为我们汉族所崇拜的龙图腾，是从狼图腾转变过来的，但我们的龙与狼截然不同。
狼，自由无拘、平易近人、骁勇善战;而龙，专权专制、一人独舞、不切实际，这才是造成我们汉族软弱的根源!《狼图腾》，一本震撼心灵的好书，诠释了草原狼的野性、自由、智慧。
《狼图腾》读后感心得体会2狼群已成为历史，草原已成为回忆，游牧文明彻底终结”，看到这我便觉一阵心寒。
《狼图腾》为我们展现了我们平时所不知道的狼群，他们智慧，威猛、勇敢，令人叹之，将它作为人类的守护神都一点不会违和。
跟着书页的翻动，狼的故事，我对自己之前对狼的认识条上了大叉。
平时的我们仅是知晓狼是凶恶的，却没有想过本质，大自然是需要食物网的，狼吃羊给我们狼的凶猛，却忘了这就如同人吃猪肉一般。
他们是高智慧的存在。
一只连母亲都未见过一面的小狼，可以为自己挖洞安家。
它们是威猛的，在发起群狼攻击时，一岁的小狼也同样可以“参军”，它们用勇气更有气势。
它们的存在，甚至令人都为自己的弱小而惭愧。
这本书的最后，“2002年春，巴图和嘎斯迈从额仑草原给陈阵打电话”，一个恶报的传来，我心中一震。
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《狼图腾》读后感范文（通用5篇）《狼图腾》读后感范文当仔细品读一部作品后，大家心中一定有不少感悟，何不静下心来写写读后感呢？到底应如何写读后感呢？以下是帮大家整理的《狼图腾》读后感范文，欢迎阅读与收藏。
《狼图腾》读后感1有一些书是你非常感兴趣，自始自终都兴致勃勃，手不释卷；有一些书是你刚开始看的时候非常感兴趣，越看越无趣，而最终放下，还有一些书是刚开始无太大兴致，抱着试一试的态度，但后来竟看的如痴如醉。
《狼图腾》就是这样一本书。
姜戎的这本书独辟蹊径，从另一个角度向我们展示了蒙古草原的生存环境。
以前，我从未考虑过这样的问题，总以为把“北大荒”变成“北大仓”那是多好的一件事。
作者让我们看到了事物的另一方面。
这不由得让我想到了我们现在的教育。
上学前，我们的孩子是各式各样的：圆形的、方形的、三角形的……可是经过学校的教育，最后都变成无棱角的，一个形状了。
他们很乖，很懂事，不会反抗。
真的就如同作者笔下那些乖宝宝似的小绵羊。
慢慢地在中国所崇尚的儒家，大儒文化的熏陶下，与世无争，中庸之道，一味退避，一点点气概都没有，在现实中陶醉，就像行尸走肉般，完全没有了自我的精神。
那狼来了怎么办，给它吃掉左腿后再将右腿伸过去吗，所以，一个曾是中国附庸的日本才能侵略中国吧。
这样的成长起来的未来的栋梁如何能担当国家的大任呢？还有我们的家庭教育、社会教育中，宝塔型的家庭结构把小皇帝、小公主“惯、宠、溺”成温室动物。
作为班主任老师我时常受到家长这样的电话：老师，家居住较远，能不能不安排我们孩子早晨值日？孩子听课不专心，可不可以往前调一调座位？可怜天下父母心，却不知如此温室的花儿，怎能耐得住风吹雨打？思想决定出路，奴性的教育思想是教育不出强者。
我们的教育思想需要强硬，需要狼性些。
我们不愿意看到书中描绘的：狼在羊群中吃羊，其他羊都是默默地吃自己的草，或者无声地注视着这些；我们希望看到百舸争流、海燕翱翔大海，更希望看到风雨后彩虹。
《狼图腾》读后感2《狼图腾》是我寒假看过的一本好书。
让我在书中重新认识了草原狼，重新认识了草原，重新认识了我们的历史，重新认识了我们人类自己。
狼在我的记忆中是凶猛残暴的肉食动物，狼外婆的故事伴随了我们的幼年时代。
我们汉语的词汇中关于狼的词语，全是对狼的抵毁和贬低：狼子野心、狼吞虎咽、狼心狗肺、狼狈不堪、鬼哭狼嚎、狼狈为奸……看来我们的无知和应试教育让我们对蒙古人崇拜的狼从小就存在着太多的误解和偏见。
书中几十个狼的故事有机连贯，一气呵成。
情节曲折紧张，场面宏大而神奇。
有大青马勇敢镇定地独闯狼阵，狼口脱险；有蒙古女人和九岁小孩与狼徒手搏斗，生擒恶狼；有蒙古猎人坐山观狼群设伏黄羊，渔翁得利；有石圈里的飞狼之谜，惊人推断；有狼群与军马惨烈的生死决斗，同归于尽；有白毛风和蚊虫的天灾人祸，生死存亡；有狗和草原狼的你死我活，不共戴天；有人与狼的殊死较量，相存相依；有作者千辛万苦喂大的小狼，狼性不改；以及小狼非凡的命运和悲壮的一生……最后作者道出了对小狼的忏悔，对蒙古老人的忏悔，对草原的忏悔。
震撼了我们现在已经不会轻意感动的灵魂，让我们在读过之后会不由自主地产生无尽地思索。
草原上的牛羊强壮了蒙古人的体魄，草原上的狼锻炼了蒙古人的品格。
计划生育造就我们这一代独生子女，生活自理能力和受挫折教育都很差。
我们什么都不缺，只是吃苦耐劳，缺少的是像狼一样的性格和狼一样的精神。
我多么希望自己能有一点小狼的精神。
狼的视死如归和不屈不挠，狼群的中的友爱亲情无不震撼着我们的心灵。
狼在捕食时表现的确极为凶残，但狼只有在饥饿时才捕食，只有在万般无奈的情况下才会攻击牲畜和人。
这比饱暖思淫欲，物欲横流贪得无厌的人不知要高尚多少倍了。
狼天性怕火、怕光、怕人，唯独不怕苦、不怕累、不怕死。
狼的狡黠与智慧，使它具有天生的军事才能。
狼顽强不屈的性格，狼的团队精神和家族责任感，使它有着顽强的生命力和强大的战斗力。
三十六计中除了美人计外，说不定其余的三十五计都是人跟狼学的。
我觉得中华民族就是缺少一点点的狼性，当年几个日本鬼子就能扫荡一个县城，赶着几千名老百姓满山跑。
有了狼性的民族才不会有羊性的百姓，有了狼性的民族才会有千千万万个黄继光，才会有千千万万个董存瑞。
我们理解了狼性，也就会明白为什么成吉思汗的铁蹄能够扫荡千军万马横跨欧亚大陆，就会明白中国近代屈辱的百年历史。
狼在恶劣的自然环境中能得以生存，这是每一个有危机感的民族应该思考的问题。
中华民族在历经磨难，在生死存亡的危险时刻，我们每个人都会被迫发出狼一样的嚎叫。
中华民族要实现伟大的复兴，在这本书里狼性与人性的碰撞给了我们很多的启示。
看到最后书中草原环境越来越恶劣，我觉得狼是脆弱的生态环境中的一个重要环节，狼群消失了，多米诺骨牌就要倒塌，与狼为敌的草原狗也会从此衰败。
草原上的老鼠成灾，草场会迅速退化，马也变得懒散起来。
草原沙漠化了，风吹草低见牛羊就只能变成一种回忆，而牧民也只能从定居放牧改为圈养牛羊。
看那一年比一年凶猛的沙尘暴吧，生态已开始失去了平衡。
生物的多样性已经被打破，打来打去，打尽了“豺狼”最后遭殃的还不是我们人类自己。
我真觉得可惜！也为自己微薄的能力而叹息！《狼图腾》读后感3《狼图腾》是由法国导演让雅克阿诺拍摄，冯绍峰、窦骁主演的以狼为叙述题材的一部影片。
主要讲述在文革时期，北京知青陈阵和杨克响应国家上山下乡的号召，从北京来到了内蒙古额仑大草原插队。
在大草原上，他们结识了蒙古族牧民毕利格一家，也见识到了草原上最令人敬畏的动物：狼。
在与狼的接触过程中，陈阵对其产生了浓厚的兴趣，甚至有了想自己养一只小狼的念头。
就在此时，一群外来人贪婪地掠夺了狼群储存过冬的黄羊，打破了狼群和牧民之间的生态平衡。
而以场部主任包顺贵为首的生产队员更是发起了一场灭狼运动，让狼群和人类之间的关系陷入到了剑拔弩张的地步。
在我的印象中狼是一种很凶猛的动物，感觉能与老虎相媲美。
电影中狼捕杀黄羊的画面让人感觉很血腥，但是狼在捕杀猎物前所营造的“山雨欲来风满楼”的压抑、紧张而又亢奋的氛围，又不得不让我们拍案叫绝，赞叹不已。
在这过程中，我们不难发现狼都是群体作战，其纪律性、耐性和组织性都不得不让人佩服。
电影中人类用卡车拿走狼储存的黄羊时所表现的贪欲也让人印象很深刻。
就如同当今社会少数人的现状一样，不惜一切手段满足自己的贪欲。
其实。
人有一定的欲望是正常的，这可以促使你不断进步，朝着自己的目标前进。
当然，前提是欲望一定是合法、合理的。
但是，当今社会，有很多人的贪欲是建立在损坏别人的利益基础之上的。
这种情况就是让人很难接受的，及有可能会触犯法律。
所以，人是要有一定的追求及欲望的，但这些东西都是建立在合理范围之内。
电影中以场部主任包顺贵为首的生产队员捕杀狼群的画面也让人印象深刻，其中最后一头狼在同伴全部被消灭的时候还没有放弃，依然在奔跑，直到耗尽所有体力……画面中那些捕杀狼群的人让人很痛恨，破坏生态平衡，赶尽杀绝，连不心慈手软，相反，狼在其生命终结的时候依然还在战斗，却不得不让人感动及敬畏。
可是，社会的竞争是残酷的，适者生存，只有适应社会的生存法则，你才有可能走的更远，生活的更好。
《狼图腾》是对一个人的洗礼，它深刻的反映了社会现实。
俗话说，社会如战场，危机四伏，如果没有应对困难的勇气，你就很难生存下去。
有了勇气，还要有狼一样的血性，积极主动的去面对以及迎接。
只有不断的解决这些困难和挑战，才可能一步步成长。
相反，如果去逃避它们，那么只可能一直在原地踏步甚至被社会所淘汰。
现在本来就是弱肉强食的时代，你不进步，不成长，那就是弱者。
《狼图腾》读后感4“小狼，小狼，开饭喽。
”在一次交流会上，我得到了一本——《狼图腾》，这本书令我百感交集。
《狼图腾》这本小说讲述了主角陈阵，这个北京知青在草原上的两年生活，经历了一次又一次的悲欢离合。
陈阵有一个草原阿爸，人称毕利格老人。
陈阵常常给阿爸讲述历史事件，阿爸又传授陈阵在草原上生存的方法，以及告诉他草原上的自然法则。
在他融入游牧民族后，他不顾他人的反对，坚持要养一条小狼，于是，他与唯一支持他的朋友一齐，从狼窝里掏出了狼崽。
可草原狼就是草原狼，有着从不屈服的天性，在一次搬家时，小狼不屈不服，被牛车拖行后奄奄一息，陈阵为了早点结束它的痛苦，含泪将它杀死。
之后，草原在农耕民族的“帮忙”下，草原沦为沙漠，陈阵的草原生活就此结束。
在这本小说中，令我感触最深的莫过于两点，一：小狼那不屈不挠的天性。
二：草原的沙漠化。
小狼尽管刚出生就被陈阵抱回了家，可草原狼的天性与本领并不会所以湮灭，坚贞不屈。
人也要像草原狼一样不屈不挠。
二战时期，在敌人入侵的时候，正是因为许多人像草原狼一般，宁死不屈，团结友爱，才保住了自我的家园，我为此欣慰！草原上的生态平衡微妙而不可无，之所以能维持万年不被打破，正是因为草原狼和游牧民族目光高远，不会为了眼前的少许利益而断绝后路，而愚蠢的农耕民族从不为以后的生活着想，不懂得三思而后行。
这不禁让我想到了黄河，哪里的农耕民族常常垦荒，越垦越穷，越穷越垦，构成了一个恶性循环。
“小狼，小狼，开饭喽。
”这句话虽短，但意味深长。
《狼图腾》读后感5蒙古草原狼可以让我学习的东西实在是太多了，用我稚嫩的文笔来写《狼图腾》的读后感很难写出草原狼的那种粗犷与沧桑。
正如腾格尔说的：“它让我读出了深沉、豪放、忧郁而绵长的蒙古长调与草原苍狼幽怨、孤独、固执于情亲呼唤的仰天哭嗥。
”这本书花了半个月的’时间才将它读完，字里行间都透露出作者对草原，对狼，对游牧生活的回忆和难忘，开篇首先将观察狼和蒙古老人给他讲狼开始，一步步把读者带入那历史悠久的内蒙草原，使读者感受到草原的辽阔，草原生活的恶略环境，草原人的勤奋，草原人与动物与大自然的战斗中，然后将几个知青在草原的生活工作，详细的写在了里面，并使人们更清楚的更近距离的了解狼，了解了狼的团队精神狼对生活的积极拼搏，及对草原生态平衡的作用，了解狼的桀骜不驯，追求自由的精神，并写出了他们养小狼，观察小狼，对小狼的感情，草原游牧民族对狼的崇敬，对狼图腾的向往。
最后，讲述了草原动物的减少，直至销声匿迹，人对草原的过度使用，对动物的过度捕杀，使草原生态环境的恶化，当几十年后几个知青再回到草原，草原已经面目全非，没有了当年的美景，没有丰美的草场，没有执掌草原的狼，没有了旱獭，没有了天鹅湖，没有了马群，没有了蒙古包，没有了游牧生活；增多的是摩托，汽车，圈起来的草场，固定的住所，人口和过度放养的牛羊，沙化了的草场。
作者也在文章中讨论了人性，并阐述了游牧民族和农耕民族的区别，民族的性格特点。
书中更多的是写草原环境的变化，人性的弱点，狼的精神，也将游牧人民和农耕人民形成了强烈的对比。
游牧人民有自己的生活方式，有自己的信仰，他们信仰狼图腾，更加崇拜腾格里，将腾格里视为上帝，而狼就是上帝的手下，配合上帝来管理这篇草原，游牧人名的智慧完全符合生态的发展规律。