《短歌行》课件(36张PPT)
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揭示根源
学习目标： 1、通过“知人论世”的方法 认识曹操。 2、理解分析曹操的“忧”的 内涵，感受曹操积极进取、 重视人才的精神风貌。 3.掌握比兴、用典的手法。
易中天教授在《百家讲坛》概括了人们 对他的三个称谓：英雄、奸雄、奸贼。
“治世之能臣，乱世之奸雄”。 ——汝南名士许劭
“抑可谓非常之人，超世之杰矣。” ——陈寿《三国志》
诗言志
人生苦短
对酒当歌，人生几何！ 譬如朝露，去日苦多。
忧 求贤不得
青青子衿，悠悠我心。 但为君故，沉吟至今。 明明如月，何时可掇？ 忧从中来，不可断绝。
功业未就
山不厌高，海不厌深。 周公吐哺，天下归心。
英雄的慷慨悲歌
志
一统天下
艺术手法
1.比喻
艺术手法
1、“明明如月，何时可掇”比喻人才难得， 这里写求贤不得。
寻找自己的用武之地，
“绕树三匝”。“良禽 择木而栖,贤臣择主而事” （见《三国演义》）。
从哪可以看出来？
3、这话从曹操口中说出，
2、“绕树三匝”句， 有没有弦外之音？
鸟儿为什么找不到可 以栖落的枝头？
其实这是诗人发出的一个召唤： 天下贤才到我这里来吧，我时
没有贤主。
刻在恭候着你们！ 诗中充满对
人才的渴盼，一片谦恭之气，
情感解读 第二层：“忧从中来”
4. 这里的“忧”和上一层的“忧”一样吗？ 诗人为何而忧？
“明明如月，何时可掇？”诗人用月比喻人才，深 情呼唤：天下贤才，我何时才能得到你们呢？这里 “忧”的内涵是“贤才难得”。
5.诗人是否拥有了贤才，诗中哪几句可以看出？
已拥有 “越陌度阡，枉用相存。契阔
情感解读 第二层：“忧从中来”
yōu
呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。
duō
明明如月，何时可辍？忧从中来，不可断绝。
mò
qì
越陌度阡，枉用相存。契阔谈宴，心念旧恩。
zā
月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依？
bǔ
山不厌高，水不厌深。周公吐哺，天下归心。
忧
慨当以慷，忧思难忘。 何以解忧，唯有杜康。 忧从中来，不可断绝。
情感解读 第一层：“忧思难忘 ”
歌行体：歌行体，是我国古代诗歌的一 种体裁，“行”是乐曲的意思。因汉魏 以前的乐府诗题为“歌”和“行”的颇 多而得名，其章节、格律一般比较自由， 形式常采用五言、七言、杂言的古体， 亦称古诗、古风。
pì
对酒当歌，人生几何？譬如朝露，去日苦多。
慨当以慷，忧思难忘。何以解忧？惟有杜康。
jīn
wèi
青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。
猜猜他是谁？
政治上最得意一笔是“挟天子以令诸侯”， 军事上最成功的一仗是官渡之战， 后果最为严重的一次疏忽是放走刘备， 失败得最惨的一次是在赤壁， 最受肯定的是他的才略， 最受指责的是他的人品， 许劭评价他“治世之能臣，乱世之奸雄”。
他是一个怎样的人？
曹操
短歌 短 歌 行 行
河汉清且浅， 相去复几许。 盈盈一水间， 脉脉不得语。
有的“兴”兼有发端与比喻的双 重作用，所以后来“比兴”二字常连 用，专用以指诗有寄托之意。
艺术手法
3.比兴
明明如月，何时可掇？
——贤才喻为明月，恰如其分地表达贤才 难得而忧虑不绝的心情。
月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何 枝可依？
——以乌鹊比喻贤才尚在徘徊选择之意,
流露诗人惟恐贤才不来归附的焦急心情。
观沧海
龟虽寿
东临碣石，以观沧海。
水何澹澹，山岛竦峙。
神龟虽寿，犹有竟时。 腾蛇乘雾，终为土灰。
树木丛生，百草丰茂。 老骥伏枥，志在千里。
秋风萧瑟，洪波涌起。 烈士暮年，壮心不已。
日月之行，若出其中； 盈缩之期，不但在天；
星汉灿烂，若出其里。 养怡之福，可得永年。 幸甚至哉，歌以咏志。 幸甚至哉，歌以咏志。
2.“月明星稀，乌鹊南飞。饶树三匝，何枝 可依？”以生动的乌鹊南飞的形象比喻当时 贤士四处奔走，流露出诗人惟恐贤者不来归 附的焦虑。
3.“譬如朝露”以朝露比喻人生短暂。
艺术手法
用典也叫用事，是中国等歌创作的传统特色之一， 分事典和语典两种。
事典是借用历史故事来表达作者的思想感情，包 括表明对现实生活中某些问题的立场和态度、个人的 意绪和愿望等，属于借古抒怀。
语典是指引用或化用前人的诗文名句，目的是加 深诗词中的意境，促使人联想而寻意于言外。
另外，根据用典的目的，可分为正用典（表意 与典故意一致)和反用典（表意与典故意相反) ；根据用典的形式，可分为明用典与暗用典（ 多指语典)。使用典故，可以使表情达意委婉含 蓄，意味深长；充实内容，美化词句。
艺术手法
解题
这是一首乐府诗，“短歌行”是汉乐府的一个 曲调的名称，乐府诗有长歌和短歌之分。一般是 根据歌词音节的长短而言。
一般说，长歌比较热烈奔放，而短歌的节奏比 较短促，低吟短唱，适于抒发内心的忧愁和苦闷。
行，则是古代诗歌的一种体裁，可配乐歌唱。 “短歌”是针对歌词音节的长短而言的。这首诗 诗句都是四字句，就成为“短歌”。长歌行与短 歌行的区别除了在歌声、曲调的长短上有区别外， 还有另一个区别，长歌是慷慨激烈的，短歌是微 吟低徊的，比较适合抒发内心的忧愁和苦闷。
“对酒当歌，人生几何？譬 如朝露，去日苦多。”第一 句颇有气势。对酒当歌，应 该唱歌，但诗人却想到了人 生的长短,分明是感叹人生短 暂，短得就像朝露。面对人 生短暂，不同的人人生态度 却未必相同。
人生短暂
李白——人生得意须尽欢， 莫使金樽空对月
杜秋娘——花开堪折直须折， 莫待无花空折枝
及时 行乐
辛弃疾——了却君王天下事，赢得生 前身后名，可怜白发生。 陆游——镜中衰鬓已先斑。 毛泽东——一万年太久，只争朝夕。
《短歌行》创作背景
建安十三年，曹操“挟天子以令诸侯”，先 后击败吕布、袁术等豪强集团，又在著名的官 渡之战一举消灭了强大的袁绍势力，并征服乌 桓，统一了北方。这年冬天，亲率八十三万大 军，列阵长江，与“孙刘联盟”战于赤壁之下， 想一统天下，结果大败。当时曹操已经５４岁， 面对战乱连年，统一中国的事业仍未完成的社 会现实，因而忧愁幽思，苦闷煎熬。但他并不 灰心，仍以统一天下为己任，决心广泛延揽人 才，招纳贤士致力于建功立业，并写下了这首 《短歌行》。
情感解读 第二层：“忧从中来”
3.引来人才固然是好事，但用好人才更重要。 曹操如何对待人才？从何处可以看出他对人 才的态度？
呦呦鹿鸣，食野之苹；我有嘉宾，鼓瑟吹笙。
这里再次引用《诗经·小雅·鹿 鸣》中的四句，描写宾主欢宴的 情景，意思是说只要你们到我这 里来，我是一定会待以“嘉宾” 之礼的，我们是能够欢快融洽地 相处并合作的。
• 其基本风格是苍凉悲壮，代表作是诗歌 《蒿里行》、《龟虽寿》、《观沧海》。
军事功绩
初举孝廉，任洛阳北部尉。
在镇压黄巾起义和讨伐董 卓的战争中，逐步扩充军事力 量。
建安元年（ １９６年）， 迎献帝都许。从此用其名义发 号施令，先后削平吕布等割据 势力。
官渡之战大破河北割据势力 曹操（155 —220） 袁绍后，逐渐统一了中国北部。
艺术手法
山不厌高，海不厌深。
3.比兴
——以山高海深比喻广纳人才的博大胸
怀并以此起兴，意在表明诗人以开阔的胸 怀接纳贤才，唯才是举。
作业：
• 《分层训练》P158 1-10
但说其中又有一种霸气。
情感解读 第三层：“忧”之根源
4、从哪些句子可以感受到曹操的王者之气？ 运用了怎样的艺术手法？ ——“周公吐哺，天下归心。”
借周公的典故，既表达了对人才的谦 敬，又委婉地流露出其吞吐天下的雄心壮志， 气势是宏大的，意义上深远的。“山不厌高， 水不厌深。”再次用典，诗人正是为了成为 高山，成为深海，才如此虚怀若谷。心里没 有霸气的人，笔下便没有霸气。
积极进取
曹操——“何以解忧，唯有杜康”。 看似人生态度消极，实际上积极进取
从“对酒当歌”可以看出，此 诗是一首在酒宴上演唱的诗歌。 酒是中国文化中不可或缺的组成 部分，中国古代文人与酒有着不 解之缘，也为我们留下了许多与 酒有关的诗文名句。
能不能说出一些学过的与酒相关的 诗文及其蕴含的感情？
一壶浊酒喜相逢——酒是喜 红酥手，黄藤酒——无奈，愤恨 浊酒一杯家万里——思乡 举杯浇愁愁更愁——壮志未酬之哀愁 举杯邀明月，对影成三人——心境孤单 琵琶美酒夜光杯——边关将士为国杀敌的豪 情壮志
6.曹操既然已经面对满座嘉宾， 为什么还要“忧”？
曹操虽然已经拥有许多人才，但他 并不满足，还希望有更多的人才到 他这里来。因为他所做的是一项伟 大的事业，自然需要大量的人才。 这一“忧”一“喜”深刻揭示了曹 操求贤若渴的心情。
情感解读 第三层：“忧”之根源
1、曹操渴求人才， 天下人才也不是仅仅 在等待，他们也在
——酒是一种文化，也常常与某种情感相连。
情感解读 第二层：“忧从中来”
1.曹操急于实现人生理想，深感 人生有限。他要实现理想，迫切需要 什么条件？
——迫切需要人才的辅助。
2.诗人如何表达对人才的渴盼？
《诗经·郑风·子衿》
“青青子衿，悠悠我心。 纵我不往，子宁不嗣
（yí 通“贻”）音？”
这原是一首姑娘思念情 人的情诗,诗句的大意:青 青的是你的衣领，悠悠 的是我的心境，纵然我 没有去你那里,你怎能不 送个信儿给我?
政治措施
他在北方屯田，兴修水利；用人 唯才，吸纳地主阶级中下层人物，抑 制豪强，加强集权，所统治的地区社 会经济得到恢复和发展。
文学成就
建安文学的代表人物之一，与 其子曹植、曹丕合称“三曹”。其 诗歌继承《诗经》、《楚辞》、汉 乐府的传统，反映汉末人民的苦难 生活，抒发政治抱负，具有强烈的 现实主义精神，风格慷慨悲凉, 是 “建安风骨”的开创者和倡导者， 曹操（155 —220）著有《魏武帝集》。代表作有《龟 虽寿》、《观沧海》等。
直接引用《诗经》中的句子“青青子 衿，悠悠我心”。原句是表达一个姑娘 对情人的思念，曹操把它借用过来，表 达对贤才的渴求。姑娘对情人的深深思 念，正切合曹操的心态。借用得天衣无 缝，准确生动。那青青的衣领，我悠悠 的心，因为你的原因，我一直沉默到现 在，美丽的鹿鸣叫着，悠闲地吃草，我 有很多朋友，能够在一起欢聚一堂，演 奏着迷人的音乐。作者写得何等美丽！
青青子衿，悠悠我心 ：表达 诗人念念不忘贤才的一片真 情。
2.用典
呦呦鹿鸣，食野之苹：表达诗 人礼遇贤才的态度
艺术手法
山不厌高，海不厌深：表达 诗人渴望广纳贤才，多多益 善。
2.用典
周公吐哺：作者以周公自比， 表达求贤之诚恳，用周公礼 贤下士的精神自励。
艺术手法
比兴是中国诗歌中一种传统的表现手法。 通俗地讲，“比”就是譬喻，是对人或物加 以形象地比喻，使其特征更加鲜明突出。有 的诗歌是个别地方采用比，而有的则是整个 形象都是比，就像后代的咏物诗。“兴”就 是起兴，是借助其他事物作为诗歌发端，以 引起所要歌咏的内容。
曹操是一个很有本事的人,至少是一个英 雄。我虽不是曹操一党,但无论如何,总 是非常佩服他。
——鲁迅
源自文库
知人论世——作者介绍
• 曹操（155—220），字孟德，小名阿 瞒，沛国谯郡（今安徽亳县）人，东汉 末年的政治家、军事家、文学家。封魏 王。其子曹丕称帝，追尊为武帝。他 “外定武功，内兴文学”，知人善察， 唯才是举。文学上，继承《诗经》现实 主义传统，是建安文学的开创者。
学习目标： 1、通过“知人论世”的方法 认识曹操。 2、理解分析曹操的“忧”的 内涵，感受曹操积极进取、 重视人才的精神风貌。 3.掌握比兴、用典的手法。
易中天教授在《百家讲坛》概括了人们 对他的三个称谓：英雄、奸雄、奸贼。
“治世之能臣，乱世之奸雄”。 ——汝南名士许劭
“抑可谓非常之人，超世之杰矣。” ——陈寿《三国志》
诗言志
人生苦短
对酒当歌，人生几何！ 譬如朝露，去日苦多。
忧 求贤不得
青青子衿，悠悠我心。 但为君故，沉吟至今。 明明如月，何时可掇？ 忧从中来，不可断绝。
功业未就
山不厌高，海不厌深。 周公吐哺，天下归心。
英雄的慷慨悲歌
志
一统天下
艺术手法
1.比喻
艺术手法
1、“明明如月，何时可掇”比喻人才难得， 这里写求贤不得。
寻找自己的用武之地，
“绕树三匝”。“良禽 择木而栖,贤臣择主而事” （见《三国演义》）。
从哪可以看出来？
3、这话从曹操口中说出，
2、“绕树三匝”句， 有没有弦外之音？
鸟儿为什么找不到可 以栖落的枝头？
其实这是诗人发出的一个召唤： 天下贤才到我这里来吧，我时
没有贤主。
刻在恭候着你们！ 诗中充满对
人才的渴盼，一片谦恭之气，
情感解读 第二层：“忧从中来”
4. 这里的“忧”和上一层的“忧”一样吗？ 诗人为何而忧？
“明明如月，何时可掇？”诗人用月比喻人才，深 情呼唤：天下贤才，我何时才能得到你们呢？这里 “忧”的内涵是“贤才难得”。
5.诗人是否拥有了贤才，诗中哪几句可以看出？
已拥有 “越陌度阡，枉用相存。契阔
情感解读 第二层：“忧从中来”
yōu
呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。
duō
明明如月，何时可辍？忧从中来，不可断绝。
mò
qì
越陌度阡，枉用相存。契阔谈宴，心念旧恩。
zā
月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依？
bǔ
山不厌高，水不厌深。周公吐哺，天下归心。
忧
慨当以慷，忧思难忘。 何以解忧，唯有杜康。 忧从中来，不可断绝。
情感解读 第一层：“忧思难忘 ”
歌行体：歌行体，是我国古代诗歌的一 种体裁，“行”是乐曲的意思。因汉魏 以前的乐府诗题为“歌”和“行”的颇 多而得名，其章节、格律一般比较自由， 形式常采用五言、七言、杂言的古体， 亦称古诗、古风。
pì
对酒当歌，人生几何？譬如朝露，去日苦多。
慨当以慷，忧思难忘。何以解忧？惟有杜康。
jīn
wèi
青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。
猜猜他是谁？
政治上最得意一笔是“挟天子以令诸侯”， 军事上最成功的一仗是官渡之战， 后果最为严重的一次疏忽是放走刘备， 失败得最惨的一次是在赤壁， 最受肯定的是他的才略， 最受指责的是他的人品， 许劭评价他“治世之能臣，乱世之奸雄”。
他是一个怎样的人？
曹操
短歌 短 歌 行 行
河汉清且浅， 相去复几许。 盈盈一水间， 脉脉不得语。
有的“兴”兼有发端与比喻的双 重作用，所以后来“比兴”二字常连 用，专用以指诗有寄托之意。
艺术手法
3.比兴
明明如月，何时可掇？
——贤才喻为明月，恰如其分地表达贤才 难得而忧虑不绝的心情。
月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何 枝可依？
——以乌鹊比喻贤才尚在徘徊选择之意,
流露诗人惟恐贤才不来归附的焦急心情。
观沧海
龟虽寿
东临碣石，以观沧海。
水何澹澹，山岛竦峙。
神龟虽寿，犹有竟时。 腾蛇乘雾，终为土灰。
树木丛生，百草丰茂。 老骥伏枥，志在千里。
秋风萧瑟，洪波涌起。 烈士暮年，壮心不已。
日月之行，若出其中； 盈缩之期，不但在天；
星汉灿烂，若出其里。 养怡之福，可得永年。 幸甚至哉，歌以咏志。 幸甚至哉，歌以咏志。
2.“月明星稀，乌鹊南飞。饶树三匝，何枝 可依？”以生动的乌鹊南飞的形象比喻当时 贤士四处奔走，流露出诗人惟恐贤者不来归 附的焦虑。
3.“譬如朝露”以朝露比喻人生短暂。
艺术手法
用典也叫用事，是中国等歌创作的传统特色之一， 分事典和语典两种。
事典是借用历史故事来表达作者的思想感情，包 括表明对现实生活中某些问题的立场和态度、个人的 意绪和愿望等，属于借古抒怀。
语典是指引用或化用前人的诗文名句，目的是加 深诗词中的意境，促使人联想而寻意于言外。
另外，根据用典的目的，可分为正用典（表意 与典故意一致)和反用典（表意与典故意相反) ；根据用典的形式，可分为明用典与暗用典（ 多指语典)。使用典故，可以使表情达意委婉含 蓄，意味深长；充实内容，美化词句。
艺术手法
解题
这是一首乐府诗，“短歌行”是汉乐府的一个 曲调的名称，乐府诗有长歌和短歌之分。一般是 根据歌词音节的长短而言。
一般说，长歌比较热烈奔放，而短歌的节奏比 较短促，低吟短唱，适于抒发内心的忧愁和苦闷。
行，则是古代诗歌的一种体裁，可配乐歌唱。 “短歌”是针对歌词音节的长短而言的。这首诗 诗句都是四字句，就成为“短歌”。长歌行与短 歌行的区别除了在歌声、曲调的长短上有区别外， 还有另一个区别，长歌是慷慨激烈的，短歌是微 吟低徊的，比较适合抒发内心的忧愁和苦闷。
“对酒当歌，人生几何？譬 如朝露，去日苦多。”第一 句颇有气势。对酒当歌，应 该唱歌，但诗人却想到了人 生的长短,分明是感叹人生短 暂，短得就像朝露。面对人 生短暂，不同的人人生态度 却未必相同。
人生短暂
李白——人生得意须尽欢， 莫使金樽空对月
杜秋娘——花开堪折直须折， 莫待无花空折枝
及时 行乐
辛弃疾——了却君王天下事，赢得生 前身后名，可怜白发生。 陆游——镜中衰鬓已先斑。 毛泽东——一万年太久，只争朝夕。
《短歌行》创作背景
建安十三年，曹操“挟天子以令诸侯”，先 后击败吕布、袁术等豪强集团，又在著名的官 渡之战一举消灭了强大的袁绍势力，并征服乌 桓，统一了北方。这年冬天，亲率八十三万大 军，列阵长江，与“孙刘联盟”战于赤壁之下， 想一统天下，结果大败。当时曹操已经５４岁， 面对战乱连年，统一中国的事业仍未完成的社 会现实，因而忧愁幽思，苦闷煎熬。但他并不 灰心，仍以统一天下为己任，决心广泛延揽人 才，招纳贤士致力于建功立业，并写下了这首 《短歌行》。
情感解读 第二层：“忧从中来”
3.引来人才固然是好事，但用好人才更重要。 曹操如何对待人才？从何处可以看出他对人 才的态度？
呦呦鹿鸣，食野之苹；我有嘉宾，鼓瑟吹笙。
这里再次引用《诗经·小雅·鹿 鸣》中的四句，描写宾主欢宴的 情景，意思是说只要你们到我这 里来，我是一定会待以“嘉宾” 之礼的，我们是能够欢快融洽地 相处并合作的。
• 其基本风格是苍凉悲壮，代表作是诗歌 《蒿里行》、《龟虽寿》、《观沧海》。
军事功绩
初举孝廉，任洛阳北部尉。
在镇压黄巾起义和讨伐董 卓的战争中，逐步扩充军事力 量。
建安元年（ １９６年）， 迎献帝都许。从此用其名义发 号施令，先后削平吕布等割据 势力。
官渡之战大破河北割据势力 曹操（155 —220） 袁绍后，逐渐统一了中国北部。
艺术手法
山不厌高，海不厌深。
3.比兴
——以山高海深比喻广纳人才的博大胸
怀并以此起兴，意在表明诗人以开阔的胸 怀接纳贤才，唯才是举。
作业：
• 《分层训练》P158 1-10
但说其中又有一种霸气。
情感解读 第三层：“忧”之根源
4、从哪些句子可以感受到曹操的王者之气？ 运用了怎样的艺术手法？ ——“周公吐哺，天下归心。”
借周公的典故，既表达了对人才的谦 敬，又委婉地流露出其吞吐天下的雄心壮志， 气势是宏大的，意义上深远的。“山不厌高， 水不厌深。”再次用典，诗人正是为了成为 高山，成为深海，才如此虚怀若谷。心里没 有霸气的人，笔下便没有霸气。
积极进取
曹操——“何以解忧，唯有杜康”。 看似人生态度消极，实际上积极进取
从“对酒当歌”可以看出，此 诗是一首在酒宴上演唱的诗歌。 酒是中国文化中不可或缺的组成 部分，中国古代文人与酒有着不 解之缘，也为我们留下了许多与 酒有关的诗文名句。
能不能说出一些学过的与酒相关的 诗文及其蕴含的感情？
一壶浊酒喜相逢——酒是喜 红酥手，黄藤酒——无奈，愤恨 浊酒一杯家万里——思乡 举杯浇愁愁更愁——壮志未酬之哀愁 举杯邀明月，对影成三人——心境孤单 琵琶美酒夜光杯——边关将士为国杀敌的豪 情壮志
6.曹操既然已经面对满座嘉宾， 为什么还要“忧”？
曹操虽然已经拥有许多人才，但他 并不满足，还希望有更多的人才到 他这里来。因为他所做的是一项伟 大的事业，自然需要大量的人才。 这一“忧”一“喜”深刻揭示了曹 操求贤若渴的心情。
情感解读 第三层：“忧”之根源
1、曹操渴求人才， 天下人才也不是仅仅 在等待，他们也在
——酒是一种文化，也常常与某种情感相连。
情感解读 第二层：“忧从中来”
1.曹操急于实现人生理想，深感 人生有限。他要实现理想，迫切需要 什么条件？
——迫切需要人才的辅助。
2.诗人如何表达对人才的渴盼？
《诗经·郑风·子衿》
“青青子衿，悠悠我心。 纵我不往，子宁不嗣
（yí 通“贻”）音？”
这原是一首姑娘思念情 人的情诗,诗句的大意:青 青的是你的衣领，悠悠 的是我的心境，纵然我 没有去你那里,你怎能不 送个信儿给我?
政治措施
他在北方屯田，兴修水利；用人 唯才，吸纳地主阶级中下层人物，抑 制豪强，加强集权，所统治的地区社 会经济得到恢复和发展。
文学成就
建安文学的代表人物之一，与 其子曹植、曹丕合称“三曹”。其 诗歌继承《诗经》、《楚辞》、汉 乐府的传统，反映汉末人民的苦难 生活，抒发政治抱负，具有强烈的 现实主义精神，风格慷慨悲凉, 是 “建安风骨”的开创者和倡导者， 曹操（155 —220）著有《魏武帝集》。代表作有《龟 虽寿》、《观沧海》等。
直接引用《诗经》中的句子“青青子 衿，悠悠我心”。原句是表达一个姑娘 对情人的思念，曹操把它借用过来，表 达对贤才的渴求。姑娘对情人的深深思 念，正切合曹操的心态。借用得天衣无 缝，准确生动。那青青的衣领，我悠悠 的心，因为你的原因，我一直沉默到现 在，美丽的鹿鸣叫着，悠闲地吃草，我 有很多朋友，能够在一起欢聚一堂，演 奏着迷人的音乐。作者写得何等美丽！
青青子衿，悠悠我心 ：表达 诗人念念不忘贤才的一片真 情。
2.用典
呦呦鹿鸣，食野之苹：表达诗 人礼遇贤才的态度
艺术手法
山不厌高，海不厌深：表达 诗人渴望广纳贤才，多多益 善。
2.用典
周公吐哺：作者以周公自比， 表达求贤之诚恳，用周公礼 贤下士的精神自励。
艺术手法
比兴是中国诗歌中一种传统的表现手法。 通俗地讲，“比”就是譬喻，是对人或物加 以形象地比喻，使其特征更加鲜明突出。有 的诗歌是个别地方采用比，而有的则是整个 形象都是比，就像后代的咏物诗。“兴”就 是起兴，是借助其他事物作为诗歌发端，以 引起所要歌咏的内容。
曹操是一个很有本事的人,至少是一个英 雄。我虽不是曹操一党,但无论如何,总 是非常佩服他。
——鲁迅
源自文库
知人论世——作者介绍
• 曹操（155—220），字孟德，小名阿 瞒，沛国谯郡（今安徽亳县）人，东汉 末年的政治家、军事家、文学家。封魏 王。其子曹丕称帝，追尊为武帝。他 “外定武功，内兴文学”，知人善察， 唯才是举。文学上，继承《诗经》现实 主义传统，是建安文学的开创者。