五音疗法养生及其i代表乐曲
中医五音疗法：常听这5首古典音乐，能调五脏情志
中医五⾳疗法：常听这5⾸古典⾳乐，能调五脏情志⼀念⼼清净巫娜 - ⼀花⼀世界喜欢⾳乐的⼈，不管在哪、在⼲什么，都希望有点⾳乐作伴。
中医很早就有“五⾳⼊五脏”的理论阐述。
⽽古代⾳乐的五⾳调系统，也是在五⾏学说的指导下，通过⽤不同⾳阶⾳⾊来影响情志，从⽽作⽤于五脏，改善健康，是为“中医五⾳疗法”。
五⾳⼊五脏听古典⾳乐，调五脏情志养肝：⾓⾳属于肝的⾳阶：⾓⾳，五线谱中为“mi”。
⾓调式乐曲曲调爽朗动听，旋律⽣机盎然。
汉族名曲《胡笳⼗⼋拍》中，就有较重的属⾦的商⾳，对体内过多的⽊⽓有抑制作⽤，同时此曲⼜有属于⽔的⽻⾳，⽔可以很好地滋养⽊⽓，使滞郁的肝⽓柔软、顺畅，从⽽达到解郁养肝的功效。
胡笳⼗⼋拍中央民族乐团 - 中国纯古筝最佳赏乐时间：19：00-23：00。
这是⼀天中阴⽓最重的时段，欣赏该曲⼀⽅⾯可以克制肝⽓旺盛，另⼀⽅⾯可⽤阴⽓滋养肝脏，从⽽达到体内肝⽓平衡。
舒⼼：徵⾳属于⼼的⾳阶：徵⾳，五线谱中为“so”。
徵调式乐曲曲调轻松欢快，曲式构成层次分明。
笛⼦名曲《紫⽵调》含有，⽕的徵⾳和属于⽔的⽻⾳，独特的配合既可以减少⼼⽕过旺的现象，⼜可以通过补⽕使⼼脏不会过凉，有利于⼼脏功能的正常运转。
紫⽵调纯⾳乐 - 纯古筝第四辑最佳赏乐时间：21：00-23：00。
在睡前听上该曲，可以使⼼境平和，缓解⽣活和⼯作中的压⼒，对补益⼼脏有较好效果。
健脾：宫⾳属于脾的⾳阶：宫⾳，五线谱中为“do”。
宫调式乐曲风格沉静悠扬，犹如“⼟”般宽厚结实。
《⼗⾯埋伏》这⾸曲⼦运⽤了较为频繁的宫⾳，能够刺激脾胃，有节奏地对⾷物进⾏消化与吸收。
⼗⾯埋伏⽅锦龙 - 琵琶⾦版纯⾳乐欣赏系列最佳赏乐时间：在进餐期间或餐后⼀⼩时内。
欣赏该类型乐曲，可减轻因快节奏⽣活中的暴饮暴⾷，导致过重的脾胃负担。
润肺：商⾳属于肺的⾳阶：商⾳，五线谱中为“re”。
商调式乐曲曲调⾼亢、雄伟，具有“⾦”的特性。
曲调⾼昂、悲壮铿锵如⾦的《阳春⽩雪》，属商调式乐曲，能恰到好处地平衡肺⽓、助长肺⽓。
吴慎中《五行理疗养生音乐》全集
吴慎中《五行理疗养生音乐》全集理疗养生音乐吴慎中国音疗《理疗养生音乐》，由美国政府特别认可的保健养生音乐专家──夏威夷大学医学院教授吴慎，根据「乐先药后」，发现源于易经「五音八声」，以及黄帝内经「五音对五脏」等历代圣贤运用音乐与养生医疗结合的预防医学哲理，历经三十年时间研发制作而成。
金音(商声)专辑介绍金音－调理肺、大肠经脉金音为编钟声锣等乐,入肺经与大肠经,主理肺肠的健康.金音的旋律和曲调,是根据易经五行八音的方位性和乐器对应人体五脏所演示而成.金属古制品的古乐器如:编钟磬锣鼓铃声长号三角铁等,发出的混厚清脆之声为金音. 金音旋律和曲调中选择了编钟磬声奏出中华炎黄文化气势磅礴的尊贵和威严,编钟声奏响了历史顶盛时期的辉煌时代!木音（角声）专辑介绍木音为古箫、竹笛、木鱼等乐，入肝胆之经，疏肝利胆，保肝养目。
古箫、竹笛的原始之声，舒展、深远、悠扬，飘逸若仙，高而不亢、低而不臃，连绵不断，显示古木焕发生机，带来春意。
木音代表东方苍龙的音意，被认为是祛灾避凶的吉祥物，它象征着强大、健康、向上。
在古箫的原始旋律阴阳起伏之中，似乎在召唤东方巨龙从大地上缓缓地腾空而起，它应着角声，朝着太阳，奔向空……木音可以梳理肝火胆热的淤疾，平和血压、清血质，夜间休息时有助于安魂入神，对于容易疑神疑鬼、精神不安的人，也有很好的理疗效果；其他，如夜晚受到惊吓、盗汗、心中忧郁等，也相当有益。
多听木音，可以移转性情，增强精神，安定魂魄，消除失眠，让身心合一，重新找到原始平和的人性。
水音(羽声)专辑介绍水音－调理肾、膀胱经脉水音为鼓水声等乐,入肾经与膀胱经,主理肾脏与膀胱的健康.水音的旋律结合了地下泉水溶洞水小溪河水百川汇合及海洋之声. 水声的声波能强壮肾脏功能,会刺激肾上腺分泌,有机物帮助泌尿系统代谢功能,可以疏导外排下腑疾患与泄毒,从而平衡免疫系统,提高生命品质,这样可以开发智力与志向,发展更高的生活理想,人在和谐的自然之中,像仙人一样享受每一秒美妙的时空.火音(徵声)专辑介绍火音－调理心、小肠经脉火音为古琴小提琴等丝弦乐,入心经与小肠经,主理小肠和心脏的健康. 丝弦类的古琴之声属于火音. 古琴奏鸣了远古的回音,有轰然绵延的背景.音乐突出古琴的清朗感,悠扬舒缓,并逐步加快节奏,接著,出现打击乐清脆的叮咚声,展现出长河落日的远景.一阵雁过的翎声由远而近.由近而远.风生水起,去蒸霞蔚,表现出中国远古文化长河中优美的回音和片断,令人发幽古之情! 火音为古琴小提琴等丝弦乐,入心经与小肠经,主理小肠和心脏的健康. 丝弦类的古琴之声属于火音. 古琴奏鸣了远古的回音,有轰然绵延的背景.音乐突出古琴的清朗感,悠扬舒缓,并逐步加快节奏,接著,出现打击乐清脆的叮咚声,展现出长河落日的远景.一阵雁过的翎声由远而近.由近而远.风生水起,去蒸霞蔚,表现出中国远古文化长河中优美的回音和片断,令人发幽古之情。
如何使用吴慎的《五音养生功能保健音乐》？ - 雍陌人的日志 - 网易博客
如何使用吴慎的《五音养生功能保健音乐》？- 雍陌人的日志- 网易博客中国音疗——上古的智慧，现代的传承《黄帝内经》之五音通五脏如何使用吴慎的《五音养生功能保健音乐》？音疗—五音养生保健音乐的使用2008-12-21 15:37 阅读233 评论1吴慎的《五音养生保健音乐》，分别由《木音》、《火音》、《土音》、《金音》、《水音》、《天音》、《真情》七张音乐CD组成。
第一张《木音》：相当于角调音乐。
大部分由木管乐器（如古萧音）所构成，其风格犹如万物萌生而充满生机，具有“木”的通达和舒展特性，通中医的肝、胆二经。
当人处于愤怒、压抑或遭遇挫折而情绪极度恶劣时，或出现肝胆郁结，如失眠、焦虑、高血压、头痛、偏头痛、便秘等症状时，常听此乐，能舒肝理气、平抑肝阳，并能抒发忧郁情结，早日助其从愁肠百结中解脱出来！第二张《火音》：相当于徵调音乐。
大部分由弦乐器（如琴、瑟）所构成，其风格构成扣人心弦和欢畅的感染气氛，具有“火”的炎上与升腾特性，通中医的心经和小肠经。
当人遭遇挫折或精神创伤，对生活失去信心或产生绝望时，可予“火音”以重新点燃其生活的希望；还可打通全身血脉经络，防治心脑血管类疾病（如冠心病、心绞痛等）。
第三张《土音》：相当于宫调音乐。
大部分由陶土和竹制品（如木笛、埙）等构成，其风格沉静悠扬、音域宽广，具有“土”的淳厚之特性，通中医的脾和胃经。
当平时思虑过度、郁郁寡欢而不思饮食的人，或出现腹泻、便秘、肠胃功能失调或植物神经紊乱等症状时，应多听宫调音乐。
值得一提的是：当代著名作曲家石峰老师，应用体感音乐疗法原理创作的《悠然四君子》等宫调组曲，能有效调整人体的生物节律和自律神经，从而改善失眠、焦虑、抑郁状态及肠胃功能失调等。
第四张《金音》：相当于商调音乐。
五音养生治疗音乐
五音养生治疗音乐五行金、木、水、火、土。
五音即商(2)、角(3)、羽(6)、徵(zhi,5)、宮(1)五行：金、木、水、火、土五脏：肺、肝、肾、心、脾五音：宫、商、角、徵、羽五窍：鼻、目、耳、舌、口五音治疗音乐之商调音乐（肺）五音养生篇商乐介绍:特殊设计的商调式音乐，能达到调神、宁心净脑的良好作用，亦可调和肺气的宣发、肃降。
锣、钟琴明朗的演出配合坚实的曲风，传达出初秋清凉的感受。
功能与适应症：商为秋音，属金主收。
能促进气机的内收，调节肺气的宣发和肃降，兼有保肾抑肝的作用。
用于养生、保健肺较虚弱者，秋季宜多听。
用于练功可促进聚气藏能，静功宜配用。
用于调神可宁心静脑，对于用脑过度，兴奋不已不能自控者宜听用。
用于听育运动可降低兴奋性，在运动后需放松、消除疲劳时易听用。
用于治疗适用于肺气虚衰、气血耗散、自汗盗汗、咳嗽气喘、心烦易怒、头昏目眩、悲伤不能自控等病证。
乐曲介绍：商属金，先强后渐弱的金锣声为商调式音乐揭开了序幕；之后由钟琴明朗而坚实的声音，娓娓的表现「金」的特性。
商调式乐曲，略带一丝悲伤的气息但却不凝重，描绘出「西风乍起黄叶飘，日夕疏林杪」的秋之景象。
商调式音乐：音乐高亢、悲壮、铿锵、雄伟。
五行属金，通肺，五志属悲。
金：在五行中的属性，具有清洁、降、收敛的作用。
商调式音，是金石类材料制造的乐器：如编钟、磬、锣鼓、铃钹、长号、三角铁等演奏的商调式音乐，浑厚、清脆的金石之声，声声连绵不断地回荡在天地间，气势磅礴、高昂，起伏委婉，震荡心肺，帮助人们扩充肺腑，加大肺活量，吸纳大量氧气，入肺经，大肠经，主理肺、肠的健康。
听商乐，使人品端庄，正直且好义。
金石音乐旋律选择了编钟、磬等乐音，能够演奏出中华民族文化气势磅礴的尊贵与威严，宏大嘹亮的编钟音乐显示出了历史鼎盛时期的辉煌，赞颂太平盛世的繁荣昌盛！古典音乐表达了先辈们创造文字、音乐、数学、哲学、医学、历法等高度的文明文化，教化人们心气和平，积善事、调魂魄，行爱心、得神明，从而达到强肺强魄，驱除疾病与后患，增强体质的目的。
五音疗法养生及其代表乐曲
五音疗法养生及其代表乐曲在源远流长的中医文化中，有一种独特的养生方法——五音疗法。
它巧妙地运用了音乐的力量来调节身心，促进健康。
那么，什么是五音疗法？它又有哪些代表乐曲呢？五音疗法，源自于中医传统的五行学说。
古人将自然界的声音归纳为“宫、商、角、徵、羽”五种基本音阶，分别对应着五行中的“土、金、木、火、水”，以及人体的“脾、肺、肝、心、肾”五脏。
认为不同的音阶和旋律，可以对相应的脏腑产生影响，从而达到调节身心、预防和治疗疾病的目的。
宫调式乐曲，风格悠扬沉静、敦厚庄重，具有“土”之特性，可入脾。
其旋律平和而稳定，能够调节脾胃的功能，促进消化，增强食欲。
代表乐曲如《春江花月夜》，这首曲子旋律优美，节奏缓慢，仿佛让人置身于宁静的春江之畔，身心得到极大的放松。
当我们感到食欲不振、消化不良或者心情郁闷时，聆听这首曲子，能够帮助我们舒缓情绪，调理脾胃。
商调式乐曲，风格高亢悲壮、铿锵雄伟，具有“金”之特性，可入肺。
它的旋律较为激昂，能够增强肺气，促进呼吸功能，同时也有助于调节情绪，缓解悲伤和忧愁。
《将军令》就是一首典型的商调式乐曲，其节奏明快有力，充满了阳刚之气。
对于肺气不足、容易悲伤或者呼吸不畅的人来说，聆听此曲可以振奋精神，增强肺气。
角调式乐曲，风格亲切爽朗、生机盎然，具有“木”之特性，可入肝。
其旋律清新流畅，富有生机，能够疏解肝郁，调节情志，促进气血的运行。
《胡笳十八拍》是角调式的代表作品之一，曲子中蕴含着丰富的情感，如泣如诉，能够让人的心情得到宣泄，舒缓肝气。
当我们感到情绪压抑、烦躁易怒或者肝气郁结时，不妨听听这首曲子，以达到疏肝理气的效果。
徵调式乐曲，风格欢快热烈、活泼轻松，具有“火”之特性，可入心。
它的旋律充满了活力和热情，能够振奋心气，调节心血管功能，同时也有助于缓解焦虑和紧张的情绪。
《喜洋洋》就是一首徵调式的乐曲，欢快的节奏和喜庆的旋律让人心情愉悦，忘却烦恼。
在心情低落、心慌心悸或者精神紧张的时候，聆听此曲可以让我们的心气得到提升，恢复活力。
五音疗法养生及其i代表乐曲
暴躁在五行中属“火"，这类人做事爽快,爱夸夸其谈，争强好胜,办事稍有挫折易灰心丧气。
平时未发作时，应引导积极的一面，听些徵调音乐,如《步步高》、《狂欢》、《解放军进行曲》、《卡门序曲》等，这类乐曲旋律激昂欢快，符合这些人的性格，能使人奋进向上.在情绪急躁发火时,应听些羽调式音乐,如小提琴协奏曲《梁祝》、《二泉映月》、《汉宫秋月》等，能缓和、制约、克制急躁情绪。
压抑在五行中属“土”，这些人多思多虑，多愁善感。
平时应多听宫调式乐曲,如《春江花月夜》、《月儿高》、《月光奏鸣曲》等。
这些曲目风格悠扬沉静，能抒发情感。
当遇到挫折，情绪极度恶劣时,应听角调式音乐，如《春之声圆舞曲》、《蓝色多瑙河》、《江南丝竹乐》，此类乐曲生气蓬勃，清澈馨香，如暖流温心，清风入梦，使其从忧虑痛苦中解脱出来。
悲哀在五行中属“金"，在人们悲痛欲绝、欲哭不能的情况下，应给予引导排遣。
听商调式乐曲，如《第三交响曲》、《嘎达梅林》、《悲怆》等，能发泄心头郁闷，摆脱悲痛，振奋精神.对于久哭不止，极度悲伤的患者，应听徵调式音乐，如《春节序曲》、《溜冰圆舞曲》、《闲聊波尔卡》等.其旋律轻松愉快、活泼，能补心平肺,摆脱悲伤与痛苦。
愤怒在五行中属“木”，在愤怒万分，压抑心头时，，应听角调式乐曲,舒肝理气，如《春风得意》、《江南好》,克莱德曼的现代钢琴曲等.在愤怒已极，大动肝火时，应以角调式乐曲，佐金平木，如德沃夏克《自新大陆》,艾尔加《威风堂堂》等。
绝望在五行中属“水"，这些人多因遇到大的挫折及精神创伤，对生活失去信心，产生绝望，故必须以欢快、明朗的徵调式乐曲，如《轻骑兵进行曲》、《喜洋洋》，中国的吹打乐等,能重新唤起对美好未来的希望就是根据中医传统的阴阳五行理论和五音对应，用角、徵、宫、商、羽五种不同的音调的音乐来治疗疾病。
五音分属五行木、火、金、土、水通肝、心、肺、脾、肾五脏.具体应用时应该在全面分析病情的基础上,针对病症发生的脏腑、经络结合阴阳五行之间的相生相克关系，选择相应的音乐对病人进行治疗。
五音治疗音乐介绍
五行雅音正乐抚身调心五行雅音正乐（俗称五行音乐），是中华养生智慧的伟大结晶，是中医“阴阳五行”理论和“天人相应”养生观的最好体现。
中医认为，天地是个大宇宙，人体是个小宇宙，天与人是相通的。
同时，人的五脏（脾、肺、肝、心、肾），和五志（思、忧、怒、喜、恐五种情绪反应）及五音（宫、商、角、徵、羽五种中国调式音乐），都存在着一一对应和相生相克的关系。
如图：现代科学研究证实：当音乐的“外源性振动”与人体的“内源性振动”产生同频共振的时候，会对人体的内环境和微循环等产生广泛、积极而深远的影响。
譬如：细胞的有序振动及活性大大增强，植物神经功能得到调整，微循环得到改善，等等。
《木音角调系列》：主要由旋律优美、曲调温馨和充满生机活力的角调音乐所构成。
具有“木”的通达与舒展特性，可入肝。
具有抗抑郁、舒肝解郁和强化人的“肝、胆”系统功能。
《火音徵调系列》：主要由欢快跳跃、扣人心弦或动荡血脉的徵调音乐所构成。
具有“火”的升腾与炎上特性，可入心。
具有提振精神、醒脑开窍和通达血脉的作用，还可用于辅助防治心脑血管系统疾病。
《土音宫调系列》：大部分由风格沉静悠扬、音域低沉宽广的宫调音乐所构成。
它凝聚了大地的深层能量，具有“土”的淳厚特性，可入脾。
能强化人的“脾、胃”系统和有效调整植物神经功能。
一般植物神经功能紊乱或内分泌失调（中医表现为“肝脾不和”的人），可予宫调音乐进行调理。
《金音商调系列》：大部分由金属类乐器演奏，旋律悠远、视野辽阔或风格近似悲凉的商调音乐所构成，具有“金”的肃降与收敛特性，可入肺。
具有镇静安神和安抚心灵等作用。
《水音羽调系列》：大部分由风格清纯、苍凉柔润、具有“水”之润下特性的羽调音乐所构成，可入肾。
能强化一切水质能量，促进“肾、膀胱”系统的功能。
水音能缓和、克制急躁情绪，因而对注意力不集中（如儿童多动症、自闭症等），精神紧张（如焦虑、失眠等），给予深度的舒缓和调节。
应用举例如下：疾病或亚健康态发病机理及治疗原则音乐治疗处方内分泌失调、植物神经功能紊乱中医辨证属肝脾不和、阴阳失衡；治疗当健脾养肝，并恢复人体固有的节律（身心频率），调整植物神经系统功能。
中国古音乐〝五音〞对应〝五脏〞治疗人体疾病，乐曲大全，收藏
中国古音乐〝五音〞对应〝五脏〞治疗人体疾病，乐曲大全，收藏五音疗疾法〝药〞字是就由〝乐〞字变化而来。
传说黄帝与蚩尤作战，用八十面特殊战鼓的巨大震声将蚩尤的兵将震倒，自己的士兵也被震昏。
为了治愈震伤的士兵，黄帝命人做了一个金属乐器，中间是铜鼎，两边是丝弦，架在木架上演奏。
仓颉就根据这种乐器创造了〝乐〞字。
古篆字的〝乐〞中间是白，白代表金属，两边是丝弦，底下是木。
又因为草药也可治病，因此在〝乐〞字之上加上〝草〞，便成为〝药〞字。
〝五音〞对应〝五脏〞治疗人体疾病音乐治病和养生常被用于古代医学中。
中医经典著作《黄帝内经》就提到〝五音疗疾〞的理论，将〝五音〞对应到五行和人的五脏。
音乐中的五音是〝宫、商、角、征、羽〞，分别对应人体的脾、肺、肝、心、肾五个脏器。
疲劳、病痛时，不妨打开音乐，用身心感受古典音乐的疗愈与谐和。
下面这些音乐可以对照自己的症状，做相应的调理。
（有部分音乐没有找到，大家可以在网上自行查找）01急躁易怒，肝气郁结，病在肝者，可听角调曲目（对应五脏属肝），代表曲目包括：1. 《春风得意》春风得意音乐：中国广东民族乐团 - 中国民族音乐原声资料抢救与发掘出版工程之民族器乐篇（092）2. 《行街》行街音乐：上海民族管弦乐团 - 中国民族音乐原声资料抢救与发掘出版工程之民族器乐篇（096）3. 《江南好》江南好音乐：上海民族乐团 - 中国民族音乐原声资料抢救与发掘出版工程之民族器乐篇（093）4. 《霓裳曲》霓裳曲音乐：上海乐团民族乐队 - 中国民族音乐原声资料抢救与发掘出版工程之民族器乐篇（079）5. 《红河的春天》红河的春天音乐：群星 - 中国民乐300首-3-春诗6. 《胡笳十八拍》胡笳十八拍音乐：杨秀明 - 中国民族音乐原声资料抢救与发掘出版工程之民族器乐篇（012）7. 《春之声圆舞曲》春之声圆舞曲音乐：中国交响乐团8. 《庄周梦蝶》9. 《列子御风》列子御风音乐：群星 - 中国音乐大全·古琴卷·卷六02心悸不宁，躁动不安，病在心者，可听徵调曲目（对应五脏属心），代表曲目包括：1. 《步步高》步步高音乐：中国人民解放军军乐团 - 中国礼仪庆典大全之春节喜庆篇2. 《紫竹调》紫竹调音乐：李晨 - 中国民乐大师纯独奏鉴赏全集:笛子3. 《浏阳河》浏阳河音乐：于秋旋 - 中国民乐大师纯独奏鉴赏全集:古筝4. 《喜相逢》喜相逢音乐：白天鹅乐团 - 中国民族器乐大全笛子现代名曲集5. 《渔舟唱晚》渔舟唱晚音乐：中央民族乐团 - 古筝传奇6. 《茉莉花》茉莉花音乐：中央民族乐团 - 虎年春节·中国民族音乐会7. 《金蛇狂舞》金蛇狂舞音乐：女子十二乐坊 - 中国民族十大金曲8. 《花好月圆》花好月圆音乐：中国宫廷乐社 - 二泉映月9. 《春节序曲》春节序曲音乐：中国人民解放军军乐团 - 金色铜管1 中国经典名曲03消化不良，食欲不振，病在脾胃者，可听宫调曲目（对应五脏属脾），代表曲目包括：1. 《赛龙夺锦》赛龙夺锦音乐：梅花乐团 - 华夏百年民乐经典(一)2. 《空山鸟语》空山鸟语音乐：白天鹅民乐团 - 二泉映月中国民乐精选3. 《彩云追月》彩云追月音乐：上海音乐学院民族管弦乐团 - 中国民族音乐原声资料抢救与发掘出版工程之民族器乐篇（092）4. 《平湖秋月》平湖秋月音乐：中央民族乐团 - 古筝传奇5. 《霸王卸甲》霸王卸甲音乐：上海交响乐团 - 中国琵琶经典名曲荟萃6. 《满庭芳》7. 《高山流水》高山流水音乐：华语群星 - 经典民乐珍藏版系列中国古典民乐（1）阳春白雪8. 《光明行》光明行音乐：张列;南京民族乐团 - 光明行 (民族管弦乐Live)9. 《月儿高》月儿高音乐：俞良模 - 中国民族音乐原声资料抢救与发掘出版工程之民族器乐篇（024）04气短乏力，悲伤欲哭，病在肺者，可听商调曲目（对应五脏属肺），代表曲目包括：1. 《阳关三叠》阳关三叠音乐：雨果唱片 - 中国民族管弦乐及小品系列-江河水2. 《将军令》将军令音乐：项斯华 - 项斯华-中国民族音乐大师-古筝演奏家3. 《鹤鸣九皋》4. 《长清》5. 《广陵散》广陵散音乐：中央民族乐团 - 古筝传奇6. 《潇湘水云》潇湘水云音乐：吴景略 - 中国民族音乐原声资料抢救与发掘出版工程之民族器乐篇（001）7. 《慨古吟》8. 《阳春白雪》阳春白雪音乐：中国宫廷乐社 - 十面埋伏05腰酸恐惧，畏寒肢冷，病在肾者，可听羽调曲目（对应五脏属肾），代表曲目包括：1. 《飞花点翠》飞花点翠音乐：杨瑾 - 中国民乐大师纯独奏鉴赏全集:琵琶2. 《小河淌水》3. 《春江花月夜》春江花月夜音乐：中央民族乐团 - 虎年春节·中国民族音乐会4. 《乌夜啼》乌夜啼音乐：群星 - 中国古典音乐历朝黄金年鉴5. 《昭君怨》昭君怨音乐：刘光伟 - 中国民族音乐原声资料抢救与发掘出版工程之民族器乐篇（092）6. 《寒鸦戏水》寒鸦戏水音乐：纯音乐 - 中国十大经典发烧天碟第二辑渔舟唱晚7. 《寒江残月》8. 《嘎达梅林》嘎达梅林音乐：中国中央交响乐团 - 嗄达梅林优秀交响诗作品选9. 《汉宫秋月》汉宫秋月音乐：群星 - 中国民族器乐典藏。
五音治疗音乐之羽调音乐（肾）五音养生篇
五音治疗音乐之羽调音乐（肾）五音养生篇特性】：达到安神助眠的良好作用；亦可调和肾脏、膀胱功能，并抑制心火。
柔婉的琴音传达出如水般的清凉，带来通体的舒畅自在。
【羽乐（正调）】的功能和适应范围羽为冬音，属水主藏。
正羽调式能促进全身气机的下降，调节肾与膀胱的功能，兼有助肝阴制心火的功效。
用于养生保健肾气较虚者，冬季宜多听。
用于练功可促进储能练精和丹田建设，静功宜配用。
用于调神可镇定安神，对于大脑疲劳、气血上冲、头胀脑热、难以入眠者宜听用。
用于体育运动可抑制兴奋，对于赛后休整，减少能耗，恢复体能时宜听用。
用于治疗适用于诸般气逆、虚火上炎、心烦失眠、夜寐多梦、腰酸腿软、性欲低下、或阳萎早泄、肾不藏精、小便不利等病症。
【乐曲介绍】羽属水，琴音传神的表现了山泉涓滴渐渐汇流成小溪，流过峡谷、流过平原....。
柔和温婉的音乐流泉，熄去了烦忧的心灵之火，给您一份悠游在山边水流的快乐心境。
羽调式音乐：乐曲风格清纯、凄切、哀怨、苍凉、柔润，有如高山流水，富于清澈与光彩。
五行属水，通肾，五志属恐。
水：在五行中，有润泽、向下运行等作用。
羽调式音乐，是鼓、水声等音乐，入肾经与膀胱经，主理肾脏与膀胱的健康，利于防治气的上逆或过分上炎。
其旋律模拟地下泉水，溶洞水，山涧小溪、江河、湖泊、海洋的之水声音，风雨雷电交加水，天雷为火，天雨为水，水火相激、济，交响轰鸣，震荡寰宇，天地能量迸发。
听羽乐，使人讲究整洁规矩，且爱好礼节。
水是万物着母，主肾，生命之根，肾气蒸发，天地合，生命诞生。
羽（即6-La）调式乐曲：《船歌》《梁祝》《二泉映月》《汉宫秋月》《平沙落雁》、《月光奏明曲》。
五音治疗音乐
五音治疗音乐之徵调音乐（心）五音养生篇【徵乐特性】徵调式音乐，可达到振作精神的良好作用；并能调节心脏功能，有助脾胃、利肺气的作用。
热情高亢的唢呐与管弦乐的完美演出，充份传递激昂、欢乐的气氛。
【徵乐（正调）】的功能和适应范围徵为夏音，属火主长。
徵调式能促进全身气机的升提，调节心脏功能，有助脾胃、利肺气的作用。
用于养生保健心力不足者，夏季宜多听。
用于练功可促进气血通行，动功宜配用。
用于调神可振奋精神、提高效率，注意力不易集中时宜听用。
用于体育育运动可激发斗志、提高兴奋性，准备活动后期至出场参赛前宜听用。
用于治疗可防治心脾两虛、內脏下垂、头晕目暗、神疲力竭、神思恍惚、心悸怔忡、胸闷气短、情绪低落、畏寒、四肢寒冷等病症。
【乐曲介紹】徵属火，唢呐活跃高亢的声音与管弦乐气势磅礴的描述“火”的属性；接著由轻快流畅的乐曲逐渐提升，乐曲的气氛欢快活泼而不过分激昂，充分的表現了徵乐的属性。
徵调式音乐：它的旋律热烈、欢快、活泼、轻松，如火焰跃动、热力四散。
五行属火，通心，五志属喜。
火：在五行中，是有炎上、温热、升腾的特性。
徵调式音，火为古琴、小提琴等丝弦音乐，入心经，小肠经，主理心脏和小肠的健康。
古琴、古筝弹奏出远古的回音，有轰然绵延的背景音乐，突出古琴的清朗悠扬舒缓的旋律，逐步加快节奏，清脆悦耳的打击乐的叮咚声出现，展现出长河落日的远景。
雁过翎翅声、鸣叫声声由远及近，由近而远去，风声水起，云蒸霞蔚，表现出中国远古文化长河优美的回音和片段，令人发思古之幽情。
听徵乐，使人乐于行善，并且爱好施舍。
火是万物的动力，代表心脏，有热量，丝弦的声音可以拨动人的心弦。
《黄帝内经》指出：火通心经，疏导小肠经，丝弦音调理神志，疏导血脉，平稳血压，疏通小肠，祛毒疗伤。
聆听火音乐可以使心、小肠处在沉稳和谐的生理状态之中。
徵（即5-So）调式乐曲：《喜洋洋》《步步高》《喜相逢》《金色狂舞曲》、《步步高》、《解放军进行曲》、《卡门序曲》等各种吹打乐。
【五音疗疾】音乐疗法，五首民乐保健康~
【五音疗疾】音乐疗法，五首民乐保健康~五音养身给你听据说在古代，真正好的中医不用针灸或中药，用音乐。
一曲终了，病退人安。
中医的经典著作《黄帝内经》两千多年前就提出了“五音疗疾”的理论，《左传》中更说，音乐像药物一样有味道，可以使人百病不生，健康长寿。
古代贵族宫廷配备乐队歌者，不纯为了娱乐，还有一项重要作用是用音乐舒神静性、颐养身心。
百病生于气，止于音音乐可以深入人心，在中医心理学中，音乐可以感染、调理情绪，进而影响身体。
在聆听中让曲调、情志、脏气共鸣互动，达到动荡血脉、通畅精神和心脉的作用。
生理学上，当音乐振动与人体内的生理振动(心率、心律、呼吸、血压、脉搏等)相吻合时，就会产生生理共振、共鸣。
这就是“五音疗疾”的身心基础。
用乐如用药音乐可以舒体悦心，流通气血，宣导经络，与药物治疗一样，对人体有调治的能力。
音乐有归经、升降浮沉、寒热温凉，具有中草药的各种特性。
而且音乐需要炮制，同样的乐曲，可以使用不同的配器、节奏、力度、和声等等，彼此配伍，如同中药处方中有君臣佐使的区别一样。
用音乐治疗，也有正治、反治。
让情绪兴奋者听平和忧伤的乐曲，是最常用的方法，还可以使乐曲与情绪同步，帮听者宣泄过多的不良情绪，例如以如泣如诉的乐曲带走悲伤、以快节奏的音乐发泄过度兴奋的情绪。
心——五脏中的君主★心脏通常不会偷懒，它一刻不停的搏动完全符合属于火的特性。
心脏掌控着精神和血液的循环，然而，现实的生活和工作压力、不断在减少的睡眠、很少运动的身体……无一不在伤害我们的心，所以很容易心脏系统的不适。
★心常见不适：失眠、心慌、心胸憋闷、胸痛、烦躁、舌尖部溃疡。
★属心的音阶：徵音，相当于简谱中的“5”。
徵调式乐曲：热烈欢快，活泼轻松，构成层次分明，性情欢畅的气氛，具有“火”之特性，可入心。
★最佳曲目：《紫竹调》。
心气需要平和，这首曲子中，运用属于火的徵音和属于水的羽音配合很独特，补水可以使心火不至于过旺，补火又可使水气不至于过凉，利于心脏的功能运转。
(完整word版)五音疗法
五行音乐中医五音的特点宫调式乐曲的特点：风格悠扬沉静、淳厚庄重，有如“土”般宽厚结实，可入脾。
宫调式乐曲，如《春江花月夜》、《月儿高》、《月光奏鸣曲》等。
商调式乐曲的特点：风格高亢悲壮、铿锵雄伟，具有“金”之特性，可入肺；商调式乐曲，如《第三交响曲》、《嘎达梅林》、《悲怆》等。
角调式乐曲的特点：构成了大地回春，万物萌生，生机盎然的旋律，曲调亲切爽朗，生气蓬勃，清澈馨香，如暖流温心，清风入梦，具有“木”之特性，可入肝；角调式乐曲：《春之声圆舞曲》、《蓝色多瑙河》、《江南丝竹乐》《春风得意》、《江南好》徵调式乐曲的特点：旋律热烈欢快、活泼轻松，构成层次分明、情绪欢畅的感染气氛，具有“火”之特性，可入心；徵调音乐，如《步步高》、《狂欢》、《解放军进行曲》、《卡门序曲》等这类乐曲。
羽调式音乐的特点：风格清纯，凄切哀怨，苍凉柔润，如天垂晶幕，行云流水，具有“水”之特性，可入肾。
羽调式音乐，如小提琴协奏曲《梁祝》、《二泉映月》、《汉宫秋月》《轻骑兵进行曲》、《喜洋洋》中国的吹打乐（2）治疗乐曲举例五行音乐，是符合中医五行理论的一套音乐，并结合不同病人体质或证型给予安排设置。
该五行音乐每行分阴阳二韵，可用于辨证施治，兹简要介绍如下。
宫阳韵《黄庭骄阳》骄阳似火湿气尽消。
温中健脾、升阳益气。
食少腹胀，神疲忧郁。
腹泻、脏器下垂等。
脾属土，宫阴韵《玉液还丹》清泉润泽、清凉甘甜。
清火和胃、清积导赤胃脘胀痛，内火郁积商阳韵《晚霞钟鼓》晚霞满天、钟鼓振荡。
补益肺气，宽胸固表，喘咳无力，自汗怕风，肺属金，在志为忧。
商阴韵《秋风清露》秋月清朗、清露寒爽、滋阴清热。
润肺生津干咳少痰，身心烦热。
角阳韵《玄天暖风》春风和暖、阳光明媚，万物葱荣补益肝气散寒解郁眩晕耳鸣，夜寐多梦，肢体麻木肝属木，在志为怒角阴韵《碧叶烟云》春风清寒、绿叶青翠清肝泻火平肝潜阳头晕胀痛，烦躁易怒，面红目赤，失眠多梦。
徵阳韵、《荷花映日》、夏日炎炎、荷花清香四溢，补益心阳、养心安神。
古琴养生法：五音调五脏，五音顺五行（附对应古琴曲名，收藏）
古琴养生法：五音调五脏，五音顺五行（附对应古琴曲名，收藏）琴，习称古琴或七弦琴，是中国历史悠久，具有最深厚文化底蕴的传统乐器。
据人们推测，古琴的历史有近三千年之久，但是纵观历代文献和上古传说，古琴的历史足以推溯至五千年以前的远古时代。
2003 年 7 月联合国教科文组织批准，“古琴”列入“人类口述遗产和非物质文化遗产代表”。
它是继“昆曲”之后第二批被批准的“世界非物质文化遗产”。
古琴除了修身养性之外，还有一个重要的功能，就是疗愈和养生。
【黄帝内经】里最神秘的内容就是那些音律和五行的关系。
中国古代的大学者们太懂音乐了，把乐音当命，知道每个声音都事关重大的关系到阴阳的磁场。
每个调，每根弦，都关系到五行，风水和节气，生怕乐律错了就会要了命。
比如羽调过忧了，生湿寒；徵调太厉了，生燥上火。
每个音都有魔鬼的一面，尤其是那些升降音，很有乱情的危险。
升降音象征着不确定的声音，而不确定的因素就是歧途。
因此翻烂了能找到的琴谱，有变音的乐曲少之又少，大部分的曲子都遵守着五音之正。
几千年来，古琴不仅滋养了中国人的性情，更为祖国医学的发展提供了巨大的理论和实践支撑。
下面，带着大家详细了解古琴的疗愈和养生功能。
一、五音与五行我们都知道，五行是中国哲学的一种系统观，广泛用于中医、堪舆、命理、相术和占卜等方面。
《尚书·洪范》记载：“五行：一曰水，二曰火，三曰木，四曰金，五曰土。
水曰润下，火曰炎上，木曰曲直（弯曲，舒张），金曰从革（成分致密，善分割），土爰稼穑（意指播种收获）。
润下作咸，炎上作苦，曲直作酸，从革作辛，稼穑作甘。
”五行相生相克。
它们之间的关系如下图：五音又称五声。
它是中国最古老的音阶，即宫、商、角、徵、羽。
而五音和五行之间，具有一一对应的关系。
《灵枢·邪客》中把宫、商、角jue、徵zhǐ、羽五音，与五脏相配：脾应宫，其声漫而缓；肺应商，其声促以清；肝应角，其声呼以长；心应徵，其声雄以明；肾应羽，其声沉以细，此为五脏正音。
用古代五音及音乐疗法防治疾病
用古代五音及音乐疗法防治疾病作者：郎凤岗我国医学宝典《黄帝内经》中说：“五脏有声，声各有音。
人有五音，即宫、商、角jiao、征zhi、羽，其声大而和、轻而劲、沉而深。
声音相和则无病。
”，“天有五音，人有五脏；天有六律，人有六俯。
”。
按五行相生（木→火→土→金→水→木----）的规律我们可以把五音按“角、征、宫、商、羽”的顺序论述：“角为木音通于肝，征为火音通于心，宫为土音通于脾，商为金音通于肺，羽为水音通于肾”。
古人也曾发现，发牙音（角）可震肝；发舌音（征）可震心；发喉音（宫）可震动脾；发齿音（商）可震肺；发唇音（羽）可震肾。
这说明古代五音与五脏、五行有密切的对应关系。
故颂读或听或唱相应的乐曲与“角、征、宫、商、羽”对应的“牙、舌、喉、齿、唇”的各个拼音字母及相应的发音或对应的简谱“3(咪).5(索).1(哆).2来（热爱）.6(拉)”，对五脏六腑的疾病确有康复治疗作用。
一、读五音护五脏可防治五脏六腑的疾病1、护肝：发牙音“角jiao、基、欺、希、乙yi、嘘xu、坚、加、姜”等声音，可有效的震荡肝脏，有补肝气、降肝火、促使肝部阴阳平衡、祛除肝部病邪、防治肝部疾病及养护肝脏的作用。
（可任选六个字，每字音颂读六遍，也可六个字音连着读六遍。
读字音时利用顺腹式呼吸法：先慢慢的读字音、同时凹腹提肛缩肾、并用口呼（吐）出肝部浊气、同时想着右肋下的肝区，然后用鼻子慢慢的吸气。
吸足气后再读字音吐气--）。
发舌音“征zhi、得、特、讷ne、勒le、呵he、尺、科、丁、当、都、低、端”等声音，可有效的震荡心脏，有补心气、降心火、促使心脏阴阳平衡、祛除心部疾病及养护心脏的作用。
（可任选六个字，每字音颂读六遍，也可六个字音连着读六遍。
读字音时利用顺腹式呼吸法：先慢慢的读字音、同时凹腹提肛缩肾、并用口呼（吐）出心区浊气、同时想着左胸部的心区，然后用鼻子慢慢的吸气。
吸足气后再读字音吐气--）。
3、健脾：发喉音“宫、烘hong、荒、呼、昏、欢、影、哥、夏、科、喝”等声音，可有效的震荡脾胃，有补益脾胃、促使脾胃阴阳平衡、祛除脾胃疾病及养护脾胃的作用。
音乐疗法 56首养生音乐，一曲终了，病退人安！
音乐与人的心理、生理有着密切的联系，一曲终了，病退人安。
早在两千多年前的中国医学巨著《黄帝内经》中就记载着：“肝属木，在音为角，在志为怒；心属火，在音为徴，在志为喜；脾属土，在音为宫，在志为思；肺属金，在音为商，在志为忧；肾属水，在音为羽，在志为恐”。
角、徴、宫、商、羽五音称之为“天五行”。
在聆听中让曲调、情志、脏气共鸣互动，达到动荡血脉、通畅精神和心脉的作用。
生理学上，当音乐振动与人体内的生理振动（心率、心律、呼吸、血压、脉搏等）相吻合时，就会产生生理共振、共鸣。
这便是《黄帝内经》所提出的“五音疗疾”的身心基础。
音乐是最好的疗养师，翩翩而来的乐符，可以深入人心，在中医心理学中，音乐可以感染、调理情绪，进而影响身体。
《左传》中更说，音乐像药物一样有味道，可以使人百病不生，健康长寿。
古代贵族宫廷配备乐队歌者，不纯为了娱乐，还有一项重要作用是用音乐舒神静性、颐养身心。
养心音乐心脏出问题，常出现失眠、心慌、心胸闷等情况，从而导致胸痛、烦躁等表征。
最养心曲目：养心气最需要的是平和，所以推荐的最佳曲目为《紫竹调》。
这首曲子中运用属于火的徵音和属于水的羽音配合很独特，补水可以使心火不至于过旺，补火又可使水气不至于过凉，利于心脏的功能运转。
最佳聆听时间：21：00－23：00。
中医最讲究睡子午觉，所以一定要在子时之前就要让心气平和下来。
养肝音乐肝不好常常出现抑郁、易怒等情绪，而乳房胀痛、口苦、痛经、舌边部溃疡、眼部干涩、胆小、容易受惊吓则是外在表征。
最养肝曲目：肝顺需要木气练达，适合欣赏的曲目为《胡笳十八拍》。
这首曲子中属于金的商音元素稍重，刚好可以克制体内过多的木气，同时曲中婉转地配上了较为合适的属于水的羽音，水又可以很好地滋养木气，使之柔软、顺畅。
最佳聆听时间：19：00－23：00。
这是一天中阴气最重的时间，一来可以克制旺盛的肝气，以免过多的肝气演变成火，另外可以利用这个时间旺盛的阴气来滋养肝，使之平衡正常。
古琴五音养生治病处方曲目（韬钧）
古琴五音养生治病处方曲目（韬钧）我们的祖先在数千年前就发现音乐治病，形成千百年至今的药字（藥）就可发现，乐（樂）与药（藥）的关系。
繁体字的“乐”字上半部是“白”字为中心，“白”本为“钟”音，五行中“白”为金，属于商，音对应人体肺脏，肺主气，内藏着魂，下半部为“木”，属于角，音对应人体肝脏，肝藏血，也藏着魄。
《黄帝内经》讲到，魂魄如能和合，则血气元神必然旺盛，心气也就神气通明了！角音与肝收听时间；晚上23：00～1：00气血流至胆经；1：00～3：00气血流至肝经。
晚上11点前睡眠有利于肝脏，胆的机能恢复。
所以收听时间可以安排唾前1小时左右。
收听时间为每次15～30分钟，每天1～2次，并且配合穴位按摩。
适合人群；抑郁，易怒，乳房胀痛，口苦，痛经，舌边溃疡，眼部干涩，胆小，容易惊吓者。
因为肝在情志上对应怒，肝性属木，木性喜舒展调达，所以情志爽朗豁达有利于保护肝脏。
如果长期情绪抑郁，就会影响肝气的正常流动，天长日久，就会影响肝脏的代谢功能，由此产生相关疾病。
曲目：《列子御风》、《庄周梦蝶》，《箕山秋月》，《苍梧怨》，《碧天秋思》《醉翁吟》《松下观涛》《溪山秋月》等。
良宵引 (涂土)山樵歌胡笳十八拍徵音与心；收听时间；午时11：00～13：00是心经时段，戍时19：00～21：00是心包经时间，心包经主起到保护心脏，保存精力的作用，心包是心的保护组织，又是气血通道，心包在戍时兴旺可清除心脏周围外邪，使心脏处于完好状态。
徵音在午睡前收听较好，音量不宜过大，可起到催眠作用。
也可以晚晚饭后收听，帮助消化，有利于营养的吸收，收听时间毎天1～2次。
每次30分钟到1小时。
配合按摩极泉穴，少海穴，少府穴。
可清心除烦，增强心脏活力。
适合人群；心慌心跳，面色无华，脉虚无力，心悸，面色口唇苍白，胸闷胸痛，精神萎靡，失眠，烦躁，舌尖部溃疡等症状人群。
曲目：《山居吟》、《文王操》、《樵歌》、《渔歌》《醉渔唱晚》《洞庭秋思》《石上流泉》《禹会涂山》《关雎》《塞上呜》等。
中医五音疗法
五音疗法 - 五音手诊调理
一、宫调式乐曲（脾音土音）----平衡的感觉
《春江花月夜》《月儿高》《月光奏响曲》
二、羽调式乐曲（肾音水间）----按摩的享受
《二泉映月》《汉宫秋月》《喜洋洋》
三、商调式乐曲（肺音金音）-----火炙的的作用
《第三交响曲》《悲怆》《嗄达海林》
正如《史记》所言:“故音乐者，所以动荡血脉，通流精神，而和正心也。故宫动脾而和正圣，商动肺而和正义，角动肝而和正仁，徵动心而和正体，羽动肾而和正智。”其所言“五音内动五脏”之义，正与《内经》所论同。从一般意义上讲，曲调优美、情感丰富的音乐，能够增强脏腑的生理功能，使人感到轻松愉快，消除疲劳。相反，节奏强烈、精神萎靡的音乐，对神经和内脏系统可造成一定程度的损害。
四、角调式乐曲（肝音木间）----拔罐的体会
《江南好》《春风得意》《江南竹丝乐》
五、徵调式乐曲（心音火音）-----拍打的快感
《步步高》《狂欢》《解放军进行曲》
【中医五音】
中医五音，是古代的宫、商、角、徵、羽5种调式音乐的特性与五脏五行的属性关系来选择曲目，进行调养治疗。
《黄帝宇宙天地和人体气机密切相通的，把五音引入医学领域，不但与人体内脏、情志、人格相密切联系，而且可以用来表征天地时空的变化。
《乐记》是我国最早、影响最大的音乐理论专著，为《礼记》的一个篇章，是儒家重要典籍之一。相传为孔子再传弟子公孙尼子所作。汉成帝时，刘向校《礼记》辑得二十三篇，以十一篇编入《乐记》，这十一篇包括：乐本、乐论、乐礼、乐施、乐言、乐象、乐情、乐化、魏文侯篇、宾牟贾篇、师乙篇等。《乐记》对音乐理论进行系统的整理，把五音（角、徵、宫、商、羽）的理论确定下来，探讨音乐的原本；音乐的产生与欣赏；音乐对社会与个人作用，重视乐和礼的关系。《乐记》云：“乐者乐也，琴瑟乐心；感物后动，审乐修德；乐以治心，血气以平。”，从中可透视出音乐与心身调理的关系。
五音疗法
宫gōng、商shāng、角jué、徵zhǐ、羽yǔ，起源于春秋时期，是中国古乐五个基本音阶，相当于西乐的Do （宫）、Re（商）、Mi（角）、Sol（徵）、La（羽）（没有Fa与Xi），亦称为五音。
五音又是音韵学的术语，是古人依发音部位对声母的分类和表记方式。
按照声母的发音部位分其顺序是：宫—喉音、商—舌音、角—齿音、徵—牙音、羽—唇音。
最早的“宫商角徵羽”的名称见于距今2600余年的春秋时期，在《管子·地员篇》中，有采用数学运算方法获得“宫、商、角、徵、羽”五个音的科学办法，这就是中国音乐史上著名的“三分损益法”。
那么，“宫商角徵羽”这五个名称又是从哪里来的呢?这就有多种说法了。
有的研究者说：它来自古代的天文学，即是从二十八个星宿的名称而来的，如“宫”来自二十八星宿环绕的中心——中宫，其他四音来自不同的星宿名称，这是“天文说”；而有的研究者说：它来自古人驯养的畜禽，说“牛、马、雉、猪、羊”五个字在古代的读音和“宫、商、角、徵、羽”近似，这是“畜禽说”；有的研究者说：它们来源于古代氏族的图腾，这是“图腾说”；而在古代的音乐著作《乐记》中的说法则为：宫为君，商为臣，角为民，徵为事，羽为物。
说宫音代表国君，商音代表万民……这是“君臣说”。
不论是“天文说”、“畜禽说”、“图腾说”或“君臣说”，各种说法都有一定的道理，都给音乐涂上了一层或神秘、或朴素、或带有封建主义伦理观念的色彩，表达了中国先民的不同的音乐观念。
五音又称五声。
最古的音阶，仅用五音，即宫、商、角、徵、羽。
“五声”一词最早出现于《周礼·春官》：“皆文之以五声，宫商角徵羽。
”而“五音”最早见于《孟子·离娄上》：“不以六律，不能正五音。
”《灵枢·邪客》中把宫ɡōnɡ、商shānɡ、角jué、徵zhǐ、羽yǔ五音，与五脏相配：脾应宫，其声漫而缓；肺应商，其声促以清；肝应角，其声呼以长；心应徵，其声雄以明；肾应羽，其声沉以细，此为五脏正音。
神奇的中医五音疗法：听音乐也可治病养生
神奇的中医五音疗法：听音乐也可治病养生神奇的中医五音疗法：听音乐也可治病养生2019-07-28 15:00“言之不足，故嗟叹之。
嗟叹之不足，故咏歌之”，充分道出了音乐对情绪、情感的意义。
当人的情绪、情感到达一定程度，只有通过音乐、歌声才能映射出来。
反之，音乐也会影响人的身心，从而有养生甚至治疗的作用。
五音产生的身心调节作用可概括为“宫音和平雄厚，庄重宽宏；商音慷壮哀郁，惨怃健捷；角音圆长通澈，廉直温恭；徵音婉愉流利，雅而柔顺；羽音高洁澄净，淡荡清邈”。
五音音色相异，与五脏相对应，将宫、商、角、徵、羽分别属土、金、木、火、水，即宫声入脾、商音入肺、角声入肝、徵声入心、羽声入肾。
因此，五音可对身体产生不同的作用。
《黄帝内经》中总结的是：“闻宫音，使人温舒而广大；闻商音，使人方正而好义；闻角音，使人恻隐而爱人；闻徵音，使人乐善而好施；闻羽音，使人整齐而好礼。
”五音宫音曲调风格悠扬沉静、敦厚端庄，属土，性宽厚沉实，入脾能调节消化系统功能，促进食欲。
同时能安定情绪，对神经系统和精神状态也有一定的调节作用。
商音乐曲高昂悲壮，能促进全身气机内敛，调节肺气之宣肃，具有养肺阴、益肾、泄肝的功效，能调节呼吸功能，增强机体抗御疾病的能力。
角音曲调亲切爽朗、生机勃勃、清澈流畅，具有木的特性，有疏肝解郁的功效，对精神情绪及神经系统有较好的调节作用。
徵音乐曲旋律热烈活泼、轻松欢快，具有火的特点，入于心，又可促进心血管的功能，对循环系统、神经系统也有一定的调节作用。
羽音乐曲风格清冽、凄切哀婉，如行云流水，具有水的特点，入于肾，有促进全身气机潜降收藏的作用，能滋补肾精、益智健脑，对泌尿系统和生殖系统功能有良好的调节作用。
音乐养生可用五音与五脏的关系来调养养心宜徵音：心气虚时可能会出现心慌、胸闷、胸痛、烦躁等症状，可听徵调式乐曲，代表曲有《百鸟朝凤》《紫竹调》，因徵调式乐曲轻松活泼、欢快明朗、惬意宣泄，可补益心气。
养肝宜角音：肝气郁结时可能会出现口苦、抑郁、易怒、乳房胀痛、眼部干涩等症状，可听角调式乐曲，代表曲如《胡笳十八拍》《蓝色多瑙河》，因角调式乐曲柔和甜美、亲切爽朗、生气盎然，可疏肝解郁。
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暴躁在五行中属“火",这类人做事爽快,爱夸夸其谈,争强好胜,办事稍有挫折易灰心丧气、平时未发作时,应引导积极得一面,听些徵调音乐,如《步步高》、《狂欢》、《解放军进行曲》、《卡门序曲》等,这类乐曲旋律激昂欢快,符合这些人得性格,能使人奋进向上。
在情绪急躁发火时,应听些羽调式音乐,如小提琴协奏曲《梁祝》、《二泉映月》、《汉宫秋月》等,能缓与、制约、克制急躁情绪。
压抑在五行中属“土",这些人多思多虑,多愁善感、平时应多听宫调式乐曲,如《春江花月夜》、《月儿高》、《月光奏鸣曲》等。
这些曲目风格悠扬沉静,能抒发情感。
当遇到挫折,情绪极度恶劣时,应听角调式音乐,如《春之声圆舞曲》、《蓝色多瑙河》、《江南丝竹乐》,此类乐曲生气蓬勃,清澈馨香,如暖流温心,清风入梦,使其从忧虑痛苦中解脱出来。
悲哀在五行中属“金”,在人们悲痛欲绝、欲哭不能得情况下,应给予引导排遣。
听商调式乐曲,如《第三交响曲》、《嘎达梅林》、《悲怆》等,能发泄心头郁闷,摆脱悲痛,振奋精神、对于久哭不止,极度悲伤得患者,应听徵调式音乐,如《春节序曲》、《溜冰圆舞曲》、《闲聊波尔卡》等。
其旋律轻松愉快、活泼,能补心平肺,摆脱悲伤与痛苦。
愤怒在五行中属“木”,在愤怒万分,压抑心头时,,应听角调式乐曲,舒肝理气,如《春风得意》、《江南好》,克莱德曼得现代钢琴曲等。
在愤怒已极,大动肝火时,应以角调式乐曲,佐金平木,如德沃夏克《自新大陆》,艾尔加《威风堂堂》等。
绝望在五行中属“水",这些人多因遇到大得挫折及精神创伤,对生活失去信心,产生绝望,故必须以欢快、明朗得徵调式乐曲,如《轻骑兵进行曲》、《喜洋洋》,中国得吹打乐等,能重新唤起对美好未来得希望就就是根据中医传统得阴阳五行理论与五音对应,用角、徵、宫、商、羽五种不同得音调得音乐来治疗疾病。
五音分属五行木、火、金、土、水通肝、心、肺、脾、肾五脏。
具体应用时应该在全面分析病情得基础上,针对病症发生得脏腑、经络结合阴阳五行之间得相生相克关系,选择相应得音乐对病人进行治疗。
一般用来治疗由于社会心理因素所致得身心疾病。
对于失眠、神经衰弱可选择一些亲切、温存,曲调低吟、节奏徐缓慢而平稳得音乐,于睡前收听,以起到安神宁心、镇静得作用如《平沙落雁》、烛影摇红》、。
.。
对于原发性高血压、冠心病等引起得心悸、头晕、,可选择情调悠然、节奏徐缓得古典音乐与轻音乐。
如《春江花夜月》、《平湖秋月》。
...对于忧郁症可选用格调欢乐、兴奋、舒畅、节奏明快活泼得曲目、如《喜洋洋》、《步步高》。
、。
.。
达到舒心解颐郁得目得、对于消化不良胃肠功能紊乱者,可选用节奏平缓舒心悦耳之曲,以促进食欲,调节胃肠功能。
如《花好月圆》、《北国之春》.。
..、根据五音对应五脏得属性,对于肝气郁结,怒伤肝等肝胆疾病应该选择角调式曲目如《草木青青》、<绿叶迎风〉心气不足用徵调式曲目如〈喜相逢〉、<百鸟朝凤〉、。
、.思伤睥致脾气虚脾胃不与者可选宫调式曲目,如〈秋湖月夜>、〈鸟投林>、、、.、忧伤肺所致肥气虚,肺失宣降所致咳喘,可选商调式音乐,如<阳关三叠〉、〈黄河大合唱>。
.、、、肾气虚、肾不纳气所致得咳喘,可选择羽调动式曲目。
〈昭君怨>、〈塞上曲>等。
另外,在用五音治疗情志时,可依据五志相胜得原理,选择相应得曲目、如以悲切得商调式来音乐治疗因怒极而致得神经亢奋,狂躁得病态;用恐惧得羽调式音乐来治疗因过度喜悦而致得心气涣散、神不守舍得疾病;用鲜明、舒畅得角调式音乐来治疗思虑过度而致得神情低落、沉闷得疾病;用热烈、明快、欢乐得徵调式音乐来治疗因为悲哀过度导致得精神萎靡不振,时时哀叹哭泣得疾病;用敦厚、庄重得宫调式音乐来安定极度恐惧引起得情绪不稳定,治疗其神志错乱得疾病。
注意事项:１?可能排除各种干扰,使身心沉浸在乐曲得意境之中;2?某些乐曲兼具两种以上得意义与作用,必须灵活选用,以避免有悖病情得内容;3?必须控制音量,一般在４0～６0dＢ即可,用于安神得可更低些;4?选择乐曲或者表演方式应该根据病人病情及患者得民族、区域、文化、兴趣、爱好、性格特点,不应该强迫病人反复听一首曲子或厌烦得乐曲,或参加不喜欢得表演及交流活动,否则会适得其反。
五音疗法－中医音乐疗法得起源1、远古中国音乐疗法得历史,可以从遥远得古代回溯到近代,从距今七、八千年前得新石器时代出土文物得研究发现一些图案中已有音乐舞蹈行为,并可以意会到其中得保健治疗意义。
如仰韶文化、马家窑文化、龙山文化等、《吕氏春秋?古乐篇》云:“昔陶唐之时……民气郁阏而滞着,筋骨瑟缩不达,故作舞以宣导之、”原始歌舞实际就就是一种音乐运动疗法,对舒解郁气、畅达筋脉、调理心身确有好处,而且容易普及施行、2、春秋战国时代随着中华古代文明得全面发展,中国音乐保健治疗意识与方法也得到完善与发展,这以《乐记》音乐理论与《内经》得五音学说为集中代表,形成早期得中医音乐疗法得思想体系。
2、1 《乐记》《乐记》就是我国最早、影响最大得音乐理论专著,为《礼记》得一个篇章,就是儒家重要典籍之一。
相传为孔子再传弟子公孙尼子所作、汉成帝时,刘向校《礼记》辑得二十三篇,以十一篇编入《乐记》,这十一篇包括:乐本、乐论、乐礼、乐施、乐言、乐象、乐情、乐化、魏文侯篇、宾牟贾篇、师乙篇等。
《乐记》对音乐理论进行系统得整理,把五音(角、徵、宫、商、羽)得理论确定下来,探讨音乐得原本;音乐得产生与欣赏;音乐对社会与个人作用,重视乐与礼得关系。
《乐记》云:“乐者乐也,琴瑟乐心;感物后动,审乐修德;乐以治心,血气以平。
”,从中可透视出音乐与心身调理得关系。
2.1 《黄帝内经》先秦时代得《黄帝内经》认为音乐与宇宙天地与人体气机密切相通得,把五音引入医学领域,不但与人体内脏、情志、人格相密切联系,而且可以用来表征天地时空得变化、《灵枢?五音五味篇》有专章命题论述,把五音所属得人,从性质与部位上,分别说明它与脏腑阴阳经脉得密切关系,并指出在调治方面所应取得经脉。
同时又列举五谷、五畜、五果与五味,配合五色、五时对于调与五脏及经脉之气各有重要作用。
《素问？阴阳应象大论》、《素问?金匮真言论》把五音阶中宫、商、角、徵、羽与人得五脏(脾、肺、肝、心、肾)与五志(思、忧、怒、喜、恐)等生理、心理内容用五行学说有机地联系在一起,详细地提出:“肝属木,在音为角,在志为怒;心属火,在音为徵,在志为喜;脾属土,在音为宫,在志为思;肺属金,在音为商,在志为忧;肾属水,在音为羽,在志为恐。
”《灵枢？阴阳二十五人篇》中,根据五音多与少、偏与正等属性来深入辨析身心特点,就是中医阴阳人格体质学说得源头,由此可见辨证配乐得思想。
中医五运六气学说,提出五音健运,太少相生。
五运得十干既各具阴阳,则阳干为太,阴干为少。
例如:甲巳土宫音,阳土甲为太宫,阴土巳为少宫,太为有余,少为不足、又如甲为阳土,阳土必生阴金乙,即太宫生少商;阴金必生阳水丙,即少商生太羽;阳水必生阴木丁,即太羽生少角、阴木必生阳火戊,即少角生太徵;阳火必生阴土巳,即太徵生少宫。
如此太少反复相生,则阴生于阳,阳生于阴,而不断地变化发展。
应用五音来表征大自然时空变化得规律,成为“天人合一”学说得重要基石。
３.从汉代到清代这二千多年来,中医音乐疗法由一些医家在临床医学得多个方面,开展实践运用,积累了不少经验,但就整体理论与操作方法体系而言,发展缓慢,也不系统,未得到广泛传播与应用。
近十多年来,随着人类医学模式得变化与对中国传统医学得再认识,中医传统音乐疗法开始受到不少国内外音乐治疗得学者得积极关注,并展开了研究,逐渐成为一个新得研究领域。
五音疗法-五音调情志音乐能养生、治病,已被中外许多学者公认,尤其就是中国古典音乐,曲调温柔,音色平与,旋律优美动听,能使人忘却烦恼,从而开阔胸襟,促进身心健康。
在两千年前,中医得经典著作《黄帝内经》就提出了“五音疗疾”得观点。
中医认为,五音,即角、徵、宫、商、羽,对应五行(木、火、土、金、水),并与人得五脏与五种情志相连。
如宫调式乐曲,悠扬沉静、淳厚庄重,有如“土”般宽厚结实,可入脾;商调式乐曲,高亢悲壮、铿锵雄伟,具有“金”之特性,可入肺;角调式乐曲,朝气蓬勃,生机盎然,具有“木"之特性,可入肝;徵调式乐曲,热烈欢快、活泼轻松,具有“火"之特性,可人心;羽调式音乐,凄切哀怨,苍凉柔润,如行云流水,具有“水"之特性,可入肾。
中医得“五音疗疾"就就是根据5种调式音乐得特性与五脏五行得关系来选择曲目,以调与情志,调理脏腑,平衡阴阳,达到保持机体气机动态平衡、维护人体健康得目得、依据上述原理,可采用以下方法调畅情志:浮躁在五行中属“火",这类人做事爽快,爱夸夸其谈,争强好胜。
平时未发作时,应引导其积极得一面,听些徵调音乐,如《步步高》、《狂欢》、《解放军进行曲》、《卡门序曲》等,这类乐曲激昂欢快,符合这些人得性格,能使人奋进向上。
在情绪浮躁时,则应用水来克制,听些羽调式音乐,如《梁祝》、《二泉映月》、《汉宫秋月》等,缓与、制约、克制浮躁情绪。
压抑在五行中属“土”,这些人多思多虑,多愁善感。
平时应多听宫调式乐曲,如《春江花月夜》、《月儿高》、《月光奏鸣曲》等。
这些曲目悠扬沉静,能抒发情感、当遇到挫折,极度痛苦压抑时,应听角调式音乐,如《春之声圆舞曲》、《蓝色多瑙河》、《江南丝竹乐》,此类乐曲生机蓬勃,能以肝木得蓬勃朝气制约脾土得极度压抑,使其从痛苦抑郁中解脱出来。
悲哀在五行中属“金”,悲痛时,应听商调式乐曲,如《第三交响曲》、《嘎达梅林》、《悲怆》等,能发泄心头郁闷,摆脱悲痛,振奋精神。
对于久哭不止,极度悲伤得患者,应听徵调式音乐,如《春节序曲》、《溜冰圆舞曲》、《闲聊波尔卡》等。
其旋律轻松愉快、活泼,能补心平肺,摆脱悲伤与痛苦、愤怒在五行中属“木”,愤怒生气时,应多听角调式乐曲,舒肝理气,如《春风得意》、《江南好》等。
在愤怒至极,大动肝火时,应听商调式乐曲,如德沃夏克得《自新大陆》,艾尔加得《威风堂堂》等,以佐金平木,用肺金得肃降制约肝火得上亢。
绝望在五行中属“水",这些人多因遇到大得挫折及精神创伤而对生活失去信心,产生绝望,故必须以欢快、明朗得徵调式乐曲,如《轻骑兵进行曲》、《喜洋洋》,中国得吹打乐等,补火制水,重新唤起对美好未来得希望。
音乐治疗每日２~3次,每次以３０分钟左右为宜。
最好戴耳机,免受外界干扰。
治疗中不能总重复一首乐曲,以免久听生厌、治疗得音量应掌握适度,一般以7０分贝以下疗效最佳。
五音疗法－五音手诊调理一、宫调式乐曲(脾音土音)－－—－平衡得感觉《春江花月夜》《月儿高》《月光奏响曲》二、羽调式乐曲(肾音水间)——－—按摩得享受《二泉映月》《汉宫秋月》《喜洋洋》三、商调式乐曲(肺音金音)－－—-—火炙得得作用《第三交响曲》《悲怆》《嗄达海林》四、角调式乐曲(肝音木间)——－-拔罐得体会《江南好》《春风得意》《江南竹丝乐》五、徵调式乐曲(心音火音)——-—-拍打得快感《步步高》《狂欢》《解放军进行曲》五音疗法- 五音脉冲治疗【中医五音】中医五音,就是古代得宫、商、角、徵、羽5种调式音乐得特性与五脏五行得属性关系来选择曲目,进行调养治疗。