诗歌起源与发展-周子懿
我国朗诵艺术的历史流变及现状研究
朗诵是人类表达情感、表达社会理念、传递文化的重要形式，中华文化是最早的朗诵艺术起源之一，经过几千年的积淀和发展，朗诵艺术随着人类的社会生活、历史的发展、文学等其他艺术门类的发展，逐渐走向多元化，成为中国传统文化的精华之一。
一、朗诵的起源——人类社会劳动与生活（一）上古时期的诗歌流传方式查阅中国最早的诗歌，一般有两首上古时期具有代表性的诗歌，一首传说为《弹歌》，是一首远古时期的歌谣。
此诗在《吴越春秋》里曾有记载，全诗如下：“断竹，续竹，飞土，逐宍。
”描述了古人用弓和弹丸打猎的场景。
另一首诗是《击壤歌》：“日出而作，日落而息，凿井而饮，耕地而食。
帝力于我何有哉。
”这是一首远古时期人们赞颂美好生活的歌谣，是人们在劳作时唱的歌谣。
传说这些原始歌谣流传于尧时期，当时尚无成熟的文字形成，所有诗句都是以口语化和吟诵的方式流传。
无论是《弹歌》还是《击壤歌》都是记录古人劳作时的情景，其开始就与人类社会劳动、生活息息相关，以口语化和吟诵方式传诵、记录，因此，朗诵起源于人类社会的劳动与生活。
（二）朗读与吟唱的共源现象在上古时期，文字的功能并未开发出来，诗歌的主要流传方式都是口口相传。
为了收集民间的诗歌作品，了解民意，政府专门设立机构，派出人员到各地进行收集，并在此基础上形成了《诗经》中的《风》。
这些收集人员把这些诗带到了宫廷，并读给当权者。
而诗经中的《雅》《颂》由士大夫创作并在宫廷上大声地朗读。
在朗读的人中，经常是由宫廷占卜者担当。
而占卜者具有独特的口头表达形式，即读与唱相结合，而且更注重音律形式，因而形成了最早的吟唱。
至今，一些少数民族仍然保持着古老的吟唱方式，如萨满教巫师的吟唱就是诗歌朗诵中的活化石。
二、古代詩歌朗诵——与文学的共生和发展（一）秦汉时期吟唱的兴盛中国古代诗歌的发展是与文学的发展密不可分的，同时也与音乐、乐器的发展相关。
秦统一中国后，统一了文字和语言，促进了文学的发展，并引进了许多乐器，促进了音乐的发展，在此基础上成立了官方专业机构“乐府”。
中国古代诗歌发展简史简史 ppt课件
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1、建安诗歌
这一时期以曹操，曹丕、 曹植父子为核心，加上 孔融、王粲、刘桢、陈 琳等所谓“建安七子” 组成的邺下文人集团， 创造了“建安文学”的 辉煌。建安文人的作品， 具有“慷慨任气”这种 共同的时代风格。
曹操《蒿里行》、《短 歌行》；曹植《白马 篇》、《赠白马王彪》、 《洛神赋》；王粲《七 哀诗》；是建安文学中 具有现实主义精神的杰 作。
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2、屈原与楚辞
战国后期，在南方的楚国， 以屈原为代表的楚国诗 人,在学习楚民歌基础上， 创造了具有楚文化独特 光采的新体诗——楚辞。
屈原创作了《离骚》、 《九歌》、《九章》、 《天问》等。屈原的后 继者有宋玉、唐勒、景 差等人。
《离骚》作为楚辞艺术的 颠峰之作和代表，在文 学史上与《诗经》并称 “风骚”，垂范于后世。
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ห้องสมุดไป่ตู้ 2、 魏晋诗歌
阮籍《咏怀诗》
3、西晋诗歌
左思《咏史诗》开启了 咏史和咏怀结合的新路 子。
4、东晋玄言诗
在玄学的影响下，“理 过其辞，淡乎寡味”的 玄言诗泛滥一时。
5、陶渊明诗。
《归园田居》、《饮酒》 是他的田园诗的代表作。 陶渊明诗对后世影响很 大，尤其是唐代的山水 田园诗派受其直接影响。
家从长期分裂复归于统一，
封建经济和文化获得了充分
发展的良好条件，再加上朝
廷在各方面采取了较为开放
的政策，中外文化交流频繁，
尤其是确立了以诗赋取土的
科举制度，打破了魏晋以来
门阀对仕途的垄断，使大批
有才华的寒门子弟脱颖而出，
最终创造了唐代文学的空前
繁荣 。有唐一代作家作品数
量之多，成就之高，影响之
诗歌发展史
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叙事诗 抒情诗 哲理诗
形 式 分 类
格律诗 诗赋、词曲 自由体诗
诗的 分类
创作分类
文人诗 民间诗
体 式 分 类
古 体 诗 近 体 诗
《诗经》、 楚辞、乐 府等 绝句
律诗
送别抒怀诗 怀古咏史诗 边塞征战诗 羁旅思乡诗 思妇闺情诗 借景抒情诗 咏物言志诗 山水田园诗 人生感慨诗 民生疾苦诗 哲理诗
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东晋末年的陶渊明为古典诗歌开创了一个新的境界， 五言诗在他的手中得到了高度的发展。陶渊明，自号五 柳先生，谥号靖节先生，被诗论家称为“田园诗人”或 “隐逸诗人”。他开创了田园诗，其代表作有《归园田 居》《饮酒》。陶渊明诗对后世影响很大，尤其是唐代 的山水田园诗派受其直接影响。
什么叫诗歌？诗歌是怎么产生的？
生活
提供 资源
巧妙 鉴赏
诗人
含情 创作
诗歌
凝结 寓意
读者
意义
中国古典诗的发展史 早期的诗歌（一）： 劳动创造了诗歌，诗歌最早起源于民歌。《诗经》是 我国第一部诗歌总集。它收录了西周初年至春秋中叶约五 百年间的诗歌305篇，也称“诗三百”。起初称为《诗》， 被汉儒奉为经典 , 尊之为“诗歌之经典精华”，名之曰 《诗经》。 《诗经》按内容分为“风、雅、颂”三部分。 其中“风”是指“国风”，即民歌风俗之声乐，是其精华 部分；“雅”是正的意思，带有一种尊崇的意味，是周王 京城的乐歌； “颂”是形容、赞颂的意思，是当时统治 者进行祭祀时的乐歌。 《诗经》的主要表现手法是“赋、 比、兴”。“赋”，是铺陈的意思，对事物直接陈述，不 用比喻；“比”，就是比喻，以彼物比此物；“兴”，就 是联想，触景生情，因物起兴。因《诗经》而引起四言为 主的句式和重叠反复的章法，是这一时期诗体的主要特色。 后来将“风、雅、颂、赋、比、兴”归纳为《诗经》六义。
诗经周民族史诗
诗经周民族史诗周民族史诗《诗经》是我国第一部诗歌总集，共收入自西周初期(公元前十一世纪)至春秋中叶(公元前六世纪)约五百余年间的诗歌三百零五篇(《小雅》中另有六篇“笙诗”，有目无辞，不计在内)，最初称《诗》，汉代儒者奉为经典，乃称《诗经》。
《诗经》分为《风》、《雅》、《颂》三部分。
《风》包括《周南》、《召南》、《邶风》、《鄘风》、《卫风》、《王风》、《郑风》、《齐风》、《魏风》、《唐风》、《秦风》、《陈风》、《桧风》、《曹风》、《豳风》，共十五《国风》，诗一百六十篇;《雅》包括《大雅》三十一篇，《小雅》七十四篇;《颂》包括《周颂》三十一篇，《商颂》五篇，《鲁颂》四篇。
《诗经》的历史地位和影响 :《诗经》作为我国的第一部诗歌总集，具有崇高的历史地位，它对于中国后世的诗歌创作和影响是巨大而深远的，主要表现在以下三个方面:1 、《诗经》奠定了中国诗歌艺术创作的民族文化传统。
2 、《诗经》确立了中国诗歌创作和批评的艺术原则。
3 、《诗经》奠定了中国诗歌语言形式的基础。
《诗经》的基本形式是四言体，这种四言诗的艺术形式一直是中国古代诗歌的基本样式之一。
而且《诗经》的四言体也是后世其他诗歌体裁发生之源，楚辞、汉赋、骈文以及五七言诗都受了《诗经》四言的极大影响。
同时其遣词造句、章法结构、节奏韵律也为后世诗歌奠定了基础。
周民族史诗的认定“史诗”这个概念，首先是亚里士多德在《诗学》中首先提出来的。
“史诗”一词原自希腊文，本意为平话或故事，后泛指人类童年时期歌颂民族英雄的叙事诗。
1、认定:“五四”以来，愈来愈多的学者一致认为《诗经》至少存在五大史诗:即:《大雅》中的《生民》《公刘》《绵》《皇矣》《大明》。
记述了从周民族的始祖后稷到周王朝的创立者武王灭商的历史。
其产生的年代大致也在西周初期。
2、标准:按马克思的标准，即具备歌谣、传说、神话、创作时代(人类初期)、形象、情节、叙述七个要素的即应该是史诗了。
3、内容: [讨论所讨论的五首诗基本具备了上述七个要素] A、《生民》是一篇带有神话色彩的诗篇，叙述了周始祖后稷的诞生和发明农业、定居邰地，开创祭礼的历史;诗中姜嫄无夫而孕说明是母系向父系过渡。
论北宋诗人对七绝诗体的认识_周子翼
云 “: 四句之诗 ,谓之绝句 ,宋人不解 ,乃云是截律诗 梁时已有之证据 。然《南史》为唐人李延寿修撰 ,是
首尾 。”[ ] ( P ) 又云 “: 唐时律诗 、绝句皆入歌喉 ,及 否着唐人痕迹 ? 不得而知 。李延寿是贞观时期人 ,
变为诗余 ,则所歌者皆诗余 ,而诗不可歌 。故陈彭年 则贞观时期人已知绝句诗体是可信的 。陈子昂在
归不归 。”诗的平仄已经符合后来近体诗的格律 ,只 桑 。飞云阁上春应至 ,明月楼中夜未央 。”这首七绝
是二三句失粘 ,这样的诗体形式在七绝中被称为折 四句皆对 ,二三句失粘 。有的失粘 ,同时又有似对非
腰体 ,历代不乏此格 。必须指出 ,上述北齐魏收的 对的句式 。如王勃《蜀中九日》“: 九月九日望乡台 ,
误理解 。此类论述涉及问题有二 :一是北宋诗人认为七绝乃截律而成 ;二是北宋七绝不像唐代入乐而歌 。其评述
似是而非 。
关键词 :北宋诗人 ;七绝诗体 ;缘起 ;体认
中图分类号 : I . 文献标识码 :A 文章编号 :
X( )
北宋七绝风格变唐人音情婉转为槎丫生硬 ,后 者 。”[ ] ( P ) ①逯钦立的说法是否准确很难说 ,因为
缘起 ,也关乎北宋诗人对七绝诗体之认识 。本文试 最早以“绝句”标题七言四句 ,见于杜甫 ,如其《三绝
为辨析 ,谨祈方家教正 。
句》《、戏为六绝句》等 ② 。
魏晋民间歌谣就有七言四句的形式 ,四句均押 ,
一
或押仄声 ,或押平声 。如曹魏时期的《行者歌》“: 青
槐夹道多尘埃 ,龙楼凤阙望崔巍 。清风细雨杂香来 ,
作七律 ,七律亦可作七绝 。[ ] ( P ) ①
属体 ,对仗体 (或前两句对 ,或后两句对 ,或四句皆对
中国诗歌发展史简述
中国诗歌发展史简述鲁迅先生说：先民在劳动中，为了协调动作，消除疲劳。
“其中一个叫‘抗育抗育’，那么，这就是创作”，“倘若用什么记号留存下来，这就是文学”。
(《门外文谈》)下面小编给大家带来关于中国诗歌发展史，方便大家学习。
简述进行诗歌创作不仅要有丰富的情感和想象，而且还要有人生意识、空间意识、社会意识和民族意识，对中国的文化历史与传统进行纵横思考，对当前的现实生活也要进行哲理的思索。
为此，我们对中国诗歌发展史要有一个大致的认识，脑中要形成一个大概的轮廓。
下面我们分几个阶段进行简要阐述：一、先秦诗歌(一)我国最早的一部诗歌总集——《诗经》《诗经》共三百零五篇，故又称《诗三百》，包括西周初年至春秋中叶(前11世纪至前6世纪)，约五百多年的历史。
全集分风、雅、颂，其中风包括十五“国风”，雅分“大雅”、“小雅”，颂分为“周颂”、“鲁颂”、“商颂”。
表现手法有赋、比、兴。
“子曰：《诗》三百，一言蔽之，曰：思无邪。
”如《关睢》，这是一首民间情歌，用起兴的艺术手法着笔，“关关雎鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑。
”写青年男子思恋少女，感情真挚大胆。
由于此诗思想、艺术性都很强，且为《诗经》之首篇，故历来均受重视。
(二)屈原《离骚》《离骚》是屈原作品中最伟大的一首抒情诗，在我国诗史具有独特地位。
《离骚》篇名之意，据汉代班固所释为：离，犹遭也;骚，忧也，明已遭忧作辞也。
全诗共373句，2490字。
两千多年前，有这样的鸿篇巨制，确为我国诗史上之骄傲啊。
屈原的代表作除此外，还有《九歌》、《天问》等。
二、秦汉诗歌我国的诗歌发展至汉魏之间，出现一个新的局面，主要是乐(yue)府诗、民间歌辞与文人五言诗。
(一)乐府：乐府原为秦时设置的音乐机关，后经汉武帝充实编改，其任务是制定乐谱，搜集歌辞等;魏晋六朝，乐府则是指带有音乐性的诗体，逐步转变为一种新的诗体的名称。
唐时的乐府是相对于近体诗与一般五七言古诗而言的另一种比较活泼质朴的诗体，“感于衰乐，缘事而发，”具有现实主义传统。
(完整版)中国古代诗歌发展简史
中国古代诗歌发展简史北京大学中文系杜晓勤概说中国是诗歌的国度。
在中国古代文学艺术的宝库中，诗歌是最为璀璨夺目的一颗明珠。
中国诗歌历史悠久，源远流长，如果从《诗经》算起，已经有三千多年了。
在漫长的历史岁月中，诗歌一直和中国人的日常生活、情感世界紧密相关。
古代祭神、节庆的时候，要唱诗祈福、祝愿；朋友聚会或离别时，要作诗言欢、赠诗惜别；青年男女谈恋爱时，也常以诗歌相与赠答、互诉衷曲；外出旅行看到名胜古迹，人们往往要题诗赞美。
唐宋以后，科举考试也要考做诗，诗做得好，还可以得到功名，获得做官的资格。
而且，自先秦开始，就有“诗缘情”、“诗言志”的传统，历代诗人都喜欢用诗歌来述怀、抒情，表达对自然、社会、人生乃至宇宙的感受和看法。
三千多年来，中国诗坛涌现出众多杰出的诗人和优美、感人的作品，诗歌创作的优良传统一直延续不断，成为我们今天引以为豪的精神财富。
下面就让我们漫步在历史画廊中，回顾一下中国古典诗歌发展的光辉历程，了解其伟大的艺术成就。
先秦两汉诗歌诗歌的源头是歌谣。
上古时代，没有文字，只有在口头上唱的歌谣。
这些歌谣往往和先民的劳动生活、宗教祭祀密切相关，是配合着音乐舞蹈的。
但是由于没有文字的记录，所以我们今天难以窥见其历史面貌。
大概到了周代，周王朝为了制礼作乐，曾派采诗官在春秋两季到各地搜集歌谣，贵族们为了祭祖、宴客、出兵、打猎、讽谕等目的也作诗、献诗，这些诗在公元前六世纪左右，被编辑成了《诗》。
《诗》共收入自西周初年（公元前十一世纪）至春秋中期（公元前七世纪）大约五百年间的诗歌三百零五篇，所以又被称为《诗三百》，汉代以后称之为《诗经》。
《诗经》是中国最早的一部诗歌总集，也是中国诗歌最早的、最为重要的一个源头。
其中的作品按照音乐分为“风”、“雅”、“颂”三部分。
“风”是带有地方色彩的音乐，共有周南、召南、邶、鄘、卫、郑、齐、魏、唐、王、秦、陈、桧、曹、豳等十五个诸侯国的民间歌曲160首，又称十五“国风”。
“雅”有“正”的意思，是周王朝直接统治地区的音乐，共有105篇。
古诗词发展历程
古诗词发展历程古诗词发展历程 1中国古典诗歌的发展:诗歌是先秦文学的伟大成就之一。
它的发展经历了从口头到书面、从民间到宫廷、从集体演唱到文人创作的漫长过程。
在中国文学史上，春秋时编成的《诗经》是现在能看到的我国最早的一部诗歌总集，一共三百零五篇，古称《诗》或《诗三百篇》。
在语言的句法上，基本上是四个字一句。
从音乐角度上分有“风，雅，颂”三个部分。
在表现手法上有“赋，比，兴”三种。
《诗经》的出现，标志着我国最早发生、发展的文学形式诗歌从口头到书面、从民间到宫廷发展阶段的完成。
从这个意义上说，《诗经》是我国文学的光辉起点。
继《诗经》之后，公元前四世纪，以屈原为代表的《楚辞》骚体诗，标志着中国诗歌从民间集体歌唱到诗人独立创作的更高发展阶段的出现。
这种由文人创作的带有鲜明楚文化色彩的新诗，将中国诗歌向前推进了一大步。
骚体诗冲破《诗经》四言诗的固定格式，发展为五言句和七言句，不但能更好地表达思想感情，而且韵律和节奏也更富于音乐性。
先秦时代，《诗经》与《楚辞》双峰并峙，是中国诗史上现实主义与浪漫主义的两座巍然屹立的座标，其巨大影响是不可估量的。
秦朝时间短，思想统治极其严酷，所以只有民歌流传。
到了汉代，西汉文人诗坛，颇为寂寞。
基本上为模拟四言和骚体的创作。
值得一提的有汉初高祖刘邦的骚体歌诗《大风歌》、韦孟的四言《讽谏诗》等。
但是到了东汉，情况就有转变，张衡的《四愁诗》虽没有脱尽骚体影响，但已具有新的气象。
在班固和张衡的倡导下，东汉士人重视学习乐府民歌。
为配合音乐而歌唱的《乐府诗》，其直接继承了《诗经》中民歌的现实主义传统，较全面而深刻地反映了当时社会生活和人民的思想感情。
代表了汉代诗歌的最高成就。
东汉早期作家班固写的《咏史》诗，采用的是五言形式。
后来张衡作《同声歌》、秦嘉作《留郡赠妇诗》，使五言诗的技巧上更有进步。
《古诗十九首》奠定了五言诗的基础。
建安时代，由于三曹七子的提倡，终于形成了＂五言腾踊＂的局面。
七言诗的创作也在尝试中。
3-2-2灿烂辉煌的中国古代文学
葡萄美酒夜光杯， 欲饮琵琶马上催。 醉卧沙场君莫笑， 古来征战几人回。
王维 人闲桂花落， 夜静春山空。 月出惊山鸟， 时鸣春涧中。
材料一 边塞诗 昂扬进取
材料二 田园诗 清新恬静
材料三
将进酒
李白
ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ
君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。 君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。 人生得意须尽欢，莫使金樽空对月，
特点：
夸荐。 会黑暗和不公的不满 老天只恁忒心偏，贤和愚无分辨。折挫英 雄，消磨良善，越聪明越运蹇。 志高如鲁连，德高如闵蹇，依本分只落得 人轻贱。
结合教材内容概述：
1、 唐代诗歌为何如此繁荣？唐诗有哪些特点？
原因：⑴国家统一，国力强盛；
⑵大唐帝国的繁荣、交流、开放和多元的文化； ⑶科举制度的确立； ⑷太平盛世的安乐给初唐和盛唐的诗人带来诗歌 的灵感；
老夫聊发少年狂， 左牵黄，右擎苍。 锦帽貂裘，千骑 卷平冈。 为报倾城随太守， 亲射虎，看孙郎。 酒酣胸胆尚开张， 鬓微霜，又何妨？ 持节云中，何日 遣冯唐？ 会挽雕弓如满月， 西北望，射天狼。
时代特色：国家统 一，壮志豪情，激 扬进取，奋发向上
苏轼
材料四
谢池春 陆游
壮岁从戎，曾是气吞残虏。阵云高，狼烟夜举。朱颜 青鬓，拥雕戈西戍。笑儒冠、自来多误。 功名梦断，却泛扁舟吴楚。漫悲歌，伤怀吊古。烟 波无际，望秦关何处？叹流年、又成虚度！
问题：请同学们列举不同时期不同体裁的诗歌
《诗经· 关雎》《诗经· 硕鼠》； 《离骚》片段； 司马相如《上林赋》片段； 王翰《凉州词》王维《鸟鸣涧》李白《将进酒》杜甫《春望》白居易 《红绒毯》 苏轼《念奴娇•赤壁怀古 》李清照《声声慢》 岳飞《满江红》 张养浩《山坡羊· 潼关怀古 》
人文初著的上古歌诗
人文初著的上古歌诗作者：***来源：《音乐探索》2024年第02期摘要：上古歌诗是《诗经》、汉魏晋乐府、唐宋诗词的源头，是中国音乐文学的发轫。
人类情感日益丰富，必须借助诗歌来表达。
音乐引领文学发展。
通过对自然声响的模仿，人声和器声不断丰富，音乐的表情达意功能日益增强。
从乐舞发展到乐歌，社会性情感和表意的比重逐渐增加，随着拟声词和感叹词实词不断取代，诗歌与礼乐高度融合。
两千多年的上古歌诗实践，为商、周先秦诗歌的集大成奠定了坚实的基础。
关键词：上古歌诗；音乐文学；人文初著；礼乐文明中图分类号：J609.2 文献标识码：A 文章编号：1004 - 2172（2024）02 -0120-07DOI：10.15929/ki.1004 - 2172.2024.02.010一、詩言志混沌初开，人文始著，口语尚不成系统，文字远未发明，诗歌却迫在眉睫，不得不产生了。
人类在日益社会化的生活中，产生了越来越丰富的情感。
人类最基本的情感有喜、怒、哀、乐，后来有好和恶，再后来又有惧。
这七种情感都需要借助一定的形式进行表达。
《乐记》说：“凡音之起由人心生也。
”情感上来了，非得拉长音值，拉高音调唱起来。
这便是人类最早的诗歌。
诗歌分开了说，歌是产生在诗之前的。
郑玄《诗谱序》说：“诗之兴也，谅不于上皇之世。
”孔颖达正义曰：“上皇谓伏牺，三皇之最先者，故谓之上皇。
郑知于时信无诗者，上皇之时，举代淳朴，田渔而食，与物未殊，居上者设言而莫违，在下者群居而不乱，未有礼义之教，刑罚之威，为善则莫知其善，为恶则莫知其恶，其心既无所感，其志有何可言，故知尔时未有诗咏。
”[1]这个说法显然不正确。
人的情感与生俱来。
王灼说：“或问歌曲所起，曰：天地始著，人生焉，人莫不有心，此歌曲所以起也。
”[2]范家相说：“诗何自起也？天庭轩辕，载籍无稽。
学者苐弗深考，惟《虞书》有‘诗言志，歌永言’之文，先儒谓即诗之道所自昉。
愚谓《虞书》所言乃诗歌声律之用，非诗之道始自虞廷也。
我国古代诗歌的发展概述
我国古代诗歌的发展概述：１．中国古典诗歌最早起源于民歌，劳动创造了诗歌。
《诗经》是我国第一部诗歌总集。
它收录西周初年至春秋中叶约五百年间的诗歌作品３０５篇，也被称为“诗三百”。
《诗经》按内容分风、雅、颂，其中“风”为民歌，是其中的精华部分。
《诗经》的主要表现手法是赋、比、兴。
“风、雅、颂、赋、比、兴”为《诗经》六义。
《诗经》是我国现实主义文学的光辉起点。
２．战国时期，出现了中国文学史上第一位文人诗人和他在楚歌的基础上创制的诗体，这就是屈原和楚辞。
因楚辞的代表作是《离骚》，故楚辞也被称为骚体诗。
楚辞的特点：句子长短不一，形式灵活，多用“兮”字。
“骚”还常与《诗经》中的“风”并称为“风骚”，常用来代称文学作品，或代表现实主义和浪漫主义的创作传统。
屈原：我国文学史上的第一个伟大的爱国主义诗人，开创了我国诗歌浪漫主义的先河。
《离骚》是其代表作。
《离骚》是现存我国古代最长的一首政治抒情诗，也是一首浪漫主义的杰作。
其作品还有《九歌》（共十一篇）、《天问》、《九章》等。
３．代表两汉诗歌的最高成就为乐府诗。
乐府，最先指汉朝的音乐机关，任务是搜集歌辞，训练乐工。
魏晋六朝将乐府所唱诗叫“乐府”，于是乐府由官府名演变成一种带音乐性诗体的名称。
汉乐府最基本艺术特色是叙事性。
代表作《孔雀东南飞》。
《孔雀东南飞》是现存古代最早最长的一首叙事诗，是汉乐府民歌发展的最高峰。
它与北朝的民歌《木兰辞》并称为“乐府双璧”。
《孔雀东南飞》选自南朝徐陵所编的《玉台新咏》，《木兰辞》选自宋郭茂倩编辑的《乐府诗集》。
4．魏晋时期，文人五言诗开始兴盛。
其代表是以三曹为代表的建安诗人及晋朝的陶渊明。
陶渊明，自号五柳先生，谥号靖节先生，被诗论家称为“田园诗人”或“隐逸诗人”。
《古诗十九首》是文人五言诗的代表，标志着五言诗由产生发展到最终的成熟，它以怨而不怒的态度、形象的语言、比兴手法形成独特的含蓄的风格，对后世的抒情诗有直接的影响。
5．唐诗是我国古代诗歌的最高峰。
中华传统文化诗歌华夏人的精神世界-第六团支部 李亚斐
《离骚》
屈原
纷吾既有此内美兮： 天赋给我很多良好素质， 又重之以修能： 我不断加强自己的修养。 不抚壮而弃秽兮： 何不利用盛时扬弃秽政， 何不改此度： 为何还不改变这些法度？
《离骚》全文有370多句， 近2500字。是中国古代最 长的抒情诗。此诗以诗人 自述身世、遭遇、心志为 中心。前半篇反复倾诉诗 人对楚国命运和人民生活 的关心，表达要求革新政 治的愿望，和坚持理想、 虽逢灾厄也绝不与邪恶势 力妥协的意志；后半篇通 过神游天界、追求实现理 想和失败后欲以身殉的陈 述，反映出诗人热爱国家 和人民的思想感情。
《孔雀东南飞》
北朝乐府民歌
孔雀东南飞，五里一徘徊。 “十三能织素，十四学裁衣。 十五弹箜篌，十六诵诗书。 十七为君妇，心中常苦悲。 君既为府吏，守节情不移。 贱妾留空房，相见常日稀。 鸡鸣入机织，夜夜不得息。 三日断五匹，大人故嫌迟。
非为织作迟，君家妇难为！ 妾不堪驱使，徒留无所施。 便可白公姥，及时相遣归。” 府吏得闻之，堂上启阿母： “儿已薄禄相，幸复得此妇。 结发同枕席，黄泉共为友。 共事二三年，始尔未为久。 女行无偏斜，何意致不厚。”
《孔雀东南飞》
《孔雀东南飞》全诗 350余句，1700余字。 主要讲述了焦仲卿、刘 兰芝夫妇被迫分离并双 双自杀的故事，控诉了 封建礼教的残酷无情， 歌颂了焦刘夫妇的真挚 感情和反抗精神。
中国古代诗歌发展简史建议收藏
在世界文学史上，诗歌一直占有一席之位，而在中国文学史上，诗歌更是浓墨重彩、无可替代的一笔。
今天就由小编给大家简单介绍一下中国古代诗歌的发展。
中国的诗歌主要分为两大部分：一为古典诗歌，一为现代诗歌。
中国古典诗歌从发展到没落分为以下五个阶段：一、诗歌的萌芽（上古一春秋）上古之时，文明没有完全发展，没有文字记录,诗的流传也基本靠人们口口相传，更确切地说，那时候的诗更多的还是歌和谣的形式，篇幅大都不长，内涵也没有像后世那么丰富。
而当文字出现后，诗歌的内容和思想也随着政治生活而进一步充实。
形式趋于多样，一言到多言，格式随意变换，从其中还是能找出上古民歌的影子。
内容丰富，情感、生活、政治、军事等，无所不包，看到或者遇到的好的或不好的事情都会用诗歌记录下来，没有固定描绘对象，上至天子诸侯，下至普通百姓，都是记录的对象。
思想上也是复杂多变，既有普通人对爱情的渴望，也有上层社会对底层人民的同情，不少作品也表现出对上层统治者的批判和斥责，也有对故国的哀思、。
还有部分诗歌寓意发散，并没有特指对象。
“沧浪之水”可以作为这个漫长岁月中诗歌的代表，句式简洁，有一定的蕴意，但是感情并不复杂。
沧浪之水清兮，可以濯吾缨这个时期的诗歌充当了一部分史书的作用，对史书做了一定的补充和印证。
这一时期的作品合集即为《诗经》，同时也作为我国现实主义诗歌的源头。
水墨诗经二、诗歌的发展（战国一隋末）三家分晋田氏代齐后中国历史由春秋进入战国，在这一时期诗歌又被注入了一个新的内涵一爱国，从表现手法上也由原来的现实主义加入了浪漫主义，浪漫主义的主要特点为手法大胆夸张，情感热烈奔放，内容多富想象，而感情上无比真挚。
这一时期诗歌的代表人物为楚国三闾大夫屈原，他的离骚不仅是浪漫主义和爱国主义情怀完美结合的代表作品，也为诗歌的句式起到了一定规范作用。
后世纪念屈原两汉时期的诗歌得到了进一步发展，同时期诗歌发展出一个新的分支：赋。
在诗歌与赋的相互作用下，诗歌的句式逐步规范定型，或五言或四言，偶有七言或六言。
诗经
成书过程
1
名称由来
2
产生年代
3
创作者
4
创作背景
5
传承历史
《诗经》约成书于春秋中期，起初叫做《诗》，孔子曾多次提及此称，如：“《诗》三百，一言以蔽之，曰： ‘思无邪’” 。“诵《诗》三百，授之以政，不达；使于四方，不能专对。虽多，亦奚以为？”
司马迁记载的也是这一名称，如：“《诗》三百篇，大抵贤圣发愤之所为作也。”
汉初，说诗的有鲁人申培公，齐人辕固生和燕人韩婴，合称三家诗。齐诗亡于三国魏，鲁诗亡于西晋，韩诗 到唐时还在流传，而今只剩外传10卷。现今流传的诗经，是毛公所传的毛诗。
内容简介
风篇
雅篇
颂篇
《风》包括了十五个地方的民歌，包括今陕西、山西、河南、河北、山东等地，大部分是黄河流域的民间乐 歌。多半经过润色后的民间歌谣叫“十五国风”，有160篇，是《诗经》中的核心内容。“风”的意思是土风、 风谣。
中国现代诗歌发展简史
中国现代诗歌发展简史中国歌是从现代白话语言中自然地生发出来的，现代诗歌现在已然成为了我们中歌文学艺术的一个重要组成部分。
下面是由小编为大家整理的中国现代诗歌发展简史，希望大家可以帮助到大家!中国现代诗歌发展简史(一)初期白话诗派：胡适、刘半农、沈尹默、冰心(五四运动前后)1915—1920xx年胡适就开始白话诗的写作，他主张“话怎么说，诗就怎么写”，这一在当年如雷鸣谷应，云流景行，得到广大进步文化界的热烈反响。
白话诗很快流行开来，出现了形式风格多样化，而统一于白话的“初期白话诗派”。
胡适——新诗最早的开拓者胡适(1891—1962)，字适之，安徽绩溪人。
1920xx年留学美国，成为哲学家杜威的学生，回国任北大教授，五四中提倡文学改良，颇有影响。
后任驻美大使，1962年在中国台湾病逝。
有《中国哲学史大纲》(上卷)、《胡适文存》等著作。
《尝试集》是最早的新诗集。
小诗开的花还不多且把这一树嫩黄的新叶当作花看罢鉴赏：在这个开风气的时代，先驱者的努力，即便不那么成熟，也自有其价值存在。
中国现代诗歌发展简史(二)自由诗派郭沫若、戴望舒、湖畔四诗人(二十年代)初期白话诗派尚处于开创阶段，致力于旧诗的否定。
1920xx年以郭沫若为首的诗人们以创造、战斗为口号的创造社的成立奠定了现实与浪漫主意的新诗传统。
郭沫若——激情的迸发郭沫若(1882一1978)。
原名开贞，别号鼎堂，四川乐山人。
1920xx年赴日本留学，1920xx年开始白话新诗创作，1920xx年出版诗集《女神)，成为中国现代新诗的奠基之作，反映了狂飙突进的“五四”时代精神。
此外还著有诗集《星空》(1923)、《瓶》(1925)、《前茅》(1928)等，戏剧代表作有《屈原》、《虎符》等。
新诗集《女神》具有里程碑性质的第一本新诗集。
代表作：《女神之再生》、《凤凰涅槃》、《炉中媒》、《晨安》、《地球，我的母亲》等。
《女神之再生》节选太阳虽还在远方，太阳虽还在远方，海水中早听看晨钟在响丁当!丁当!丁当!鉴赏：激情如闪电惊雷，火山喷发;柔情如消风明月，涓涓流泉。
《诗经》及《氓》的赏析
兮
屈原 宋玉
五七言
标题上常有 “歌、行、 引、曲”等
无名氏
五七言
格律诗 长短句
令数
马致远 关汉卿
曹氏父子 初唐四杰 李 煜 建安七子 王 维 * 豪放派 竹林七贤 孟浩然 苏 轼 陶渊明 李 白 辛弃疾 谢灵运 杜 甫 * 婉约派 白居易 柳 永 杜 牧 李清照 李商隐
诗 中 国 古 典 诗 歌
古 体 诗 近 体 诗
四言古诗：出现最早（《诗经》） 五言古诗：成熟于汉代（杜甫《羌村三首》） 七言古诗：成熟于唐代（杜甫《闻官军收河南河北》 乐府诗：标题有的加上“歌”、“行”、“歌行”、“引”、 “曲”等名称 五言绝句（王之涣《登鹳雀楼》 绝句 七言绝句（杜牧《泊秦淮》） 律诗 五言律诗（杜甫《春望》） 七言律诗（杜甫《江畔独步寻花》） 排律
【诗经】
《诗经》中十五国风的 大部分和小雅中一部分作品， 都是普通劳动人民所作， 比较真实，多方面地反映 了中国古代社会的生活，最富有思想意义 和艺术价值，是《诗经》中的精华所在。
风
周南、召南、邶、鄘、卫、 王、郑、齐、魏、唐、秦、 陈、桧、曹、豳 大雅
雅
小雅 周颂
颂
商颂
鲁颂
︽ 诗 经 ︾ 的 三 个 组 成 部 分
“删诗”之说
汉代的学者有人认为《诗经》三百篇是经过孔子 删订而成的，例如司马迁就曾说过“古者诗三千余篇， 及至孔子去其重，取可施于礼义者……三百五篇，孔 子皆弦歌之。”《史记· 孔子世家》 班固：孔子纯取周诗，上采殷，下取鲁，凡三百 五篇。《汉书· 艺文志》
删诗说至今有人坚持，但多数学者认为此说不确， 理由有四： 1、襄公二十九年（公元前544）吴公子季札到鲁国观 乐，鲁乐公演奏十五国风，名称顺序与今本是《诗经》 相同，当时孔子仅8岁。 2、《史记》说孔子删诗是在“自卫返鲁”之后，但 《论语》中孔子不止一次提到“诗”、“诗三百”。 3、春秋时期诸侯宴飨(xiǎnɡ) 和出使，常赋诗言志， 所赋之诗多为《诗经》。而赋诗言志之风，早在孔子 之前就已经存在。 4、孔子曾骂过“郑声淫”，“恶郑声之乱雅乐也”。 主张“放郑声”。但现本《诗经》郑卫民歌依然很多。 可见，说《诗经》由他删选而成，则是不可信的。 孔子对“诗”可能作过“正乐”的工作，甚至也可能 对“诗”的内容和文字有些加工整理。
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诗歌的起源
诗歌是起源最早、历史最久的一种 文学样式。最早的诗歌创作是人们的口 头创作，靠口耳流传，可以不依赖文字 。
上古——口头歌谣
第9页，共35页。
中 国 古 典 诗 歌
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古体诗（古风）
唐以前诗歌及唐以后诗人仿作
诗
近体诗（格律诗）
形成于唐代
词（五代宋）
小令
散曲
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我国最早的诗歌总集《诗经》
体制：“风、雅`、颂”三部分 • 《风》是周代各地的歌谣；《雅》是周人的正声雅乐，
又分《小雅》和《大雅》；《颂》是周王庭和贵族 宗庙祭祀的乐歌，又分为《周颂》、《鲁颂》和《商 颂》。
表现手法：赋（铺陈叙述）、比（比喻）、 兴（起兴）
句式四言为主，语言双声叠韵
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宋代
一.宋诗：
1.北宋：欧阳修、苏轼、王安石
2.南宋：陆游、文天祥
二.宋词： 1.北宋：苏轼（豪放派）
柳永、秦观（婉约派） 2.南宋：辛弃疾（豪放派）
李清照（婉约派）
第34页，共35页。
正当南宋诗人在浅吟低唱祸慷 慨悲歌的时候，我国北方少数民族 所喜爱的胡乐与中原地区的里巷之 歌相结合，形成了词以后的又一种
七言绝句（七绝） 《早发白帝城》
五言律诗（五律）
《春望》
七言律诗（七律）
《闻官军收河南河北》
排律（八句以上的律诗）
唐朝
1.初 唐
初唐四杰：
骆宾王，王勃﹑杨炯﹑卢照邻 贺知章 陈子昂 张若虚
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唐朝
2.盛唐：
李白、杜甫、
孟浩然、王维 王之涣、王昌龄、高适、岑参
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• 《孔雀东南飞》与《木兰诗》合称“乐府双 璧”。
• 汉代《孔雀东南飞》、北朝《木兰诗》和唐代 韦庄《秦妇吟》并称“乐府三绝”。
乃天夏冬江山长我上
敢地雨雷水无命欲邪 与合雪震为陵无与！
上
君，，震竭，绝君
邪
绝
，， 衰相
！
。知
《
浑白家烽恨感城国 春
欲头书火别时春破 望
不搔抵连鸟花草山 》
--
胜更万三惊溅木河
簪短金月心泪深在
杜 甫
。，。，。，。，
《
登
独 怆 然 而
念 天 地 之
后 不 见 来
前 不 见 古
幽 州 台
涕 悠 者 人歌
(
下 悠 。 ，》
。， 陈 子 昂
)
宋词
宋词是继唐诗之后的又一种文学体裁
基本分为：婉约派、豪放派两大类
两汉
——汉乐府民歌
两汉乐府是指由朝廷乐府系统或相当于乐府 职能的音乐管理机关搜集、保存而流传下来的汉 代诗歌。汉乐府掌管的诗歌按作用主要分为两部 分，一部分是供执政者祭祀祖先神明使用的效庙 歌辞，其性质与《诗经》中“颂”相同；另一部 分则是采集民间流传的无主名的俗乐，世称之为 乐府民歌。
汉乐府民歌代表作品
夕古小枯天
阳道桥藤净
西西流老沙
下风水树
，瘦人昏秋
断马家鸦思
肠。。，
--
人
在 天 涯 。
马 致 远
，
魏晋南北朝
——建安风骨
“三曹”—曹操、曹丕、曹植 “七子”—孔融、陈琳、王粲、徐干、阮籍、应旸、刘 桢
建安风骨
汉末建安时期，“三曹” 、“七子” 继承汉乐府民歌的现实主义传统，并普遍 采用五言形式，第一次掀起了文人诗歌的 高潮。他们的诗作表现了时代精神，具有 慷慨悲凉的阳刚气派，形成为后世称作 “建安风骨”的独特风格。
风 15个诸侯国的土风歌谣 “十五国风”
体 例
雅
周王朝直接统治地区的音乐，多为贵族所作 大雅、小雅 合称“二雅”
宗庙祭祀时的乐曲歌词 周、鲁、商 合称 颂 “三颂”
表 赋 铺陈叙事 现 手 比 打比方 比喻 法
兴 先言他物以引起所咏之辞
楚辞——浪漫主义源头
代表作《离骚》 ——古代最早的抒情诗
《离骚》节选
诗 汉乐府、古诗 以五言诗为主
魏晋南北朝五言诗
唐诗
近
体 诗
宋词
元曲
新 诗
（白话诗）
诗经—现实主义源头
《诗经》，是中国最古老的一部诗歌总集，它收 录从西周初年到春秋中年的诗歌305首，故又称 “诗三百”。
手法以写实为主 形式以四言为主 重章叠句
《诗经》名句：
• 1. 关关雎鸠，在河之州。窈窕淑女，君子好逑。《诗经·周南·关雎》 • 2 .蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。《诗经·秦风·蒹葭》 • 3 .桃之夭夭，灼灼其华，之子于归，宜其室家。《诗经·周南·桃夭》 • 4 .死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。《诗经·邶风·击鼓》 • 5 .知我者，谓我心忧，不知我者，谓我何求。《诗经·王风·黍离》 • 6 .昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。《诗经·小雅·采薇》 • 7 .呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。《诗经·小雅·鹿鸣》
《
--
• • • •
七
相本豆煮
步
煎是在豆 何同釜燃 太根中豆
诗 》
急生泣萁
？，。，
曹
植
唐朝
唐诗的代表人物： 诗仙--李白 诗圣--杜甫 诗鬼--李贺 诗佛--王维
诗仙—李白
《将进酒》--李白
君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回。 君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。 人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。 天生我材必有用，千金散尽还复来。 烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。 岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。 与君歌一曲，请君为我倾耳听。钟鼓馔玉不足 贵，但愿长醉不复醒。 古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。 陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。 主人何为言少钱，径须沽取对君酌。 五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销 万古愁。
婉约派： 柳永、晏殊、欧阳修、南唐后主李煜、
宋代女词人李清照等 豪放派：
范仲淹、苏轼、辛弃疾、陆游等。
应知却试浓昨 是否道问睡夜 绿，海卷不雨 肥知棠帘消疏
红否依人残风 瘦？旧，酒骤 。 。 。，
· —
如 梦 令 昨 夜 李雨 清疏 照风 骤
元曲
元曲三要素： 唱（唱词），科（动作），白（对白）
元曲四大悲剧： 《窦娥冤》关汉卿，《梧桐雨》白朴， 《汉宫秋》马致远，《赵氏孤儿》纪君祥。 元曲四大爱情剧： 《拜月庭》关汉卿，《西厢记》王实甫， 《墙头马上》白朴，《倩女离魂》郑光祖。
诗歌的起源
诗歌是起源最早、历史最久的一种文学样式。最 早的诗歌创作是人们的口头创作，靠口耳流传，可以 不依赖文字。
在古代，能配乐的韵文叫做“歌”，不能配乐的 韵文称为“诗”。“诗”和“歌”从开始产生时，就 象孪生兄弟一样亲密无间，所以人们总是把它们合在 一起称作“诗歌”。
《诗经》（以四言诗为主）
古 《楚辞》（骚体诗） 体