2021年浅析索绪尔语言观
浅谈索绪尔二元对立的语言观
浅谈索绪尔二元对立的语言观索绪尔的二元对立的语言观是一个在20世纪受到极大认可的语言描述模型。
它展示出一种在语言方面可以帮助我们研究许多核心语言学问题的观点。
这项理论指出，语言是由两个重要因素组成的：它们各自也可以被称为一元和二元因素。
一元因素指的是某一句话的语言形式，也就是可以分析出它的词序，词形，谓语系统和句子结构等；而二元因素指的是某一句话语义内容，包括它的对象，时间，空间和情感等，以及它所表达的意义。
索绪尔认为，每一种语言都具有自己独特的一元和二元因素，例如英语中有动词，介词，形容词，连接词等等，而汉语中则有助词，动词，量词等等，它们各自构成了不同的语言系统。
此外，每一种语言也都有自己独特的二元因素，这些因素负责指涉如何描述不同事件和主题的语义内容和语义关系。
例如，英语在描述时间关系时会用将过去分成过去，现在和未来，而汉语则分成“过”，“将”，“在”，“现”等词语来描述时间关系。
索绪尔认为，通过深入研究一元和二元因素，以及它们之间的关系，我们可以更好地理解语言的结构，话语交流的实际目的，以及人们之间沟通过程中的错误和歧义等问题。
这种研究从而强调了更加仔细地观察语言，并且从多个层面去探究它的构成，已经受到了不少语言学家的重视，并且发挥了重要的研究作用。
不仅如此，索绪尔的语言理论还为一些其他学科做出了巨大贡献，比如心理学，社会学，经济学，和文化研究等。
它们以更加细腻的方式描述了语言的结构，并且从不同学科的视角来理解和分析话语交流的过程，研究它们造成的效果。
此外，索绪尔的语言理论还有助于我们更好地理解和处理一些复杂的语言问题，比如语言的迁移，翻译，跨文化交流和语言转换等问题。
它们有助于将语言的本质特征和复杂关系提取出来，以便我们更好地理解和处理它们。
索绪尔的二元对立语言观对于理解语言的结构、运用和使用意义都有着重要意义。
它不仅帮助我们更深入地理解每一种语言中所具有的一元和二元因素，同时也为我们提供了一种更加复杂的语言解释框架。
2021索绪尔语言文字观的解读与认识范文3
2021索绪尔语言文字观的解读与认识范文 摘要： 语言和文学关系密切，这种联系是客观存在的，两者的关系一直是语言学家们关注的问题。
作为现代语言学之父的索绪尔，他的语言文字观备受瞩目，学者们对他的语言文字观的解读也有所不同。
文章对索绪尔在《普通语言学教程》中关于语言和文字关系的部分重新梳理和分析，进而从多种层面上对索绪尔的语言文字关系进行再认识。
关键词： 文字;语言; 索绪尔; 一、索绪尔语言文字观概述 （一）文字表现语言观 索绪尔首先肯定研究“文字表现语言”这个问题是必要的。
因为“语言是随语言集体而不同。
语言学家必须认识尽可能多的语言对它们进行观察和比较,从中抽取出具有普遍性的东西”，他指出研究语言需要求助于文字这一方式。
“因此，文字本身虽然与内部系统无关,我们也不能不重视这种经常用来表现语言的手段。
我们必须认识它的效用（文字可以记录并表现语言）、缺点（言文不一）和危险。
”（索绪尔1980:34）这种危险是指人们在认识语言时，可以借助文字的方式，但要注意其中潜存的危险，更要注意文字的滞后性，不要盲目地以文代言。
（二）文字的威望 索绪尔进一步谈到文字的威望，分析文字凌驾于口语形式的原因。
在这一小节中也提出了最引学界争论的“文字唯一的存在理由是在于表现前者”的观点。
他指出“语言和文字是两种不同的符号系统，后者唯一的存在理由是在于表现前者。
语言学的对象不是书写的词和口说的词的结合，而是由后者单独构成的。
但是书写的词常跟它所表现的口说的词紧密地混在一起，结果篡夺了主要的作用；人们终于把声音符号的代表看得和这符号本身一样重要或比它更加重要。
”（索绪尔1980:35）由于语言和文字的关系密切,所以文字逐渐篡夺了本该属于语言的主要地位,形成了强大的威望。
但是索绪尔也强调“语言有一种不依赖于文字的口耳相传的传统，这种传统并且是很稳固的，不过书写形式的威望使我们看不见罢了。
”（索绪尔1980:36) （三）文字的体系 随后索绪尔谈到了文字的体系问题，他指出只有两种文字的体系。
索绪尔的结构主义语言观及三个理论层次
索绪尔的结构主义语言观及三个理论层次摘要现代语言学之父——费尔迪南·德·索绪尔是结构主义语言学的开创者，其结构主义理论标志着现代语言学的发端。
索绪尔为语言系统的研究和阐释提供了一个新视角——结构主义的方法和原则，从而明确了语言学的唯一对象是“就语言和为语言而研究的语言”。
从此，语言学不再隶属于其他学科，结构主义思想开始对人文社会科学的研究产生更为深远的影响。
关键词索绪尔；结构主义语言学；语言观；理论层次1 引言索绪尔是20世纪影响最为深远的语言学家，也是结构主义的创始人。
《普通语言学教程》是索绪尔的代表性著作，也是二十世纪现代语言学及结构主义语言学的开山之作。
索绪尔凭借自己敏锐的眼光、渊博的学识及所占有的许多古代和近代第一手的语言文字资料，对近百年来欧美各国语言学界所涉及的各种语言学原理、研究方法予以总结并发表独到的见解[1]。
2 索绪尔的结构主义语言观索绪尔认为现代语言学的建立，面临两条分岔路。
“语言学的唯一对象是就语言和为语言而研究的语言”[2]。
因此首先应以语言和言语的区分为基础，剔除掉任何非语言的，比如来自社会、物理和言语等影响因素的干扰；此外，在对语言进行研究时，索绪尔还提出应对共时和历时研究加以区分，认为语言学研究应该立足于共时的语言系统而排除历时因素的影响。
就共时的语言系统研究而言，“语言是形式，不是实质”的论断成为其思想的集中体现。
结构语言学、转换生成语言学、系统功能语言学等学派都在索绪尔语言理论的基础之上发展起来[3]。
《普通语言学教程》从以下四个角度对其语言观的精髓进行阐释。
2.1 三个术语言语、语言和言语活动是三个概念上容易发生混淆的术语。
索绪尔认为语言与言语的区分是建立语言理论时遇到的第一条分岔路。
因此，索绪尔首先对三者的概念进行了界定。
语言是言语活动事实和混杂的总体中一个十分确定的对象。
可以定位为循环中，听觉形象和概念相连接的那个确定的部分。
语言是言语活动的社会部分，个人以外的东西。
浅谈索绪尔的语言符号性质观
浅谈索绪尔的语言符号性质观自从瑞士语言学家索绪尔和美国逻辑学家皮尔斯提出“符号的科学”这一概念后,作为一门独立的科学已经渗透在各个学科。
语言学也被纳入符号学研究之列,称之为语言符号学。
作为语言符号学奠基人——索绪尔对语言符号学的看法和观点更是对现代语言符号学研究奠定了夯实的理论依据。
文章就其眼中的语言符号性质进行阐述。
标签：语言符号学;索绪尔;语言符号性质1. 引言俗话说:“鸟有鸟语,人有人言。
”语言是人类所独有的。
动物虽然也有自己的“语言”,也能相互“说话”,但英国哲学家罗素(B. Russell)这样说过:“一只狗无论叫得多么起劲,它也无法告诉你,它的父母虽然穷但却很诚实。
”语言是人类进行交际的工具。
语言是一个指导人们说话的操作系统和指挥系统,语言本身就是一个特殊的符号系统。
对语言的实质的解释和阐述有很多说法,索绪尔在他的《普通语言学教程》中指出,语言是符号学的一个分支。
语言是一个表达观念的符号系统。
在此符号系统中,各个要素之间是彼此关联、互相联系的,而不是绝对孤立存在、毫不相干的。
他说:“语言问题主要就是符号学问题……”。
语言作为一种符号(sign)有其特有的特征与性质。
语言一方面是阐释符号学的元语言工具,另一方面,而且更重要的是它本身的性质与特点就反映着符号学精深的内涵,体现着符号学的科学价值。
2. 索绪尔的语言符号观要发现语言的真正本质,首先必须知道它跟其它一切同类的符号系统有什么共同点。
在有些人看来,语言不外是一种分类命名集,即一份跟同样多的事物相当的名词术语表。
但这种观点有其局限性,它假定有现成的、先于词而存在的概念。
索绪尔既是现代语言学之父,又是现代符号学的先驱。
他是第一个认识到语言学要想在众多科学中拥有一席之地就必须回答一些具体的理论问题的语言学家。
同时,索绪尔本人对这些问题提出了解决的方法,而这些方法成为后来所有语言学理论的基础或出发点。
索绪尔不仅奠立了现代语言学,而且还奠立了符号学(semiology),使语言学成为符号学的一个特殊而又最重要的分支。
索绪尔语言学理论之浅析
索绪尔语言学理论之浅析摘要：作为“现代语言学之父”索绪尔提出的“语言和言语”、语言符号的“能指和所指”、语言的系统性、句段关系和联想关系、共时语言学和历史语言学、“语言是形式而不是实质”等一系列前所未有的理论、原则和概念，索绪尔的语言学理论的深刻思想莫定了现代语言学的基石。
正确理解和应用索绪尔的语言学理论对语言学发展有着非常重要的意义。
本文试从索绪尔语言学理论对现代语言学的影响发表一些见解。
关键词：索绪尔语言学理论现代语言学引言瑞士语言学家费尔迪南·德·索绪尔（Ferdinand de Saussure 1875-1913）是19世纪末20 世纪初西欧一位影响最大的语言学家（申小龙《〈普通语言学教程〉精读》），他的语言学思想主要体现在他的重要著作《普通语言学教程》一书中。
在《普通语言学教程》中，索绪尔从语言和言语的划分、共时和历时的划分、语言符号系统性以及语言符号的价值四个方面解析了什么是语言学，使我们对语言学有了更深刻的认识。
本文拟从索绪尔的普通语言学的四个方面分析其理论对现代语言学的影响。
文献综述索绪尔的语言学理论对语言学的发展有极其重要的影响。
美国学者卡勒说：“其必要性表现在，许多语言学上的争论都可以归结为怎样准确地区分这一概念。
”[3]潘庆云指出，将语言和言语区分开来．至少有两个方面的意义：一是有助于语言科学的精密化。
有助于从具体、个别的言语中概括出一般的语言体系；二是可以带来研究和论述上的方便[3]。
裴文认为，只有在言语体系中区分了语言和言语。
才有可能建立真正的语言学理论，语言学才能成为一门独立的科学。
“这一区分是索绪尔构建的语言学理论一系列原则与关系中的最为根本的。
它既是索绪尔理论完善的前提条件，又是语言学研究的出发点”[4]。
王希杰认为．语言和言语的区分是现代语言学的最重要的方法论原则之一[5]。
近几年索绪尔的“任意说”受到了学术界的挑战和补充，许国璋先生在《论语言》一书中明确提出了“语言符号非任意性”的观点[7]；王寅教授在他的学术专著‘论语言符号象似性——对索绪尔任意说的挑战和补充》一书中较为客观地表述了自己的观点：语言符号既有任意性，又有象似性，象似性是对任意性的补充[6]；朱永生教授在评价索绪尔的观点和批判接受外界评论的基础上就任意性原则能否继续成立也进一步发表了见解，认为在复合词和派生词以及句法层面上的确存在着象似性，但就单个符号而言，任意性依然有不可动摇的原则。
浅谈索绪尔语言观【浅谈索绪尔的语言观及其不足】
浅谈索绪尔语言观【浅谈索绪尔的语言观及其不足】索绪尔以结构主义的观点探讨语言的本质属性，描述语言的系统结构，奠定了现代语言学的基础，英国学者罗宾斯称他的学说是“哥白尼式的革命”。
他也被人赞誉为二十世纪最伟大的思想家之一。
索绪尔一直被认作为语言学的理论和思想大师。
本文就索绪尔的语言学观点进行总结，并根据后人对索绪尔语言学观点的研究新发现得出其观点的一些缺陷。
一、索绪尔的语言观索绪尔的《普通语言学教程》包含了索绪尔几乎全部的语言思想。
索绪尔在这本划时代的学术著作中提出了很多前所未有的理论、原理和概念。
他的材料丰富，眼光十分敏锐，对许多古代的和近代的语言文字材料，他不仅做了总结，而且提出了独到的见解，因此大大引起各方面的关注。
索绪尔语言理论的要点可以简约表述如下：1、语言和言语索绪尔在《普通语言学教程》的绪论中提出，要在人类的语言活动中区分语言和言语。
认为这是“第一条分叉路”，由此可以推导他的其他各项原则。
索绪尔的著名公式是：言语活动=语言+言语。
区别语言与言语的主要目的就是要将语言研究的对象从混乱体分离出来，这就为语言学提供了一个分辨研究的原则。
索绪尔认为语言是言语活动中的社会部分，它不受个人意志的支配，是社会成员共有的，是一种社会心理现象。
而言语则具有个人性，它是个人的意志和智能的行为，说话者赖以运用语言规则表达他的个人思想的组合。
对于语言和言语的关系，索绪尔认为语言存在于言语之中，言语是语言存在的形式。
在言语活动中，语言作为一个系统也并不是单独的以系统地形式存在的，并不像具体语言学所描述的那样，以语言系统、词汇系统、语法系统那样有规律地摆放在那里，好像仓库里按系列拜访的货物一样。
在言语活动中，我们找到的只有人们交流思想所说的话语，即索绪尔所说的“人们所说的话的总和”。
语言以许多储存于每个人脑子里的印迹的形式存在于集体中。
这些印迹就是别人所说的话，其实就是言语。
由此可以看出，语言和言语是相互影响的，他们既有区别又有联系。
浅析索绪尔语言学理论中的“下棋”比喻
浅析索绪尔语言学理论中的“下棋”比喻一、引言现代语言学之父索绪尔讲授的《普通语言学教程》概括了他独特的语言观，更难能可贵的是，他在《教程》中多处使用比喻的手法，形象生动的解释了深奥的语言理论，帮助读者更好的理解其语言思想。
《普通语言学教程》中共使用了43个比喻，其喻体的选择涵盖了建筑学、植物学、动物学、经济学、音乐学等多个领域。
其中“下棋的比喻”最具代表性，可谓喻之精品，喻巧而理至，被许国璋称赞为“一喻而境界全出”。
二、“下棋”比喻中所蕴含的索绪尔的语言观1.语言和言语索绪尔把语言现象分为言语活动、语言和言语。
其中，语言是言语活动的主要部分，属于社会的、不依赖于个人的；言语是言语活动的次要部分，是属于个人的。
索绪尔把语言比作下棋的规则，“这种规则在开始下棋之前已经存在，而且在下每一着棋之后还继续存在。
语言也有这种一经承认就永远存在的规则，那就是符号学的永恒的原则（p121）”。
下棋的规则是从下棋的过程中归纳总结出来的，而此规则又指导和制约着下棋的过程。
语言是言语的工具又是言语的产物，言语行为总是受到语言规则的制约。
下棋的规则与语言相似，是不随个人的意志而改变的，它只凭社会成员间通过的一种契约而存在；而下棋的过程与言语行为相似，是个人的意志和智能的行为。
2.内部语言学与外部语言学外部语言学指的是一切跟语言的组织、语言的系统无关的东西，内部语言学指的是语言系统的组织结构关系。
3.共时语言学与历时语言学索绪尔把语言学分为共时语言学和历时语言学。
“共时语言学研究同一个集体意识感觉到的各项同时存在并构成系统的要素间的逻辑关系和心理关系。
历时语言学研究各项不是同一集体意识所感觉到的相连续要素间的关系，这些要素一个代替一个，彼此间不构成系统（p136）。
”索绪尔认为下棋的状态与语言的状态相当，他把整盘棋的走法比作历时态，把静止的一个棋陈比作共时态。
在语言中，每次发生变化的都是一些孤立的要素，每个要素的变化都会对系统产生影响.整盘棋的走法与静止的一个棋阵的关系是相互包含的。
浅谈索绪尔二元对立的语言观
一、语言和言语的二元对立
索绪尔认为建立现代语言学理论面临语言和言语的对立。
不同于以往的将语言和言语混为一谈，索绪尔将两者做了明确的区分。
他认为语言是言语活动的其他一切表现的准则。
语言只是言语活动的一个确定的部分，而且是个主要部分。
语言和言语的区分大致如下：
1.语言是言语活动事实的混杂的总体中一个十分确定的对象，我们可以把它定位在循环中，听觉形象和概念相连接的确定的部分。
它是言语活动的社会部分，是个人以外的东西。
2.语言和言语不同，它是人们能够分出来加以研究的对象，是可提纯、可剥离、可操作的。
语言科学不仅可以没有言语活动的其他要素，而且正要没有这些要素掺杂在内，才可建立起来。
3.言语活动是异质的，而语言是同质的。
语言“本身就是一个整体、一个分类的原则。
我们一旦在言语活动的事实中给以首要的地位，就在一个不容许作其他任何分类的整体中引入一种自然的秩序”。
言语“是多方面的，且是异质的；同时涉及几个领域：物理的、生理的和心理的。
它既属于个人的又属于社会的；我们无法把它归到人类事实的哪一类去，因为我们无法发现它的统一性”。
总之，索绪尔认为，研究语言活动应当分为两部分。
最基本也是最主要的部分是语言，它不受个人意志的支配，是一种社会心理现象。
次要部分是言语，它受个人意志支配，从发音到造句都带有个人特征。
区分语言与言语的主要目的是要将语言研究的对象更加明确。
索绪尔的语言观及其影响
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索 绪 尔 在 语 言学 发 展 史 中 是 一 位 划 时 代
的 巨 人 他 提 出 的 新 理 论 新 原则 和 新 概 念 为 现 代 语 言学 大厦 的 建 立 奠 定 了 基 石 索 绪 尔 首 先从 语言展 示 的两种基本 表现形 态 即语 言
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评索绪尔《普通语言学教程》
评索绪尔《普通语言学教程》索绪尔是现代语言学的重要奠基人之一，他的《普通语言学教程》也是语言学领域的经典著作之一。
在这篇文章中，我们将对索绪尔的《普通语言学教程》进行评析，重点探讨其优点和不足之处。
索绪尔在《普通语言学教程》中明确提出了语言和言语的区别。
他认为，语言是一种符号系统，而言语则是具体的话语。
这种区分至今仍然具有重要的现实意义，为我们理解语言本质提供了重要的思路。
索绪尔强调了语言的共时性和历时性。
在共时性方面，他主张从静态的角度研究语言，语言系统中各个成分之间的关系；在历时性方面，他注重研究语言的历史演变和规律，揭示语言的动态变化。
这种全方位的研究方法为语言学的发展开辟了新的路径。
索绪尔还提出了“能指”和“所指”的概念，进一步丰富了语言符号学的理论。
他认为，语言符号是由能指和所指构成的，能指指的是语言符号的语音形式，而所指则是语言符号所表达的概念。
这一观点对于我们理解语言符号的意义和本质具有重要意义。
然而，索绪尔的《普通语言学教程》也存在一些不足之处。
他过于强调语言的共时性和静态性，而对于语言的历时性和动态性不够。
这使得他的理论在解释语言的历史演变和文化背景方面存在一定的局限性。
索绪尔对于言语的理解过于狭窄，他认为言语仅仅是使用语言的行为，而忽略了言语在表达情感、意图等方面的作用。
这导致他的理论在解释言语的复杂性和多样性方面存在一些不足。
索绪尔的《普通语言学教程》是一部具有重要价值的语言学著作，他提出的许多概念和理论为语言学的发展奠定了坚实的基础。
然而，这部著作也存在一些不足之处，需要我们在今后的研究中加以和改进。
我们应该在继承和发展索绪尔理论的基础上，更加注重语言的历时性和动态性研究，探索言语在表达情感、意图等方面的作用，从而不断完善语言学的理论和实践。
语言与言语的区别对语言学研究的启示生平简介：索绪尔出生于瑞士一个中产阶级家庭，早年接受过系统的古典教育，后就读于巴黎高等研究学院，专攻历史语言学。
浅析索绪尔的比较语言学
浅析索绪尔的比较语言学索绪尔是二十世纪最有影响力的比较语言学家之一，其经典著作《语言与人类本质》对语言的研究和比较做出了重要贡献。
本文将从三个方面浅析索绪尔的比较语言学思想，分别是：语言的普遍性、语言的独特性以及语言的演化。
1. 语言的普遍性索绪尔认为，人类天生就具备语言能力，所有的人类社会都具有语言。
他将语言定义为一种符号系统，符号与它们所表示的意义之间的关系是任意的，这是语言最基本的特征。
根据这一定义，他认为所有的语言都有相似的结构和功能，都包含了语音、音系、词汇、语法等基本组成部分，都可以用来表达概念、思想和情感等。
这一观点在现代语言学中得到了广泛认同。
语言学家们通过比较不同语言的基本要素和结构，揭示了它们之间的共性和普遍性。
比如，所有语言中都有名词、动词、形容词等词类，都有主谓宾、定状补等基本的句子成分结构，都有规定语音的音系和语法规则等等。
这种普遍性表明了人类在语言上的基本统一性，又从另一方面证实了人类的文化多样性。
虽然所有的语言都有相似的结构和功能，但是它们之间仍然存在很大的差异，每种语言都有其独特的特点和表达方式。
索绪尔认为这一差异是由于语言与其他文化因素相互作用的结果，不同的语言对于文化、历史和环境等因素的反映不尽相同。
比如，不同的语言有不同的词汇体系，不同的语音、语调和语法等表达方式，不同的文化价值观和表达方式等等。
举个例子，中文中有很多汉字是相对独特的，它们往往能够通过形象的方式直接表达概念或情感，这种形式在其他语言中很少见到。
而在英文中，动词的时态和语气等细节设置则相对复杂，以反映不同的说话者情感、语义等信息。
3. 语言的演化最后一点，索绪尔也关注了语言演化与变化的问题。
他认为，人类语言的发展是一个非常复杂和多层次的过程，很少有完全封闭和纯粹的语言存在。
语言的演化受到自然环境、人口、经济、政治和文化等多种因素影响，这一过程表现为语言的分化、混合和融合。
比如，多个种族的交流和融合，往往会导致语言的混合。
语言学专业毕业论文 浅析索绪尔的语言学理论及其符号观
语言学专业毕业论文浅析索绪尔的语言学理论及其符号观索绪尔（Ferdinand de Saussure）是20世纪著名的瑞士语言学家，也是现代语言学的奠基人之一。
他的语言学理论及其符号观对后来的语言学研究产生了重要影响。
本文将对索绪尔的语言学理论及其符号观进行浅析。
一、索绪尔的语言学理论索绪尔的语言学理论主要集中在他的著作《一般语言学教程》中。
他提出了一些重要的概念和理论，对于语言的本质和语言的结构进行了深入研究。
首先，索绪尔将语言定义为一种社会现象，认为语言是一种社会交流的工具。
他强调了语言的社会性，指出语言不是个体的产物，而是社会共同体中的共享资源。
其次，索绪尔提出了语言的双面性。
他将语言分为语言的形式和语言的内容两个层面。
语言的形式指的是语言中的语音、词汇和语法等元素，是语言的结构部分；而语言的内容则指的是语言的意义、概念和符号等抽象概念，是语言的意义部分。
索绪尔认为，语言的形式和内容是相互依存的，二者不能分割开来。
最后，索绪尔提出了语言的符号性。
他认为语言是一种符号系统，符号是一种将声音和意义联系起来的单位。
符号由两个要素组成：符号的形式（即语言的形式）和符号的意义（即语言的内容）。
他强调了符号的任意性，指出符号与其所代表的意义之间并没有必然的联系，符号与意义之间的关系是社会约定的结果。
二、索绪尔的符号观索绪尔的符号观是他语言学理论的核心思想之一。
他认为符号是语言中最基本的单位，是语言交流的媒介。
符号通过特定的形式和特定的意义来传达信息。
符号观的重要性体现在索绪尔的语言学理论的多个方面。
首先，他认为符号是社会共享的，符号的意义是由社会共同体共同约定的。
这一观点对于语言学研究具有重要启示意义，因为它揭示了语言的社会性和文化背景的影响。
其次，索绪尔认为符号具有任意性。
符号与其所代表的意义之间没有必然的联系，符号的意义是通过社会约定来确定的。
这一观点挑战了传统的对符号与意义关系的理解，强调了符号的多义性和灵活性。
索绪尔 及其语言学观点
现代语言学之父
索绪尔 · 代表性著作
《普通语言学教程》 是索绪尔的 普通语言学教程》 代表性著作， 代表性著作，集中体现了他的基本语 言学思想， 言学思想，对二十世纪的现代语言学 研究产生了深远的影响。 研究产生了深远的影响。
《普通语言学教程》全书分六部分：绪论、一般原则、共时语 普通语言学教程》全书分六部分：绪论、一般原则、 言学、历时语言学、地理语言学和结论， 言学、历时语言学、地理语言学和结论，其中前三部分是索绪尔 语言理论的核心， 语言理论的核心，历时语言学和地理语言学基本延续了前人的观 但纳入了他自己的理论框架，地理语言学属于外部语言学。 点，但纳入了他自己的理论框架，地理语言学属于外部语言学。
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索绪尔认为“语言是一个纯粹的价值系统” 索绪尔认为“语言是一个纯粹的价值系统”，而“任何 要素的价值都是围绕着它的要素决定的” 也就是说， 要素的价值都是围绕着它的要素决定的”。也就是说，价 值是由语言单位在系统中受到其他单位的制约而产生的。 值是由语言单位在系统中受到其他单位的制约而产生的。
Байду номын сангаас
五 组合关系和聚合关系
三 共时和历时的区分
语言现象分为两类： 语言现象分为两类：
（一）语言的共时性现象，即属于语言的横切面的现象。 语言的共时性现象，即属于语言的横切面的现象。 （二）语言的历时性现象，即有关语言成分的历史演化的 语言的历时性现象， 纵断面的现象。 纵断面的现象。
索绪尔的“二分法”语言哲学观
索绪尔的“⼆分法”语⾔哲学观2019-06-24摘要: 索绪尔作为现代语⾔学的奠基⼈,开创了结构主义语⾔学派,⽽且他的语⾔观彻底改变了前⼈对语⾔的认识,他从对⽴统⼀的哲学视⾓对语⾔本体的关注及关于语⾔的系统性、符号性、社会性的论述,对现代西⽅哲学的语⾔转向具有深远的影响。
本⽂从“⼆分法”的哲学视⾓,阐释了索绪尔的语⾔观。
关键词: 索绪尔⼆分法哲学视⾓语⾔观⼀、前⾔索绪尔(Ferdinand de Saussure,1857―1913)是瑞⼠语⾔学家,现代语⾔学之⽗,也是结构主义语⾔学的创始⼈。
在现代语⾔学的建⽴和发展过程中,索绪尔的理论⽆疑是划时代的⾥程碑。
他的《普通语⾔学教程》是现代语⾔学的奠基之作,标志着现代语⾔学的开端。
这位语⾔学⼤师以他开拓性的⼯作精神和深邃的语⾔哲学思想对20世纪各个语⾔学流派产⽣了深远影响。
⼆、语⾔的本质索绪尔认为语⾔的本质可归纳为三个⽅⾯:“语⾔是⼀个共时的系统,语⾔是⼀个符号体系,语⾔是⼀种社会事实。
”[7]1.语⾔的系统性系统的语⾔观是建⽴在语⾔的共时态的基础之上的。
对语⾔的历史研究中,索绪尔看到了与语⾔的历时性处于绝对对⽴的语⾔的共时性。
他认为应该把语⾔作为⼀种完整的形式、⼀个统⼀的领域、⼀个⾃⾜的系统来看待。
2.语⾔的符号体系索绪尔认为语⾔是⼀个系统,⽽且是⼀个符号系统,他⾸次站在语⾔本体论的⾓度提出了语⾔是符号的观点,并建⽴了系统的语⾔符号的理论,为语⾔找到了本体的依托。
语⾔除了具有⼀般符号的特点之外,还有⾃⼰的特点⼼理属性和任意性。
3.语⾔的社会性索绪尔认为分析语⾔就是分析社会现象,就是研究物质的东西所起的社会作⽤。
语⾔的社会性表现在语⾔是⼀种符号,⽽符号的主要特征是他的社会性,所以说语⾔的存在依附于社会的存在,是社会使得符号具有意义,离开了社会,语⾔符号只是没有任何意义的⼀种⾃然现象。
三、“⼆分法”哲学视⾓下的语⾔观索绪尔的《普通语⾔学教程》⼏乎涵盖了他全部的语⾔思想。
索绪尔的语言观与结构主义学派
索绪尔的语言观与结构主义学派索绪尔通过一系列的二元对立构建普通语言学的理论框架，从而为现代语言学方法论体系的建立奠定了基础。
受其影响，结构主义语言学不断发展壮大，形成了日内瓦学派、哥本哈根学派、布拉格学派、美国描写语言学等主要学派。
直至近日，结构主义语言学仍在变化和发展中。
标签：索绪尔普通语言学结构主义学派瑞士语言学家费尔迪南·德·索绪尔是20世纪最著名的语言学家之一，是现代语言学的奠基人和结构主义哲学的先驱者之一。
索绪尔提出的语言学说，是语言学史上哥白尼式的革命，对现代语言学的发展有着深远的意义。
他的传世名作《普通语言学教程》自问世以来一直为人们所学习和研究，同时，它也在不同程度上直接或间接地影响着现代的诸多学科及各个流派。
在他之后的语言学基本上是以《普通语言学教程》为参照点的，是对索绪尔语言观和方法论的阐述、延伸、批评和发展。
一、《普通语言学教程》的主要内容索绪尔对现代语言学的重大影响主要体现在两个方面：一是提出了语言学的基本研究方向，阐明了语言学的任务；二是明确界定了一系列语言学的基本概念，如共时与历时、组合与聚合等等。
这些都在《普通语言学教程》中得以体现。
《普通语言学教程》除绪论外，共分为五编：一般原则、共时语言学、历时语言学、地理语言学、回顾语言学的问题。
“绪论”简单地叙述了语言学的历史，语言学的材料和任务，语言学和毗邻学科的关系，语言学的对象，语言的内部要素和外部要素，文字以及音位学等。
“一般原则”部分主要讲述了语言符号的性质，符号的不变性和可变性，静态语言学和演化语言学。
“共时语言学”部分讲述了语言的具体实体，同一性、现实性和价值，语言的价值，句段关系和联想关系，语言的机构，语法及其区分，抽象实体在语法中的作用。
“历时语言学”部分讲述了语音变化、语音演化在语法上的后果，类比作用，类比和演化，流俗词源，粘合作用，历时的单位，同一性和现实性。
“地理语言学”部分讲述了关于语言的差异，地理差异的复杂性，地理差异的原因，语言波浪的传播。
浅谈索绪尔二元对立的语言观
浅谈索绪尔二元对立的语言观法国哲学家索绪尔于1923年提出了关于二元对立观点，他提出：语言结构是由对立组成的，一切言语都是对立对比的结果，语言的本质是二元的，也就是说，语言的本质是一种“秩序”，秩序分为正面和反面。
一切言语都是内部二元对立的：秩序有其正面，它的反面就是无序，二元对立的分类贯穿着所有言语，从而建立起了语言系统中的二重性。
索绪尔认为，这种二元对立有时可以被语言表达，有时却是无法表达的，语言在此情况下只能用其他方式表达，如影像或情感。
2、两个维度构成二元对立索绪尔提出的二元对立语言观涉及到两维度，即内容维度和语用维度。
内容维度涉及到语言的句子结构、意义和语义，以及它允许对对手进行思想对抗的能力。
语用维度涉及到语言使用者如何运用语言，以及可用于表达多种语言表达形式的能力。
从这两个维度来看，索绪尔的二元对立语言观不仅仅是一种概念，而是一种具有实践意义的理论框架，它不仅把每一种语言当作单一的系统，而是把每一种语言当作对立的二重性，它是一种建立在对立和联结的基础上的语言体系。
二、索绪尔二元对立语言观的重要性1、重构语言系统索绪尔的二元对立语言观提供了一种新的理解视角，它提供了一种重构语言系统的方法，可以帮助我们更好地理解语言系统的结构，以及它如何协同工作。
它也让我们更深入地了解语言之间的区别和相似之处，从而获得更深刻的理解。
此外，它还有助于提高学习外语的效率，帮助人们更好地体会语言的灵活性和多样性。
2、消除语言隔阂索绪尔的二元对立语言观不仅可以用于理解语言，还可以帮助消除不同语言之间的隔阂。
通过这种理论，我们可以更深刻地了解不同语言之间的鸿沟，从而缩小言语差异，提高沟通效率，营造融洽的人际关系。
三、索绪尔二元对立语言观的实际应用1、翻译索绪尔二元对立语言观可以作为翻译人员的理论指导，翻译人员可以根据这一理论指导原文的翻译，把源语言中的二元对立进行翻译，以精确地转换词语，确保翻译的准确性和可读性。
浅析索绪尔语言观
应用说话学期末功课标题：浅析索绪尔说话不雅学生姓名：温馨月学生学号： 15503001学院名称：文学院专业名称：课程与教授教养论（语文）指点教师：于全有二零一六年八月浅析索绪尔说话不雅摘要：索绪尔是一个灵敏的天才说话学家, 他经由过程自身的积聚.思虑, 并在与其他说话学家的学术交换中受到启示, 提出了本身体系的说话学不雅: 言语运动.言语.说话及其接洽; 说话是一个符号体系; 说话的历时性与共时性; 说话的句段关系和联想关系.索绪尔说话学不雅的问世,不但影响20世纪的说话学研讨,并且也深刻影响着其他人文学科研讨.症结词：布景;言语与说话;共时说话学与历时说话学;影响目次引言1一.索绪尔说话不雅产生的布景2（一）德克海姆的现代社会学2（二）弗洛伊德的精力剖析法2（二）弗洛伊德的精力剖析法2（三）惠特尼的说话学新熟悉2二.索绪尔说话不雅的具体内容3（一）言语和说话3（二）说话是一个符号体系3（三）共时说话学和历时说话学4（四）句段关系和联想关系4三.索绪尔说话不雅的影响5（一）对说话学成长的影响5（二）深远的学术价值5结语6参考文献7引言瑞士说话学家索绪尔是本世纪最有名.影响最深远的说话学家之一.他提出的把说话当作一个共时的静态的符号构造体系来研讨的说话思惟,扭转了说话学的汗青走向,开辟了现代说话学的新格式,从而使说话学在20世纪取得了巨大的成就.他提出了本身体系的说话学不雅: 言语运动.言语.说话及其接洽; 说话是一个符号体系; 说话的历时性与共时性; 说话的句段关系和联想关系.索绪尔说话学不雅的问世, 不但影响了 20世纪的说话学研讨, 并且也深刻影响着其他人文学科研讨由他的学生依据他授课的笔记整顿而成的《通俗说话学教程》(1916)是现代说话学中的一部经典著作,这部称之为说话学“圣经”的著作以它新鲜而奇特的思惟引起了广泛的反应,索绪尔也是以被誉为“现代说话学之父”.一.索绪尔说话不雅产生的布景索绪尔为什么在19世纪末20世纪初会产生索绪尔如许巨大的说话学家？他所处的时代为他的卓著成就供给了哪些有利前提？当时各门学科的思潮又对索绪尔产生了哪些影响呢？（一）社会学——德克海姆的现代社会学社会事实是物资的器械,是一种行动,对每个小我都有外部制约（社会规范）,在特定社会中具有最广泛的意义,是“集体心智中的思惟,超出是每个社团成员而消失.间接地.不完美地反应在小我脑筋之中”.此外,德克海姆还强调社会事实不受汗青成长阶段所限制.由此,在说话学的范畴里,索绪尔也以为说话也是一种社会事实,一种行动.说话也有外部制约,那就是一种抽象的说话体系,消失于集体心智之中.同社会实际一样,说话也不受汗青成长的限制,任何时代的说话都可以不合其汗青状况而自力描述和剖析.（二）心理学——弗洛伊德是我精力剖析法人类有一个底层的心理体系,深深地受到内化的“下意识”的集体心理的硬影响.弗洛伊德的不雅点相符当时构造主义的思潮,社会的规范在于“集体心智”,而说话行动的规范在于说话规矩,这些规矩自力于人的意识而消失,却时刻对人的行动产生影响.例如,一个没有学过说话学的人,却依旧可以跟他进行沟通交换.（三）说话学——惠特尼的说话学新熟悉惠特尼是美国有名的说话学家,著有《说话与说话研讨》和《说话的性命与成长》.他提出的说话的符号性.通例性和随意率性性.可变性和不变性都对索绪尔产生了极大的影响.索绪尔曾公开承认惠特尼对欧洲说话学的影响,也在《通俗说话学教程》中称是惠特尼将说话学纳入了准确的轨道.索绪尔继续了惠特尼的一些不雅点并对此进行深刻研讨,将说话学推向了一个新的时代——区分说话和言语的概念,区分共时说话学和历时说话学等等,对后世几代说话学家都影响深远.二.索绪尔说话不雅的具体内容（一）言语和说话索绪尔以为,言语运动是多方面的.性质庞杂的, 同时跨越着物理.心理和心理几个范畴, 它还属于小我的范畴和社会的范畴.在他看来: 言语是言语运动的小我部分, 是小我的意志和智能的行动, 是措辞者赖以应用说话规矩表达他的小我思惟的组合,是使他有可能把这些组合吐露出来的心理.物理机构,在言语中没有任何器械是集体的, 它的表示是小我的和临时的;说话是言语运动的社会部分, 并且是一个重要的部分, 它既是言语机能的社会产品,又是社会合团为了使小我行使这机能所采取的一整套必不成少的规约,说话以很多储存于每小我脑筋里的情势消失于集体中.索绪尔也留意到了说话和言语的亲密接洽,他说:这两个对象是慎密相连并且互为前提的:要使言语为人所懂得, 并产生它的一切后果, 必须有说话; 但是要使说话可以或许树立, 也必须有言语.说话和言语是互相依存的;说话既是言语的对象, 又是言语的产品.（二）说话是一个符号体系索绪尔以为, 说话学是符号学的一部分,说话符号是一种两面的心理实体,说话符号衔接的不是事物的名称, 而是概念和音响形象.他把概念叫做“所指”, 把音响形象叫做“能指”,并指出说话就是如许一个由“所指”和“能指”接洽而组成的表达不雅念的符号体系,并且这种符号体系依据符号的随意率性性和能指的线条特点的一般原则确立, 在说话符号的所指和能指的对等关系中表现出其价值.正因为如斯, 说话的外交功效才得以施展.索绪尔进而明白指出, 进行说话研讨的着手点就是这个符号体系.(三)共时说话学和历时说话学这是索绪尔区分说话和言语现象之后的又一巨大的进献.索绪尔以为说话研讨中消失着因为时光身分的干涉而产生的二重性问题, 所以他把所有的说话现象分为共时性现象和历时性现象两类,提出了共时说话学和历时说话学.并且指出：共时说话学研讨统一个集体意识感到到的各项同时消失并组成体系的要素间的逻辑关系和心理关系, 历时说话学, 相反的, 研讨各项不是统一个集体意识所感到到的相持续要素间的关系,这些要素一个代替一个,彼此间不组成体系.同时索绪尔还提出: 在说话研讨中, 共时的不雅点比历时的不雅点更为重要; 共时和历时是两种对峙的现象, 应当分离进行研讨, 但这只是研讨角度和研讨办法的对峙,二者其实不互相排挤.（四）句段关系和联想关系索绪尔以为,在说话状况中, 一切都是以关系为基本的.他依据说话的特色.本质和应用功效的不合, 提出了两种重要关系: 句段关系.联想关系.句段关系即组合关系, 是指出如今话语中.以说话的线性特点为基本.分列在言语的线条上面的各个说话单位之间的横向关系;联想关系即聚合关系, 指说话体系中可能出如今统一地位上.功效雷同的单位之间的选择关系.组合关系说清楚明了说话的构造规矩, 使说话符号的构造呈现出有序性; 聚合关系说清楚明了说话的调换规矩, 为人们应用说话.生成句子供给了很多的选择可能.就《通俗说话学教程》一书而言, 以上四大不雅点的介绍太显简略,但倒是索绪尔说话学的精华.索绪尔的说话学不雅, 是说话学史上的哥白尼式的革命, 现代说话学的汗青, 恰是从他这里开端的.三.索绪尔说话不雅的影响（一）对说话学成长的影响索绪尔说话不雅对说话学成长的汗青影响可以分为两大方面：第一,他为现代说话学提出了总的偏向,明白了说话的本质,划定了说话学的义务,把说话作为一个单位体系和关系体系来剖析.自从索绪尔的《通俗说话学教程》问世今后,几乎一切说话学研讨都沿着他指出的偏向摸索.进步;第二,索绪尔作出了几个重要的区分：说话与言语.共时说话学与历时说话学等.当然,索绪尔对于说话学的一些不雅点及设法主意也消失问题和争议,但索绪尔的研讨对于全部说话学的成长进献是巨大的.（二）深远的学术价值在说话学界之外,索绪尔的范例感化已经鼓舞了其他人按照相似的办法组织本身的科学范畴,把他们的研讨对象算作是有意义的事宜,是一种底层的情势范畴体系和联合规矩使这些事宜具有了意义.固然在这个意义上索绪尔是现代说话学.符号学和构造主义的创始人,但他的重要地位其实不取决于任何具体理论体系.他使我们把社会生涯的全部构造看作是可以或许付与人类行动以意义的一种区分性范畴和规矩的组织体系,他帮忙我们懂得了差别性的重大感化,恰是差别性组织了四周世界的构造和通例体系的构造,才使人类可以或许付与事物以意义.结语索绪尔是一个灵敏的天才说话学家, 他经由过程自身的积聚.思虑, 并在与其他说话学家的学术交换中受到启示, 他提出的把说话当作一个共时的静态的符号构造体系来研讨的说话思惟,扭转了说话学的汗青走向,开辟了现代说话学的新格式,从而使说话学在20世纪取得了巨大的成就.前,从我国说话学成长态势看,说话学的研讨对象已经从索绪尔的说话构造剖析扩大到了社会说话学.言语说话学.应用说话学等范畴的研讨.这一新的说话不雅念的改变,给我国说话学的成长带来了新的活力和活气.我们信任,这一成长趋向势必使说话学在当代人文科学研讨中放出奇怪的光荣.参考文献[1]刘辉. 索绪尔和后期维特根斯坦说话不雅批评[D].黑龙江大学,2009.[2]崔柳. 索绪尔与维特根斯坦的说话不雅评析[D].吉林大学,2011.[3]皮鸿鸣. 索绪尔说话不雅的理论层次[J]. 武汉大学学报(社会科学版),1992,02:98-104.[4]鲁苓. 说话·符号·构造──索绪尔构造说话不雅探析[J]. 湖北大学版),1996,04:77-80.[5]王晓男. 索绪尔的说话不雅研讨[J]. 贸易文化(学术版),2009,12:242.[6]刘艳. 浅析索绪尔的说话不雅及说话研讨办法[J]. 长江丛刊,2016,21:128-129.[7]纪秀生. 索绪尔的说话不雅及其影响[J]. 吉林师范学院学报(哲学社版),1994,01:18-20.[8]李传龙. 浅谈索绪尔的说话不雅及其影响[J]. 金田,2014,12:328.[9]杜莉莉. 浅谈索绪尔的说话不雅及其缺少[J]. 南边文学(下半月),2011,09:148-149.。
浅谈索绪尔的语言文字观
作者： 彭飞[1]
作者机构： [1]中国海洋大学文学与新闻传播学院,266100
出版物刊名： 汉字文化
页码： 165-167页
年卷期： 2020年 第17期
主题词： 文字;语言;索绪尔
摘要：语言和文学关系密切,这种联系是客观存在的,两者的关系一直是语言学家们关注的问题。
作为现代语言学之父的索绪尔,他的语言文字观备受瞩目,学者们对他的语言文字观的解读也有所不同。
文章对索绪尔在《普通语言学教程》中关于语言和文字关系的部分重新梳理和分析,进而从多种层面上对索绪尔的语言文字关系进行再认识。
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应用语言学欧阳光明（2021.03.07）期末作业题目：浅析索绪尔语言观学生姓名：温馨月学生学号： 15503001学院名称：文学院专业名称：课程与教学论（语文）指导教师：于全有二零一六年八月浅析索绪尔语言观摘要：索绪尔是一个敏锐的天才语言学家, 他通过自身的积累、思考, 并在与其他语言学家的学术交流中受到启发, 提出了自己系统的语言学观: 言语活动、言语、语言及其联系; 语言是一个符号系统; 语言的历时性与共时性; 语言的句段关系和联想关系。
索绪尔语言学观的问世,不仅影响20世纪的语言学研究,而且也深刻影响着其他人文学科研究。
关键词：背景；言语与语言；共时语言学与历时语言学；影响目录引言1一、索绪尔语言观产生的背景2（一）德克海姆的现代社会学2（二）弗洛伊德的精神分析法2（二）弗洛伊德的精神分析法2（三）惠特尼的语言学新认识2二、索绪尔语言观的具体内容3（一）言语和语言3（二）语言是一个符号系统3（三）共时语言学和历时语言学4（四）句段关系和联想关系4三、索绪尔语言观的影响5（一）对语言学发展的影响5（二）深远的学术价值5结语6参考文献7引言瑞士语言学家索绪尔是本世纪最著名、影响最深远的语言学家之一。
他提出的把语言当作一个共时的静态的符号结构系统来研究的语言思想,扭转了语言学的历史走向,开拓了现代语言学的新格局,从而使语言学在20世纪取得了伟大的成就。
他提出了自己系统的语言学观: 言语活动、言语、语言及其联系; 语言是一个符号系统; 语言的历时性与共时性; 语言的句段关系和联想关系。
索绪尔语言学观的问世, 不仅影响了20世纪的语言学研究, 而且也深刻影响着其他人文学科研究由他的学生根据他讲课的笔记整理而成的《普通语言学教程》(1916)是现代语言学中的一部经典著作,这部称之为语言学“圣经”的著作以它新颖而独特的思想引起了广泛的反响,索绪尔也因此被誉为“现代语言学之父”。
一、索绪尔语言观产生的背景索绪尔为什么在19世纪末20世纪初会产生索绪尔这样伟大的语言学家？他所处的时代为他的卓越成就提供了哪些有利条件？当时各门学科的思潮又对索绪尔产生了哪些影响呢？（一）社会学——德克海姆的现代社会学社会事实是物质的东西，是一种行为，对每个个人都有外部制约（社会规范），在特定社会中具有最普遍的意义，是“集体心智中的思想，超越是每个社团成员而存在、间接地、不完善地反映在个人头脑之中”。
此外，德克海姆还强调社会事实不受历史发展阶段所限制。
由此，在语言学的范畴里，索绪尔也认为语言也是一种社会事实，一种行为。
语言也有外部制约，那就是一种抽象的语言系统，存在于集体心智之中。
同社会现实一样，语言也不受历史发展的限制，任何时期的语言都可以不同其历史状况而独立描写和分析。
（二）心理学——弗洛伊德是我精神分析法人类有一个底层的心理系统，深深地受到内化的“下意识”的集体心理的硬影响。
弗洛伊德的观点符合当时结构主义的思潮，社会的规范在于“集体心智”，而语言行为的规范在于语言规则，这些规则独立于人的意识而存在，却时刻对人的行为产生影响。
例如，一个没有学过语言学的人，却依旧可以跟他进行沟通交流。
（三）语言学——惠特尼的语言学新认识惠特尼是美国著名的语言学家，著有《语言与语言研究》和《语言的生命与成长》。
他提出的语言的符号性、惯例性和任意性、可变性和不变性都对索绪尔产生了极大的影响。
索绪尔曾公开承认惠特尼对欧洲语言学的影响，也在《普通语言学教程》中称是惠特尼将语言学纳入了正确的轨道。
索绪尔继承了惠特尼的一些观点并对此进行深入研究，将语言学推向了一个新的时期——区分语言和言语的概念，区分共时语言学和历时语言学等等，对后世几代语言学家都影响深远。
二、索绪尔语言观的具体内容（一）言语和语言索绪尔认为，言语活动是多方面的、性质复杂的, 同时跨越着物理、生理和心理几个领域, 它还属于个人的领域和社会的领域。
在他看来: 言语是言语活动的个人部分, 是个人的意志和智能的行为, 是说话者赖以运用语言规则表达他的个人思想的组合，是使他有可能把这些组合表露出来的心理、物理机构，在言语中没有任何东西是集体的, 它的表现是个人的和暂时的；语言是言语活动的社会部分, 而且是一个主要的部分, 它既是言语机能的社会产物, 又是社会集团为了使个人行使这机能所采用的一整套必不可少的规约，语言以许多储存于每个人脑子里的形式存在于集体中。
索绪尔也注意到了语言和言语的密切联系,他说:这两个对象是紧密相连而且互为前提的:要使言语为人所理解, 并产生它的一切效果, 必须有语言; 但是要使语言能够建立, 也必须有言语。
语言和言语是互相依存的；语言既是言语的工具, 又是言语的产物。
（二）语言是一个符号系统索绪尔认为, 语言学是符号学的一部分,语言符号是一种两面的心理实体，语言符号连接的不是事物的名称, 而是概念和音响形象。
他把概念叫做“所指”, 把音响形象叫做“能指”,并指出语言就是这样一个由“所指”和“能指”联系而构成的表达观念的符号系统,而且这种符号系统根据符号的任意性和能指的线条特征的一般原则确立, 在语言符号的所指和能指的对等关系中体现出其价值。
正因为如此, 语言的交际功能才得以发挥。
索绪尔进而明确指出, 进行语言研究的着手点就是这个符号系统。
(三)共时语言学和历时语言学这是索绪尔区分语言和言语现象之后的又一伟大的贡献。
索绪尔认为语言研究中存在着由于时间因素的干预而产生的二重性问题, 所以他把所有的语言现象分为共时性现象和历时性现象两类,提出了共时语言学和历时语言学。
并且指出：共时语言学研究同一个集体意识感觉到的各项同时存在并构成系统的要素间的逻辑关系和心理关系, 历时语言学, 相反的, 研究各项不是同一个集体意识所感觉到的相连续要素间的关系,这些要素一个代替一个,彼此间不构成系统。
同时索绪尔还提出: 在语言研究中, 共时的观点比历时的观点更为重要; 共时和历时是两种对立的现象, 应该分别进行研究, 但这只是研究角度和研究方法的对立,二者并不互相排斥。
（四）句段关系和联想关系索绪尔认为,在语言状态中, 一切都是以关系为基础的。
他根据语言的特点、本质和使用功能的不同, 提出了两种重要关系: 句段关系、联想关系。
句段关系即组合关系, 是指出现在话语中、以语言的线性特征为基础、排列在言语的线条上面的各个语言单位之间的横向关系；联想关系即聚合关系, 指语言体系中可能出现在同一位置上、功能相同的单位之间的选择关系。
组合关系说明了语言的结构规则, 使语言符号的结构呈现出有序性; 聚合关系说明了语言的替换规则, 为人们使用语言、生成句子提供了无数的选择可能。
就《普通语言学教程》一书而言, 以上四大观点的介绍太显简单,但却是索绪尔语言学的精髓。
索绪尔的语言学观, 是语言学史上的哥白尼式的革命, 现代语言学的历史, 正是从他这里开始的。
三、索绪尔语言观的影响（一）对语言学发展的影响索绪尔语言观对语言学发展的历史影响可以分为两大方面：第一，他为现代语言学提出了总的方向，明确了语言的本质，规定了语言学的任务，把语言作为一个单位系统和关系系统来分析。
自从索绪尔的《普通语言学教程》问世以后，几乎一切语言学研究都沿着他指出的方向探索、前进；第二，索绪尔作出了几个重要的区分：语言与言语、共时语言学与历时语言学等。
当然，索绪尔对于语言学的一些观点及想法也存在问题和争议，但索绪尔的研究对于整个语言学的发展贡献是巨大的。
（二）深远的学术价值在语言学界之外，索绪尔的榜样作用已经鼓舞了其他人按照类似的方法组织自己的科学领域，把他们的研究对象看成是有意义的事件，是一种底层的形式范畴系统和结合规则使这些事件具有了意义。
虽然在这个意义上索绪尔是现代语言学、符号学和结构主义的创始人，但他的重要地位并不取决于任何具体理论系统。
他使我们把社会生活的整个结构看作是能够赋予人类行为以意义的一种区分性范畴和规则的组织系统，他帮助我们理解了区别性的重大作用，正是区别性组织了周围世界的结构和惯例系统的结构，才使人类能够赋予事物以意义。
结语索绪尔是一个敏锐的天才语言学家, 他通过自身的积累、思考, 并在与其他语言学家的学术交流中受到启发, 他提出的把语言当作一个共时的静态的符号结构系统来研究的语言思想,扭转了语言学的历史走向,开拓了现代语言学的新格局,从而使语言学在20世纪取得了伟大的成就。
前,从我国语言学发展态势看,语言学的研究对象已经从索绪尔的语言结构分析扩展到了社会语言学、言语语言学、应用语言学等领域的研究。
这一新的语言观念的转变,给我国语言学的发展带来了新的生机和活力。
我们相信,这一发展趋势必将使语言学在当代人文科学研究中放出奇异的光彩。
参考文献[1]刘辉. 索绪尔和后期维特根斯坦语言观批判[D].黑龙江大学,2009.[2]崔柳. 索绪尔与维特根斯坦的语言观评析[D].吉林大学,2011.[3]皮鸿鸣. 索绪尔语言观的理论层次[J]. 武汉大学学报(社会科学版),1992,02:98-104.[4]鲁苓. 语言·符号·结构──索绪尔结构语言观探析[J]. 湖北大学版),1996,04:77-80.[5]王晓男. 索绪尔的语言观研究[J]. 商业文化(学术版),2009,12:242.[6]刘艳. 浅析索绪尔的语言观及语言研究方法[J]. 长江丛刊,2016,21:128-129.[7]纪秀生. 索绪尔的语言观及其影响[J]. 吉林师范学院学报(哲学社版),1994,01:18-20.[8]李传龙. 浅谈索绪尔的语言观及其影响[J]. 金田,2014,12:328.[9]杜莉莉. 浅谈索绪尔的语言观及其不足[J]. 北方文学(下半月),2011,09:148-149.。