《陈情表》赏析
文言文：李密《陈情表》原文译文赏析
文言文：李密《陈情表》原文译文赏析《陈情表》魏晋：西晋·李密臣密言：臣以险衅，夙遭闵凶。
生孩六月，慈父见背；行年四岁，舅夺母志。
祖母刘愍臣孤弱，躬亲抚养。
臣少多疾病，九岁不行，零丁孤苦，至于成立。
既无伯叔，终鲜兄弟，门衰祚薄，晚有儿息。
外无期功强近之亲，内无应门五尺之僮，茕茕孑立，形影相吊。
而刘夙婴疾病，常在床蓐，臣侍汤药，未曾废离。
(愍一作：悯茕茕孑立一作：独立)逮奉圣朝，沐浴清化。
前太守臣逵察臣孝廉；后刺史臣荣举臣秀才。
臣以供养无主，辞不赴命。
诏书特下，拜臣郎中，寻蒙国恩，除臣*。
猥以微贱，当侍东宫，非臣陨首所能上报。
臣具以表闻，辞不就职。
诏书切峻，责臣逋慢；郡县逼迫，催臣上道；州司临门，急于星火。
臣欲奉诏奔驰，则刘病日笃，欲苟顺私情，则告诉不许。
臣之进退，实为狼狈。
伏惟圣朝以孝治天下，凡在故老，犹蒙矜育，况臣孤苦，特为尤甚。
且臣少仕伪朝，历职郎署，本图宦达，不矜名节。
今臣亡国贱俘，至微至陋，过蒙拔擢，宠命优渥，岂敢盘桓，有所希冀！但以刘日薄西山，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕。
臣无祖母，无以至今日，祖母无臣，无以终余年。
母孙二人，更相为命，是以区区不能废远。
臣密今年四十有四，祖母今年九十有六，是臣尽节于陛下之日长，报养刘之日短也。
乌鸟私情，愿乞终养。
臣之辛苦，非独蜀之人士及二州牧伯所见明知，皇天后土，实所共鉴。
愿陛下矜悯愚诚，听臣微志，庶刘侥幸，保卒余年。
臣生当陨首，死当结草。
臣不胜犬马怖惧之情，谨拜表以闻。
(祖母一作：祖母刘)【译文】臣李密陈言：我因命运不好，很早就遭遇到了不幸，刚出生六个月，父亲就弃我而死去。
我四岁的时候，舅父*母亲改变了守节的志向。
我的祖母刘氏，怜悯我年幼丧父，便亲自抚养。
臣小的时候经常生病，九岁时不能走路。
孤独无靠，一直到成人自立。
既没有叔叔伯伯，又缺少兄弟，门庭衰微、福分浅薄，很晚才有儿子。
在外面没有比较亲近的亲戚，在家里又没有照应门户的童仆，生活孤单没有依靠，只有自己的身体和影子相互安慰。
《陈情表》原文、译文及赏析
《陈情表》原文、译文及赏析《陈情表》强烈的感情色彩是本文的一大特色，但作者无论是述自己的孤苦无依之情，还是述自己和祖母相依为命的深厚亲情，都是通过叙事来表达的。
而自己对朝廷恩遇的感激和对武帝的忠敬之心，也是以充满情感的笔调来写的。
下面是小编给大家带来的《陈情表》原文、译文及赏析，欢迎大家阅读!陈情表魏晋：西晋·李密臣密言：臣以险衅，夙遭闵凶。
生孩六月，慈父见背;行年四岁，舅夺母志。
祖母刘愍臣孤弱，躬亲抚养。
臣少多疾病，九岁不行，零丁孤苦，至于成立。
既无伯叔，终鲜兄弟，门衰祚薄，晚有儿息。
外无期功强近之亲，内无应门五尺之僮，茕茕孑立，形影相吊。
而刘夙婴疾病，常在床蓐，臣侍汤药，未曾废离。
(愍一作：悯茕茕孑立一作：独立)逮奉圣朝，沐浴清化。
前太守臣逵察臣孝廉;后刺史臣荣举臣秀才。
臣以供养无主，辞不赴命。
诏书特下，拜臣郎中，寻蒙国恩，除臣洗马。
猥以微贱，当侍东宫，非臣陨首所能上报。
臣具以表闻，辞不就职。
诏书切峻，责臣逋慢;郡县逼迫，催臣上道;州司临门，急于星火。
臣欲奉诏奔驰，则刘病日笃，欲苟顺私情，则告诉不许。
臣之进退，实为狼狈。
伏惟圣朝以孝治天下，凡在故老，犹蒙矜育，况臣孤苦，特为尤甚。
且臣少仕伪朝，历职郎署，本图宦达，不矜名节。
今臣亡国贱俘，至微至陋，过蒙拔擢，宠命优渥，岂敢盘桓，有所希冀!但以刘日薄西山，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕。
臣无祖母，无以至今日，祖母无臣，无以终余年。
母孙二人，更相为命，是以区区不能废远。
臣密今年四十有四，祖母今年九十有六，是臣尽节于陛下之日长，报养刘之日短也。
乌鸟私情，愿乞终养。
臣之辛苦，非独蜀之人士及二州牧伯所见明知，皇天后土，实所共鉴。
愿陛下矜悯愚诚，听臣微志，庶刘侥幸，保卒余年。
臣生当陨首，死当结草。
臣不胜犬马怖惧之情，谨拜表以闻。
(祖母一作：祖母刘)译文臣李密陈言：我因命运不好，很早就遭遇到了不幸，刚出生六个月，父亲就弃我而死去。
我四岁的时候，舅父强迫母亲改变了守节的志向。
入情入理 委婉恳切——李密《陈情表》赏析
入情入理委婉恳切——李密《陈情表》赏析李密，字令伯，东汉初期蜀郡人。
他是西晋时的一位有名的文学家，作品也很有名。
下面我们一起来欣赏他写的《陈情表》。
一、入情：陈述自己不能为祖国效力的原因。
1．讲“祖国的南北交通要道——襄阳，被孟达所占据，于是有关中断绝” 2．讲“自己虽然在祖国当官，但是对上一直没有做到竭尽心力，对下又经常没有做到虚心听取意见”二、理法兼备：（一）既讲出了自己的缺点，又讲出了自己的理由。
（二）先说“亲戚对自己有养育之恩”，然后说“自己有感激之情”。
三、委婉恳切：（一）自己从来就没有做过背叛祖国的事，这是最主要的。
首先，它把自己的罪过归结为不能“竭尽心力，对下又经常没有做到虚心听取意见”。
这两方面，自己都不曾做得不好。
其次，它说明自己之所以遭受过刑罚和祸患，都是因为皇帝不信任自己，对自己不能“竭尽心力，对下又经常没有做到虚心听取意见”，而不是因为有什么其他的原因。
四、“不以家门蒙耻”：“无能”，不能像袁绍那样能打仗，还不能像王衍那样沉溺于声色，这些都不算是最重要的。
它重在突出自己对先帝（指刘备）的忠诚和“未有显著功劳”。
五、叙事详略得当：陈情表开篇总提：“臣以险衅，夙遭闵凶。
生孩六月，慈父见背；行年四岁，舅夺母志。
祖母刘悯臣孤弱，躬亲抚养。
臣少多疾病，九岁不行，零丁孤苦，至于成立。
既无伯叔，终鲜兄弟，门衰祚薄，晚有儿息。
”陈述完个人境遇后，接着便转入叙述自己早年丧失父母，及成年后家境的贫困和孤独无靠。
“以”是一种表承接的连词，作用是加强语气。
前面说到自己幼年时，刘氏把他抚养长大，使他幸免于难。
本段主要叙述了刘氏的抚养过程，概括地说就是“早失恃”、“事姑”、“零丁孤苦”。
一家人之间相互关爱、怜恤，感人肺腑。
一些小插曲让读者对这个家庭充满同情和怜惜之心，对刘氏这个人物也充满敬佩之情。
再者，前面写“慈父见背”“零丁孤苦”，都不曾提及刘氏夫人。
此处忽然一笔带过，似与前文有脱节之嫌，但我认为这恰恰更加体现出刘氏的仁慈，从侧面烘托出刘氏的德高望重，从而使得后文陈情之情更加真切感人。
《陈情表》文言文赏析
《陈情表》文言文赏析《陈情表》是三国两晋时期文学家李密写给晋武帝的奏章。
文章从自己幼年的不幸遭遇写起，说明自己与祖母相依为命的特殊感情，叙述祖母抚育自己的大恩，以及自己应该报养祖母的大义；除了感谢朝廷的知遇之恩以外，又倾诉自己不能从命的苦衷，辞意恳切，真情流露，语言简洁，委婉畅达。
下面是《陈情表》文言文赏析，为大家提供参考。
赏析1《陈情表》是李密写给晋武帝的一份公文，也是我国古代散文中的一篇“奇文”。
字字生情，句句含情，《陈情》之情，耐人寻“情”。
倾苦情。
文章开篇陈述的是作者不幸的命运：孩提时代，父丧母嫁，失怙失恃；成长时代，体弱多病，零丁孤苦；成人之后，无亲无戚，晚有儿息；如今现实，祖母卧病，侍药难离。
“外无期功强近之亲，内无应门五尺之僮，茕茕孑立，形影相吊。
”一句话浓缩了李密祖孙二人凄苦相依的命运，也表露了他沧桑过后的人生感慨。
苦情动心，真诚感人。
说难情。
首先是进退两难。
一方面是推孝廉，举秀才，拜郎中，除洗马。
四次征召，先地方，后朝廷。
国恩难报，君情难违。
另一方面，祖母供养无主，疾病日重。
养恩难忘，亲情难舍。
其次是强人所难。
在辞不赴命，辞不就职之后，作者等来的是诏书的责备、郡县的逼迫、州司的催追。
在申诉不被允许的情况下，“臣之进退，实为狼狈”。
无奈的话语中，含蓄地表达了对“圣朝”统治者强人所难的不满之情。
消疑情。
“少仕伪朝”，屡召不应，难免让晋朝统治者产生怀疑。
是贪恋旧朝，“忠臣不事二君”，还是疑虑“圣朝”，顾虑重重？无论两种想法的哪一种得到证实，都可能给李密带来杀身之祸。
旧朝时，“本图宦达，不矜名节”，新朝时，“过蒙拔擢，宠命优渥”。
对比中，表明了李密的立场，流露了李密的感恩之心，更消除了晋朝统治者心中的郁结。
接下来，祖孙二人“更相为命”的苦情的再次强调，既顺应了晋朝以孝治天下的治国纲领，又委婉地告诉了晋武帝侍奉祖母是他“不仕”的唯一原因。
表忠情。
先有“非臣陨首所能上报”的感触，后有先尽孝后尽忠的承诺，终有“生当陨首，死当结草”的誓言。
《陈情表》原文及欣赏
《陈情表》原文及欣赏《陈情表》为西晋李密写给晋武帝的奏章。
该文被认定为中国文学史上抒情文的代表作之一，下面就是小编跟大家分享一篇《陈情表》原文及欣赏，欢迎大家阅读！《陈情表》原文臣密言：臣以险衅，夙遭闵凶。
生孩六月，慈父见背；行年四岁，舅夺母志。
祖母刘愍臣孤弱，躬亲抚养。
臣少多疾病，九岁不行，零丁孤苦，至于成立。
既无伯叔，终鲜兄弟，门衰祚薄，晚有儿息。
外无期功强近之亲，内无应门五尺之僮，茕茕孑立，形影相吊。
而刘夙婴疾病，常在床蓐，臣侍汤药，未曾废离。
(愍一作：悯茕茕孑立一作：独立) 逮奉圣朝，沐浴清化。
前太守臣逵察臣孝廉；后刺史臣荣举臣秀才。
臣以供养无主，辞不赴命。
诏书特下，拜臣郎中，寻蒙国恩，除臣洗马。
猥以微贱，当侍东宫，非臣陨首所能上报。
臣具以表闻，辞不就职。
诏书切峻，责臣逋慢；郡县逼迫，催臣上道；州司临门，急于星火。
臣欲奉诏奔驰，则刘病日笃，欲苟顺私情，则告诉不许。
臣之进退，实为狼狈。
伏惟圣朝以孝治天下，凡在故老，犹蒙矜育，况臣孤苦，特为尤甚。
且臣少仕伪朝，历职郎署，本图宦达，不矜名节。
今臣亡国贱俘，至微至陋，过蒙拔擢，宠命优渥，岂敢盘桓，有所希冀！但以刘日薄西山，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕。
臣无祖母，无以至今日，祖母无臣，无以终余年。
母孙二人，更相为命，是以区区不能废远。
臣密今年四十有四，祖母今年九十有六，是臣尽节于陛下之日长，报养刘之日短也。
乌鸟私情，愿乞终养。
臣之辛苦，非独蜀之人士及二州牧伯所见明知，皇天后土，实所共鉴。
愿陛下矜悯愚诚，听臣微志，庶刘侥幸，保卒余年。
臣生当陨首，死当结草。
臣不胜犬马怖惧之情，谨拜表以闻。
(祖母一作：祖母刘)《陈情表》翻译/译文臣李密陈言：我因命运不好，很早就遭遇到了不幸，刚出生六个月，父亲就弃我而死去。
我四岁的时候，舅父强迫母亲改变了守节的志向。
我的祖母刘氏，怜悯我年幼丧父，便亲自抚养。
臣小的时候经常生病，九岁时不能走路。
孤独无靠，一直到成人自立。
既没有叔叔伯伯，又缺少兄弟，门庭衰微、福分浅薄，很晚才有儿子。
高二语文《陈情表》古文赏析.doc
高二语文《陈情表》古文赏析【赏析】李密原是蜀汉后主刘禅的郎官(官职不详)。
公元263年，司马昭灭蜀汉，李密成了亡国之臣。
仕途已失，便在家供养祖母刘氏。
公元265年，晋武帝请李密出来做官，先拜郎中，后又拜为洗马(即太子侍从官)，就是文中说的“诏书特下，拜臣郎中，寻蒙国恩，除臣洗马”。
晋武帝为什么要这样重用李密呢?第一，当时东吴尚据江左，为了减少灭吴的阻力，收笼东吴民心，晋武帝对亡国之臣实行怀柔政策，以显示其宽厚之胸怀。
第二，李密当时以孝闻名于世，晋武帝承继汉代以来以孝治天下的策略，实行孝道，以显示自己清正廉明，同时也用孝来维持君臣关系，维持社会的安定秩序。
正因为如此，李密屡被征召。
李密为什么“辞不就职”呢?大致有这样三个原因：第一，李密确实有一个供养祖母刘的问题，像文章中说的“祖母无臣，无以终余年”。
第二，李密是蜀汉旧臣，自然有怀旧的思想，况且他还认为汉主刘禅是一个“可以齐桓”的人物，对于晋灭蜀汉是有一点不服气的。
第三，古人讲：做官如履薄冰。
皇帝高兴时，臣为君之心腹；皇帝不高兴时，臣为君之土芥。
出于历史的教训，李密不能没有后顾之忧。
晋朝刚刚建立，李密对晋武帝又不甚了解，盲目做官，安知祸福。
所以李密“辞不就职”，不是不想做官，而是此时此刻不宜做官。
李密不想马上出来做官，而晋武帝方面却催逼得很紧。
“诏书切峻，责臣逋慢。
郡县逼迫，催臣上道；州司临门，急于星火。
”轻慢皇帝，违抗皇命是要杀头的。
为了摆脱这个困境，达到不出来做官的目的，李密就在“孝”字上大做文章，把自己的行为纳入晋武帝的价值观念中去。
李密是蜀汉旧臣，“少仕伪朝，历职郎署”，古人讲“一仆不事二主”，“忠臣不事二君”。
如果李密不出来做官，就有“不事二君”的嫌疑，不事二君就意味着对晋武帝不满，这就极其危险了，所以李密说自己“不矜名节”，“岂敢盘桓，有所希冀”，我不出来做官完全是为了供养祖母刘，是为了“孝”。
但是这里又产生了一个问题，事父为孝，事君为忠。
高二年级语文《陈情表》古文赏析
高二年级语文《陈情表》古文赏析【作品介绍】《陈情表》是西晋李密写给晋武帝的奏章。
叙述祖母抚育自己的大恩，以及自己应该报养祖母的大义；除了感谢朝廷的知遇之恩以外，又倾诉自己不能从命的苦衷，真情流露，委婉畅达。
该文被认定为中国文学史上抒情文的代表作之一，有“读李密《陈情表》不流泪者不孝”的说法。
【原文】陈情表［西晋］李密臣密言：臣以险衅［1］，夙遭闵凶［2］。
生孩六月，慈父见背［3］；行年四岁，舅夺母志［4］。
祖母刘愍臣孤弱，躬亲抚养。
臣少多疾病，九岁不行，零丁孤苦，至于成立［5］。
既无叔伯，终鲜兄弟，门衰祚薄［6］，晚有儿息［7］。
外无期功强近之亲［8］，内无应门五尺之僮［9］，茕茕孑立［10］，形影相吊［11］。
而刘夙婴疾病［12］，常在床蓐［13］，臣侍汤药，未曾废离［14］。
逮奉圣朝，沐浴清化［15］。
前太守臣逵［16］，察臣孝廉［17］；后刺史臣荣［18］，举臣秀才［19］。
臣以供养无主，辞不赴命。
诏书特下，拜臣郎中［20］，寻蒙国恩［21］，除臣洗马［22］。
猥以微贱［23］，当侍东宫［24］，非臣陨首所能上报［25］。
臣具以表闻，辞不就职。
诏书切峻［26］，责臣逋慢［27］；郡县逼迫，催臣上道；州司临门［28］，急于星火。
臣欲奉诏奔驰，则刘病日笃［29］，欲苟顺私情［30］，则告诉不许。
臣之进退，实为狼狈。
伏惟圣朝以孝治天下［31］，凡在故老［32］，犹蒙矜育［33］，况臣孤苦，特为尤甚。
且臣少仕伪朝［34］，历职郎署［35］，本图宦达，不矜名节［36］。
今臣亡国贱俘，至微至陋，过蒙拔擢，宠命优渥［37］，岂敢盘桓，有所希冀！但以刘日薄西山，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕。
臣无祖母，无以至今日，祖母无臣，无以终余年，祖孙二人，更相为命，是以区区不能废远［38］。
臣密今年四十有四，祖母刘今年九十有六，是臣尽节于陛下之日长［39］，报刘之日短也。
乌鸟私情［40］，愿乞终养。
臣之辛苦，非独蜀之人士及二州牧伯所见明知［41］，皇天后土［42］，实所共鉴，愿陛下矜愍愚诚［43］，听臣微志［44］，庶刘侥幸，保卒余年。
文言文古文鉴赏《陈情表》
古文鉴赏《陈情表》【作品介绍】《陈情表》是西晋李密写给晋武帝的奏章。
文章叙述祖母抚育自己的大恩，以及自己应该报养祖母的大义;除了感谢朝廷的知遇之恩以外，又倾诉自己不能从命的苦衷，真情流露，委婉畅达。
该文被认定为中国文学史上抒情文的代表作之一，有“读李密《陈情表》不流泪者不孝”的说法。
【原文】陈情表作者：[西晋]李密臣密言：臣以险衅[1]，夙遭闵凶[2]。
生孩六月，慈父见背[3];行年四岁，舅夺母志[4]。
祖母刘愍臣孤弱，躬亲抚养。
臣少多疾病，九岁不行，零丁孤苦，至于成立[5]。
既无叔伯，终鲜兄弟，门衰祚薄[6]，晚有儿息[7]。
外无期功强近之亲[8]，内无应门五尺之僮[9]，茕茕孑立[10]，形影相吊[11]。
而刘夙婴疾病[12]，常在床蓐[13]，臣侍汤药，未曾废离[14]。
逮奉圣朝，沐浴清化[15]。
前太守臣逵[16]，察臣孝廉[17];后刺史臣荣[18]，举臣秀才[19]。
臣以供养无主，辞不赴命。
诏书特下，拜臣郎中[20]，寻蒙国恩[21]，除臣洗马[22]。
猥以微贱[23]，当侍东宫[24]，非臣陨首所能上报[25]。
臣具以表闻，辞不就职。
诏书切峻[26]，责臣逋慢[27];郡县逼迫，催臣上道;州司临门[28]，急于星火。
臣欲奉诏奔驰，则刘病日笃[29]，欲苟顺私情[30]，则告诉不许。
臣之进退，实为狼狈。
伏惟圣朝以孝治天下[31]，凡在故老[32]，犹蒙矜育[33]，况臣孤苦，特为尤甚。
且臣少仕伪朝[34]，历职郎署[35]，本图宦达，不矜名节[36]。
今臣亡国贱俘，至微至陋，过蒙拔擢，宠命优渥[37]，岂敢盘桓，有所希冀!但以刘日薄西山，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕。
臣无祖母，无以至今日，祖母无臣，无以终余年，祖孙二人，更相为命，是以区区不能废远[38]。
臣密今年四十有四，祖母刘今年九十有六，是臣尽节于陛下之日长[39]，报刘之日短也。
乌鸟私情[40]，愿乞终养。
臣之辛苦，非独蜀之人士及二州牧伯所见明知[41]，皇天后土[42]，实所共鉴，愿陛下矜愍愚诚[43]，听臣微志[44]，庶刘侥幸，保卒余年。
《陈情表》课文赏析
《陈情表》课文赏析原文呈现①臣密言【1】：臣以（1）险衅（2），夙（3）遭闵凶（4）。
【2】生孩六月，慈父见背（5）；行年（6）四岁，舅夺母志（7）。
祖母刘愍（8）臣孤弱，躬亲抚养。
臣少多疾病，九岁不行（9），零丁（10）孤苦，至于成立（11）。
【3】既无伯叔，终鲜（12）兄弟，门衰祚薄（13），晚有儿息（14）。
外无期功强近之亲（15），内无应门（16）五尺之僮（17），茕茕孑立（18），形影相吊（19）。
【4】而刘夙婴疾病（20），常在床蓐（21），臣侍汤药，未曾废离（22）。
【5】臣李密上言：我因为命运不好，小时候就遭遇不幸之事。
生下来只有六个月，父亲就去世了；长到四岁的时候，舅父强行改变了母亲想守节的志向。
祖母刘氏怜惜我孤单弱小，亲自抚养我。
我小时候经常生病，九岁还不会走路，孤独无靠，直到成人自立。
既没有伯伯叔叔，也没有哥哥弟弟，家门衰微，福分浅薄，很晚才有子嗣。
在外没有什么近亲，家里没有守候和应接叩门的儿童，孤单无依靠地独自生活，只有身体和影子互相安慰。
而祖母刘氏早已疾病缠身，经常卧病在床，我侍奉饮食医药，从来没有停止侍奉而离开（祖母）。
段解：自述身世之苦和家庭困境。
思路导引：“臣以险衅，夙遭闵凶。
生孩六月，慈父见背”，已属孤苦可悲；“行年四岁，舅夺母志”，更是令人心酸！由于自幼就失去了双亲的抚爱又无远亲近友相助，只有祖母“愍臣孤弱”，全靠祖母“躬亲抚养”，从“臣少多疾病，九岁不行”，直到长大成人。
而祖母又是“夙婴疾病，常在床蓐”，带着病身把自己抚养成人，就更为不易。
穷困孤苦，触景伤怀。
这些描写哀婉动人，是作者陈情不仕的事实根据。
作者将自己的经历写得情深有致，感人肺腑，使晋武帝对他由恼怒化为同情怜悯，为下文“愿乞终养”做好了必要的铺垫。
名师圈点：（1）以：因为。
（2）险衅（xìn）：艰难祸患，指命运不好。
险，坎坷。
衅，祸患。
（3）夙：早年。
（4）闵凶：忧患凶丧之事。
（5）见背：弃我而去，指尊长去世。
李密《陈情表》阅读答案及原文翻译赏析
李密《陈情表》阅读答案及原文翻译赏析李密《陈情表》阅读答案及原文翻译赏析「篇一」李密（224年—287年），字令伯，一名虔，西晋犍为武阳（今四川彭山）人。
晋初散文家。
曾仕蜀汉，蜀亡后，晋武帝征他为太子洗（xiǎn）马时，他写了这篇表。
幼年丧父，母何氏改嫁，由祖母抚养成人。
后李密以对祖母孝敬甚笃而名扬乡里。
师事当时著名学者谯周，博览五经，尤精《春秋左传》。
初仕蜀汉为尚书郎。
蜀汉亡，晋武帝召为太子洗马，李密以祖母年老多病、无人供养而力辞。
祖母去世后，方出任太子洗马，迁汉中太守。
后免官，卒于家中。
著有《述理论》十篇，不传。
《华阳国志》、《晋书》均有李密传。
李密的祖父李光，曾任朱提太守。
李密从小境遇不佳，出生六个月就死了父亲，四岁时舅父又强迫母亲何氏改嫁。
他是在祖母刘氏的抚养下长大成人的。
李密以孝敬祖母而闻名。
据《晋书·李密传》说：祖母有疾，他痛哭流涕，夜不解衣，侍其基右。
膳食、汤药、必亲自口尝然后进献。
李密幼时体弱多病，甚好学，师事谯周，博览五经，尤精《春秋左氏传》，以文学见长。
年轻时，曾任蜀汉尚书郎。
魏灭蜀后，征西将军邓艾敬慕他的才能，请他担任主簿。
李密以奉养年迈祖母为由，谢绝了邓艾的聘请。
泰始三年（267年）晋武帝立太子，慕李密之名，下诏征密为太子洗（xiǎn）马（官名，太子的老师）。
诏书累下，郡县不断催促，这时，李密的祖母已九十六岁，年老多病。
于是他向晋武帝上表，陈述家里情况，说明自己无法应诏的原因。
这就是著名的《陈情事表》，或称《陈情表》《陈情表》是李密写给晋武帝的一份公文，也是我国古代散文中的一篇奇文。
字字生情，句句含情，《陈情》之情，耐人寻情。
倾苦情。
文章开篇陈述的是作者不幸的命运：孩提时代，父丧母嫁，失怙失恃；成长时代，体弱多病，零丁孤苦；成人之后，无亲无戚，晚有儿息；如今现实，祖母卧病，侍药难离。
外无期功强近之亲，内无应门五尺之僮，茕茕孑立，形影相吊。
一句话浓缩了李密祖孙二人凄苦相依的命运，也表露了他沧桑过后的人生感慨。
古诗陈情表翻译翻译赏析
古诗陈情表翻译翻译赏析《陈情表》出自古文观止。
其诗文如下：【前言】《陈情表》为西晋李密写给晋武帝的奏章。
文章叙述祖母抚育自己的大恩，以及自己应该报养祖母的大义；除了感谢朝廷的知遇之恩以外，又倾诉自己不能从命的苦衷，真情流露，委婉畅达。
该文被认定为中国文学史上抒情文的代表作之一，有“读诸葛亮《出师表》不流泪不忠，读李密《陈情表》不流泪者不孝”的说法。
晋武帝征召李密为太子洗马，李密不愿应诏，就写了这篇申诉自己不能应诏的苦衷的表文。
文章从自己幼年的不幸遭遇写起，说明自己与祖母相依为命的ORg特殊感情，叙述委婉，辞意恳切，语言简洁生动，富有表现力与强烈的感染力。
相传晋武帝看了此表后很受感动，特赏赐给李密奴婢二人，并命郡县按时给其祖母供养。
【原文】臣密言：臣以险衅，夙遭闵凶，生孩六月，慈父见背，行年四岁，舅夺母志。
祖母刘愍臣孤弱，躬亲抚养。
臣少多疾病，九岁不行，零丁孤苦，至于成立。
既无叔伯，终鲜兄弟，门衰祚薄，晚有儿息。
外无期功强近之亲，内无应门五尺之僮，茕茕孑立，形影相吊。
而刘夙婴疾病，常在床蓐，臣侍汤药，未曾废离。
逮奉圣朝，沐浴清化。
前太守臣逵，察臣孝廉；后刺史臣荣，举臣秀才。
臣以供养无主，辞不赴命。
诏书特下，拜臣郎中，寻蒙国恩，除臣洗马。
猥以微贱，当侍东宫，非臣陨首所能上报。
臣具以表闻，辞不就职。
诏书切峻，责臣逋慢；郡县逼迫，催臣上道；州司临门，急于星火。
臣欲奉诏奔驰，则刘病日笃，欲苟顺私情，则告诉不许。
臣之进退，实为狼狈。
伏惟圣朝以孝治天下，凡在故老，犹蒙矜育，况臣孤苦，特为尤甚。
且臣少仕伪朝，历职郎署，本图宦达，不矜名节。
今臣亡国贱俘，至微至陋，过蒙拔擢，宠命优渥，岂敢盘桓，有所希冀！但以刘日薄西山，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕。
臣无祖母，无以至今日，祖母无臣，无以终余年，祖孙二人，更相为命，是以区区不能废远。
臣密今年四十有四，祖母刘今年九十有六，是臣尽节于陛下之日长，报刘之日短也。
乌鸟私情，愿乞终养。
李密《陈情表》阅读答案及原文翻译赏析
李密《陈情表》阅读答案及原⽂翻译赏析李密《陈情表》阅读答案及原⽂翻译赏析 《陈情表》 晋李密 ⾂密⾔：⾂以险衅，夙遭闵凶。
⽣孩六⽉，慈⽗见背；⾏年四岁，舅夺母志。
祖母刘悯⾂孤弱，躬亲抚养。
⾂少多疾病，九岁不⾏，零丁孤苦，⾄于成⽴。
既⽆伯叔，终鲜兄弟，门衰祚薄，晚有⼉息。
外⽆期功强近之亲，内⽆应门五尺之僮，茕茕孑⽴，形影相吊。
⽽刘夙婴疾病，常在床蓐，⾂侍汤药，未曾废离。
逮奉圣朝，沐浴清化。
前太守⾂逵察⾂孝廉；后刺史⾂荣举⾂秀才。
⾂以供养⽆主，辞不赴命。
诏书特下，拜⾂郎中，寻蒙国恩，除⾂洗马。
猥以微贱，当侍东宫，⾮⾂陨⾸所能上报。
⾂具以表闻，辞不就职。
诏书切峻，责⾂逋慢；郡县逼迫，催⾂上道；州司临门，急于星⽕。
⾂欲奉诏奔驰，则刘病⽇笃，欲苟顺私情，则告诉不许。
⾂之进退，实为狼狈。
伏惟圣朝以孝治天下，凡在故⽼，犹蒙矜育，况⾂孤苦，特为尤甚。
且⾂少仕伪朝，历职郎署，本图宦达，不矜名节。
今⾂亡国贱俘，⾄微⾄陋，过蒙拔擢，宠命优渥，岂敢盘桓，有所希冀！但以刘⽇薄西⼭，⽓息奄奄，⼈命危浅，朝不虑⼣。
⾂⽆祖母，⽆以⾄今⽇，祖母⽆⾂，⽆以终余年。
母孙⼆⼈，更相为命，是以区区不能废远。
⾂密今年四⼗有四，祖母今年九⼗有六，是⾂尽节于陛下之⽇长，报养刘之⽇短也。
乌鸟私情，愿乞终养。
⾂之⾟苦，⾮独蜀之⼈⼠及⼆州牧伯所见明知，皇天后⼟，实所共鉴。
愿陛下矜悯愚诚，听⾂微志，庶刘侥幸，保卒余年。
⾂⽣当陨⾸，死当结草。
⾂不胜⽝马怖惧之情，谨拜表以闻。
6.对下列句⼦中加点字的解释，有误的⼀项是（） A. 除⾂冼马除：⾰除 B.以刘⽇薄西⼭薄：迫近 C.则刘病⽇笃笃：病重 D.逮奉圣朝，沐浴清化逮：到了 7.下列句中，加点⽂⾔虚词的意义和⽤法完全相同的⼀项是（） A．①州司临门，急于星⽕②是⾂尽节于陛下之⽇长 B．①⾂之进退，实为狼狈②况⾂孤苦，特为尤甚 C．①但以刘⽇薄西⼭②猥以微贱，当侍东宫 D．①报养刘之⽇短也②奚以之九万⾥⽽南为《陈情表》阅读答案 8.下列语句中加点的词语，活⽤类型不相同的⼀组是（） A. ①且⾂少仕伪朝，历职郎署②虽然，犹有未树也 B. ①⾮⾂陨⾸所能上报②雄州雾列，俊采星驰 C. ①⾂具以表闻②屈贾谊于长沙 D. ①是以区区不能废远②宾主尽东南之美 9.下列对这段⽂字的分析，不正确的⼀项是（） A.这段⽂字叙述了朝廷屡次征召催逼，⾃⼰辞不赴命，进退两难的处境，提出了“愿乞终养”的要求。
《陈情表》原文、注释、翻译与赏析
《陈情表》原文、注释、翻译与赏析《陈情表》原文、注释、翻译与赏析赏析意思是欣赏并分析（诗文等），通过鉴赏与分析得出理性的认识，既受到艺术作品的形象、内容的制约，又根据自己的思想感情、生活经验、艺术观点和艺术兴趣对形象加以补充和完善。
以下是小编为大家整理的《陈情表》原文、注释、翻译与赏析，仅供参考，欢迎大家阅读。
【原文选段】：阅读下面的文言文，完成9～12题（8分）伏惟圣朝以孝治天下，凡在故老，犹蒙矜育，况臣孤苦，特为尤甚。
且臣少仕伪朝，历职郎署，本图宦达，不矜名节。
今臣亡国贱俘，至微至陋，过蒙拔擢，宠命优渥，岂敢盘桓，有所希冀。
但以刘日薄西山，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕。
臣无祖母，无以至今日；祖母无臣，无以终余年。
母、孙二人，更相为命，是以区区不能废远。
臣密今年四十有四，祖母今年九十有六，是臣尽节于陛下之日长，报养刘之日短也。
乌鸟私情，愿乞终养。
臣之辛苦，非独蜀之人士及二州牧伯所见明知，皇天后土实所共鉴。
愿陛下矜悯愚诚，听臣微志，庶刘侥幸，保卒余年。
臣生当陨首，死当结草。
臣不胜犬马怖惧之情，谨拜表以闻。
【阅读训练】:9. 对下面句中加点的词解释不正确的一项是A. 犹蒙矜育矜：怜悯B. 不矜名节矜：夸耀C. 听臣微志听：听见D. 日薄西山薄：迫近10．比较下列句中“以”字的'用法和意义判断正确的一项是①伏惟圣朝以孝治天下②但以刘日薄西山③是以区区不能废远④谨拜表以闻A．①与②相同，③与④不同 B．②与③相同，①与④不同C．①与③相同，②与④不同 D．②与③相同，①与④相同11. 下列加点词的意义，与现代汉语相同的一项是A．臣之辛苦，非独蜀之人士B．本图宦达，不矜名节C．欲苟顺私情，则告诉不许D．是以区区不能废远12.《孝经》中说“夫孝，始于事亲，中于事君，终于立身”，下列不能体现“孝心”的一项是A. 凡在故老，犹蒙矜育B. 区区不能废远C. 乌鸟私情，愿乞终养D. 矜悯愚诚，听臣微志13.把文言文阅读材料中划横线的句子翻译成现代汉语（4分，每小题2分）⑴ 过蒙拔擢，宠命优渥。
陈情表语言艺术赏析
陈情表语言艺术赏析《〈陈情表〉语言艺术赏析》《陈情表》是一篇古代的文学作品，它的体裁是表。
表是古代臣子向君主奏事陈情的一种文体。
这篇文章的作者是李密。
那《陈情表》到底有哪些独特的语言艺术呢？咱们这就来好好赏析一下。
从主题方面来看，《陈情表》的主题就是李密向晋武帝陈述自己不能应召为官的原因。
这个主题看似简单，但是李密要表达的东西可复杂了呢。
他得让皇帝理解自己不能去当官，不是因为不想为国家效力，而是有更重要的家庭原因。
他把自己对祖母的孝顺之情，通过文字满满地展现出来。
就像我们在生活中，如果想跟爸爸妈妈解释为什么没做好一件事，就得把自己的真实想法说出来一样。
李密说自己“茕茕孑立，形影相吊”，这简单的几个字，就把自己孤苦伶仃的样子描绘得特别生动。
他没有直接说自己可怜，而是用这种形象的写法，让皇帝能感受到他对祖母的依赖和祖母对他的重要性。
我想啊，皇帝看了这样的文字，也会觉得李密确实有苦衷。
从表现手法上看，这篇文章用了好多厉害的手法呢。
其中就有比喻。
比如说“刘日薄西山，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕”。
李密把祖母的生命比作快要落山的太阳，这太阳已经没什么力气了，随时都可能消失。
这个比喻用得太妙了，让我们一下子就感受到祖母的生命已经危在旦夕。
还有啊，他也用了排比，一句接着一句地说，增强了文章的气势。
就像我们平时说话，要是一口气连着说几个类似的话，也会让别人觉得我们特别有决心。
比如说我们说“我要好好学习，我要好好锻炼身体，我要好好听爸爸妈妈的话”，这样是不是感觉自己的想法很强烈呢？李密也是这样，通过排比，让皇帝知道他的想法是很坚定的。
再说说它的艺术风格，《陈情表》是比较写实的。
李密把自己的家庭情况，像家里有多困难，祖母有多需要照顾，自己和祖母相依为命的生活等等，都实实在在地写了出来。
这种写实的风格，让文章特别有说服力。
不像有些文章写得很虚幻，让人觉得不真实。
要是李密写得很虚幻，皇帝肯定会觉得他在骗人，就不会相信他的话了。
《陈情表》赏析
《陈情表》赏析陈情表《陈情表》是三国两晋时期文学家李密写给晋武帝的奏章。
文章从自己幼年的不幸遭遇写起，说明自己与祖母相依为命的特殊感情，叙述祖母抚育自己的大恩，以及自己应该报养祖母的大义；除了感谢朝廷的知遇之恩以外，又倾诉自己不能从命的苦衷，辞意恳切，真情流露，语言简洁，委婉畅达。
此文被认定为中国文学史上抒情文的代表作之一，有“读诸葛亮《出师表》不流泪不忠，读李密《陈情表》不流泪者不孝”的说法。
相传晋武帝看了此表后很受感动，特赏赐给李密奴婢二人，并命郡县按时给其祖母供养。
作品名称陈情表作品别名陈情事衷创作年代西晋作品出处《晋书》文学体裁表更多作品原文陈情表陈情表臣密言：臣以险衅1，夙遭闵凶2。
生孩六月，慈父见背3；行年四岁，舅夺母志4。
祖母刘悯臣孤弱，躬亲抚养。
臣少多疾病，九岁不行，零丁孤苦，至于成立5。
既无伯叔，终鲜兄弟，门衰祚薄6，晚有儿息7。
外无期功强近之亲8，内无应门五尺之僮9，茕茕孑立10，形影相吊11。
而刘夙婴疾病12，常在床蓐13，臣侍汤药，未曾废离14。
逮奉圣朝，沐浴清化15。
前太守臣逵16察臣孝廉17；后刺史臣荣18举臣秀才19。
臣以供养无主，辞不赴命。
诏书特下，拜臣郎中20，寻蒙国恩21，除臣洗马22。
猥以微贱23，当侍东宫24，非臣陨首所能上报25。
臣具以表闻，辞不就职。
诏书切峻26，责臣逋慢27；郡县逼迫，催臣上道；州司临门28，急于星火。
臣欲奉诏奔驰，则刘病日笃29，欲苟顺私情30，则告诉不许。
臣之进退，实为狼狈。
伏惟圣朝以孝治天下31，凡在故老32，犹蒙矜育33，况臣孤苦，特为尤甚。
且臣少仕伪朝34，历职郎署35，本图宦达，不矜名节36。
今臣亡国贱俘，至微至陋，过蒙拔擢，宠命优渥37，岂敢盘桓，有所希冀！但以刘日薄西山，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕。
臣无祖母，无以至今日，祖母无臣，无以终余年。
母、孙二人，更相为命，是以区区不能废远38。
臣密今年四十有四，祖母今年九十有六，是臣尽节于陛下39之日长，报养刘之日短也。
古诗文《陈情表》赏析
古诗文《陈情表》赏析陈情表魏晋：李密臣密言：臣以险衅，夙遭闵凶，生孩六月，慈父见背，行年四岁，舅夺母志。
祖母刘愍臣孤弱，躬亲抚养。
臣少多疾病，九岁不行，零丁孤苦，至于成立。
既无叔伯，终鲜兄弟，门衰祚薄，晚有儿息。
外无期功强近之亲，内无应门五尺之僮，茕茕孑立，形影相吊。
而刘夙婴疾病，常在床蓐，臣侍汤药，未曾废离。
逮奉圣朝，沐浴清化。
前太守臣逵，察臣孝廉；后刺史臣荣，举臣秀才。
臣以供养无主，辞不赴命。
诏书特下，拜臣郎中，寻蒙国恩，除臣洗马。
猥以微贱，当侍东宫，非臣陨首所能上报。
臣具以表闻，辞不就职。
诏书切峻，责臣逋慢；郡县逼迫，催臣上道；州司临门，急于星火。
臣欲奉诏奔驰，则刘病日笃，欲苟顺私情，则告诉不许。
臣之进退，实为狼狈。
伏惟圣朝以孝治天下，凡在故老，犹蒙矜育，况臣孤苦，特为尤甚。
且臣少仕伪朝，历职郎署，本图宦达，不矜名节。
今臣亡国贱俘，至微至陋，过蒙拔擢，宠命优渥，岂敢盘桓，有所希冀！但以刘日薄西山，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕。
臣无祖母，无以至今日，祖母无臣，无以终余年，祖孙二人，更相为命，是以区区不能废远。
臣密今年四十有四，祖母刘今年九十有六，是臣尽节于陛下之日长，报刘之日短也。
乌鸟私情，愿乞终养。
臣之辛苦，非独蜀之人士及二州牧伯所见明知，皇天后土，实所共鉴。
愿陛下矜愍愚诚，听臣微志。
庶刘侥幸，保卒余年。
臣生当陨首，死当结草。
臣不胜犬马怖惧之情，谨拜表以闻。
陈情表译文及注释【译文】臣李密陈言：我因命运不好，很早就遭遇到了不幸，刚出生六个月，父亲就弃我而死去。
我四岁的时候，舅父强迫母亲改变了守节的志向。
我的祖母刘氏，怜悯我年幼丧父，便亲自抚养。
臣小的时候经常生病，九岁时不能走路。
孤独无靠，一直到成人自立。
既没有叔叔伯伯，又缺少兄弟，门庭衰微、福分浅薄，很晚才有儿子。
在外面没有比较亲近的亲戚，在家里又没有照应门户的童仆，生活孤单没有依靠，只有自己的身体和影子相互安慰。
但祖母刘氏又早被疾病缠绕，常年卧床不起，我侍奉她吃饭喝药，从来就没有停止离开她。
陈情表 翻译及赏析
陈情表译文：臣李密陈言：我因命运不好，很早就遭遇到了不幸，刚出生六个月，父亲就弃我而死去。
我四岁的时候，舅父强迫母亲改变了守节的志向。
我的祖母刘氏，怜悯我年幼丧父，便亲自抚养。
臣小的时候经常生病，九岁时不能走路。
孤独无靠，一直到成人自立。
既没有叔叔伯伯，又缺少兄弟，门庭衰微、福分浅薄，很晚才有儿子。
在外面没有比较亲近的亲戚，在家里又没有照应门户的童仆，生活孤单没有依靠，只有自己的身体和影子相互安慰。
但祖母刘氏又早被疾病缠绕，常年卧床不起，我侍奉她吃饭喝药，从来就没有停止离开她。
到了晋朝建立，我蒙受着清明的政治教化。
先前有名叫逵的太守，察举臣为孝廉，后来又有名叫荣的刺史推举臣为优秀人才。
臣因为供奉赡养祖母的事无人承担，辞谢不接受任命。
朝廷又特地下了诏书，任命我为郎中，不久又蒙受国家恩命，任命我为太子的侍从。
我凭借卑微低贱的身份，担当侍奉太子的职务，这实在不是我杀身所能报答朝廷的。
我将以上苦衷上表报告，加以推辞不去就职。
但是诏书急切严峻，责备我怠慢不敬。
郡县长官催促我立刻上路；州县的长官登门督促，比流星坠落还要急迫。
我很想奉旨为皇上奔走效劳，但祖母刘氏的病却一天比一天重；想要姑且顺从自己的私情，但报告申诉不被允许。
我是进退两难，十分狼狈。
我想晋朝是用孝道来治理天下的，凡是年老而德高的旧臣，尚且还受到怜悯养育，况且我孤单凄苦的程度更为严重呢。
况且我年轻的时候曾经做过蜀汉的官，担任过郎官职务，本来就希望做官显达，并不顾惜名声节操。
现在我是一个低贱的亡国俘虏，十分卑微浅陋，受到过分提拔，恩宠优厚，怎敢犹豫不决而有非分的企求呢？只是因为祖母刘氏寿命即将终了，气息微弱，生命垂危，早上不能想到晚上怎样。
我如果没有祖母，无法达到今天的地位；祖母如果没有我的照料，也无法度过她的余生。
祖孙二人，互相依靠而维持生命，因此我不能废止侍养祖母而远离。
我现在的年龄四十四岁了，祖母现在的年龄九十六岁了，这样看来我在陛下面前尽忠尽节的日子还很长，而在祖母刘氏面前尽孝尽心的日子很短。
陈情表原文及译文注释及赏析
陈情表原文及译文注释及赏析一、原文臣密言：臣以险衅，夙遭闵凶。
生孩六月，慈父见背；行年四岁，舅夺母志。
祖母刘悯臣孤弱，躬亲抚养。
臣少多疾病，九岁不行，零丁孤苦，至于成立。
既无伯叔，终鲜兄弟，门衰祚薄，晚有儿息。
外无期功强近之亲，内无应门五尺之僮，茕茕孑立，形影相吊。
而刘夙婴疾病，常在床蓐，臣侍汤药，未曾废离。
逮奉圣朝，沐浴清化。
前太守臣逵察臣孝廉；后刺史臣荣举臣秀才。
臣以供养无主，辞不赴命。
诏书特下，拜臣郎中，寻蒙国恩，除臣洗马。
猥以微贱，当侍东宫，非臣陨首所能上报。
臣具以表闻，谨拜表以闻。
二、注释1、险衅：灾难祸患。
《文选》李善注引李充曰：“衅犹衅也。
”又陆机《思亲赋》李周翰注云：“险寇衅也。
”此指命运不好。
2、夙：早时；从前。
闵凶：不幸；多指死亡。
凶死叫做闵凶。
《汉书·文帝纪》：“朕获保宗庙，夙非令德。
”颜师古注：“夙犹早也。
”3、见背：背弃我；离我而去。
《文选》李善注引张晏曰：“父死曰见背。
”4、行年四岁：到了四岁的时候。
《文选》李善注引张晏曰：“行年四岁矣。
”5、舅夺母志：舅父强迫母亲改变守节的志向。
《文选》李善注引徐广曰：“夺犹改也。
”6、悯：怜悯；同情。
《汉书·外戚传下》：“亦以数全当反政王莽故得肆志虐戾兮！终不蒙恩见省兮！反怀怨毒欲以为名兮！悲夫！”7、躬亲抚养：亲自抚养。
《文选》李善注引徐广曰：“抚养犹乳哺也。
”8、不行：不能走路；不能生活自理。
《文选》李善注引张晏曰：“不行谓病也。
”9、成立：成人自立；长大成人。
《文选》李善注引张晏曰：“成立者犹未老也。
”10、期功强近之亲：比较亲近的亲戚。
《文选》李善注引如淳曰：“期功者近亲也。
”期是穿一周年孝服的人；功是穿大功服（服丧九月）、小功服（服丧五月）的人。
这些都是比较亲近的亲戚。
11、五尺之僮：五尺高的僮仆。
12、茕茕孑立：孤独无依地站着。
茕茕，孤独的样子。
13、形影相吊：只有自己的身体和影子相互慰问。
吊，慰问。
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《陈情表》赏析
原文：
臣密言：臣以险衅，夙遭闵凶。
生孩六月，慈父见背。
行年四岁，舅夺母志。
祖母刘悯臣孤弱，躬亲抚养。
臣少多疾病，九岁不行，零丁孤苦，至于成立。
既无伯叔，终鲜兄弟；门衰祚薄，晚有儿息。
外无期功强近之亲，内无应门五尺之僮。
茕茕孑立，形影相吊。
而刘夙婴疾病，常在床蓐；臣侍汤药，未曾废离。
逮奉圣朝，沐浴清化。
前太守臣逵察臣孝廉，后刺史臣荣举臣秀才。
臣以供养无主，辞不赴命。
诏书特下，拜臣郎中，寻蒙国恩，除臣洗马。
猥以微贱，当侍东宫，非臣陨首所能上报。
臣具以表闻，辞不就职。
诏书切峻，责臣逋慢。
郡县逼迫，催臣上道；州司临门，急于星火。
臣欲奉诏奔驰，则刘病日笃；欲苟顺私情，则告诉不许：臣之进退，实为狼狈。
伏惟圣朝以孝治天下，凡在故老，犹蒙矜育，况臣孤苦，特为尤甚。
且臣少仕伪朝，历职郎署，本图宦达，不矜名节。
今臣亡国贱俘，至微至陋。
过蒙拔擢，宠命优渥，岂敢盘桓，有所希冀！但以刘日薄西山，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕。
臣无祖母，无以至今日；祖母无臣，无以终余年。
母孙
二人，更相为命。
是以区区不能废远。
臣密今年四十有四，祖母今年九十有六，是臣尽节于陛下之日长，报养刘之日短也。
乌鸟私情，愿乞终养。
臣之辛苦，非独蜀之人士及二州牧伯所见明知，皇天后土，实所共鉴。
愿陛下矜悯愚诚，听臣微志，庶刘侥幸，保卒余年。
臣生当陨首，死当结草。
臣不胜犬马怖惧之情，谨拜表以闻。
译文：
臣李密说：我因命运不好，小时候就遇到了不幸，刚生来才六个月，父亲就去世了。
在四岁的时候，舅舅又强迫母亲改了嫁。
是祖母刘氏可怜我孤苦弱小，才亲自抚养我的。
我小的时候经常生病，到九岁了还不能走路。
就这样孤苦危弱地长大了。
我既没有叔叔、伯伯，又没有哥哥、弟弟，门庭衰微，福祚浅薄，到很晚了才有儿子。
家外没有比较亲近的族人，家里没有照管门户的童子。
在孤苦无依的独立生活中，只有身体和影子相互安慰。
而我祖母早就疾病缠身了，常年卧床不起，我侍奉汤药，从未停止侍奉和离开过她。
当今的圣朝，蒙受着清明的政治教化，都向朝廷荐举人才。
以前有个叫逵的太守推举我做孝廉，后来名叫荣的刺史又推举我做秀才。
我因为供奉祖母的事无人代我主持，就推辞掉没有接受任命。
现在诏书特地下来，任命我为郎中，随之又蒙受国恩任命我为洗马。
以我这样微贱的人，去服待太子，皇上的这种恩情不是我杀身所能报答的。
这些我都写了
奏表上报，推辞不能就职。
可诏书急切严峻，责备我回避、傲慢。
郡县的官员前来追问，催我启程上路；州官亲自登门，逼得急如星火。
我想奉了诏书赶紧去上任，可我祖母的病却一天比一天加重；我想苟且顺从私情，可报告陈诉又得不到许可。
实在是进退两难了。
想来当今圣朝是以孝治天下的，凡是故旧遗老，都受到怜惜、抚养，何况我的孤苦又实在是特别厉害，并且我年轻时曾经侍奉过伪朝，在蜀汉做过郎中和尚书郎的职务，本来就是希图官位显达的人，从来就不以保持名誉节操自夸。
现在我这一个最微贱、最卑鄙的亡国贱俘，却蒙受这样过高的提拔，哪里还敢流连不前，存有什么更高的希望呢？只是因为我祖母刘氏，已经像要落山的太阳，呼吸微弱，不知什么时候断气；生命垂危，活不长了，早晨都不知道晚上会变成什么样子。
我没有祖母活不到今天；祖母没有我的就不能终年。
我们祖孙二人相依为命，难舍难离了。
我今年四十四岁了，祖母刘氏今年九十六岁，我尽节于陛下的日子还长着，而报答祖母的日子短。
我愿效法乌鸦反哺之情，乞求奉养祖母到其终。
我的这苦处，不但蜀地的人们和梁、益二州的长官知道，就是天地神明也都看得清清楚楚。
希望陛下能怜悯我这颗笨拙诚恳的心，准许我实现这微小的志愿，这样或许我的祖母能够侥幸地终其天年。
果能如此，我活着应舍身效命，死了也要结草报恩。
我禁不住以甘效犬马之劳的悲怖畏惧心情，恭恭敬敬地奉上这表章禀告陛下。
（董树荣译）
赏析：
孝的文化意蕴
《陈情表》是蜀汉旧臣李密写给西晋晋武帝的奏章。
李密是三国时代蜀国的大臣，曾任蜀国的尚书郎、大将军主簿、太子洗马等官职。
公元263年，司马昭灭蜀，李密就成了亡国的遗臣，公元265年，司马炎改国号为晋，称晋武帝。
新皇帝即位以后，为了显示自己以孝治天下的诚心，从公元270年起，晋武帝多次征召李密出仕，李密“辞不赴命”，因而受到晋武帝消极怠慢的指责。
在这种情况下李密煞费苦心写出了这篇传世名篇《陈情表》。
自南朝梁武帝的长子昭明太子萧统编《文选》以后，这篇文章作为优秀散文作品一直都入选历代的各种散文选本，如《古文辞类纂》《古文观止》等。
元人陶宗仪把这篇文章和陶渊明的《归去来辞》、王羲之的《兰亭序》并称为晋代三大名文。
宋人赵与时引时人安子顺的话说“读诸葛孔明《出师表》而不堕泪者，其人必不忠；读李令伯《陈情表》而不堕泪者，其人必不孝；读韩退之《祭十二郎文》而不堕泪者，其人必不友”。
清朝人编撰的《古文观止》评价这篇文章说“文辞至此极矣！”的确，这篇文章以气韵生动、文辞婉转
而感人至深。
文中的一些句子，如“茕茕孑立，形影相吊”，“日薄西山，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕”，“生当陨首，死当结草”，也都成为千古名句，甚至成为成语，至今保持着旺盛的生命力。
今人甚至用诗一样的语言说“李密的孝行，宛如石上流水，涓滴而下，将石头刻出了水的姿势”。
一篇475字的文章，为何能有如此影响力？关键在于中国传统文化中孝的文化意蕴引起了人们的普遍共鸣。
自古以来，人们常说：忠臣必为孝子，孝子必为忠臣。
说明孝行不仅仅是个人的小节，而且与做人的操守有必然的联系。
对于今天的领导干部而言，李密孝敬祖母的故事更有鉴戒意义。
何谓孝？《尔雅?释训》对孝的解释是“善事父母为孝”。
东汉许慎在《说文解字》中解释说：“孝，善事父母者。
从老省从子，子承老也。
”孝字半老半子，言亲已老半入土，为子就是手足以奉养扶持。
孝者百行之首，万善之源，乃为人该行该守之第一重大义务。
为人不可无孝，无孝如树无根，如水无源。
自古以来，究竟何者为孝，恐怕一直有人有误解。
孔子的杰出弟子子游问孝。
孔子告诉他：“今之孝者，是谓能养。
至于犬马，皆能有养；不敬，何以别乎？”一般人都以为给父母好吃好喝就算尽孝了，孔子告诉这些人，这是大错特错。
尽孝首先在于对父母要有恭敬之心。
孝的最高境界是什么？儒家认为“孝有三，大孝尊亲，
其次弗辱，其下能养……孝有三：小孝用力，中孝用劳，大孝不匮。
思慈爱忘劳，可谓用力矣。
尊仁安义，可谓用劳矣。
博施备物，可谓不匮矣”（《礼记?祭义》）。
“孝”更主要的是从精神上给予长辈的照顾和支持，使之得到人格上的尊严。
精神上的支持的前提是不能让父母蒙受耻辱，如果由于子女的丑行而使父母受到耻辱，便是最大的不孝。
因此，“孝”的最高境界是通过子女个人努力，取得可以让父母引以为荣的成就，这就是“大孝不匮”。
（丁万明）
（责编/赵哲）。