道德修养格言人生感悟

道德修养格言人生感悟
要想有教养，就要去了解全世界都在谈论和思考的最美好的东西。

------马·阿诺德
并不是由于决心才正确、应该由于习惯而正确。

不仅能做正确的事，而且养成不是正确的事就做不了的习惯。

--------华兹华斯怠者不能修，而忌者畏人修。

--------韩愈
不修身而求今名于世者，就貌甚恶而责妍影于镜也。

----------颜之推
修身以为弓，矫思以为矢，去义以为的。

奠而发发，发必中矣。

--------杨雄
世间亿万人，面孔不相似，借部何因缘，致令遗如此?各执一般见，互说非兼是。

但自修已身，不要言他已。

-------寒山
良好的习惯，如同一束鲜花。

-------派登花特改变好习惯比改掉坏习惯轻易的多，这是人生的一大悲衰。

--------毛姆
习惯十倍于自然。

--------威灵顿
养气要使完，处身要使端。

-------陆游
君子反道以修德。

-------吕氏春秋
修已而不责人。

-------左传
修之至极，何谤不息。

------张九龄
好习惯是一个人在社会交场中所能穿着的最佳服饰。

------苏格拉底习与性成。

-------书经
君子博学而日参省乎已，则知明而行无过矣。

------荀子
“无伤”二字，修已者之大戒也。

-------吕坤
君子之道四焉，强于行义，弱于受谏，怵于待禄，慎于治身。

-------孔子
习惯实际上已成为天性的一部分。

事实上，习惯有些像天性，因为“经常”和“总是”之间的差别是不大的，天性属于“总是”的范畴，而习惯则属于“经常”的范畴。

--------亚里士多德自修则人不得以非理相加。

--------朱熹事实上教育便是一种早期的习惯。

--------林肯
修身者智之府也，爱施者仁之端也，取予者义之符也，耻辱者勇之决也。

--------司马迁
终温且惠，淑慎其身。

-------诗经
修其本而末自应。

--------苏轼
兰芳不厌谷幽，君子不为名修。

------《养正遗规》修身以不护短为第一长进。

人能不护短，则长进者至矣。

------吕坤
日省其身，有则改之，无则加勉。

-------朱熹
只是因为我缺少像人家那样的一双献媚求恩的眼睛，一
条我所认为可耻的善于逢迎的舌头，虽然没有了这些使我既然习惯是人生的主宰，人们就应当努力求得好的习惯。

习惯假如是在幼年就起始的，那就是最完美的习惯，这是一定的，这个我们叫做教育。

教育其实是一种从早年就起始的习惯。

--------培根人支配习惯，而不是习惯支配人。

---------奥斯特洛夫斯基
习惯是人的第二本性。

它使我们不能熟悉一个人的主要本性，就这一点而言，习惯既非残忍也不迷人。

--------普鲁斯特
不能摆脱是人生的苦恼根源之一，恋爱尤其是如此。

-------塞涅卡
为了失恋而耽误前途，是一生的损失。

------霍海既然失恋，就必须死心，断线而去的风筝是不可能追回来的。

--------巴尔扎克
习惯是一种最糟糕的痼疾，因为它使人们接受任何的不幸，任何的痛苦，任何的死亡。

出于习惯，人们可以与自己憎恶的人生活在一起，学会戴镣铐，忍受不公正和痛苦，以至对痛苦、孤独以及其他一切都逆来顺受。

习惯是一剂最无情的毒药，因为它慢慢地，不声不响地潜入到我们的机体，并在不知不觉中滋长起来。

当我们发现它时，机体的每个细胞都已与它相适应，每一个动作都受它的制约，已经没有任何药物能够治愈。

---------奥里亚娜
正已而不求于人。

------礼记
富贵不傲物，贫贱不易行。

------晏子
学苍竹到老虚心留劲节，敬苍松久经风雨不知寒。

--------格言
要是一个人的全部人格、全部生活都奉献给一种道德追求，要是他拥有这样的力量，一切其他的人在这方面和这个人相比起来都显得渺小的时候，那我们在这个人的身上就看到崇高的善。

--------车尔尼雪夫斯基
古之欲明德于天下者，先治其国;欲治其国者，先齐其家;欲齐其家者，先修其身;欲修其身者，先正其心，欲正其心者，先诚其意;欲诚其意者，先致其知;致知在格物。

---------礼记一个人必须把他的全部力量用于努力改善自身，而不能把他的力量浪费在任何别的事情上。

---------列夫·托尔斯泰
君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。

------诸葛亮
既然习惯是人生的主宰，人们就应当努力求得好的习惯。

习惯假如是在幼年就起始的，那就是最完美的习惯，这是一定的，这个我们叫做教育。

教育其实是一种从早年就起始的习惯。

--------培根
习气那个怪物，虽然是魔鬼，会吞掉一切的羞耻心，也会做天使，把
日积月累的美德善行熏陶成自然而然而令人安之若素的家常便饭。

-------莎士比亚
欲修其身者，先正其心;欲正其心者，先诚其意。

-------礼记
芝兰生于幽林，不以无人而不芳;君子修道立德，不为穷困而改节。

--------孔子
高行微言，所以修身。

--------黄石公
闻人之谤当自修，闻人之誉当自惧。

-------胡居仁
君子之守，修其身而天下平。

-------孟子
熟习减除对于事物的惧怕。

--------伊索
习惯使我们顺从一切。

--------伯顿
习惯没有法律那样明智，可它们往往更盛行。

-------狄斯累利
习惯之链的力量很弱，因而往往感觉不到，但一当感觉到了，它已是牢不可摧的了。

--------塞缪尔·约翰逊习惯是智者的祸患、蠢货的偶像。

--------托马斯·富勒在所有古老的习惯里，都有一种深刻的含义。

--------席勒
美德大都包含在良好的习惯之内。

-------帕利克
少成若天性，习惯如自然。

---------班固
一个最高尚的人也可以因习惯而变得愚昧无知和粗野无礼，甚至粗野到惨无人道的程度。

---------陀思妥耶夫
斯基
去谗贱货，所以修身。

---------康有为
趁年轻时养成好习惯。

--------- 凡建立功业，以立品为始基。

从来有学问而能担当大事业者，无不先从品行上立定脚跟。

---------徐世昌
自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本。

--------礼记
思想(且不论好坏与否)------行为-----习惯，这就是人生的规律。

------特赖因
德之不修，学之不讲，闻义不能徙。

不善不能改，是吾忧也。

------孔丘
君子不可以不修身。

------子思集体的习惯，其力量更大于个人的习惯。

因此假如有一个有良好道德风气的社会环境，是最有利于培训好的社会公民的。

-----培根修身以敬，勿托以尊。

-------晋书
啊，有修养的人多快乐!甚至别人觉得是牺牲和痛苦的事他也会感到满足、快乐;他的心随时都在欢跃，他有说不尽的欢乐! --------车尔尼雪夫斯基
习惯成自然是个魔术师。

它对漂亮的东西是残酷的，但是对丑陋的东西却是仁慈的。

------威达
习勤忘劳，习逸成惰。

-------李惺身不修则德不立，德不立而能化成于家者盖寡矣，而况于天下乎。

--------
武则天
修身洁行，言必由绳墨。

-------王安石
与其说“衣服是习惯”还不如说“习惯是衣服”。

(卫道士、土地、舆论、思想、传说等一切都在给人穿衣服。

) -------亚兰
人的行为和举止无不受习俗的制约。

-------皮浪
书富如入海，百货皆有。

人之精力，不能兼收尽取，但得春所欲求者尔。

故愿学者每次作一意求之。

——苏轼：《东坡文集事略》
一个人只有在他努力使自己升华时才成为真正的人。

-------安德列·马尔罗
美德大部分包含在良好习惯之内。

------边泌最为贤明的生活方式是蔑视时代的习惯，同时又一点也不违反它地生活着。

-------芥川龙之介
房子是应该经常打扫的，不打扫就会积满了灰尘;脸是应该经常洗的，不洗也就会灰尘满面。

-------毛泽东由聪明养成的习惯成为第二天性。

------培根
崇德而定势，行又而忘利，修修而忘名。

-------苏轼一般人都是依据爱好去想，依据学识及吸收的见解去说，但通常都依据习俗去做。

-------培根好的习惯比法律还正确。

-------欧里庇得斯
播种一个行动，你会收获一个习惯;播种一个习惯，你
会收获一个个性，播种一个个性，你会收获一个命运。

--------菩德吉
以冰霜之操自励，则品日清高;以穹隆之量容人，则德日广大。

-----弘一大师见贤思齐焉，见不贤而内省也。

-------论语·里仁
修身不言命，谋道不择时。

-------无稹
心如明镜台，时时勤拂拭。

-------唐·神秀
天行健，君子以自强不息。

-------《易·乾》治外物易，治已身难。

--------林慎思
在人身上，惟一能够持久的东西是从少年时期吸收得来的……一个人假如不从睡在摇篮里的时候开始养成人生的清洁的习惯，那是最危险不过的。

-------夸美纽斯习惯是一个人思想与行为的领导者。

------爱默生
养生治性，行义求志。

------苏轼
一个人只要有耐心进行文化方面的修养，就绝不至于蛮横得有可教化。

-------贺拉斯
止谤莫如修身。

------中论源静则流清，本固则丰茂;内修则外理，形端则影直。

------魏子
养身者忘家，养志者忘身。

--------韩婴
习惯之始如蛛丝，习惯之后如绳索。

-------中国谚语自修则人不得以非理相加。

------朱熹
重言，重行，重貌，重好。

言重则有法，行重则有德，
貌重则有威，好重则有欢。

-------杨雄
致知在格物，格物而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修。

-------礼记修道虽无人见，存心自有天知。

--------史襄哉
国之本在家，家之本在身。

--------孟子
习惯优于格言。

习惯是以有生命的格言为本能，加血添肉而成。

------亚美路能够自由地形成习惯的人，在一生中能够做更多的事。

习惯是技术性的，因此可以自由地形成。

--------三木清
性情的修养，不是为了别人，而是为了自己增强生活能力。

------池田大作
夫子温、良、恭、俭、让。

------论语
君子之修身也，内正其身，外正其容。

------欧阳修
修养的花儿在寂静中开过去了，成功的果子便要在光明里坚固。

--------冰心
人应该装饰的是心灵不是肉体。

-------高尔基良好的习惯乃是人在其神经系统中存放的道德资本，这个资本不断地增值，而人在其整个一生中就享受着它的利息。

-----乌申斯基
正心以为本，修身以为基。

------司马光
习惯之于灵魂如同血管与脉络之于血液，是它流动的道路。

-------布什纳尔
其实，宋军再困顿，也不会比北汉更困顿，赵匡胤完全有理由坚持下去，但最后，他还是放弃了。

开宝二年(969)闰五月中，宋军退兵。

有什么样的思想，就有什么样的行为;有什么样的行为，就有什么样的习惯;有什么样的习惯于，就有什么样的性格;有什么样的性格，就有什么样的命运。

------查·霍尔打破成规，新世界才能出现。

--------库帕法伯格
纯粹之美育，所以陶养吾人之感情，使有高尚纯洁之习惯，而使人我之见、利已损人之思念，以渐消沮者也。

--------蔡元培教养是有教养的人的第二个太阳。

-------赫拉克利特
所有的习惯以不可见的程度积聚起来，如百溪汇于川，百川流于海。

-------德莱敦
与其修饰面容，不如修饰心胸。

-------中国谚语
人类一生的工作，精巧还是粗劣，都由他每个习惯所养成。

-------富克兰林
养心莫善于寡欲。

-------孟子
不修其身，虽君子而为小人。

-------欧阳修坏的习惯必须打破，好的习惯必须加以培养，然后我们才能希望我们的举止能够坚定不移始终如一地正确。

--------富兰克林
好的习惯愈多，则生活愈轻易，反抗引诱的力量也愈强。

--------詹姆斯
坏习惯防止轻易破除难。

---------谚语
反躬自省和沉思默想只会充实我们的头脑。

------巴尔扎克
崇德莫盛乎安身，安身莫大乎有政，有政莫重乎无私，无私莫深乎寡欲。

是以君子安其身而后动，易其心而后语，定其交而后求，笃其志而后行。

-------王粲集
习勤忘劳，习逸成惰。

-------李惺身不修则德不立，德不立而能化成于家者盖寡矣，而况于天下乎。

--------武则天
一个好的习俗比法律更可靠。

------欧里庇得斯吾善养浩然之气。

-------孟子
立德之本，莫尚乎正心，心正而后身正。

------傅玄
古之欲明德于天下者，先治其国;欲治其国者，先齐其家;欲齐其家者，先修其身;欲修其身者，先正其心，欲正其心者，先诚其意;欲诚其意者，先致其知;致知在格物。

---------礼记
欲影正者端其表。

------桓宽
一个人的后半辈子均由习惯组成，而他的习惯却是在前半辈子养成的。

--------陀思妥耶夫斯基
涵养、致知、力行三者，便是以涵养为首，致知次之，力行又次之。

--------朱熹种树者必培其根，种德者必养
其心。

-------王守仁
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