农村家庭和家族

三、农村家族
家族是按照男性血缘关系的原则，以家庭 为单位组合而成的群体。
• （一）建国以来农村家族的发展演变 • 家族是由氏族发展起来的。在四千多年的发
展过程中，家族制度以不同的形态存在和发 展着，具体表现为：
• （1）聚族而居。若干个同姓小家庭聚居于一个 村落，或者分散在邻近的几个村落。
• （2）共建祠堂，岁时祭祀祖先。 • （3）修撰族谱。 • （4）购置族田、族产。 • （5）以姓氏名村。
图中“△”表示男性，“〇”表示女性，“═”表示婚 姻关系，“|”表示亲子关系。
联合家庭：由父母和几个已婚子女 及孙子组成的家庭
主干家庭：由一对夫妇与 父母和未婚子女聚居生活 的家庭。
核心家庭：一般由父母和未 婚子女生活在一起的家庭
• （二）农村家庭的功能 • 家庭功能是指家庭对于家庭成员的生存和发展
• 第三，家族观念强化
• （三）当代农村家族的功能 • 1、当代农村家族的正功能
• （1）具有一定的生产经营协作功能，有利于农 民家庭克服小生产的局限性。
• （2）具有较强的生活互助功能，在婚丧嫁娶、 祭祀活动中发挥一定的组织协调作用。
• （3）有利于调适村民关系，维护社区秩序。 • （4）有利于维护农村的社会道德。
• 家庭具有两大属性，即自然属性和社会属性。
• 从自然属性上看，家庭是两性关系的一种组合 形式。男女两性之间的差别和性本能，是结成 家庭的生理基础。
• 从社会属性上看，家庭是社会的细胞，家庭承 载着许多社会活动，包括劳动分工、经济交往 、社会交往以及学习社会规范等。
• （二）家庭的发展演变 • 从最早的血缘家庭算起，人类家
• 第一，社会结构论，代表人物有钱杭、谢维扬、郭于华等。
• （1）环境决定论：钱杭、谢维扬认为，农村在居住方式上盛 行的亲族聚居，为农村宗族活动的发生提供了土壤；当前农村 中存在的为宗族活动所需的各种资源，如祠堂、族谱、族长等 ，又为农村亲族聚居向宗族形态转化创造了社会条件。
• （2）文化决定论：郭于华认为传统亲缘关系作为中国文化传 统，与现代社会、经济关系的交织融混是一种现实的存在，其 存在形式在现代社会中将会不断复制和放大。
• 王铭铭认为宗族共同体之所以复兴，是因为宗族能够 满足人们在社会公益事业和福利事业以及精神上的某 些需要。
• 我们认为：20世纪80年代以来农村家族复兴，不仅 仅取决于家族的功能和需求，而且与当时农村社会制 度的变迁有内在的关联。
• 首先，农村家庭联产承包责任制的实行，是家族产生 的直接诱因。由于实行联产承包责任制，农民生产出 现困难和问题，产生了寻求外在组织系统支持和帮助 的客观要求，为家族复兴创造了条件。
• 2、当代农村家族的负功能
• （1）影响农村基层组织的正常工作，不利于农 村基层政权建设。
• （2）影响农村社会治安，影响农村社会稳定。 • （3）滋生和传承落后的观念和习俗，制约农村
精神文明建设。 • （4）抑制农民的创新意识和进取精神。
• 讨论：如何消除农村家族势力的消极影响？
• 这样，家族作为一种社会组织和社会制度，从外表看 确实已经不复存在了。
• 1980年代家族复兴
• 80年代，国家力量逐渐从农村退出，不少地方 农村出现家族（宗族）组织公开恢复活动或重 建的现象，在社会生活中出现家族活动或带有 明显家族色彩的活动。
• （二）农村家族复兴的原因
• 农村家族何以复兴？学者们从不同的视角进行了研究。
• “谱，所以明宗派，别亲疏。”
• 祠堂，也称宗祠、家庙。祠堂里供奉着死去的祖先的 神主牌位，是祭祀祖先的场所。通过祭祀祖先，向族 众灌输宗族团结、血亲相爱的观念。
• 第二，家族活动逐渐频繁
• 春节期间，唱族戏、打族鼓等家族文化活动形式较为 普遍，意在强化族人的家族观念，增强家族的向心力 和凝聚力。
总数的54.11%，联合家庭占24.66%，主干家 庭占4.45%，其他家庭占16.78%。 • 2000年，核心家庭占总数的70.45%，联合家 庭占16.55%，主干家庭占4.96%，其他家庭 占8.04%。
• 第二，家庭功能发生了变化 • 1、生产功能 • 单独生产转变为联合经营和生产协作 • 农业生产出现了女性化和老人化的趋势 • 生产功能不再局限于农业，逐渐向其他行业
• （三）对偶家庭
• 这是从群婚制度向个体婚制度过渡的婚姻形式
• 这种婚姻制度的主要特征是，一个男子同时拥 有许多妻子，但其中有一个是主要的，称主妻 ；一个女子同时拥有许多丈夫，但其中有一个 是主要的，称主夫。在这种婚姻形式里，婚姻 关系并不是以两性感情为基础，而以需要为基 础，因而婚姻关系松散，家庭很不稳定。
• 集体化时代农村家族制度走向解体
• （1）建立了人民当家作主的政权体系，形成了以公 共权威为基础的正式组织结构，并且向下延伸到农村 基层，从法律上否定了家族制度存在的合法性。
• （2）实行合作运动，完成了由家庭单干向人民公社 体制的过渡，使农民开始依附于集体经济而不是原来 的家族组织。
• （3）建设社会主义新文化，移风易俗，批判和打击 家族文化。
• （3）社会制度论：谢剑、房学嘉通过对粤东梅州的一个客家 宗族社区长达数年的田野调查，得出复苏的宗族制度是基于传 统亲属制度的结论。
• 第二，功能需求论，代表人物有王沪宁、王铭铭等。
• 王沪宁侧重从经济因素和行政体制方面探寻农村宗族 复兴的原因，认为农业生产的季节性特点，使生产协 作变得必不可少，但是集体经济管理手段的削弱，促 使家族成为协作任务的承担主体，从而“造成家族势 力的抬头”。
• 其次，农村基层组织调控能力的弱化，为家族复兴提 供了发展空间。农村政治体制改革，人民公社体制解 体，村级组织的功能弱化，为家族组织的复活提供了 空间范围。
（三）农村家族复活的表现
• 第一，家族组织开始重建
• 修族谱、建祠堂是家族组织重建的主要标志。
• 族谱，又称家谱，纪录了家族的起源和演变，规定了 宗族内的人伦关系和族人的行为方式。
• 夫妻关系：从“夫为妻纲”、“男主外，女 主内”到夫妻平等。
• 代际关系：家庭权威的转移
• 第四，家庭观念由浓到淡，传统的乡土观念 发生变化
• 父母在，不远游 →离土不离乡 →离土又离乡
• 第五，家庭网络由弱到强 • 家庭网络具有情感交流的功能 • 家庭网络具有生活互助的功能 • 家庭网络有经济合作的功能
• 血缘家庭产生于人类的蒙昧时代，是人类走出 动物状态的第一步，是人类婚姻家庭发展史上 的第一个进步。
• （二）普那路亚家庭，也称伙婚制家庭
• 这种婚姻制度的特征是，相同血缘的一群兄 弟和另一血缘的一群姐妹结成夫妻集团，它 排除了兄弟姐妹之间的婚姻关系。
• 普那路亚，系夏威夷语punalua的音译，意 即“亲密的朋友”或“亲密的伙伴”。这些 女子间不再互称姊妹，男子间不再互称兄弟 ，而称普那路亚。
所起的作用和效能。 • 1、生育功能：指人口的生殖繁衍功能 • 2、生产功能：从事农业生产经营 • 3、消费功能：生产消费和生活消费 • 4、赡养功能：家庭对老年人的赡养作用
• 5、教育功能：家庭成员社会化
• 人的社会化最早是从家庭开始的，个体的人格、个 性、观念、行为习惯等都是在儿童时期形成的，家 庭环境和家庭教育对儿童感情的培养起着非常关键 的作用。
• 吉登斯：人们的信任度都是从自身以往的经验里学 习来的，特别强调幼年心理发育阶段的经验。如果 幼年期生活在破碎的家庭，生长在恶劣的社区环境 里，很难使人对外部世界产生信任感；相反，成长 于中上阶层居住的社区，出生于和谐美满的家庭， 信任感可能更容易产生。
• 6、娱乐功能：包括家庭成员之间的感情交流 、精神慰藉、文化娱乐活动。
ห้องสมุดไป่ตู้庭已有20多万年的历史。
• 美国人类学家摩尔根认为家庭经 历了血缘家庭、普那路亚家庭、 偶婚制家庭、父权家长制家庭和 专偶制家庭等五个发展阶段。
• 从婚姻关系和血缘关系上看，家庭的发展演变 大致经历了以下四个阶段：
• （一）血缘家庭，也称血婚制家庭
• 这种婚姻制度的特征是，在一个血缘群体内， 同辈兄弟和姐妹结成夫妻集体，所有的兄弟姐 妹互为夫妻，但亲子之间不存在婚烟关系。
第五章 农村家庭和家族
• 一、家庭的发展演变 • 二、农村家庭 • 三、农村家族
一、家庭的发展演变
• （一）家庭的社会学意义 • 家庭是以一定的婚姻关系、血缘关系或收养
关系为基础所组成的社会生活的基本单位。 • 一个完整的家庭应该具备三个要素： • 第一，至少由两个人组成。 • 第二，具有婚姻、血缘或收养关系。 • 第三，成员间共同生活，经济交往密切。
• （三）当代农村家庭的变迁
• 第一，家庭结构从大型转向小型，从联合家庭 走向核心家庭
• 统计表明：1980年农村家庭平均人口为5.5人 ，1985年为5.1人，1995年为4.5人，2000年 为4.2人，2005年为3.6人。
• 河南省农村家庭结构调查结果： • 1949年，河南省农村家庭结构中，核心家庭占
• （一）农村家庭的类型 • 第一，按照家庭规模，可以把家庭分为大家
庭和小家庭。其中既包括按家庭人口数量划 分，也包括按家庭中的代际层次划分。
• 第二，按照居住方式，可以把家庭分为从夫 居、从妻居和新居家庭。
• 第三，按照家庭结构，可以把家庭可分为联 合家庭、主干家庭、核心家庭及其他家庭。 这是家庭分类中常用的方法，也是社会学研 究家庭时采用的最普遍的分类方式。
• （四）一夫一妻家庭 • 父系氏族社会晚期形成的家庭形态。
• 这种婚姻制度的主要特征是，一男一女婚配， 双方不得同时有两个或更多的配偶。夫妻双方 共同承担生产、生育的职能。
• 一夫一妻家庭的确立，标志着人类由原始时代 跨入了文明时代。
二、农村家庭
• 农村家庭是农村居民以婚姻关系为基础，以 血缘关系或收养关系为纽带而组成的社会生 活共同体。
转移。 • 2、消费功能 • 农村家庭消费越来越依赖于市场，衣、食、
住、行等方面的消费需求，必须在市场交换 中才能得到充分的满足。
• 3、生育功能 • 养儿防老、性别偏好、多子多福的观念有所转
变 • 4、养老功能 • 子女共同承担赡养老人的义务 • 机构养老意愿增强
• 第三，家庭关系呈现出新的特点，夫妻之间 平等意识增强，家庭权力核心发生变化