香港文学概述
当代台港文学专题

了从明朗到艰涩再回归明朗的过程。 二、痖弦的诗
原名王庆麟,笔名有王麟、伯厚等。1932年生于河南南阳县东庄。 痖弦用忧郁的眼睛看人世,表达对现代生活的困惑。 抒情诗大多具有戏剧性,善用重叠的句法,具有甜美饱满的格调,好用典,且善将绘画、
二、《鲁冰花》 这部小说的问世,奠定了钟肇政扎根乡土的现实主义创作风格。虽然这部小说不是专门写 给少年儿童看的,但它的发表却是台湾儿童文学“乡土意识”和现实特征的最早体现,标 志着战后第一代台湾省籍作家用国语创作的、反映台湾这块土地上少年儿童成长和生活 的本土少年小说的萌芽与发端。钟肇政的《鲁冰花》成为70年代台湾乡土文学崛起的先 兆。
三、《将军族》 作为陈映真前期的代表作之一,较典型的体现了其创作思想。从题材上看,它是一个凄婉 的、动人的爱情故事。作家用细腻、婉转的现实主义叙述手法,巧妙、引人的情节安排, 同时辅之一现代派手法把一个大陆的国民党退伍兵与一个台湾本土小姑娘之间的按常理 不可发生的感情,写得真实感人。从主题上来看,正如台湾著名学者叶石涛所说:“他 的所有小说的主题大多离不开对于即寓于台湾的大陆人的沧桑的传奇,以及在台湾的流 寓的和本地的中国人的关系所显示的兴趣与关怀。”
三、风格 民族抒情体的现代诗: 民族风格、抒情风格、现代风格的融合。
第二节 “现代诗”及其主要诗人
一、纪弦的诗 纪弦,本名路逾,1913年生于河北清苑县,原籍陕西。1929年,以“路易士”笔名开始写
诗。
前期的诗受西方现代派影响,有浓重的自我中心、极端个人主义的特征,表现“现代人” 的精神创伤,特别注重渲染知识分子普遍存在的幻灭感和失落情绪。
第六章 50-70年代香港文学.ppt.Convertor

中国当代文学第六章第六章50-70年代香港文学教学目的和要求了解该时期香港文学的发展与创作概况。
掌握刘以鬯、金庸的小说创作特色与成就。
第六章50-70年代香港文学第一节概述一、拓荒期真正崛起在1927年以后;第一本新文学杂志《伴侣》(1928);第一个新文学社团“岛上社”(1929);30年代刊物涌现,《红豆》影响最大。
第六章50-70年代香港文学二、40年代1.南来作家掀起了第一次创作高潮。
2.1939年,文协香港分会成立。
3.丰硕的创作实绩(四种体裁都有)。
4.1946年起第二次南来作家,阵容更为强大。
5. 创作实绩可观,《虾球传》影响最大。
第六章50-70年代香港文学三、50-70年代1.政治色彩浓厚。
2.占主导地位的仍是南来作家(第三波),本土作家也在崛起。
3.现代主义文学思潮兴起(诗刊《诗朵》)。
4.通俗文学崛起。
5.第四波南来作家,本土作家阵容强大。
6.文学进入繁荣期,形成多元发展的格局。
第六章50-70年代香港文学第二节重要作家作品一、刘以鬯的《酒徒》(1963)“中国首部意识流长篇小说”1.是传统小说和意识流小说的混合物其外部结构以主人公的“醉—醒—醉、现实—梦幻—现实”的循环形式进行,从而把小说分成两部分:一是主人公醒时与外部世界的关系,构成写实情节;二是主人公醉时的幻觉和幻象,构成虚幻情节。
第六章50-70年代香港文学2.是诗和小说的混合物为表现万花筒似的幻觉和幻象,采用了跳跃性、抒发性的诗的语言和形式。
3.小说的内在结构主人公与麦荷门、莫雨的关系——事业线索主人公与张丽丽、杨露的关系——爱情线索4.象征手法(1)结尾雷老太太的死是主人公绝境的象征;(2)以“酒徒”在清醒和醉倒两种姿势中的反复,揭示香港人生存的某种本质。
第六章50-70年代香港文学二、金庸的武侠小说(一)创作阶段1.早期(1955-1957):已现新派特征2.中期(1957-1964):成熟期3.后期(1965年以后):高潮期(二)思想内涵1.深厚的文化意蕴。
第五章 50-70年代香港文学

第五章 50-70年代香港文学教学目的和要求了解该时期香港文学的发展与创作概况。
掌握刘以鬯、金庸的小说创作特色与成就。
教学内容第一节概述香港地处亚太地区的中心地位,是中西文化的交汇地,香港文学正是在这一土壤中成长起来的,它是中国传统文化和西方文化相互吸收、相互交融的产物。
正如台湾诗人余光中所说:摊开香港的地图,就看见那地形是一个半岛加许多小岛;正好象征香港文学,一面来自大陆的母体,一面却伸向蓝汪汪的海洋。
70年代以前的香港文学的发展大致经历了三个阶段。
一、拓荒期香港新文学真正崛起是在1927年以后,“五四”新文学传统传播到香港,香港的报刊开始纯粹发表新文学作品。
1928年香港第一本新文学杂志《伴侣》创刊,1929年香港第一个新文学社团“岛上社”诞生。
《伴侣》创刊和“岛上社”创办标志着香港文学的真正诞生。
30年代香港新文学杂志大量涌现,其中以《红豆》月刊(1933年12月创刊)影响最大。
而较有成就和影响的作家则是侣伦。
二、40年代1937年抗战爆发和“八一三”上海事变后,大批内地作家和文化人避难香港,在港从事抗日文化活动,如鲁迅、许地山等人来此讲学,茅盾等人来此创办杂志,从而掀起了香港第一次文学创作高潮。
具体表现在:(1)创办文艺刊物,如茅盾主编的《文艺阵地》、《立报·言林》,戴望舒主编的《星岛日报·星座》等。
它们大大活跃了香港文坛。
(2)以创作影响、带动本土青年作家,如侣伦、舒巷城等在他们的影响下进步很快。
1939年3月26日,文协香港分会成立,从组织上推动了香港文学的发展。
南来作家取得了丰硕的创作成绩,如茅盾、萧红、许地山的小说,茅盾、楼适夷的散文,戴望舒、徐迟、袁水拍的诗歌,许地山、萧红的戏剧等。
这些作品大大丰富了香港的新文学。
抗战结束,1946年内战爆发后,一大批作家第二次南来,阵容比第一次更为强大,代表性作家有郭沫若、茅盾、夏衍等。
他们在香港创办杂志,组织文社,开设训练班,培养了大批文艺骨干。
台湾文学与香港文学

台湾文学及香港文学一、台湾文学(一)台湾文学概述由于历史、政治等方面的原因,今天所谓的“台湾文学”,在时间上是指台湾被割让给日本殖民者以后,直至今日两岸尚未统一这一特定时段的称谓。
关于台湾文学的分期,一般认为:台湾新文学从20世纪20年代初开始,此前为古代、近代文学时期,与大陆文学相一致。
台湾文学可以大致分为两个阶段:现代文学阶段,从20世纪20年代初至1945年台湾光复,因这一时期台湾被日本殖民者占领,所以又称日据时期文学。
当代文学阶段,从1945年台湾光复至今。
(1)现代文学时期(又称日据时期的台湾文学),大体与大陆的现代文学相呼应,一般可以分为三个阶段:萌芽期:指20世纪20年代。
台湾新文化运动是在大陆“五四”新文化革命的直接影响下开始的。
这个时期新文学运动的骁将为张我军,他以《台湾民报》为阵地,发表《致台湾青年的一封信》、《随感录》等,他旗帜鲜明地站在新文化运动的立场,倡导白话文,向旧文学、旧文人开火,言辞激烈。
此外,赖和也是台湾新文学运动的奠基者。
发展期:指30年代初到1937年抗战爆发,这个时期新文学的阵地逐步扩大,由报纸副刊转向文艺副刊。
主要作家有杨逵、扬华、朱点人等。
低潮期:至1937年至1945年。
由于日本发动侵华战争,使得进步的文艺团体被迫解散,文艺刊物停刊,新文学运动处于停滞状态。
此时的重要作家有吴浊流(1900-1976),代表作为长篇小说《亚西亚的孤儿》。
(2)当代文学时期:指1945年以后的台湾文学,又称光复后文学。
大体可以以10年为一阶段来划分:50年代:“反共”和怀乡文学。
1950年台湾成立中国文艺协会,推出机关刊物《文艺创作》,大肆鼓吹战斗文艺。
与此同时,文坛出现了怀乡小说与回忆小说,如林海音的《城南旧事》、张秀亚的《牧羊女》等。
50年代中、后期:现代诗歌在台湾兴起,涌现出三大诗社,最早由纪弦、郑愁予发起“现代诗社”,随后,洛夫、痖弦组织的“创世纪”,谭子豪、余光中组织的“蓝星社”成立,这些诗人们的诗歌都受到西方现代主义的影响,现代向倾向明显。
香港文学研究综述(一)

香港文学研究综述(一)大陆的香港文学研究在近年来表现出日渐深入的态势,2001年又有一些新的研究成果问世。
在此仅就所了解、掌握的大陆香港文学研究的一些情况予以简略评述。
一、综述性研究和台湾文学研究一样,进入2001年以来,大陆学者也开始了对香港文学某个或某些问题的总结和综述。
杨匡汉的《学术语境中的香港文学研究》(1)对当今香港文学研究中带有学理性的问题进行了阐释。
首先对所谓“大中国文学”这一问题,作者提出“一体多元”的文学,并基于此生出两个理念:一是任何试图“圈地”的一厢情愿或“画地为牢”的固执,都会给学术思想和文学研究带来局限;二是实行现代与当代之打通、主体民族与众多兄弟民族文学之打通、大陆与台港澳地区文学之打通、北方与南方之打通,即四个“打通”,这也意味着将研究视野从“封闭的空间”到“距离的空间”再到“共享的空间”的转移。
与此相连的,作者对“殖民主义文学”、“中国性淹没了香港性”等提法提出了自己的质疑。
其次作者细致探讨了文学形态和研究话题的问题,把文学形态分为意识形态文学、意象形态文学、意绪形态文学和意义形态文学几类。
最后作者列举了近年来香港文学研究的成果与不足,并表示了对今后香港文学研究的期望。
本文把香港文学研究放到了学术语境中进行整体考察,归纳了近期香港文学研究领域中的重要问题,是对该研究领域研究成果的一次小的总结。
香港文学作品在内地传播的历史由来已久,古远清的《香港文学内地传播简史》(2)总结了自香港文学传入大陆以来的三种传播视角及其传播手段即意识形态视角时期(1978—1983年)、商业视角时期(1984—1993年)以及商业视角与文化视角并列时期(1994—2000年)。
作者在对传播视角进行了分期后又特别指出,这三种视角在任何时候均是不同程度地结合在一起的。
文章系统地分析了香港文学在内地传播的历程以及其传播的原因和影响,是对多年来香港文学在内地传播状况的一次梳理。
二、文学批评研究香港文学从整体上讲是一种都市文学,由这种都市文学派生出来的文学理论批评自然迥异于内地的文学理论批评。
香港文学

2. 电视剧本:《七女性》《北斗星》《年青 人》《小时候》《狮子山下》《岁月河山》《烙印 》《霸王别姬》等。
3. 电影剧本:《父子情》《细圈仔》《窥情 》《胭脂扣》《潘金莲之前世今生》 《秦俑》等 ;舞剧作品《搜神》、《女色》。 4. 散文集:《白开水》《爆竹烟花》《红尘 》《青红皂白》《戏弄》《镜花》《绿腰》等。
抗战前期香港文学运动的特点:
1、复刊和新办的鼓吹抗战文艺和刊载抗战文学作品的文 艺杂志、报纸副刊,成为抗战文艺运动在香港开展的有力支柱 。 2、诗歌和戏剧运动蓬勃兴起。
3、在理论上大力促进文学与时代与战斗的人生紧密结合
。 4、从文学创作来看,形成了一支经常写稿的核心队伍, 杜埃、林焕平、袁水拍等便是台柱。
5、作品富有深厚的文学内涵,语言畅达明快,雅俗共赏; 6、作品的历史知识与社会知识十分丰富;
7、作品情节曲折离奇,人物性格鲜明。
二、梁羽生
梁羽生(1924-2009), 原名陈文统,著名武侠小说 家,与金庸、古龙并称为中 国武侠小说三大宗师,被誉 为新派武侠小说的开山祖师。 代表作有《白发魔女 传》、《七剑下天山》、 《萍踪侠影》等。
香港文学
第一节 第二节 第三节
第四节
香港文学概说 香港小说创作及代表作家 香港诗歌创作及代表诗人
香港散文创作及其代表作家
第一节 香港文学概说
香港位于珠江口外侧,原 属广东省东莞县,后划归 宝安县。这个原来只有几 千人口的海岛渔村,现已 发展为包括香港岛、九龙 、新界,有1095平方公里 ,人口600多万高度现代的 商业大都会,有“东方之 珠”的美誉。
3、女性空间
1980年代以来,女性作家创作是香港文坛一道活跃 的风景。代表作家及作品: 李碧华:《胭脂扣》、《霸王别姬》 钟玲玲:《爱莲说》《爱人》 辛其氏:《红格子酒铺》 黄碧云:《其后》、《温柔与暴烈》、《双世女子 维洛列嘉》
港台文学

4、70年代文坛状况
七十年代香港小说表现出 “大陆文化向往”和“海洋文化 向往” 的双向选择。 大陆的“文化大革命”在香港被误解为民主化与反传统,和 某些西方观念吻合,因而扩大了大陆的影响力。
崛起了一批“打工仔”出身的作家,像海辛、金依、张君默、 陈浩泉等,他们以工厂、渔村、小镇生活的纯朴古风来对抗 资本主义生活中的厚颜无耻、冷酷无情、斤斤计较、利欲熏 心、追求虚荣。这些来自下层的作家以宣扬下层劳动人民轻 利重义、互相帮助、忠贞爱情等美德作为自己创作的方向, 并希望以此来拯救社会。于是,70年代出现了一批“拯救社 会和自我”小说创作。
二、光复以后文学(50年代):
1.反共文学 2.怀乡文学
林海音《城南旧事》、张秀亚《三色堇》、余光 中《舟子的悲歌》、谢冰莹《爱晚亭》、聂华苓 《台湾轶事》。
3.乡土文学
钟理和《笠山农场》,赖和、杨逵、吴浊流等。
孟瑶、郭良蕙等开启言情小说潮先河。
4.纯情文学
三、60年代文学
(一)现代主义文学 1、现代派文学的产生 背景:向西方倒的政策,崇洋思想,文化高压,割断与大
1927北伐后,结束文白夹杂,开始新文学创作。 1928第一本新文学杂志《伴侣》创刊。 1929第一个新文学社团“岛上社”成立。 影响最大新文学刊物《红豆》月刊。 拓荒期最有成就作家:侣伦。
(二)发展(1937-1950):
1937大陆作家来港创作:巴金、茅盾、戴望舒、许 地山、萧红、端木蕻良等。 1941香港沦陷,作家回内地;1946再次来港(郭沫 若、茅盾、陈残云、黄谷柳、徐訏等);内地作家 两次来港,推动了香港文学繁荣。
六、90年代台湾文学
新 香港文学资料

• 一、香港文学概况: • (一)、殖民叙事(西方中心主义):如毛 姆的《面纱》(《彩色的面纱》),殖民话 语(拯救与被拯救,文明与愚昧野蛮,对东 方神秘化的赞扬或妖魔化); • 克莱威尔的《大班》,美美情妇,惟一正面 描绘的东方女人,史迪克的情妇,隐喻着殖 民地东方是一个充满性魅力又渴望征服的女 性。
• 纪实小说《艰苦的行程》。 • 这部作品记述了作者于香港沦陷后,胸怀 着报国之志,辗转飘泊于中国大地的千山 万水的艰苦行程。小说避开对战争的正面 描述,侧重写战争留下的灾难,写沿途的 凄怆景色、难民的流离失所。 • 《艰苦的行程》这部纪实性文学作品是中 国四十年代历史的一面镜子,在香港文学 史上具有特殊的史学价值。
• 他们萍水相逢,殊途同归,共同组成 一个“穷家”。 • 他们互相同情,互相支持,相濡以沫, 苦苦挣扎,但在迫租、失业、失恋的 重重打击下,无法生活下来, • 这个“家庭”最后被迫走向崩溃。小 说形象地反映了抗战胜利后香港现实 生活中的混乱、严酷和社会的不合理。
• 《穷巷》结构严谨,描写细腻,矛盾斗争 犬牙交错,“家庭”内外的矛盾相结合, 历史的矛盾与现实的矛盾相糅合,环环相 扣,人物命运层层推进,高潮迭出。 • 《穷巷》中的人物已经从梦幻状态走向现 实生活,情感描写也从男女间的纯爱转向 人与人之间的友爱,这标志着作者创作艺 术上的成熟,也标志着作者创作倾向上的 变化,是香港文学史上一部有历史意义的 作品。
舒巷城(1923—1999) 乡土作家
原名王深泉。1923年生于广东惠阳。太平洋战争 爆发前,舒巷城在茅盾主编的《立报》副刊 《言林》发表作品,并从此开始其文学创作之 路。1942年,舒巷城北上桂林,遇上湘桂大撤 退,于是便四处飘泊,于1948年重返香港。 深受五四新文学创作理念的影响。先后出版短篇 小说集《山上山下》、《雾香港》、《伦敦的 八月》、《曲巷恩仇》;长篇小说《太阳下山 了》、《白兰花》、《巴黎两岸》;诗集《我 的抒情诗》、《回声集》和《都市诗钞》等。 1999年4月17日于香港逝世。
第五章 50-70年代香港文学

第五章 50-70年代香港文学教学目的和要求了解该时期香港文学的发展与创作概况。
掌握刘以鬯、金庸的小说创作特色与成就。
教学内容第一节概述香港地处亚太地区的中心地位,是中西文化的交汇地,香港文学正是在这一土壤中成长起来的,它是中国传统文化和西方文化相互吸收、相互交融的产物。
正如台湾诗人余光中所说:摊开香港的地图,就看见那地形是一个半岛加许多小岛;正好象征香港文学,一面来自大陆的母体,一面却伸向蓝汪汪的海洋。
70年代以前的香港文学的发展大致经历了三个阶段。
一、拓荒期香港新文学真正崛起是在1927年以后,“五四”新文学传统传播到香港,香港的报刊开始纯粹发表新文学作品。
1928年香港第一本新文学杂志《伴侣》创刊,1929年香港第一个新文学社团“岛上社”诞生。
《伴侣》创刊和“岛上社”创办标志着香港文学的真正诞生。
30年代香港新文学杂志大量涌现,其中以《红豆》月刊(1933年12月创刊)影响最大。
而较有成就和影响的作家则是侣伦。
二、40年代1937年抗战爆发和“八一三”上海事变后,大批内地作家和文化人避难香港,在港从事抗日文化活动,如鲁迅、许地山等人来此讲学,茅盾等人来此创办杂志,从而掀起了香港第一次文学创作高潮。
具体表现在:(1)创办文艺刊物,如茅盾主编的《文艺阵地》、《立报·言林》,戴望舒主编的《星岛日报·星座》等。
它们大大活跃了香港文坛。
(2)以创作影响、带动本土青年作家,如侣伦、舒巷城等在他们的影响下进步很快。
1939年3月26日,文协香港分会成立,从组织上推动了香港文学的发展。
南来作家取得了丰硕的创作成绩,如茅盾、萧红、许地山的小说,茅盾、楼适夷的散文,戴望舒、徐迟、袁水拍的诗歌,许地山、萧红的戏剧等。
这些作品大大丰富了香港的新文学。
抗战结束,1946年内战爆发后,一大批作家第二次南来,阵容比第一次更为强大,代表性作家有郭沫若、茅盾、夏衍等。
他们在香港创办杂志,组织文社,开设训练班,培养了大批文艺骨干。
新 香港文学

这些小说的时代和社会背景被淡化, 情调则各异,或亲切柔和,花好月圆; 或痛苦感伤,惆怅困扰;或疯狂宣泄, 万念俱灰。
香港女作家的言情小说一般都带有很 强的商业性,给人们在紧张的工作之 余提供娱乐,消除劳顿疲乏,追求畅 销。
• 这类小说的局限性也是显而易 见的,模式化可谓最突出的毛 病。
亦舒
第二代本土作家:钟晓阳
1963年出生于广州,同年随父母定居 香港,19 81 年从圣玛丽亚英文书院毕 业后赴美留学,就读文科电影系,在 读期间,钟晓阳陆续推出《停车暂借 问》、《春在绿芜中》、《爱妻》、 《流年》、《唤真真》、《细说》、 《哀歌》等中长篇和散文小说集多部。 “中文文学奖”、“青年文学奖”。
香港文学
• 一、香港文学概况: • (一)、殖民叙事(西方中心主义):如毛 姆的《面纱》(《彩色的面纱》),殖民话 语(拯救与被拯救,文明与愚昧野蛮,对东 方神秘化的赞扬或妖魔化); • 克莱威尔的《大班》,美美情妇,惟一正面 描绘的东方女人,史迪克的情妇,隐喻着殖 民地东方是一个充满性魅力又渴望征服的女 性。
• 他们萍水相逢,殊途同归,共同组成 一个“穷家”。 • 他们互相同情,互相支持,相濡以沫, 苦苦挣扎,但在迫租、失业、失恋的 重重打击下,无法生活下来, • 这个“家庭”最后被迫走向崩溃。小 说形象地反映了抗战胜利后香港现实 生活中的混乱、严酷和社会的不合理。
• 《穷巷》结构严谨,描写细腻,矛盾斗争 犬牙交错,“家庭”内外的矛盾相结合, 历史的矛盾与现实的矛盾相糅合,环环相 扣,人物命运层层推进,高潮迭出。 • 《穷巷》中的人物已经从梦幻状态走向现 实生活,情感描写也从男女间的纯爱转向 人与人之间的友爱,这标志着作者创作艺 术上的成熟,也标志着作者创作倾向上的 变化,是香港文学史上一部有历史意义的 作品。
港台文学

香港属于国际金融中心之一。 1、香港新文学的开创(20世纪初) 内容:关注社会底层小人物的生存 状态 如,侣伦《穷巷》 黄谷柳《虾球传》
2、50、60年代的本土作家和通俗小 说潮流 (1)梁羽生、金庸的武侠小说 传统小说样式 浓郁的现代感 (2)亦舒、岑凯伦的言情小说 3、70年代以后的多元化的文学发展 如,董桥的散文 (华侨子弟,有着复杂的教育背景)
(二)台湾当代文学史(20世纪50~70年代)
“三禁”:“党禁”、“报禁”、“戒严法”
1、“战斗文学”“反共文学” 50年代初,国民党当局提倡
“军中三剑客”----司马中原、朱西宁、段彩华 2、怀乡文学 50年代初,缅怀、追忆 林海音《城南旧事》 於梨华《梦回青河》 张秀亚《三色堇》
7 、新生代作家:龙应台、萧飒、罗青、
朱天文 个人化倾向更明显 龙应台《中国人,你为什么不生气》 朱天文《世纪末的华丽》 朱天心《想我眷村的兄弟们》
7 、新人类作家与世纪末文学思潮:
朱天文、朱天心 个人化倾向更明显 朱天文《世纪末的华丽》 朱天心《想我眷村的兄弟们》
第二节
香港文学
要艺术特点 。 赖和所开创的立足乡土、心怀 祖国、反抗异族统治的现实主义文 学传统,成为后代台湾作家的一笔 宝贵财富。
3、30年代倡导“乡土文学”
黄石辉、郭秋生、叶荣钟大力提倡
口号——“用台湾话做文,用台湾话写 小说,用台湾话做歌谣,描写台湾的事 物” “到民间去,到农村去” 4、 30、40年代,对”皇民文学“的抵制 5、台湾光复以后的论争 6、社团与刊物 “新民会” “台湾文化协会” “南音社” 《台湾青年》《台湾民报》《台湾文艺》 《兴起
与发展 首先从诗歌上倡导 小说方面:围绕在夏济安周围的大学 生作家 60年代,以《文学杂志》、《现代文 学》为阵地掀起现代主义浪潮 白先勇《游园惊梦》 欧阳子《魔女》
香港文学

一、香港大众文学新文学回顾香港乡土文学【太阳下山了】香港言情小说亦舒【喜宝】李碧华【胭脂扣】【青蛇】金庸及其武侠小说【笑傲江湖】【鹿鼎记】西西【我城】【像我这样的一个女子】二、影像香港岁月神偷罗启锐麦兜当当伴我心天水围的日与夜许鞍华香港乡土文学-------------------------------特点:1.故乡这个词用在香港人身上有点奇怪,我们基本在一个城市成长。
香港的很多作家都会很刻意地去写香港这个地方,因为大家都觉得香港是故乡。
所以这里很有趣,那就是香港有乡土文学的元素,但是这种乡土的元素不是在农村,而是在城市里。
这种城市乡土与一般的乡土不一样,城市是人为的世界,我们跟周围人为的东西产生的亲密感构建了我们的“世界”,所以我们会费尽心思地去讲述其中的关系。
1.《虾球传》黄谷柳香港乡土文学《虾球传》是一部富有浓厚地方色彩和强烈生活气息的作品,比较成功地塑造了从流浪少年成长为革命战士的虾球的形象。
在国民党反动统治崩溃前的最黑暗的日子里,《虾球传》的出现给窒息的文坛送来了春风。
书中最为人津津乐道的是,作者对粤港乡风市井的深刻洞察,活灵活现的展现了当时粤港市民的生活风貌2. 《我城》西西《我城》,西西传诵三十余年的出名巨著,风格独特,被认为是开创了香港本土城市文本的先河。
《我城》发表三十周年时,香港报纸曾专门设版纪念。
中学毕业生阿果眼中的70年代香港,阿髪、悠悠、阿傻、麦快乐等草根百姓逛街、郊游、搬家、求职、讨生活的香港,西西以其“顽童体”的观察带人游走各地,刻画一代香港人的真实状态,记录当时诸多重要的历史瞬间,其中寄托着青年的开放、进取和各种成长之潜力充满可能性。
是创造美丽新世界吧。
西西在《我城》里借阿发老师之口说,“目前的世界不好,我们让你们到世界上来,没有为你们好好建造起一个理想的生活环境,实在很惭愧,但我们没有办法,因为我们的能力有限,又或者我们懒惰,除了抱歉,没有办法。
我们很惭愧,但你们不必灰心难过;你们既然来了,看见了,知道了,而且你们年轻,你们可以依你们的理想来创造美丽的新世界……”西西的美丽世界,记载一(两)代人的辛勤坎坷,社会变化的累累片段,从现实观照未来,开启的是一段历史与记忆,也是将要在我们手中出现的美丽世界:浮城是我城,亦是美丽城。
香港文学第3节

二、本时期重要的作家有: 本时期重要的作家有: ★徐速 星星•月亮 太阳》 月亮•太阳 《星星 月亮 太阳》(香港高 原出版社出版) 原出版社出版) ★刘以鬯 本名刘同绎,1918年12月 本名刘同绎,1918年12月 出生于上海。 出生于上海。 主要有:长篇小说《 主要有:长篇小说《酒 岛与半岛》 徒》、《岛与半岛》、《他有 一把锋利的小刀》 一把锋利的小刀》等,短篇小 说集《天堂与地狱》 说集《天堂与地狱》等,评论 短绠集》 看树看林》 集《短绠集》、《看树看林》 等。 • 他的“实验小说”可分为两大类:第一类是运用新技巧、 他的“实验小说”可分为两大类:第一类是运用新技巧、新手法创作 第二类虽也运用新技巧、新手法,但主要侧重于探求人物的“ 的;第二类虽也运用新技巧、新手法,但主要侧重于探求人物的“内心真 实”。 • 酒徒》 《酒徒》:“一个因处于这个苦闷时代而心智不十分平衡的知识分子 怎样用自我虐待的方式去求取继续生存”的故事。 怎样用自我虐待的方式去求取继续生存”的故事。” 心态作家;处女作《静斋半年》 长篇连载小说《 ★夏易 心态作家;处女作《静斋半年》;长篇连载小说《香港小姐 日记》 开拓了香港小说的创作模式。 日记》;开拓了香港小说的创作模式。 • 香港的“乡土作家” ★舒巷城 香港的“乡土作家”。 •
• 歌颂人性美,义,歌颂人性美,鞠笞人性 歌颂人性美, 歌颂人性美, 肯定新的价值观念和新的人生原则, 恶,肯定新的价值观念和新的人生原则, 具有历史的、人生哲学的深度。 具有历史的、人生哲学的深度。 • 在艺术上:吸取我国古典小说的精华, 在艺术上:吸取我国古典小说的精华, 借鉴西方现代派的表现手法, 借鉴西方现代派的表现手法,具有恢宏的 气势、壮阔的场景、曲折的情节、 气势、壮阔的场景、曲折的情节、鲜明的 形象、雅趣的语言。 形象、雅趣的语言。
台港文学

二、金庸武侠小说的创作特色
(三)借鉴了中国式的传统手法,如说书艺术、 插科打诨角色的引入、全知叙述和次知叙述 的运用、戏剧舞台的架设、假全知状态下的 视觉与心觉的运用等。
(四)语言可用“行云流水,平中见奇”来描 述。
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15三朵花--刘雪华俞小凡金素梅 黄叶无风自落 秋云不雨常阴 天若有情天易老 摇摇幽恨难禁 惆怅旧如梦
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16望夫崖--俞小凡林瑞阳翁家明 传说里,有一个女孩 心上人飘流在海外 传说中,她站在荒野 就这样,痴痴的等待 山可移,此崖永不移 海可枯,此情永不改
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17一帘幽梦--陈德容刘德凯萧蔷林瑞阳 我有一帘幽梦,不知与谁能共 多少秘密在其中,欲诉无人能懂 谁能解我情衷,谁将柔情深种 若能相知又相逢,共此一帘幽梦
(三)战后香港文学
1941年香港沦陷,南来作家大多撤回内地,香 港文学处于凋零时期。从1946年夏天开始, 由于蒋介石发动内战,残酷镇压民主运动, 大批作家为了躲避战火,再次来到香港。他 们从事创作,创办报刊,培养了大批文艺骨 干。
主要作品有:长篇小说郭沫若的《洪波曲》、 茅盾的《锻炼》、黄谷柳的《虾球传》、聂 绀弩的《天亮了》;诗歌有邹荻帆的《浅水 湾》等。
(二)50年代台湾文学 50年代在国民党的专制下,台湾“反共八股” 的“反共文学”泛滥一时
(三)60年代台湾文学 60年代台湾文学的主流是现代派文学。
(四)70年代台湾文学 乡土文学成为主要的文学潮流。 陈映真的《将军族》、《华盛顿大楼》,黄春
明的《儿子的大玩偶》
(五)80年代台湾文学 :呈现出多流派、多风 格、多题材的多元化格局。
文学欣赏 第二版 第六章 港澳台文学

【拓展阅读】
《倾城》 三毛 哈尔滨出版社 2004年8月 《温柔的夜》 三毛 北京十月文艺出版社
2011年7月 《哭泣的骆驼》 三毛 哈尔滨出版社 2003
年6月 《撒哈拉的故事》 三毛 北京十月文艺出版
社 2009年3月1日
【时代浪潮】
港台武侠小说能够异军突起,获得迅猛发展,并 不是偶然的,既有历史的渊源,又有现实的背景 。历史的渊源是指中国有深厚的侠文化心理基础 ,从古至今“侠”的观念在中国人心中根深柢固 ,从而为武侠小说的创作提供了先天的文化氛围 ,这也是武侠小说能够在华语文学圈广泛流传的 根本原因。现实的背景一方面指民国现代武侠小 说的创作为港台武侠小说名家提供了借鉴和超越 的空间,另一方面则指大陆解放后港台脱离于大 陆的主流文学圈而在文学资源相对匮乏的情况下 通俗文学则迎来了有力的发展机遇。
金庸小说
பைடு நூலகம்
金庸,原名查良镛,1924年生
于浙江海宁,华人最知名的武侠小 说作家、新闻学家、企业家、政治 评论家和社会活动家,中国作家协 会名誉副主席,《中华人民共和国 香港特别行政区基本法》主要起草 人之一,香港最高荣衔“大紫荆勋 章” 获得者,华人作家首富。与 古龙、梁羽生并称为中国武侠小说 三大宗师。
学习目标
使学生了解港澳台各个历史时期文 学发展的概貌以及主要作家作品; 使学生对港澳台文学的不同题材 的作品,如散文、诗歌、小说、戏剧 等都有所了解; 提高学生对港澳台文学的阅读理 解能力和审美能力; 开拓学生的文学视野和思考能力, 培养学生的人文主义精神。
主要学习内容
第一节 有一种生活方式叫三毛《梦里花落知多少》 第二节 金庸创作的最高峰《鹿鼎记》 第三节 潮湿的记忆 ——《听听那冷雨》 第四节
《橄榄树》歌词(词:三毛)
香港文学简史(肖向明)

香港文学发展历程
香港文学是近代以来随着香港开埠,中华 民族文化和中国文学传统在这一特定区域、特 定时间里,不断与外来文化和外来文学思潮交 会、冲撞、融合,经历了与内地文学的互相延 伸到独立品格的追寻,而发展起来的一个具有 现代都市文化特征的中国文学的分支。它以衍 自母体又区别于母题的独特性,显示着独特的 价值和地位。
4、80年代多元化文学时期
三、50年代自立期
1、反共的“美元文化” (“绿背文化”) 代表作家及作品:张爱玲的《秧歌》、 《赤地之恋》
2、爱国进步文学 代表作家及作品:徐纡的《江湖行》、 曹聚仁的《酒店》、侣伦的《穷巷》
四、60年代现代主义传播期
1、背景 (1)社会发展变化的要求:工商业发展, 各种观念的变化 (2)文学本身的发展需要:旧的文艺传统、 样式需要革新
在这一时期,香港文学运动又经历了两个不同 的时期:第一是开创期,第二是繁荣时期。 开创时期(1937.7-1939.3)在“辟荒”和启 蒙的基础上与大陆抗战文学运动相衔接。繁荣 时期(1939.3-1941.12)以中华全国抗敌协会 香港分会的成立为标志,香港文艺界统一战线 形成。
抗战后期,香港文学运动的明显变化是组织的建 立与健全,力量更充实,较前一阶段更具广度、 深度和力度。1939年3月26日中华全国抗敌协会 香港分会正式成立,标志着香港文艺界统一战线 形成。一批新的报刊出版,如《华商报》、《时 代文艺》、《笔谈》、《大众生活》等。它们与 原有的进步文艺刊物一起,成为香港文坛具有压 倒优势的舆论阵地和文学舞台。
陈德锦、钟伟民等“新穗”诗人群;南来诗人犁 青、吴正、王一桃、傅天虹等。在散文方面,此 时学者散文蔚为大观,有余光中、思果、梁锡华、 黄维梁、也斯、黄国彬、董桥、戴天、潘铭燊; 还有南来家曾敏之、张文达、彦火、颜纯钩等。 香港文学再一次呈现了繁荣景象,在这一时期, 有一些诗人、散文家、小说家等更注意精神层面 的探索和艺术魅力的追求,如余光中、董桥、曾 敏之、刘以鬯、吴正、西西等。
第四章 50—70年代台港文学

是白先勇至今唯一的一部长篇小 说,也是一部独特的创作。 1977年开始连载,1983年出版 单行本。
中国现当代文学中第一部以同性 恋为题材的小说
作品以第一人称的叙述角度,聚 焦台北新公园里一群沦落少年— —“青春鸟”,细腻描述了他们不 为人知的生活,以及他们被社会、 家庭、亲人所抛弃的痛苦曲折的 心路历程。
白先勇
白先勇的小说创作可分为三个时期 从《金大奶奶》发表到赴美前夕,
是他的创作前期。这一时期的作品 主要回忆少年生活,主观色彩较浓, 较多地受到西方现代文学的影响。 到美国留学,是白先勇创作的分水 岭。环境的骤变使他产生了难以排 遣的文化上的乡愁。经过两年的创 作停顿,白先勇写了一系列以留学 生生活为题材的作品。 自《永远的尹雪艳》开始,白先勇 的小说艺术臻于成熟的境界。
亮·太阳》、《樱子姑娘》,李辉英的《海角天涯》,张 爱玲的《秧歌》、《赤地之恋》,唐人《金陵春梦》等。 散文集有叶灵凤的《能不忆江南》,徐訏的《传薪集》, 徐速的《心窗》等。 诗集有力匡的《燕语》,何达的《洛美十友诗集》等。
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50年代中期,现代主义文学思潮在香港兴起。1955年8 月,由王无邪、昆南、叶维廉等合办的诗刊《诗朵》出版。 其主要作者包括杜红、卢因、蓝子(西西)等。这是香港 现代诗人的第一次集结。1956年2月,马朗主编的《文 艺新潮》出版。这本杂志集翻译、理论和创作于一体,把 香港现代主义文学推向高潮。西西、李英豪、戴天、王无 邪、蔡炎培等一批年轻的作家都以开创性和实验性的创作 投入这股潮流。
《现代文学》受到西方现代主义文艺 思潮的深刻影响,它为现代派文学在 台湾的崛起起了重要的推动作用。
现代主义文学
台湾现代主义文学深受精神分析学、存在主义、超现实主 义、意识流等西方现代文艺思潮的影响,从卡夫卡、乔伊 斯、吴尔芙、福克纳、詹姆斯、劳伦斯等现代作家的作品 中汲取了丰富的营养。
台湾文学与香港文学

台湾文学及香港文学一、台湾文学(一)台湾文学概述由于历史、政治等方面的原因,今天所谓的“台湾文学”,在时间上是指台湾被割让给日本殖民者以后,直至今日两岸尚未统一这一特定时段的称谓。
关于台湾文学的分期,一般认为:台湾新文学从20世纪20年代初开始,此前为古代、近代文学时期,与大陆文学相一致。
台湾文学可以大致分为两个阶段:现代文学阶段,从20世纪20年代初至1945年台湾光复,因这一时期台湾被日本殖民者占领,所以又称日据时期文学。
当代文学阶段,从1945年台湾光复至今。
(1)现代文学时期(又称日据时期的台湾文学),大体与大陆的现代文学相呼应,一般可以分为三个阶段:萌芽期:指20世纪20年代。
台湾新文化运动是在大陆“五四”新文化革命的直接影响下开始的。
这个时期新文学运动的骁将为张我军,他以《台湾民报》为阵地,发表《致台湾青年的一封信》、《随感录》等,他旗帜鲜明地站在新文化运动的立场,倡导白话文,向旧文学、旧文人开火,言辞激烈。
此外,赖和也是台湾新文学运动的奠基者。
发展期:指30年代初到1937年抗战爆发,这个时期新文学的阵地逐步扩大,由报纸副刊转向文艺副刊。
主要作家有杨逵、扬华、朱点人等。
低潮期:至1937年至1945年。
由于日本发动侵华战争,使得进步的文艺团体被迫解散,文艺刊物停刊,新文学运动处于停滞状态。
此时的重要作家有吴浊流(1900-1976),代表作为长篇小说《亚西亚的孤儿》。
(2)当代文学时期:指1945年以后的台湾文学,又称光复后文学。
大体可以以10年为一阶段来划分:50年代:“反共”和怀乡文学。
1950年台湾成立中国文艺协会,推出机关刊物《文艺创作》,大肆鼓吹战斗文艺。
与此同时,文坛出现了怀乡小说与回忆小说,如林海音的《城南旧事》、张秀亚的《牧羊女》等。
50年代中、后期:现代诗歌在台湾兴起,涌现出三大诗社,最早由纪弦、郑愁予发起“现代诗社”,随后,洛夫、痖弦组织的“创世纪”,谭子豪、余光中组织的“蓝星社”成立,这些诗人们的诗歌都受到西方现代主义的影响,现代向倾向明显。
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梁羽生是“新武侠小说”的创始人 共创作武 梁羽生是“新武侠小说”的创始人,共创作武 侠小说30多部 代表作品为 七剑下天山》 侠小说 多部,代表作品为《七剑下天山》、 多部 代表作品为《 《萍踪侠影》、《白发魔女传悄地进行为着的革命 一场静悄悄地进行为着的革命 金庸的武侠小说
第一节 武侠小说
具有相当影响力和较高艺术成就的是以梁羽生、 具有相当影响力和较高艺术成就的是以梁羽生、金庸为 代表的“新武侠小说” 代表的“新武侠小说”。 武侠小说在我国源远流长,也经历过曲折的衍变过程。 武侠小说在我国源远流长,也经历过曲折的衍变过程。 早在先秦诸子典籍中就开始出现“ 五蠹》 早在先秦诸子典籍中就开始出现“侠”。《韩非子·五蠹》 韩非子 五蠹 篇的“侠以武犯禁” 墨子》 摩顶放踵, 篇的“侠以武犯禁”和《墨子》的“摩顶放踵,利天下 而为之” 就记述了“ 的行为和“ 的精神。 而为之”,就记述了“侠”的行为和“侠”的精神。汉 司马迁《史记》中的朱家、郭放、聂政、 代,司马迁《史记》中的朱家、郭放、聂政、高渐离 等可以看成我国早期的侠客形象;唐人传奇的出现, “等可以看成我国早期的侠客形象;唐人传奇的出现, 标志着我国武侠小说已初具雏型, 昆仑奴》 标志着我国武侠小说已初具雏型,如《昆仑奴》、《红 线女》 虬髯客传》 线女》、《虬髯客传》等。
金庸是香港新武侠小说的一代宗师。 金庸是香港新武侠小说的一代宗师。浙江海宁 本名查良镛,金庸是他写武侠小说的笔名, 人,本名查良镛,金庸是他写武侠小说的笔名, 字的一分为二。 年处女作《 是“镛”字的一分为二。从1955年处女作《书 年处女作 剑恩仇录》的创作开始,一直到1972年《鹿鼎 剑恩仇录》的创作开始,一直到 年 的全部出版,金庸宣布“封刀” 记》的全部出版,金庸宣布“封刀”,退出江 一共创作了15部作品 部作品。 越女剑》 湖,一共创作了 部作品。除《越女剑》外, 金庸把每一部作品题目的开头一字连成两句诗: 金庸把每一部作品题目的开头一字连成两句诗: 飞雪连天射白鹿,笑书神侠倚碧鸳” “飞雪连天射白鹿,笑书神侠倚碧鸳”。
3.“旅港作家” 旅港作家” 旅港作家
在人数上,旅港作家远远不如“南来作家” 在人数上 旅港作家远远不如“南来作家”多, 旅港作家远远不如 但有些人在港台文坛相当有影响,其旅港期间 但有些人在港台文坛相当有影响 其旅港期间 的创作也值得一提。比较早的有张爱玲,与张 的创作也值得一提。比较早的有张爱玲 与张 爱玲旅港的情形颇为相似的是陈若曦。 爱玲旅港的情形颇为相似的是陈若曦。 从台 湾旅港的作家对于香港作家多元化的组成结构 来说,是不可或缺的一部分 如余光中等。 是不可或缺的一部分, 来说 是不可或缺的一部分, 如余光中等。
“新武侠小说”以国家、民族的利益,大多数人的 新武侠小说”以国家、民族的利益, 新武侠小说 利益为准则,以民族感情、爱国精神、 利益为准则,以民族感情、爱国精神、正义正气为 基调,歌颂英雄豪侠的爱国爱民、行侠仗义, 基调,歌颂英雄豪侠的爱国爱民、行侠仗义,歌颂 人性美、鞭笞人性恶, 人性美、鞭笞人性恶,肯定新的价值观念和新的人 生原则,具有历史的、人生哲学的深度。 生原则,具有历史的、人生哲学的深度。 艺术上,新武侠小说吸取我国古典小说的精华, 艺术上,新武侠小说吸取我国古典小说的精华,又 借鉴西方现代派的表现手法,恢宏的气势、 借鉴西方现代派的表现手法,恢宏的气势、壮阔的 场景、曲折的情节、鲜明的形象、雅趣的语言, 场景、曲折的情节、鲜明的形象、雅趣的语言,不 仅有极高的可读性,也有极高的文学价值,它是在 仅有极高的可读性,也有极高的文学价值, 旧武侠小说基础上的一次“ 的升华。 旧武侠小说基础上的一次“质”的升华。
第二, 第二,金庸的小说很少有一般武侠小说中常见的民族主 义情绪。 义情绪。 传统武侠小说在处理汉族与少数民族关系上, 传统武侠小说在处理汉族与少数民族关系上,往往表现 出汉族本位的狭隘观念。金庸最早的《书剑恩仇录》 出汉族本位的狭隘观念。金庸最早的《书剑恩仇录》或 许还潜在的留有这类痕迹,但稍后的小说, 许还潜在的留有这类痕迹,但稍后的小说,随着作者历 史视野越来越宽广,思想、艺术越来越成熟, 史视野越来越宽广,思想、艺术越来越成熟,也就越发 突破汉族本位的狭隘观念, 突破汉族本位的狭隘观念,肯定中华许多兄弟民族在历 史发展中各自的地位和作用, 史发展中各自的地位和作用,赞美汉族与少数民族相互 平等、和睦相处、互助共荣的思想, 平等、和睦相处、互助共荣的思想,而把各族间曾有过 的征战、掠夺、蹂躏视为历史上不幸的一页。 的征战、掠夺、蹂躏视为历史上不幸的一页。
香港的作家队伍
1.香港本土作家。当代香港本土作家大体可分为三代, 香港本土作家。当代香港本土作家大体可分为三代, 香港本土作家 即老一代、第二代及新生代。 即老一代、第二代及新生代。 老一代本土作家主要是在 世纪 年代前后出生的, 老一代本土作家主要是在20世纪 年代前后出生的, 本土作家主要是在 世纪20年代前后出生的 以侣伦(代表作 穷巷》 ,黄谷柳(代表作 虾球传》 代表作《 代表作《 以侣伦 代表作《穷巷》),黄谷柳 代表作《虾球传》) 等人为代表。 等人为代表。 第二代本土作家是在 世纪40年代前后出生的 本土作家是在20世纪 年代前后出生的, 第二代本土作家是在 世纪 年代前后出生的,以 海辛(代表作 乞丐公主》 ,西西(代表作 代表作《 代表作《 海辛 代表作《乞丐公主》),西西 代表作《像我这样 一个女子》 ,吴煦斌(代表作 代表作《 等人为代表。 一个女子》),吴煦斌 代表作《牛》)等人为代表。 等人为代表 新生代本土作家是指 年代前后出生的作家,如钟晓 本土作家是指60年代前后出生的作家 新生代本土作家是指 年代前后出生的作家 如钟晓 黄碧云、董启章等, 阳、黄碧云、董启章等,这批作家具有更加开阔的视 野。
清代,侠义小说大量出现, 清代,侠义小说大量出现,至民国形成了武侠小说 高潮。较著名的有《儿女英雄传》 三侠五义》 高潮。较著名的有《儿女英雄传》、《三侠五义》、 江湖奇侠传》 蜀山剑客传》 《江湖奇侠传》、《蜀山剑客传》等。 这个时期的武侠小说,良莠并存, 这个时期的武侠小说,良莠并存,有一部分较好的 武侠小说,宣扬路见不平,拔刀相助,扶弱锄强, 武侠小说,宣扬路见不平,拔刀相助,扶弱锄强, 除暴安良,反抗官府,有一定的人民性。 除暴安良,反抗官府,有一定的人民性。但随着武 侠小说的泛滥,侠义精神已逐渐丧失, 侠小说的泛滥,侠义精神已逐渐丧失,沦为个人恩 怨的冤冤相报,侠客沦为朝廷的鹰犬, 怨的冤冤相报,侠客沦为朝廷的鹰犬,对官府奴颜 婢膝,维护封建旧规,宣扬封建统治, 婢膝,维护封建旧规,宣扬封建统治,形式上模式 固定化,语言多为陈词滥调。到上世纪的40 化、固定化,语言多为陈词滥调。到上世纪的 年代,已进入穷途末路,已不大被人瞧得起。 年代,已进入穷途末路,已不大被人瞧得起。新中 国成立后,它便销声匿迹了。 国成立后,它便销声匿迹了。
金庸的武侠小说有着丰富的文化哲学内蕴, 金庸的武侠小说有着丰富的文化哲学内蕴,很少有一 般武侠小说中常见的狭隘的民族主义情绪; 般武侠小说中常见的狭隘的民族主义情绪;成功塑造 了众多性格各异、栩栩如生的人物形象;小说的情节 了众多性格各异、栩栩如生的人物形象; 结构非常具有创造性,既放得开又收得拢; 结构非常具有创造性,既放得开又收得拢;小说不拘 泥守旧,常常以传统手法为基点, 泥守旧,常常以传统手法为基点,大胆引用外来表现 技巧,如电影蒙太奇、意识流、象征、超现实主义等, 技巧,如电影蒙太奇、意识流、象征、超现实主义等, 并融于民族风格之中。 并融于民族风格之中。金庸的武侠小说从思想和艺术 上与旧武侠小说相比都呈现出新的质素, 上与旧武侠小说相比都呈现出新的质素,达到新的高 度,这是以高雅文学融入通俗文学所获得的成功,也 这是以高雅文学融入通俗文学所获得的成功, 是金庸对现代中华文学的贡献。 是金庸对现代中华文学的贡献。
香港通俗文学兴起的原因: 香港通俗文学兴起的原因:
60年代后的香港,经济发展迅速,报刊业兴盛, 年代后的香港,经济发展迅速,报刊业兴盛, 年代后的香港 市民阶层庞大, 市民阶层庞大,为通俗文学在香港的兴起提供 了社会基础。随着社会富裕程度的提高, 了社会基础。随着社会富裕程度的提高,香港 的大众文化越来越偏重消费功能, 的大众文化越来越偏重消费功能,文学受到影 像媒体的冲击也越来越大。 像媒体的冲击也越来越大。
”
第一, 第一,金庸小说对传统武侠作品的一些重要观 念进行了改造。 念进行了改造。他的小说虽仍然描写古代的题 却渗透着现代的精神。 材,却渗透着现代的精神。 诸如对嫉仇嗜杀、热衷仕途、汉族本位、 诸如对嫉仇嗜杀、热衷仕途、汉族本位、迷信 因果报应乃至奴才意识之类传统的思想观念实 行了一系列的变革。其小说中的侠士, 行了一系列的变革。其小说中的侠士,反对睚 眦必报和滥杀无辜;行侠仗义, 眦必报和滥杀无辜;行侠仗义,却绝不做封建 官府的鹰犬;他们彻底抛弃了“威福、子女、 官府的鹰犬;他们彻底抛弃了“威福、子女、 玉帛”那套封建性价值观念, 玉帛”那套封建性价值观念,渗透着个性解放 与人格独立的精神。强调侠士对国家、 与人格独立的精神。强调侠士对国家、社会应 负的责任。 负的责任。
第三,金庸小说对传统创作方法的革新。 第三,金庸小说对传统创作方法的革新。金庸改 革了武侠小说的创作方法, 革了武侠小说的创作方法,从浪漫主义走向象征寓 意。 第四,丰厚的文化含量和广泛的艺术借鉴。 第四,丰厚的文化含量和广泛的艺术借鉴。 金庸小说还包含了传统文化的丰富底蕴和中华民族 的深刻精神, 的深刻精神,体现了过去武侠小说从未有过的相当 高的文化品位。 高的文化品位。 金庸小说还广泛借鉴吸收了各种文学乃至戏剧与电 影的长处, 影的长处,使武侠小说的艺术质量提高到一个新的 水平。 水平。
香港通俗文学作家队伍庞大,作品数量很多 由 香港通俗文学作家队伍庞大 作品数量很多,由 作品数量很多 于过分强调适应市民趣味,片面追求速度, 于过分强调适应市民趣味,片面追求速度,追 求趣味,“戏说” 作品自然鱼龙混杂 求趣味 戏说”,作品自然鱼龙混杂。但总的来 戏说 作品自然鱼龙混杂。 看,香港通俗文坛也有有才华的作家,层出不 香港通俗文坛也有有才华的作家, 穷的作品中也不乏文学性、娱乐性、 穷的作品中也不乏文学性、娱乐性、趣味性相 结合的佳作。 结合的佳作。