中国创作歌曲与民歌
中国艺术歌曲与中国地方民歌的演唱方法之比较r——以《我住长江头》和《赶牲灵》为例
中国艺术歌曲与中国地方民歌的演唱方法之比较r——以《我住长江头》和《赶牲灵》为例姜一荷【摘要】在当代经济全球化的大趋势下,我国的音乐作品也呈现出了多元化的发展趋势,其类别也是多种多样,在我们经常演唱的作品中大概有中国地方民歌、中国艺术歌曲、戏曲风格作品以及歌剧等类别,每一种作品的表现方式和演唱方式都有很大的区别,为了突出不同类别作品的不同特点,在此作者将以中国艺术歌曲和中国地方民歌为例,在演唱方法方面进行简要的对比分析.【期刊名称】《黄河之声》【年(卷),期】2017(000)014【总页数】1页(P101)【关键词】中国艺术歌曲;中国地方民歌;演唱方法;《我住长江头》;《赶牲灵》【作者】姜一荷【作者单位】沈阳音乐学院,辽宁沈阳 110000【正文语种】中文艺术歌曲起源于18世纪末19世纪初的欧洲，但在“五四运动”前后，我国的一批留学归来的优秀作曲家运用西洋的和声作曲技法，加之中国的歌词，创作了大批的优秀音乐作品。
从此中国的艺术歌曲正式出现，并在30年代发展趋向成熟。
是这一批优秀的作曲家实现了将我国的诗歌、语言等元素同西方的音乐相结合，产生了独具中国特色的中国艺术歌曲。
中国的艺术歌曲可以分为三类即：古曲，其中以《阳关三叠》、《春江花月夜》等为例；30、40年代中国艺术歌曲《玫瑰三愿》、《我住长江头》、《怀念曲》等为例；当代艺术歌曲《那就是我》、《我想一朵雪花天上来》等。
在我国的很多艺术院校的声乐教学中，1930年由青主创作的《我住长江头》这首作品被提及的次数很多。
对于艺术歌曲的学习不仅仅是为声乐演唱者培养一个好的歌唱习惯、歌唱腔体，也是为后来其他风格作品的演唱打下一个良好的基础。
20世纪上半叶的艺术作品种类繁多，在教学中很容易找到适合自己嗓音的作品进行演唱和练习，以加深自己基本功的练习。
《我住长江头》这首作品的歌词只有几句“我住长江头，君住长江尾，日日思君不见君，共饮长江水，此水几时休？此恨何时已？只愿君心似我心，定不负相思意。
中国民歌
代表乐器：
蒙古族：马头琴
藏族音乐可分为三大类： 一、古典宫廷音乐 古典宫廷乐歌，亦称“噶噜”，是自五世达赖以 来宫廷中的一种艺术形式。它是专门为达赖、班禅 等宫廷贵族服务的，主要是在宫廷宴会、迎宾场合、 庆典仪式上为达官贵人表演的歌舞。这种歌舞的表 演者多为来自富家的男童而不得有女性参加。因此， 只有噶噜才能算是典型的藏族宫廷乐歌。 二、寺庙宗教音乐 羌姆是藏族佛教各派僧众在自己的寺庙中表演的 一种仪式隆重，场面宏伟，融咏经、音乐、舞蹈为 一体的寺庙艺术。它的主要内容是咏经、祭祀、驱 鬼、跳神、迎新辞旧，在歌颂宗教的歌曲中很大一 部分都是寺庙喇嘛编写的。
三、民间音乐 民间音乐又分为民歌、歌舞音乐、说唱音乐、戏曲音乐和器乐五类！ 在西藏音乐宝库中，民歌占有重要地位。由于西藏地域辽阔，方言各异， 民族风格独具特色。单就民歌来讲，种类繁多，按西藏地区可划分为四 大类 ①东部地区以昌都的锅庄、弦子为主。 ②南部地区以山南“果谐”（即圆圈歌舞）为代表，在演唱风格上，以 朴实、激情奔放为主。 ③西部日喀则地区以“堆谐”（阿里地区称“堆”，“谐”为歌的意思） 闻名。 ④北部那曲地区以山歌为主。 民歌中山歌音域宽广、节奏自由、旋律起伏较大高亢悠长；劳动歌节奏 鲜明，与劳动动作紧密结合；爱情歌有的深情，有的开阔自由。代表作 品：《北京有个金太阳》、《洗衣歌》、《宗巴郎松》等
民歌常见的创作方法
鱼咬尾：我国民间音乐的一种创作手法。 特点是前句旋律的尾音与后句旋律的首 音形成各种形式的重叠。是中国传统音 乐的结构形式。《盂姜女》在创作上运 用了鱼咬尾的方法。下面谱例是江苏民 歌《孟姜女》片段，旋律片段中空缺一 个音符。应该是:
练习题
敖包相会 小河淌水 太阳出来喜洋洋 阿里山的姑娘 三十里铺 内蒙民歌 云南民歌 四川民歌 台湾民歌 陕北民歌
中国优秀创作歌曲
中国优秀创作歌曲：1、《花非花》这是一首单乐段结构的作品。
音域：九度d —e 。
2、《长城谣》由四个复合句构成的“起、承、转、合”结构的作品。
音域：十度 d —f3、《二月里来》全曲是典型的“起、承、转、合”结构四句体乐段结构。
各句节奏安排各不相同。
音域：十一度 c —f4、《延水谣》这是一首多句体乐段结构的作品。
音域：九度 e —#f5、《绣红旗》该作品为单二部曲式结构。
音域：b b—f6、《半屏山》作品为单乐段结构。
音域：十一度 c —f7、《牧羊姑娘》这是一首单乐段结构的作品。
音域：十度f —b a8、《大海啊，故乡》这是一首单二部结构的作品。
音域：九度c —d9、《思乡曲》（夏之秋曲）属乐段结构（带有变奏性质）的分节歌。
郑秋枫的《思乡曲》是“起承转合”四句体乐段结构。
音域：九度 d —e10、《金凤吹来的时候》作品为单二部曲式结构。
音域:：九度b b—c11、《故乡的小路》作品为单二部曲式结构。
音域：十一度 a—d12、《月之故乡》作品属于多乐段带变奏性质的四句头结构。
音域：十一度 c —f13、《红叶红了的时候》作品为两段体结构.。
音域：十度c —e14、《妹妹找哥泪花流》作品采用了上下句式变化而成的结构，单乐段。
音域：十度 d — f 。
15、《绒花》作品为两段体结构。
音域：九度 g—a16、《小草》作品为两段体结构。
音域：17、《绿岛小夜曲》这是一首单三部曲式结构的歌曲。
音域：十三度 a—f 。
18、《教我如何不想他》作品采用了分节变奏的曲式结构。
音域：十二度 b—#f19、《铁蹄下的歌女》作品为三段体结构。
音域：九度 c —d20、《点降唇、赋登楼》作品采用平行结构的形式。
音域：十一度 b—e 。
21、《梅娘曲》作品为分节歌结构。
音域：九度d —e 。
22、《天下黄河十八弯》23、《草原夜色美》这是一首单乐段结构的作品。
音域：十三度 f—d24、《美丽的草原我的家》这是一首单二部曲式结构的作品。
民歌与创作歌曲的区别
民歌与创作歌曲的区别流行只是一种趋势，只是说明了某个特定的时代、在某个特定的范围之内所广为传唱的歌曲。
具体到不同的时代又有不同的特点。
比如说高山流水、广陵散这类古曲是绝对民族的音乐，也在当时的皇室以及群众中非常流行。
再看近点的，比如红灯记、沙家浜这些样板戏都是戏曲形式吧？纯种的民歌，也曾经是纯种的流行歌曲。
改革开放后国内的文化渐渐丰富起来，不断融入了各种文化的元素，比如美国的黑人音乐、乡村音乐，南美的拉丁风情，非洲原著民的手鼓等等，我们的流行歌曲变得丰富起来，不再是单一的丝竹或者戏曲。
80年代末在广东福建一带最先流行起来的一种通俗歌曲叫做岭南乐派，比如万水千山总是情、月亮代表我的心等等，虽然融入了欧美文化的一些配乐方法，但是只要是中国人便能理解，因为其中最大的元素还是我们自己的东西。
再看看如今，周杰伦、陶哲、王力宏等一批年轻的音乐人，更是认识到了歌曲民族性的重要，即时是一些说唱、摇滚之类的形式，内容却还是有民族特征的。
因此这个问题的结论是，民歌只是一种被流传下来的音乐形式，而现在的社会，只有在民族的东西里融入了其他文化的优秀元素，才能得到人们的认可。
毕竟音乐也是有强烈时代特征的艺术。
一、流行歌曲：一种新的声乐文化1.美声、民族与流行声乐的区别流行歌曲的形态风格极其多样，但音乐形式简单，内容贴近时代和世俗生活，演唱生活化，有着强烈的参与性，应该是大多数流行歌曲都具有的特点。
对歌曲美声、民族、流行的区分主要体现在演唱风格上。
所以同样一首歌曲，配器也大致相同，却可以是不同形态之间游走。
比如《你是这样的人》（三宝曲，宋小明词），刘欢演唱的版本可划分在流行歌曲里，戴玉强版又成了美声歌曲。
其他如多明戈等大歌唱家都曾用美声风格演绎过流行歌曲。
美声歌曲注重演唱技巧，演唱风格如同歌唱家所穿的礼服，在全世界都有大致相同的样式，有着高度的规范。
它追求嗓音的丰美，即便表达痛不欲生，也是一种优美的表达；一定程度上已经器乐化，对嗓音的运用能力有很高的要求。
中国民间音乐
中国民间音乐一、内蒙古蒙古族歌曲：1、《银杯》（祝酒歌）属于习俗歌短调短调：节奏整齐，旋律优美抒情，结构工整，多为叙事性歌曲，主要流行于内蒙古农业地区。
2、《牧歌》（长调）无伴奏合唱长调：节奏自由，旋律舒展、辽阔，句尾悠长，一般由两个乐句构成。
主要流行于内蒙古牧区。
2005年，联合国教科文组织将其列为“人类口头和非物质遗产代表作”3、《美丽的草原我的家》独唱（德德玛蒙古族女中音歌唱家）创作歌曲单二部曲式结构4、《天边》独唱创作歌曲蒙古族器乐曲：《万马奔腾》马头琴领奏、齐奏是马头琴演奏家齐•宝力高的代表作品及保留曲目。
二、新疆歌曲：1、《青春舞曲》维吾尔族民歌齐唱王洛宾搜集整理2、《我的金色阿勒泰》哈萨克族民歌冬不拉弹唱3、《赛乃姆》是木卡姆“琼拉克曼”部分中的一个组成部分。
木卡姆：是流传于新疆维吾尔族地区的一种传统大曲，它的结构形式由：琼拉克曼（即大曲）；达斯坦（即叙事歌曲）及麦西热普（即歌舞组曲）。
4、《在那银色的月光下》塔塔尔族民歌5、《歌唱吧，我的库木孜》柯尔克孜族民歌库木孜弹唱器乐曲：《阳光照耀着塔什库尔干》小提琴独奏钢琴伴奏曲作者：陈钢两个部分内容：“纵情高歌”及“热烈起舞”三、西藏歌曲：1、《献上最洁白的哈达》藏族民歌（弦子）弦子：流行于康、藏地区的藏族歌舞音乐，由于歌舞时在队前多由男子用牛角胡和二胡领舞伴奏，故称弦子。
弦子以结构简练、曲调优美、极富歌唱性、曲目丰富、舞姿舒展而著称。
2、《天路》独唱创作歌曲屈塬词印青曲一首极富藏族风格的抒情歌曲。
如曲中的一字多音、波音、前倚音等装饰音的使用，充满了藏族民歌的高原韵味。
表达了藏族儿女对青藏铁路通车的喜悦心情，更表达了藏族人民对祖国大家庭的赞美。
3、《阿玛勒火》藏族民歌（囊玛）囊玛：流行于拉萨和日喀则等城市，是一种由上层社会走向民间的古典歌舞艺术形式。
集歌、舞、乐为一体，其音乐由中速的引子、慢速的歌曲、快板的舞曲组成。
歌曲部分的音乐优美典雅，演唱时伴以简单的舞蹈动作。
六七十年代大胆创作的优秀民歌
六七十年代大胆创作的优秀民歌
1.《走在大路上》：此曲出自于文化大革命时期，歌词充满了革命气息，讲述了人民群众的奋斗历程。
2.《林则徐》：以清朝官员林则徐的事迹为主题，讲述他为打击鸦片贩子、维护国家利益所做的贡献。
3.《我的祖国》：这首歌以爱国主题为中心，表达了对祖国的热爱之情，歌声激昂、情感真挚。
4.《春天的故事》：由台湾著名歌手甄妮演唱，歌曲表现了春天的美好景象和人们对生命的美好向往。
5.《梁祝》：以民间传说中的梁山伯与祝英台为题材，深刻地反映了中国传统文化中对爱情的热烈讴歌和见证。
6.《青藏高原》：这首歌讲述了“天堂路”的艰苦历程和西藏人民的生活，歌词深情感人，歌声婉转动听。
体现中国近代史的歌曲
体现中国近代史的歌曲
中国近代史包含了许多具有历史意义的歌曲，以下是一些具有代表性的歌曲：
1. 《义勇军进行曲》：中华人民共和国国歌，创作于1935年，由田汉作词，聂耳作曲，体现了中国人民抗日救国的决心。
2. 《黄河大合唱》：创作于1939年，由光未然作词，冼星海作曲，以黄河为背景，展现了中国人民的抗战斗志。
3. 《歌唱祖国》：创作于1951年，由王莘作词作曲，表达了对祖国的热爱和歌颂。
4. 《我的祖国》：创作于1956年，由乔羽作词，刘炽作曲，展现了新中国建设的壮丽景象。
5. 《中国少年》：创作于1957年，由田汉作词，雷振邦作曲，激励青少年为祖国奋发向前。
6. 《大海啊故乡》：创作于1982年，由王立平作词作曲，表达了对故乡和祖国的深深眷恋。
7. 《走向复兴路》：创作于2009年，由王晓岭作词，印青作曲，展现了中国人民为实现中华民族伟大复兴而努力奋斗的精神风貌。
总之，这些歌曲反映了中国近代史上不同的历史时期和重大事件，体现了中国人民的民族精神和家国情怀。
论中国近现代创作型声乐作品与民族声乐作品的差异
论中国近现代创作型声乐作品与民族声乐作品的差异作者：徐晨来源：《科学导报》2021年第31期关键词：歌唱;声乐作品;民族声乐;现代中国文化历史拥有上千年的历史。
在中国声乐的发展历程中，不但對中国传统民间音乐进行了继承和弘扬，而且吸收了外来的音乐文化，成就了现如今的大量创作型声乐作品。
《鸟儿在风中歌唱》是一首典型的近代创作型歌曲，作品完成于2000年，主题是保护环境、保护动物。
他采用西方作曲手法，具有一定戏剧色彩。
《岩口滴水》是一首云南民歌，其旋律优美，主题鲜明，词曲结合紧密，作品对于速度、节奏、情感都有强烈的要求。
从作品中，我们能体会到祖国边疆青年的热情与纯真之感。
通过对两首作品的分析，更加清晰的了解中国创作型声乐作品与民族声乐作品在曲式、和弦、旋律等方面的差异。
《鸟儿在风中歌唱》是一首花腔女高音独唱歌曲，由樊孝斌作词，刘聪谱曲。
这首作品将超高的创作技巧与情感相结合，把中国民族音乐文化进行升华，同西方创作技法和表现手段相融合，体现当代艺术歌曲的特点。
对全面了解我国艺术歌曲的发展，以及进一步对声乐学习和探讨有了很大的帮助。
《岩口滴水》是一首女高音独唱抒情歌曲，由任萍、田川作词，罗宗贤谱曲。
这首作品具有典型云南民歌的风格，其中在作品中呈现出水滴石穿的劳动精神、幸福和谐的美满爱情、展现出源于生活的自然美景，让听众感受到不同的艺术听觉盛宴。
《鸟儿在风中歌唱》与《岩口滴水》两首作品的共同点相对较少。
首先，这两首作品均为叙事、抒情性的艺术歌曲。
其次，这两首作品均是针对女高音创作的，两首作品音域跨度极大，情绪掌握极为重要，充分考验了歌者的演唱能力以及对于情绪的把控。
最后，两首作品都具有强烈的时代意义，均融合了中西方音乐创作的手法，体现了一定的艺术表现高度。
（1）两首作品的风格差异。
《鸟儿在风中歌唱》是一首以第三人称叙述鸟儿家园被破坏后心理变化的花腔女高音歌曲，全曲以凄凉、无助、呐喊为基调，情绪层峦叠嶂，具有一定的戏剧色彩。
原生态民歌与民族风格的创作歌曲之差异
代 作曲家 创作的。无论是 流传甚广的汉族 民歌 、 风格独特的 的差异 。
各少数民族民歌， 还是街知巷闻、 脍炙人口的创作歌曲、 鲜为
人知 的宝贵 民歌遗 产， 都交织融汇成了民族声乐这一繁荣的
艺术世 界， 我国民族 声乐的发展提供了广阔的空间 。就态民歌有 着悠久的历史 。早 在春秋Ｂ ｌｌ 我国就有 ｅ ，
一
步 的发 展， 无论在歌 曲结构 、 表现力等方面 都越来越 丰富 多
等， 描写社会生活 ， 发心中的情感与意念 ， 抒 具有较强的功能 样。从原生态民歌的历史 ， 可以看出它是以悠长的历史发展 性 与 目的性 。 这类 歌曲的特点是音乐语言 、 体裁 、 结构逐渐形 传承为基础， 以中国几千年 来的历史传统与 中华 民族文化 为 成 自己的规律 ， 音乐风格中的地域 性逐 渐弱 化， 音乐创作技法 底蕴 ， 出了我国传统 的民族 习惯 、 体现 民族意识 与民族气质。
、
文 化性 差异
先后涌现出的歌剧 《 白毛女》 《 、王贵与李 香香》 歌 曲《 ， 我的祖 国》《 、南泥湾》《 、绣金匾》《 、我为祖 国献石油》 《 、在希望的 田野
任何艺术形式都是社 会文化生活的一部分 ， 民歌是 由 而
、在那桃 花盛 开的地方》 等歌 曲作品。 尤其 在改革 开放以 人民群众创作的 、 最贴近 人心的一种文 化艺术形式 。原生态 上》 《
作者简介： 杨立军 （９ ８ ， １６ ～）沈阳音 乐学院附中副校长、 民族声乐学科讲师。
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６ 乐府新声（ ０ 沈阳音 乐学院学报 ） ０ 年第 １ ２ ６ ０ 期
后， 随着经济与文化的发展， 民族风格的 创作歌 曲也将 人们 基本相同 ， 具 虽然有很多作品也保留了原生态 民歌的 风格特点 ，
中国古典音乐的民歌
中国古典音乐的民歌中国民族音乐是中国文化的重要组成部分，其中古典音乐作为中国音乐的传统流派之一，具有丰富多样的表现形式。
在中国古典音乐的体系中，民歌是一种重要的音乐形式，代表着中国众多民族的音乐艺术。
本文将介绍中国古典音乐的民歌，并探讨其在中国文化中的地位和作用。
一、中国古典音乐的民歌概述中国古典音乐的民歌是中国民族音乐的核心内容之一，它源远流长、丰富多样。
民歌是以民间民众为创作对象的音乐作品，通过歌唱来表达民间的情感和生活体验。
中国的民歌形式多样，既包括独唱、合唱，也包括器乐演奏。
民歌的主题内容也十分广泛，有祝福、求爱、告别等各种情感表达，也有歌颂祖国、劳动和自然的歌曲。
二、中国古典音乐的民歌流派中国古典音乐的民歌可以分为多个流派，每个流派都有其独特的风格和表现形式。
下面将介绍几个具有代表性的流派。
1. 汉族民歌：汉族是中国最大的民族群体，其民歌是中国古典音乐中最为广泛的流派之一。
汉族民歌以山歌、童谣等形式为主，歌词内容丰富多样，包括赞美、祈愿、劳动等各个方面的表达。
2. 藏族民歌：藏族民歌是西藏地区特有的音乐形式，具有独特的风格和表现方式。
藏族民歌通常以嗓音高亢、抑扬顿挫为特点，在演唱形式上也注重舞蹈和器乐的结合。
3. 壮族民歌：壮族是中国的少数民族之一，其民歌以独特的节奏和旋律而闻名。
壮族民歌通常表现出乐观向上、热情奔放的风格，歌词内容涉及生活、爱情等方面。
4. 苗族民歌：苗族是中国南方的一个少数民族，其民歌以高亢激昂、充满热情和动感的节奏而著称。
苗族民歌在演唱形式上常常融合了舞蹈和器乐的元素，形成独特的艺术形式。
三、中国古典音乐的民歌在文化中的地位和作用中国古典音乐的民歌作为中国音乐传统中的重要组成部分，在中国文化中具有重要的地位和作用。
首先，民歌是中国民族文化的重要载体，通过民歌可以了解中国不同地区、不同民族的文化和生活方式。
其次，民歌是民间艺术的重要表现形式，通过歌唱可以表达人们对自然、劳动、爱情等方面的情感和体验。
论中国二十世纪五六十年代民歌风歌曲的创作
论中国二十世纪五六十年代民歌风歌曲的创作摘要：中国二十世纪五六十年代民歌风歌曲的创作主要由作曲家深入民间，对各民族民歌进行整理、挖掘、改编、发展，再应用采集的民间音乐素材创作出具有歌颂新生活，抒发人民热爱祖国、家乡的真情实感的特点的歌曲。
关键词：五六十年代民歌创作一、代表作品音乐分析下面将通过代表性的作品《洪湖水浪打浪》具体分析1.旋律分析：这首歌是根据江汉平原流行的《襄河谣》和天门小曲《月望郎》作为素材创作的。
作曲家张敬安在这部歌剧中使用了《襄河谣》歌曲中关于饱受洪水之苦的灾民的曲调。
低音部分的旋律在歌曲开始的时候是平缓起伏的，两个声部以二重奏的形式交替出现，相互映衬，最后变成了齐唱。
这首歌的第三部分是第一个部分的再现。
二重唱的主旋律是在高声部，低音部分进入比高音部的部分晚两个节拍，旋律在下四度进行模仿，这两个部分是相辅相成的。
三段之间采用相同的间奏，三段结尾采用相同的长音，使歌曲既具有自己的特点最后又得到统一，生动地表现了革命根据地的繁荣景象和人民的悲欢离合。
2.曲式分析：整首歌由三段组成。
前奏旋律悠扬明快，描绘了洪湖的自然风光，它由四个乐句组成，起承转合的结构，使旋律更加流畅。
第一段由“开始、结束、转折、结束”四个乐句组成，结构合理，构思巧妙，曲调流畅。
第二段是由三个乐句组成的二重唱的对比段，其中第一个乐句的节奏活泼，旋律明快。
第二句的旋律舒展自如，与第一段形成了鲜明的对比。
第三个乐句和前一段一样，形成了二重唱的“合尾”形式，将第一段和第二段统一起来。
第三段是对第一段的复制和扩充，最后以“合尾”的形式表达了对美好生活的向往和信心。
3.歌词分析：《洪湖水浪打浪》歌的歌词分为前八句和后六句。
在上部分歌词中，着重描写了洪湖的景色。
在第二部分歌词中，着重抒发感激之情，歌词简洁生动，深刻的内涵可以给人丰富的联想。
歌词运用了江阳韵的，既适合表达宏大豪迈的感情，又朗朗上口，富有音乐美感的音律。
4.衬词衬腔：《洪湖水，浪打浪》中衬词的运用具有民族特色和地方特色。
中国民歌
经典曲目:四川民歌《平水号子》 经典曲目:四川民歌《平水号子》 四川民歌《川江船夫号子》 四川民歌《川江船夫号子》 东北民歌《哈腰挂》 东北民歌《哈腰挂》
哈腰挂
抬木号子—— 抬木号子——黑龙江伊春市 ——黑龙江伊春市
哈腰挂,嘿,哟嘿,嘿,哟嘿,蹲腿哈腰 哈腰挂, 哟嘿, 哟嘿, 搂钩就挂好,挺起个腰来,哟嘿嘿, 嘿,搂钩就挂好,挺起个腰来,哟嘿嘿,推住 个把门, 不要个晃荡, 往前个走哇, 个把门,嘿,不要个晃荡,嘿,往前个走哇, 哟嘿嘿,哟嘿嘿也,老哥儿八个, 哟嘿嘿,哟嘿嘿也,老哥儿八个,嘿,抬着个 木头, 上了个跳板, 哟嘿嘿,嘿嘿嘿, 木头,嘿,上了个跳板,嘿,哟嘿嘿,嘿嘿嘿, 找准个脚步, 多加个小心的, 哟嘿嘿, 找准个脚步,嘿,多加个小心的,嘿,哟嘿嘿, 哟吼嘿嘿,前边个拉着,后边个推着, 哟吼嘿嘿,前边个拉着,后边个推着,前拉后 哟嘿嘿,嘿呀,这就个走起来吧嘿, 推,哟嘿嘿,嘿呀,这就个走起来吧嘿,哟嘿 哟嘿嘿,这就个上来吧, 哈腰撂下, 嘿,哟嘿嘿,这就个上来吧,嘿,哈腰撂下, 嘿.
劳动号子: 劳动号子:是一种伴随着劳动过程歌唱的曲
子,是人类历史上最古老的艺术种类之一.紧 是人类历史上最古老的艺术种类之一. 张的劳动,沉重的体力负荷, 张的劳动,沉重的体力负荷,赋予劳动号子以 吆喝,呐喊的特点.它不仅起着统一劳动节奏, 吆喝,呐喊的特点.它不仅起着统一劳动节奏, 统一劳动步调的作用, 统一劳动步调的作用,而且具有振奋劳动者精 激发劳动者热情,鼓舞劳动者个金的功能. 神,激发劳动者热情,鼓舞劳动者个金的功能. 劳动号子的演唱形式多为一人领唱,众人合唱. 劳动号子的演唱形式多为一人领唱,众人合唱. 另外,还有齐唱或独唱等形式.号子的种类有: 另外,还有齐唱或独唱等形式.号子的种类有: 农事号子,船渔号子,工程号子,搬运号子等 农事号子,船渔号子,工程号子,搬运号子等.
浅谈中国创作歌曲中的民歌素材
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《 新课程 》
接谈串国创择歌盘孛的畏歌案材
◎ 江苏省邳州 市中等专业 学校 刘 丽
以《 为素材的旋律 ， 以补充乐句 摘 要： 以民歌旋律 为主题进行创作的创一‘ ： 再现 Ｚ 更加热情韵信 天游体裁 ， 了陕北姑 致 ， 拔根芦柴花》 表现
将 江南指 作歌曲 屡见不鲜， 其地域风格特点鲜明， 旋律容易 ， 娘兰花花对爱情的崇尚和执著 ，在旋律上吻合 的姿态 中部推向高渐 从地域上看 ，
作 出 两首优秀的作品之后， 便无法出新 了。 宫调在歌曲中交替使用 ，使本来就很 明丽的旋 花》 同 的旋律素材被大家ｊ 泛接受 。 时， 更多的创作歌曲由于特色不够鲜明， 不能引 律更加欢快而富有变 化，再加上轻快的舞蹈性
起 人 们 的注 意 ，作 曲家 呕心 沥 ＿创 作 的 歌 曲 只 的 节拍 ， 血 生动 地描 写 了有 情 人终 成 眷 属 的喜悦 ；
开 始 在我 国 丰富 的 民歌 中汲取 素 材 ，运 用 专业 情讴歌了美好 的生活。
的技术将其重构 ， 创作出风格鲜明、 色独具 的 特 民族艺术歌曲。
二、 民歌 素材 在 艺 术歌 曲中重 构 的方 式 １ 接使 用 原 民歌旋 律 作 为歌 曲主题 ． 直
此外 ， 如作曲家胡廷江根据哈萨克民歌《 律放 在了歌曲的前奏或间奏中。作 曲家印青在 玛 依拉》 创作的艺术歌曲《 玛依拉变奏曲》 也是近 西部大开发的大潮下创作的歌曲《 西部放歌》 就
江情歌》 。 等
的变化诉说。 作者在主体部分的反复 中问， 巧妙
奏以唢呐独奏 的形式 出现，不但巩 固了作品的
２以原民歌 为素材重新提炼旋律作 为歌 曲 地将 陕北小调《 ． 三十里铺》 的旋律作 为歌曲的间
中国创作歌曲与民歌概论
❖ 1.歌曲曲名:《牧歌》 ❖ 2.所属地：蒙古族民歌 ❖ 3.节拍:2/4 ❖ 4.速度与节奏特点:稍慢 宽广抒情地 ❖ 5.演唱形式:独唱与无伴奏合唱
❖ 歌曲名:《茉莉花》 ❖ 歌曲所属地：江苏民歌 ❖ 速度:中速 ❖ 节奏特点：优美地
河北民歌
❖ 1.歌曲曲名:《斑鸠调》 ❖ 2.所属地：江西赣南民歌 ❖ 3.节拍:2/4 ❖ 4.速度与节奏特点:欢快地
❖ 1.歌曲曲名:《青春舞曲》 ❖ 2.所属地：新疆维吾尔族民歌 ❖ 3.节拍:4/4 ❖ 4.速度与节奏特点:欢快地
❖ 1.歌曲曲名:《在那遥远的地方》 ❖ 2.所属地：青海民歌 ❖ 3.节拍:4/4 ❖ 4.速度:中速 抒情地 ❖ 5.作词编曲:王洛宾
❖ 作词、作曲: 贺绿汀
❖ 速度和节奏特点: 中速、轻快地
❖ 演唱形式: 混声四部合唱
❖ 拍子:4/4拍子
让世界充满爱
❖ 歌名:《让世界充满爱》 ❖ 作者:陈哲 王健 小林 郭峰 词 郭峰 曲 ❖ 速度:慢板 ❖ 演唱形式:合唱 ❖ 作品介绍:这首歌曲是为1986年国际和平年而作，由
百余名中国流行歌手演唱。歌曲分为三个部分，此 曲为第二部分。 ❖ 流行歌曲:被译为“通俗歌曲”或“大众歌曲”，是 指一种具有大众性与通俗娱乐性的歌曲。
❖ 1.歌曲曲名:《黄河船夫曲》 ❖ 2.所属地:陕西民歌 ❖ 3.节拍:4/4 ❖ 4.速度:中速 ❖ 5.音乐知识卡------民歌:人们在生活中为了表达思想
感情而创作的一种歌曲形式，在口头代代相传中不 断得到加工，是人民群众集体智慧的结晶。民歌具 有语言简明、形象生动等特点。
❖ 1.歌曲曲名:《凤阳花鼓》 ❖ 2.所属地:安徽民歌 ❖ 3.节拍:4/4 ❖ 4.速度:中速稍快
中国民歌的含义和分类
中国民歌的含义和分类
中国民歌是指由普通人民创作和演唱的歌曲，具有民间文化特色和民族风情，反映了中国人民的生活、情感、思想和价值观念。
根据歌曲的题材、风格、地域等不同特征，可以将中国民歌分为以下几类。
1. 田园牧歌类民歌：这类歌曲通常描述农村生活、田园风景和牧歌等题材，如《茉莉花》、《马儿扎跷》、《春天的故事》等。
2. 劳动歌曲类民歌：这类歌曲通常描述劳动生活和劳动者的感情和生命，如《母亲的叮咛》、《当年情》、《工人进行曲》等。
3. 爱情歌曲类民歌：这类歌曲通常是以爱情为主题，描述爱情的甜蜜、感动和伤感等情感，如《茉莉花》、《月亮代表我的心》、《雨中情》等。
4. 民族歌曲类民歌：这类歌曲通常是描述中国各民族文化、风俗、历史和传统等元素，如《茉莉花》、《卡路里》、《梁祝》等。
5. 新时期的民歌：这类民歌是在新中国成立后创作的，描述社会现实、反映人民对新生活的期盼和对社会问题的关注，如《春天的故事》、《小花》、《我的新朋友》等。
总的来说，中国民歌是中国人民创制和演唱的富有民间特色的歌曲，具有浓郁的文化和历史意义。
中国名曲介绍十大民歌
中国名曲介绍十大民歌（原创版）目录1.前言：中国音乐历史悠久，名曲繁多，十大民歌是中国传统音乐的代表作，各有其独特的魅力和价值。
2.第一名：《茉莉花》3.第二名：《临江仙》4.第三名：《青藏高原》5.第四名：《阿里郎》6.第五名：《北京欢迎你》7.第六名：《茉莉花》8.第七名：《春天的故事》9.第八名：《在那遥远的地方》10.第九名：《牡丹江上》11.第十名：《江南好》12.结尾：中国民歌的魅力不仅仅在于音乐，还在于它蕴含的文化和历史，了解十大民歌有助于我们更好地了解中国。
正文中国是一个历史悠久的国家，其音乐文化源远流长。
在众多中国名曲中，十大民歌以其独特的魅力和价值，成为了中国传统音乐的代表作。
接下来，我将为大家详细介绍这十大民歌。
首先是《茉莉花》。
这首歌曲源于江苏地区，是中国传统民歌的经典之作。
它以茉莉花为主题，歌词优美，旋律悠扬，表现了中国人民对美好生活的向往。
接下来是《临江仙》。
这首歌曲源于湖南地区，歌词描绘了一个江南水乡的美景。
它的旋律优美，充满了江南水乡的韵味。
第三首是《青藏高原》。
这首歌曲描绘了青藏高原的壮丽景色，歌词充满了豪放和激情。
它的旋律优美，表现了中国人民对祖国的热爱。
第四首是《阿里郎》。
这首歌曲源于朝鲜族，歌词描绘了一个美丽的阿里郎。
它的旋律优美，充满了民族特色。
第五首是《北京欢迎你》。
这首歌曲是为迎接 2008 年北京奥运会而创作的，歌词表达了中国人民对世界各地朋友的欢迎。
第六首是《茉莉花》。
这首歌曲源于四川地区，是中国传统民歌的代表作之一。
它以茉莉花为主题，歌词优美，旋律悠扬。
第七首是《春天的故事》。
这首歌曲描绘了春天的美景，歌词充满了生机和活力。
它的旋律优美，表现了中国人民对春天的喜爱。
第八首是《在那遥远的地方》。
这首歌曲源于新疆地区，歌词描绘了一个遥远的地方。
它的旋律优美，充满了民族特色。
第九首是《牡丹江上》。
这首歌曲源于黑龙江地区，歌词描绘了牡丹江的美景。
它的旋律优美，表现了中国人民对祖国的热爱。
中国民歌分类
中国民歌分类中国民歌是中国音乐文化的重要组成部分，内涵丰富，种类繁多。
按照歌曲形式、内容、地域、民族等方面来分类，可分为以下几类。
1.山歌类山歌是中国民歌中最原始、最广泛流传的一类。
它是农民在生产劳作或生活中创作的，具有鲜明的地方特色和乡土气息。
山歌分布在全国各地，形式多样，有情歌、悲歌、劳动歌等。
代表作品有《嘎达梅林》、《葫芦丝》等。
2.牧歌类牧歌是草原牧民创作的歌曲，以描写牧民生活、美丽草原和奔驰的骏马为主题。
明代时，马尔泰夫人创作了《董小宛》《人生若只如初见》等脍炙人口的牧歌，至今仍然流传广泛。
后来，又涌现出了《草原吟》、《塞上曲》等代表作品。
3.乡土歌类乡土歌是反映乡村生活、炊烟袅袅、浓郁的乡土气息的歌曲。
它源于民间，形成于明清时期，流传至今。
其中，代表作品有《小白菜》、《山丹丹花开红艳艳》等。
4.战斗歌曲类战斗歌曲是以战斗、抗日、民族解放和革命为主题的歌曲，具有强烈的宣传性和鼓舞性。
20世纪初期，中国爆发了一系列民族解放运动，战斗歌曲也逐步兴起。
它们表达了中国人民对于民族独立、民主自由的渴望，代表作品有《红旗歌》、《义勇军进行曲》等。
5.民间故事歌类民间故事歌是反映民间传说、神话、传统习俗等的歌曲。
它通常取材于民间故事、传说，以具体的言语表现出浓郁的乡土文化和历史气息。
代表作品有《赛马》、《白蛇传》等。
6.少数民族歌曲类中国境内的少数民族拥有独特的音乐文化遗产和多姿多彩的民族音乐，其中的歌曲自有其特殊的表现方式和表现意义。
按照音乐类型划分，可分为蒙古族呼麦、藏族圣歌、壮族山歌、哈尼族花灯舞曲等。
它们生动地表现了少数民族的传统习俗、民族风情和信仰文化。
音乐知识
音乐知识各地民间音乐（1）西北民歌：代表曲目：青海的花儿《上去高山望平川》，陕西民歌《脚夫调》《赶牲灵》《三十里铺》，山西民歌《刨洋芋》。
风格特点：旋律高亢悠长，起伏较大，节奏较自由，多用假声或真假声结合的方法演唱。
（2）中原民歌代表曲目：山东民歌《沂蒙山小调》河南民歌《王大娘钉缸》河北民歌《孟姜女哭长城》江苏民歌《茉莉花》（3）南方民歌代表曲目：云南民歌《弥渡山歌》《小河淌水》，浙江民歌《对花》《对鸟》，湖北民歌《幸福歌》风格特点：歌词含蓄内在，善用比兴；旋律婉转、流畅、细腻、抒情。
蒙古民歌代表体裁：长调《牧歌》《辽阔的草原》，短调《嘎达梅林》《森吉德玛》西藏民歌代表作品：《北京有个金太阳》《北京的金山上》《宗巴朗松》(西藏音乐分为：民间音乐、宗教音乐、宫廷音乐三大类。
)维吾尔族民歌代表作品：《掀起你的盖头来》《牡丹汗》《阿拉木汗》《新疆好》《达坂城的姑娘》各民族代表乐器：藏族（扎木聂）蒙古（马头琴）维吾尔族（冬不拉、弹布尔、手鼓）二、中国民间器乐1．民间器乐的演奏形式有独奏、重奏、合奏。
2．鼓吹乐：又称“鼓乐”，是以吹奏乐器和打击乐器为主的民间器乐合奏。
分为黄门鼓吹（用于宫廷宴饮）、骑吹（用于帝王贵族的马上演奏）、短箫铙歌（用于祭祀狩猎）、横吹（用于随军演奏）四大类。
3．吹歌：是鼓吹乐的一个类别。
以吹管乐器为主，辅之以打击乐器。
因多采用民歌或戏曲唱腔，所以有吹歌的名称。
4．打溜子：流行于湖南土家族的一种民间器乐合奏。
演奏乐器有：马锣、大锣、头钹、二钹四件乐器。
乐曲内容多描绘动物形象及劳动生活情景。
代表曲目《锦鸡出山》。
5.江南丝竹6.广东音乐三. 中国戏剧、曲艺世界三种古老戏剧艺术，即：古希腊的悲、喜剧；印度的梵剧；中国的戏曲。
京剧：1、从1790年四大徽班进京算起，至今有二百多年。
2、四大徽班：三庆、四喜、和春、春台。
3、四大行当：生、旦、净、丑。
4、四大艺术特征：唱、念、做、打。
5、四大名旦：梅兰芳、尚小云、程砚秋、荀慧生。
中国各地区民歌特点及代表作
多彩的民歌民歌的创作和演唱以即兴性为基本特征，同一首民歌曲调因不同的唱词，可以随性所致的发挥，有所变化，有所创新。
民歌的体裁多样，大体可分为劳动歌曲、爱情歌曲、仪式歌曲、乡村或城镇生活歌曲和叙事歌曲。
民歌是由人民群众口头创作的，通过口耳相传不断加工提高的集体创作的结晶。
故具有口头性，即兴性，集体性，变异性等特点。
民歌是人类文化中最宝贵的一个组成部分，它源于人民的生活，反映人民生活，也广泛而深入地影响着人民的生活。
因此，马克思说“民歌是惟一的历史传说和编年史”。
民歌的音乐特征：①音乐具有本民族本地区的风格特色②民歌的旋律与该民族、该地区的语言紧密结合③民歌音乐特点常在音阶、调式、节拍等方面明显表现出来④节奏、节拍形式丰富，而且与生活情致，生产劳动关系密切⑤曲式结构比较短小，篇幅长的歌词用同一旋律反复民歌的民族风格及地方风格因地理环境、生活习俗、语言特点、文化传统、审美观念等因素的影响，一个民族或一个地区的民歌，在其内容、音调、曲式结构、音乐特点、演唱形式等方面，会表现出一个相对稳定的特征。
这种特征就是某个民族或某个地区的民歌的民族风格或地方风格。
不同的民族、不同地方的民歌会具有不同的民族风格或地方风格。
但是，有些民族的分布地域较广，其民族风格会与所在地区的风格相互交融。
民歌的八块色彩区：东北、西北、华北、西南、江浙、江淮、闽粤台、湘鄂。
民歌：是劳动人民在社会实践中为表情达意而口头创作的一种歌曲形式，具有集体创作和不断流传的特点。
其音乐语言简明洗练，音乐形象鲜明、生动表现手法多样丰富。
民歌的体裁有：劳动号子（农事号子）（船渔号子）、山歌（花儿）（信天游）、小调、儿歌、风俗歌等。
劳动号子：是直接伴随体力劳动，并和劳动节奏密切结合的民歌，如陕北《黄河船夫曲》、四川《打夯歌》、《川江船夫号子》等劳动号子的音乐特征：①歌词多与劳动有关②节奏直接受劳动节奏限制，节奏鲜明，具有律动性③曲调多样，视工种而异④歌唱形式视劳动者多少和劳动是否具有协作性分独唱、对唱、齐唱、一领众和⑤曲式结构受劳动过程和时间影响山歌：是劳动人民在山间、田野劳作时即兴创作、用以抒发感情的民歌山歌主要有：陕北信天游，山西的山曲，内蒙古的爬山调，青海、甘肃、宁夏一带的花儿，四川的神歌按歌唱的场合分，山歌分为放牧山歌、田秧山歌和一般山歌按唱腔分，山歌分为高腔山歌、平腔山歌、矮腔山歌山歌音乐特征：①歌词具有即兴性②音乐奔放、嘹亮，曲调悠长，广泛应用自由演唱音和拖腔③歌唱形式多样，以独唱为主④曲式结构短小，呈多样化小调：是人民在劳动之余，日常生活中以及婚丧节庆中用以抒发情怀、娱乐消遣的民歌小调分为：谣曲、时调、吟唱调。
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让世界充满爱
歌名:《让世界充满爱》 作者:陈哲 王健 小林 郭峰 词 郭峰 曲 速度:慢板 演唱形式:合唱 作品介绍:这首歌曲是为1986年国际和平年而作，由 百余名中国流行歌手演唱。歌曲分为三个部分，此 曲为第二部分。 流行歌曲:被译为“通俗歌曲”或“大众歌曲”，是 指一种具有大远的地方》
2.所属地：青海民歌 3.节拍:4/4 4.速度:中速
抒情地 5.作词编曲:王洛宾
1.歌曲曲名:《牧歌》
2.所属地：蒙古族民歌 3.节拍:2/4 4.速度与节奏特点:稍慢
宽广抒情地 5.演唱形式:独唱与无伴奏合唱
歌曲名:《茉莉花》
中国民歌
1.歌曲曲名:《黄河船夫曲》
2.所属地:陕西民歌 3.节拍:4/4 4.速度:中速 5.音乐知识卡------民歌:人们在生活中为了表达思想 感情而创作的一种歌曲形式，在口头代代相传中不 断得到加工，是人民群众集体智慧的结晶。民歌具 有语言简明、形象生动等特点。
1.歌曲曲名:《凤阳花鼓》
歌曲所属地：江苏民歌 速度:中速 节奏特点：优美地
河北民歌
中国创作歌曲与民歌
中国创作歌曲
1.歌曲曲名:《歌唱祖国》
2.作词作曲:王莘 3.节拍:2/4 4.速度与节奏特点:中速、壮大行进地 5.演唱形式:合唱 6.音乐形象:表现了祖国朝气蓬勃、蒸蒸日上的新中 国的音乐形象。 音乐知识卡------声乐演唱的形式包括:独唱、 齐唱、 对唱、重唱、合唱等。
青藏高原
歌名:《青藏高原》-------电视连续剧《天路》主题 歌 作者：张千一 词 曲 速度和节奏特点:明朗的慢板 高亢、山歌风格 演唱形式:女声独唱 作品介绍:歌曲创作于1994年。这首歌吸收了藏族民 歌的音调素材，但又有所创新。全曲具有浓郁的藏 族风格和鲜明的时代气息。A段是歌曲的主题，B段 歌颂了青藏高原的宏伟壮丽。歌曲音域宽广，旋律 动听。
1.歌曲曲名:《小鸟，小鸟》
2.作词:金波 3.节拍:6/8 4.速度与节奏特点:中速稍快 5.演唱形式:合唱
作曲：刘庄 活泼地
1.歌曲曲名:《踏雪寻梅》
2.作词:刘雪庵 3.节拍:2/4 4.速度:稍快 5.演唱形式:合唱
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歌名:
《游击队歌》 作词、作曲: 贺绿汀 速度和节奏特点: 中速、轻快地 演唱形式: 混声四部合唱 拍子:4/4拍子
弯弯的月亮
歌名:《弯弯的月亮》------电视艺术片《大地情语》 插曲 作者:李海鹰 词 曲 速度和节奏特点:优美 、抒情地 演唱形式:男声独唱 作品介绍:歌曲创作与1989年，作者将古典与中国传 统音乐元素巧妙地融入到流行音乐中，旋律深情悠 长，是中国当代流行歌曲的代表作之一。
2.所属地:安徽民歌 3.节拍:4/4 4.速度:中速稍快
1.歌曲曲名:《斑鸠调》
2.所属地：江西赣南民歌 3.节拍:2/4 4.速度与节奏特点:欢快地
1.歌曲曲名:《青春舞曲》
2.所属地：新疆维吾尔族民歌 3.节拍:4/4 4.速度与节奏特点:欢快地