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四、代表人物
查尔斯·皮尔士(Charles Peirce, 1839~1914),美国哲学家,逻辑 学家,自然科学家。实用主义的创 始人 。1839年9月10日生于马萨诸 塞州坎布里奇,皮尔士从小接受良 好的哲学和科学的训练,他能背诵 康德的《纯粹理性批判》,6岁起 学化学,12岁开始做实验,后来转 学动物学。他还是一个杰出的数理 逻辑学家。曾于哈佛大学就读,在 美国海洋和大地测量观察所任职。 他在1878年1月发表的《如何使我 们的观念清楚》标志着实用主义的 诞生,后来又发表了一系列阐述他 的科学逻辑的文章,但都没有引起 人们的注意,直到1898年詹姆士把 他的哲学冠以“实用主义”的名称 大力推广,人们才把他尊为实用主
查尔斯·皮尔士被认为是 “实用主义”的创始人
威廉·詹姆斯(William James ,1842— 1910),美国心理学家和哲学家,美国机能主 义心理学和实用主义哲学的先驱,美国心理学 会的创始人之一。19 世纪 70 年代参加“形而 上学俱乐部”,认识了皮尔士,并接受其影响, 后一起建立了实用主义。1872 年开始在哈佛大 学讲授解剖学和生理学,由于研究神经生理以 及与心理学有关的其他生理学问题,他逐渐转 向心理学的研究。1875年,建立美国第一个心 理学实验室。1904年当选为美国心理学会主席, 1906年当选为国家科学院院士。
• 方法论
实用主义方法论的根本原则,是一切以效果、 功用为标准。其目的在于调和唯物主义和唯心主义、 科学和宗教等对立的理论。实用主义不同于传统哲 学的特点之一,是从方法入手讲哲学。思维方式不 是就概念本身而论概念,而是探究它会产生什么效 果。实用主义方法反对首先设定最先存在的事物、 原则或范畴,它只关注最后的事物。
实用主义者反对把经验和理性对立起来,认为在
•真理观
“人的认识并无先存的原型,有用便是真理。”
——威廉·詹姆斯 实用主义关于认识和真理的理论与其经验论密切相关。 它认为人的认识、Байду номын сангаас维是经验的一种方式,是人的适应行 为和反应的机能,它并不提供客观世界的主观映象,认识 也不是要探寻什么客观真理,而是为了求得适应环境的满 意的效果,使生活愉快、安宁和满足。
有价值取决于是否能使行动成功;
• 人对现实的解释,完全取决于现实对其利益有何种效 果;
• 强调行动优于教条,经验优于僵化的原则; • 主张概念的意义来自其结果,真理的意义来自于应证。
三、理论特点:
实用主义的特点在于,把实证主义功利化,强调 “生活”、“行动”和“效果”,它把“经验”和 “实在”归结为“行动的效果”,把“知识”归结 为“行动的工具”,把“真理”归结为“有用”、 “效用”、或“行动的成功”。实用主义的要义体 现在皮尔士所表述的这一观点中:认识的任务,不 是反映客观世界的本质和规律,而是认识行动的效 果,从而为行动提供信念(“思维的唯一职能在于 确立信念”)。
在实用主义者看来,概念、理论并不是世界的答 案,判别它的意义和价值,不是看其是否正确反映 客观实际,而是看其在实际应用中可感觉的效果。
• 经验论
在实用主义者看来,“经验”既不是主观的,也 不是客观的,而是超越物质和精神的对立的“纯粹 经验”或“原始经验”。
“经验”是一个“具有两套意义的字眼”,它既 包括一切心理意识、主观的东西,也包括事物、事 件等一切客观的东西,它本身没有动作与材料、主 观和客观的原则区别和对立;“经验”是“原始” 性的,物质和精神都是对原始经验进行反省分析的 产物,主体和对象、经验和自然都是统一的经验整 体中两个不同的方面,它们不能脱离经验而独立存 在。
实用主义及其意义简介
2014.04.25
一、定义
• 实用主义(Pragmatism)是从希腊词πραγμα(行 动)派生出来的。产生于19世纪70年代的现代哲 学派别,在20世纪的美国成为一种主流思潮。对 法律、政治、教育、社会、宗教和艺术的研究产 生了很大的影响。
• 英文解释:Pragmatism is a philosophical tradition that originated in the United States around 1870. Important positions characteristic of pragmatism include instrumentalism, radical empiricism, verificationism, conceptual relativity, and fallibilism.
威廉·詹姆斯所著同名图书《实用主 义》是一本决定美国人行动准则的 书,被认为是美国的半官方哲学。
二、实用主义的主要论点:
• 强调知识是控制现实的工具,现实是可以改变的; • 强调实际经验是最重要的,原则和推理是次要的; • 信仰和观念是否真实,在于它们是否能带来实际效果; • 真理是思想的有成就的活动; • 理论只是对行为结果的假定总结,是一种工具,是否
真理不是客观事物的“摹本”,只是经验与经验之间 的一种关系。
•历史观
在实用主义形成初期,“形而上学俱乐部”的一些成
员就是通过论述社会历史问题表述其实用主义观点的。例 如:历史无非是人们根据自己的需要、方便而构造出来的 事件的堆积,并无客观规律性。詹姆斯在其《信仰意志》 一书中借口反对机械论的历史观,否定了一切肯定历史客 观必然性和规律性的思想,把社会历史归结为伟人的创造, 否认广大人民群众在社会历史上的决定作用。
• 伦理学
实用主义者认为,道德就是“道德生活”、“道德行
为”,因而他们把“道德境遇”作为分析道德的中心环 节。他们指出,在人的日常生活中,只有当人处在疑难 的境地,并需要在各种价值不同的决定中选择时,才会出 现道德境遇,产生道德问题。道德理论只能从每个具体 的道德境遇中产生出来,而且任何道德理论也只是行为
詹姆斯在《信仰的意志和其他普及哲学论
文》中自认为他的实用主义哲学思想得益于皮 尔士。皮尔斯用“实用主义”这个词来指实验 性的以经验为依据的思想。他的实用主义是用 更为明确的符号来说明某种符号,借以克服语 言概念的混乱。1907年,詹姆斯出版了《实用 主义:旧的思维方法之新名称》,扩展了皮尔 斯的实用主义,使之更加体系化。詹姆斯的实 用主义主要从心理学和伦理学上考察价值、评 价和满意等问题。他把实用主义看作一种方法 论,并把它归结为一句格言:“不讲原则,只 讲效果。”