殷墟的文化价值和意义

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殷墟考古发现的重要意义

殷墟考古发现的重要意义

殷墟考古发现的重要意义殷墟,又称商代遗址,是位于河南省安阳市的一处古代遗址,也是中国考古学史上的一个里程碑。

经过多年的发掘研究,殷墟遗址已经被证明是商代最大的都城遗址,也是迄今为止发现的最早的中国古都遗址。

殷墟考古发现的重要意义不仅体现在中国历史文化领域,而且在考古学和文物保护领域也具有不可估量的影响。

一、殷墟对中国历史文化的重要意义1. 开辟了中国考古学的新篇章殷墟遗址的发现,开启了中国考古学的新纪元。

在这里,考古学家们发掘出了大量研究资料,这些资料反映了商代中央政权、社会、文化、经济等多个领域的情况,成为了中国古代考古学的重要研究基础。

2. 证实了《周礼》等经典记载商代是中国古代文明的重要阶段,商文化是周文化和汉文化的重要源头。

殷墟的发现,为考古学家们证实《周礼》等经典记载提供了有力的证据,同时为中国文字的演变、商代文字的形成、象形文字的演变、甲骨文的出现等问题的研究提供了极为重要的资料。

3. 关注和认识商代的重要性殷墟遗址的发掘推动了关注和认识商代文化的发展。

商代文化的研究对于探寻中国古代文化的起源,了解中华民族的历史和身份有着深刻的意义。

二、殷墟对考古学的重要意义1. 殷墟提供了大量的考古资料殷墟作为商代都城的遗址,保存了大量考古遗址,尤其是大量的文物、器物、人类遗骸等,为考古学家们研究商代文化、经济、政治、宗教等方面提供了非常重要的资料。

2. 殷墟改变了考古学家的思维方式对殷墟的发掘研究,考古学家们开始注重对遗址内部特征的分析,并将考古分析与历史文献、地理和社会学等学科相结合,这一综合性的研究方法对于今后的考古研究具有指导作用。

3. 提高了文物保护意识殷墟遗址作为中国乃至世界一级文化遗产,其重要价值与可贵性不言而喻。

广大考古工作者精细而认真地对待这一宝库,从而使文物保护意识得到进一步的提高,也推动了中国文物保护制度的建立和完善。

三、殷墟对中国的重要意义1. 为世界文明做出了中国贡献商代是中国古代文明的重要阶段,也是世界文明史上不可或缺的一部分。

安阳殷墟名词解释

安阳殷墟名词解释

安阳殷墟名词解释
安阳殷墟,是中国历史上最早的一座大型城市遗址,位于河南省安阳市内黄县。

它是商代中期至晚期的都城遗址,距今已有数千年的历史。

安阳殷墟被誉为“中华文明的摇篮”,被联合国教科文组织列为世界文化遗产。

安阳殷墟是中国考古学的重要发现之一,对于研究中国古代社会、政治、文化等方面具有重要意义。

在安阳殷墟的发掘中,出土了大量珍贵的文物,如青铜器、玉器、陶器、玺印等,这些文物展示了商代时期的繁荣和文明。

在安阳殷墟的考古发掘中,还发现了大量的殷墟文字,这些文字被称为“甲骨文”。

甲骨文是世界上最早的文字之一,它记录了商代时期的政治、社会、宗教等方面的信息,为研究中国古代历史提供了重要的资料。

除了文物和文字,安阳殷墟的建筑遗址也给人们留下了深刻的印象。

在遗址中可以看到宫殿、祭祀场所、商业区等建筑遗迹,这些建筑反映了商代时期的社会结构和文化风貌。

对于安阳殷墟这一古代城市遗址,人们一直充满了好奇和向往。

如何保护好这些珍贵的文物和遗址,如何更好地利用它们,已经成为社会各界关注的焦点。

在保护和利用安阳殷墟遗址的过程中,各方面都需要共同努力。

政府部门要加大对遗址的保护力度,建立健全的管理制度,确保文物和建筑的完好保存。

同时,社会各界也应该加强对遗址的宣传和普及,增强人们的历史文化意识,推动文化遗产的传承和发展。

总的来说,安阳殷墟是中国古代文明的重要见证,它不仅是中国历史的一个缩影,也是人类文明的宝贵遗产。

我们应该倍加珍惜这一文化遗产,努力传承和发扬下去,让更多的人了解和热爱中国的历史文化。

殷墟考古的主要收获和重要意义

殷墟考古的主要收获和重要意义

殷墟考古的主要收获和重要意义殷墟考古是指对中国历史上商朝的都城遗址进行系统的考古工作。

殷墟位于今天的河南省安阳市,是迄今为止中国考古学发现的最早、最大、最完整的一个古都遗址。

从1928年开始,对殷墟的考古发掘工作已经持续了近一个世纪的时间。

殷墟考古的主要收获和重要意义如下:一、对商代社会文化历史提供了宝贵资料殷墟是商朝的都城遗址,对于商代社会的政治、经济、文化、宗教、生活等各个方面有着深入的了解。

考古工作发现了一系列商代青铜器、陶器、玉器、石器等文物,这些文物对于研究商代社会的经济制度、宗教信仰、社会制度等方面提供了重要的资料。

同时,出土的商代甲骨文也是对于商代文化的重要见证,甲骨文记录了商代人民的各种活动,为了解商代社会提供了巨大的财富。

二、揭示了商代都城的城市规划和建筑布局殷墟发掘的城市遗址,展示了商代都城的城市规划和建筑布局。

主要的遗址包括大殿遗址、宫殿区、殷墟核心遗址等。

这些遗址中,大殿遗址是最为重要的,是商王世袭举行祭祀活动的场所,形制庄严,规模宏大。

大殿南边是大量的陪葬坑,发掘出的殷墟青铜祭器也证明了大殿的重要地位。

殷墟的宫殿区则是商王居住和处理政务的地方,规模更大。

三、对商代社会阶层和宗法制度的研究有重要的参考价值考古工作发现了大量的商代贵族墓葬,这些墓葬提供了对商代社会阶层分化和贵族生活的重要线索。

商代的社会结构以宗法制度为基础,贵族阶层享有特权,殷墟的发掘为研究这一社会制度提供了重要的实证资料。

四、对中国古代建筑和城市规划的研究具有重要意义殷墟的发掘揭示了商代都城的建筑风格和城市规划,对于研究中国古代建筑和城市规划具有重要意义。

商代的建筑以木质结构为主,基本上已经失去了原貌,但通过对墓葬和遗址的发掘,可以了解到商代建筑的基本形式和特点。

商代的城市规划呈现出罕见的正方形布局,周围环绕着高墙,内部分为宫殿区、居民区、商业区等不同功能的区域。

殷墟的考古发掘为中国古代建筑和城市规划的研究提供了重要参考。

夏商时期殷墟的考古发掘与文化价值

夏商时期殷墟的考古发掘与文化价值

夏商时期殷墟的考古发掘与文化价值夏商时期是中国历史上的一个重要时期,也是中国文明的发源地之一。

作为夏商时期的代表,殷墟在考古界有着重要的地位。

殷墟考古发掘自20世纪初开始,至今已经有100年的历史。

在这100年中,人们通过殷墟的发掘和研究,逐渐深入了解了夏商时期的社会生活、宗教信仰和文化特征等方面的内容。

同时,殷墟的考古发掘也给现代社会带来了很多启示和价值。

一、殷墟的考古发掘殷墟是夏商时期的遗址,位于河南省安阳市殷墟区,总面积达36平方公里。

20世纪初,一位美国传教士在殷墟附近挖掘到了一些青铜器,引起了当地人的注意,也引起了学术界的关注。

在此之后,陆续有中外学者前来殷墟考察。

1918年,唐代书法家李约瑟带领的考古团队在殷墟中发现了一处王陵,确认了殷墟的历史地位。

经过多年的发掘,人们发现殷墟中保存了大量的文物和建筑遗址,这些文物和遗址为人们了解夏商时期的历史提供了重要的资料。

发掘出来的文物中,最有代表性和价值的是殷墟甲骨文。

甲骨文是夏商时期的一种文字,是人类发展史上最早的文字之一。

在殷墟中,人们发现了大量的甲骨文,通过这些甲骨文的研究,人们逐渐了解了夏商时期的政治、经济、宗教等各个方面的内容。

二、殷墟的文化价值殷墟对于研究夏商时期的历史和文化具有重要的价值。

首先,殷墟是一个重要的历史遗址,它见证了中国文明的发展历程。

在殷墟中,人们可以看到中国古代各个历史时期的文化遗产,这对于传承和发扬中华文化具有非常重要的意义。

其次,殷墟的发掘和研究对于加深人们对夏商时期社会和文化的认识具有重要的作用。

夏商时期虽然已经远去,但是它对于中国历史和文化的影响仍然深远,对于了解中国传统文化的内涵和特征也非常重要。

殷墟的发掘让人们更加深入地了解了当时的政治、经济、宗教等方面的内容,这为中华文明的传承和发展提供了重要的思想资料。

最后,殷墟对于世界文化的交流和发展也有重要的作用。

殷墟中出土了大量的青铜器、玉器、陶器等文物,这些文物体现了中华文明独特的审美和艺术特色。

殷墟文化论文---精品模板

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殷墟文化摘要:在传统的清明节假期中,我有幸参观了世界文化遗产——殷墟。

殷墟是安阳的最为著名的文化亮点,也是我国值得骄傲的文化遗产。

在对殷墟的参观之后,使我了解许多关于殷墟的文化,使我对殷墟的敬佩之情更加深刻,由此我也为能在安阳这个文化之都学习而感到骄傲。

关键词:殷墟遗产价值一.殷墟发掘和资料简史殷墟,位于中国历史文化名城——安阳市的西北郊,横跨洹河南北两岸。

古称“北蒙”,甲骨文卜辞中又称为“大邑商”、“邑商",是中国商代晚期的都城,也是中国历史上第一个有文献可考、并为甲骨文和考古发掘所证实的古代都城遗址,距今已有3300年的历史.1899年,金石学家王懿荣在北京发现中药店中所售龙骨上刻有一些很古老的文字(即甲骨文),意识到这是很珍贵的文物,于是开始重金收购。

1900年,王懿荣的甲骨转归了刘鹗所有,他的亲家罗振玉得知这些甲骨来自于河南安阳的小屯村,于是多次派人去那里收购甲骨,并对其上文字作了一些考释,认为小屯就是文献上所说的殷墟。

其后,王国维对这些甲骨文上的资料进行了考据,进一步证实这里就是盘庚迁都的都城.1928年到1937年,为了寻找更多的甲骨而开始进行发掘。

中央研究院组织考古队对殷墟进行了15次科学发掘,后来由于抗日战争而停止,1950年起又重新开始发掘工作。

1928年10月13日,受当时中央研究院历史语言研究所委派,董作宾与临时工作人员开始对殷墟进行试掘,在18天的发掘中,共出土有字甲骨800余片及铜、陶、骨、蚌等若干,一个有别于传统史学与金石学的中国现代考古学时代由此开创。

同年,在美国哈佛大学获博士的李济担任史语所考古组主任,并于1929年春主持殷墟第二次发掘,这也是殷墟首次正式发掘. 1931年,国内首次将地层学原理应用于高楼庄后冈发掘,厘清了殷代、龙山和仰韶文化发展序列。

1934年至1935年,侯家庄西北冈商王陵区被发现,墓坑棋布、文物宏富,轰动学界.1936年殷墟第13次发掘,考古队员在一处编号为YH127的窖穴中发现了形状规整、数量庞大、积叠有序的甲骨,这是殷墟历次科学发掘以来出土甲骨最多的一次,为甲骨文和殷商史研究提供了十分宝贵的材料。

殷墟的重大意义

殷墟的重大意义

殷墟的重大意义殷墟是中国历史上一处重要的考古遗址,位于河南省安阳市殷墟镇。

它是商朝(公元前1600年-公元前1046年)的都城遗址,也是中国早期城市文明的代表之一。

殷墟的重大意义体现在以下几个方面:1. 商朝历史的佐证:殷墟的发现和研究为商朝的存在提供了直接的实物证据。

在殷墟出土的文物中,包括青铜器、玉器、陶器、甲骨等,这些文物的出现明确地表明了商朝的存在,并提供了丰富的历史资料,有助于研究商朝的社会、政治、经济、文化等方面的情况。

2. 文明的起源和发展:殷墟是中国城市文明的起源地之一,也是古代中国文明的重要发源地之一。

在殷墟遗址中,可以看到城市的规划、道路的布局、建筑的结构等,这些都反映了商朝时期早期城市文明的初步形态。

此外,殷墟还出土了大量的文字材料,如甲骨文,这些文字的出现不仅为中国文字的起源和演变提供了宝贵的证据,也为研究古代中国文化和社会提供了重要的资料。

3. 社会制度和阶级关系的研究:殷墟的发现和研究为研究商朝的社会制度和阶级关系提供了重要的线索。

在殷墟遗址中,可以看到不同规模的建筑和墓葬,这些建筑和墓葬的不同等级和风格反映了商朝时期社会中的阶级差异和统治阶级的权力地位。

此外,甲骨文的出现也为研究商朝时期的社会关系提供了重要的线索,如祭祀、宗法制度、贡赋制度等。

4. 艺术和技术的发展:殷墟出土的丰富文物反映了商朝时期的艺术和技术水平的高度发达。

青铜器是殷墟文物中最为突出的一类,从大型礼器到小型器物,展现了商代青铜艺术的魅力。

在殷墟出土的青铜器中,不仅有精美的工艺和卓越的技术水平,还有丰富的图案和纹饰,这些青铜器不仅具有实用价值,还具有审美和艺术价值。

总之,殷墟的重大意义在于它是商朝历史的佐证,是中国早期城市文明的代表之一,为研究商朝的社会制度和阶级关系提供了重要的线索,同时还反映了商朝时期艺术和技术的发展水平。

殷墟简介_精品文档

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殷墟简介殷墟,位于中国河南省安阳市殷巷镇,是中国历史上最早的都城遗址之一。

殷墟又称商城,是商朝的都城和政治、经济、文化中心。

它承载了中华文明的开端,是世界考古史上的重要发现,也是中国考古学史上的里程碑。

殷墟发现于20世纪初,当时一位中国学者刘湾先生在此处发现了一些青铜器和陶器。

这一发现引发了全球学术界的极大关注和研究热潮。

随后,经过几十年的考古工作,殷墟的规模和价值逐渐被揭示出来。

在殷墟的发掘过程中,考古学家们发现了许多重要的文物和遗迹。

其中最著名的是发现于四号坑的司母戊鼎。

司母戊鼎是世界上重量最重的青铜器,高约133厘米,重逾800公斤。

这座鼎铸于公元前13世纪,上面雕刻着各种动物和人像,不仅艺术价值高,更为研究商朝历史和文化提供了重要线索。

除了司母戊鼎之外,殷墟还发现了许多其他重要的文物,如殷墟甲骨文。

殷墟甲骨文是世界上现存最早的文字,它们刻在龟甲和兽骨上,用作卜辞和记录商朝的历史事件。

通过对这些甲骨文的研究,人们对商朝的经济、政治、宗教和社会生活有了更深入的了解。

殷墟的发现和研究对于认识中国古代历史和文化具有重要意义。

它证明了中国有着悠久的文明史,而商朝是中国历史上一个重要的阶段。

商朝的成立意味着中国最早的封建制度的确立,也标志着中国历史上第一个真正意义上的国家的形成。

殷墟遗址的发现还改变了人们对古代中国的先进程度的看法。

殷墟的青铜器、玉器和陶器等精美的工艺品,展现了商朝在冶铸、制陶等方面的高度技术能力。

此外,商朝的社会组织和制度结构也显示出中国古代社会的复杂性和规模。

为了保护殷墟的遗址和文物,中国政府采取了一系列的措施。

安阳市成立了殷墟博物院,用于保护、研究和展示殷墟的文物。

此外,殷墟还被列为中国的国家重点文物保护单位和世界遗产。

这些措施的采取保证了殷墟的保存和研究工作的延续。

总之,殷墟作为中国历史上最早的都城遗址,具有极高的历史、文化和学术价值。

它的发现和研究为我们了解中国古代文明的起源和发展提供了重要线索。

殷墟的历史故事

殷墟的历史故事

殷墟的历史故事一、殷墟的背景概述1. 殷墟的地理位置殷墟位于今天的河南省安阳市,地处中原腹地,地理位置十分重要。

2. 殷墟的历史地位殷墟是中国历史上的一座重要古城,是商代中原文化的重要代表,对于研究中国古代社会、经济、政治以及文化等方面具有重要意义。

二、殷墟的发现与考古发现1. 殷墟的发现•殷墟的发现可以追溯到19世纪末20世纪初,当时西方学者与中国学者一起对中原地区进行考古勘探。

•1899年,瑞典考古学家李约瑟在考察时发现了殷墟,这是中国考古学史上的重大发现。

2. 殷墟的考古发现•考古学家在殷墟中发现了大量的青铜器、陶器、兽面纹玉器等,这些文物的出土对于研究商代文化和社会结构提供了宝贵的资料。

•殷墟中还出土了大量的甲骨文,这些甲骨文是商代时期的文字记载,对于研究商代的政治、宗教和社会等方面提供了重要线索。

三、殷墟的历史故事1. 夏商周三代•殷墟所在的商朝是中国历史上的第一个有文字记载的朝代,其前有夏朝、后有周朝,共称为夏商周三代。

•商朝的兴起与发展与中原地区的氏族联盟制度有关,商朝的首都就是殷墟。

2. 商代王陵与王公贵族•考古发现的殷墟王陵表明商代王公贵族的权势和地位,他们享受着丰富的财富和权力。

•王陵中出土的珍贵文物显示了商代王公贵族的生活方式和审美追求。

3. 古代祭祀与卜辞•商代的社会生活中有丰富多样的祭祀活动与宗教信仰,殷墟出土的大量甲骨文中就包括了祭祀和卜辞的记录。

•这些祭祀与卜辞记录中的信息不仅提供了商代社会的宗教观念和祭祀仪式,还对于研究商代的政治和经济等方面具有重要价值。

4. 商代的城市与社会结构•考古发现的殷墟遗址显示,商代时期的城市规模较大,规划有序,城内设有宫殿、庙宇、住宅区和手工业区等,体现了相对完善的城市规划。

•商代社会结构主要分为王室贵族、上层贵族、下层士人、商人和农民等,这些社会阶层之间有明显的界限。

四、殷墟的研究与保护1. 殷墟的研究•自殷墟的发现以来,学者们对殷墟进行了深入的研究和考古发掘,重要的文物和甲骨文成为了对商代社会进行研究的重要依据。

安阳殷墟商朝最早的都城遗址

安阳殷墟商朝最早的都城遗址

安阳殷墟商朝最早的都城遗址商朝是中国历史上第一个有文字记载的王朝,其都城遗址位于河南省安阳市殷墟。

安阳殷墟商朝最早的都城遗址是中国考古学中的重要发现,对于研究商朝的政治、经济、文化等方面具有重要意义。

一、遗址的发现与历史背景安阳殷墟商朝最早的都城遗址的发现可以追溯到20世纪20年代。

当时,中国考古学家发现了一批商代的青铜器和陶器,这些文物的出土标志着安阳殷墟的发现。

随后,考古学家对殷墟进行了系统的发掘和研究,揭示了商朝的历史和文化。

商朝是中国历史上的一个重要时期,大约从公元前16世纪到公元前11世纪。

商朝的都城遗址是商朝政治、经济和文化中心的象征,对于研究商朝的历史和文化具有重要意义。

二、遗址的规模与结构安阳殷墟商朝最早的都城遗址占地面积约12平方公里,是商朝时期的政治、经济和文化中心。

遗址内有城墙、宫殿、祭祀场所、居民区等建筑遗迹,展现了商朝时期的城市规模和建筑风格。

城墙是安阳殷墟商朝最早的都城遗址的重要组成部分,城墙高约10米,周长约6公里。

城墙采用夯土筑成,具有很高的防御性能。

城墙内有宫殿、祭祀场所等建筑,反映了商朝时期的政治和宗教制度。

宫殿是安阳殷墟商朝最早的都城遗址的重要建筑,宫殿内有大殿、庙宇、官署等建筑,是商朝王室和贵族的居住和办公场所。

宫殿的建筑风格独特,体现了商朝时期的建筑艺术水平。

祭祀场所是安阳殷墟商朝最早的都城遗址的重要组成部分,祭祀场所内有祭坛、祭器等设施,是商朝人民进行宗教活动的场所。

祭祀场所的规模和布局反映了商朝时期的宗教信仰和社会制度。

居民区是安阳殷墟商朝最早的都城遗址的重要组成部分,居民区内有住宅、墓地等建筑,是商朝人民的居住和生活场所。

居民区的规模和布局反映了商朝时期的社会结构和生活方式。

三、遗址的意义与价值安阳殷墟商朝最早的都城遗址的发现和研究对于研究商朝的历史和文化具有重要意义。

首先,遗址的发现填补了商朝都城遗址的空白,为研究商朝的政治、经济和文化提供了重要的实物依据。

殷墟的重要性

殷墟的重要性

殷墟的重要性
殷墟是中国古代文化发源地之一,其自尧舜之后跨越五千多年,至今仍留存着激进且丰硕的文化遗产,相当重要。

殷墟位于今天的河南省,古代的殷墟有着很长的历史。

首先,殷墟作为炎黄文化的起源地,是后人学习中国传统思想和礼仪的重要摇篮。

可以这样概括,殷墟就像一个巨大的古代学府,不仅被认为是中华文化的摇篮,也被认为是中华历史的发生地。

据传,三皇五帝曾在这里王朝更换,它也是中国历史变迁的流行时尚之地,被认为是一项重要的遗产。

另外,殷墟也是一个重要的文物之乡,它是中国文物保护的重点区域。

几千年来,殷墟接连不断,保存了着人类文明,最大的发掘成果体现在殷墟博物馆和殷墟墓葬,显示了殷墟伟大的文化传统,古代宗教思想和社会思想的轨迹。

此外,殷墟作为中华文化的起源地,具有重要的研究价值,也是文化旅游的热门地点之一。

已经广泛得到许多文物保护专家、文物研究专家和旅游者的认可。

综上所述,殷墟具有极其重要的地位,对研究中国文化有重大意义,也是重要的旅游胜地。

因此,这里的文物应受到最大限度的保护,以确保当代人民能继续了解历史文化的重要性。

殷墟简介演讲稿三分钟(3篇)

殷墟简介演讲稿三分钟(3篇)

第1篇大家好!今天,我非常荣幸能够站在这里,为大家介绍我国古代文明的瑰宝——殷墟。

殷墟,位于河南省安阳市西北郊,是我国商朝晚期都城遗址,距今已有三千多年的历史。

它不仅是我国最早的都城遗址之一,也是世界上规模最大、保存最完整的商代城市遗址。

今天,我将从以下几个方面为大家详细介绍殷墟。

一、历史背景商朝是我国历史上第一个有确切纪年、有文字记载的朝代,始于公元前1600年,结束于公元前1046年。

商朝的都城曾多次迁移,而殷墟则是商朝后期的都城,历时约273年。

殷墟的发现,为我们研究商朝历史提供了宝贵的实物资料。

二、考古发现1. 商代宫殿区:殷墟遗址内发现了大量的宫殿基址,其中以宫殿一号、宫殿二号最为著名。

这些宫殿基址反映了商代宫殿的建筑风格和规模,为我们研究商代的政治制度、宗教信仰提供了重要依据。

2. 商代墓葬群:殷墟墓葬群规模宏大,分布密集,共发现了近万座墓葬。

其中,最为著名的是商王武丁的墓葬——殷墟一号墓。

墓葬内出土了大量的青铜器、玉器、骨器等珍贵文物,为我们研究商代社会生活、文化艺术提供了宝贵资料。

3. 殷墟文字:殷墟出土了大量的甲骨文,这是我国最早的成熟文字。

甲骨文的内容涉及政治、经济、军事、天文、地理、宗教等方面,为我们研究商代历史提供了丰富的文献资料。

三、殷墟的价值1. 历史价值:殷墟是商朝都城遗址,对于研究商朝历史具有重要意义。

通过对殷墟的考古发掘,我们可以了解商朝的政治、经济、文化、社会等方面的情况,填补我国古代历史的研究空白。

2. 文化价值:殷墟出土的文物丰富多样,反映了商代高度发达的文化。

这些文物不仅具有较高的艺术价值,也为我们研究商代文化艺术提供了宝贵资料。

3. 科学价值:殷墟考古发掘过程中,运用了现代科技手段,如遥感技术、地理信息系统等,为考古研究提供了新的方法和技术支持。

四、殷墟的保护与传承为了保护这一珍贵的历史文化遗产,我国政府采取了一系列措施。

首先,加强殷墟遗址的保护,对遗址进行围栏、绿化等工程;其次,建立殷墟博物馆,向公众展示殷墟的考古成果;最后,加强对殷墟的保护宣传,提高人们的文物保护意识。

殷墟考古的意义介绍

殷墟考古的意义介绍

殷墟考古的意义介绍殷墟是中国商朝晚期都城遗址,古称“北蒙”,甲骨卜辞中又称为“商邑”、“大邑商”,是中国历史上第一个有文献可考、并为考古学和甲骨文所证实的都城遗址,下面由为大家整理的殷墟考古的意义有关内容,希望对大家有帮助!殷墟考古的意义介绍殷墟的发掘,几乎完全改变了传统史观中夏商周三代历史的面貌,真实确立了殷商社会作为信史的科学地位,为商周考古确立了可靠的年代学基础,对于上溯早商文化和夏文化起到了基点作用填补了以郑州二里岗为代表的早商文化和以殷墟为代表的晚商文化之间的空白,从而完善了商代的编年框架。

安阳殷墟(11张)以青铜器、玉器为代表的殷墟文物表明,殷墟时期的手工业空前发达,不仅门类齐全,而且工艺水平极高。

一些主要的手工业生产部门,如青铜冶铸、制玉、制陶、制骨、制车、纺织等都已达到了相当大的规模。

这一时期的白陶、原始瓷等在中国陶瓷史上占有重要地位。

殷墟出土的商代马车,大量使用青铜构件,独辕双套双轮,结构精致复杂,体现出高超的机械、青铜铸造等复合技术。

殷墟王陵的埋葬制度、分布格局、随葬方式、祭祀礼仪等,集中反映了商代晚期的社会组织、阶级状况、等级制度、亲属关系,代表了中国古代早期王陵建设的最高水平,并为以后中国历代王朝所效仿,逐渐形成中国独具特色的陵寝制度。

同时,以人祭、人殉、车马殉葬、兽祭等为代表的殷墟丧葬习俗,突出表现了殷墟时期以等级制度为核心的礼制,体现了当时的丧葬习俗。

殷墟考古学的影响殷墟的发掘,是中国传统金石学与西方田野考古学相结合的产物,是中国近代考古学兴起的标志。

殷墟宫殿区、王陵区的发掘,大批青铜器、玉器等珍贵文物的发现,引起了中外学术界的瞩目,1931年梁思永在安阳后冈遗址“三叠层”的发现,第一次从地层学上划分了仰韶文化、龙山文化与商文化的相对年代关系,为中国考古学的地层学的形成奠定了基础殷墟发掘工地成为培养中国考古人才的摇篮,从这里走出了李济、董作宾、石璋如、高去寻、梁思永、郭宝钧、尹达、夏鼐、胡厚宣等中国考古界的第一代精英。

殷墟的文化价值和意义

殷墟的文化价值和意义

殷墟的文化价值和意义【2006-12-15 09:05:51】一、殷墟的范围与布局殷墟遗址位于太行山林虑山系以东安阳盆地与华北平原接汇带的洹河二级台地上,地处东经114°18′,北纬36°7′。

行政区划属河南省安阳市。

殷墟范围:东西约6公里,南北约6公里,总面积约36平方公里。

洹北商城时期,洹北商城及其附近地带是殷墟的核心。

殷墟文化第一期时,洹北商城一带已被放弃(原因不明)。

小屯成为都邑的中心,建起了若干宫殿和宗庙。

居民点分布在宫殿宗庙区的外围。

殷墟文化第二期时,宫殿宗庙区的西、南两面修筑了一道深壕,进一步完善了殷墟的都城体系。

手工业生产进入新的繁荣期。

殷墟文化第三、四期时,深壕环绕的小屯及其附近继续发挥都城宫殿宗庙区的核心作用。

殷墟规模经过不断扩展,总面积达到36平方公里以上。

二、殷墟的自然与聚落环境殷墟所在的安阳盆地,东西长约20公里,南北宽约10公里,面积约200平方公里。

其地势西高东低,海拔由130米逐渐降至80米左右。

发源于太行山区的洹河(又名安阳河)自盆地西南流入,先北行,再折而东行,最终注入卫水。

盆地西接太行山山区,南北两侧是海拔200米左右的低丘,东部与华北平原相接。

商代安阳地区的地貌环境,与现代相比有着较大差别。

就地势而言,西北高东南低的特征更为显著。

其时黄河在安阳东部自南向北流经。

漳河在殷墟以北约20公里处自西向东流经。

殷墟南部还有淇水。

上述三条河流与洹河一道,构成安阳地区的主要水系。

殷代安阳地区的气候,与现在相比偏于温暖和湿润。

据研究,当时部分时间的年平均气温比现在约高摄氏2℃左右。

一月份气温比现在高摄氏3℃-5℃。

三、殷墟的发现与发掘1899年,金石学家王懿荣首次发现甲骨刻辞,并推论这些甲骨刻辞可能是商代文字。

甲骨的出土地点最初被人隐瞒。

直到1908年,古文字学家罗振玉才派人查明甲骨实为安阳小屯所出。

这是殷墟遗址第一次被学术界所知。

1928年10月,学术界首次组织了对殷墟的发掘。

殷墟考古发掘及其意义

殷墟考古发掘及其意义

殷墟考古发掘及其意义殷墟,又称商代遗址,位于河南省安阳市殷墟区,是中国夏商周时期中商朝的首都遗址,也是世界上保存最为完好、规模最大的商代遗址之一。

自上世纪二十年代开始,这里就成为了中国第一个国家级的考古遗址,历经多年的考古发掘和研究,其发现的大量文物和考古资料,对于追寻中国古代历史和文化发展的轨迹,有着重要的意义。

一、殷墟的历史与文化背景商朝(公元前1600年至公元前1046年)是中国历史上第一个真正意义上的朝代,它的兴起标志着中国从部落社会到封建社会的过渡,也为后来的中国历史发展打下了坚实的基础。

商朝的首都就设在殷墟,也称为商城,是商王朝中心政治和文化的代表。

关于殷墟的发现和研究历程,最早的可追溯到清代。

这时期,有大量的文献记载说明了商代的一些历史要事,其中就有一些关于殷墟的记录。

而对殷墟在考古视角上的详细发掘工作,则是从上世纪20年代开始的。

在经过长期的考古工作后,殷墟出土的大量文物和资料,丰富了人们对商代历史和文化的认识。

比如,出土的商代铜器、玉器、石器、陶器、骨器等等,都反映了商代的手工业和农业水平;出土的商代甲骨文,则为后来的汉字发展提供了重要的线索。

二、殷墟考古发掘的意义1.对商代历史的认识和研究有重要的贡献。

可以说,殷墟的发掘是中国考古学的奠基之作,它为商代历史和文化的认识做出了巨大的贡献。

这里出土的大量文物和资料,为古代史料的不足填补了很多空白,更为重要的是,殷墟的发现和发掘,也为后来的中国考古学发展奠定了坚实的基础。

2. 对中国古代社会和文化的认识和发展有重要的启示。

商代是中国一段极其重要的历史时期,殷墟的发现和发掘,不仅补充了人们对商代社会和文化的认识和了解,同时也为我们了解中国古代社会和文化的发展轨迹,提供了重要的线索和依据。

殷墟之所以有如此重要的位置,就是因为它承载着中国古代文化的深层次历史记忆。

3. 对全球人类文明发展的研究有深远的影响。

作为世界上保存较好、规模最大的商代遗址之一,殷墟在人类文明史上具有非常重要的地位。

殷墟文化意义和价值

殷墟文化意义和价值

殷墟文化意义和价值
殷墟作为中国最重要的古代文化遗址之一,其文化意义和价值主要体现在以下几个方面:
1. 历史价值:
殷墟是商朝晚期的都城遗址,位于河南省安阳市西北郊小屯村一带,是中国最早有文献记载并为考古发掘所证实的古都遗址。

它的发现与发掘确立了商代晚期历史的真实性和科学地位,弥补了文献记载相对缺乏的早商至晚商阶段的历史空白。

2. 学术价值:
殷墟的发掘成果极大地丰富了对中国早期文明的认识,尤其是商代社会的政治制度、经济结构、文化艺术、科学技术等方面的研究提供了实物资料。

发现的甲骨文成为解读商代文字系统的第一手材料,对于研究中国古代文字学、语言学以及先秦史具有无可替代的作用。

3. 文化遗产价值:
殷墟被列入《世界遗产名录》,成为我国第一批世界级文化遗产,代表了中华五千年文明连续不断的证据,也是人类共同的文化财富。

遗址中出土的青铜器、玉器、陶器等文物精美绝伦,反映了商代高超的手工艺水平和独特的艺术风格。

4. 考古学价值:
殷墟的发掘标志着中国现代考古学的诞生和发展,它奠定了田野考古学在中国的基础,确立了考古学年代学的方法,并对后来的夏商周断代工程产生了深远影响。

5. 生态文明价值:
殷墟的自然与聚落环境研究有助于我们了解当时人与自然的互动关系,对于今天生态文明建设也有借鉴意义。

殷墟遗址保护重要批示

殷墟遗址保护重要批示

殷墟遗址保护重要批示尊敬的领导:近年来,随着现代化建设的不断推进,中国传统文化的保护越来越受到大家的关注。

其中,殷墟遗址是中国古代文明发展史上的重要一页,也是世界考古学界的宝库。

为了更好地保护该遗址,我谨向您呈上此次的“殷墟遗址保护重要批示”。

一、殷墟遗址的价值1.文化价值殷墟遗址位于河南极富历史文化底蕴的河南省安阳市殷墟区,是中国少有的以商代为主的考古遗址,集中反映了新石器时代晚期至商代的历史文化变迁过程,是中华文明发展史的重要组成部分。

其历史悠久、文物丰富,可见于殷墟出土的甲骨文、青铜器、玉器、陶器等,具有重要的文化遗产价值。

2.科学价值殷墟遗址的考古发掘及研究成果,对于了解中国古代社会的政治、经济、文化等方面具有重要意义。

在甲骨文研究、青铜器研究、城市规划及建筑学等领域,殷墟遗址都有着独特的贡献,被誉为中国古代科技与文明的重要见证。

二、殷墟遗址的保护现状尽管殷墟遗址具有极高的价值,它的保护却存在许多问题。

一些地方政府和开发商因银子大,而盲目地推进现代建设,对殷墟遗址的保护造成了极大的压力。

此外,游客、盗墓贼等也给殷墟的保护带来了威胁。

如果不能有效地保护殷墟遗址和其珍贵文物,中国古代文明的发展历程将受到严重损害。

三、加强殷墟遗址的保护我国政府已经意识到世界文化遗产保护工作的意义和必要性,通过加强立法、加强执法、加强宣传、加强科研等多种途径,推进世界文化遗产保护工作。

为了更好地保护殷墟遗址,我们提出以下建议:1.加强管理应建立统一的管理制度,明确管理单位职责,加大对殷墟遗址的日常管理力度,防止非法出土和失窃。

对盗掘者要坚决打击,对违法行为需要强力惩处。

2.加强保护应建立完善的保护措施,采用科学方法对遗址周边环境进行管理和治理,降低环境污染和破坏。

加强文物保护,开展文物修复工作,防止因文物损坏而造成遗失。

3.加强宣传通过宣传教育,提高公众意识,让更多的人了解殷墟遗址的文化和科学价值,树立爱护文物的观念。

古代中国的安阳殷墟文化

古代中国的安阳殷墟文化

古代中国的安阳殷墟文化中国与欧洲不同,历史文化源远流长,可以追溯到数千年前。

在中国历史上,殷代是一个重要时期。

安阳殷墟文化遗址是中国历史上殷代文化的一个重要代表,它是世界上规模最大、时间跨度最长、内容最丰富的一处石器时代至青铜时代遗址,其文化史和考古价值都非常高。

一、安阳殷墟的发现和研究安阳殷墟遗址位于河南省安阳市殷都区,距离郑州约70公里。

该遗址共占地36万平方米,分为大中小三坑,由商代后期至西周晚期12个朝代的王室、贵族和富豪所建,是商周时期中原地区的政治、经济和文化中心之一。

安阳殷墟的发现与考古研究,开始于1928年。

当时,河南省政府以“大营县”为名,开始对其进行了调查和勘探。

从1930年至1937年间,中国科学界的许多考古学家都曾来到这里进行挖掘和研究。

安阳殷墟的考古发掘及其研究,持续了多年。

到目前为止,已经发现了大量有关殷代的文物和文献资料。

这些资料涉及到殷商时期的政治、经济、文化等各个领域。

二、安阳殷墟文化的主要特征1. 形成时期长从殷墟所出土的文物来看,安阳殷墟的文化可以追溯到商代晚期和东周前期的时候。

这里是商代的中心地带,也是商周盛世的发源地之一。

安阳殷墟文化的影响范围广泛,长时间地影响了中原地区的历史进程。

2. 文化底蕴深厚安阳殷墟文化的底蕴非常深厚。

安阳殷墟所出土的文物包括了青铜器、玉器、陶器、铁器等丰富多彩的器物,这些都是殷商文化艺术的瑰宝。

除此之外,还有大量的甲骨文、金文、竹简等各种文献资料。

这些文物资料的发现,使得研究殷商时期的社会、文化、经济等各个方面都有了更深入的了解。

3. 青铜器文化安阳殷墟以青铜器而著称,青铜器文化是安阳殷墟文化的重要组成部分。

殷代时期的青铜器,因其工艺精湛、造型奇特、题材丰富而备受瞩目。

这些器物既是殷商王室的象征,也是生产生活的必需品。

青铜器被广泛应用于礼仪、军事、文化、经济等方面,成为殷商文化的一大特色。

4. 祭祀文化安阳殷墟还以祭祀文化而著称。

殷墟文化的历史价值

殷墟文化的历史价值

殷墟文化的历史价值殷墟文化是中国最古老、最重要的文化之一。

它是中国黄河流域文明发展的重要阶段,反映了殷商时期的生产、生活、文化、宗教、军事等方面的情况,是研究中国东部原始社会形态和中华文明的发展过程的重要遗址之一。

殷墟文化的历史价值主要体现在以下四个方面。

第一,它是中国古代政治、经济、文化的重要见证。

通过殷墟的发掘,我们可以了解到殷商时期的社会组织结构、政治制度、经济状况、农业生产、手工业生产、商业贸易、文化艺术等方面的情况。

例如,殷墟中出土的商代祭器,不仅在艺术价值上具有独特价值,更重要的是反映了当时的宗教信仰和社会等级制度。

殷墟中出土的商代铜器、陶器、玉器等,不仅在技术方面有独特的价值,更重要的是反映了当时的经济生活、国家开发和进步。

第二,它对于研究中国古代宗教文化的演变有重要的参考价值。

在殷墟中,出土了大量的祭器、铜像、玉器、骨器等,这些都可以用来研究殷商时期的宗教信仰和神话故事。

例如,殷墟中的太清宫灰土坑中出土的玉璋,是商代最大的玉器之一,它可能是殷商时期祭祀天帝、地神、祖先的重要祭器。

此外,殷墟中还出土了大量的鬼谷子和龟甲,这些可以用来研究当时的卜筮、神符等文化。

第三,它是中国古代考古学研究的典范。

殷墟的发掘是中国近代考古学的开端,也是世界考古学的重要里程碑之一。

殷墟的发掘证明,中国古代黄河流域曾经存在过先进的文明,这极大地丰富了人类文明的多元性。

此外,殷墟的发掘所采用的考古学方法和技术,为中国考古学的发展提供了宝贵的经验和参考。

第四,它是中国文化遗产保护和传承的重要基地。

作为中国文化遗产的重要组成部分,殷墟文化的保护和传承具有极其重要的意义。

自上世纪80年代以来,中国政府采取了一系列措施,对殷墟文化进行了全面保护和传承。

例如,对殷墟区域进行了规划和保护,对文物进行了清理和整修,建立了殷墟博物馆,将殷墟文化向公众进行宣传和传承,以及设立了相关的遗址保护法律等资源。

综上所述,殷墟文化具有极其重要的历史价值。

殷墟考古发掘对史学研究的价值

殷墟考古发掘对史学研究的价值

殷墟考古发掘对史学研究的价值一、殷墟考古发掘的背景自1841年发现殷墟以来,对殷墟的考古发掘工作一直没有停止过。

殷墟位于河南省安阳市,是我国历史上商代的中心城市,也是我国史前文明辉煌阶段的代表。

殷墟的发掘工作一直以来都备受瞩目,并为我国史学研究提供了丰富的素材和宝贵的资料。

二、殷墟考古发掘的意义1. 丰富的考古资料殷墟的发掘工作为史学研究提供了大量的考古资料,其中包括器物、陶器、玉器、 bronzes 等大量的内外经济资料,这些资料为研究商代的政治、经济、文化、艺术等方面提供了重要的实物依据。

这些丰富的考古资料使得我们对商代的社会结构、政治体制、宗教信仰有了更为深入的了解。

2. 重要历史文献在殷墟的考古发掘中,出土了许多有关商代历史和文化的重要历史文献,如甲骨文和金文。

这些历史文献为史学研究提供了珍贵的史料,帮助我们更加全面地了解商代社会的面貌和历史事件。

3. 重要文化遗产殷墟是我国历史上最早的都城遗址之一,它的发掘对于研究和保护我国古代文化遗产具有重大意义。

殷墟的遗址规模宏大,保存完整,对于研究商代的城市规划、建筑风格、宗教文化等方面提供了重要的实物依据。

三、殷墟考古发掘对史学研究的启示1. 商代社会的政治制度殷墟的考古发掘为我们揭示了商代社会的政治制度和政治结构,商朝的建立和演变过程,商王的权力机构和权力范围等都得到了更深入的认识。

2. 商代社会的经济状况通过殷墟的考古发掘,我们可以更加清晰地了解商代社会的经济结构、农业生产、手工业、贸易往来等方面的情况,为我们全面了解商代社会的经济状况提供了重要的参考资料。

3. 商代社会的文化和宗教殷墟的考古发掘也为我们揭示了商代社会的文化特点、宗教信仰、祭祀活动等方面的情况,这些资料丰富了我们对商代社会的文化和宗教生活的认识。

四、结语殷墟考古发掘为史学研究提供了丰富的素材和宝贵的资料,对于我们深入了解商代社会的方方面面具有重要的意义。

殷墟的考古发掘不仅为我们揭示了商代社会的政治、经济、文化状况,也为我们研究和保护我国古代文化遗产提供了重要的参考。

宣传殷墟文化的原因和价值

宣传殷墟文化的原因和价值

宣传殷墟文化的原因和价值《宣传殷墟文化的原因和价值》篇一嘿,朋友们!今天咱们来唠唠为啥要宣传殷墟文化,这殷墟文化啊,那可老有价值了。

咱先说说这原因。

我觉得啊,现在这个时代,各种文化就像一群在跑道上赛跑的选手,你要是不宣传自己,那就只能被挤到角落里去。

殷墟文化就像是一个被遗忘在角落里的宝藏,它默默地待在那儿,可要是没人去挖掘、去宣传,那就太可惜了。

就像我之前在历史课上,老师讲到殷墟的时候,好多同学都一脸懵,我当时就想,哎呀,这么牛的文化,咋就没多少人知道呢?这要是再不好好宣传,以后可能就真的被大家忘得一干二净了。

而且,咱们现在全球文化交流这么频繁,别的国家都把自己的文化宣传得热火朝天的,咱中国这么博大精深的文化,殷墟文化这么独特的存在,当然也要让全世界都知道呀。

这就好比一场大派对,每个国家都带着自己最酷的文化来参加,咱们要是不把殷墟文化带来,那多没面子啊。

再说说殷墟文化的价值,那简直是超乎想象。

殷墟就像一部活着的历史书,你一走进它,就好像穿越回了古代。

那些甲骨文,我第一次看到的时候,感觉就像是看到了一群神秘的小符号在对我眨眼睛。

甲骨文可不仅仅是一些刻在龟甲兽骨上的符号,它是中国最早的成熟文字系统呢。

每一个甲骨文就像一个小小的密码,解开它就能知道古人的生活、思想。

比如说“家”这个字,上面是个房子,下面是头猪,这说明在古代啊,家里有猪才算是个完整的家呢,多有趣啊。

还有那些青铜器,那工艺,简直绝了。

我看到那些青铜器的时候,就觉得古代的工匠肯定都是超级厉害的大神。

那些精美的纹饰,就像是青铜器穿上了华丽的衣服,什么饕餮纹啊,夔龙纹啊,感觉这些青铜器都像是从神话里走出来的一样。

而且殷墟出土的文物数量超级多,就像一个巨大的宝库,每一件文物都是一颗璀璨的星星,它们聚在一起,照亮了我们了解古代文明的道路。

你想啊,如果我们不宣传殷墟文化,这些价值就像被锁在保险柜里的宝贝,没人能欣赏到。

所以,宣传殷墟文化,那是必须的,让更多的人知道我们祖先的伟大智慧,这多酷啊!《宣传殷墟文化的原因和价值》篇二宣传殷墟文化?这事儿啊,我觉得太有必要了,而且殷墟文化的价值那是杠杠的。

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殷墟的文化价值和意义【2006-12-15 09:05:51】一、殷墟的范围与布局殷墟遗址位于太行山林虑山系以东安阳盆地与华北平原接汇带的洹河二级台地上,地处东经114°18′,北纬36°7′。

行政区划属河南省安阳市。

殷墟范围:东西约6公里,南北约6公里,总面积约36平方公里。

洹北商城时期,洹北商城及其附近地带是殷墟的核心。

殷墟文化第一期时,洹北商城一带已被放弃(原因不明)。

小屯成为都邑的中心,建起了若干宫殿和宗庙。

居民点分布在宫殿宗庙区的外围。

殷墟文化第二期时,宫殿宗庙区的西、南两面修筑了一道深壕,进一步完善了殷墟的都城体系。

手工业生产进入新的繁荣期。

殷墟文化第三、四期时,深壕环绕的小屯及其附近继续发挥都城宫殿宗庙区的核心作用。

殷墟规模经过不断扩展,总面积达到36平方公里以上。

二、殷墟的自然与聚落环境殷墟所在的安阳盆地,东西长约20公里,南北宽约10公里,面积约200平方公里。

其地势西高东低,海拔由130米逐渐降至80米左右。

发源于太行山区的洹河(又名安阳河)自盆地西南流入,先北行,再折而东行,最终注入卫水。

盆地西接太行山山区,南北两侧是海拔200米左右的低丘,东部与华北平原相接。

商代安阳地区的地貌环境,与现代相比有着较大差别。

就地势而言,西北高东南低的特征更为显著。

其时黄河在安阳东部自南向北流经。

漳河在殷墟以北约20公里处自西向东流经。

殷墟南部还有淇水。

上述三条河流与洹河一道,构成安阳地区的主要水系。

殷代安阳地区的气候,与现在相比偏于温暖和湿润。

据研究,当时部分时间的年平均气温比现在约高摄氏2℃左右。

一月份气温比现在高摄氏3℃-5℃。

三、殷墟的发现与发掘1899年,金石学家王懿荣首次发现甲骨刻辞,并推论这些甲骨刻辞可能是商代文字。

甲骨的出土地点最初被人隐瞒。

直到1908年,古文字学家罗振玉才派人查明甲骨实为安阳小屯所出。

这是殷墟遗址第一次被学术界所知。

1928年10月,学术界首次组织了对殷墟的发掘。

自此以后,除抗日战争期间外,殷墟发掘基本没有中断。

迄今已清理出商代的宫殿宗庙区、王陵区、多处居民点和墓地。

1999年,考古工作者又在殷墟保护范围的东北部,发现一座面积达4.7平方公里的城址,城内另有宫殿宗庙一类的建筑。

该城址现已被定名为洹北商城。

四、殷墟的分期与年代殷墟文化遗存是长时间堆积而成的。

比较通行的意见是:将殷墟文化定义为商代晚期文化,分为四期。

而将新近发现的洹北商城定义为商代中期文化,分两期。

由此,殷墟(含洹北商城)的古遗存与商王世系的关系是:洹北商城一、二期:绝对年代约当商王河?甲至小乙时期。

殷墟文化第一期:绝对年代约在武丁早期。

殷墟文化第二期:约当武丁晚期至祖庚、祖甲时期。

殷墟文化第三期:约当廪辛、康丁、武乙、文丁时期。

殷墟文化第四期:约当帝乙、帝辛时期。

五、殷墟遗址的主要文化遗迹(一)、宫殿与宗庙洹北商城的宫殿宗庙区(中商时期)位于洹北商城南北中轴线的南段,其范围南北约500米,东西不少于200米。

宫殿宗庙区中有宏大的夯土建筑。

其中经过发掘的一号建筑基址,是一座面宽达170余米、进深约90米的四合院,也是迄今发现的规模最大的商代单体建筑遗址。

小屯宫殿宗庙区(晚商时期)总面积70万平方米以上。

其东、北两面有洹河环绕,西、南以深壕与外面相隔,通过在河或壕沟的窄处设桥与外界交通,形成一相对封闭的格局。

该区域内探明夯土建筑基址百余处。

公开发表考古资料的有54处,其中53处系上世纪30年代发掘。

此53座基址自北而南被划分为甲、乙、丙三组。

据发掘者推测,甲组“可能是住人的”,年代最早;乙组“可能为宗庙”,年代次之;丙组“颇似坛的形式”,年代最晚。

(二)、居址现有的考古工作表明,洹北商城时期,至少城址的西北部和北部有比较密集的居民点分布。

晚商时期,居民点主要分布在小屯宫殿宗庙区的外围。

各居民点大小不一。

各个居民点都经历了一个由小到大的发展过程。

例如小屯西地(殷代壕沟以外)的发掘显示,殷墟文化第二期时,该遗址尚处于创建阶段。

至三、四期时,居址进入兴盛时期,遗迹的分布范围明显向西、向南扩展,文化堆积增厚,遗存丰富。

居民点的发现和研究也表明,晚商时期的社会结构从本质上说是一种“宗族结构”。

(三)、手工业作坊1、铸铜作坊四处铸铜作坊分别分布于苗圃北地、孝民屯村西地、薛家庄和小屯村东北地。

苗圃北地铸铜作坊位于小屯宫殿宗庙区的东南约1公里许,是现已发现的殷墟最大的铸铜作坊,范围在1万平方米以上,是一处长期使用的大型铸铜作坊遗址。

该遗址分为居住区与生产区两部分。

生产区位置偏东,发现的遗迹和遗物皆与铸铜生产有关。

包括制模、制范、浇铸用的场地或房舍遗迹,熔炉遗迹,各式陶范及制范的工具等。

2、制骨作坊目前殷墟可以确认是制骨作坊有两处,即大司空村制骨作坊和北辛庄制骨作坊。

大司空村制骨作坊面积约1380平方米。

创自殷墟文化第二期,兴盛并沿用至第四期。

遗址中发现大量骨笄。

北辛庄制骨作坊发现一批贮存有骨料的坑和制骨用的工具。

骨料以牛骨和猪骨居多,部分取自马、羊、狗等动物。

还发现有青铜锯、钻、刀以及石钻、磨石等小型工具。

3、其它手工业作坊殷墟多年来一直没有发现较大规模的陶器作坊,仅零星清理过几座陶窑。

殷代制玉业十分发达。

小屯北地F10和F11两座房址可能与制玉有关。

这两座房址出土了一批石料和较多的长方形磨石残块,还发现部分玉石雕刻品。

(四)、墓葬1、王陵区的墓葬殷墟王陵区是商王朝时期诸王死后的埋葬地,是中国境内迄今所发现的年代最早最完整的王陵陵园。

其范围东西长约450米,南北宽约250米。

位置在洹河北岸今安阳市侯家庄村北,与同时期的宫殿宗庙区隔河相望。

1934年以来,考古工作者对王陵遗址进行过多次发掘。

发现带墓道的商代大墓14座,祭祀坑数千座。

大墓分为东、西两区。

西区有四墓道大墓7座,单墓道大墓1座和未完成大墓1座。

东区有四墓道大墓1座,双墓道大墓3座和单墓道大墓1座。

通常认为四墓道大墓系商王王陵,双墓道大墓和单墓道大墓可能与商王配偶有关。

所有大墓都曾经被盗掘,文物所剩不多。

但劫余之物精美华贵,反映了高度发达的商代物质文明。

陵区内的祭祀坑绝大部分是人祭坑,坑中埋葬的主要是男性青壮年。

每坑数人至十余人不等。

总数达万人以上。

表明3000余年前的商代社会盛行残忍的祭祀之风。

王陵区还发现一部分陪葬墓。

这些墓葬通常位于大墓的旁侧或附近,通常有棺有椁,甚至有包括铜礼器在内的随葬品,有的还有殉人,但规模远逊于大墓。

死者身份有别于祭祀坑中的人牲,可能与大墓墓主有从属关系。

2、族墓地与族众墓通常所说的族墓地,是指商代宗族系统中,相当于姓族或宗氏以下分族一级的墓地,有时也称为氏族墓地。

各氏族墓地中,又有各家族(分族的分支,通常是几代人组成的包含若干核心家庭的大家庭)墓地的存在。

个别向氏族发展的家庭的家族也可能单独形成墓地。

殷墟族墓地的分布随着殷墟范围的不断扩大而扩展。

现已发掘的墓葬总数已达7000座以上。

族墓地中的墓葬没有真正的四墓道大墓,但有时可见双墓道大墓和单墓道大墓。

这些墓葬的墓主人可能为各族的“族尹”(族长),有的可能还在王室中担任一定职位。

3、奴隶墓殷墟居址中有时会发现一些埋有人架的灰坑和少量零散分布的长方形竖穴土坑墓。

埋入这些坑穴中的人架一般不见有棺。

个别以席裹身。

普遍没有随葬品。

这种草率的葬法反映了死者生前社会地位低下。

其墓主人很可能是就《左传》提到的“类丑”,也即奴隶。

4、瓮棺葬殷墟的族墓地极少发现儿童墓,相反却常常在居住区发现儿童的瓮棺墓葬。

所谓瓮棺,即以实用陶器装敛尸骨埋藏。

最常见的瓮棺是绳纹陶罐,有时也用瓮、盆、鬲、簋、壶等。

葬式以仰身直肢葬为主,也有部分俯身葬。

通常不见随葬品。

从发掘情况看,殷墟瓮棺葬所埋儿童多为非正常死亡的。

他们被埋在房址的夯基中或门道下,可能与修建房屋过程中的“奠基”或“安门”仪式有关。

(五)、祭祀遗存殷墟发现的祭祀坑,总数近3000座。

除车马坑较大外,大部分是面积2平方米以下的小型长方坑或方坑。

比较集中地发现祭祀坑的地点有:小屯宫殿宗庙区内的宗庙建筑(学术界普遍认为乙七基址为宗庙建筑)前;一些规格较高的建筑基址内;各族墓地中的大墓附近;王陵区。

其中王陵区的祭祀坑最为密集,总数在2500座以上,现已清理1487座(该统计数字包括一部分陪葬坑)。

主要集中于王陵区东区大墓的西部、南部和西南部。

多是长2米许、宽1米许的长方形坑,小部分为边长0.6~1.5米左右的方形坑。

两种坑都作有规律的密集排列。

这些密集排列的坑均可分成不同的组。

有的一排一组,有的数排一组。

同一组坑可能属于同一次祭祀活动。

祭祀坑的内容以人祭坑为主,也有少数兽祭坑和器祭坑。

最多时一组坑埋人数百名,通常为几十人或百人左右。

细分之下,人祭坑还能分辨分为全躯葬、头躯分离葬、无头躯体葬、无体人头葬4种。

以无头躯体葬最多。

埋入的死者有的系活埋、有的系砍杀后埋入。

多是青壮年男性,只有少数年龄在20~35岁之间的女性和6~10岁左右的儿童。

一般的祭祀坑都无随葬品。

仅少数坑(主要是全躯葬坑)例外。

兽祭坑内的动物包括马、犬、象、羊、猪、猴、鸟。

以马坑最常见。

埋马数量通常是一坑2~6匹,但多者可达30余匹。

六、殷墟遗址的文化遗物(一)、陶器陶器是殷墟最常见的文化遗物。

历年出土的陶器可复原者在10000件以上。

包括炊器、盛食器、盛贮器、酒器、杂器、明器等。

除普通的粘土陶器外,殷墟还出土有部分白陶、硬陶及釉陶(原始陶)。

有迹象表明,大部分硬陶可能自长江中游一带输入,釉陶可能也来自南方。

(二)、铜器(含铅器、金器)殷墟是出土商代铜器最多的遗址,总数约6000件。

其中大宗为兵器,容器约占其中的六分之一。

此外还有工具、车马器以及其它杂器。

举世皆知的青铜器有司母戊鼎、妇好三联?等。

殷墟铜器绝大部分是用铜铅、铜锡、铜铅锡为主成份铸造的青铜合金。

只有极少数纯铜制品。

铜器的铸造方法是块范法。

铅器多见于殷墟第三、四期墓葬中。

以戈最为常见。

金制品最多见的是金叶。

(三)、玉器殷墟历年出土的玉器大约2600余件。

玉器原料以新疆和田玉为主,另有部分南阳玉和岫岩玉。

殷墟玉器涉及生产工具、生活用具、礼器仪仗、装饰器、玩赏品五类。

多数玉器的色泽呈绿色、黄褐然、白色或棕绿色。

其次为灰色或黄色。

只有极少数黑玉。

殷代制玉已经有了一套从选料、开料、造型、钻孔到琢纹、抛光的完整工序。

玉器造型往往圆雕、浮雕并举,刻镂兼施。

勾彻挤压、细钻精磨。

其余还有:石器、骨器、牙器、蚌器、竹木器、漆器、皮革制品、编织品和车马坑。

七、殷墟遗址出土的汉文字殷墟出土的文字包括甲骨文、铜器铭文、陶文以及玉石器上的文字数种。

其中甲骨文占绝大部分。

据统计,迄今殷墟已出土甲骨卜辞约15万片,记有单字5000个左右。

其中约有1500个已为学术界识读。

甲骨文的内容涉及政治、经济、文化、天文、气象等多方面,是研究殷代社会的珍贵资料。

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