唐宋散文概说

两次古文运动的成就， 两次古文运动的成就，使得唐宋散文从骈文这 一贵族的殿堂里走了出来， 一贵族的殿堂里走了出来，进一步摆脱了声律 的束缚，打破了许多人为的框架， 的束缚，打破了许多人为的框架，形成一种更 为贴近生活， 为贴近生活，更能适应时代进步和语言发展的 新文体——古文。 古文。 新文体 古文 散文从经史哲学的附庸一变而为一种独立的文 学体裁，作家们可以用其自由地、 学体裁，作家们可以用其自由地、无拘无束地 模山范水，抒情写意。 模山范水，抒情写意。 然而，唐宋古文仍非现代意义上的“纯文学” 然而，唐宋古文仍非现代意义上的“纯文学” 散文。 散文。它在让散文步入文学境界的同时也将散 文经世致用的功能发挥到了极致。 文经世致用的功能发挥到了极致。
唐宋散文
由骈而散， 由骈而散，借古创新
唐宋散文演变大势： 唐宋散文演变大势： 中国古代散文的第二个繁荣时代
散文从经史哲学中彻底分离出来，成为一种独 散文从经史哲学中彻底分离出来 ， 成为一种 独 立文体； 立文体； 不平则鸣，穷而后工——作家主体意识的高扬 不平则鸣 ， 穷而后工 作家主体意识的高扬 带来了散文创作的个性化与风格的多样化； 带来了散文创作的个性化与风格的多样化； 散文体裁的变革 题材的开拓； 体裁的变革与 散文体裁的变革与题材的开拓； 散文创作技法的日趋丰富 技法的日趋丰富； 散文创作技法的日趋丰富； 散文语言的充分变化 高度个性化， 语言的充分变化： 散文 语言 的充分 变化 ： 高度个性化 ， 更贴近生 更趋平易自然。 活，更趋平易自然。
二、作家主体意识的高扬 ——唐宋散文的个性化和风格多样化 唐宋散文的个性化和风格多样化
唐宋前， 散文的功用主要在政论和文论， 唐宋前 ， 散文的功用主要在政论和文论 ， 结构上 一般是平铺直叙， 条分缕析。 一般是平铺直叙 ， 条分缕析 。 唐前散文中虽不乏 具有个人风格的创作， 具有个人风格的创作 ， 但大部分作家的个人风格 并不鲜明。 并不鲜明。 唐宋时代， 散文拥有了独立的审美价值， 唐宋时代 ， 散文拥有了独立的审美价值 ， 作家的 主体意识得到了极大的张扬，作家“不平则 ”“穷而后工 穷而后工” 各呈风姿。 鸣”“穷而后工”，各呈风姿。 散文八大家： 散文八大家：为后世师法 名家辈出，各树一帜， 名家辈出，各树一帜，个性鲜明 同一位作家散文风格也呈现出多样化 唐宋散文中艺术成就最高的是那些最能显示个人 情趣的叙事、写景、抒情之作。 情趣的叙事、写景、抒情之作。
唐宋散文发展成为一种独立的文学体裁， 唐宋散文发展成为一种独立的文学体裁 ， 经历了一个反骈复古的过程。 经历了一个反骈复古的过程。 唐宋之际出现过两次古文运动。 唐宋之际出现过两次古文运动 。 一次是以 韩愈、 柳宗元为代表的中唐时期； 韩愈 、 柳宗元为代表的中唐时期 ； 另一次 是以欧阳修为领袖的北宋中叶。 是以欧阳修为领袖的北宋中叶。 两次古文运动都是针对当时文坛占统治地 位的骈文而发， 虽然均以复古为旗帜， 位的骈文而发 ， 虽然均以复古为旗帜 ， 但 实际上倡导的却是散文文体的革新。 实际上倡导的却是散文文体的革新。
行文重视气势，文风纵横开合、 2、行文重视气势，文风纵横开合、变化多姿
韩如潮、苏如海、柳如泉、 韩如潮、苏如海、柳如泉、欧如澜
3、高度个性化的语言
陈言务去， 词必己出， 取其自然——活用口语 、 自铸 活用口语、 陈言务去 ， 词必己出 ， 取其自然 活用口语 新语——平易流畅、生动自然 平易流畅、 新语 平易流畅
Baidu Nhomakorabea
三、唐宋散文体裁的变革和题材的开拓
对旧文体的大胆改造 序——赠序 赠序 或叙友情， 或叙友情，或加规劝 史传、行状——传状 史传、行状 传状 不求全，单写重要事迹， 进行思想发挥 墓志铭 抒情写意， 抒情写意，真情实感 赋——文赋 文赋 抒情、叙事、议论、 抒情 、叙事 、 议论、 写景融 为一炉 创造新文体 解、杂说 抒写不平之气 山水游记 情景交融、议论说理 情景交融、 小品文 性之所至， 嘻笑怒骂， 性之所至 ， 嘻笑怒骂 ， 皆成文章
唐宋两次古文运动
初唐：四杰、 初唐：四杰、陈子昂 中唐前期：萧颖士、李华、 中唐前期：萧颖士、李华、 贾至、梁肃、元结、 贾至、梁肃、元结、独孤 及 中唐：韩愈、柳宗元、 中唐：韩愈、柳宗元、刘 禹锡、白居易、 禹锡、白居易、元稹 晚唐：李翱、 晚唐：李翱、皇甫湜 文以明道 气盛言宜 不平则鸣 务去陈言、 务去陈言、词必己出 雄深雅健 宋初： 柳开、 王禹偁、 宋初 ： 柳开 、 王禹偁 、 姚 铉、穆修 北宋： 欧阳修、 王安石、 北宋 ： 欧阳修 、 王安石 、 曾巩、 苏洵、 苏轼、 苏辙、 曾巩 、 苏洵 、 苏轼 、 苏辙 、 黄庭坚、范仲淹、 黄庭坚、范仲淹、秦观 南宋： 李清照、 罗大经、 南宋 ： 李清照 、 罗大经 、 文天祥 事信言文， 事信言文 ， 乃能表见于后 世； 辞至于达， 足矣， 辞至于达 ， 足矣 ， 不可以 有加矣 平易流畅、 平易流畅、简明通达
四、散文技法的丰富 与散文语言的充分变化
1、融情入景的写景技法
游记吸取了山水画、山水诗的营养并有所发展， 游记吸取了山水画、山水诗的营养并有所发展，随物赋 形，更尽其妙 山水再不是纯客观地描写和再现， 山水再不是纯客观地描写和再现，而是倾注了作者的主 观感受， 观感受，描写的对象成为作者的知己或者作者的化身
学习要点
由骈而散， 一、由骈而散，借古创新 ——散文文体的革新 散文文体的革新 二、作家主体意识的高扬 ——唐宋散文的个性化和风格多样化 唐宋散文的个性化和风格多样化 三、唐宋散文体裁的变革和题材的开拓 四、散文技法的丰富与散文语言的充分变化
一、由骈而散，借古创新 由骈而散， ——散文文体的革新 散文文体的革新