国学入门导引
国学文化基础知识
国学文化基础知识国学文化是中国传统文化的重要组成部分，是中华民族的宝贵财富。
它包括了经典著作、思想学说、道德伦理、文化传统等诸多方面，具有深厚的历史积淀和丰富的内涵。
本文将从国学的定义、历史渊源、经典著作、道德伦理和教育意义等方面进行介绍。
一、国学的定义与历史渊源国学是指中国古代经典著作的研究与教育，是对中国传统文化的研究和传承。
它涵盖了儒家、道家、墨家、法家、兵家、名家等各个学派的学说和经典著作，以及其中的思想、道德等方面的内容。
国学的起源可以追溯到古代的儒家学派，儒家重视的是个人修养和社会伦理，对于维护社会秩序和个人道德有着重要的影响。
二、经典著作国学的核心内容是经典著作，包括《论语》、《大学》、《中庸》、《孟子》等儒家经典，以及《道德经》、《庄子》等道家经典。
这些经典著作凝聚了中国古代智慧的精华，是中华民族传统文化的瑰宝。
其中，《论语》是孔子及其弟子的言行录，反映了儒家的道德观念与人际关系；《大学》、《中庸》是关于修身齐家治国平天下的理论；《孟子》则是在儒家经典基础上进一步发展与丰富了儒家思想。
三、道德伦理国学强调道德伦理的重要性，把个人的修养和道德品质放在至高的位置。
儒家思想注重个体的修身养性和社会稳定，提倡孝敬父母、友善待人、忠诚守信等价值观念；道家思想则强调天人合一、无为而治，追求人与自然的和谐。
这些道德伦理观念在中国古代社会以及现代社会中都产生了深远的影响，成为中华民族的精神支柱。
四、教育意义国学是中华民族传统文化的重要组成部分，对于培养人的道德品质和传承中华民族的精神文化有着重要作用。
通过学习国学，可以使人具备正确的价值观念和责任感，培养出品德高尚、为人正直的新一代人才。
同时，国学也有助于人们对历史文化的理解和认识，增强文化自信，提高个人的文化素养。
总之，国学文化是中华民族的宝贵财富，是对中国传统文化的研究和传承。
通过学习国学，可以使人受益终生，培养出品德高尚、为人正直的新一代人才，同时也有助于个人的文化素养提升和传统文化的传承。
国学文化 基础知识
国学文化基础知识
“国学文化”是指中国传统文化中的经典与道德观念，它是中华
文化的核心之一。
近年来，随着国学复兴的推动，越来越多的人开始
学习国学文化，以传承和弘扬中华文化。
然而，要深入学习国学文化，首先需要掌握一些基础知识。
下面，我将分步骤阐述这些基础知识。
一、国学的概念和历史
国学是中国传统文化中的一个重要分支，它涉及到文学、语言、
历史、哲学、宗教等多个方面。
国学的发展历程可以追溯到春秋战国
时期，经历了秦汉、魏晋、唐宋、元明清等多个时期的发展和变化。
二、国学经典
国学经典是指中国传统文化中的重要经典，包括《诗经》、《尚书》、《礼记》、《周易》、《论语》、《孟子》等。
这些经典是中
国传统文化的瑰宝，不仅具有深厚的文化底蕴，也是人们学习中华文
化的重要途径。
三、国学文化的精髓
国学文化的精髓包括了中国传统文化中的许多重要思想和观念，
如天人合一、以德治国、知行合一等。
这些观念贯穿于中国历史的各
个时期，对于中国现在的社会和文化建设具有重要的启示和指导作用。
四、国学的应用
国学不仅是一种文化传承和历史记忆，也是一种生活方式和价值
观念。
在现代社会，我们可以通过学习国学文化来提高我们的文化素养，更好地理解中国文化和思维方式，并将其应用于社会实践和个人
发展中。
总之，学习国学文化的基础知识是我们了解和传承中华文化的重
要一步。
只有深入学习和掌握这些基础知识，才能更好地理解和应用
国学文化，为中华文化的传承和发展做出贡献。
国学基础知识
国学基础知识国学作为中国传统文化的重要组成部分，涵盖了丰富多样的内容。
它不仅包括古代文献的研究，还包括对经典著作、礼仪制度、历史故事等方面的探索。
本文将介绍国学的基础知识，帮助读者更好地了解和欣赏中国传统文化的魅力。
一、经典著作国学所研究的经典著作主要包括《四书五经》和《史记》等。
《四书五经》是儒家经典的总称，其中包括《大学》、《中庸》、《论语》和《孟子》等。
这些经典著作包含了儒家的核心思想，对于理解中国传统文化有着重要的意义。
《史记》是我国古代第一部纪传体通史，被誉为“史家之绝唱”。
它以纪传体的形式，详细记载了上古至西汉时期的历史事件，并对历史人物进行了深入的描述。
《史记》内容丰富翔实，是研究中国古代历史的重要参考资料。
二、礼仪制度中国传统文化注重礼仪，礼仪制度是国学研究的重要内容之一。
中国古代的礼制，包括宴会、婚丧嫁娶、祭祀等方方面面。
这些礼仪制度不仅是古人生活的一种方式，更是体现了尊重、谦和、尊卑有序等价值观念。
通过学习和了解中国古代的礼仪制度，我们可以深入理解中国传统文化中的“礼”。
三、历史故事历史故事是国学中的重要内容，它不仅是历史的见证，也是古人智慧的结晶。
中国古代有许多脍炙人口的历史故事，比如《木兰诗》、《孟姜女哭长城》等，这些故事通过动人的情节和深刻的哲理，给我们提供了宝贵的借鉴和启示。
四、传统文化艺术国学研究不仅涉及到书面文字和知识的传承，还包括了丰富多样的传统文化艺术形式，比如诗、词、曲、画等。
中国古代的文人雅士们以诗词书画为媒介，表达自己的感受和思想，形成了独特的文化艺术风格。
同时，这些艺术形式也成为了后人学习和欣赏的对象。
五、国学与现代社会国学作为传统文化的瑰宝，对于现代社会依然具有重要意义。
通过学习国学，我们可以了解和传承中华民族的传统核心价值观，提升个人修养和情操。
同时，国学研究也对于推动社会进步和文化创新有着积极的影响。
只有学习传统文化，才能把中国传统文化发扬光大，为社会的发展做出贡献。
国学入门书要目及其读法
国学入门书要目及其读法
《国学入门》书籍以及读法介绍如下：
一、《论语》：建议从论语的篇章里入手，仔细阅读，尝试从句式的结构、历史背景中去搜索思想的内涵，以及临场受过的智慧启发。
二、《大学》：尝试从古典文字中提炼出古人对道德、政治、学习、文字、思考等多个主题概念的知识和思辨，重视著作的基本形式。
三、《孟子》：可以从孟子的篇章开端，运用孟子本人或孟子弟子书写这篇篇章中有关政治、制度、礼仪、言语，以及政治、道德、社会和人物等话语主题的知识来理解孟子的思想和智慧。
四、《四书五经》：从经典的文字和历史背景中去探寻思想的深度，了解古代思想发展的前因后果，提炼出国学的基本思想，把握古典文学的风格和形式。
六、其他：可以看看唐诗宋词等古代文艺作品，理解古典文学的抒情风格，学习古典文学的文字应用，开拓古典文学的文学思想，还可以看看古代哲学作品，从中学习哲学的思维逻辑，探索古人思考的种种境界。
道家导引术和桩功
安全简易的道家导引术太一按摩导引术，传承道教正一派太一道，习此术不分男女老少，不受任何条件限制，只要持之以恒，定生奇效。
通过锻炼，可使气色红润，容光焕发，还可治疗神经衰弱，增强记忆力，同时对脏腑、四肢以及全身起到舒筋活血、通经络、除风湿、预防各种疾病的良好效果。
预备式：两脚平站，与肩同宽，头正身直，全身放松，舌顶上腭，呼吸自然，双目平视，面含微笑。
注：1．局部放松法：即是意想自己身体各部分，从上到下逐一循序地进行放松。
意想自己头部各器官，使其逐一放松；接着意想颈部、肩部、胸部、腹部、背部、腰部的皮肤、肌肉及神经、脏器等，使其都放松；然后意想两臂两手、两腿以及两脚，2．第一部分第一线是从头部前面开始，沿胸腹下行至两腿到两脚底。
第二部分第二线是从头部后面开始，沿后颈部、背部、腰部至两臀部及两腿外侧、及两脚后跟至两脚趾。
第三部分第三线是从头部两侧下行至两肩、两臂到两手指。
这样由上而下，连续几遍，使全身逐步达到放松。
总共预备式放松约三分钟。
第一式：布气摩面。
将双手用力搓热，意想双手间真气灌满，有一灼热的火球，在手掌间摩擦(冬天，先把手放在热水袋上暖热)，使双手掌生物场电位快速上升，然后分别放于脸上，意想脸部皱纹展开，气色红润，容光焕发，1分钟，然后双手由里向外摩面九圈。
第二式：夹鼻。
深吸一口气后，口闭，用双手掌缘夹住鼻部，闭气，待气灌到内耳膜充满后，将双手突然放开，同时鼻喷气，使气到气窍，两眼、两耳、口腔、两鼻孔，九次。
第三式：划太阳。
用中指中冲穴，以两眉中心部，经印堂，划至太阳穴点压，力度适中，九次。
第四式：拉耳。
将双掌根用力挤压耳部，不留一丝缝隙。
然后猛然拉开，能有开啤酒瓶一样的“砰”声，反复九次。
第五式：梳顶。
十指如耙，如梳头状从前发际梳到后发根，路线：以前头的“上星穴”到头顶的“百会穴”，到后脑“风府穴”。
然后左右梳顶，前后左右各九次。
第六式：拍头。
双手掌用力适度，由轻到重，由慢到快，交替拍打头顶正中，头正身直，下颌内收，体验拍头的力度颤动全身，反复36次。
导引术 功法指引
功效 可以预防肩周炎、五十肩等肩部的毛病。 动作 先由右手用空心掌拍打到前肩部位，与此同时，左手顺势反手用手掌背拍打背心,接着， 就很自然的顺着力道，左右手交替拍打，总共拍打三十六下，手心往肩部拍打时，手心是落 在前面肩部，颈部锁骨附近; 手掌背往背部拍打时，是落在背心，也就是背后的中间部位。
第六节：拍顶（三十六下）
功效 通过对百汇穴（天门穴）的拍打，达到震动六谷的功效，拍打时，力度从天门穴而下， 力度穿透内脏，直达脚底的涌泉穴，震动全身的十二条正经和 365 个穴道，可以预防中风， 偏头痛，脑血栓。 动作 头正身直，头不动，双目平视前方，双脚平张，与肩同宽，左右手从两旁展开，用空心 掌往头上的百汇穴交替拍打，由轻渐重，由慢到快，拍打 36 次。
第一节：布气摩面
功效 美容，通过手心的热能，促进脸部皮肤和细胞的血液循环，减少脸部的毛病，最明显的 就是脸色红润，容光焕发，皱纹消失，色斑变浅，坚持做一个星期，就可以看到效果。 动作 双手手心激烈的摩擦，是用手心摩擦而不是用手指，这时候，要想象自己的双掌间有一 团炙热的火球，这个意念可以加速手心的热度已经到了不能忍受的时候，就把手敷到脸上。
功效 把气血引到丹田和命门穴，藉助意念的贯通，使气血回到先天的最好状态，达到元气充 足，精气旺盛的目的。 动作 先用右手的手心遥对丹田穴，距离八厘米左右，同时，反转左手，用左手的手掌背遥对 命门穴，距离八厘米左右，维持三分钟后，换手，共作 6 分钟。 意念 想象前面手心和背面的手掌背之间有一根气柱，从丹田穴直透命门，手心和手背有发麻 和发热的感觉。 收功（三分钟） 功效 元气储存在丹田，使到身体健康，同时，通过收小腹和提肛的锻炼，可以治疗便秘、胃 下垂、子宫脱垂、痔疮、便秘等毛病,很快见效。收功的时间应当相等于练功时间的十分之一。 动作（一） 双脚并拢，男左手在内，女右手在内，双手手掌合抱紧贴在丹田处。 动作（二） 深呼吸，收小腹、提肛，可以小口换气，但是，始终收紧小腹及提肛。 意念：把肛门收缩到大肠内，同时，意念全身真气沉入丹田，不再启动。
导引养生功十二法
导引养生功十二法动作要点和口诀：起式：预备势夜阑人静万虑抛，意守丹田封七窍；呼吸徐缓搭鹊桥，身轻如燕飘云霄。
（这套功有个功前准备，周身放松，两眼轻闭，或者是平视前方，两个牙齿轻轻地叩起来。
当练习者听到默念口诀的时候，两手要叠于丹田，男女都是左手放在里边。
练功口诀：夜阑人静万虑抛，意守丹田封七窍。
呼吸徐缓搭鹊桥，身轻如燕飘云霄。
这个时候练习者慢慢将手放下。
）第一式：乾元启运旋臂摆掌清气扬，松腰敛臀气息长；乾元启运百会引，气沉丹田精神爽。
（动作是这样做的，将重心移至右脚，左脚向左开步稍宽于肩，同时两臂内旋摆至与肩平，不仃，两臂稍微地外旋，将手摆至身前。
第二拍要蹲腿屈膝，两手下沉带动手下按于腹前，这是呼气过程。
第三拍起来向右看，仍然摆至与肩平，再随着臂外旋摆至身前，这个时候把重心同时移到右脚。
第四拍左脚向右脚并拢，两腿由屈逐渐伸直，就这样反复再做一次。
第五拍开右脚开始，看右手向右看，摆至身前。
第六拍屈膝松腰敛臀，请注意这会儿大家手的高度跟肚脐齐平，要松腰敛臀，沉肩坠肘。
第七拍腿伸直是百会穴上顶的结果，再将手摆至身前，重心移到左脚，右脚向左脚并步。
第八拍两腿由屈逐渐伸直，这叫乾元启运。
）第二式：双鱼悬阁丁步切脉按太渊，阴消阳长双鱼悬；上举下按分清浊，清溪淡流入丹田。
（身体半面45度转身向左，开始两臂同时内旋，请注意，臂与上体的夹角大体上是60度，动作还没做完，身体半面向右转，右腿下蹲，左脚跟提起，右手放在左手的脉口上，同时成左丁步，手的高度是放在右小腹前，这是第一拍。
第二拍请注意，左脚向左前方，上步的时候是绷脚，同时你的左手向右前方伸出，请注意是同时完成，开始同时完成，不仃以腰为轴，两手两臂随着腰的旋转，相合于胸前，这时候身体要转正，劳宫对劳宫，高与胸平，这是第二拍结束了。
第三拍请注意左脚向右脚并拢是弯曲的，不仃随着腿伸直，右手上托，左掌下按，这就是我们平常见到的，太极图首尾相连的阴阳鱼，这是第三拍结束了。
入门导引 读书津梁——《古籍杂谈》读后
繁荣 。 成为 中华 民族伟 大复兴 事业 的一 部分 。
党 中 央强 调 ： 要 全 面 认 识 祖 国传 统 文 化 ， “ 取
用 。对 于 我 们 从 事 编辑 工 作 的 人 开 阔知 识 视
野也颇有助益 。 中华 民族 ，上 下 五 千 年 ， 有
其精华 ， 其糟粕 ， 之 与当代社会 相适应 、 去 使 与 现 代 文 明相 协 调 ，保 持 民族 性 ，体 现 时代
渐 行 渐 远 ， 愈 益 远 离 人 们 的 视
果 ，古 籍 杂 谈 》 的 版 发 行 ， 《 正
好 顺 应 了 时代 发展 的 大势 。
刚拿到《 古籍 杂谈》 以为是 ， 类 似 我 们 做 编 辑 ＿ 作 时 放 在 案 Ｔ 头的 《 编辑手册》 编辑便 览》 《 之
类 的 Ｔ具 书 。 读 过 之 后 ， 发 觉 才
等 。 这 是 蒲 松 龄 鲜 为 人 知 的 一 面 。 系 这 两 ” 联
条 不 同 视 角 不 同界 面 的 材 料 ， 我 们 对 蒲 松 使
性 。 最近这些年来 ， ” 国学 热 的悄
然 兴 起 ． 是 时 代 发 展 的 必 然 结 正
优 秀 的 文 化 传 统 ． 世 的 古 代 重 传
要 典 籍 ， 如 烟 海 。 在 社 会 发 展 浩 的进 程 中 ， 于 政 治 的 、 济 的 、 由 经 教 育 的 、 化 指 导 思 想 的种 种 原 文 因 ． 些 古 代 典 籍 在 日常 生 活 中 这
助． 对从事 文史、 图书、 出版 ｉ作 者也很有 用处。编者 以为 ， ｆ ＿ 这是一部指 点 国学门径的优 秀读物 ， 它囊括 了 ｌ６ 年 以前古籍 出版物 中的精华 ， ９６ 其作用将随着时 间的推移 而显现 。
中国传统国学基础知识
中国传统国学基础知识中国传统国学基础知识是中华文化中的重要组成部分，是中华民族优秀传统文化的结晶。
它代表了中国文化的深厚积淀和优秀传统思想的精髓，是我们了解和学习中华文化的重要途径。
下面我们分步骤来详细阐述一下中国传统国学基础知识。
第一步：明确国学的定义和内涵国学是指以古代文化经典和古代文人学者的研究和思想成果为基础，总结出来的有中国特色、具有中国古典文化传统气息的一门学问。
它包括了诸如儒家经典、道家经典、佛教经典、史书、文集以及各种文学作品等领域，是一门涵盖广泛、内容丰富的学问。
第二步：了解国学的发展历程国学的发展历程可以分为两个阶段。
第一阶段是从汉朝到唐朝，这个时期的国学主要以《诗经》、《周易》、《礼记》、《春秋》等儒家经典为主，形成了儒家经学的体系。
第二个阶段是从宋朝到明清时期，这个时期的国学则更加丰富多彩，包括了儒家经学、道家思想、佛教经典以及文学作品等，成为了中国文化独有的一部分。
第三步：认识国学的核心思想国学的核心思想主要有五个方面，分别是“仁爱、道德、儒学、诗词、书画”。
其中，“仁爱”是儒家思想中非常重要的一部分，强调人与人之间应该互相关爱、互相协助；“道德”是儒家思想的核心，强调人们应该追求道德的高度和品质；“儒学”则是中国传统人文主义思想的重要部分，包括了孔子、孟子、荀子等经典和思想；“诗词”是中国传统文学的代表，强调语言的优美和文学的艺术；“书画”则是中国传统文化艺术的重要组成部分，强调线条的流畅和意境的深远。
第四步：掌握国学的学习方法国学的学习方法主要有三个方面，分别是“读书、讲学、问答”。
其中，“读书”是指通过阅读经典，了解其中的思想和精髓；“讲学”则是通过听讲座、课程等方式，学习国学的核心思想和文化内涵；“问答”则是通过与其他学习者交流和探讨，深化对国学的理解和认识。
综上所述，中国传统国学基础知识是中华文化和中华民族的瑰宝，我们应该认真学习和传承。
通过了解国学的定义和内涵、国学的发展历程、国学的核心思想以及国学的学习方法，可以更好地掌握国学的精髓，更好地了解中华文化的丰富内涵。
国学入门读什么书_国学入门必读8本书
国学入门读什么书_国学入门必读8本书一般来说“国学”又称“汉学”或“中国学”，泛指传统的中华文化与学术。
小编整理了国学入门读什么书_国学入门必读8本书，希望能帮助到您。
国学入门必读8本书近代以来，我国现代化，主要从西方吸收新思想。
然而吸收到达某个阶段，还要反过来研究我们的文化。
用现代话来说，国学包括中国文化的各类学问，大致可以分成三类：1、义理之学2、辞章之学3、考据之学这三者大体对应今天的哲学、文学、史学。
对大多数爱好者来说，国学入门最好从义理入手。
而如今大家的时间都非常的宝贵，如何以最少的阅读量通达义理呢?我们的看法是，至少要阅读以下三类书籍：1、中国哲学史2、四书3、其它重要典籍在这三类书里，中哲史是今人的总结，后面两类是古人的原典。
古人的原典又分两类：四书及其它。
四书是宋元明清科考的标准教材《大学》、《论语》、《孟子》、《中庸》，大学中庸因篇幅较少，通常合成一本使用。
而其它重要典籍则选取了《老子》(又名道德经)、《周易》、《孙子兵法》、《传习录》4本。
这就构成了国学入门书单最少的8本书。
下面我们看看这8本书的介绍吧!第1本中哲史类《中国哲学大纲》张岱年一本好的中哲史是国学入门的基石。
中国的哲学家大多是文人，不愿意细致而条理分明地将一套学说整理并剖析给你看。
他们宇宙论里夹带点人生论，人生论里夹带点致知论。
总之要玄而又玄，才能让你取乎中。
好像你如果确实得出个什么结论，他们就嫌你落了下乘。
当然，上乘的中哲史好书仍有很多：比如，胡适的《中国哲学史大纲》是我国第一本中哲史。
胡适作为学贯中西的近代名家，白话文运动倡导者，首开中哲史风气之先。
全书采用白话文写成，行文平实，结构细致，给当时的中国学术界展示了现代学术的研究方法。
可惜的是，胡适只写了上半部。
李泽厚《中国古代思想史论》也很好，特别是下半部的《宋明理学片论》公认极佳，与胡适书的上半部倒是可以搭成一部较完美的中哲通史。
而冯友兰的《中国哲学简史》则是最知名、影响力最大的中哲史。
马王堆导引术功法教学
马王堆导引术功法教学马王堆导引术作为中国古代的一种独特的学术财富，对于我们深入了解和传承中华文化具有重要意义。
本文旨在介绍马王堆导引术的基本内容和功法教学，为读者提供相关知识和技巧，以便更好地学习和实践这一古老的功法。
一、马王堆导引术简介马王堆导引术起源于中国古代汉朝时期，是一种通过呼吸调整气机、调和阴阳的技法。
它倡导通过自主控制呼吸节奏和力度，达到调整身体能量流动、恢复身心健康的目的。
马王堆导引术主要包括以下几个方面的内容：1. 呼吸调控：通过深呼吸、慢呼吸、缓慢吸气、长呼气等呼吸方式来改善人体气血循环和呼吸系统功能。
2. 心理调整：通过冥想、专注等心理技巧来调整情绪、减轻压力、增强自我意识和控制能力。
3. 感知觉掌控：通过集中注意力、感知自身身体状态和五感感觉等，增强对身体和周围环境的敏感度，提升全面感知能力。
4. 气场调和：通过练习导引功法，调整体内外的能量流动，达到身心和谐、健康平衡的目标。
二、马王堆导引术功法教学要点要学好马王堆导引术，以下几个要点是关键：1. 选择合适的时间和环境。
马王堆导引术需要一个相对安静舒适的环境，避免嘈杂声音和其他干扰。
2. 采用正确的姿势。
可以选择坐姿或者站姿，但必须保持身体挺直，放松身体肌肉，保持舒适。
3. 注重呼吸调控。
通过练习深呼吸、腹式呼吸等呼吸方式，调整呼吸节奏和力度，使呼吸更加平稳、深入。
4. 注意心理调整。
在练习马王堆导引术时，保持冥想、专注的状态，放松心情，放空杂念，专注于自己的身体感受和呼吸。
5. 持之以恒。
马王堆导引术需要长期坚持和练习，只有通过反复实践，才能逐渐掌握和提升导引术的技巧和效果。
三、马王堆导引术的益处练习马王堆导引术可以获得很多益处，包括但不局限于以下几个方面：1. 促进身心健康。
马王堆导引术通过调控呼吸和能量流动，改善气血循环，增强身体机能，缓解疲劳，提高免疫力，促进身心健康。
2. 改善情绪和压力管理。
练习马王堆导引术可以帮助人们放松心情，缓解焦虑和压力，改善情绪状态，增强心理健康。
国学知识基本常识
国学知识基本常识1、【六子全书】《老子》、《庄子》、《列子》、《荀子》、《扬子法言》、《文中子中说》2、【汉字六书】象形、指事、形声、会意、转注、假借3、【书法九势】落笔、转笔、藏峰、藏头、护尾、疾势、掠笔、涩势、横鳞竖勒4、【竹林七贤】嵇康、刘伶、阮籍、山涛、阮咸、向秀、王戎5、【饮中八仙】李白、贺知章、李适之、李琎、崔宗之、苏晋、张旭、焦遂6、【蜀之八仙】容成公、李耳、董促舒、张道陵、严君平、李八百、范长生、尔朱先生7、【扬州八怪】郑板桥、汪士慎、李鱓、黄慎、金农、高翔、李方鹰、罗聘8、【北宋四大家】黄庭坚、欧阳修、苏轼、王安石9、【唐宋古文八大家】韩愈、柳宗元、欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩10、【十三经】《易经》、《诗经》、《尚书》、《礼记》、《仪礼》、《公羊传》、《榖梁传》、《左传》、《孝经》、《论语》、《尔雅》、《孟子》拓展：国学简介国学，兴起于二十世纪初，而鼎盛于二十年代，八十年代又有“寻根”热，九十年代“国学”热再次欣起遂至今，无不是今人对于传统文化的反思与正视。
于今而言，则正是对传统文化在今日中国乃至世界多元文化中的重新定位。
“国学”一说，产生于西学东渐、文化转型的历史时期。
而关于国学的定义，严格意义上，到目前为止，学术界还没有给我们做出统一明确的界定。
名家众说纷纭，莫衷一是。
普遍说法如国粹派邓实在1906年撰文说：“国学者何?一国所有之学也。
有地而人生其上，因以成国焉，有其国者有其学。
学也者，学其一国之学以为国用，而自治其一国也。
”(《国学讲习记》，《国粹学报》第19期)邓先生的国学概念很广泛，但主要强调了国学的经世致用性。
一般来说，国学是指以儒学为主体的中华传统文化与学术。
国学既然是中国传统文化与学术，那么无疑也包括了医学、戏剧、书画、星相、数术等等，这些当然是属于国学范畴，但也可以说是国学的外延了。
《国学常识》国学简介：国学以学科分，应分为哲学、史学、宗教学、文学、礼俗学、考据学、伦理学、版本学等，其中以儒家哲学为主流;以思想分，应分为先秦诸子、儒道释三家等，儒家贯穿并主导中国思想史，其它列从属地位;国学以《四库全书》分，应分为经、史、子、集四部，但以经、子部为重，尤倾向于经部。
国学基础必学知识点
国学基础必学知识点1. 《四书五经》：包括《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》、《诗经》、《尚书》、《礼记》、《周易》、《春秋》、《左传》等经典著作。
这些著作是中国古代文化的重要组成部分，对于了解中国古代哲学、道德、政治、文化等方面有重要意义。
2. 仁义礼智信：这是儒家思想的核心价值观，也是国学中的重要内容。
仁指人道德上的善良和仁爱；义指正义和道德准则；礼指社会礼仪和行为规范；智指智慧和学识；信指诚信和守信用。
3. 易经：又称周易或太极图，是中国古代最早的一部预测和卜筮书籍，被视为中国哲学的源头之一。
易经主要研究天地之道、阴阳五行等自然规律，并运用这些规律来解释人际关系、国家政治、战争策略等方面。
4. 道德经：为道家思想的重要经典之一，主要由老子所著。
道德经强调追求无为而治，即顺应自然的道，不人为地干涉事物的发展。
5. 历史人物：了解中国古代的国学知识必须了解一些重要的历史人物，如孔子、孟子、墨子、庄子、儒家学派的代表人物；老子、庄子、道家学派的代表人物；墨子、荀子、名家学派的代表人物等。
6. 诗词歌赋：中国古代文化中诗词歌赋占有重要地位，是中国文学的瑰宝。
学习国学要了解一些重要的古代诗人和他们的作品，如李白、杜甫、苏轼等。
7. 自然哲学：国学强调人与自然的和谐与平衡，因此对自然科学有一定的关注。
了解中国古代的自然哲学概念、天文、地理、气象等方面的知识，可以更好地理解国学的思想。
8. 美学与艺术：美学是国学的重要研究内容之一，包括音乐、舞蹈、绘画、书法、建筑、戏剧等艺术形式。
了解中国古代的美学理念和艺术形式，可以更好地欣赏和理解中国传统文化。
这些是国学基础必学的知识点，通过学习这些内容可以更好地了解中国古代文化和思想，对于传承和发展中国传统文化具有重要意义。
南怀瑾推荐的国学入门书籍
南怀瑾推荐的国学入门书籍（一）《三字经》《百家姓》《千字文》《千家诗》（二）《文字画研究》（吕佛庭）《御定康熙字典》《新修康熙字典》《远东国语词典》（三）《幼学琼林》《古文观止》《龙文鞭影》（四）《增广诗韵合璧》《古诗源》《宋元诗评注》《清诗评注》《随园诗话》（五）《古文辞类纂》《续古文辞类纂》《经史百家杂钞》（六）《儿童中国文化导读》《儿童西方文化导读》（老古文化公司编辑）（七）《古今图书集成》（八）《纲鉴易知录》1、“三百千千”。
台湾老古出版的《国学初基入门》，收录有：四体三字经、四体百家姓、四体千字文、千家诗注释、增广昔时贤文、二十四孝、日记故事。
《国学初基入门》应为影印本。
2、《龙文鞭影》。
原名《蒙养故事》，编撰者萧良有，湖北汉阳人，明朝万历年间进士，曾任国子监祭酒。
国子监是封建时代国家最高学府，祭酒相当于现在的校长。
最高学府的校长亲自撰写蒙书，古代对教育的重视，于此可见一斑。
后来，杨臣铮认为《蒙养故事》比较简略，于是加以补充订正，书名改为《龙文鞭影》。
“龙文”是指古代良马，良马无须鞭打，见到鞭影就会疾驰。
该书内容主要来自二十四史中的人物典故，同时又从《庄子》和古代神话、小说、笔记如《搜神记》、《列仙传》、《世说新语》等书中广泛收集故事。
辑录了历史上许多著名人物如孔子、诸葛亮、司马迁、李白、杜甫、朱熹等人的轶闻趣事。
全书共收辑了包括：孟母断机、毛遂自荐、荆轲刺秦、鹬蚌相争、董永卖身、红叶题诗等两千多个典故，文字简练扼要，而能阐明故事梗概，可称之为一本典故大全。
《龙文鞭影》原文/view/99108.htm3、《文字画研究》，吕佛庭著。
台湾华正书局1975年出版。
该书的简介和目录可看：/book_show.asp?seq=1884、《远东国语辞典》，张北海主编，台湾远东图书公司出版。
1259页，有13x18.5公分和10.5x15公分两种开本。
单字与词语的解释划分清楚，收录单字最多。
单字下另加英语拼音和中文解释，常用字汇酌附英译，藉供参考。
黄帝内经中的导引方法
黄帝内经中的导引方法
黄帝内经中记载了多种导引方法,主要包括:
1. 五禽戏- 象式、熊式、鸟式、虎式、猿式,通过动物体态的模仿进行引导气血运行。
2. 八段锦- 包含动作和气息调节,有劈挂、揉肩、擒耳、按踵等动作。
3. 導引术- 通过身体端坐和轻柔拉伸运动,引导气血通窍。
4. 太极导引- 结合太极拳的柔和流畅动作和气的调控。
5. 六字訣- “提、挚、翔、沉、泄、含”六字作为导引的理论指导。
6. 平治术- 通过仰躺平逆的姿势,达到气血调理的目的。
7. 托臀气血导引法- 双手托raising 臀部,使气血上行。
8. 龈交气血导引法- 用舌尖触上腭,导引气血。
9. 服气导引法- 通过呼吸与吞咽的配合,引导气下行。
10. 辟谷思咀嚼法- 反复咀咼饮食,更易吸收,导气下行。
这些导引方法注重气血运行和调节,缓解疾病,达到强身健体的作用。
中国古代导引术概述
导引术导引：古代的一种养生术。
指呼吸吐纳，屈伸俯仰，活动关节。
古代的一种健身方法，由意念引导动作，配合呼吸，由上而下或由下而上地运气。
相当于现在的气功或体育疗法。
亦作“道引”。
导气令和，引体令柔的意思。
指呼吸俯仰，屈伸手足，使血气流通，促进健康。
常与服气、存思、咽津、自我按摩等相配合进行。
俗称医疗保健体操，又有俗称肢体导引为外导引、内气运行为内导引者。
一、导引术的起源导引术起源于上古，原为古代的一种养生术，早在春秋战国时期就已非常流行，为当时神仙家与医家所重视。
后为道教承袭作为修炼方法之一，并使之更为精密，使“真气”按照一定的循行途径和次序进行周流。
道教将其继承发展，以导引为炼身的重要方法，认为它有调营卫、消水谷、除风邪、益血气、疗百病以至延年益寿的功效。
“导引”一词最早见于《庄子•刻意》篇：“吹呴呼吸、吐故纳新、熊经鸟伸，为寿而已矣；此导引之士、养形之人、彭祖寿考者之所好也。
”此段文字说明呼吸吐纳和熊经鸟伸等活动是导引的基本内容，其目的是为了养形、益寿等。
如呼吸吐纳属导引之列，则有关导引的文献记载就更久远了。
如先于《庄子》的《老子》第二十九章就有“或呴或吸”等属于呼吸吐纳类字句。
再往前的《山海经》中也有“无骨子食气”等载述，而所谓“食气”即是吐纳导引法之一，类似的还有“咽气”、“服气”等等。
此类方法又往往与“辟谷”相联系，“辟谷”就是不食五谷，后世有“辟谷食气”之说。
1973年长沙马王堆汉墓出土文物《帛书》中除“导引图”等内容外，还有“却谷食气”一篇，其中载“食气者为呴吸”，表明食气即呼吸吐纳的意思。
肢体动作类导引的起源，则可上溯的更为古远。
有文献可作佐证的，如《吕氏春秋•古乐篇》：“昔陶唐之始，阴多郁滞而湛积，水道壅塞、不行其原；民气郁閼而滞著，筋骨瑟缩不达，故作舞以宣导之。
”所谓“舞”，即手舞足蹈，是肢体活动的代称，其目的是宣导肢体气血郁滞，此处“宣导”一词，实为“导引”的同义词。
再如宋•罗泌《路史•前记》第七卷载：“阴康氏之时，水渎不疏，江不行其源，阴凝而易閟；人既郁于内，凑里滞着而多重膇，得所以利其关节者，乃制为之舞，教人引舞以利导之，是谓大舞。
什么是导引
导引：一种身心并重的修炼方法导引是一种古代中国修炼方法，涉及到身体、心灵和精神的调节和训练。
它是一种自我修炼的方式，通过一系列特定的动作和呼吸练习，达到净化身心、增强身心一体性的目的。
下面是对导引的详细描述。
一、导引的起源和发展导引的起源可以追溯到古代中国，早在春秋战国时期，就有关于导引的记载。
当时，导引主要是一种神秘的修炼方法，被用于治疗疾病、延长寿命和追求长生不老。
在后来的几千年中，导引逐渐发展成为一种独特的身心修炼体系，被广泛应用于各个领域，包括道家、儒家、佛教等哲学流派，以及医学、体育、艺术等。
二、导引的基本原理导引是一种身心并重的修炼方法，它强调通过呼吸和动作的协调配合，调整身体和心理状态。
导引的呼吸通常采用深呼吸或腹式呼吸，通过调节呼吸频率和深度，达到放松身心、安定神志的目的。
同时，导引的动作通常包括扭转、弯曲、伸展、俯仰等，这些动作可以促进气血流通，调节身体各大系统的功能。
三、导引的分类和应用1.医疗导引医疗导引是一种古老的医疗方法，通过特定的动作和呼吸练习，可以缓解疾病症状，增强身体免疫力。
医疗导引的具体方法因疾病而异，通常需要根据患者的具体情况进行个性化指导。
在古代中国，医疗导引被广泛应用于各种疾病的治疗，如感冒、咳嗽、失眠、胃痛等。
2.体育导引体育导引是一种将体育与导引相结合的方法，通过调节呼吸和动作来增强身体的协调性和灵活性。
体育导引不仅可以锻炼身体，还可以改善心肺功能、增强免疫力、缓解压力等。
在中国传统的体育项目中，如武术、太极拳、气功等，都包含了许多体育导引的内容。
3.修行导引修行导引是一种修行者使用的修炼方法，通过特定的动作和呼吸练习，可以调节身心状态，达到修行目的。
修行导引通常需要一定的修行经验和技巧，具有一定的神秘性和超自然性。
在中国传统的修行中，如道家、儒家、佛教等都采用修行导引作为修行方法之一。
四、导引的基本要领1.保持自然：在导引的过程中，应该保持身体的自然状态，避免过度用力或紧张，使呼吸和动作相互协调。
中国传统道家文化养生术——导引术
中国传统道家文化养生术——导引术“导引术”有六千年的历史，是中国古代养生家十分崇的健身方法，常练习，可以内外同修，还有益于缓解情绪压力，节目中选择的“导引术”简单易学易练，可以随时练随时停，没有固定次数限制，也可以不按固定的顺序，也不必每次练完所有动作，只选择适合自己的练习就可，但是效果明显，尤其适合现代人，而且节目中选择的“导引术”有很多已经接近失传，具有浓郁的历史文化气息。
讲师简介传统文化学者中国十大国学创新应用专家（中国策划协会评定）国家二级心理咨询师（国家人社部注册）国家健康管理师（国家人社部注册）国家高级培训师（国家人才库备案）王晨阳老师，是当今一位十分难得的学识渊博，文武兼学，实践丰富的优秀学者。
王晨阳老师幼年时代就开始系统学习中国文化，12岁拜师，习得道家正统文化，兼学“百家之学”，还是传统吴式太极拳嫡传人，之后，皈依佛门，法号如道，是一位真正文武兼学、佛道双修，涉猎“诸子百家”的实修笃学之士。
内容提纲1、“天钟轻鸣”功效：集中心神，健齿、缓解情绪压力，为下面的各节动作打基础。
2、“拨云见日”功效：健发、改善头部血液循环，祛风明目，提神醒脑。
3、“两耳轻弹”功效：健耳，有益听力，提神醒脑，缓解情绪压力。
4、“手抱昆仑”功效：保健颈椎、增长精神，增强一身气血循环、美容。
5、“玉掌抚面”功效：增长精神，预防感冒、美容、减少皱纹、防治眩晕。
6、“太极跑步”功效：活动全身血脉，放松情绪压力，加强四肢协调性，平衡能力。
7、“双手托天”功效：保健颈椎，腰椎，开心、解郁闷、缓解压力，有益心脏。
8、“白鹤亮翅”功效：有益肩、颈、腰、有益心肺，促进五脏气血循环。
缓解压力。
9、“双掌排山”功效：锻炼“上焦”，保健颈椎、视力、腰肾、肩部、心脏，缓解情绪10、“摘星换斗”功效：调理脾胃、舒理肝胆、保健颈椎、去两肾积聚邪气。
11、“犀牛望月”功效：调理脾胃、舒理肝胆、促进消化、强腰固肾，保健颈椎，腰部。
12、“金龙绕柱”功效：去心火，健腰肾、保健颈部、缓解情绪压力13、“双手攀足”功效：强腰固肾，保健腰部、颈部14、“三盘落地”功效：强壮一身气血，增加肺活量，增强一身力量。
国学入门基本知识
国学入门基本知识国学是指中国传统文化的学问，包括经学、史学、文学、哲学、艺术等多个方面。
国学的研究范围广泛，内容丰富，是中华文化的重要组成部分。
下面将介绍国学入门的基本知识。
一、国学的起源和发展国学的起源可以追溯到古代的儒家经典，如《论语》、《大学》、《中庸》等。
随着时间的推移，国学逐渐发展成为一门综合性的学问，涵盖了经、史、子、集、诗、礼、乐、易、春秋等多个方面。
在宋代，国学达到了巅峰，形成了“经史子集”四大类经典，成为当时的主流文化。
明清时期，国学逐渐式微，但仍有一批学者对其进行研究和传承。
近年来，随着国家对传统文化的重视，国学再次受到关注和重视。
二、国学的主要内容1. 经学：经学是国学的核心，包括《五经》和《十三经》两部分。
《五经》包括《易经》、《书经》、《诗经》、《礼记》、《春秋》；《十三经》包括《周易》、《尚书》、《毛诗》、《礼记》、《周礼》、《仪礼》、《乐经》、《春秋左传》、《春秋公羊传》、《春秋穀梁传》、《论语》、《孟子》、《大学》、《中庸》。
2. 史学：史学是国学的重要组成部分，包括正史和野史。
正史是指官方编纂的历史书籍，如《史记》、《汉书》、《三国志》等；野史是指民间流传的历史故事和传说，如《水浒传》、《西游记》等。
3. 文学：文学是国学的重要组成部分，包括诗、词、曲、赋、文等多种文体。
其中，唐诗宋词是国学中最为重要的文学形式之一。
4. 哲学：哲学是国学的重要组成部分，包括儒家、道家、墨家、法家等多种哲学思想。
其中，儒家思想是国学中最为重要的哲学思想之一。
5. 艺术：艺术是国学的重要组成部分，包括音乐、舞蹈、戏曲、绘画等多种艺术形式。
其中，京剧、昆曲、评剧等是国学中最为重要的艺术形式之一。
三、国学的价值和意义国学是中华文化的重要组成部分，具有重要的价值和意义。
首先，国学是中华文化的传承和发展，是中国文化的重要组成部分。
其次，国学是中华民族的精神财富，具有重要的历史、文化和思想价值。
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元曲中的洒脱与儒家的经世致用的律条
（双调）沉醉东风 卢挚
对酒问人生几何，被无情日月消磨。炼成腹 内丹，泼煞心头火。葫芦提醉中闲过。万里云山入 浩歌，一任旁人笑我。
国学入门导引
张可伦
一、什么是国学
国学一词，兴起于20世纪初，兴盛于20世纪的 20年代。从上世纪的90年代开始，国学热再次掀起 高潮至今，都足以证明国人对于传统文化的反思和 正视的程度，也是对传统文化在今日的中国乃至世 界多元文化中的重新定位。
关于国学的定义，从严格意义上讲，学 术界至今还没有一个统一明确的界定。比较普 遍的说法是肯定了国粹派的邓实在1906年撰 文中的观点：“国学者何？一国所有之学也。 有地而人生其上，因以成国焉，有其国者有其 学。学也者，学其一国之学以为国用，而自治 其一国也。”（邓实《国学讲习记》，《国粹 学报》第19期）他的国学概念较广泛，主要强 调了经世致用的功能。
一般来说，我们现在讲的国学是指以儒学为主体的中华传 统文化和学术。其中也包括医学、戏剧、书画、星象、数术等。
国学的分类可以有几种。 按学科分，可分为哲学、史学、宗教学、文学、礼俗学、
考据学、伦理学、版本学等，其中以儒家哲学为主流；以思想分， 应分为先秦诸子、儒释道三家等，儒家贯穿并主导中国思想史；依 照编目的类别分，可以分为经、史、子、集四部，以经、子为重， 尤其是重于经部。
二、为什么学国学
1、 时代的需要 传承中华文明 彰显民族精神 弘扬传统文化
2、社会的需求 现代社会要求是复合型的才 社会构成需要多种方向的人才
3、个人素质的积淀
掌握更多优秀的文化知识 学习文明和自身修养的必备知识
借鉴前人的研究成果 影响自己的思想和行为
三、怎样学国学
1、从历史文化的源头学起： 先秦、两汉，魏晋南北朝，唐宋，元明清的历史线索。 2、从自己已有的知识或感兴趣的学起： （一）流派：儒、道、释、法、墨、刑名、农、兵等。 （二）分类：经、史、子、集等。 （三）体裁：诗歌、散文、小说、戏剧。 诗经、楚辞、汉赋、唐诗、宋词、元曲、明清小说等。 3、对中国文化思想影响较大的人或作品 4、按系统研读或做各方面的对比、比较阅读
四、我校的国学
成立于1997年，由台湾素书楼基金会 和全国重点中学校长委员会牵头，有北京4中、 北师大二附中、长沙1中、常州中学、成都石 室中学、山东师大附中、我校及香港、台湾 的一些学校，共十几个单位参加。
五、举例谈国学
[双调] 碧玉箫 关汉卿 秋景堪题，红叶满山溪；松径偏宜，黄菊绕东篱。 正清樽斟泼醅，有白衣劝酒杯。官品极，到底成何济！归， 学取他渊明醉。 （1.泼醅：一种未过滤的重酿酒。2.白衣：指陶渊明重阳时 “贫无酒”，因此王弘派白衣人送酒给他的典故。）