民族精神和时代精神是社会主义核心价值体系的精髓

民族精神和时代精神是社会主义核心价值体系的精髓戴焰军，陕西三原人，1954年生，中共中央党校党建部副主任，教授，博士生导师。

中国思想政治工作研究会常务理事、中宣部思想政治工作研究所特约研究员，在若干大学和研究机构担任兼职教授、研究员。

主编、参与撰写和独立撰写著作数十本，并参与中宣部、中央党校等部门组织的一些重大课题研究，主持国家社科基金项目研究。

在《人民日报》、《光明日报》、《理论前沿》、《理论动态》等报刊上发表文章100余篇。

伟大的事业催生伟大的精神，同时它也需要伟大的精神作为支撑和推动源。

在推进社会主义现代化建设、实现民族伟大复兴的重要时刻，尤其需要弘扬民族精神和时代精神。

在发展社会主义市场经济的过程中，我党纠正了过去一段时间内片面强调人的精神因素，而忽视人的物质利益的倾向。

在市场经济的发展过程中，物质利益被突显出来了。

重视物质利益是一个巨大的社会进步，但是，要防止出现邓小平同志所讲的“片面地强调一个方面而忽视另一个方面”，也就是“一手软、一手硬”的状况。

一个民族，如果只重视精神因素而忽视物质因素，忽视物质生产的发展，这个民族是很难强盛起来的。

同样，如果一个民族只重视物质因素，而忽视了精神因素，这个民族也是很难强盛起来的。

当前，在发展社会主义市场经济的过程中，要强调社会主义核心价值体系的建设。

另外，我国现处于改革开放时期，由于改革开放的不断深化，社会的各个方面都发生了巨大的变化，比如社会组织形式的多样性、社会结构的多样性、社会物质利益需求的多样性等。

与此同时，人们的思想观念、价值观念也出现了多样化的趋势。

这同样是一种很大的社会进步，因为社会本身在一定意义上是需要多样化的。

多样化有助于促进、激发社会活力，有助于推进社会进步。

2009年春节联欢晚会上赵本山、小沈阳表演的“不差钱”，并不代表社会的前进方向，也不能激发人们奋发向上的激情，更不是社会的主流。

它实际上就是逗乐子，但老百姓同样需要它。

文化多样性的发展趋势是一种巨大的社会进步。

但是，在社会自身的发展过程中，必须有自己的主流意识形态，必须有自己的主流发展方向。

所以，在当前多样化的情况下，要强调社会主义核心价值体系的建设。

在社会主义核心价值体系的建设中，民族精神和时代精神是核心价值体系的精髓。

所以，强调社会主义核心价值体系，就要弘扬民族精神和时代精神。

第一章民族精神和时代精神的含义与特征第一节民族精神的含义一、民族精神是民族文化最本质、最集中的体现民族精神根植于我国的优秀文化传统，是民族文化的灵魂。

民族精神是民族文化最本质、最集中的体现，实际上就是指民族精神与民族文化的关系。

民族文化是一个民族在漫长的历史发展过程中所创造的精神、物质等各方面的综合反映。

民族文化所包括的范围是很大的，既包括物质文化遗产，也包括精神文化遗产；有看得见的，也有看不见的；有从文化层面表现的，也有隐藏于社会深处的。

民族精神主要是指精神方面，是民族文化中最本质的、最集中的体现。

民族精神根植于优秀的民族文化传统，但并不是民族文化。

另外，任何一个民族的文化，包括中华民族的文化，都是精华与糟粕并存的。

以我国的传统文化为例，它是在几千年的社会发展中积淀形成，有奴隶社会时期形成的，有封建社会时期形成的。

特别是两千多年的封建社会时期，是我国民族文化形成的很重要的时期。

所以，中国的传统文化有精华，也有糟粕。

比如，现实中经常讲到的“官本位”，显然就是文化中的一种糟粕。

所谓的民族精神，指的是民族文化中的精华，代表了文化主流。

从这些方面来讲，民族精神是民族文化的灵魂。

它根植于民族文化，但并不等于民族文化。

二、民族精神熔铸在民族意识、民族品格、民族气质之中民族精神熔铸在民族意识、民族品格、民族气质之中，指的是民族精神的一种体现方式。

也就是说，民族精神是通过一个民族的民族意识、民族品格、民族气质等方面体现出来的。

一个民族与另一个民族在文化方面的重要区别，体现在不同的民族品格、民族意识和民族气质。

比如，法国文化表现为浪漫，德国文化表现为严谨，俄罗斯人文化表现为深沉、忧郁等。

这些气质是一个民族在特定的历史条件下，长期积淀形成的。

通过文化气质，可以体现出民族的区别，而民族精神就是通过不同的民族品格、民族气质体现出来的。

三、党的优良传统是民族精神的重要体现党的优良传统是民族精神的重要体现，体现了党的优良传统与民族精神的关系。

中国共产党作为产生于中国现代社会的一个先进的政治组织，特别在执政以后，作为中国特色社会主义事业的领导核心，作为中国各项事业的领导核心。

它是中华传统文化的优秀成分，是中华民族精神的重要的、忠实的继承者。

在中国共产党自身的发展中，形成了很多有特色的优良传统，而这种传统实际上是中华民族精神的一种延续和继承。

比如，我党提出的“立党为公、执政为民、全心全意为人民服务”、“艰苦奋斗、自力更生”、“求真务实、实事求是”等传统，实质上都是汲取了中华民族的精神营养，继承了中华民族精神最优秀的因素。

所以，党的优良传统是民族精神的重要体现。

在民族精神的纲要中，特别提出爱国主义是民族精神的核心。

第二节民族精神的特征一、民族精神具有群体性的特征民族精神是一个民族的群体品格和气质。

它既不是个人的，也不是某一个组织或团体的，它是整个民族的，具有群体性的特征。

以中华民族为例，在民族自身发展中，也有一些不健康的因素，比如卖国求荣、好逸恶劳、不思进取、贪赃枉法等。

作为个体，甚至作为一个组织、一个小团体，并不能代表中华民族发展的主流，不能作为民族精神。

民族精神是一个民族在自身发展中代表群体主流发展方向的精神体现。

所以，民族精神具有非常明显的群体性的特征。

二、民族精神具有稳定性的特征一个民族的民族精神，不是一天两天形成的，也不是在一个阶段或一个短时期内形成的，它是在一个漫长的历史发展过程中、在特定的实践环境中积淀而形成的一种深层次的精神。

民族精神一旦形成，就具有了稳定性。

它不因某些社会条件的变化而发生变化，甚至不因政治、经济、文化等方面的变化而立即发生相应的变化，它是很稳定的。

从个体角度来讲，民族精神的表现也是非常稳定的。

比如，中国人的特定思维方式和行为方式等，是带有民族特点的，也是相对稳定的。

近代史上，我国有些地方曾经被半殖民化，帝国主义列强曾经在这些地方推行他们的文化，统治这个地方的人民。

但是，当列强被赶走以后，当地人民还是按照传统的、民族的方法行事，并不因为短期内帝国主义列强或其他外族的入侵，就变成了外国的民族气质或民族品格。

这说明民族精神不会因为短期内发生的经济、政治等的变化而发生相应的变化。

三、民族精神具有传承性的特征民族精神一旦形成，会在民族中世代相传。

这种民族精神的传承，实际上是一种文化基因。

它不同于人类的遗传基因。

它是一种文化的基因，在文化传承的过程中，民族精神就得以星火相传。

四、民族精神具有潜在性的特征民族精神实质上是一种内在的品质。

至今为止，很难对它进行准确地界定。

比如中华民族的民族精神，有学者把它概括为十二个方面，有学者把它概括为八个方面，也有学者把它概括为六个方面，或者四个方面。

从不同的角度加以概括，包括的外延是不同的。

所以，对民族精神，很难进行非常严格、精确的概括。

但是，在现实中，人们能够明确地感受和体验到民族精神。

所以，民族精神是一个民族内在的品质，很难进行界定，但它又无时无刻不在发挥作用，不管是民族处于危难关头，还是在日常生活中。

第三节民族精神的表现形式一、爱国主义民族精神的首要表现就是爱国主义，它是民族精神的核心。

爱国主义之所以是民族精神的核心，主要有以下几方面的原因：（一）民族精神是一种非常深刻的民族认同意识和心理归宿在中华民族的发展历史中，有很多的事例可以说明这点。

在古代，有苏武牧羊、张謇出使西域，虽然他们历经坎坷，但是心始终归属于中华民族，这实际上就是民族的认同感和归宿感。

在现代，很多的海外华侨、华人，特别是老年人，都希望回到祖国，叶落归根，就是因为对民族的认同。

有了民族认同意识，必然形成民族精神，它也是一种护卫民族尊严和民族利益的持久的激情，特别是当民族利益和尊严受到威胁、侵害的时候，这种激情往往会非常强烈。

在中华民族发展史上，有无数的仁人志士，为了民族的尊严和利益，不惜牺牲性命、付出自己的一切，这实际上就是一种非常深沉的爱国激情，比如岳飞的精忠报国，文天祥的《正气歌》。

在中国共产党领导的抗日战争中，也有无数为捍卫民族利益而付出生命代价的英雄，特别是在民族利益、民族尊严受到侵害和威胁时，民族内部的利益冲突会被置于次要地位，比如抗日战争时期的国共合作。

在抗日战争之前，蒋介石围剿中国共产党所领导的红军，进行了长达十年的内战。

当日寇践踏中国领土的时候，当中华民族整体利益受到危害、受到威胁、受到侵害的时候，国共两党摒弃前嫌，团结起来、一致抗争，就是因为民族共同的利益需求和民族的认同感。

（二）民族精神是民族内部能够互相支持、互相帮助的一种价值取向由于民族存在认同意识，所以在民族内部，大家都是同胞，都是兄弟姐妹。

中华民族是一个由五十六个民族所组成的大家庭，尽管如此，在遇到各种困难，特别是危难的时候，各民族在民族内部都可以形成一种互相支持、互相帮助的意识，比如2008年的四川抗震救灾。

当一个地方遇到灾难的时候，各地会自动、自发地产生一种冲动、一种激情，会自觉自愿地伸出援手。

这种援助是无私的，也是非常令人感动的。

2008年的抗震救灾，全国各族激发出来的全民爱国热情，激发出来的民族内部相互支持、相互帮助的激情，令世界为之感动。

这就是爱国主义。

纲要中提到，爱国主义本身是一个历史范畴。

爱国主义的前提是国，而国本身产生于民族的历史发展过程中，它是会变化的。

在不同的历史时期，爱国主义的含义可能是不一样的。

在中华民族的历史中，很多的爱国人士表现出来的爱国主义，都是特定条件下的爱国主义，比如岳飞在南宋抗战金兵，袁崇焕在明王朝抗击满族入侵等。

不管金也好，满也好，现在都是中华民族大家庭的成员，但在当时的历史条件下，是不属于民族内部战争的。

国在不同的历史时期，是发生变化的，但民族精神是值得传承、值得赞颂的。

所以，爱国主义本身是一个历史范畴。

在今天，爱国主义是非常明确的，就是爱社会主义的中国，爱中华人民共和国。

在不同历史时期，对爱国主义要结合实际情况进行理解。

二、团结统一民族内部的团结统一，或者说唇齿相依、荣辱与共，是中华民族的民族精神的一个重要表现。

在中华民族的整个发展历史过程中，曾经有过多次的分裂局面，比如南北朝、先秦时期的诸侯纷争等，但从整个中华民族发展的历史来看，统一的时期远远多于分裂的时期，而且每次分裂之后又会统一。

这说明，中华民族具有统一的基础。

在欧洲历史上，也曾有过像罗马帝国、马其顿王国那样大的国家版图，拿破仑、希特勒等也曾企图把别国的领土变成自己的，但是，最终各国还是各国，就是因为它们没有统一的基础。