思修作业

1、用好人好事换取道德币，这是否是对道德的亵渎和公开挑战？“道德银行”鼓励人们把所做的好事记下来，这与传统道德中“做好事不留名”冲突吗？

“道德”银行这一概念可以把学生们的好人好事换成道德额度从而购买自己学习上的帮助，有利于促进学生进行好人好事，对学生拥有好的道德品质有促进作用，所以我认为用好人好事换取道德币不是对道德的亵渎和公开挑战。

“道德”银行这种方式使人们更愿意去做好人好事，传统道德中的“做好事不留名”也是对人们做好人好事的一种鼓励，两种都是鼓励人们去提升自己的道德品质。所以我认为这两种之间是不冲突的。

2、你怎么看“道德银行”这种现象吗？

个人认为“道德银行”的推行弊大于利。有利的方面推行方已经说了。但有弊的问题在于，道德是抽象的，道德的行为往往不是为了“私利”，而“道德银行”的成立会让一些人完全为了“私利”而去完成“道德任务”，或者说是为了完成“道德任务”而去做一些道德的事，这样致使道德行为含有水分。另一方面，本来向来自愿去做道德的事的一些人，因为附加了“利益”，反而觉得失去了原有意义，可能导致对“这种道德行为”的反感。“道德银行”带有变相的强迫性，这似乎也预示着：道德是可以强迫的，你不道德就强迫你道德，强迫的道德还是道德吗？不过有对有些有人有促进他做道德的事情，至少上表面上看着很好。道德不能用数字来衡量，同样是道德行为，为何道德币的获得不同，精确的判断标准在哪？道德通常是不计回报的，为了道德币而产生的“道德行为”是真的吗，真有鼓励道德行为的作用吗。社会上的多数道德行为并没有显著的回报，那么道德银行的储户们将来离开了学校，还会继续去做道德行为吗。是否有些人可以利用权力，多伪造几件好事，多获得一些道德币，来获得学校的奖励。道德标准大家都一样吗（按理说，不同阶层的人有着不同的观念，道德也会略有不同，有些行为不是所有人都认可的）道德行为不是奖励的依据表所能列完的，没被列出来的就不该受到表彰吗？

3、你认为传统的道德评价体系完善吗？对道德和善行作出物质上的反馈是否应该？

我认为传统的道德评价体系并不完善。当下中国正经历一个道德重建的过程，在道德塑造上传递怎样一种价值值得深思。有的地方将道德善举与现实利益挂钩，有的地方倡导“有偿拾金不昧”……我认为道德评价体系应该依据个人或者团体或不同的社会情况定下一个标准，而不是简单的指出哪些行为是善的进行表扬，哪些行为是恶的进行谴责。

我认为对道德和善行做出五只上的反馈固然是对人们对道德和善行的肯定，但是对于人们道德和善行上面更需要的是精神上的认知。道德行为不应是别人对自己的肯定与嘉奖，而是自己对自己的信赖。

4、将道德银行扩展到全社会范围，是否具有可行性？是否有利于互助型社会的建立和社会精神文明的发展？

道德银行在大学生的环境里或许是好的促进作用，但到了更高更复杂的社会环境道德银行就不受用了，约束条列多管理复杂，道德银行扩展到全社会范围，我认为这样不可行。

我认为对互助型社会的建立和社会精神文明的发展没有利。道德银行推举到全社会环境后难免会有很多急于功力的人利用权力什么来伪装道德获得利益。