爱子有方,教子有道 (1)

母亲，我不要时,我 几乎可以预测到,您会回答“不”。难道您 心目中,我依然只是一个冲动的少年吗?在成 长的过程中,我学会了理智的分析,也逐渐找 到了自己人生道路的方向。或者您为我悉 心安排了一条理想的道路,但掌握方向的我, 哪怕开往了充满风雨的险境,我也将勇敢面 对,义无反顾。然而,要我成为您的一个“克 隆”,这对我来说多么残忍。
之
林则徐名诗与名句

子孙若如我，留钱做什么，贤而多财，则 损其志；

子孙不如我，留钱做什么，愚而多财，益 增其过。
林则徐十无益





不孝父母，敬神无益； 兄弟不和，交友无益； 存心不正，风水无益； 行止不端，读书无益； 心高气傲，博学无益； 做事乖张，聪明无益； 时运不济，妄救无益； 妄取人财，布施无益； 不惜元气，服药无益； 淫恶肆意，阴陟无益。

如果我们的父母只是功利思想，出于让孩子增光， 面子观，眼里就只有考个好得学，而忽视孩子的 人格、品行，我想父母损失那就是大呢！亲情无 论如何是要坚决守住的啊！不如就让他安心地度 过这个混乱期，你做他的强大的后盾，让他安心， 减少他的恐惧和害怕，知道家是避风港，可以信 赖和停靠。那他不就可以勇往直前，所向披靡吗？ 给他温暖，信任他，仰视他，生活上关心他，让 家里充满活力，从分数和名次上跳出来。停止担 心，争吵，和纠缠。

治国平天下之权，女人家操之大半，盖以 母教为本也。
教子为治平之本，而教女更为切要。盖以 世少贤人，由于世少贤母。有贤女，则有 贤妻贤母矣。有贤妻贤母，而其夫与子之 不为贤人者，盖亦鲜矣。其有欲挽世道而 正人心者，当致力于此焉。

太太的来历：太姜、太妊、太姒
太王——（妻）太姜 长子太伯 次子仲雍 三子王季 ——妻太任 周文王 ——妻太姒 周武王 周公 周成王
不要望子成龙，先成为一个健康人，快乐 就好。

种下一颗快乐的种子—钱煦

对子女的教育也是全心全意。我的女儿已经很大 了，有了自己的小孩。她最近告诉我说，“爸爸， 我曾经动不动就冲到你书房问有没有时间，说我 有事跟你说。我记得你每次都说有时间，我现在 回想起来，你是真没时间。可是你都把事情放下 来与我说话。”的确是这样的。孩子的事，都不 是那么大的事情，但对她来说是重要的，需要父 亲解答。也许用不了10分钟、15分钟，她讲完就 很高兴了。如果那时你不做，以后5个钟头也不够。 过了那个黄金时刻，你怎么补救都没大用。

母亲没辙了，逼迫孩子与她签订协议：18岁后就 没有抚养的义务了，给他压力，希望能够激将儿 子。但是儿子发脾气，说口头保证可以，但是绝 不会写。班主任总说他懒，不勤奋。他老气横秋， 心思不在学习上。为什么不好好弄？没花多少时 间学习。那他的时间到哪里去了？家长也很困惑。 过后，我想到了母亲说的签协议一事，真是在逼 孩子啊！我突然想问母亲：你的慈爱哪里去了？ 你真有那么狠心等他18岁就不管了？我想恐怕做 不到吧。为什么不把你对孩子的关爱换一种方式 表达或者表现出来呢？知道孩子怕软不吃硬，还 与他硬下去，不是两败俱伤吗？
周弘：赏识教育
亦师亦友亦父母
胎教：坐必正、行必稳、心平
气和、目不视恶色、耳不听淫 声、口不出恶言、心存正善念 后天教育：
我是重要的


孟子曰：爱人者人恒爱之，敬人者人恒敬之。 一位老师为表达对学生的赞许，将学生逐一叫到 讲台上，然后告诉大家这位同学对整个班级和对 她的重要性，再给每人一条蓝色缎带，上面以金 色的字写着：“我是重要的。” 之后那位老师想做一个班上的研究计划，她给每 个学生3个缎带别针，教他们出去给别人相同的感 谢仪式，然后观察所产生的结果，一个星期后回 到班级报告。
“孝”的层次，是不断提升的，分为“小孝”，“大孝”和 “至孝”。能孝敬自己的父母是“小孝”;能孝敬天下所有 的父母，全心全意为人民服务是“大孝”;能成为圣贤，普 利天下众生，使千秋万代获益无穷，是“至孝”。
佛家的《父母恩重难报经》



父母恩深重，恩怜无歇时，起坐心相逐，近遥意与随。 母年一百岁，常忧八十儿，欲知恩爱断，命尽始分离。 阿娘怀子，十月之中，起坐不安，如擎重担，饮食不下， 如长病人。月满生时，受诸痛苦，须臾产出，恐已无常， 如杀猪羊，血流遍地。受如是苦，生得儿身，咽苦吐甘， 抱持养育，洗濯不净，不惮劬劳，忍寒忍热，不辞辛苦， 干处儿卧，湿处母眠。三年之中，饮母白血，……如斯养 育，愿早成人……父母恩德，无量无边…… 假使有人，左肩担父，右肩担母，研皮至骨，穿骨至髓， 绕须弥山，经百千劫，血流没踝，犹不能报父母深恩; 假 使有人，为于爹娘，打骨出髓，经百千劫，犹不能报父母 深恩;……
母亲，我不要您的“不”

2008广州高考满分作文 这篇作文情理交融,写出了自己面对母亲的 “成熟和理智”的“教育专制”,从内心发 出的“请不要轻易说不”的真诚告白。这 是一篇充满真情实感的文章。母亲面对长 大的孩子依然轻易地不假思索地说“不”, 没有考虑到孩子成长路上的自主和独立思 考的能力。
我是重要的

过了几天，这位年轻的主管去看他的老板。 他的老板是个易怒、不易相处的同事，但 极富才华，他向老板表示十分仰慕他的才 华，老板听了十分惊讶。这个年轻主管接 着要求他接受蓝色缎带，并允许他帮他别 上。一脸吃惊的老板非常爽快地答应了。 那年轻人将缎带别在老板外套、心脏正上 方的位置，并将所剩的别针送给他，然后 对他将男孩的话转告给了老板。
遗金于子孙，子孙未必能守；遗书于 子孙，子孙未必能读；不如积阴德于 冥冥当中，以为子孙长久之计。”就 是修身积德，以庇荫后代，而绝不是 ... 《易经》：积善之家，必有余庆


教子有道惟存厚 处世无奇但率真
壁 立 千 仞 无 欲 则 刚
海 纳 百 川 有 容 乃 大
苟 利 国 家 生 死 以，岂 因 祸 福 避 趋
我是重要的

这些日子以来，我回到家里并没有花许多 精力来照顾你、陪你，我真是感到惭愧。 有时我会因你的学习成绩不够好，房间太 过脏乱而对你大吼大叫。但今晚，我只想 坐在这儿，让你知道你对我有多重要，除 了你妈妈之外，你是我一生中最重要的人。 好孩子，我爱你。”
我是重要的

他的孩子听了十分惊讶，他开始呜咽啜泣， 最后哭得无法自制，身体一直颤抖。他看 着父亲，泪流满面地说：“爸，我原本计 划明天要自杀的，我以为你根本不爱我， 我认为自己是个无关紧要的人，对谁都不 重要呢！现在我想已经没有那个必要了。”
母亲，我不要您的“不”

从小时候起,母亲您就信仰着“慈母多败儿” 的宗旨,一直严厉地要求我,由于有您的理智 与成熟,年少无知的我在您无数次的回答 “不”中,我避免了很多可能无法挽回的错 误,也学会如何处事待人。然而,我已经在世 上过了18个春秋,相比起您的人生阅历,可能 算不上什么,但您应该知道,我成长了。时代 在变,我在变,然而,母亲您口中的“不”依然 未变。
儒释道看孝


儒家，视孝为第一善(“百善孝为先”); 佛家，视孝为第一福(《佛说观无量寿经》云：当 修三福：一者，孝养父母，奉事师长 。 道家，视孝为第一事(“人间第一事”)。《吕祖劝 孝文》说：“世之人，善莫大于孝，不善莫大于 不孝 ……我能孝，自无逆子。子能孝，自无逆 孙。”
行孝，要靠中华传统文化儒、释、道经典的教化 力量。父母的以身作则，也是最具权威的教育， 是无声的命令，使孩子不令而从。
母亲，我不要您的“不”

还记得某年暑假,我向您提及我要当义工的 时候,您慈祥的脸突然充满陌生感,一句决断 的“不”,把一个跃跃欲试的我的热情全部 驱散。看见了坚决得不容许任何上诉的表 情,我只得放弃。然而,当其他同学在当义工 后变得更加成熟稳重后,您知道我心里有多 心痛和后悔吗?难道你不认为假如您在那时 候答应和鼓励我,将会是对我的最大恩赐吗? 流失的机会已经无法挽回,我提出只是想让 您明白我的感受。
母亲，我不要您的“不”

您也记得我上高三以来的成就吧。通过自己制订 的计划,在学习上不断进步,在学生会上丰富了阅历 和经验。这些事实都告诉您,该对自己的儿子刮目 相看了。在我做每一件事之前,我也有细心的考虑, 然后再作出决定。当我由于对您的尊重和信任而 询问您时,更希望得到母亲您的肯定。您的每一句 “不”,都是对我至高无上的指令,正因为如此,母亲 您更应该在每一次使用这个权利时,慎重地考虑,不 要轻易地驳回我的建议。总有一天,我会面对各种 困难和挑战,而母亲您不在身边,如果现在您不让我 有的尝试,将来我凭什么去应付呢?母亲啊,请不要 轻易对我说“不”。
我是重要的

班上一个男孩子到邻近的公司去找一位年 轻的主管，因他曾经指导他完成过生活规 划。那个男孩子将一条蓝色缎带别在他的 衬衫上，并且再多给了2个别针，接着解释， “我们正在做一项研究，我们必需出去把 蓝色缎带送给我们所感谢、所尊敬的人， 再给你们多余的别针，让他们也能向别人 进行相同的感谢仪式。请告诉我，这么做 产生的结果。”
种下一颗快乐的种子—钱煦
种下一颗快乐的种子—钱煦

楚天都市报2010-11-07 美国科学院、工程院、 医学院、艺术暨自然科学院等四院院士， 全世界仅6名科学家获此殊荣来武汉参加论 坛。其父钱思亮曾任台湾大学校长19年，台 湾“中央研究院院长”13年。兄钱纯曾任台 湾“财政部长”，弟钱复曾任台湾“外交 部长”。
爱子有方 教子有道
华中师大一附中 蔡 群
教儿教女先教己 正己化人
家庭教育的基础——孝为德之本
儒家《孝经》，1799字。历代帝王有魏文帝、晋文帝、晋孝 帝、梁武帝、梁简文帝、唐玄宗以及清朝顺治、康熙、雍 正皇帝等为《孝经》作注解， 《孝经》概括了人一生的行为：“身体发肤，受之父母，不 敢毁伤孝之始也，立身行道，扬名于后世，以显父母，孝 之终也。夫孝，始于事亲，中于事君，终于立身。”

愛


是一个会意字，一个「心」加上一个 「受」。什么叫心受？就是用心去感受对 方的需要、别人的需要，才叫「爱」。所 以当有一个人处处都替你着想，处处要成 就你，你的感受是什么？非常欢喜，非常 温暖。所以，爱的感觉是什么？是温暖的。 爱是万德、万能、万福的根源。