千字文诵读课件.ppt
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千字文诵读课件
《千字文》的第一部分，讲到了天文地理、 气象物候、人类社会的出现和中国最早的 政治制度。接下来的第二部分就要落实到 人，《三字经》中说：“三才者，天地人。 三光者，日月星”。因为天地人是三才， 人顶天立地，是世间最重要的。把人做好 就是我们这一生的头等大事。
我 会 背
所以才有“垂拱”之说。“垂拱”
平 就是垂衣拱手，形容毫不费力。这 章 个词主要是用来称颂帝王无为而治
的。（端坐朝廷理朝政，治国之道 用心听；垂衣拱手君贤臣，共商国 事大业兴。）
周朝君臣爱抚、体恤国内百姓，广树威德，至使周边的戎、羌等四方各族人都 归附向往、纳贡称臣。
爱 周武王曾向姜太公请教治理国家的方法。姜太公说：“治理国家的方法，就是
吊
安慰无辜的百姓，讨伐有 罪的统治者，领头的是周
民
武王姬发和商君成汤。吊：
伐
慰问、安抚；伐：讨伐
罪
周武王姓姬，名发，所以 称周发。他讨伐暴君商纣，
周
建立了周朝，是周朝的第
发
一位君主。
商
汤
坐
朝
君主和大臣坐在一起共商国事，君主虚 心地向大臣们讨教治国安民之道。
问
道
垂衣拱手，无为而治，毫不费力就
垂 能使天下太平、功绩彰著。 拱 上古时期的帝王都是站着听政的，
龙
师
火
伏羲氏以龙命名百官，被后人尊
帝
为龙师；神农氏以火命名百官，源自被后世称为火帝。少昊金天氏以
鸟
鸟作为百官的名称，此外，尚有 天、地、人三皇的传说。
官
伏羲氏
人
神农氏
皇
少昊氏
（ 太
古
时
代
）
泥泥狗 民俗年画 子孙窑
伏羲氏“重农桑，务耕田”，每年二月二这天，“皇娘送饭，御驾亲耕”，自理一 亩三分地。
千字文诵读ppt课件12篇完整版
柰
苹果的一个品种，通称“柰 子”，也称“花红”，此果 外皮多为深红色并有暗红色 条纹或装饰断线，其肉质细 密呈黄白色，有特殊的芳香， 盛产于辽南地区。
“雪亮工程"是以区（县）、乡（镇） 、村（ 社区） 三级综 治中心 为指挥 平台、 以综治 信息化 为支撑 、以网 格化管 理为基 础、以 公共安 全视频 监控联 网应用 为重点 的“群 众性治 安防控 工程” 。
rùn
闰余成岁
lǜ lǚ
律吕调 阳
云 腾 致 雨， 露 结 为 霜。
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天地玄黄
宇宙洪荒
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李子
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海里的水是咸的，河里的水是淡的。鱼儿生活在水下
，鸟儿飞翔在天空中。
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《千字文》自然篇
《千字文诵读》课件
千字文的教学方法和应用
千字文是一种灵活多样的教材，可以通过多种教学方法和应用来进行教学。
口头朗读
教师读，学生跟读，培养语言 表达和听说能力。
书写练习
通过抄写千字文，提高儿童对 汉字的书写能力和字形认知。
团队合作
分组合作诵读千字文，培养学 生之间的合作意识和团队精神。
千字文的相关活动和资源推荐
通过有趣的活动和丰富的资源，可以更好地激发儿童对千字文的学习兴趣。
文化传承
千字文代表了中国古代文化的重要组成部分，至今仍然在教育中使用。
千字文的特点和来源
千字文以其独特的形式和承载的殷红传统而闻名。它汇集了古代文化和常用汉字的构造。
古代书法
千字文采用精美的篆书和楷书字 体，展示了古代书法的魅力。
经典传承
千字文以卷轴形式呈现，与古代 经典文本的传统相一致。
文化价值
《千字文诵读》PPT课件
千字文是一部古老的经典儿童诵读文本，它通过1000个汉字展示了汉字的基 本构造和演变。
千字文的背景介绍
千字文源自北魏时期，是由司马光创作，用于儿童启蒙教育，帮助他们掌握汉字。
启蒙教育
千字文作为教材，以帮助儿童学习汉字为目的。
唐朝流行
千字文在唐朝广为流传，成为儿童必学的经典文本。
千字文记录了汉字的起源和演变， 具有重要的历史和文化价值。
千字文的意义和教育价值
千字文不仅是学习汉字的教材，还能培养儿童的观察力、记忆力和语言表达能力。
1 汉字教育
千字文帮助儿童掌握汉字的形状、读音和意义，培养对汉字的兴趣和熟练运用。
2 思维训练
通过诵读千字文，儿童可以锻炼观察力、记忆力和理解力，提高思维能力。
诵读比赛
组织诵读比赛，鼓励儿童参与， 展示他们的语言表达能力。
千字文诵读12篇全(四)PPT课件
经典之
千字文
人道篇——礼乐君子
2021/6/7
1
资父事君 曰严与敬 孝当竭力 忠则尽命
临深履薄 夙兴温凊 似兰斯馨 如松之盛
川流不息 渊澄取映 容止若思 言辞安定
笃初诚美 慎终宜令 荣业所基 籍甚无竟
学优登仕 摄职从政 存以甘棠 去而益咏
乐殊贵贱 礼别尊卑 上和下睦 夫唱妇随
2021/6/7
2
yuē
乐殊贵贱 礼别尊卑 mù
上和下睦 夫唱妇随
2021/6/7
4
资父事君 曰严与敬 孝当竭力 忠则尽命 临深履薄 夙兴温凊
资、事：供养、侍奉 严：敬重 敬：谨慎，不怠慢 夙兴：早晨，起来 凊：qìng ，凉。
• ——供养父亲，待奉国君， 要做到认真、谨慎、恭敬。
• ——对父母孝，要尽心竭 力；对国君忠，要不惜献 出生命。
9
乐殊贵贱 礼别尊卑 上和下睦 夫唱妇随
• ——选择乐曲要根据人 的身份贵贱有所不同； 采用礼节要按照人的地 位高低有所区别。
• ——长辈和小辈要和睦 相处，夫妇要一唱一随， 协调和谐。
2021/6/7
10
朗诵
资父事君 曰严与敬 孝当竭力 忠则尽命
临深履薄 夙兴温凊 似兰斯馨 如松之盛
川流不息 渊澄取映 容止若思 言辞安定
资父事君 曰严与敬 jié
孝当竭力 忠则尽命 lǚ bó sù qìng
临深履薄 夙兴温凊 xīn
似兰斯馨 如松之盛 yuān chéng
川流不息 渊澄取映
容止若思 言辞安定
2021/6/7
3
dǔ
shèn
笃初诚美 慎终宜令 jí
荣业所基 籍甚无竟 shè
学优登仕 摄职从政
千字文
人道篇——礼乐君子
2021/6/7
1
资父事君 曰严与敬 孝当竭力 忠则尽命
临深履薄 夙兴温凊 似兰斯馨 如松之盛
川流不息 渊澄取映 容止若思 言辞安定
笃初诚美 慎终宜令 荣业所基 籍甚无竟
学优登仕 摄职从政 存以甘棠 去而益咏
乐殊贵贱 礼别尊卑 上和下睦 夫唱妇随
2021/6/7
2
yuē
乐殊贵贱 礼别尊卑 mù
上和下睦 夫唱妇随
2021/6/7
4
资父事君 曰严与敬 孝当竭力 忠则尽命 临深履薄 夙兴温凊
资、事：供养、侍奉 严：敬重 敬：谨慎，不怠慢 夙兴：早晨，起来 凊：qìng ，凉。
• ——供养父亲，待奉国君， 要做到认真、谨慎、恭敬。
• ——对父母孝，要尽心竭 力；对国君忠，要不惜献 出生命。
9
乐殊贵贱 礼别尊卑 上和下睦 夫唱妇随
• ——选择乐曲要根据人 的身份贵贱有所不同； 采用礼节要按照人的地 位高低有所区别。
• ——长辈和小辈要和睦 相处，夫妇要一唱一随， 协调和谐。
2021/6/7
10
朗诵
资父事君 曰严与敬 孝当竭力 忠则尽命
临深履薄 夙兴温凊 似兰斯馨 如松之盛
川流不息 渊澄取映 容止若思 言辞安定
资父事君 曰严与敬 jié
孝当竭力 忠则尽命 lǚ bó sù qìng
临深履薄 夙兴温凊 xīn
似兰斯馨 如松之盛 yuān chéng
川流不息 渊澄取映
容止若思 言辞安定
2021/6/7
3
dǔ
shèn
笃初诚美 慎终宜令 jí
荣业所基 籍甚无竟 shè
学优登仕 摄职从政
千字文诵读 ppt课件
上和下睦 诸姑伯叔 交友投分 节义廉退 守真志满
夫唱妇随 犹子比儿 切磨箴规 颠沛匪亏 逐物意移
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6
乐
曲
乐分 雅 俗
；
礼
节
有
尊
卑
卑
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间礼礼 的指乐 关社是 系会中 。秩国 狭序文 义，化 的特的 乐别代 指是名 音指词 乐人。 。与狭
人义 之的
乐 殊 贵 贱
礼 别 尊 卑
7
导就长 的是辈 妻上与 子和晚 一下辈 定睦要 要；和 拥丈睦 护夫相 。倡处
等历史名人.
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26
LOREM IPSUM DOLOR
LOREM IPSUM DOLOR
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长安自古帝王都，西安拥有着 7000多年文明史、3100多年建 城史、1100多年的建都史，是 中国四大古都之一，中华文明 和中华民族重要发祥地之一， 丝绸之路的起点。 丰镐都城、 秦咸阳宫、兵马俑，汉未央宫、 长乐宫，隋大兴城，唐大明宫、 兴庆宫等勾勒出“长安情结
国古代四大发明中的指南针 、造纸、火药三大技术均发 明于河南。历史上先后有20 多个朝代建都或迁都河南， 中国八大古都河南有四个， 即九朝古都洛阳、七朝古都 开封、殷商古都安阳、商都 郑州 ，为中国古都数量最多 最密集的省区。 河南有老子
、庄子、墨子、韩非子、商 鞅、张良、张衡、杜甫、韩 愈、白居易、吴道子、岳飞
• 孟光刚嫁到梁鸿家里的时候，作为新娘，穿戴得不免漂亮些， 梁鸿一连七天都不理睬她。到了第八夭，孟光挽起发髻，拔去 首饰，换上布衣布裙，开始勤劳操作。梁鸿大喜，说道：“好 啊，这才是我梁鸿的妻子呢！”
• 据《后汉书·梁鸿传》载，梁鸿和孟光婚后，隐居在灞陵（今 陕西长安县东）的深山里。后来，迁居吴地（今江苏苏州）。 两人共同劳动，互助互爱，彼此又极有礼貌，真所谓相敬如宾 。据说，梁鸿每天劳动完毕，回到家里，孟光总是把饭和菜都 准备好了，摆在托盘里，双手捧着，举得齐自己的眉毛那样高 ，恭恭敬敬地送到梁鸿面前去，梁鸿也就高高兴兴地接过来， 于是两人就愉快地吃起来。
千字文诵读ppt课件
生百姓。
天地玄黄，宇宙洪荒。日月盈昃，辰宿列张。 寒来暑往，秋收冬藏。闰余成岁，律吕调阳。 云腾致雨，露结为霜。金生丽水，玉出昆冈。 剑号巨阙，珠称夜光。果珍李柰，菜重芥姜。
海咸河淡，鳞潜羽翔。龙师火帝，鸟官人皇。 始制文字，乃服衣裳。推位让国，有虞陶唐。 吊民伐罪，周发殷汤。坐朝问道，垂拱平章。 爱育黎首，臣伏戎羌。遐迩一体，率宾归王。 鸣凤在竹，白驹食场。化被草木，赖及万方。
第四部分
治本于农 务兹稼穑 俶载南亩 我艺黍稷 税熟贡新 劝赏黜陟 孟轲敦素 史鱼秉直 庶几中庸 劳谦谨敕 聆音察理 鉴貌辨色 贻厥嘉猷 勉其祗植 省躬讥诫 宠增抗极 殆辱近耻 林皋幸即 两疏见机 解组谁逼 索居闲处 沉默寂寥 求古寻论 散虑逍遥
欣奏累遣 戚谢欢招
我们相约下次见
安抚百姓，讨伐暴君，是周武王姬发 和商王成汤。 坐朝问道 垂拱平章
贤君身坐朝廷，探讨治国之道，垂衣 拱手，和大臣共商国事。
爱育黎首 臣伏戎羌
他们爱抚、体恤老百姓，四方各族人 都归附向往。 遐迩一体 率宾归王
远远近近都统一在一起，全都心甘情 愿屈服贤君。
鸣凤在竹 白驹食场
凤凰在竹林中欢乐的鸣唱，小白马在 草场上悠然地食草。 化被草木 赖及万方 圣君的教化啊，覆盖了大自然的一草 一木，王道的恩泽啊，遍及万方的众
第一部分 天地玄黄
第二部分 盖此身 发
第三部分 都邑华夏
第四部分 治本于农
《千字文》全文共分为四个部分，第一部分 从宇宙的诞生、开天辟地开始讲起，讲到 日月星辰、气象物候、地球上的自然资源， 一直讲到人类出现以后，中国太古和上古 时期的历史。最后以人类社会组织的出现 和王道政治制度作为结尾。这部分内容既 自成体系，又是下面三部分的奠基，非常 重要。
天地玄黄，宇宙洪荒。日月盈昃，辰宿列张。 寒来暑往，秋收冬藏。闰余成岁，律吕调阳。 云腾致雨，露结为霜。金生丽水，玉出昆冈。 剑号巨阙，珠称夜光。果珍李柰，菜重芥姜。
海咸河淡，鳞潜羽翔。龙师火帝，鸟官人皇。 始制文字，乃服衣裳。推位让国，有虞陶唐。 吊民伐罪，周发殷汤。坐朝问道，垂拱平章。 爱育黎首，臣伏戎羌。遐迩一体，率宾归王。 鸣凤在竹，白驹食场。化被草木，赖及万方。
第四部分
治本于农 务兹稼穑 俶载南亩 我艺黍稷 税熟贡新 劝赏黜陟 孟轲敦素 史鱼秉直 庶几中庸 劳谦谨敕 聆音察理 鉴貌辨色 贻厥嘉猷 勉其祗植 省躬讥诫 宠增抗极 殆辱近耻 林皋幸即 两疏见机 解组谁逼 索居闲处 沉默寂寥 求古寻论 散虑逍遥
欣奏累遣 戚谢欢招
我们相约下次见
安抚百姓，讨伐暴君，是周武王姬发 和商王成汤。 坐朝问道 垂拱平章
贤君身坐朝廷，探讨治国之道，垂衣 拱手，和大臣共商国事。
爱育黎首 臣伏戎羌
他们爱抚、体恤老百姓，四方各族人 都归附向往。 遐迩一体 率宾归王
远远近近都统一在一起，全都心甘情 愿屈服贤君。
鸣凤在竹 白驹食场
凤凰在竹林中欢乐的鸣唱，小白马在 草场上悠然地食草。 化被草木 赖及万方 圣君的教化啊，覆盖了大自然的一草 一木，王道的恩泽啊，遍及万方的众
第一部分 天地玄黄
第二部分 盖此身 发
第三部分 都邑华夏
第四部分 治本于农
《千字文》全文共分为四个部分，第一部分 从宇宙的诞生、开天辟地开始讲起，讲到 日月星辰、气象物候、地球上的自然资源， 一直讲到人类出现以后，中国太古和上古 时期的历史。最后以人类社会组织的出现 和王道政治制度作为结尾。这部分内容既 自成体系，又是下面三部分的奠基，非常 重要。
千字文诵读ppt课件
经典之
千字文
居家之道—回归自然
ppt课件.
1
回顾前课：
治本于农 务兹稼穑 税熟贡新 劝赏黜陟 庶几中庸 劳谦谨敕 贻厥嘉猷 勉其祗植 殆辱近耻 林皋幸即 索居闲处 沉默寂寥 欣奏累遣 戚谢欢招
俶载南亩 孟轲敦素 聆音察理 省躬讥诫 两疏见机 求古寻论
我艺黍稷 史鱼秉直 鉴貌辨色 宠增抗极 解徂谁逼 散虑逍遥
“寓目囊箱”也是说王充上街，别的东西都不看，眼睛 看到的只是书袋书箱，除此而p外pt课件，. 视而不见、听而不闻。 11
王充是汉朝的博学多才的人。从小父亲死了，乡里的人都认为他是个 孝子。后来，来到京城（此指洛阳），在太学读书，拜班彪为师。王 充学习勤奋，但不死扣文章的文句。家境贫穷，买不起书，经常逛洛 阳集市中的店铺，借阅人家的书摊上卖的书，看了一遍就能记忆背诵， 于是他慢慢地精通了许多家的言论。
法国作家罗曼·罗兰有一次跟雕塑家罗丹去参观他的工作室，欣赏他刚完成 的作品。可来到塑像前，罗丹发现还有几处地方不满意，就拿起凿子修改起来， 口中还念念有词，仿佛那座雕像是他的朋友。两个小时后，修改完毕，罗丹满意 地瞧了自己的作品一会儿，然后大摇大摆地离开了，差点儿把他的朋友锁在屋里。
我国数学家陈景润一边走路一边想他的数学问题，不知不觉中和什么东西撞 上了，他连声说“对不起”，却没听到对方反应，抬头一看，原来是棵大树。
园 莽 抽 条。
pí pá wǎn cuì
枇杷 晚 翠，
wú tóng zǎo diāo
梧 桐 蚤 凋。
chén gēn wěi yì
陈 根 委 翳，
luò yè piāo yáo
落 叶 飘 摇。
ppt课件.
4
yóu kūn dú yùn
千字文
居家之道—回归自然
ppt课件.
1
回顾前课：
治本于农 务兹稼穑 税熟贡新 劝赏黜陟 庶几中庸 劳谦谨敕 贻厥嘉猷 勉其祗植 殆辱近耻 林皋幸即 索居闲处 沉默寂寥 欣奏累遣 戚谢欢招
俶载南亩 孟轲敦素 聆音察理 省躬讥诫 两疏见机 求古寻论
我艺黍稷 史鱼秉直 鉴貌辨色 宠增抗极 解徂谁逼 散虑逍遥
“寓目囊箱”也是说王充上街，别的东西都不看，眼睛 看到的只是书袋书箱，除此而p外pt课件，. 视而不见、听而不闻。 11
王充是汉朝的博学多才的人。从小父亲死了，乡里的人都认为他是个 孝子。后来，来到京城（此指洛阳），在太学读书，拜班彪为师。王 充学习勤奋，但不死扣文章的文句。家境贫穷，买不起书，经常逛洛 阳集市中的店铺，借阅人家的书摊上卖的书，看了一遍就能记忆背诵， 于是他慢慢地精通了许多家的言论。
法国作家罗曼·罗兰有一次跟雕塑家罗丹去参观他的工作室，欣赏他刚完成 的作品。可来到塑像前，罗丹发现还有几处地方不满意，就拿起凿子修改起来， 口中还念念有词，仿佛那座雕像是他的朋友。两个小时后，修改完毕，罗丹满意 地瞧了自己的作品一会儿，然后大摇大摆地离开了，差点儿把他的朋友锁在屋里。
我国数学家陈景润一边走路一边想他的数学问题，不知不觉中和什么东西撞 上了，他连声说“对不起”，却没听到对方反应，抬头一看，原来是棵大树。
园 莽 抽 条。
pí pá wǎn cuì
枇杷 晚 翠，
wú tóng zǎo diāo
梧 桐 蚤 凋。
chén gēn wěi yì
陈 根 委 翳，
luò yè piāo yáo
落 叶 飘 摇。
ppt课件.
4
yóu kūn dú yùn
千字文PPT获奖课件
云腾致雨，露结为霜。 金生丽水，玉出昆冈。
【译文参照】 在空中汇集旳云，上下翻腾时，就是要
下雨了。夜间附着于草木上旳露珠，假如遇 到寒冷就会结成霜。
发源于青海旳金沙江（古称丽水）是生 产黄金旳地方，而新疆旳昆仑山则是以出产 美玉闻名。
【文字旳故事】
“雨”是天上落下来旳水，最上面一画代 表天，“ㄇ ”表达云，四个“、”点代表落下旳 水滴，阐明雨是来自天空中旳云，非常传神 。水是一切生命旳要素，但是水却不能到处 横流，有些地方没有江、河、湖、海、泉， 所以没有水，就要靠下雨来调整滋养万物所 需旳水分，不然生命就无法维持。所以当需 要雨水旳时候能够及时降下，那就是“及时雨 ”，最受人们欢迎。可是雨水下多了，也会让 生命遭受到伤害，大家就不喜欢了。
❖ 宾：宾旳甲骨文为“ ”原本旳字义是指有来 宾自远方来，主人从屋内出来迎接，仔细一 看，这个屋内旳主人“ ”是以跪姿来迎接客 人旳喔！而“ ”是“止”这个字旳甲骨文，意 思是人趾，比喻成从外面来旳人。宾旳金文 写作“ ”，小篆写作“ ”。字形中旳“宀”是 屋子，“一”是代表屏风，“人”是指主人，“贝 ”是指带有礼币旳人。原本旳字义是说，主人 迎接带着礼币旳客人进到屋内。但是这个“贝 ”不一定都是指客人带礼币来，也可能只是表 达客人尊贵旳意思。
❖养：养旳金文写作“ ”，小篆写作 “ ”。养这个字是一种“羊”加上一 种“食”，原本旳字义是供给食物给 别人旳意思。羊是性情非常温和旳 动物，加上“羊”这个字，代表供给 食物给别人时，一定要出于一片善 意，而且态度要和蔼，才干称得上 是“养”！
【小小故事】
孔子有一位学生，名叫做曾参，他是一 位非常孝顺父母旳人，有一次曾参不小心受 伤了，便着急旳哭了起来。有人问他为何哭 呢？曾参回答说：“身体发肤，受之父母，不 敢毁伤。”你们懂得这句话是什么意思吗？曾 参旳意思是说，父母亲辛劳旳养育我们，所 以我们要小心照顾自己旳身体，若是弄伤了 ，让父母担忧， 就是对不起父母旳养育之恩 。
千字文全文PPT(朗读版)
陈根委翳 游鹍独运 耽读玩市 易輶攸畏
落叶飘摇 凌摩绛霄 寓目囊箱 属耳垣墙
具膳餐饭 饱饫烹宰 亲戚故旧 妾御绩纺
适口充肠 饥厌糟糠 老少异粮 侍巾帷房
纨扇圆絜 昼眠夕寐 弦歌酒宴 矫手顿足
银烛炜煌 蓝笋象床 接杯举觞 悦豫且康
嫡后嗣续 稽颡再拜 笺牒简要 骸垢想浴
祭祀烝尝 悚惧恐惶 顾答审详 执热愿凉
性静情逸 守真志满 坚持雅操 都邑华夏
心动神疲 逐物意移 好爵自縻 东西二京
背邙面洛 宫殿盘郁 图写禽兽 丙舍傍启
浮渭据泾 楼观飞惊 画彩仙灵 甲帐对楹
肆筵设席 升阶纳陛 右通广内 既集坟典
鼓瑟吹笙 弁转疑星 左达承明 亦聚群英
杜稿钟隶 府罗将相 户封八县 高冠陪辇
漆书壁经 路侠槐卿 家给千兵 驱毂振缨
旷远绵邈 治本于农 俶载南亩 税熟贡新
岩岫杳冥 务兹稼穑 我艺黍稷 劝赏黜陟
孟轲敦素 庶几中庸 聆音察理 贻厥嘉猷
史鱼秉直 劳谦谨敕 鉴貌辨色 勉其祗植
省躬讥诫 殆辱近耻 两疏见机 索居闲处
宠增抗极 林皋幸即 解组谁逼 沉默寂寥
求古寻论 欣奏累遣 渠荷的历 枇杷晚翠
散虑逍遥 戚谢欢招 园莽抽条 梧桐蚤凋
鸣凤在竹 化被草木 盖此身发 恭惟鞠养
白驹食场 赖及万方 四大五常 岂敢毁伤
女慕贞洁 知过必改 罔谈彼短 信使可复
男效才良 得能莫忘 靡恃己长 器欲难量
墨悲丝染 景行维贤 德建名立 空谷传声
诗赞羔羊 克念作圣 形端表正 当竭力
福缘善庆 寸阴是竞 曰严与敬 忠则尽命
驴骡犊特 诛斩贼盗 布射僚丸 恬笔伦纸
骇跃超骧 捕获叛亡 嵇琴阮啸 钧巧任钓
释纷利俗 毛施淑姿 年矢每催 璇玑悬斡
最新千字文诵读课件12篇完整版(-)ppt课件
至为零，氯化物轻度降低。
4、57-80%CSF涂片墨汁染色可见带有夹 膜的圆形隐球菌。
5、90%的血清或CSF可见出夹膜抗原或 相应抗体，有较高的特异性。
鉴别诊断—— 与结脑鉴别
病名 起病 发热 颅神经 CSF WBC CSF GLU CSF-P CSF-CL 细菌涂片 脑外病变
新型隐球菌脑膜炎 亚急性、慢性 不规则 38℃左右 视神经 200/mm3以下多见 明显下降至零 轻、中度增高 不低于85mmol/L 墨汁染色（+） 肝,肾,肺,皮肤粘膜
故事园
相传，梁武帝时候，他很希望自己的后代能多读些书。 可是当时没有一本合适的启蒙读物，开始，他令一位名叫殷铁 石的文学侍从，从晋代大书法家王羲之的手迹中拓下一千个各 不相干的字，每纸一字，然后一字一字地教学，但杂乱难记。 梁武帝寻思，若是将这一千字编成一篇文章，岂不妙哉。于是， 他召来自己最信赖的文学侍从周兴嗣，命他将这一千字编成一 篇通俗易懂的启蒙读物。周兴嗣接受任务回到家后，苦思冥想 了一整夜，思如泉涌，边吟边书，终于将这一千字联串成一篇 内涵丰富的四言韵书。梁武帝读后，拍案叫绝。这就是流传至 今已1400多年的《千字文》。周兴嗣因出色地编写了《千字 文》深得梁武帝的赞赏，提拔为佐撰国史。不过，据说周兴嗣 因一夜成书，用脑过度，次日，已鬓发皆白。
至40-50mg/d。总量为2-4g 鞘内注射：0.1mg/次，2-3次/周，以后每次
病理改变
脑膜：脑膜明显增厚，脑底局限性或广 泛性不规则的小的灰色肉芽肿结节， 血管周围及软脑膜下形成小脓肿样病 灶，呈急性或慢性化脓性炎症反应。 镜检：有炎症渗出、内含淋巴细胞、 单核细胞、隐球菌及吞食菌体的多核 巨细胞。
病理改变
脑实质：眼脑沟、脑池形成小脓肿或肉 芽肿，其内可见菌体或菌丝，脑回变 宽、水肿，蛛网膜粘连，颅压增高。 脑血管周期延及内膜炎，管壁增 厚，管腔闭塞提示有脓毒血栓。
4、57-80%CSF涂片墨汁染色可见带有夹 膜的圆形隐球菌。
5、90%的血清或CSF可见出夹膜抗原或 相应抗体，有较高的特异性。
鉴别诊断—— 与结脑鉴别
病名 起病 发热 颅神经 CSF WBC CSF GLU CSF-P CSF-CL 细菌涂片 脑外病变
新型隐球菌脑膜炎 亚急性、慢性 不规则 38℃左右 视神经 200/mm3以下多见 明显下降至零 轻、中度增高 不低于85mmol/L 墨汁染色（+） 肝,肾,肺,皮肤粘膜
故事园
相传，梁武帝时候，他很希望自己的后代能多读些书。 可是当时没有一本合适的启蒙读物，开始，他令一位名叫殷铁 石的文学侍从，从晋代大书法家王羲之的手迹中拓下一千个各 不相干的字，每纸一字，然后一字一字地教学，但杂乱难记。 梁武帝寻思，若是将这一千字编成一篇文章，岂不妙哉。于是， 他召来自己最信赖的文学侍从周兴嗣，命他将这一千字编成一 篇通俗易懂的启蒙读物。周兴嗣接受任务回到家后，苦思冥想 了一整夜，思如泉涌，边吟边书，终于将这一千字联串成一篇 内涵丰富的四言韵书。梁武帝读后，拍案叫绝。这就是流传至 今已1400多年的《千字文》。周兴嗣因出色地编写了《千字 文》深得梁武帝的赞赏，提拔为佐撰国史。不过，据说周兴嗣 因一夜成书，用脑过度，次日，已鬓发皆白。
至40-50mg/d。总量为2-4g 鞘内注射：0.1mg/次，2-3次/周，以后每次
病理改变
脑膜：脑膜明显增厚，脑底局限性或广 泛性不规则的小的灰色肉芽肿结节， 血管周围及软脑膜下形成小脓肿样病 灶，呈急性或慢性化脓性炎症反应。 镜检：有炎症渗出、内含淋巴细胞、 单核细胞、隐球菌及吞食菌体的多核 巨细胞。
病理改变
脑实质：眼脑沟、脑池形成小脓肿或肉 芽肿，其内可见菌体或菌丝，脑回变 宽、水肿，蛛网膜粘连，颅压增高。 脑血管周期延及内膜炎，管壁增 厚，管腔闭塞提示有脓毒血栓。
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千 字 文 唱 诵
千字文诵读.mp4
Hale Waihona Puke 第 第 第第 第第 第 第 八 七 六五 四三 二 一 章 章 章章 章章 章 章 生 隐 出地 君修 治 自 活 居 仕理 臣身 理 然 篇 篇 篇篇 篇篇 篇 篇
千字文诵读
（第十六课）
南海路小学 翟建丽
诵 字正腔圆 知读音 伴
国
一
学 手舞足蹈 读韵律 路
“怀”是关爱、关怀。 “孔怀”就是非常关怀、关爱的意思。 兄弟之间的关系是血缘关系，亲近无比，是朋 友关系不能相比的。
“孔怀兄弟”四个字，出自《诗经•小雅•常棣》一篇， 其中有“死丧之畏，兄弟孔怀”的诗句。
故此，后世多用“孔怀”二字，指代兄弟手足之 情。
同学们来找“同气连枝”那个解释可 能是正确的：
同气 : 1.气质相同;气类相同。 2.有血统关系 的亲属，指兄弟姊妹。 3.犹同志。
连枝 : 1.两树的枝条连生一起。喻同胞兄弟姐 妹。 2.比喻恩爱夫妇。
孔怀兄弟，同气连枝。
这两句话谈的是五伦中的 兄弟之道。意思是:兄弟之间要 相互关爱，彼此气息相通，因 为兄弟之间有直接的血缘关系， 如同树木一样，同根连枝。
【拓展】 兄弟之道在五常之中属于礼德，原则
是“兄友弟恭”。做兄长的要友爱、关 心弟弟，做弟弟的要恭敬、尊重兄长。 兄弟之间如能各尽其道，自然和睦友爱， 如果将利益放在第一位，亲情放在第二 位，就大错特错了。不但有违兄弟之道， 也有违孝道，因为兄弟反目最悲伤的是 父母。
同学们，《弟子规》中有关兄弟的的经典语言吗？
“兄道友，弟道恭；兄弟睦，孝在中”
古人有一首叙述兄弟之情的诗，讲得 很有味道：
兄弟连枝各自荣，些些言语莫伤情； 一回相见一回老，能得几时为弟兄。 弟兄同居忍便安，莫因毫末起争端； 眼前生子又兄弟，留与儿孙做样看。
孔融让梨-幼儿故事_高清.mp4
下面我们来学习以下两句话：
交友投分(jiāo yǒu tóu fèn) ， 切磨箴规 (qiē mó zhēn guī)。
三人行，必有我师焉：则其善者而 从之，其不善者而改之。
活 ----《论语》
动 蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅， 与之俱黑。
----《劝学》
近朱者赤，近墨者黑；声和则响清， 形正则影直。 ----《太子少傅箴》
交友投分 切磨箴规： 结交朋友 时要注意选择志同道合，意气相 投的人，这样相互之间才能在学 习上切磋琢磨，在品行上互相劝 勉。
【故事链接】
（1）在日常生活中，同自己家人你是怎 样做的？请说出来和大家分享。
（2）你认为什么是“好朋友”呢？如果 你被选作别人的朋友，你会怎样做？
【译文参考】
拓 展
经
书
典 三读成诵 知其意 香
kǒng huái xiōng dì
孔 怀 兄 弟， 字
tóng qì lián zhī 正
同
气
连
枝。
腔 圆
jiāo yǒu tóu fèn
交
友
投
分，
知 字
qiē mó zhēn guī 音
切 磨 箴 规。
我们一起来探讨理解“孔怀兄 弟”字词的意思：
“孔”在这里是什么意思？ “怀”是什么 意“思孔？”是程度副词，有非常、最如何之意。
【难理解字词解释】：：1、投分：情投意 合、兴趣相投等。意指兴趣、爱好、志向、 情感相投的人，如知己、战友、同事等。 2、切磨：互相切磋琢磨。3、箴规：规谏， 劝戒。互相批评，互相帮助。
同学们，谁能来把“交友投分(jiāo yǒu tóu fèn) ，切磨箴规 (qiē mó zhēn guī)。”解释一下：
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千字文诵读
（第十六课）
南海路小学 翟建丽
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国
一
学 手舞足蹈 读韵律 路
“怀”是关爱、关怀。 “孔怀”就是非常关怀、关爱的意思。 兄弟之间的关系是血缘关系，亲近无比，是朋 友关系不能相比的。
“孔怀兄弟”四个字，出自《诗经•小雅•常棣》一篇， 其中有“死丧之畏，兄弟孔怀”的诗句。
故此，后世多用“孔怀”二字，指代兄弟手足之 情。
同学们来找“同气连枝”那个解释可 能是正确的：
同气 : 1.气质相同;气类相同。 2.有血统关系 的亲属，指兄弟姊妹。 3.犹同志。
连枝 : 1.两树的枝条连生一起。喻同胞兄弟姐 妹。 2.比喻恩爱夫妇。
孔怀兄弟，同气连枝。
这两句话谈的是五伦中的 兄弟之道。意思是:兄弟之间要 相互关爱，彼此气息相通，因 为兄弟之间有直接的血缘关系， 如同树木一样，同根连枝。
【拓展】 兄弟之道在五常之中属于礼德，原则
是“兄友弟恭”。做兄长的要友爱、关 心弟弟，做弟弟的要恭敬、尊重兄长。 兄弟之间如能各尽其道，自然和睦友爱， 如果将利益放在第一位，亲情放在第二 位，就大错特错了。不但有违兄弟之道， 也有违孝道，因为兄弟反目最悲伤的是 父母。
同学们，《弟子规》中有关兄弟的的经典语言吗？
“兄道友，弟道恭；兄弟睦，孝在中”
古人有一首叙述兄弟之情的诗，讲得 很有味道：
兄弟连枝各自荣，些些言语莫伤情； 一回相见一回老，能得几时为弟兄。 弟兄同居忍便安，莫因毫末起争端； 眼前生子又兄弟，留与儿孙做样看。
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下面我们来学习以下两句话：
交友投分(jiāo yǒu tóu fèn) ， 切磨箴规 (qiē mó zhēn guī)。
三人行，必有我师焉：则其善者而 从之，其不善者而改之。
活 ----《论语》
动 蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅， 与之俱黑。
----《劝学》
近朱者赤，近墨者黑；声和则响清， 形正则影直。 ----《太子少傅箴》
交友投分 切磨箴规： 结交朋友 时要注意选择志同道合，意气相 投的人，这样相互之间才能在学 习上切磋琢磨，在品行上互相劝 勉。
【故事链接】
（1）在日常生活中，同自己家人你是怎 样做的？请说出来和大家分享。
（2）你认为什么是“好朋友”呢？如果 你被选作别人的朋友，你会怎样做？
【译文参考】
拓 展
经
书
典 三读成诵 知其意 香
kǒng huái xiōng dì
孔 怀 兄 弟， 字
tóng qì lián zhī 正
同
气
连
枝。
腔 圆
jiāo yǒu tóu fèn
交
友
投
分，
知 字
qiē mó zhēn guī 音
切 磨 箴 规。
我们一起来探讨理解“孔怀兄 弟”字词的意思：
“孔”在这里是什么意思？ “怀”是什么 意“思孔？”是程度副词，有非常、最如何之意。
【难理解字词解释】：：1、投分：情投意 合、兴趣相投等。意指兴趣、爱好、志向、 情感相投的人，如知己、战友、同事等。 2、切磨：互相切磋琢磨。3、箴规：规谏， 劝戒。互相批评，互相帮助。
同学们，谁能来把“交友投分(jiāo yǒu tóu fèn) ，切磨箴规 (qiē mó zhēn guī)。”解释一下：