诸葛亮的过失
三国演义中关于诸葛亮的故事
三国演义中关于诸葛亮的故事诸葛亮，字孔明，号卧龙，蜀汉丞相，历史上著名的政治家、军事家、文学家。
他是三国时期蜀汉的重要人物，被后世尊称为“诸葛孔明”，是中国历史上最杰出的政治家和军事家之一。
诸葛亮出生于208年，他从小聪明过人，博学多才，被誉为“博学之士”。
他早年隐居在南阳隆中，以“卧龙”自居，待时机成熟后才投奔刘备。
刘备得知诸葛亮的才华后，深为赞赏，将他招为军师，开始了他在三国演义中的传奇故事。
在三国演义中，诸葛亮的形象是非常深入人心的。
他智勇双全，谋略高超，被誉为“卧龙凤雏”。
他曾在赤壁之战中出谋划策，帮助刘备和孙权联手打败曹操，成为三国时期最著名的战役之一。
他还通过北伐、南征等一系列军事行动，巩固了蜀汉的统治地位，为后来的蜀汉政权奠定了坚实的基础。
诸葛亮不仅是一位杰出的军事家，还是一位卓越的政治家和文学家。
他在政治上实行“平民政策”，减轻农民的赋税负担，提高了人民的生活水平。
他还在文学上有着很高的成就，他的著作《出师表》、《诫子书》等至今仍被后人传颂。
然而，诸葛亮的一生并非一帆风顺。
在三国演义中，他虽然多次出谋划策，但也有过失算的时候。
比如在定军山之战中，他被司马懿的计谋所困，最终导致了蜀汉军队的失败。
此外，他在临终前，也留下了“若天命在孤，孤不负汝”这样的豪言壮语。
诸葛亮的一生充满传奇色彩，他的智慧和胆识成为后人学习的榜样。
他的形象也深深地烙在了中国人民的心中，成为了中国历史上的传奇人物。
在三国演义中，他的形象更是被塑造得淋漓尽致，成为了一代传奇。
总之，诸葛亮是中国历史上的一位杰出人物，他的一生充满了传奇色彩，他的智慧和胆识成为了后人学习的楷模。
在三国演义中，他的形象更是被塑造得淋漓尽致，成为了一代传奇。
重评诸葛亮的历史功过
重评诸葛亮的历史功过一、本文概述诸葛亮，字孔明，被尊称为“卧龙先生”，是中国三国时期蜀汉的重要政治家、军事家、文学家、书法家、发明家。
他的智谋与忠诚在历史长河中留下了深刻的印记，成为后世研究和讨论的重要人物。
然而，对于诸葛亮的评价，历史上一直存在不同的声音和观点。
本文旨在全面、客观地重评诸葛亮的历史功过，通过对他的政治、军事、文化等多方面成就的分析，揭示其真实的历史地位和影响。
我们将通过深入探讨诸葛亮的生平事迹、政治智慧、军事才能以及文化贡献，以期对这位历史人物给出一个更加全面和准确的评价。
二、诸葛亮的政治才能诸葛亮的政治才能，无疑是他历史上最为人称道的一面。
他的政治智慧体现在他对于国家的长远规划和对于社会的深刻理解上。
在蜀汉建立之初，诸葛亮就凭借其深厚的政治洞察力和对国家形势的精准判断，制定了以农业为本、重视民生、强化法制、倡导廉洁的治国方针。
这一系列的政策不仅使蜀汉在战乱之中迅速恢复了元气，也为后来的国家发展奠定了坚实的基础。
诸葛亮的政治才能还体现在他的人事安排上。
他主张用人唯才，不拘一格，因此他的麾下聚集了各类人才，他们各自在不同的领域发挥了巨大的作用。
同时，诸葛亮也非常注重人才的培养和选拔，他设立了“丞相府学”，选拔有潜力的年轻人进行培养，为蜀汉的未来发展储备了人才。
诸葛亮在政治斗争中也表现出了极高的智慧。
他善于运用各种策略，化解矛盾，稳定政局。
在蜀汉内部，他妥善处理了各种政治势力之间的矛盾，维护了国家的稳定。
在对外关系上，他通过联吴抗曹的策略，成功地稳固了蜀汉的地位。
然而，诸葛亮的政治才能并非没有瑕疵。
他在治国过程中过于强调法治和秩序，有时忽视了人的因素和灵活性。
在人事安排上，他虽然重视人才，但在某些关键岗位上，他也倾向于任用忠诚于自己的人，这在一定程度上政策的影响了公正性和效率。
诸葛亮的政治才能既有其独特之处，也有其不足之处。
他的治国方针和人事安排为蜀汉的发展奠定了坚实的基础，但他的过于僵化和偏重忠诚的用人观念也在一定程度上影响了蜀汉的发展。
我看诸葛亮
我看诸葛亮
时间：2019-06-04 10:34:11 | 作者：披着貂皮的穷光蛋
三国时候的诸葛亮饱读诗书，善于出谋划策，人们都称赞他。
可是他也有失策和不明智的地方。
一·用人
在用人方面，诸葛亮的确有些过失。
在火烧赤壁之后，曹操败走华容道，又遭张飞、关羽等人偷袭。
但诸葛亮却将对曹操又愧又重义气的关羽放在最后，导致关羽为了报恩义释了曹操，为日后蜀国的灭亡埋下了祸根。
在街亭之战中，诸葛亮派马稷去守街亭。
马稷不听部将劝告，执意将营寨扎在山上。
结果被曹军断了水路，大败而归。
这些都是诸葛亮的过失，“用兵之要，在于择臣。
”而诸葛亮身为蜀国丞相，却在关键时刻用错人，这是不可容忍的。
二·自知之明与名节
在蜀魏之争中，蜀魏力量相差悬殊，诸葛亮却依然六出祁山，最后导致蜀国被魏国所灭，他自己也病死了。
倘若他与吴国联手，来个东西夹击，那么魏国唯一有才能的司马懿，就会在长途奔袭中失利。
而诸葛亮却一意孤行，最终导致蜀国的直接灭亡。
在白帝城，刘备被孙逊打败后，一病不起，病死在白帝城。
他临终前嘱咐诸葛亮：“我的儿子刘禅，可辅佐便辅佐，他如若不能，爱卿可取而代之。
”后主刘禅果然昏庸无能，但诸葛亮却没有取而代之，而是呕心沥血地辅佐刘禅，从而造成了蜀国灭亡。
虽成就了个人名节，却留下了遗憾。
诸葛亮虽是蜀国的功臣，却屡屡失误，所以我们评价诸葛亮时有贬有褒，才是公正的。
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[作文素材]中考作文素材：千古风流人物诸葛亮中考作文素材：千古风流人物诸葛亮一、诸葛亮生平简介诸葛亮，字孔明，是三国时蜀汉政治家、军事家，刘备称帝后，任蜀汉丞相，后被封为武乡侯，领益州牧。
当政期间励精图治，推行屯田政策，改善与西南少数民族的关系，促进当地经济、文化发展。
他曾五次出兵伐魏，意图中原，未能如愿。
建兴十二年(公元234年)，病死于五丈原(今陕西省勉县境内)军中。
诸葛亮死后，后人为了缅怀他的功绩，曾在他居住过的地方建造了一座武侯祠堂，以示追念。
自西晋以来，历代的文人墨客络绎不绝来此凭吊，留下了一副副脍炙人口的名楹佳联。
在这些楹联中有一些对联巧妙地将数字嵌入其中，别出心裁，独具匠心。
位于河南南阳市的卧龙岗相传是诸葛亮当年躬耕之地，这里景色幽雅，建筑别致。
武侯祠内有这样一副对联：“收二川，摆八阵，七擒六出，五丈原设四十九盏明灯，一心只为酬三顾;取西蜀，定南蛮，东和北拒，中军帐按金土木爻之卦，水面偏能用火攻。
”从这副楹联中不难看出，上联嵌入了数字一至十，下联嵌入了“五方”和“五行”，对诸葛孔明的一生作出了高度概括。
四川成都市南郊的武侯祠，是西晋末年十六国李雄为纪念蜀汉丞相诸葛亮而建的。
祠内古柏苍郁，殿宇雄伟，这里也有一副对联，是赞颂诸葛亮在蜀川的功德的：“一生惟谨慎，七擒南渡，六出北征，何期五丈崩摧，九伐志能尊教受;十倍荷褒荣，八阵名成，两川福被，所合四方精锐，三分功定属元勋。
”此外，“两表酬三顾，一对足千秋。
”这副对联仅用了短短的十个字，赞颂了诸葛亮才高睿智，鞠躬尽瘁，死而后已的一生功绩。
所谓“两表”是指诸葛亮入川后为蜀汉大业所作的前、后两个《出师表》;还“一对”是指当年刘备三顾茅庐时所作的《隆中对》，在文中诸葛亮有“三分天下”的精辟分析。
陕西省勉县定军山有“武乡侯”诸葛亮的陵墓，当年诸葛亮出川伐魏病死五丈原后就埋葬于此，这里的武侯祠有这样一副对联，可谓对诸葛亮一生盖棺论定了。
该联曰：“义胆忠肝，六经以来二表;托孤寄命，三代而后一人。
如何看诸葛亮的另一面
马谡——诸葛亮刀下的牺牲品挥泪斩马谡被传为千古美谈，认为这是诸葛亮执法无私、忍痛割爱的壮举，堪为后世执政者楷模。
其实不然，挥泪斩马谡不足为训，反给诸葛亮和西蜀历史留下了遗憾。
诸葛亮南征时，马谡对南中形势分析得十分精当，他说的“夫用兵之道，攻心为上，攻城为下；心战为上，兵战为下，愿公服其心而已。
”“南中恃其险远，不服久矣，虽今日破之，明日复叛耳。
今公方倾国北伐以事强贼(曹魏)，彼知官势(西蜀)内虚，其叛亦速。
若殄(杀)尽遗类以除后患，既非仁者之情，且又不可仓卒也。
”(见《三国志·马谡传》注释《襄阳记》)由是观之，马谡虽存在言过其实的致命弱点，但还是不可多得的军事人才，因此陈寿说其：“才气过人”。
马谡被刘备从荆州带到四川，仅当过绵竹、成都县令和越嶲太守，从未参与过军事，更没有领兵作战的实践。
应该说，这是偏才，只具备宏观的战略知识，体察不到军事活动的细微之处，更没有亲临战事的心理锻炼。
诸葛亮破格提拔马谡，不仅因为荆州籍，更因自己与马良的关系特殊，马谡自然是“小兄弟”。
荆州籍高级将领经关羽荆州之败，刘备夷陵之败后已荡然无存，此时的军中主要用事者，都是涿郡籍和益州籍，自己虽处于主帅地位，但是担心使用外籍将领甚不顺心，如魏延，为着“北伐”的进军路线，常发泄没有采纳个人意见的怨言。
更重要的是，一旦要接受“十锡”登上皇帝宝座，由于这些人对刘备的感恩戴德，自然会充当障碍角色，军权又使这些人处于举足轻重的地位。
如果马谡任前敌总指挥成功，自然会取代魏延、吴壹等人在军队的地位，成为自己的“铁哥们儿”。
由于宗派主义的用人标准，西蜀因人口稀少而缺乏人才的窘迫就更为突出，一次，诸葛亮接待曹魏使臣时，偶然问起了石韬和徐庶两人。
当得知分别出任典农校尉和御史中丞时，感慨万千地说道:“魏国的人才真多呀！”（原文为“魏殊多士邪！”见《魏略》）拔参军马谡委以重任，是诸葛亮培养“接班人”的一个举措。
马谡具有着意培养的优越条件。
其一，有一张甚为优秀的履历表，少时兄弟五人“并有才名”，年轻时追随刘备入川，投身较早，且担任过县令、郡守等职务。
诸葛亮的过失
诸葛亮的过失（前无古人的力作）阅读《三国演义》，品味这篇历史名著的各个细节，仔细琢磨诸葛亮这个历史人物的军事行为，心中总觉得有许多感慨和遗憾。
本人在此发表一点个人看法自古以来，诸葛亮这个历史人物是家喻户晓，人人皆知。
《三国演义》记载诸葛亮乃琅琊阳都人，覆姓诸葛，名亮，字孔明，乃汉司校尉诸葛之后，其父名珪字子贡，为泰山郡丞，早卒；亮从其叔玄。
玄与荆州刘景升有旧，因往依之，遂家于襄阳。
后玄卒，亮与弟诸葛均躬耕于南阳。
尝好为巜梁父吟》。
所居之地有一冈，名曰卧龙冈，因自号为“卧龙先生”。
人们对他的评价也是相当高的：此人有经天纬地之才，出鬼入神之计，真当世之奇才。
不少文人写下了赞美的诗篇，他在《三国演义》中更是极其重要的人物，是人们心目中一个智慧和忠义的化身，他神机妙算、料事如神、运筹帷幄，决胜千里，用兵如神，上知天文下知地理，能安邦治国。
被刘备请出茅庐之后，就创造了初出茅庐第一功，火烧博望火烧新野，把曹军烧得焦头烂额，从此刘备是如鱼得水（孤之有孔明，如鱼之有水也）。
后又为联合东吴，舌战群儒，草船借箭，为战胜曹操巧借东风，火烧赤壁，巧夺荆州，为刘备到东吴娶亲献三个锦囊妙计，三气周瑜。
摆下气势磅礴的八阵图，智取西川、汉中，七擒孟获，智收马超、姜维,又写下了举世闻名的《出师表》,空城退敌等许多辉煌成就。
辅佐刘备从无立锥之地到三分天下，为刘备“光复汉室”立下了汗马功劳。
上至文武百官下至黎民百姓无不称赞他“真乃神人也”正因为诸葛亮有如此高的军事才能和智慧，还有刘备强大的兵力，使得曹操及手下兵将闻风丧胆，东吴年轻有为的军事奇才大督都周瑜也被他活活气死，发出“既生瑜，何生亮”的叹惜，而东吴又无可奈何。
就是这么一位杰出的军事天才，最终没有能够打败曹魏军，而自己却落个“出师未捷身先死”的悲惨结局。
其功劳也不过是“功盖三分国”而已。
诸葛亮为什么没有为刘备“光复汉室而统一天下呢？其原因不是别的，应该在于诸葛亮本人。
本文充分揭示他不显为人知的军事行为的过失，还原一个真实的诸葛亮其一：刘备得到徐庶走马荐诸葛，就三顾茅庐，诚心诚意请这位卧龙先生，这位卧龙先生终于被感动并愿意出山后，他就给刘备分析了时势，他说：“自董卓造孽以来天下豪杰并起，曹操势不及袁绍，而竟能克绍者非唯天时，抑亦人谋也，今操已拥百万之众侠天子以令诸侯，此诚不可与争锋，孙权据有江东，已历三世，国险而民附此可用为援而不可图也，荆州北据汉河利尽南海，东连吴会，西连巴蜀，此用武之地非其主不能守，是殆天所以资将军，将军岂有意乎，益州险塞，沃野千里，天府之国，高祖因之以成帝业；今刘璋暗弱，民殷国富，而不知存恤，智能之士，思得明君，将军既帝室之胄，信义著于四海，总揽英雄，思贤如渴，若跨有荆、益保其岩阻西和诸戎；南抚彝越，外结孙权，内修政理，待天下有变则命一上将将荆州之兵以向宛洛，将军身帅益州之众以出秦川，百姓有不箪食壶浆以迎将军者乎。
诸葛亮资料
近日，偶然读到某网友发表的《诸葛亮的十大过错》一文，觉得颇有新意。
但是，其中有些观点笔者觉得有失公允，甚至是一些偏见。
笔者对这一话题也很有兴趣，因此想把自己的看法拿出来和大家一起探讨。
这位朋友在文中一共给诸葛亮列举了十条过错，第一大过错就是“架空刘禅，独揽大权”。
熟悉三国历史的朋友都知道，刘备在临终之前不仅把蜀汉的军政大权交给了诸葛亮，而且把自己唯一的亲生儿子托付给诸葛亮，要刘禅对待诸葛亮要象对待自己一样恭敬。
同时，他也要求诸葛亮要竭尽全力，把自己创造的蜀汉皇朝发展下去，还要辅佐好刘禅，让他成为一个好皇帝。
对于前一点，诸葛亮可以说是做到了“鞠躬尽瘁”“费尽心血”，千百年来被人们传为佳话。
但是，在辅佐刘禅的问题上面，他就完全违背了刘备的遗愿。
在刘备死后，他通过各种手段，牢牢地把中央军政大权集中控制在自己的手里，从而达到了自己专政的目的。
如果他是真心地去辅佐刘禅，那么他就应该教导和规劝刘禅专心处理政事，做一个德才兼备的好皇帝，最起码他也应该让刘禅处理一点政事吧。
很可惜，他并没有这样做。
当然，他专政的目的不是为了自己贪图私利，也不是为了作威作福，他始终都是为了蜀国的前进和发展着想。
但是，他始终没有逃出封建社会士大夫追求功名的圈圈，也违背了他自己所说的“淡泊以明志，宁静以致远”的人生原则，最后落个“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟”的可悲结局。
这也是古代封建专政者的悲惨结局的根结所在。
《诸葛亮的十大过错》中列举的第二条过错是“穷兵黩武，祸国殃民”。
这一条可以说是给诸葛亮乱盖大帽子。
我们应该承认这样一个事实：诸葛亮毕竟是一个杰出的政治家和军事家，而不是一个毫无头脑的武夫。
他在出兵打仗的时候，凡事都按兵法而行，进攻或者退兵，都有计划和依据，不可能轻易的冒险或者浪费兵力。
在处理国政的时候，也不会贸然改变政策和方针，“吕端大事不糊涂，诸葛平生唯谨慎”，这是对他的性格和做事原则的最好写照。
至于在他执政期间，蜀国为什么多次北伐，其中的原因比较复杂。
《诸葛亮传》批注及译文
千秋诸葛我评说(共10篇)
千秋诸葛我评说千秋诸葛我评说（一）千秋诸葛我评说诸葛亮千古以来深受人们爱戴, 身上有着无数美丽的光环, 并作为智慧、忠诚、勤俭的化身而广为传颂。
访先人之遗迹, 发圣贤之古情, 千百年来诸葛亮成为东方智慧的化身, 也是忠诚、廉洁、正直的榜样, 很多历史典故都出自诸葛亮, 三顾茅庐, 舌战群儒, 火烧赤壁, 三气周瑜、六出祁山, 挥泪斩马谡, 白帝托孤, 呕心沥血、七纵七擒, 空城退雄兵, 死诸葛吓走活仲达......其传奇般故事为世人千古传诵, 数不胜数。
诸葛亮的非凡之智、济世之才、忠诚之心、报国之情, 为世人所仰慕, 为后人所赞颂, 成为人民心中的偶像。
正如闪烁着他的才华和智慧的不朽遗作《隆中对》、《出师表》, 是出自肺腑的、感人的深情篇章, 一直在历史的风中不停地奏鸣, 在思想的时空中久久回荡。
千百年来, 以至于历代无论是文人墨客、还是市井百姓, 都对他是一番深情, 褒扬备至, 赋予了无数动人的传说, 作下了无数赞美的诗篇。
诸葛亮是一个很有才华的人, 他不但上知天文, 下晓地理, 而且精通战术兵法, 空城计就是一个绝佳的例子。
而他当年那篇肝胆照人、令人读后感觉荡气回肠的《出师表》, 更成为千古不朽的名篇佳作, 流传至今。
他也是一个很神的人, 他虽身在草庐之中 , 但却十分注意观察和分析当时的社会, 对外界的形式了如指掌, 且在刘备三顾茅庐之时, 对当时的时局分析透彻, 面面俱到。
他甚至还能“呼风唤雨”借东风, 仿佛天地万物都为他所用。
他用兵如神, 运筹帷幄, 能决胜于千里之外。
同时, 我觉得他还是一个“滴水之恩必将涌泉相报”的人。
他的一片丹心以求报答刘备的知遇之恩。
因为受到刘备三顾茅庐之恩, 白帝城托孤之重任, 为了汉室之兴竭忠尽智, 致死不渝, 他是真正做到了“鞠躬尽粹、死而后已”。
他为了江山社稷, 忠贞不二, 呕心沥血, 直到临死之前, 还念念不忘江山社稷大业, 为的就是报先帝的知遇之恩, 实在可歌可泣！诸葛亮的非凡之智、济世之才、忠诚之心、报国之情, 为世人所仰慕, 为后人所赞颂, 成为人民心中的偶像。
浅析《三国演义》中诸葛亮形象的特征
随身衣食， 悉仰于官， 不别治生， 以长尺寸 �� 不使 内有余帛， 外有赢财" � 五� 人才凋零 后继乏人 都说诸葛亮是智慧的化身， 可惜智者千虑， 总有 一失， 虽然诸葛亮在三国后期一心专著于恢复汉室 � 统一中原， 但常年发动战事， 导致国库空虚， 人才凋 零 � 而最大的过失便是忽略了后备干部的教育 � 儿子诸葛瞻 � 孙子诸葛尚， 据记载都是有天赋之 人， 其才智虽不及其父， 在当时也算是鹤立鸡群 �可 惜 诸葛亮一心灭 魏， 专著于朝政 ， 而忽视 了子女的 教育， 白白浪费了一块璞玉�虽然后来诸葛瞻 � 诸葛 尚都领兵抗敌， 但其谋略却远逊于魏军的邓艾和钟 会之辈， 被打的落花流水 �而除了姜维之外， 便乏善 可陈， 他事必躬亲， 后辈却失去了培养和锻炼的最佳 时期， 致使酿成了 " 蜀中无大将， 廖化作先锋 " 的尴尬 局面 � 六� 愚忠迂腐 壮志难酬 " 出师未捷身先死， 长使英雄泪满襟 " 造成这个 悲剧的关键是诸葛亮一直太迂腐， 没有自立之心， 赢 得了历史美名却让自己遗憾终生 � 刘备死后， 蜀国没有乱， 为什么？ 因为有诸葛亮！ 无论是文官武将黎民百姓， 他们都知道， 诸葛亮才是 属国昌盛的关键， 堪称柱石股肱 �而不是刘备， 只要 诸葛亮在， 他们就没有理由担心什么 � 由此可见诸葛 亮在蜀国地位之高 � 可是当初刘备三顾茅庐的礼遇 还历历在目， 孔子先师的教诲还萦绕心中， 这让诸葛 亮怎样也狠不下心来将 " 扶不起 " 的阿斗废掉而自立 为王 � 尤其是刘备死前还叮嘱他可以取代阿斗， 面对 先王的大仁大义， 诸葛亮更是没有了篡位之心 � 可以 说刘备这一招用得很绝， 他就抓住了诸葛亮的命门， 将他收于鼓掌之间 � 刘备的驾驭之术可以说到了炉 火纯青的地步， 也难怪诸葛亮对他死忠 � 足见 " 良禽 择木而栖 � 择其善者而从 " 的重- 2 作者 简介： 史红华， 女， 黑龙江哈 尔滨人， 辽宁对外 经贸学院讲师 ， 主 要研究方向 ： 中国 古代文学� 中国 现当代文学� � 3
_出师未捷身先死_论诸葛亮悲剧成因
第13卷第2期邯郸师专学报 2003年6月Vol. 13 No.2 Journal of Handan Teachers College June 2003“出师未捷身先死” ——论诸葛亮悲剧成因周远成(衡阳师范学院法学院，湖南衡阳 421008)摘要：诸葛亮是集器量、将略、用人等方面的复合悲剧的历史形象。
他的悲剧既是个性悲剧、人格悲剧，也是社会、时代悲剧和贤人政治悲剧。
其“一生唯谨慎”、“事必躬亲”、“鞠躬尽力，死而后已”，这些既是诸葛亮自我实现的成功因素，也是其在治蜀期间的个人悲剧以及由此长期演聚的民族精神、民族心理和民间智慧文化人士的偶像与世俗人格化身的表现。
这种大成悲剧形象，不仅有其贤人政治文化的局限性和危害性，也深具经久不衰的影响力和人格悲剧魅力。
关键词：诸葛亮；悲剧；《三国志》；《三国演义》中图分类号：K234.07 文献标识码：A 文章编号：1008-3332(2003)02-0030-06在三国史籍中，诸葛亮的历史形象，是集器量、将略、用人等方面的复合式悲剧形象，并非三国故事“演义”者所描绘的上通天文、中通人事、下通地理的集民间智慧、民族精神和民族文化的人神化身。
历史上诸葛亮的一生是悲剧性的一生，由于他是蜀汉的丞相，代表了三国时代的上层社会悲剧和汉民族时代悲剧的双重性，究其根源：一是“一生唯谨慎”的自我保护法则，二是“事必躬亲”的执政手腕，三是杂用儒、法、道家谋略，假正统来达到自我实现特立不群的书生意气。
这既是其优点也是其事业成败的局限，更是其智慧人格影响力量的源泉。
“唯谨慎”而导致谨小慎微、心地偏狭，缺乏事业上的开拓进取精神，只谋求偏安蜀地；“事必躬亲”，既忽视人才，也不能用好人才，徒使自己操劳过度，只好“鞠躬尽力，死而后已” [1](P765)；杂用谋略、假借正统，必会作出维护正统的表面文章：好大喜功、以弱攻强，明知不可为而为之。
因此，诸葛亮主持蜀汉政权，在政治外交、开发生产、发展经济等方面的政绩虽然卓著；但治蜀期间，也造成了蜀中本来不多的人才或被埋没，或被废杀(如魏延、刘封、彭羕、廖立等)，再加之连年征战，劳民伤财，更加速了蜀汉的灭亡。
评论三国人物诸葛亮作文
评论三国人物诸葛亮作文篇1无论是史书还是明天，很多人都在讨论三国志的时候，都需要对诸葛亮进行一番评论，其实我个人对于诸葛亮的喜爱也是非常多了，但是跟别人的喜爱不同，我并不觉得书葛亮是个伟大的政治家，反而觉得他是一个不错的后勤指挥人员。
在作战方面我觉得诸葛亮的军事能力并没有司马懿高，而且在治国方面他虽然有功，但是也有过。
军事能力方面，他由于独揽军政所以在蜀国的后期基本上没有出色的能源一江，而且在暑期的后果，诸葛亮六出祁山，七次北伐，导致蜀国的军力下降，而且各类军官也被他消耗的几乎没有，从而导致了蜀国在后期的悲惨命运。
所以诸葛亮在军事方面的才能，我并不觉得他有非常过瘾的智慧或者自理能力。
而在治国方面，蜀国从开出到最后利国凡我觉得是诸葛亮的能力所导致的。
诸葛亮在后勤补给和一些军事治国能力方面，确实有着他独特的天分，从治理国家来看，从当初的默默无闻到后面的建立蜀国，是他一步一步的把刘备浮上了帝王这个阶层。
而在发展军事方面，也是从刘备当初到处颠沛流离，到最后占星也夺荆州，最后入川成为蜀国帝王，一步一步的把刘备扶上了王位。
所以在我们看来，诸葛亮的计谋在当时的正史上面记载的并不是很多，反而是他的治国能力是非常出众的。
而史书为了把一些人给神化，所以把诸葛亮的一些奇谋异能全部附加在他的身上。
比如说在正史里面记载草船借箭其实并不是诸葛亮手，而且赤壁大战的总指挥其实是周瑜。
但是在《三国演义》中把这些奇能异士全部归功到诸葛亮的身上，所以让我们退，觉得诸葛亮是一个军事方面的天才，也是一个能人异士。
从种种的事迹来表明诸葛亮确实是一个有能力的人才，但是他并不是像历史所说的军事家和政治家。
篇2诸葛亮自古以来就得到人们的好评，深受人们的爱戴。
深居于草庐之中的他辅佐刘备成王霸业，忠贞的献上自己的谋略。
为蜀国打拼了一片天下，他的聪明才智和忠贞不虞让人感到钦佩。
就拿空城计来说就能让人感到他的有勇有谋的特点：三国时期，魏国派司马懿挂帅进攻蜀国街亭，诸葛亮派马谡驻守失败。
关羽之死是何原因
关羽之死是何原因?长久以来,对关羽之死的原因,人们议论纷纷,众说不一。
究其观点主要有三类:一是关羽死于刘备的借刀杀人;二是关羽死于诸葛亮的过失;三是关羽死于性格“刚而自矜”(陈寿语)及被捧杀,等等。
应当说这些观点,都或多或少有一定的道理,但笔者在认真分析后觉得似乎都没有说全说透,仅是指出其一个或多个方面的问题加以剖析罢了。
首先,我们分析一下关羽是否死于刘备的借刀杀人。
我们知道,刘备、关羽、张飞三人“自小结契”,感情也好,仁义也罢,都不允许刘备在襄樊战役“疏慢”到只作壁上观,何况三国战乱时期正是用人之时,关羽之死对刘备来说,显然弊多利少,得不偿失;更不要说关羽败走麦城后,同时伴随着损将失地的巨大风险。
这与《三国演义》塑造的刘备仁民爱物、礼贤下士、知人善任的仁人志士形象相差甚远,很是南辕北辙。
即便是与相关史料的记载,也颇有些不符。
其次,看看对关羽是否死于诸葛亮之过的分析。
无论在《三国演义》描绘中,还是在《三国志》记载里,诸葛亮无疑都是一位智者智慧的化身,虽然其一生唯谨慎,却也作出了许多轰轰烈烈而被后人津津乐道的丰功伟绩。
上海大学历史系教授朱子彦在《史学集刊》上曾撰文指出,关羽之败,败在吴魏联盟绞杀,但真正把关羽送上断头台的却可能是自家人诸葛亮。
刘备、关羽“自小结契”,刘备绝不会“疏慢”到只作壁上观。
而当时诸葛亮虽不能执掌军政大权,但他明知关羽攻取襄樊条件并不成熟,且完全违背了《隆中对》提出的待“天下有变”,两路北伐曹魏的战略决策:然《三国志》正文及斐注中均未见诸葛劝谏的记载。
故得出结论,诸葛亮对关羽之死有不可推卸的责任。
笔者以为这种观点还是有一定道理的,具体理由下文会详述。
再次,说关羽之死是他自身性格和所处环境造成的,虽有道理也不尽然。
关羽作为镇守荆州的最高领导者,他的所作所为关系到整个战役的胜败与得失。
若以魏、蜀、吴三分鼎立的地理配置图来看,荆州正好位于三国的中央交界地带,因此战略位置十分重要。
诸葛亮在《隆中对》中就说过:荆州北据汉、沔,利尽南海,东连吴会,西通巴蜀,此用武之国,是兵家必争之地。
诸葛亮的故事
我眼中的诸葛亮大家好！我是翠微小学五年级的包逸博。
今天，我要给大家讲一讲我眼中的诸葛亮。
《三国演义》中那么多人物，给我留下最深刻印象的是诸葛亮。
他一方面足智多谋、有胆有识，在我心中是谋略与智慧的化身，同时，他也百密一疏，留下了一些终身无法弥补的历史遗憾。
首先说他的足智多谋。
最能反映诸葛亮智谋的就是著名的赤壁之战。
当年，诸葛亮年仅28岁，他根据当时敌强我弱的形势和北方军队不识水性的特点，想到了用火攻的办法破解曹营百万大军，并在初冬时节巧借东风，为实施火攻创造了条件。
赤壁一战，三国鼎立、三分天下的局势基本形成。
其次，说说诸葛亮的胆识。
我认为草船借箭和空城计两个故事说明了诸葛亮高超的胆识。
当时，诸葛亮为了在3天内，拿出10万支箭，借着满天大雾，把20只战船开到曹军寨前擂鼓呐喊，简直就是自投罗网，而最终诸葛亮却满载而归，安全返回。
《三国演义》中的空城计同样扣人心弦。
面对司马懿率领的20万大军，诸葛亮手中兵少力弱，可是他却命令大开城门，自己镇定自若，在城上弹琴。
生性多疑的司马懿下令后撤，蜀军有惊无险，躲过一劫。
很多人都被这些故事中诸葛亮所表现出来的智慧和谋略所折服，可是在《三国演义》中，我也为诸葛亮的失误而惋惜。
最典型的就是在街亭之战中错用马谡。
刘备临终时曾对诸葛亮说：“马谡言过其实，不可大用。
”诸葛亮却不以为然，只看到马谡自幼熟读兵法，而没看到他没有实战经验，只会纸上谈兵。
我觉得，街亭失守，直接原因在马谡，间接责任在诸葛亮。
另外，诸葛亮对昏庸无能的刘禅不加培养，一味纵容，也是蜀国灭亡的原因之一。
所以，在我的眼中，诸葛亮的聪明智慧、鞠躬尽瘁很值得我们学习，但他也不是完人，他的过失也给了我们一些警示。
我们应该从正反两面看待《三国演义》中的诸葛亮。
诸葛亮对对联的故事很多人都读过《三国演义》，书中的诸葛亮大家都很熟悉和喜爱。
他的足智多谋、有胆有识，给我们留下了深刻印象。
而诸葛亮的聪明智慧，与他从小就勤于动脑、十分好学是分不开的。
三国诸葛亮的过失
诸葛孔明一生八大不足之处：虽是诸葛武侯八不足，然吾认为此也是蜀亡之更由也！穷兵黩武一不明也！三国时不论从何角度看均以蜀汉最弱。
本应利用蜀中天险而固守江山，发展经济增强国力，同时培养后续人才，静观天下局势，一旦有变在出兵发魏，暗合诸葛亮自己提出的《隆中对》之战略。
此才是上上之举。
然诸葛武侯却为报先主三顾之恩，不顾三国国力，不记天下局势之无常，而一意孤行，数次北发，累国累民。
而自己一生用兵谨慎，自比管、毅，却不知“兵者，鬼道也……”之上古名理，以至数伐均是徒劳无功，反而拖垮了蜀国国力，使之兵员、人力、将才、经济、农业等等的不到好的发展，和囤积，以至于死后短短数年就走上亡国道路。
由于兵力的不足，姜维守城又不得不撤走原部署在丛山之中的“边防军”，以至于邓艾有机可乘。
此一也！不重人才培养二不明也！在武侯数十年的丞相任中，人才的培养，特别是青年人才的培养上极其不足。
以至于武侯一亡，朝堂上，可继承丞相位的仅剩蒋碗、费伊等寥寥数人，且均已两鬓斑白，不堪久用之人，使得蜀中官场（政治）不稳，丞相居然居德阳而理国事；军旅中，能征善战的武将亡得亡、病得病、反得反，以至于“蜀国无大将，廖化做先锋”，唯剩姜维还能独当一面，最后连自己不懂领军打仗的儿子、孙子战死绵竹，而断后，可叹！可悲！宫廷内，歼宦当政以至于，后主刘阐在成都内上可固守一战，外有姜维晋军勤王，南有南蛮雄兵，西有羌人为援的情行下，投降于兵力不过数千的邓艾之下。
此为不明之二。
不修内政而先伐魏三不明也！此于前两点有很大的共同点。
据天险而自守，修内政，人民富了、人口多了、军备足了打仗才会赢。
汉朝老主宗刘邦不正是以次而战败项羽一统天下的吗？打仗大什么？归根结底就是打国力、打后援，此为千古不便之真理。
国力不足，自己地盘又小、人又少、将又寡还去攻打远强于己的曹魏，而曹魏又有秦岭汉中这一天险可守，还去单方面攻击，简直是以卵击石。
此为三也！国策地错误。
不视马谡四也！此为诸葛亮一生中用人、视人上的最大失败之处，同时也是其军事上的重大错误。
历史名人诸葛亮一生中十大败迹的故事
历史名人诸葛亮一生中十大败迹的故事一：架空刘禅。
刘备死后，由于刘禅年幼，由诸葛亮执政。
当刘禅长大成人后，诸葛亮理应把大权移交给刘禅。
但诸葛亮没有这样干，而是把军政大权进一步控制在自己的手中。
更派人监视后主的一举一动。
令刘禅敢怒不敢言，刘禅想抢回大权，但满朝都是诸葛亮的亲信，只好信任宦官黄皓，造成千古遗憾。
二：穷兵黩武，祸国殃民。
诸葛亮在执政期间，仅为完成“先主之心愿”和他自己的“隆中对”的策略而不顾国力民力，六出祁山。
由于力量相差太远，无法收复中原，反而令国家背上一个大包袱，并直接影响他的继承人姜维，令北姓生活在水深火热之中。
三：不挖掘，吸收，培养新人才。
刘备死后，诸葛亮不挖掘，吸收，培养新的人才。
原来的老后，造成人才青黄不接，“蜀中无大将，廖化当先锋”的可悲局面，驾驶了蜀国的灭亡。
四：压抑，打击原有优秀人才。
刘备死后，很多优秀人才得不到重用。
如赵云老死赎中。
而很多虚有其表的得到重用。
五：处理内部矛盾不恰当。
对内部将士之间的矛盾，诸葛亮采用两边安抚的方法。
刘备在世时，封关羽，赵云，张飞，马超，黄忠为五虎大将，时关羽不受。
诸葛亮让费诗拍关羽的马屁，令关羽更加骄横，为失荆州埋下祸根。
对魏延和杨仪的矛盾，同样采用两边安抚的方法，使两人矛盾无法根除，为魏延造反埋下祸根。
六：不敢直言刘备过失，不敢劝阻刘备过错。
刘备调诸葛亮入川，授意留关羽守荆州。
诸葛亮明知关羽不可当大任而不让赵云代关羽守城，对失荆州有不可推卸的责任。
刘备东征东吴，不敢直言利害，也不要求从军，只负责后方建设，导致刘备兵败，死于白帝城。
刘备说：“若法正在，安有此败?”可见对诸葛亮失望至极。
七：错误选择继承人。
诸葛亮将自己的继承人定为只懂打仗的姜维。
费炜等只是过渡人物。
造成姜维执政后，不顾人民幸福和国力强弱，强行九伐中原而血本无归，加速蜀国亡国的痛苦局面。
八：不懂处理后事。
在五丈原，诸葛亮临终前将大权交给一介书生杨仪，而杨仪与宿将魏延有极大的矛盾。
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浅析诸葛亮的智者之失【摘要】诸葛亮作为《三国演义》中的主要人物，其形象不论是外在还是内在都具有神仙化的特征。
鲁迅曾评价对于诸葛亮的描写是“多智而近妖”。
然而“智者千虑、终有一失”，本文从诸葛亮日常生活的失调、用人方面的失误、军事方面的失策等角度分析诸葛亮“出师未捷身先死”及蜀国迅速衰亡的原因。
【关键词】诸葛亮；多智而近妖；出师未捷身先死；失误的智谋策略中国历史上的“三国”，本身是一个龙腾虎跃、风起云涌的时代。
《三国演义》一书，以国史演义为通俗演义，汪洋百馀回，为世所尚。
诸葛亮是中国历史上贤相的典范，：名高万古莫若孔明.其处而弹琴抱漆,居然隐于之风流;出而羽扇纶巾,不改雅人深致.在草庐之中,而识三分天下,则达乎天时,承顾命之理,而至六出祁山,则尽乎人事。
七擒八阵,木牛流马,既已疑神疑鬼之不测;鞠躬尽瘁,志决身残,,仍是为臣为子之用心。
比管、乐则过之,比伊、昌则兼之,是古今来贤相中第一奇人。
”①他那鞠躬尽瘁、死而后已的崇高品质彪炳千古；《三国演义》中的他更以“运筹帷幄帐中，决胜千里之外”的战术谋略引人入胜。
博望烧屯，火烧新野，草船借箭、七擒孟获，赤壁大战，木牛流马等等，无不显示了他的高度智慧，成为三国中“智绝”人物。
鲁迅先生在《中国小说史略》中对《三国演义》的一句批评语：“欲状诸葛之多智而近妖”，虽是对小说“失真”的批评，却也间接说明了《三国演义》中的诸葛亮这一人物形象有着超人的智慧谋略。
但是诸葛亮毕竟不是神人，也不是完人，在他的一生中，也曾有过失误，即俗语“智者千虑，终有一失”。
1 日常生活的失调第一，事事亲力亲为。
诸葛亮在出山后的二十七年中，事无巨细，必亲自操劳，以致劳累过度，积劳成疾，终于在六出祁山的过程中溘然长逝于五丈原。
第一百三回司马懿曾问蜀使者孔明寝食及事之繁简，当得知“丞相夙兴夜寐，罚二十以上皆亲焉。
所啖之食，日不过数升”的情况后顾谓诸将曰：“孔明食少事繁，其能久乎？”故有蜀汉主簿杨顒进谏诸葛孔明，“今丞相亲理细事，汗流终日，岂不劳乎？司马懿之言，真至言也。
”孔明则答曰：“……但受先帝托孤之重，唯恐他人不及我尽心也！”《出师表》是诸葛亮的名作，却束缚了刘禅，要这样，不要那样。
固然是谆谆教诲，却又不给实践的机会。
在那个烽火连天的年代，诸葛亮没有把刘禅放到战争前线的大风大浪中去锻炼成长，而是在温室里。
刘禅却不能上前线一战，只能待在成都。
可政事无论大小，都要经过诸葛亮决定，刘禅根本插不上手。
在无所事事、百无聊赖之时，除了在后宫里玩耍，还能干什么呢？久而久之，坏习惯也就养成了。
蜀汉江山一朝易主，刘禅面北称臣。
事实证明，能否锻炼培养可靠的接班人直接影响国家的兴亡。
或许诸葛亮才初衷是为蜀汉鞠躬尽瘁，可是事实上却阻碍了新主的成长，以及国事的商讨，甚至摧残自己，使自己心力交瘁，“出师未捷身先死”。
第二，不注意培养人才。
诸葛亮尽管足智多谋，却不注意培养人才，以致出现“蜀中无大将，廖化为先锋”的尴尬局面。
对此冯文楼先生在《诸葛亮形象的寻绎》一文中通过引用王夫之《读通鉴论》（卷十）就说明了关于蜀汉人才培养方面存在的问题，“蒋琬死，费袆刺，蜀汉之亡必也，无人故也……勤于耕战，察于名法，而于长养人才，涵育熏陶之道，未之讲也……”面对荆州诸将不断伤亡缺失的现实，诸葛亮并未开科选将，进一步培养将才，致使出现“蜀中无大将廖化作先锋”的尴尬局面。
再者，如前所提，“事无巨细，亮皆专之”，“罚二十以上皆亲焉”。
这样作，只能使他花费大量的时间和精力在具体事务上，一方面对领导决策者本人不利，另一方面还会使下属有不被信任感，致使他们失去锻炼的机会，丧失积极主动性，同时产生依赖思想，而难以成为蜀汉政权的后备人才。
这才是凡事亲力亲为的主要原因之一，这也势必导致生活失常，健康恶化，力不从心。
2 用人失误第一，不能人尽其才，缺乏魄力。
魏延是《三国演义》中一个令人痛恨交织的悲剧性人物，他为蜀国的前途命运出生入死，战绩突出显赫，最终却不得善终。
魏延的悲剧，除了他本人的缺陷所造成的原因外，身为主帅的诸葛亮没有进行正面进行教育，并有节制的加以引导和重用是有很大关系的。
魏延是在刘备势弱力薄的时候来投奔的，他的赤胆忠心在《三国演义》第四十一回有了最初的充分的表现。
刘备在曹操八路大军的威势之下放弃樊城，“夫济大事者，必以人为本。
今人归吾，吾何忍弃去。
”遂“扶老携幼，将男带女”来到襄阳城下欲与刘琮联合抗曹，“刘琮闻玄德至，惧而不出”，蔡瑁张允“斥军士乱箭射下”。
城中忽有一将引数百人径上城楼，大喝：“蔡瑁张允，卖国之贼！刘使君乃仁德之人，今为救民而来投，何得相拒？”众观其人，身长八尺，面如重枣，乃义阳人也，姓魏名延，字文长。
在第五十三回中，刘备攻打长沙，关羽在黄忠马失蹄时不忍杀死他，黄忠因为关羽的义气不忍射杀之而引起了长沙太守韩玄的极为恼怒，欲杀黄忠，这时魏延再次挺身而出，救起黄忠，杀死太守韩玄，魏延的两度义举，在投了云长之后，诸葛亮却令刀斧手斩死魏延，理由是“食其禄而杀其主，是不忠也；居其土而献其地，是不义也。
吾观魏延脑后有反骨，久后必反，故先斩之……”关于脑后反骨之说在当时甚至是现代医学上也缺乏科学的理论和实践依据，让人听来似乎有些滑稽，果然魏延后来被诸葛亮“限制使用”。
第二，用人不当。
蜀吴联手对曹操八十三万大军展开的赤壁大战,堪称是中国古代战争史上最精妙绝伦的一役,然而此战在《三国演义》中是以精彩起笔,而以缺憾收束。
此缺憾的制造者就是诸葛亮。
当赤壁鹰兵接近尾声时,诸葛亮派诸将把守曹操的各个退路时,却偏偏遣关羽去守曹军败走中的最后、也是最关键的一道关隘—华容道。
最能知人善任的诸葛亮也清楚曹操曾有恩于关羽,也深谙关羽的重义性格,派关羽把守华容道无疑是给了曹操一线生路,无疑是一次决策上的严重失误,就连刘备在当时也忧心忡忡地说:“吾弟义气深重,若曹操果然投华容道去时,只恐端的放了。
”而孔明则以“亮夜观乾象,操贼未合身亡”的天命观来搪塞。
精于天文气术、善于预知未来的诸葛亮既知“操贼未合身亡”,难道就不能料到以后的蜀政权会毁于曹魏之手吗?真乃成也孔明,败也孔明。
假若当时让张飞、赵云等将领中的任何一个去把守华容道,那么擒疲于奔命的一代奸雄犹如囊中取物耳。
刘备率大军入西川，进攻益州形势不利，作为军师的庞统战死落凤坡，而刘备亦被围困在涪关，“锐气新挫”，“并不出战”，派关平往荆州请军师诸葛亮，并教诸葛亮“自量才委用”镇守荆州之人。
当时诸葛亮已度知刘备之意，听从了他的意见，遂令关羽攻打樊城，关羽居功轻敌，违背了诸葛亮联吴抗曹的原则，结果樊城未拿而荆州失守，关羽亦败，被东吴杀害。
进一步深思之，刘备之所以将镇守荆州的重任委以关羽，与他们桃园结义之情不无关系，此时亦未参谋诸葛亮之见，可见刘关张私交远甚于与诸葛亮的关系，尤其是在关键时刻，身为军师的诸葛亮完全能以自己的计谋决定留守荆州的最佳人选，“将在外，君令有所不授”，但却随了刘备意。
同时也没考虑到加强荆州的防守。
同样，诸葛亮第一次出祁山伐魏，竟让从未亲自单独领兵打仗的马谡当北伐先锋官，守街亭这一战略要地。
错用马谡失街亭,是诸葛亮军事生涯中的一大败笔,也是他在重大决策中的一次典型失误。
诸葛亮素以最能察人意、悉人心而著称,可偏偏不了解长随其左右的马傻。
当诸葛亮在祁山寨中得知司马茹连同张合卜引兵出关,来拒蜀师时,就大惊曰:“今司马蛇出关,必取街亭,断吾咽喉之路。
”又说“街亭虽小,干系甚重,倘街亭有失,吾大军皆休矣。
”他深知秦岭之西的街亭是进人汉中的咽喉,具有重要的战略地位,街亭的得失,关系到大军的安危,当慎重待之。
可一生谨慎的诸葛亮在这要紧关头犯了糊涂,草率地派一个只会纸上谈兵的马谡去守街亭。
结果马谡兵败、街亭失守,殆误了战机不说,还差点全军夜没,不是自己在万般无奈中走了“空城计”一着险棋,说不定自己也会沦为敌手。
诸葛亮关键时刻委马傻以重任,实在是欠考虑、少斟酌。
马谡“自幼熟识兵书”，知识渊博，善于宏观思维，是一位很有战略头脑的人。
然而，一个精于运筹谋划的战略谋士，未必能上前线当好指挥官。
马谡其人连先帝刘备都洞察得一清二楚,想当初先帝在白帝托孤时见马良之弟马谡在旁,就试问孔明:“承相观马傻之才何如?”当听到孔明回答“此人亦当世之英才也”时,先帝反驳说:“不然,联观此人,言过其实,不可大用。
垂相宜深察之。
”先主能一语中的,能一眼洞穿马谡其人,可是以明察人而闻名的诸葛亮却不明察,还称其为“当世之英才”,因而导致在街亭错用马傻。
当街亭失守,他又跌足长叹日:“大势去矣!此吾之过也!”此时才蟠然醒悟,但为时已晚。
诸葛亮仍然任用马谡为街亭战略主将，由于马谡违背了诸葛亮的部署，舍水上山，致使街亭失守，蜀国元气大伤，形势发生关键性转折。
诸葛亮“戮谡以谢众。
上疏曰：‘臣以弱才……至有街亭违命之阙，箕谷不戒之失，咎皆在臣授任无方，臣明不知人……’”。
诸葛亮态度固然相当谦虚，但“授任无方”、“明不知人”也是事实。
第三，赏罚不明。
华容道关云长义释曹操，违背了事先立下的军令状，“军中无戏言”，按理本该处斩，只因刘备求情，加上诸葛亮“夜观乾象，操贼未合身亡，留这人情，教云长做了，亦是美事。
”于是就饶了关羽，立下的军令状如同儿戏被搁置在一边不加理会。
同样，对待街亭失守的马谡，如果给他做更适合并能充分发挥其长处的工作，让他出谋献策，戴罪立功，使他多献几条“攻心计”和“反间计”，岂不更好？被诸葛亮誉为良才的李严在刘备入蜀时屡立奇功，有怨言的蜀水校尉廖立，上庸失守后投刘备的刘封均被诸葛亮或废为平民，徙梓潼郡，或废为庶人，徙之汶山，或被杀。
参军蒋琬进劝诸葛亮：“今天下未定，而戮智谋之士，岂不可惜乎？”同时没有后续人才，以致出现了“蜀中无大将，廖化为先锋”的被动局面，可谓蜀汉的悲哀！3 军事失策第一，七擒孟获，平定南中，固然重要，但整体效果甚微。
除了那里环境恶劣，作战条件相当艰苦等直接原因外，也与北伐经历了多次，耗时长久，“故虽年年动众，未能有克”密切相关；关键的方面是魏蜀吴三国尤其是蜀国与吴、魏两国实力悬殊过大，“皇叔宛转避难，不得早建大义于天下，而大江南北已为吴魏所独攘，独留西南一隅，为刘氏托足之地”，全国十三州，蜀汉仅占一州，无论从兵力和人力还是经济实力各方面看魏国比蜀国都要强。
众所周知，战争是人力、物力、智力的较量，而魏蜀两国人力、物力如此悬殊，智力又不相上下，蜀国是不存在客观取胜的形势的。
无怪乎司马徽在刘备三顾茅庐时就说了：“卧龙虽得其主，不得其时，惜哉！”其中之“时”即暗含了主客观多方面因素，尤其是客观条件的限制。
“昔之读史者，每致憾于昭烈未竟其业，武侯未尽其用。
不知昭烈以赤手起家，实与高祖同。
当时与高祖为敌者，不过一项羽徒勇之夫耳，且有留侯、邓侯、淮阴诸人为之助。
若昭烈，止武侯一人，而曹瞒又岂项羽之匹乎？”为此，杨义在《中国古典小说史论》里也有精辟论述“诸葛亮的悲剧在于智慧与国力的错位”。