中医养生保健学ppt课件

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二、协调脏腑
脏主藏，腑主泻，二者要协调 一是强化脏腑的协同作用。 如：肺与脾：长期咳嗽有痰需治脾。 二是纠偏，当脏腑间偶有失和，及时予以调
整。 如肝脾不和。
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三、畅通经络
经络运行气血，经络不通，气 血不畅则宜病。
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四、清静养神
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(一)清静虚无
庄子：不争辩、不争斗、不争物。 绝对的洒脱是他的内在， 碧空的游云是他的情怀！ 心 有多大，宇宙就有多大。
“此树因不材而得以终其天年，岂不是无用之用，无为而于己有为？”
弟子恍然大悟，点头不已。
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在当今社会中，绝对无欲是不可能的， 不是“绝欲”、“无欲”要做到 不极端、不奢侈、不过分。
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(二)自强大德
孔子:
“天行健，君子以自强不息”。 “仁者不忧”，“仁者寿”，“大德必
寿”
“少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也， 血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰， 戒之在得”
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中医养生概念
养，即保养、调养、培养、补养、 护养之意。
生，就是生命、生存、生长之意 最早见于《庄子》
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中医养生的基本原则
天人相应 协调脏腑 畅通经络 清静养神 综合调养 持之以恒 正气为本
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一、天人相应
人与自然的相应
人体与四时的变化:情志、气血阴阳、 脏腑经络、发病等。
知足者常乐，乐观者长寿。 态度1：先认可这个不足的存在，就是你在最短
的时间内把这件事接受下来 。 态度2：尽可能的做所可以做的事情去弥补这
个不足 。
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五、综合调养
不盲目进补 补勿过偏 辨证进补 用药缓图
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六、持之以恒
养生是一种信仰
养生是对人的生命的信仰， 对 生命规律的尊敬。 把养生作 为一种信仰， 就不会当成一 种负担。 只要相信,就能看到。
昼夜晨昏与人体 的关系 日月星辰和人体的关系 地理环境与人体的关系
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人与社会的相应
“生物-心理-社会”医学模式
《尚书·洪范》五福：“一曰寿， 二曰富，三曰康宁，四曰修好德， 五曰考终命。”
《素问·气交变大论》说：“上知天文，下知地 理，中知人事，可以长久”
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人体自身的相应
上下整体观：肺与大肠：便秘 前后整体观：前后二阴：无尿 内外整体观：肝与目：目赤
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（三）调和情志
《黄帝内经》指出:“喜伤心,怒伤肝wk.baidu.com思伤脾,忧伤 肺,恐伤肾。”太过和不及对神的伤害最明显。
（1）以情制情
《素问·阴阳应象大论》指出：“怒伤肝，悲胜 怒；”“喜伤心，恐胜喜；”“思伤脾，怒 胜思”；“忧伤肺，喜胜忧”；“恐伤肾， 思胜恐”。
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喜伤心者，以恐胜之。 悲伤心者，以喜胜之。
列宁： “幽默是一种优美的、健康的品质。”
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（六）怡情-音乐
选择与自己情绪对立或适应的音乐，起到调 节情绪、平衡心态的作用。
高血压：
心悸：
愤怒 忧虑 头痛失眠 悲伤
美国一位医学家曾统计了35名美国已故著名音 乐指挥的年龄，他们的平均寿命为73.4岁，高 于美国男子的平均寿命5年。据德国、意大利等 国家的调查，经常听音乐的人比不听音乐的人 寿命通常要长5—10年 。
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缺乏自信时 ： 贝多芬的钢琴协奏曲《皇帝》 澳涅格的管弦乐《太平洋231》
食欲不振时 黄贻钧的管弦乐《花好月圆》 彭修文的民族管弦乐《欢乐舞曲》等
疲劳时 多听一些民族管弦乐曲，如《彩云追月》、秦 咏诚的小提琴独奏曲《海滨音诗》、德彪西 的交响《大海》 等。
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（七）知足
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《道德经》：“祸莫大于不知足，咎莫大于欲 得，故知足之足常足矣。”
美国圣保罗市精神病学研究室主任威廉·弗列 有个有趣的实验，在受试的200名男女中，有 85％的女性及73％的男性，当痛苦地哭泣之 后，自我感觉都比哭之前好得多，而且健康 状况也有改进。
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（五）幽默
幽默是一种美丽的“转化剂”，它可以使烦 恼化为欢畅，能让痛苦变为愉快，将尴尬变 为融洽，有利于调节情绪和消除身心疲劳。
静心平心不动心，何等安心； 怕事忍事不生事，自然无事。
《道家养生 学概要》： “养心之大 法有六：曰
心广、 心正、 心平、 心安、 心静、 心定。”
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无用之用，方是大用。
庄子与弟子，见一大树，枝繁叶茂。庄子问伐木者： “如此好大木材，怎一直无人砍伐？以至独独长了几千年？” 伐木者似对此树不屑一顾，道： “这何足为奇？此树是一种不中用的木材。 用来作舟船，则沉于水；用来作棺材，则很快腐烂； 用来作器具，则容易毁坏；用来作门窗，则脂液不干； 用来作柱子，则易受虫蚀。 此乃不成材之木。不材之木也，无所可用，故能有如此之寿。” 听了此话，庄子对弟子说：
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小结
中医养生学的特点 一、以中医理论为指导 二、以和谐适度为宗旨 三、以预防为核心 四、以综合调摄为原则 五、以适应广泛为模式
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谢谢大家
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小结
中医养生学的特点 一、以中医理论为指导 二、以和谐适度为宗旨 三、以预防为核心 四、以综合调摄为原则 五、以适应广泛为模式
前苏联外科学家皮罗戈夫:
“胜利者的伤口 比失败者的伤口 要愈合得快、愈合的好。”
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（四）疏泄
疏泄疗法是利用或创造某种情境，把压抑的 情绪疏发宣泄出来，以减轻或消除心理压力， 从而较好地适应社会环境的心理治疗方法。 中医认为，“郁则发之” 奥地利著名的心理学家佛洛伊德称之为“心理 静化”疗法
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其操作方法有谈话性疏泄、书写性疏泄、运 动性疏泄和哭泣性疏泄等。
中医养生保健学
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两个名词 ： 天年 天赋的年寿，即自然寿命。
100-150岁。
西方谚语： “人生六十才开始”。
寿命：从出生、发育、成长、成熟、老化、死
亡前肌体生存的时间。
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世界卫生组织1992年：每个人的健 康与寿命，
60％与自己的日常养生有关， 15％取决于遗传因素， 10％与社会因素有关， 8％与医疗条件有关， 7％与地理、气候、环境有关。