中小学语文教材研究

期末作业考核

《中小学语文教材研究》

满分100分

一、简述下列各题（每小题8分，共40分）

1.语文教材对国家的价值。

答：在任何时代，任何国度，教材、特别是语文教材都担负着宣传和推进国家路线、方针、政策的使命。任何国家对教育内容的控制都主要体现在对教材的控制上。因而，国家总是利用教材、特别是语文教材来宣传自己的政治主张和政策，通过教材来对未来公民的思想倾向、文化素质进行控制和塑造。因此，语文教材对国家的价值重大。了解了这一点，作为语文教师我们就要学习并自觉遵循国家的路线、方针、政策，使语文教育为国家的两个文明建设服务。

2.依据教育观念区分的语文教材类型。

答：教育观念不同，编写出的教材也不同。根据不同教育观念编写的教材，有以下三种类型：（1）文化本位的教材文化本位类型的教材，把人类文化遗产按其本身的体系编辑起来，注意教材内容的系统化和经典性。对于语文教材来说，就是强调语文学科所特有的内容及其体系，教材呈现出明显的知识性，重视学科知识的获得和技能的养成，因而也有人把这类教材归为“学科中心”类教材。（2）社会本位的教材社会本位类型的教材，把社会对教育的需求作为教材编写的出发点，教材内容体现出很明显的实用性和时代性。对于语文教材来说，就是强调为社会发展服务，大量时文因形势需要成为教材主体，重视学生的语文学习和当下政治倾向的联系。因而也称这类教材为“社会中心”类教材。（3）个人本位的教材个人本位类型的教材，重视学生自身的经验和感受。以学生生活为轴编写教材。对于语文教材来说，就是把学生生活、活动所经验的内容编入教材，成为学习的材料。目的在于激起学生的学习兴趣，使其在主动、积极的状态中实现个体人格、素养的完善。这种类型的教材，也有人叫它为“儿童中心”类教材。

3.如何分析记叙文的主题思想。

1、理清思路,理解主要内容.体味和推敲重要语句在语言环境中的意义和作用.

2、对文章的内容和表达有自己的心得,能提出自己的看法和疑问.

3、阅读中了解叙述、描写、说明、议论、抒情等表达方式.

4、欣赏文学作品,能有自己的情感体会,初步领悟作品的内涵,从中获得对自然、社会、人生的有益启示.对作品的思想感情倾向,能联系文化背景作出自己的评价.对作品中感人的情境和形象能说出自己的体验.品味作品中富于表现力的语言.

4.如何分析议论文的语言。

答：议论文的语言具有准确、严密、生动的特点。多用状语、定语等修饰限制作用的词语，对表达对象的范围、程度等作出了规定，语言严密周到，没有疏漏。其次，议论文的语言概括性强，往往用比较抽象的词语表现丰富的内容，因此要注意理解富有概括力的关键性词语。另外，要注意培养结合具体

语境分析体味关键语句的能力

5.如何分析说明文的结构。

1、说明文的结构有：总分式、并列式、层进式、对照式（结构包括段落）。一篇完整的说明文常常是几种结构综合运用的。

2、把握结构的意义。说明的顺序 1、说明的顺序有：空间顺序、时间顺序（包括发展顺序）、事理顺序（逻辑顺序）等。 2、弄清顺序的意义。

二、论述题（每小题15分，共30分）

1.谈谈文言文教学的意义。

（1）学好文言文，有利于了解和学习我国博大精深的文化。文言文是一种重要的文化载体，他把我国五千年丰富多彩、博大精深的文化完整而有序地保存下来。我们只要稍稍回顾一下，从《尚书》一直到清代文学，就可以感受到这些文言典籍里蕴藏着多么丰厚的中国文化，包含着多少古人卓越的智慧和博大的思想。弘扬传统文化是时代的需要，我们没有理由抛弃数千年的文化积淀。而作为高中文言文教学，理所当然地要承担起提高学生传统文化素养的使命。高中时期学习文言文，将为他们以后进一步认识了解并热爱祖国文化打下基础，并对其一生的文化素养产生深远影响。

（2）学好文言文，有利于丰富精神世界，熏陶语感。屈原、司马迁、李白、苏轼等先贤，以文言构筑的诗文，是辉煌灿烂的“精神灯塔”，照彻千万年，沐浴古今人。他们的灵魂，用文言走过的漫漫的精神历程，我们今人再通过文言，让学生去循迹走过，对学生的精神就是一次次历练。不断地走过、不断地历练，就是民族的精神积淀、精神记忆与精神传承！同样也是语感的形成。作家李霁野上世纪四十年代说：“读过一点诗词的人，黄鹂、燕、鸠、杜鹃等鸟所引起的情绪，也自然和未曾读过诗的人完全不一样。我们经过诗文的眼睛来看万象，经过诗人的耳朵来听万籁，仿佛是增加了一种感官，而不曾读诗的人，却仿佛是瞎了眼睛，聋了耳朵，他们的生活经验自然也就贫乏得多了。”这里的诗词指的是古典诗词，如此量化积累，就是语感的形成，也是精神气质的形成。这些恐怕是单纯学习白话诗文所不可替代的。

（3）学习文言文，有利于促进道德回归。道德作为调整人类行为的规范，既是人类自身发展的手段，又是人类发展的目的，它对社会具有积极的规范、教育、导向作用。自古以来，中华民族以文言流传下来很多有价值的道德观和价值观。因此，文言文拥有无法估量的教育潜能，其中包含着一个古老民族的精魂。在当前重新树立个人责任与美德的过程中，文言文教学具有不可替代的重要的作用与功能。我们当代学生所普遍缺少的很多有关修身、治家、睦亲、就业、交际等道理在古代经典名著中都有发人深思的论述。例如，《中庸》里对人与人交往中所讲究的“诚”有这样的论述：“诚者，天之道也，诚之者，人之道也。”“惟天下至诚，为能尽其性；能尽其性，则能尽人之性，；能尽人之性，则能尽物之性；能尽物之性，则可以赞天地之化育，可以与天地参矣。”再如道德操守，古人对这方面的强调提高到了及至，甚至把道德看得比生命还宝贵。用孔子的话讲就是“三军可夺帅也，匹夫不可夺其志也”，“志士仁人，无求生以害人，有杀身以成仁”。

这些道德观念固然带有一定的阶级局限性，但只要我们用历史的眼光、辨证的方法，合理地去发掘利用，它就一定会释放出巨大的能量。从短期效应看，有助于提高学生对一人一事的思想认识；从长期效应看，有助于加强其个人道德修养，增强社会责任感，有助于塑造理想人格。

（4）学好文言文，有利于提高写作水平。20世纪上半叶，中国文坛闪耀着一群璀璨的巨星，他们是