选修 种树郭橐驼传 课件

凡长安富人为观游及 卖果者，皆争迎取养
所种树， 所种树， 或移徙， 或移徙， 无不活
且硕茂， 且硕茂， 早实以蕃
他植者虽 窥伺效慕， 窥伺效慕， 莫能如也
一绝——技术全面 一绝——技术全面 —— 橐驼种树 天下奇绝 二绝——树挪能活 二绝——树挪能活 —— 三绝——树品质优 三绝——树品质优 —— 四绝——独门本领 四绝——独门本领 ——
作者写此文的用意何在？ 作者写此文的用意何在？
（传其事以为官戒） 传其事以为官戒）
总结全文
以寓言的方式进行讽谏， 以寓言的方式进行讽谏 ， 是古代中国 文人向帝王或统治者提意见的传统做法。 文人向帝王或统治者提意见的传统做法 。 本文主旨是讲顺民之性以养民治道， 本文主旨是讲顺民之性以养民治道 ， 但文 章却不是从理论上辨证， 而是巧妙地通过 章却不是从理论上辨证 ， 而是巧妙地 通过 给郭橐驼立传， 巧妙地把“ 养树” 给郭橐驼立传 ， 巧妙地把 “ 养树 ” 与 “ 养 联系起来， 民 ” 联系起来 ， 委婉含蓄的说明顺民之性 以养民的道理。 揭露并讽刺了统治者苛政 以养民的道理 。 繁令对百姓的骚扰侵害， 提出宽简为政， 繁令对百姓的骚扰侵害 ， 提出宽简为政 ， 让百姓安居乐业的主张。 让百姓安居乐业的主张。
不
野性爱栽植，植柳水中坻。 不种东溪柳，端坐欲何为？
种 东 溪 柳 ， 端 坐 欲 何 为 ？
野 性 爱 栽 ， 植 柳 水 中 坻 。 植
白 居 易
柳州柳刺史， 种树柳江边。
种树郭橐驼传
柳宗元
子厚 柳宗元， _______（773柳宗元，字_______（773-819 ），原籍河东 原籍河东（ 年），原籍河东（今山西省永济 市）人，世称________。十岁能 世称________。 ________ 柳河东 二十一岁考取进士。 文，二十一岁考取进士。曾任礼 部员外郎，他和刘禹锡一同参加 部员外郎，他和刘禹锡一同参加 王叔文领导的“永贞革新” 王叔文领导的“永贞革新”,失 败后被贬为永州司马， 败后被贬为永州司马，晚年居官 柳州（815-819年）刺史，也称 柳州（815-819年 刺史， 柳柳州 。他提倡古文运动，主 _______ 他提倡古文运动， 文以明道” 张“文以明道”，唐宋散文八大 家之一。 家之一。
问者曰： 不亦善夫！ 养树， 五、 问者曰：“嘻，不亦善夫！吾问养树， 养人术 其事以为官戒也。 得养人术。”传其事以为官戒也。 译文： 译文： 问的人说：“咦，不是很好吗！我请 问的人说： 不是很好吗！ 教养树（的方法），（ ），（却 教养树（的方法），（却）得到了养民的 办法。 记载这件事来作为官吏的借鉴。 办法。”记载这件事来作为官吏的借鉴。
古人勤于植树，树木造福于古人。 古人勤于植树，树木造福于古人。 因而激发了历代文人墨客的诗意， 因而激发了历代文人墨客的诗意，他 们常对喜爱的树题诗吟咏。 们常对喜爱的树题诗吟咏。
萦萦窗下兰， 萦萦窗下兰， 密密堂前柳。 密密堂前柳。
——陶渊明 ——陶渊明
奉气桃栽一百根， 奉气桃栽一百根， 春前为送浣花溪。 春前为送浣花溪。 ——杜 ——杜 甫
郭橐驼不仅树种得好， 3、郭橐驼不仅树种得好，而 且还懂得为政之道， 且还懂得为政之道，他是如何将 植树之道移之官理的呢？ 植树之道移之官理的呢？
对比 类比
4、他植者植树和官吏为政 的哪些表现是相似的？ 的哪些表现是相似的？
他植者则不然： 他植者则不然：根拳而土易。 而土易 其培之也， 若不过焉则不及 其培之也， 若不过焉则不及。苟有 能反是 则又爱之太恩 能反是者，则又爱之太恩，忧之太 旦视而暮抚，已去而复顾； 勤。旦视而暮抚，已去而复顾； 甚 者爪其肤以验其生枯， 者爪其肤以验其生枯，摇其本以观 其肤以验其生枯， 者爪其肤以验其生枯 其疏密，而木之性日以离矣。虽曰 疏密， 其疏密 而木之性日以离 爱之，其实害之； 虽曰忧之， 爱之，其实害之； 虽曰忧之，其实 故不我若也。 仇之：故不我若也。吾又何能为 哉？”
养树术: “顺木之天以致其性 顺木之天以致其性” 养树术: “顺木之天以致其性” 养人术: 顺民之性以养其民” 养人术 “顺民之性以养其民”
6、这位种树的郭橐驼确实厉害， 这位种树的郭橐驼确实厉害， 能从养树之术推知养人之术。那么， 能从养树之术推知养人之术。那么， 究竟郭橐驼是真有其人还是作者虚 构出来的呢？ 构出来的呢？
类橐驼，乡人号之“驼” “甚善”，亦自谓“橐 驼”
1、为何郭橐驼要自称“驼”？ 、为何郭橐驼要自称“
形丑而豁达 身残而自信
2、橐驼种树可谓“天下奇绝”。 橐驼种树可谓“天下奇绝” 请同学们读一读第二段， 请同学们读一读第二段，找一找 在哪里？ “绝”在哪里？
二、其乡曰丰乐乡，在长安西。驼业种树， 其乡曰丰乐乡，在长安西。 种树， 长安豪富人为观游及卖果者 皆争迎取养 及卖果者， 取养。 凡长安豪富人为观游及卖果者，皆争迎取养。 视驼所种树，或移徙，无不活； 硕茂， 视驼所种树，或移徙，无不活；且硕茂，早 他植者虽窥伺效慕，莫能如也。 实以蕃。他植者虽窥伺效慕，莫能如也。
练习
• 仿写第四段文字 以下句开头,另写一段 以 仿写第四段文字,以下句开头 另写一段 以下句开头 另写一段,以 育人之道,接第五段 可适当改写. 接第五段.可适当改写 育人之道 接第五段 可适当改写 • 问者曰 :“以子之道 移之育人之理 可乎 以子之道,移之育人之理 可乎?” 以子之道 移之育人之理,可乎 驼曰:“ ” 驼曰 我知种树而已,育人,非吾业也. 示例一:我知种树而已,育人,非吾业也.然吾居 于乡,见长者督其子之学,不令从于己之所好也, 于乡,见长者督其子之学,不令从于己之所好也, 谆而嘱之,欲使其达而遂其志也,为之计深远也, 谆而嘱之,欲使其达而遂其志也,为之计深远也, 实则不然。善育者,则将顺其喜好而疏之, 实则不然。善育者,则将顺其喜好而疏之,尽其 禀赋，使其乐而不知倦也。若是, 禀赋，使其乐而不知倦也。若是,则与吾业者 亦有类乎? 亦有类乎?
一词多义
本
其本欲舒 摇其本以观其疏密 抑本其成败之迹 根，名词 树干， 树干，名词 推究， 推究，动词
性
方法， 方法，名词 凡植木之性 本性， 能顺木之天以致其性焉尔 本性，名词 性命， 又何以蕃吾生而安吾性耶 性命，名词
一词多义
病 故
其实 病偻, 病偻,隆然伏行 故病且怠 故乡人号之“驼” 故乡人号之“ 其培欲平， 其培欲平，其土欲故 患病 贫穷 所以 旧,旧的土 旧的土
学习目标
1、掌握“病、本、性、蕃”等 掌握“ 实词和“ 等虚词。 实词和“故、且”等虚词。 2、学习文中设事明理的写法。 学习文中设事明理的写法。
词类活用
命名.名词作动词 名,命名 名词作动词 命名 1.名我故当 1.名 2.驼 2.驼业种树 ……为职业 为职业, 业, 以……为职业,作动词 3.甚者 甚者爪 3.甚者爪其肤以验其生枯 爪，用指甲划破.动词 用指甲划破. 4.早 4.早实以蕃 结果实.动词 实，结果实 动词 硕茂， ……硕大茂盛 硕茂，使……硕大茂盛 5.非有能硕茂之也 非有能硕茂 5.非有能硕茂之也 6.非有能早而蕃之也 蕃,使之蕃盛形容词使动 6.非有能早而蕃 非有能早而 7.能顺木之天以 能顺木之天以致 7.能顺木之天以致其性焉尔 致，使……尽 ……尽 造成灾祸。 祸，造成灾祸。名词作动词 8.而卒以 而卒以祸 8.而卒以祸 ……繁衍生息 9.又何以 又何以蕃 9.又何以蕃吾生而安吾性 蕃，使……繁衍生息 10.旦暮 10.旦暮吏来而呼曰在早晨，在晚上.名次作状语 旦暮 在早晨，在晚上.
黔驴技穷： 黔驴技穷：比喻仅有一点伎俩也 用完了。 用完了。 黔驴之技：喻虚有其表， 黔驴之技：喻虚有其表，本领有限
寓言
文学作品的一种体裁，杂记文的一 文学作品的一种体裁， 种。用假托的故事或比喻拟人来说明某 个道理。多以简短的结构 鲜明的形象， 简短的结构， 个道理。多以简短的结构，鲜明的形象， 夸张与想象的艺术手法， 夸张与想象的艺术手法，阐明某种道理 或讽刺某种社会现象， 或讽刺某种社会现象，把深奥的道理从 简单的故事中体现出来。 简单的故事中体现出来。
三、有问之，对曰：“橐驼非能使木 有问之，对曰： 能顺木之天以致其性焉尔 焉尔。 寿且孳也，能顺木之天以致其性焉尔。 凡植木 欲舒，其培欲平， 凡植木之性，其本欲舒，其培欲平， 其土欲故 其土欲故，其筑欲密。既然已，勿动 勿虑， 不复顾 shì 也若子， 勿虑，去不复顾。其莳（shì）也若子， 其置也若弃，则其天者全而其性得矣。 其置也若弃，则其天者全而其性得矣。 故吾不害其长而已，非有能硕茂之也。 硕茂之也 故吾不害其长而已，非有能硕茂之也。 抑耗其实而已 非有能早 其实而已， 之也。 不抑耗其实而已，非有能早而蕃之也。
它的果实 不抑耗其实而已 虽曰忧之， 虽曰忧之，其实害之 实际情况,副词 实际情况 副词
一词多义
故病且怠 橐驼非能使木寿且孳也 且庸人wk.baidu.com羞之 并且， 并且，连词 而且， 而且，连词 况且， 况且，连词
且
臣死且不避，卮酒安足辞 尚且，副词 尚且， 臣死且不避， 存者且偷生， 姑且， 存者且偷生，死者长已矣 姑且，副词 北山愚公者， 北山愚公者，年且九十 将近， 将近，副词
问者曰： 以子之道，移之官理， 问者曰：“以子之道，移之官理， 可乎？ 驼曰： 我知种树而已， 可乎？”驼曰：“我知种树而已，理， 非吾业也。 然吾居乡，见长人 非吾业也。 然吾居乡，见长人者，好烦 其令，若甚怜 卒以祸。 其令，若甚怜焉，而卒以祸。旦暮吏来 而呼曰：‘官命促尔耕，勖尔植，督尔 而呼曰官命促尔耕，勖尔植，督尔获， ： 官命促尔耕， 尔植， 曰：‘官命促尔耕，勖尔植，督尔获， 而绪，早织而缕， 而幼孩， 获，早缫，早织而缕，字而幼孩，遂而 早缫而绪，早织而缕，字而幼孩， 早缫而绪而绪，早织而缕，字而幼孩， 而鸡豚！ 鸣鼓而聚之， 击木而召之。 遂而鸡豚鸣鼓而聚之， 击木而召之。 。 鸡豚！ ！’鸣鼓而聚之， 击木而召之 鸡豚！’鸣鼓而聚之， 击木而召之。 吾小人辍飧饔以劳吏者，且不得暇， 吾小人辍飧饔以劳吏者，且不得暇，又 何以蕃吾生而安吾性耶？ 何以蕃吾生而安吾性耶？故病且怠。 若 则与吾业者其亦有类乎？ 是，则与吾业者其亦有类乎？”
5、“种树”和“治人”有何相似之 种树” 治人” 处？
勤 虑 害 树
根拳而土易 旦视而暮抚 已去而复顾 爪其肤以验 摇其本以观
种 树
虽曰爱之， 虽曰爱之， 其实害之； 其实害之； 虽曰忧之， 虽曰忧之， 其实仇之。 其实仇之。
促尔耕
治 民
勖尔植 督尔获 早缫而绪 早织而缕 字而幼孩 遂而鸡豚
繁 政 扰 民
译文： 译文： 他的家乡叫丰乐乡，在长安西边。 他的家乡叫丰乐乡，在长安西边。驼以种树 为业，凡是长安有钱有势的人（把种树） 为业，凡是长安有钱有势的人（把种树）作为观赏 游玩的以及卖果营利的人 都争着迎接和雇用 以及卖果营利的人， 雇用（ 游玩的以及卖果营利的人，都争着迎接和雇用（橐 ）。察看驼所种的树 即或移植，没有不活的； 察看驼所种的树， 驼）。察看驼所种的树，即或移植，没有不活的； 而且硕大茂盛 结果早而且结得多。 硕大茂盛， 早而且结得多 而且硕大茂盛，结果早而且结得多。其他种植的人 虽然暗中观察，效仿羡慕，没有能赶得上的。 虽然暗中观察，效仿羡慕，没有能赶得上的。