论中国抗日战争的胜利及其启示

论中国抗日战争的胜利及其启示

081131班张阳阳

从九一八事变到华北事变，从卢沟桥事变到日本的全面侵华战争，华北事变以后，日本加紧发动全面侵华战争的部署。卢沟桥事变以后，日本动员几乎全部军事力量，采取“速战速决”的战略，向华北、华东、华中地区发起战略进攻。日军相继占领了北平、天津、太原、上海、南京、武汉、广州等一大批城市。

1944年4月至1945年1月，日本发动打通中国大陆交通线的豫湘桂战役，占领20多万平方公里的中国领土。这是日军在中国的最后一次大规模进攻。

1945年5月，德国法西斯彻底垮台。日本法西斯企图继续顽抗，受到中国人民和世界人民相互配合的对日作战的坚决打击。同年8月15日，日本天皇发表终站诏书。日本侵华战争最终遭到彻底失败。回顾这段屈辱的历史，不断重新挑起我们对日本这个国家的愤恨与不满。卢沟桥，九一八，毒气战，南京大屠杀……日本侵略者在中国犯下的罪行罄竹难书。据不完全统计，战争期间，中国军民伤亡3500多万人……在这里我并不是想再次掀起中日之间的仇恨，而是不想再让贪婪无厌侵略者得逞，不想让我们的下一代重蹈覆辙……“前事不忘，后世之师。”“欲灭其国，必去其史！”“以人为鉴可以知得失，以史为鉴可以知兴替。”每每想到这些有关历史的名言警句，内心就无比激动！伟大的教育学家培根也说过“读史使人明智”。我想只有当我们真正了解到那段历史的时候才会发现有些东西对于一个国家，一个民族是不可或缺的，是至关国家民族存亡的！深刻体会抗日战争胜利的来之不易之后，我心中产生了许多许多想法！

一、爱国之魂，驱动中国人民不畏强暴，不怕牺牲；团结之魂，集结中国人民同仇敌忾、共赴国难；民主之魂，激励人民群众积极参加抗战。当日本侵略者的铁蹄开始踏入中国，民族空前危机的时候，中国人民弘扬了比起任何一个历史时期都更激昂、更博大的爱国主义精神。这种爱国之魂在中国共产党人的身上表现得最为突出。

1934年，中央工农民主政府发表《对日宣战通电》，宣布要“领导工农红军和全中国广大被压迫民众，以民族革命战争驱逐日本帝国主义出中国，反对一切帝国主义实行瓜分中国,以求得中华民族彻底的解放和独立”。“华北事变”发生后，中共中央发表了《为日本帝国主义并吞华北及蒋介石出卖华北出卖中国宣言》，号召全国人民“动员起来，组织起来，武装起来，为保卫华北，保卫中国而战”。并且命令共产党员“英勇坚决地走上民族解放的战场”,“站在抗日战争的最前线，为保卫祖国流最后一滴血”。在强敌当前，国难当头之际，团结御敌成了中华民族的共同心声。他们同仇敌忾,共赴国难，谱写了中华民族历史上空前大团结的壮丽画卷。

中国共产党率先发出了团结抗日的号召。在著名的《八一宣言》中，中国共产党就强烈呼吁“一切愿意抗日的政治派别,武装部队和群众团体，广泛地联合起来，组织全国统一的国防政府和抗日联军”。在《为创立全国各党各派的抗日人民阵线宣言》中，中国共产党又提出“不管我们相互间有着怎样不相同的主张与信仰，不管我们相互间过去有怎样的冲突与斗争，然而我们都是中华民族的子孙，我们都是中国人，抗日救国是我们共同的要求。为抗日救国而大家联合起来，为抗日救国而共赴国难，是所有我们中国人的神圣义务”。为了实现团结抗日，中国共产党决然以民族大义为重，以阶级利益服从民族利益，摒弃血仇，不计前嫌，制定了抗日民族统一战线的策略方针，并主动与国民党联手，共赴国难。能不能实现民主，直接关系能不能动员千百万人民群众参加抗日民族统一战线，关系到抗日战争能否胜利的大问题。因此，在整个抗日战争时期,争取和实现民主成为中国人民的共同追求。正是

这种民主之魂，激励中国人民勇敢地投身到抗日战争的铁流中，他们把打败日本帝国主义和建立一个民主中国结合起来,从而赋予了抗日战争新的意义。

二、居安思危是中华民族的文化传承精髓的一部分，虽然我们现在的生活已经远离当年侵略者引发的硝烟战火，但是却要时刻警惕法西斯主义的复辟。居安思危，顾名思义就是指在安宁的环境下，要想到可能出现的危难，随时都有应付意外事件的思想准备。当日本侵略者悍然人侵我国后，中国共产党人认清形势，以先天下之忧而忧，后天下之乐而乐的大无畏精神扫:起抗日民族统一战线的伟大旗帜，领导组织全国人民广泛参与一场民族解放战争。全国人民同仇敌汽，共赴国难，与日本侵略者展开了不屈不挠的斗争，建立、巩固和发展了各抗日根据地，经过8年艰苦的抗战，付出了沉重的代价，终于取得了最后的胜利。这一胜利，洗雪了鸦片战争以来一百多年的民族耻辱，成为中华民族由衰败走向振兴的转折点，为中国的独立和解放奠定了基础。这一胜利同时也是中华民族一笔不可多得的宝贵财富，同时也为中华民族的文化传承添上了珍贵的一笔。虽然说这是一段屈辱的历史，但它也是中华民族历史文化的重要内容之一，所以电华民族将这段文化代代相传，而且时时提及，将其作为一面历史真实的镜子，激励世世代代不断奋发图强，壮大民族，免受外族的欺凌。我们一定要有忧患意识，要知道没有什么是不可能改变的，即使你现在工作稳定，也要做好失去饭碗的思想准备。我们应该不断完善自己，不断充实自己，为自己在这个竞争激烈的社会上增添取胜的筹码，只有这样我们的未来生活才会幸福美满，整个社会才会和谐发展。从这个层面上讲，居安思危是个人幸福生活的基础，是社会和谐的保障。居安思危不仅与每个人的生活息息相关，更为重要的是它关系到一个民族、一个政党的生死存亡。从中国历朝历代的消亡更迭到苏共的倒台，没有哪一个不是因为忧患意识消亡，追求安逸享乐，不思进取导致的。历史上无数的事例说明了居安思危的重要性。居安思危是一个民族弧盛的必然保证。

三、我们应该向强者虚心学习，从实际出发让自己的国家更加强大！国人对于日本人的反感，我是很有感触的，但若深究其反感的本原便很难于理解。基本上无非是近百年来日本对于中国的欺凌造成的，对于大多数人来说，则无非是南京大屠杀罢了。诚然，百年来中国的落后很与日本有关，中国在明治维新之际同日本的差距远不如现在这么大。然而在我认为，所谓物腐虫生，正该好好认识一下自己不足之处，做出改进才好。作为中国人，可以为南京大屠杀恨日本人；而作为日本人，却好象不曾为广岛和长崎的原子弹而去恨美国人。相反，他们与美国似乎相处的非常好，日本这个国家虽小，却很有学习自己对手的志气，当年，唐朝时被中国打败后，日本曾派了大量人员到中国学习中国的文化。现在，他们又在向美国学习。所以我觉的日本虽小，不能被征服啊。虽然日本民族文化单薄又狭隘，但强烈的民族自尊心使他们无论在如何强大的向外国学习的旋风中亦能脱身而出、反省自己、重申本民族文化。日本人固有的优等民族观念、尊崇天皇和尚武的民族精神使日本人只会把适合于他们思维模式以及国家目的的思想成分纳入自己的文化范畴中，而“舶来”的其他成分只限于学者的研究和少数人的玩赏，不可能产生决定性的作用！中国作为幅员辽阔又资源丰富的近邻大国，对日本这个军国主义思想浓厚的邻国的防备和督促更是不可松懈和责无旁贷的！