中国教育公平的理想与现实(杨东平)
什么才是理想的教育 杨东平
什么才是理想的教育教育专家杨东平在本次金沙讲坛上再提教育的本质——一种启蒙，一种唤醒，一种打开，一种点燃，绝不功利，而且知识教育只是它较小的一部分。
在教育日益被商业化的今天，家长一定要有一颗强大的平常心，不要着急，耐得住心，发挥家庭教育的良好功能。
杨东平，北京理工大学教育研究院教授、博导，国家教育咨询委员会委员，国家考试指导委员会委员，中国陶行知研究会常务副会长，21世纪教育研究院院长，自然之友理事长。
主要研究方向为教育现代化理论、教育公平、教育公共政策等，曾任中央电视台《实话实说》、凤凰卫视《世纪大讲堂》总策划。
实录教育在于帮助人发现和实现自我用人单位最看重两个素质教育的本质是什么？是一棵树摇动另一棵树，一朵云推动另一朵云，一个灵魂唤醒另一个灵魂。
教育的本质是非常人文化的，一点都不功利。
它是一种启蒙，一种唤醒，一种打开，一种点燃，是培育丰富的内心世界，提高他的精神高度，对学生进行人格养成的教育，而知识教育只是它较小的一部分，但是，这样的概念在我们很多老师当中是非常稀有的。
比如人格养成，其实我们有一个特别珍贵的资源，中国是一个文明古国，诗书礼教之国，中国传统教育就是以人文教化为核心内容的一种教育，而且有培养的目标，就是君子人格，大家约定俗成就是正人君子、谦谦君子、知书达理、温柔敦厚等，但今天培养出来的人，离这个目标已经远了。
尽管很多学校的各种规定规章，把育人为本等口号喊得非常响亮，但是教学过程还是依靠考试和分数，是以学科教学为主，没有把人格养成放到核心位置。
现在教育偏离了教育本质，培养出的只是一些考试机器，科技怪人，经济动物，用钱理群的话说是精致的利己主义者，却丢弃了我们珍贵的文化传统。
对于人格养成，对于一个人优秀的性格、情感、气质、有梦想、开朗、乐观、勇气、毅力、坚韧等，这些是一个人最重要的安身立命之本。
同样，一个人能力的养成，最重要的是可迁移能力，学习的能力，不是具体的专业知识，因为具体知识是很快可以成就的，或者说很容易从百度上获得。
教育政策视角下的教育公平问题
二、我国教育公平问题的表现
1.学校选择现象影响了教育的公平性。我国对于高中入学的政策是依照区域划分、就近入学以及享受公费培养的政策。可是，教育行政部门多以培养重点学校的政策进行招生，这就形成了交际水平之间的差异。只要是家庭条件优越的都会坚持让孩子进入重点学校进行学习，根本不遵循区域划分和就近入学的政策，从而形成了择校生。而重点学校正是猜准了家长这一思想观念，积极采用各种方式进行收费招生。由于这种现象的出现让原本可以进入重点学校的区域划分学生必须通过缴费才可以入学。高价导致了普通家庭必须更加勤俭节约才能够买到纳税人共有的公共教育资源。可是拿到资金的受益方却没有明确资金的花销去向。教育部门却频繁出现高档办公楼和座驾，使教育行业成为了非常暴利的行业，没有将择校收取费用的作用正确地展示出来。
2.没有公平分配高等教育机会。高等教育机会是一项稀缺的教育资源，为此这种资源的竞争日趋激烈。从表面上看，我国的高考制度是比较公平的，每一个考生在录取分数上都能保持公平。但是深入研究后发现，高校录取时不同省份的分数线是不同的，各地试卷不同分数线不同招收名额也不同，因此出现同一份考卷各地录取分数线的极大差异。
教育政策视角下的教育公平问题
摘要：教育公平作为社会公平价值在教育领域的延伸和体现,不仅是教育现代化的基本价值和基本目标,也是社会公平的重要基石及其衡量标准。在领会和理解教育公平内涵及特征的基础上,分析教育公平的现状及其失范的原因,针对教育公平在教育政策中存在的问题,提出相应的解决策略,以期推动教育公平的健康发展。
3.发挥现代远程教育技术的作用。伴随着我国经济的飞速增长，知识经济的重要性日益凸显，信息技术也成为了人们信息交流最主要的途径。因为当今社会人们的生活质量有了很大的提升，教育模式也发生了变化，人们的学习水平当然就有所提升。我们可以充分发挥信息技术的作用，实现多地区不同教育方式的资源共享，提升了教学质量。在农村小学的教育过程中，实行远程教育更好地推进了基础教育的均衡发展，从而将城市和农村教育公平之间的差距有效地缩小。
新教育：变革的力量
００８
教育研究与评论 Ｒｅｓｅａｒｃｈ ａｎｄ Ｒｅｖｉｅｗ ｏｎ Ｅｄｕｃａｔｉｏｎ
某种 程度 上 改变 了现 实 ！ 朱永 新 教 授 所 倡 导 推 动 的 新 教 育 实
验 ，是近 年 来 民 间教 育 改 革 中最 为 生 动 活 跃 、最为 持久 深入 、最 有 影 响和 成 效 最 著 的 成果 。我 目睹 了它发 生、成 长 的完 整 过程 ， 因而可 以细心 体 味 它 的 品质 和 价值 。最 吸 引我 的 ，当是 它 的 平 民教 育价 值 ，以及 “行 胜于 知”的探 索 精 神 。 它 是 从 解 决 中 国教 育 的实 际 问题 出发 的 ，而 不 是 源 自学 术 化 的教 学实 验 ，为 满 足 学科 建 设 或 课 题 的 需 要 ；它 是 面 向农 村 、面 向基 层 、面 向大 多 数 普通 学校 的 ，而不 是 面 向少 数 重 点 学校 、满 足 它们 锦 上 添 花 的 需 要 ；它是 面 向普 通 教 师 的，明确地 将 教 师 的专 业 发 展 、专 业 成长 作 为 主轴 ，从 而抓 住 了提 升 教 育 质 量 、改善 教 育 品质 的核 心 。 不仅 如 此 ，应 当说 新 教 育实验 远 远超越 了提 高教 育质 量 这样 略 显 功利 主义 的 目标 ，而 直抵 教 育 的 真谛 ：为 了 孩子 的健 康 成 长 和 终 身 幸 福 ，给教 师 一 种 充 实 、美 满 、有 尊 严 的 生 活 ，从 而 走 向 了崇 高 的人 道 主义 。
新教育 ：变革的力量
杨 东平
杨东平 北 京理工 大学教 育科 学研 究所 所长 ， 教 授 、博 士 生导 师 ，中 国陶行 知研 究会 常务 副 会长，中国民办教 育协会 常务理事，中国战略 发展 研 究会 理 事 ，首都 慈善公 益组 织联 合会 副 会 长 ，“自然之友 ”会 长 ，２１世 纪教 育研 究 院 院 长 ，北京 市 西部 阳光农 村 发展 基金 会 理 事 长 。 曾 任 中 央 电 视 台《实 话 实 说 》、凤 凰 卫 视 《世 纪 大讲 堂》总策划 。主要研 究方 向为教 育现代 化 理论、教育公平等。著有《通才教育论》、《城市季风 ：北京和上海的文化 精神 》、《艰 难 的 ＥＩ出～一 中国现 代教 育 的 ２０世 纪 》、《中国教 育公 平 的 理 想与现 实》等 ，主编《大学精神 》、《大学之道 》、《中国教育蓝 皮 书 》、《大 学二十讲 》等 。
谈中国教育的几个问题——教育学者杨东平谈教育
谈中国教育的几个问题——教育学者杨东平谈教育导读：本文是关于谈中国教育的几个问题——教育学者杨东平谈教育，希望能帮助到您！中国的教育，我个人的看法，最近几年是发展最好的时期。
但是，在老百姓的感受中，却是最负面的，成了“众矢之的”。
据有关统计，在价格投诉中，教育是仅次于医疗和房地产的。
基础教育：改变“应试教育”从１９０５年清政府废除科举制起，希望通过教育实现富国强兵———这可以叫做百年中国“教育救国梦”。
这个梦，我们今天仍然在做着。
到了二十世纪八十年代，教育的问题主要是学生课业负担过重，叫做“片面追求升学率”；到了九十年代，终于发现了问题的实质，原来是搞的“应试教育”。
产生应试教育的原因，有以下三点：首先是对义务教育基本原则的违背。
集中表现在教育行政部门“制造差距，扶助重点”。
在客观上，形成了教育利益集团。
其实，差距是客观存在的，问题的关键是教育行政部门是在缩小还是增大这种差距。
二是愈演愈烈的择校热、奥校热。
各种学校都纷纷举办难度非常高的奥数班，甚至连学龄前的小孩子都上这班那班。
三是出口不畅———高等教育是个“瓶颈”。
现在，１５％的大学毛入学率，是扩招前大约３％的５倍。
全国的高考升学率，已经提升到６０％以上了，北京、上海甚至在到了７０％以上。
但从整体上看“供求关系”的矛盾、优质高教资源的短缺，使应试教育的局面难有根本改观。
愈演愈烈的应试教育带来的后果是严重的：首先是教育中人文价值的阙如。
工具理性的无限扩张、对现下功利性的无限追求、教育整体上的强烈的功利主义，都是这种后果的表现。
其次是教育质量整体的低下。
农村教育：被忽视的“角落”有两句话，叫做“基础教育不基础，义务教育不义务”。
第一句是说基础教育讲解的知识，偏深偏难。
中国小学生，即使是学习成绩差的，到了日本、美国，都是成绩非常好的，因为同样年级甚至高年级的知识他都学过。
第二句，义务教育不义务。
“义务教育”中的“义务”，首先和主要的是国家的义务。
其含义，一是强制的———作为公民，必须接受这些教育；二是免费的———既然你强制他必须接受教育，就应该免费。
谈高等教育公平的社会价值
谈高等教育公平的社会价值[摘要]高等教育公平是高等教育发展的基本价值尺度。
实现高等教育公平，政府应该承担主要责任。
高等教育公平有助于和谐社会的构建，有助于政府行政能力的提高，有助于高等教育的持续健康发展，有助于公民权利与个人发展得到保障。
[关键词]高等教育公平社会价值一、高等教育公平的内涵高等教育公平是教育公平的重要组成部分，是教育公平在高等教育领域的延伸。
归纳起来，对高等教育公平的内涵与本质的认识，代表性的观点有以下三种：1高等教育公平即高等教育机会均等和高等教育权利平等。
著名学者胡森将教育机会均等分为教育起点的平等、教育过程的平等和教育结果的平等。
1998年8月，联合国教科文组织在首次高等教育大会上通过了《21世纪的高等教育：展望与行动》宣言，该文件指出：“能否被高等院校录取应根据那些想接受高等教育的人的成绩、能力、努力程度、锲而不舍和献身的精神，而且一个人在一生中的任何时候均可被录取，其以前所获得的实际能力应得到应有的承认。
”简言之，高等教育应该对一切人平等开放，使更多的人有接受高等教育的机会和权利。
我国《高等教育法》第九条明确规定：每个公民都享有接受高等教育的权利和机会。
我国学者杨东平也认为教育公平是社会公平价值在教育领域的延伸，主要包括教育权利平等和教育机会均等两个方面。
2高等教育公平是教育利益分配的合理公正。
美国学者斯蒂芬·海纳曼认为，机会均等的实质可以归纳为：享有公平使用教育资源的机会，不一定因为就读机会的不平等就应该减少社会对高等教育的投资。
刘复兴教授认为，教育公平的基本内容是实现教育利益分配的公平。
对于每一个受教育者及其家庭来说，教育利益分配并不直接体现为物质、权力和地位的分配，而体现为个人的发展机会、发展权利、发展条件的获得和发展水平与资格的认定。
陈玉琨认为，从本质上说，教育公平是和教育资源的享受联系在一起的。
他还指出，教育资源分配经历了能力公平、权利公平和金钱公平三个阶段。
教育公平研究综述
教育公平研究综述教育公平作为教育现代化、民主化的重要标志已为广大学者所关注。
目前，对教育公平的研究主要包括教育公平内涵的研究、教育公平的多元视角研究、教育公平的影响因素研究、教育公平与社会群体关系的研究、教育公平测量方法的研究以及对教育公平实现途径的探讨等六个方面。
[标签]教育公平教育机会均等教育平等目前，国内涉及“教育公平”研究的代表性著作主要有翁文艳的《教育公平与学校选择制度》、郭彩琴的《教育公平论——西方教育公平理论的哲学考察》、杨东平的《中国教育公平的理想与现实》、李文胜的《中国高等教育入学机会的公平性研究》、周洪宇的《教育公平是和谐社会的基石》等。
国外关于这一主题的研究则可以追溯到柏拉图的《理想国》、米勒的《社会正义原则》和罗尔斯的《正义论》等著作。
在中国知网(CNKI)中以“教育公平”为主题进行检索，可以查阅到相关期刊论文5915篇，其中核心期刊论文1281篇、硕士论文617篇、博士论文58篇。
可见，教育公平已经成为当前学术界比较集中关注的热点问题。
通过全面梳理和总结，可以将当前对于教育公平的研究划分为六个方面。
一、关于教育公平内涵的研究对教育公平内涵的概括是教育公平研究的第一步，因其涉及对教育公平本质特征的探讨而显得尤为关键。
通过对相关研究进行梳理，可以提取出四类有代表性的观点：1.教育机会均等说瑞典的胡森(Torstenhusen)在对欧美二战后期教育公平问题做综合性评述时，将教育公平理解为教育机会均等，并分别从“均等”和“机会”两个方面进行了界定。
他认为，“均等”包括教育起点的平等、过程的平等以及最终目标的平等。
具体说有三种涵义：(1)每个人都有不受任何歧视地开始其学习生涯的机会。
(2)以平等为基础对待不同人种和社会出身的人。
(3)促进学业成就的机会均等。
“机会”则是指几组对个人教育有影响的变量，包括学校外部的各种物质因素、学校的各种物质设施、家庭环境中一些心理因素、学习环境中某些心理因素和学习机会等。
从城市学生与农村学生的比例看我国的高等教育公平问题
从城市学生与农村学生的比例看我国的高等教育公平问题【摘要】教育公平问题是我国的热点问题，城乡之间高等教育的公平作为教育公平的一个重要方面应该引起人们的重视。
本文从高等学校中城市学生与农村学生的比例说明了城乡之间高等教育存在的不公平，并提出一些对策。
【关键词】城市学生；农村学生；比例；高等教育公平公平问题最近几年一直是我国的一个热点问题，也是急需解决的一个问题。
公平包括很多方面，不仅包括收入分配的公平，还包括就业公平、受教育的公平等。
教育公平作为社会公平的一个重要方面，是社会公平在教育领域的延伸和体现。
教育公平之所以被越来越多的人所重视，是因为除了受教育已经成为现代公民最基本的权利外，教育还能够显著地提高人的生活水平，改变人的生存状态，增进社会的公平，甚至被认为是促进社会平等的“最伟大的工具”。
一、高等教育公平的内涵所谓“公平”指的是公正和平等。
高等教育公平是指无论社会阶层、性别、背景等如何，只要达到了接受高等教育的条件与标准，都能够进入大学接受高等教育。
如果一个人达到了接受高等教育的标准，但就是因为其中的一些因素而无法进入校门，这就形成了教育的不公平。
教育公平的思想自古有之，两千多年前的孔子当时就提出了“有教无类”的观点；胡锦涛总书记在十七大报告中指出，教育是民族振兴的基石，教育公平是社会公平的重要基础。
同时，中国教育部部长周济在十七大记者招待会现场答记者问时也表示“把促进教育公平作为国家基本教育政策，着力解决好人民群众关心的教育问题。
”可见，教育公平已经成为中国政府密切关注的民生问题，实现教育公平对落实国家科教兴国、人才强国、可持续发展战略以及构建和谐社会意义深远。
高等教育是一个国家教育发展水平的标志，也是实现教育公平的关键。
二、我国高校中城乡学生的比例接受教育已经成为每个公民的基本权利，符合条件的人都有权利接受高等教育。
近年来，随着我国的发展，我国的教育事业取得了长足的进步，特别是大学扩招以来，我国高校在校人数每年都以7.25%的速度在增长。
《教育的重建》读后感
《教育的重建》读后感《教育的重建》一书精选了北京理工大学教育研究院教授，21世纪教育研究院院长杨东平近年来的教育演讲。
作者联系实际，从中国教育存在的问题出发，围绕应试竞争、家庭教育、生活教育、大学精神、高考制度改革、教育的历史文化传统、教育变革的路径与动力等不一致问题，探讨现代教育的价值，回答什么是好的教育、理想的教育，其清晰的思想、清新的风格与深入浅出的表达具有特殊的魅力。
一、这个世界会好吗。
几十年来，我国教育取得的成就有目共睹，但制约教育进展的瓶颈问题也越来越突出。
这个世界会好吗，是梁启超到梁漱溟等知识分子，在社会、教育等领域理论与实践屡战屡败之后留下的喟叹。
一本书、几篇文章确实能够改变什么吗。
改变传统、现实、体制谈何容易。
然而，社会正是在这些知其不可而为之的努力中慢慢改变的。
这个世界会好吗的喟叹什么时候才能谢幕。
书中给予了积极的回答。
1教育观念的瓶颈十年苦读只为金榜题名，坚持学而优则仕的教育传统始终没有突破。
新中国成立之后，我国的教育同意了前苏联的教育思想，强调树立典型、竞争与选拔、培养少数尖子生、优秀生，与学而优则仕的教育观念一脉相承。
新一轮的课程改革，强调要关注每一个学生的教育权利与个性进展，但现实并不令人乐观。
今天全世界已经进入了全民教育、大众化、互联网的新时代，然而，我国教育的主流依然是名校崇拜、培养尖子与精英、面向少数人的教育。
2应试教育的瓶颈违背教育规律的现实在许多学校愈来愈猖獗，导致全社会教育价值观的扭曲，从来没有像今天这样触目惊心。
陶行知先生将死读书、读死书，培养少爷、小姐、书呆子的科举教育的传统称之为是大规模消灭民族生存力的行为，但这种行为在今天依然非常普遍，而且愈演愈烈。
现实生活中学生由于不堪忍耐学习的压力而自杀的现象，在整个教育进展的历史上都非常罕见。
3教育公平的瓶颈教育公平得不到有效落实，使得人民群众对教育越来越不满，对优质教育有着越来越多的期盼。
一些所谓的名校，积聚了大量的政策资源与教育资源，利用自己特有的招生政策、师资调配的政策等做文章，导致了同城学校之间教育资源配置的巨大差异，城乡学校办学水平之间的巨大差距、穷人与富人在入学机会上的巨大差距，精英与普通学生在同意教育方面的巨大差距，等等。
呼唤教育公平 共建和谐社会
第 ６卷
第１ 期
山 东商业职业技 术学院 学报
Ｊｕｎ ｌｏ ｈ ｎ ｏ ｇＩｓ ｔｔ ｆＣ ｍｍｅｃ ｎ ｏ ｒａ ｆ ａ ｄ ｎ ｎｔｕｅｏ ｏ Ｓ ｉ ｒｅａ ｄＴ
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２０ ０６年 ２月
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（Ｉｓｔｔ ｏ ｕ ａｉｅ ｎ ｏｉ ｃ ｎｅ Ｘ ’ＩＪ ｏｏｇＵ ｉ ｒｉ 。Ｘ ’Ｉ７０ ４ 。 ｈ ａ） ｎｔｕｅ ｆ ｍ ｎｔｓａｄＳｃ ｌ ｉ ｃ ， ｉ８ ｉ ｔ ｎ ｅｓｙ ｉａ １０９ Ｃ ｉ ｉ Ｈ ｉ ａＳ ｅ １ａ ｎ ｖ ｔ ｌ ｎ
呼唤教 育公 平 共 建 和 谐社 会
李 晓 玲
（西安 交通大学人文学院， 陕西 西安
摘
一
７０４ １０９）
要 ： 教 育不公是最 大的不公 。本文列举 了一 些教 育不公的表 象， 并试 图找 出产生 的根 源 ， 出了一 些有 提
益 于改善教 育不公环境 的建议 。确保教 育公平是 关 系到 国家战略 的 大问题 ， 是 坚持 科学发展 、 实以人 为本这 也 落
Ａｂ ｔａ ｔ Ｔ ｅ ｍ ｓ ｓｖｒ ｎａｍｅｓｉ ｔｅ ｉｅ ｕ ｌｙｏ ｄ ｃｔ ｎ．Ｔ ｉ ｒｃｅｐｅｅ ｔ ａｉｕ ｈ ｎ ｍｅ ｏ ｓｏ ｓｒ ｃ ： ｈ ｏｔ ｅ ｅｅｕ ｆｉ ｓ ｓ ｈ ｑ ａｉ ｆｅ ｕ ａｉ ｎ ｔ ｏ ｈｓａｔ ｌ ｒｓｎｓｖ ｒ ｓｐ ｅ ｏ ｎ ｎ ｆ ｉ ｏ ｉｌ￣ ｄａ ａｒ ｉ ｅｆ ｌ ｆｅｕ ａ ｏ ．Ｉ ｉｔｎ ｓｔ ｎ ｅＳＵ￣ ｆ ｅｐｏ ｌｍ ｎ ｕ ｏｗ ｒ ｏ ｕ ｇｓｉｎ ｏ ｌＯ ｉ ｆ ｉ ｎ ｔ ｅｄ ｏ ｄ ｃ ｔ ｎ ｔ ｎｅ ｄ ｏｆ ｄｔ Ｏ ｌｅｏ ｒｂｅ ａ ｄｐ ｔ ｒ ａｄｓｍｅｓｇ ｅｔ ｓ ｔ ｓ ｈ ｉ ｉ ｉ ｈ ｈ ｔ ｆ ｏ ａ ｌ ｒｔ ｅｉｅ ｕ ｌｙ ｏｇ ａａ ｔｅｔｅｅｕ ａｉｎ ｅｕ ｉ ｓａｃ ｔ ａ ｓｅｗ ｉｈｃ ｎ ｅ Ｌ ａ ｏ ｔ ｅｎｔ ｎｌｓｒｔ－ ｍｅｉ ａｅｔ ｑ ａｉ ．Ｔ ｕ ｒｎｅ ｄ ｃ ｔ ｑ ａ ｔ ｉ ｒｉｌ ｉ ｕ ｈｃ ｏ ｃｌ￣ ｂ ｕ ａｉ ａ ｔ ｅ ｏ ｈ ｎ ｔ ｈ ｏ ｌｙ ｉ ｃ ｓ Ｔ， ｈ ｔ ｏ ａ ｇ ．Ｍｅ ｎ ｈｌ ，ｉ ｉ ｔｅｒｑ ｉ ｍｅ ｔ ｆ ｎ ｉ ｉｇｓｉｎｉｃｄ ｖｌｐ ｎ ｎ ｕｆ ｌ ｇ ｈ ｍａ Ｙ ａｗ ｉ ｅ ｔ ｓｈ ｕｒ ｎ ｓ ｎ ｃｅ ｔ ｅｅｏ ｍｅ ｔ ｄ ｆｌｌｎ ｕ ｎ— ｂ ｓｄ ｎ ｔ ｎ． ｅ ｅ ｏｉ ｔ ｓ ｉ ｆ ａ ｉ ｉ ａｅ ｏｉ ｏ Ｋｅ ｗｏ ｄ ： ｅ ｕ ａ ｏ ｑ ａｉ ； ａ ｄ ｃｔ ｎ；ｄ ｃｔ ｎｆｒｔｅｃ ｉ ｒｎｏ ｅ ｓｎ ｏｋ ｒ ； ｅｈ ｒ ｎｏ ｓＳｅ ｙ ｒｓ ｄ ｃｔ ｎ ｅｕ ｌ ｍｒｌ ｕ ａｉ ｅｕ ａｉ ｈｌ ｅ ｆ ａａ ｔ ｒｅ ｔ ａｍｏ ｉｕ ｉ ｉ ｙ ｔ ｅ ｏ ｏ ｏ ｈ ｄ ｐ ｗ ｓ ｈ ｏ
浅谈语文课堂教学中的公平性原则
意力 ，使学生愉快的投入学习。 【 摘 要】 学案 的设计教 学方法，重点就是要 二、教 师要 搭 建平 等互 动 的课 堂平 引导学生在 自学的基础上 ，通过老师在课堂上的循 台，体 现课堂公平的原则 序渐进的教学 ，让每一个学生能够融入课堂之 中， 罗森浩兹 和辛普森在 “ 多维教室 ”中 从而更好的学 习知识 ，本文重点分析如何利用学案 通 过采用 寥样 化的材料与方法 ，鼓励个体 导学提高初 中英语课堂的效率 ，让学生如何才能更 学 生 自主学习 ，布置更加个人化 的作业 、 快 的 学好 英 语 。 【 关键词 】 学案导 学； 初 中；英语课 堂教学 实行 多种 分组模 式，从 而缩 小了学生个体 之间的能力差距。因此，根 据不同学生 的 学案教学要求老师依据学生的水平 ，为了在之 需要 ，进一步补充 和完善课 程内容 ，发展 前更 加了解 学生在掌握 知识方 面的能力 给予提前 的 学生的优势智能 ，促进课 堂和谐发展。 教师在课堂上不仅要尊重学生表达学 指导教 育，要求英语老师要把 每一单元 ，按照不 同 习思想 的机会 。还需要从其他 方面培养学 的课 时和教学 目的，通过集体讨论来进 行研 究，编 较好的学案 ， 当然， 学案的主体还是 引导学生 ， 生平等与教师交 流的权 利和能力。建立 良 制 出比 好 的师生关 系，减少 和缓解 空间距 离所带 但是要 以学 案为依 托，让学生 的主观能动性能够更 加快速的发挥，使学生在课堂上能 来 的座位 的优劣 之别 。当教师 与所有 学生 尤其是 与距离教 师较远 和处 在教师视域边 够更加 自信 ，张扬 的学习 ，更加快 缘 的学生建立起 良好 的师生关 系时 ，师生 速的掌握英语知识 ，提高课堂的利 用率 ，增强同学们 的成就感 ，减 少 之间就会 降低空间距离所带来的疏远感 ， 课后 的作业 ，使得英语教学能够创 从 而拉 近师生的心理距离。师生的交 流心 理和学 生学习的主动蜂以及 其他多方面的 造 出很好 的效果。 学 以引为本 ，不是 以教为本 ， 能力也必将得到发展 另外要以学生为本， 重要 的不是让学生知道这是对的 ， 采取嚣谓多样的课堂组织形式， 根据学生 而是引导学生的判 断能力 ，在英语 的学 习差 异实施灵活 多样 的课 堂教 学组织 教学 中因为涉及不 同的文化 ，所 以 形式，使课堂上 每个学 生都 能得到适 合 自 这方面的教育也变得非常重要。 己 的学 习方 式 。 对于学案 的编 写 三、消除教Ｉ ／ ｉ ￣ ， Ｃ ， 理偏见的不良现象， １ ． 解 决 学 生心 理 障碍 使每一个学生都 能得 到发展 学案 的重 点是 要屏 蔽很 多学 在 现实 的教育教学 中，教师根据学生 生的传统观念让他们明 白，老师不
以教育的理想实现理想的教育—读朱永新《新教育之梦》
以教育的理想实现理想的教育—读朱永新《新教育之梦》捧着《新教育之梦》，一种莫名的情感突然涌上心头，使我久久不能平静。
什么是“教育的理想”呢？什么样的教育才能算得上“理想的教育” 呢？这些问题一直萦绕在我的心头。
我是一个教育理想者，从上师范那一刻起，我便对教育有着无限的憧憬与追求，只是对“理想”二字比拟模糊。
这些日子，我拜读了著名学者朱永新教授的力作——《新教育之梦》，如醍醐灌顶，原先心中的一些模糊概念渐渐明晰。
《新教育之梦》由人民教育出版社出版，其封面颜色，与那千年古树的内心色调相差无几，显得既厚重又典雅。
里面是传统的黑纸白字，没有丝毫的矫揉与造作。
我是以虔诚的态度去读《新教育之梦》的，因为它是大师的著作，是大师智慧的结晶，我们没有理由对大师的作品等闲视之。
以“梦”阐释新教育，看似虚幻，实那么是大师对教育的执著追求，是一个理想者对现实的背叛。
朱永新教授是当今教育界的大师，是当代中国先进教育理念的践行者，是一个充满智慧和胸怀教育理想的导师。
称他为导师，绝对不夸张。
他曾说过，“教育因为有了理想而更有目标，更有理性”。
试想，对理想失去兴趣的教育，还有希望吗？当前，朱永新教授倡导的新教育实验方兴未艾，如火如荼，影响之大，实属罕见。
据统计，截至xx年6月，共有约80万学生、5万多教师和503所学校参加“新教育实验”。
这是教育的理想之花在中华大地上结出的累累果实。
我想，当一个个果实成熟的那一天，“理想的教育”也许就成为了实现。
更令人欣喜的是，新教育实验又有了新突破，那就是与建立社会主义新农村相结合。
新教育试验与建立社会主义新农村相结合，是教育的新出路，对构建和谐教育、和谐农村具有极大的引领意义。
教育学者杨东平说：“今天中国的教育最缺乏的已经不是钱，而是价值和理想，新教育实验的价值正在于此。
”此评价，真是一语中的！正如朱永新教授自己所说，理想产生激情，激情使理想的主旋律铿锵有力；理想产生诗意，诗意使理想的调色板光荣照人；理想产生机智，机智使理想的追求充满智慧的美感；理想产生活力，活力使理想的实现拥有了源泉；理想产生恒心，恒心使理想的探索成为快乐的进程。
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名家读书讲座
①邀请全国作协副主席、著名作家叶辛做专题讲座②参加对象：全体高一年级。（其他年级在10月8日收看录像）
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①有奖知识人人猜②经典名著双语朗诵赛③读书知识擂台赛（分手机抢答和擂台抢答）
①凡参加“有奖知识人人猜”的教职工可在大厅墙上揭题，将正确答案报给工作人员，工作人员当场发放“能学奖”证明。②“经典名著双语朗诵赛”：由各工会小组选出一到三位教职工组成一组（也可自己报名），参加者可用母语和另一种其他语言朗诵（最好有表演、音频、视频背景），人人有奖，经评委打分，最后排出各等第“善学奖”。③读书知识擂台赛：手机抢答：本活动穿插在“经典名著双语朗诵赛”之间，有主持人宣布试题，手机短信抢答，取第一名，获“博学奖”。擂台抢答：各工会小组选两名选手参加比赛，有指定题和抢答题两部分，每两轮后，由最高分点名淘汰一组，被淘汰的小组可将分值送给在场的任意一组。最后决出各等第“博学奖”
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10月8日至10月22日
幸运榜中榜
①由组委会推荐50册“相伴一生”的书籍目录，同时接受读者补充，由读者投票选出最具影响的10本书，并选出10位幸运读者，给予奖励.②投票分网上投票和选票投票，选票请到图书馆领取，并投入投票箱。
语文组信息中心图书馆
校园网图书馆
10月8日至10月30日
中国教育公平的理想与现实(杨东平)
中国教育公平的理想与现实作者：杨东平著出版社：北京大学出版社出版时间：2006-7-1编辑推荐本书对我国教育公平问题进行了理论梳理和实证研究，涉及中小学“择校热”、重点学校制度、示范性高中、“转制”学校、“校中校”、“名校办民校”、教育投入、教育乱收费、教育发展的城乡差距和地区差距、性别之间的教育差异、高校招生中的不公现象、高校扩招、高校贫困生现象、“独立学院”现象、“教育产业化”等若干热点问题，以及义务教育、高中教育和高等教育公平的评价等。
本书不但深刻剖析了中国教育不公的诸多症结，而且对症一一开出了医治良方，对教育投入、教育规划、教育政策等诸多方面的深化改革，具有重要的参考作用。
内容简介近年来，教育公平作为突出的社会问题引起公众的广泛关注，舆论对中小学择校、教育乱收费、“教育产业化”、高校招生中的不公等问题的声讨不绝于耳。
本书对我国教育公平问题进行了理论梳理和实证研究，涉及中小学“择校热”、重点学校制度、示范性高中、“转制”学校、“校中校”、“名校办民校”、教育投入、教育乱收费、教育发展的城乡差距和地区差距、性别之间的教育差异、高校招生中的不公现象、高校扩招、高校贫困生现象、“独立学院”现象、“教育产业化”等若干热点问题，以及义务教育、高中教育和高等教育公平的评价等。
书中所揭示的中国教育中存在的严重不公等问题。
并非泛泛议论，而是建立在长达一年半的实证调查基础上。
本书不但深刻剖析了中国教育不公的诸多症结，而且对症一一开出了医治良方，对教育投入、教育规划、教育政策等诸多方面的深化改革，具有重要的参考作用。
作者简介杨东平，1949年出生于上海。
北京理工大学教育科学研究所教授、博士生导师。
著名人文学者。
中央电视台《实话实说》和凤凰卫视《世纪大讲堂》节目总策划。
著有《通才教育论》、《城市季风》、《未来生存空间》、《最后的城墙》、《倾斜的金字塔》、《学问中国》(教育部分)等。
编有《教育：我们有话要说》、《大学精神》等。
对建国以来我国教育公平问题的回顾和反思
对建国以来我国教育公平问题的回顾和反思2013年11月12日 10:29来源：北京理工大学学报作者：杨东平分享到：129人参与04条评论0本文摘自《北京理工大学学报(社会科学版)》 2000年04期教育公平是社会公平价值在教育领域的延伸和体现,它包括教育权利平等与教育机会均等两个基本方面。
教育公平不但是一种美好的社会理想,它之所以成为现代教育的基本价值,还由于教育具有促进社会平等的社会功能。
因而,教育公平已经成为世界各国教育发展和改革的基本出发点之一。
建国以来,在教育发展的不同时期,对教育公平问题有过不同的认识和实践。
1990年代以来建国以来,在教育发展的不同时期,对教育公平问题有过不同的认识和实践。
1990年代以来随着我国社会发展加速和不同地区之间、社会阶层之间的差距拉大,教育公平问题进一步凸显,成为社会关注的热点。
本文试对我国不同时期教育公平的实践进行简要的讨论,以求教于各方。
一．五六十年代我国教育公平的实践新中国成立后,对旧教育的否定和改变,突出体现在向工农大众开放教育,用多种形式帮助广大工农大众学习文化,接受教育,体现了新中国重视社会公平、教育公平的基本价值。
但是,在一个人口众多、经济落后的发展中大国,教育的发展不仅受政治制度、意识形态的支配,并为当时的社会发展水平、教育资源状况所制约。
在新的政治理论指导下,以迅速实现工业化为目标,新中国的教育发展面对一些基本的矛盾,必须作出艰难的选择。
1.不同社会群体的教育权利。
为人民大众的教育,是当时教育政策的基点。
1950年代掀起大规模扫除文盲的全国性热潮,其规模之大,影响之深,前所未有。
在工农速成中学、各种业余学校、夜校、工农速成学校、政治学校、干部培训学校之中,许多无缘接受教育的成人获得不同程度的文化教育。
但是,作为一种制度安排,起点的教育公平问题也开始产生,主要表现在两个不同方面。
一是一些特殊群体的特殊利益开始呈现,其典型如享有某种特权的干部子弟学校的普遍设置。
教育公平文献综述
关于教育公平的文献综述教育公平的问题作为社会公平的一个方面，自古就有。
但是直到20世纪60年代，西方学者才先后将教育公平问题作为教育界研究的重要课题开始实际调查和理论研究。
我国从20世纪90年代开始对教育公平问题的研究也开始丰富起来。
随着世界各国教育改革的发展，理论界的讨论热点由最初提出入学机会均等，扩展到教育选择的自由、资源分配的公平，再延伸到教育过程的公平，重视个人潜能的充分发展等方面。
因此，各国在努力实现入学机会、资源分配等方面的公平之外，注意力已开始转向对教育过程公平的追求，并尽量采取更积极的方式来保证它的实现。
（一）国外的研究视角及其主要理论成果1．人权角度学者们对教育公平的关注研究与西方国家争取民主平等、维护人权尊严等社会运动有着深刻的联系。
第二次世界大战后，世界各国涌现出一股巨大的争取民主平等和维护人权尊严的潮流，这些潮流也极大的影响了教育领域，引起了教育界的巨大反响和呼应。
联合国1948年通过的《世界人权宣言》第26条规定：“人人都有受教育的权利……不论任何社会阶层、经济条件、父母的居住地，在享受教育权利时都应该受到平等对待。
”公平享有受教育的机会，已经成为现代社会公民基本人权的体现。
在确认教育公平是一项基本人权的基础上，同时确认了享有公平的教育过程是一项基本人权。
2．现象分类角度从现象分类角度对学生在教育过程中存在的各种不公平现象进行阐述，希望引起社会的关注。
其中涉及教育过程方面论述的主要有：麦克马洪（McMahon）的三类型说和托尔斯顿•胡森（Torsten Husen）的教育机会均等时期说。
麦克马洪提出，教育公平有三种类型：（1）水平公平（horizontal equity），指对相同的人相同对待；（2）垂直公平（vertical equity），指对不同的人不同对待；（3）代际公平（intergenerational equity），指确保上一代人的不平等现象不至于全然延续下去。
中国十大教育案例
中国十大教育案例一、孟母三迁。
孟子小时候，他家住在墓地附近，孟子就经常玩办理丧事的游戏。
孟母觉得这地方不适合孩子成长，就搬到了集市旁边，结果孟子又学商人吆喝做买卖。
孟母又把家搬到了学堂附近，孟子开始跟着学生们学习礼仪和文化知识。
孟母为了孩子的教育环境不断迁居，可谓煞费苦心。
就像现在的家长为了孩子能上一个好学校，不惜重金在学区房扎堆一样，孟母早就开了这个先河。
二、孔子因材施教。
孔子的弟子众多，性格、才能各异。
比如子路比较莽撞，而冉有比较谦逊。
有一次，子路问孔子：“听到了就行动起来吗？”孔子说：“有父兄在，怎么能听到就行动呢？”冉有也问同样的问题，孔子却说：“听到了就行动起来。
”公西华很疑惑，孔子解释说：“子路性格鲁莽，所以我要压压他；冉有性格退缩，我就要鼓励他。
”这就好比现在老师根据学生的不同特点来制定不同的教学方法，外向的学生给他点沉稳的建议，内向的学生给他多些表现的机会。
三、蔡元培改革北大。
蔡元培当北大校长的时候，北大那可是一片乌烟瘴气，官僚气息浓厚。
蔡元培来了之后，提出“思想自由，兼容并包”的理念。
他既聘请新文化运动的代表人物陈独秀、胡适等，也聘请守旧派的辜鸿铭等。
这就像一个大杂烩，各种思想在北大这个锅里碰撞。
他还改革学科设置，重视美育等。
这就好比把一个老破小的学校，重新装修成了现代化的多功能学校，各种人才在这个新环境里茁壮成长。
四、陶行知四颗糖的故事。
陶行知看到一个男生用砖头砸同学，他制止后，没有直接批评这个学生，而是先给了他一颗糖，说：“你按时到这里来，我却迟到了，这颗糖奖励给你。
”接着又给一颗糖说：“我不让你打人，你立刻就住手了，说明你尊重我，再奖励你一颗。
”第三颗糖说：“我调查过了，你砸同学是因为他欺负女生，你有正义感，这颗糖也给你。
”这时男生哭了，说自己不该动手。
陶行知又给了一颗糖说：“你能认识到自己的错误，再奖励你一颗。
”这就像一场魔法，把一个犯错的孩子变成了一个懂得自我反省的孩子，比直接打骂高明太多了。
中国教育公平的理想与现实
中国教育公平的理想与现实
中国教育公平包括两个层面，一是均衡发展，二是提高教育质量。
理想状态下，中国应
该坚持问题导向，坚持以贫困地区和贫困学生为对象，投资和布局要对贫困地区进行更多的协调和补偿，从根本上纠正教育公平的不平等态势；广泛推行实施全民义务教育，以消
除非公立学校的学费差距，落实政府为公立学校提供免费教育的承诺。
中国现实中，贫富差距扩大，城乡教育不均衡，特殊弱势群体“被遗忘”，导致教育公平问
题加剧，一些贫困地区的孩子无法正常受到正规教育，教育资源空间和机会得不到有效利用，学生参与“换证”行为的情况时有发生，学校存在复杂的消极教育现象，师资空缺严重、教育质量比较低下。
为解决这些问题，应当积极采取措施：不仅要及时调整贫困地区的学校结构，构建公平有效的教育体系；各级政府需要加大财政投入，完善分级管理，杜绝区域、学校、私立学校
之间的教育投资资源分配不平衡；逐步实现义务教育免学费，落实分级财政，并支持低收
入家庭子女享受财政补助；加强师资配备，完善培训体系，增强教育质量，形成更加均衡、科学的学校教育格局；及时开展教育诊断，研究完善义务教育课程，改进教学方法，提升
教育服务水平，提高中国全民教育水平。
要实现教育公平，政府、学校、家长和社会等各方必须做出贡献，创造良好的政策环境，
努力将其发展成为达到公平正义的教育规范，以利于中国经济社会的发展和可持续发展。
杨东平：对我国教育公平问题的认识和思考
杨东平：对我国教育公平问题的认识和思考2006教育公平是社会公平价值在教育领域的延伸和体现，包括教育权利平等和教育机会均等这样两个基本方面。
教育公平之所以成为教育现代化的基本价值，成为世界各国教育政策的基本出发点，除了接受教育已经成为现代社会公民的基本人权外，教育还能够显著地改善人的生存状态，增进社会公平，因而被视为实现社会平等“最伟大的工具”。
由于我国人口众多、地域广阔、各地区经济文化发展极不平衡的实际国情，我国的教育公平虽然已经得到很大的改善，仍然存在着显著的差距和一些突出的问题。
在教育进入新的大发展阶段之时，教育公平问题已经凸显。
这主要表现为：由于社会、经济发展不平衡造成的地区差别；由于城市和农村巨大的发展差异造成的城乡差别；由于贫富差距和家庭社会、文化背景不同所形成的阶层差异；由于历史和文化传统造成的男女性之间在教育上的性别差别；在汉族和少数民族之间存在的民族差别等等。
一、我国教育公平的现状和问题1.地区差别：教育差距加大中国是世界上地区差异特征最显著的国家之一。
据胡鞍钢等的研究，90年代中国的地区差异比发达国家历史上出现过的最大值还要大。
而且，“八五”期间出现了地区经济发展的绝对差距和相对差距同时呈扩大的趋势：各地人均GDP 相对差距呈扩大趋势、最富地区与最穷地区人均GDP 相对差距出现扩大趋势、各地区人均GDP 绝对差距进一步扩大、最富地区与最穷地区人均GDP 绝对差距进一步扩大。
〔1〕据国家统计局统计，中国城乡人均收入差距1988年为2.2∶1，1997年为2.5∶1.以地区差距论，1997年，城镇居民的人均收入，以中部1，则东部、中部、西部的比例为1.45∶1∶1.04；以农村居民收入论，以东部为1，则东部、中部、西部的比例为1∶0.75∶0.63.〔2〕这是认识我国社会公平问题的一个基本背景。
在这一背景下，各地的教育差距仍然十分明显，且最发达地区和最贫困地区之间的差距仍在加大。
高等教育公平是构建和谐社会的重要内容
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新教育书目
A、基础教育理论专著推介一、基本理论1.联合国教科文组织：《教育——财富蕴藏其中》，北京：教育科学出版社，1996年。
2.联合国教科文组织：《学会生存——教育世界的今天与明天》，北京：教育科学出版社，1996年。
3.[苏]B.赞科夫著，杜殿坤译：《和教师的谈话》，北京：教育科学出版社，1999年。
4.[英]洛克著，杨汉麟译：《教育漫话》，北京：人民教育出版社，2006年。
5.魏书生：《魏书生与民主教育》，北京：北京师范大学出版社，2006年。
6.李镇西：《爱心与教育：素质教育探索手记》，桂林：漓江出版社，2008年。
7.李吉林：《李吉林文集》，北京：人民教育出版社，2006年。
二、教育哲学1.[美]约翰·杜威著，王承绪译：《民主主义与教育》，北京：人民教育出版社，2001年。
2.[法]卢梭著，李平沤译：《爱弥儿》，北京：商务印书馆，1985年。
3.[古希腊]柏拉图著，郭斌和等译：《理想国》，北京：商务印书馆，1986年。
4.金生鈜：《规训与教化》，北京：教育科学出版社，2004年。
5.石中英：《教育哲学》．北京：北京师范大学出版社，2007年。
6.杰拉尔德.古特克著，陈晓瑞等译：《哲学与意识形态视野中的教育》，北京：北京师范大学出版社，2008年。
三、教育社会学1.[日]片冈德雄著，贺晓星译：《班级社会学》，北京：北京教育出版社，1993年。
2.[美]伊利奇著，吴康宁译：《非学校化社会》，台湾：桂冠图书股份有限公司，1994年。
3.[法]杜里.柏拉、阿涅斯·冯·让丹著，汪凌译：《学校社会学》，上海：华东师范大学出版社，2003年。
4.[英]麦克·F·D·扬编，谢维和、朱旭东译：《知识与控制——教育社会学新探》，上海：华东师范大学出版社，2002年。
5.[法]涂尔干著，陈光译：《道德教育》，上海：上海人民出版社，2006年。
6.[英]古德森著，贺晓星、仲鑫译：《环境教育的诞生——英国课程社会史的个案研究》，上海：华东师范大学出版社，2001年。
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中国教育公平的理想与现实
作者：杨东平著
出版社：北京大学出版社
出版时间：2006-7-1
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本书对我国教育公平问题进行了理论梳理和实证研究，涉及中小学“择校热”、重点学校制度、示范性高中、“转制”学校、“校中校”、“名校办民校”、教育投入、教育乱收费、教育发展的城乡差距和地区差距、性别之间的教育差异、高校招生中的不公现象、高校扩招、高校贫困生现象、“独立学院”现象、“教育产业化”等若干热点问题，以及义务教育、高中教育和高等教育公平的评价等。
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杨东平，1949年出生于上海。
北京理工大学教育科学研究所教授、博士生导师。
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编有《教育：我们有话要说》、《大学精神》等。
他较早注意到国家教育资源分配严重失衡，呼吁实现教育公平，呼吁关注农村教育、城市贫民教育和打工者子女的教育。
他积极倡导民间教育的发展。
他还直接参与了关于环境保护和民间教育发展的许多具体活动，从研究到组织，都显示了他对社会进步的热情和才能。
作为一位深具影响力的知识分子，杨东平教授并没有把自己定位在书斋中，而是
积极参与到现实生活中，研究中国的现实问题，并且力图把自己的思考转化成影响公众的行动力。
目录
前言
引论教育公平：一个现实的理想
一、教育公平的基本理论
二、我国教育公平的基本特征
三、教育发展的经济主义模式
四、教育公平是现实的发展目标
第一章教育机会：权利还是特权
一、从大众主义到精英主义
二、阶级内的平等
三、“文化大革命”与教育乌托邦
四、从80年代到90年代
五、新中国教育公平的轨迹
第二章教育资源配置：短缺和失衡
一、“穷国办大教育”
二、基础教育的城乡差距
三、基础教育的地区差距
四、三级教育的结构
五、等级化的学校制度
六、体制内和体制外
第三章反思“教育产业化”
一、“教育产业化”：理论与现实
二、教育高收费和乱收费
三、“择校热”和“转制学校”
四、“独立学院”政策
第四章两种“教育市场化”
一、西方国家的新公共管理运动
二、西方国家的“高等教育市场化”改革
三、西方国家的择校和公立学校改革
四、两种不同的“市场化”改革
第五章高中教育机会的获得
一、高中教育成为新的瓶颈
二、高中阶段的社会分层
三、高中教育机会的获得
四、经济资本、社会资本和文化资本的影响
五、高中的教育气氛
第六章高等教育入学机会的城乡差距
一、高校扩招前后城乡差距的变化
二、分省区的高等教育入学机会城乡差距
三、城乡学生在高等教育系统中的分布
第七章高等教育入学机会的阶层差距
一、高校学生家庭背景的变化
二、本科生、硕士生、博士生的家庭背景
三、不同家庭背景学生的学科专业分布
四、不同家庭背景学生的高考录取分数
第八章高等教育入学机会的性别视角
一、性别之间的教育差异
二、当前我国女性参与高等教育的基本情况
三、女性高等教育入学机会的城乡差距
四、部分省区高考招生“女多于男”的研究
第九章教育公平评价指标和测算
一、影响教育差距的因素比较
二、教育公平指标体系的建立
三、对我国1995—2003年教育公平状况的实测
四、对2000年我国省域教育公平状况的实测。